Ytodoloquesobre Aarón y sus hijos pueden tenerpara su comida, tomándolo sin levadura en un lugar santo; en el espacio abierto de la Tienda de reunión pueden comerlo.
No debe cocinarse con levadura. Se lo he dado como porción de las ofrendas quemadas para mí; es santísimo, como lo son las ofrendas por el pecado y las ofrendas por la culpa.
Todo varón entre loshijosde Aarón puede tenerlo para comer; Essu derecho para siempre a través de todas sus generaciones, desde las ofrendas quemadas alSeñor: cualquiera que las toque serásanto.
Y él Señor dijo a Moisés:
Esta es la ofrenda que Aarón y sus hijos deben hacer al Señor el día enque sea hecho sacerdote: la décima partede un efa dela mejor flor de harina para una ofrenda parasiempre; La mitad enla mañana yla otra mitad dela tarde.
Hágase con aceite en un plato plano; cuando esté bien mezclado y cocido, déjelo que se rompa y se tome como ofrenda de comida, como un olor grato al Señor.
Ylamisma ofrenda debe ser dada por aquel de sus hijos que toma su lugar comosacerdote; por una orden para siempre, todoesto debe ser quemado delante del Señor.
Cada ofrenda de comida ofrecida por el sacerdote debe ser completamente quemada: nadade eso debe tomarse para comer.
Y él Señor dijo a Moisés:
Díle a Aarón y a sus hijos: Esta es la ley para la ofrenda por el pecado: la ofrenda por el pecado debe ser degollada ante el Señor en el mismo lugar que la ofrenda quemada. es cosa santísima.
El sacerdote quien hace la ofrenda por el pecado, debe tomarlo por su alimento en un lugar santo, en el espacio abierto de la tienda de la reunión.
Cualquiera que toque su carne será santo: y si algo de la sangre cae sobre alguna ropa, la cosa sobre la cual se ha derramado la sangre será lavada en un lugar santo.
Pero el vaso de barro en que se cocía la carne, será quebrado; o si se usó un recipiente de latón, debe ser frotado y lavado con agua.
Todos los varones de entre los sacerdotes pueden tomarlo como alimento: es cosa santísima.
Ninguna ofrenda por el pecado, cuya sangre se lleva a la tienda de la reunión, para quitar el pecado en el lugar santo, puede ser usada como alimento: debe ser quemada con fuego.
Yestaeslaley de la ofrenda por la culpa: es santísima.
Deben dar muerte al animal en ofrenda porla culpa enel mismo lugarquela ofrenda quemada; yel sacerdote debe poner lasangresobreyalrededordelaltar.
Ytodala grasa deella, la cola gruesa y la grasa quecubrelos intestinos, se debe dar como una ofrenda.
Ylosdosriñones, yla grasa enellos, queestáporla parte superior delas piernas, yla grasa que une elhígadoylosriñones, debe quitar.
Deben ser quemados por elsacerdote en elaltarcomo ofrenda quemada para élSeñor: es una ofrenda de culpa.
Todovarón entre lossacerdotes puede tenerlo como alimento en un lugarconsagrado: pueses una cosa santísima.
Comoes la ofrenda por el pecado, así es la ofrenda por el pecado; Hay una leypara ellos: el sacerdoteque hace la ofrenda para quitar el pecado, él debe hacerlo.
Y el sacerdotequeofrece la ofrenda quemada de cualquier hombre por él, puede tener la piel de la ofrenda quemada que él ofrece.
Ytodaofrendade comida quese cocina enelhornoytodoloquesehaceen una olla oen un plato plano, esparaelsacerdotequeloofreciere.
Ycadaofrendade comida, mezclada con aceiteo seca, esparatodosloshijosde Aarón en igual medida.
Yestaeslaley para las ofrendas de paz ofrecidas al Señor.
Si algún hombre hace su ofrenda como ofrenda de acción de gracias, entonces ofrecerásacrificiode acción de gracias tortas sin levadura mezcladas conaceiteytortas sin levadura finas cubiertas conaceiteytortas harina bien mezclada conaceite.
Con su ofrendade paz, démosle pasteles depancon levadura, enélsacrificiode acción de gracias de paz.
Ydecadaofrendase tomará una parte paraquelo levante delante delSeñor; paraqueseaparaelsacerdoteque pone lasangredelaofrendade paz enel altar.
Y la carnede la ofrendade acción de gracias debe tomarse como alimento el díaenquese ofrece; ninguna parte deella puede ser guardada hasta la mañana.
Pero si su ofrendase hace por un juramento ose da libremente, puede tomarse como alimento el díaenqueseofrece; y el resto puede ser usado aldíasiguiente.
Pero si alguna parte de la carne de la ofrenda aún no se usa en el tercer día, debe quemarse con fuego.
Ysi algo de la carnede la ofrenda de paz setomacomo alimento en el tercer día, no agradará a Dios niserá rendido cuentas alquelo da; Será impuro y una causa depecadopara el quelotomacomo alimento.
Ylacarne tocada por cualquiercosainmundano puede ser tomada como alimento: debe ser quemadacon fuego; y en cuanto alacarne de las ofrendas de paz, todoslosque están limpios pueden tomarla como alimento.
Pero elqueesinmundo cuando toma como alimento lacarnedelas ofrendas de paz, que son delSeñor, será separado desupueblo.
Ycualquieraque, después detocarcualquiercosainmunda del hombre o una bestia inmundaocualquiercosa sucia y repugnante, tome como alimento lacarnede las ofrendas de paz, queson del Señor, será cortada desupueblo.
Y él SeñordijoaMoisés:
Dile aloshijosdeIsrael: No deben comer grasa alguna, debuey, oveja ocabra, como alimento.
Yla grasa de loque llega a una muerte natural, y la grasa de loque es atacado por las bestias, puede ser usada para otros propósitos, pero no para la comida.
Porquecualquieraque tome como alimento la grasa decualquier bestia delacuallos hombres hagan una ofrenda alSeñor, será separado desupueblo.
Y en ningunade tus casas debes tomar sangre, deaveode bestia, como alimento.
Quien saque sangre por comida será separado desupueblo.
Y él SeñordijoaMoisés:
DialoshijosdeIsrael: Elque hace una ofrendade paz al Señor, debe dar una ofrenda al Señor por su ofrendade paz.
Él mismo debe llevar alSeñorlaofrenda hecha por fuego, incluso la grasa conel pecho, paraqueel pecho sea agitado para una ofrenda mecida anteelSeñor.
Y la grasa seráquemada por elsacerdote en elaltar, pero el pecho espara Aarón y sus hijos.
Y la piernaderecha que debes dar al sacerdotepara que se levante una ofrendade lo que se dapara tus ofrendasde paz.
Ese hombre, entre loshijosde Aarón, por quienes seofrece la sangrede la ofrenda de paz y la grasa, debe tener la piernaderecha por su parte.
Porel pecho que se ondea ylapierna derecha que se levanta en lo alto, lo tomédeloshijosdeIsrael, de sus ofrendasde paz, y se losentregué al sacerdote Aarón ya sus hijoscomo derecho. parasiempredeloshijosdeisrael.
Estaesla parte santa dada a Aarón y a sus hijos, de las ofrendas hechas al Señor por fuego, eldía en que fueron hechos sacerdotes delante del Señor;
Esto es lo queélSeñorordenóqueloshijosdeIsrael debían darles, eldía en queloshizo sus sacerdotes. Es su derecho parasiempredegeneración en generación.
Estas son las leyes para laofrenda quemada, laofrenda de los cereales laofrenda por el mal y por el pecado; y ofrendas de consagración, y para dar ofrendas de paz;
Cuando fueron entregados Por elSeñoraMoisés en elMonteSinaí, eldía en queelSeñor dio órdenes aloshijosdeIsrael para que hicieran sus ofrendas al Señor, en la tierra baldía del Sinaí.
Y Él SeñordijoaMoisés:
Lleva a Aarón y sus hijos con él, y las vestiduras y elaceite santo y elbecerrode la ofrenda por elpecado, y las dos ovejas y la cesta de pan sin levadura;
Yquetodos se reúnan en lapuerta de la tienda de reunión.
EhizoMoisés como élSeñorlohabía dicho, y todo el pueblo se reunió a la puerta del tabernáculo de reunión.
YMoisés dijo al pueblo: EstoesloqueelSeñor ha ordenadoque se haga.
Entonces Moisés tomó a Aarón y a sus hijos; y después de lavarlos con agua,
Lepusola túnica, lociñócon su cinto, y luego elmanto, ysobreél, el efod, ylociñóconél cinto del efod para mantenerlo en su lugar.
Ypusosobreél, él pectoral del sacerdote, yenél pectoral pusoel Urim y Tumim.
Ysobre su cabezapusola mitra, ydelantedela mitra el plato deoro, la diadema santa, comoelSeñorledio órdenes aMoisés.
Entonces Moiséstomóelaceitesanto y ungióelsantuario y todas las cosas en él, y lossantificó.
Sieteveces puso aceite enelaltaryentodos sus vasos, yenel lavabo y su base, para santificarlos.
Yderramó algo delaceiteque puso enlacabezade Aarón, parasantificarlo.
Luego tomó aloshijosde Aarón, losvistió con las túnicas y losciñó con cintos, y les ajustó las diademas, como elSeñor le había dado órdenes.
Luego tomó elbecerrodela ofrenda porelpecado, y Aarón y sus hijospusieron sus manossobrelacabezadelbecerro.
Ylo mató; yMoiséstomólasangre, lapusosobreloscuernosdelaltaryalrededorcon su dedo, y purificó elaltar, drenando lasangreenla base delaltar; así lohizosanto, para obtener allí el perdón delos pecados.
Ytomótodala grasa delas partes internas, yla grasa delhígado, ylosdosriñonescon su grasa, para quemarlos enelaltar;
Pero elbuey, con su piel y su carne y su desperdicio, fue quemado con fuego fuera del campamento de la tienda, como elSeñor le dio órdenes aMoisés.
Y puso el carnero dela ofrenda quemada delantedel Señor, y Aarón y sus hijospusieron sus manossobre su cabeza.
Ylo mató; yMoisés puso un poco delasangresobreyalrededordelaltar.
Y cuando él carnero fue cortado en partes, Moisés quemó la cabeza y los trozos y la grasa.
Y las partes interiores y las piernas fueron lavadas con agua y todoél carnero y fue quemado por Moisés en elaltar; era una ofrenda quemadacomo un olorgrato: era una ofrenda quemadaalSeñor, comoelSeñordio órdenes aMoisés.
Ytrajeronelsegundo carnero delantedel Señor, él carnero delas consagraciones; Y Aarón y sus hijospusieron sus manossobrelacabezadel carnero.
Ylo mató; yMoiséstomó algo delasangreylapusoenla punta dela oreja derechade Aarón, enel pulgar de su manoderechayenel dedo gordo delpiederecho.
Luego tomó aloshijosde Aarón, yMoiséspuso algo delasangreenla punta de sus orejas derechasyenlos pulgares de sus manosderechasyenlos dedos gordos de sus piesderechos: yMoiséspusolasangresobreyalrededordelaltar.
Ytomóla grasa, yla cola gruesa, yla grasa enlas partes internas, yla grasa enelhígado, ylosdosriñonescon su grasa, ylapiernaderecha;
Ydela canasta depan sin levadura que había delantedelSeñor, tomó una torta sin levadura y una tortadepanconaceite, y una torta fina, ylaspusoenla grasa yenlapiernaderecha.
Y lospusotodoenlasmanosde Aarón yenlasde sus hijos, ehizo mecerlo comoofrenda mecida delantedelSeñor.
Entonces Moiséslostomódesusmanosylos quemó enelaltardela ofrenda quemada; ofrendas de consagración como un olorgrato, una ofrenda encendida alSeñor.
YMoiséstomó el pecho, y lo meció, una ofrenda mecida ante el Señor; era la partedeMoisésde las ovejas de la ofrendade consagración, como el Señor dio órdenes aMoisés.
Entonces Moiséstomó un poco delaceitesantoydelasangreque estaba sobreelaltar, yselo roció a Aarón ya sus ropas, a sus hijosyalas ropas de sus hijos; ylos consagró a Aarón, y sus vestiduras y sus hijosylas vestiduras de sus hijosconél.
Entonces Moisés dijo a Aarón y a sus hijos: La carne debe ser cocinada en agua a la puertade la tienda de reunión; y allí tienes que tomarla como alimento, junto con elpande la cesta de las consagraciones, como He dado órdenes, diciendo: Es la comidade Aarón y sus hijos.
Y lo que sobre la carne y el pan, será quemado con fuego.
Ynosaldrásporlapuertadela tienda dela reunión durante sietedías, hastaque hayan terminado losdíasde consagración; Porque esto será obra desietedíasde consagración.
Loquese ha hechoestedía, ha sido ordenadoporelSeñorpara quitar tu pecado.
Y debes velar porelSeñorenlapuertadela Tienda de reunión díaynoche durante sietedías, paraquelamuerteno llegue a ti: porqueasímeha dado órdenes.
Y Aarón y sus hijoshicierontodas las cosasacercade las cuales elSeñorhabía dado órdenes pormediodeMoisés.
Y al octavodía, Moisés mandó llamara Aarón, a sus hijos y aloshombres responsables deIsrael;
Y dijo a Aarón: Toma un becerro como ofrenda porelpecadoy un cordero macho como ofrenda quemada, sin marca, y haz una ofrenda de ellos anteelSeñor.
Y dile aloshijosdeIsrael: Tomen un chivo para el sacrificio por elpecado, y un buey y un cordero, en su primer año, sin ninguna marca, como ofrenda quemada.
Y un bueyy un carnero para las ofrendas de paz, para ser sacrificados delante del Señor; y una ofrendade harina mezclada conaceite: porquehoyélSeñor se apareceráante ti.
Ytomaron las cosas ordenadas porMoisés, antela tienda de reunión, y todoel pueblo se acercó, esperando anteelSeñor.
YMoisés dijo: EstoesloqueelSeñor ha dichoque deben hacer; yverán la gloria del Señor.
Entonces Moisés dijo a Aarón: Acércatealaltar y haztuofrendaporelpecado y tuofrenda quemada para quitarte elpecado y elpecadodelpueblo, y haz la ofrendadelpueblopara quitar elpecado; como elSeñor ha dado órdenes.
Entonces Aarón se acercó al altar y mató al buey para la ofrenda por el pecado de él.
Yloshijosde Aarón ledieronlasangreyélpuso su dedo enlasangreylopusoenloscuernosdelaltar, drenando lasangreenla base delaltar;
Pero la grasa y los riñones y la grasa en el hígadode la ofrenda por el pecado fueron quemados por él en el altar cuando el Señor dio órdenes aMoisés.
Y la carne y la piel se quemaron con fuego fuera del círculo de la tienda;
Y mató elholocausto; yloshijosde Aarón le dieron lasangreyél puso un poco deellasobreyalrededordelaltar;
Yle dieron las partes dela ofrenda quemada, en su orden, ylacabeza, para ser quemadasobreelaltar.
Ylas partes interiores ylaspiernas, cuando habían sido lavadas con agua, se quemaron enelholocaustosobreelaltar.
E hizo una ofrendapara el pueblo y tomó la cabra del sacrificio por el pueblo y la mató, ofreciéndola por el pecado, de la misma manera que el primero.
Y tomó la ofrenda quemada, ofreciéndola de la manera ordenada;
Y puso laofrendadela comida delantedel Señor, y tomando un poco deellaenlamano, la quemó enelaltar, aparte delaofrendaquemadadelamañana.
Y mató albueyyala oveja, que eran las ofrendas de paz paraelpueblo; yloshijosde Aarón le dieron lasangreyél puso un poco deellasobreyalrededordelaltar.
Yen cuanto a la grasa delbueyy la cola gruesa de la oveja y la grasa que cubre las partes internas y los riñonesy la grasa en el hígado;
Pusieronla grasa sobrelos pechos, yla grasa se quemó enelaltar.
Y Aarón tomó los pechos y la piernaderecha, meciéndolos para hacer una ofrenda mecida ante el Señor, como Moisés dio órdenes.
Y Aarón, alzando sus manosa la gente, les dio una bendición; y descendióde la ofrenda porelpecado, de la ofrenda quemada, y de la ofrenda de paz.
Entonces Moisésy Aarón entraron enel tabernáculo de reunión, salierony dieron una bendición al pueblo, ylagloria del Señor fue vista por todoelpueblo.
Ysalió fuego dedelantedelSeñor, que quemó la ofrenda sobreelaltaryla grasa. y cuando todoelpueblolovio, dieron un fuerte grito, cayendosobre sus rostros.
YNadaby Abiú, loshijosde Aarón, tomaron su incensario ypusieron fuego e incienso enellos, quemando fuego extrañoanteelSeñor, el cual noles había dado órdenes de hacer.
Ysalió fuego dedelantede él Señor, quemándolos, y causando su destrucción delante del Señor.
Entonces Moisésdijoa Aarón: EstoesloquedijoelSeñor: Seré santoalos ojos detodoslosquese acercan amí, y seré honradoantetodoelpueblo. Y Aarón nodijonada.
Entonces Moisés mandó llamaraMisael y a Elzafán, loshijosde Uziel, el hermano del padre de Aarón, y les dijo: Acércate y aleja a tus hermanos dedelante del lugar santo, fuera del campamentode la tienda.
Entonces, vinieron y los llevaron, con sus túnicas, fuera del campamento de la tienda, como Moisés había dicho.
Entonces Moisés dijo a Aarón, ya Eleazar e Itamar, sus hijos: No descubran su pelo, ni rasguen sus vestidos; paraquelamuertenolos alcance, y su ira venga sobretodoel pueblo; pero que haya llanto entre sus hermanos ytodalacasadeIsraelporla ira que encendía alSeñor.
Ynosalganporlapuertadela tienda de reunión, olamuerte vendrá a ustedes; porqueelaceite santo deélSeñorestásobre ustedes. EhicieronloqueMoisés dijo.
Y él Señordijoa Aarón:
Nobeberánvinonibebida fermentada, ni tu ni tus hijos, cuando vayas a la Tienda de la reunión, para queno sea la causa de tu muerte; Esta es un orden para siemprea través detodas sus generaciones.
Para que puedan distinguir entre lo santo y lo común, y entre lo inmundo y lo limpio;
EnseñaaloshijosdeIsraeltodas las leyes queelSeñor les ha dado pormediodeMoisés.
EntoncesMoisésdijoa Aarón ya Eleazar e Itamar, sushijosqueaún vivían: tomael resto delaofrendade cereales de las ofrendas delSeñor, ytómalapara tu comida, sin levadura, al lado delaltar, porqueessantísimo.
Espara tu comida; la comerán en un lugar consagrado, porquees tu derecho yel derecho de tus hijos, de las ofrendas quese queman en honor del Señor; porqueasíseme ha ordenado.
Yel pecho que se mece ylapiernaque se levanta en alto, debes tomar tu alimento en un lugarlimpio; tú y tus hijosy tus hijas contigo, porquetesondadoscomo derecho de ti ypor derecho de tus hijos, de las ofrendasde paz deloshijosdeIsrael.
Dejen que tomen el pecho quese menea ylapiernaquese levanta en alto, conla grasa delaofrenda quemada, para ser meneada para una ofrenda mecida anteelSeñor; y esto seráparatiypara tus hijoscontigo, parasiempreel derecho queelSeñor ha dado.
YMoisésestababuscandola cabra dela ofrenda porelpecado, pero fue quemada; yse enojó con Eleazar e Itamar, loshijosde Aarón, que aún vivían, diciendo:
¿Porquéno comiste dela ofrenda porelpecadoenellugarsanto? Porqueessantísimoyéltelohadado, paraqueelpecadodela gente pueda ser puestosobre ustedes, para quitar supecadoanteelSeñor.
Mira, su sangrenofue llevada al lugar santo: ciertamente ustedes debieron haber comido en el lugar santo, como di las órdenes.
Y Aarón dijoaMoisés: Tú has visto quehoy han hecho su ofrenda por el pecado y su ofrenda quemada delante del Señor, y cosas como estas han venido sobre mí. Si hubiera tomado la ofrenda por el pecado como alimento hoy, ¿habría sido agradable alSeñor?
Y después deescuchar esto, Moisés ya no estaba enojado.
Y él SeñordijoaMoisés y a Aarón:
DialoshijosdeIsrael: Estos son los seres vivosque pueden tener para comer entretodaslasbestiasdela tierra.
Pueden tener como alimento acualquier bestia que tenga pezuña partida, y rumiante cuya comida vuelva a su boca para ser aplastada nuevamente.
Pero, al mismo tiempo, de esas bestias, no pueden tomar elcamellopor comida, porquesu comida regresa peronotienepezuña partida; es sucio para ustedes.
Yel tejón de roca, porlamisma razón, es impuro para ustedes.
Yla liebre, porquenotienepezuña, es impura para ustedes.
Yel cerdo teesinmundo, porqueaunquelapezuñadesu pie está partido, peronoes rumiante.
Sucarneno puede ser usada como alimento, y sus cuerpos muertos ni siquiera pueden ser tocados; son impuros para ustedes.
Estos pueden tener para comida detodas las cosas que viven en elagua: cualquiercosaque viva en elagua, en losmareso ríos, que tenga aletas y escamas, se puede usar como comida.
Todaslas demás cosasqueviven y se mueven en elagua, en elmaro en los ríos, son una cosa desagradable para ustedes;
Nose pueden usar para comer, y sus cuerpos muertos despreciarás.
Cualquiercosa en elaguaque no tenga aletas o escamas lo tendrás por repugnante.
Yentrelasavesteserán repugnantes, y nose usarán para comer: el águila y él buitre y el zopilote;
El gallinazo y el halcón, y las aves de ese tipo;
Todocuervo, y aves de ese tipo;
Y el avestruz y el gavilán y la gaviota, y las aves de ese tipo;
Y la lechuza y el cormorán y la gran lechuza;
Y la gallina de agua y el pelícano y el buitre;
La cigüeña y la garza, y las aves de ese tipo, y la abubilla y el murciélago.
Cadacosade cuatro patas aladas quevasobrela tierra lesserá abominación;
Pero delas cosas de cuatro patas aladas, lasque tienen patas largas para saltar sobrela tierra pueden comer;
Como todos los diferentes tipos de langosta, grillos, saltamontes.
Pero todas las otras cosas aladas de cuatro patas que van sobre la tierra les serán abominación.
Por esto serás inmundo; Cualquieraque toque sus cuerpos muertos seráinmundohastalatarde:
Quien quite el cadáver de uno deellos, será lavado su ropa, yseráinmundohastalatarde.
Toda bestia, conpezuña, pero que no tienepezuña partida, ni rumia, es impura para ustedes: cualquieraque toque una de estasserá impuro.
Cualquierbestiade cuatro patas que ande sobresus garras, es impura; cualquieraque toque el cadáver de uno deestosseráinmundohastalatarde.
Cualquiera que saque el cadáver de uno deestos debe lavarse la ropa y ser inmundohasta la tarde.
Yestas cosas son inmundaspara ustedes entrelas cosas quese arrastran sobrela tierra; la comadreja yel ratón yel gran lagarto, ylos animales deese tipo;
Y el geco, el cocodrilo de tierra y el lagarto y la lagartija, el camaleón.
Todo esto les es inmundo: cualquieraquelos toque cuando estén muertos seráinmundohastalatarde.
El cuerpo muerto decualquieradeestos, cayendosobrecualquiercosa, haráque esa cosa sea impura; sise trata decualquier recipiente demadera, ropa, pielo bolsa, sea loque sea, sise usa paracualquier propósito, se deberá poner enelaguay quedará impuro hastalatarde; despuésde eso estarálimpio.
Y si uno de ellosse mete encualquier recipiente de la tierra, todoloque esté enel recipiente seráinmundo y el recipiente tendrá que ser roto.
Cualquier alimento que contenga, ycualquiercosadelaque provenga elagua, seráinmunda: cualquier bebida quese tome de tal recipiente seráinmunda.
Cualquier parte delcuerpo muerto de uno deestos, cayendosobrecualquiercosa, lo dejará impuro; sies un hornoo una olla, tendráque romperse: están sucios yserán impuros para ustedes.
Pero al mismo tiempo, un manantial o una cisterna donde se almacena el aguapara su uso estarálimpio; pero cualquiera que toque sus cuerpos muertos seráinmundo.
Sialguna parte delcuerpo muerto de uno deestos entra en contacto concualquier semilla para plantar, estálimpia;
Perosise pone aguaenla semilla, y cualquier parte delcuerpo muerto caesobreella, será impura para ustedes.
Ysi alguna bestia que pueda ser usada para comer llega a una muerte natural, cualquiera que toque su cadáver seráinmundohastalatarde.
Y el que hace uso de cualquier parte de su cuerpopara comer debe lavar su ropa y ser inmundohasta la tarde; y cualquiera que se saque su cuerpo debe lavarse la ropa y ser inmundohasta la tarde.
Todoloquese arrastra sobresu cuerpo enla tierra es asqueroso, yno debe usarse como alimento.
Loquese arrastran ensu estómago oen cuatro piesoque tenga una gran cantidad depies, incluso todoslosquese quedan enla tierra, nose pueden usar como alimento, porqueson asquerosos.
Ustedes no deben contaminarse con cualquiercosaquese arrastre sobre la tierra; Ustedes no pueden hacerse impuros con ellos, de tal manera queno sean santos para mí.
PorqueyosoyelSeñor, suDios; poreste motivo, consagrense yseansantos, porqueyosoysanto; Ustedes no deben hacerse impuros conningún tipo decosaquese arrastra sobrela tierra.
PorqueyosoyelSeñor, quetesaquédela tierra deEgiptopara ser suDios; por eso deben ser santos, porqueyosoysanto.
Estaeslaleysobrelasbestiasylasavesytodoservivientequese mueve enlasaguas, ytodoservivientequese arrastra sobrela tierra:
Para distinguir Sobre lo impuro de lolimpio y entre los animalesque puede usarse para comer y de loqueno.
Y Él SeñordijoaMoisés:
DílesaloshijosdeIsrael: Si una mujer está embarazada ydaa luz un hijovarón, quedará impura durante sietedías, como lo eseneltiempodesu menstruación.
Y al octavodía se le dé la circuncisión.
Yserá inmunda portreintaytresdías, hastaquese detenga el flujo de su sangre; ningunacosasanta puede ser tocada porella, yellano puede entrar enel lugar santo, hastaqueel periodo de purificación haya terminado.
Pero siella da a luz a una niña, será impura pordossemanas, comocuandoseestá purificando de su flujo desangre; yellanoestará completamente limpia porsesentayseisdías.
Ycuando terminen losdíasde purificación ya sea de un hijoo una hija, déjala llevar alsacerdotea la puertade la Tienda de reunión, un cordero del primer año para una ofrenda quemada y una tórtola o una paloma para una ofrenda por elpecado:
Yel sacerdote debe hacer una ofrenda anteelSeñory quitarle su pecado, yella será limpiada del flujo de su sangre. Estaeslaleypara una mujer que da a luz a un niño o una niña.
Ysiellano tiene dinero suficiente para un cordero, entonces déjala tomardos palomas odostórtolas, unaparauna ofrenda quemada yla otra parauna ofrenda porelpecado, yelsacerdotequitará su pecadoyellaserá purificada,
Y él SeñordijoaMoisés y a Aarón:
Si un hombretieneensupiel un crecimiento o una marca o mancha blanca, yse convierte enla enfermedad de un leproso, quese lo lleve al sacerdote Aarón, oa uno de sus hijoslossacerdotes;
Ysi, cuando elsacerdotevela marca en supiel, elpelo del lugar sevuelveblanco y la marca parece ir más profunda de lapiel, esla marca de un leproso: y elsacerdote, después de examinarlo, dirá queesinmundo.
Pero sila marca ensupielesblanca, y no parece ir másprofundaquelapiel, y el vello nosevuelveblanco, entonceselsacerdotelo mantendrá encerrado durante sietedías;
Y el sacerdoteloveráen el séptimodía; y si, en su opinión, el lugar de su pielnoha empeorado y noha aumentado de tamaño, entonces el sacerdotelo mantendrá callado durante sietedíasmás:
Yelsacerdote volverá a verlo en elséptimodía; y sila marca es menos brillante y nose incrementa en supiel, entonceselsacerdotele dice queestálimpio: essolo una marca de piel, y después de quesu ropa haya sido lavada, estará limpio.
Pero si el tamaño de la marca en su piel aumenta después de haber sido visto por el sacerdote, déjelo ir al sacerdote nuevamente:
Ysi, después de mirarlo, vequela marca aumenta en supiel, queelsacerdote diga queesinmundo; eles un leproso.
Cuandose ve la enfermedad de un leproso en un hombre, sea llevado al sacerdote;
Ysielsacerdoteveque hay un crecimiento blanco en lapiel, y el cabello sevuelveblanco, y hay carne enferma en el crecimiento,
Es una lepra crónica enlapieldesucarne, yelsacerdote dirá quees impuro; no tendrá que ser encerrado, porqueestá claramente sucio.
Y si la enfermedad sale sobre su piel, desdelacabezahastalospies, hasta donde elsacerdote puede ver,
Ysielsacerdotevequetodasucarneestá cubierta con la enfermedad del leproso, elsacerdote dirá queestálimpio: todose ha vuelto blanco, estálimpio.
Pero cada vez que se le veacarne enferma, seráinmundo.
Y cuando elsacerdotevealacarne enferma, dirá quees impuro; lacarne enferma esinmunda, es un leproso.
Osilacarne enferma se vuelvede nuevo y cambia ablanca, entoncesél debe venir al sacerdote,
Yelsacerdoteloverá: y siel lugar sevuelveblanco, entonces elsacerdote dirá queestá libre de la enfermedad.
Cuando alguien tenga una llaga y llega a sanar,
Y en el mismo lugarhay un crecimiento blanco de una marca brillante, roja y blanca, que el sacerdote la vea;
Y después de mirarlo, si parece ir más profundo quelapiel, y el vello sevuelveblanco, entonces elsacerdote dirá queel hombre esinmundo: esla enfermedad del leproso.
Pero si, después de mirarlo, veque no tiene pelos blancos, y no esmás profundo quelapiel, y no es muy brillante, entonces deje queelsacerdotelo encierre durante sietedías.
Ysiestá aumentando en lapiel, elsacerdote dirá queesinmundo: es una enfermedad.
Pero sila marca brillante se mantiene enelmismolugar y nose hace mayor, esla marca dela herida antigua, y elsacerdote dirá queestálimpio.
Osihay una quemaduraenlapieldelacarne, ysilacarne enferma enlaquemadurase convierte en un lugar brillante, rojo yblanco,
Elsacerdote debe verlo: y sielpeloenel lugar brillante sevuelveblanco y parece ir másprofundoquelapiel, éles un leproso: salióenlaquemadura y elsacerdote dirá quees impuro: esla enfermedad del leproso.
Pero si, después de mirarlo, elsacerdoteveque no hay peloblancoenel lugar brillante, y no esmás profundo quelapiel, y no es muy brillante, entonces deje queelsacerdotelo encierre porsietedías.
Y elsacerdote volverá a verlo en elséptimodía; si aumenta en lapiel, entonceselsacerdote dirá queesinmundo: esla enfermedad de lepra.
Ysiellugar brillante mantiene elmismo tamaño yno crece másenlapiel, peroesmenos brillante, esel efecto delaquemadura, yelsacerdote dirá queestálimpio: esla marca delaquemadura.
Ycuando un hombre o una mujer tiene una ampolla enlacabezaoenel cabello dela barbilla,
Entonces, elsacerdote debe verel lugar enfermo: y si parece ir másprofundoquelapiel, y sitiene un cabello delgado y amarillo, entonces elsacerdote dirá que no estálimpio; tienela marca dela enfermedad del leproso ensucabezaoenel cabello desu barbilla.
Y después de examinar la ampolla, sino parece ir másprofundoquelapiel, yno hay pelonegroenél, entonceselsacerdote lo encerrará durante sietedías:
Yen el séptimodía, el sacerdoteverá el lugar: y sino aumenta, nohaypelo amarillo en él, y no parece ir másprofundoque la piel.
Luego se le cortará el pelo, pero no en el lugar enfermo, y se le encerrará por sietedíasmás.
Yen el séptimodía, el sacerdoteverá el lugar; y sino aumenta, y parece quenovamás allá de la piel, el sacerdote dirá que está limpio: y después de lavar su ropa. él serálimpio.
Pero si la enfermedad en su piel empeora después de haber sido limpiado,
Entonces elsacerdote debe verlo: y sila marca aumenta, elsacerdote, sinmirarelpelo amarillo, dirá queesinmundo.
Pero si, ensu opinión, el crecimiento se detiene y el cabello negrose levanta, la enfermedad se ha ido; estálimpio y elsacerdote dirá queestálimpio.
Ysi un hombre o una mujer tiene marcas brillantes enlapieldesucarne, es decir, marcas blancas brillantes,
Entonces elsacerdote debe verlos: y si las marcas blancas en supiel no son muy brillantes, es una enfermedad de lapielquese ha manifestado en lapiel; élestálimpio.
Ysiel cabello de un hombre ha salido ynotiene pelo, todavía estálimpio.
Ysiel cabello se ha salido dela parte frontal desucabeza, para queno tenga pelo allí, todavía estálimpio.
Perosi, ensu cabeza oensu frente, dondenotiene pelo, hay un lugar rojo yblanco, esla enfermedad del leproso que sale sobresu cabeza osobresu frente.
Entonces, si el sacerdoteve que el crecimiento de la enfermedad se ha vuelto rojo y blanco en su cabeza o en su frente donde no hay pelo, como la marca en la piel de un leproso;
Esleprosoeinmundo; Elsacerdote debe decir quees ciertamente inmundo; la enfermedad está en sucabeza.
Yelleprosoquetienela enfermedad contraéltieneque andar conla ropa rasgada, conel pelo suelto yla boca tapada, llorando, inmundo, inmundo.
Mientrasla enfermedad esté sobre él, seráinmundo. Éles impuro: déjalo quedarse solo, viviendo fuera del campamento de la tienda.
Y toda vestimenta delanaodelinoenlacualseala marca dela enfermedad;
Si está en los hilos de la ropa o de lalana, o en cuero, o en cualquiercosa hecha de piel;
Sihay manchas rojas o verdes en la ropa, en el cuero, en los hilos de la tela, o en cualquiercosa hecha de piel, esla enfermedad del leproso: deje queelsacerdotelavea.
Y después de que haya sido visto por el sacerdote, lo que está tan manchado será encerrado por sietedías.
Yélverála marca enelséptimodía; sila marca aumenta enla vestimenta, enlos hilos del material oenel cuero, sea cual sea el uso del cuero, esla enfermedad quelo pica; es impuro.
Yla ropa, olalanaoel material delino, ocualquiercosade cuero enlaquese encuentre la enfermedad, debe ser quemada; porquela enfermedad laestá picando; Quese queme enel fuego.
Ysielsacerdotevequela marca nose incrementa en la ropa o en cualquier parte del material o en el cuero,
Entonces el sacerdote dará órdenes para la cosa sobre la cual está la mancha, para que la laven y para que la encierren sietedías más.
Ysi, después dequela mancha a sido lavada, elsacerdotevequesucolorno cambia y no aumenta, se quema en el fuego; la enfermedad está trabajando en él, aunqueel daño Puede estar dentro o fuera.
Ysi el sacerdoteveque la mancha es menos brillante después del lavado, deje quese la corte de la ropa odel cuero ode los hilos del material.
Ysila mancha todavíaseveenla ropa oenlos hilos del material oenel cuero, esla enfermedad queestá saliendo; lacosaenquese encuentra la enfermedad tendrá que ser quemada con fuego.
Yel material de la ropa, ocualquiercosa de lapiel, que haya sido lavada, si la mancha ha salido de ella, deje quese lave por segunda vez y quedará limpia.
Estaeslaley sobre la enfermedad de lalepra en el hilo de lanao material de lino, en la ropa o en cualquiercosa de lapiel, que diga cómo debe ser juzgado limpiooinmundo.
Y él SeñordijoaMoisés:
Estaeslaley de la lepra en el día en quese limpia: debe ser llevado ante sacerdote;
Yelsacerdote debe ir fueradelcampamentode la tienda; y si, después de examinar, elsacerdoteveque la lepra ha desaparecido deélleproso.
Entonces el sacerdote debe dar órdenes que se tomen para él que se purifica, dos pájaros vivos y un poco de madera de cedro e hilo rojo e hisopo.
Yelsacerdote dará órdenes paraque una delas aves sea muertaen un recipiente de barro, sobreaguaque fluye.
Ytomaráelavevivaylamaderayel hilo rojo yel hisopo, ylos pondrá enlasangredelaveque fue muertasobreelaguaque fluye.
Yrociarasietevecessobreel hombre quese debe limpiar delalepra, dirá queestálimpioy dejará queelaveviva sea libre enelcampo abierto.
Y al que se vaa limpiar, le lavaránla ropa, le cortarán el cabello y se bañará, y él quedará limpio. Ydespuésde eso volverá al círculo dela tienda; pero debe permanecer fuerade su tienda por sietedías.
Y en elséptimodíase cortará todoel cabello delacabeza y la barbilla y sobrelosojos, se cortará todoelpelo, y selavarála ropa y se bañará el cuerpo en elagua y élestarálimpio.
Y al octavodía, tomedoscorderos, sin defecto, y una cordera del primer año, sin defecto, y tresdécimas partes de flor de harina, mezclada con aceite, como ofrenda de cereales y la tercera parte de un litro de aceite.
Y el sacerdote que lo está limpiando, pondrá al hombre que se está limpiando, junto con estas cosas, delantede la puertade la tienda de la reunión.
Y el sacerdote debe tomar uno de los corderos y dárselo como ofrendapor el mal, y el tronco deaceite, meciéndolos como una ofrenda mecida ante el Señor;
Yélvaamataralcorderoenellugardonde matan ala ofrenda porelpecadoyalholocausto, enellugarsanto; porquecomola ofrenda porelpecadoes propiedad del sacerdote, asícomola ofrenda porel mal; es santísima.
Yqueelsacerdotetome parte delasangredela ofrenda porel delito yla ponga enla punta dela oreja derechadelquesevaa limpiar, yenel pulgar de su manoderechayenel dedo gordo delpie. de su piederecho;
Ytoma un poco delaceitey ponlo enel hueco de su manoizquierda;
Yelsacerdote ponga su dedo derechoenelaceiteque tiene en su manoizquierda, meciendolo sietevecesdelantedeélSeñor;
Ydelrestodelaceiteque tiene en su mano, elsacerdotepondrá algo enla punta dela oreja derechadel hombre quesevaa limpiar, yenel pulgar de su manoderechayenla dedo gordo delpiederecho, sobrelasangredela ofrenda porla culpa;
Yel resto delaceiteenlamanodelsacerdotelopondrásobrelacabezadelque ha de ser limpiado; y así elsacerdotelo librará del pecado anteélSeñor.
Yelsacerdote dará la ofrenda porelpecado, y quitará elpecadodelque ha de ser limpiode su condición inmunda; ydespuésde eso, pondrá la ofrenda quemada a muerte.
Yelsacerdote tiene laofrenda quemada ylaofrendade cereales quemadas enelaltar; yelsacerdote quitará su pecado y será limpio.
Ysiélespobreyno puede paratanto, entonces puede tomar un cordero macho comoofrendaporel mal, paraquelo saquen desu pecado, y una décimapartede un efa dela flor de harina. Comoofrendade cereales, mezcladoconaceite, y una tercera partede un litro deaceite;
Ydos palomas odostórtolas, lo que pueda conseguir; y uno serápara una ofrenda porelpecado y el otro para una ofrenda quemada.
Y al octavodía los llevará al sacerdote, a la puertade la tienda de reunión delante del Señor, para que pueda ser limpiado.
Y el sacerdotetomará el corderode la ofrendapor el mal y el aceite, meciéndolos como una ofrenda mecida ante el Señor;
Y matará alcorderodela ofrenda porel mal, yelsacerdotetomará parte delasangredela ofrenda porla culpa, ylapondráenel extremo dela oreja derechadelque debe ser limpiado yenel pulgar de su manoderechayenel dedo gordo delpiederecho;
Yelsacerdoteechará un poco deaceiteenel hueco de su manoizquierda,
Sacudiendo gotas deaceitecon su dedo derechodelantedelSeñorsieteveces.
Yelsacerdotepondrá un poco delaceiteque tiene enlamanoenla punta dela oreja del hombre quesevaa limpiar, enel pulgar de su manoderechayenel dedo gordo delpiederecho, enellugardondesepusolasangredela ofrenda porla culpa;
Yel resto delaceitequeestáenlamanodelsacerdote, lopondrásobrelacabezadelque debe ser limpiado, para quitar su pecado delantedelSeñor.
Yhará una ofrenda de una de las palomas o las tórtolas, como él pueda conseguir;
Yde éstos, dará uno porlaofrendaporelpecadoyel otro porlaofrenda quemada, ademásdelaofrendade cereales; yelsacerdote quitará elpecadodelque debe ser limpiado delantedelSeñor.
Estaeslaley para el hombre que tiene la enfermedad de lepra y queno puede obtener loquees necesario para limpiarse.
Y él SeñordijoaMoisés y a Aarón:
Cuando hayas entrado ala tierra deCanaánque les daréporsu herencia, sipongola enfermedad delepraen una casaenla tierra desu herencia,
Entonces, venga el dueño de la casa y diga al sacerdote: Me parece que hay una especie de enfermedad de lepra en la casa.
Yelsacerdote dará órdenes para quetodo sea sacado de lacasa, antes de entrar averla enfermedad, para que las cosas en lacasanose vuelvan impuras; y luegoelsacerdote debe ir averlacasa;
Ysiveque las paredes de la casaestán marcados con huecos de verde y rojo, y si parece ir más profundo en la pared;
Entonces el sacerdotesaldrápor la puertade la casa y guardará la casacerradaporsietedías:
Y el sacerdote debe volver en el séptimodía y mirar y versi las marcas en las paredes de la casa aumentan de tamaño;
Entonces el sacerdoteles dará órdenes de sacar las piedras en que se ve la enfermedad, y las sacará a un lugar sucio fuera del pueblo.
Y hará que la casa se raspe por todaspartes, y él polvo que se raspa se colocará en un lugar sucio fuera de la ciudad.
Ytomarán otras piedras y las pondrán enlugarde esas piedras, y él tomará otra mezcla debarro y la pondrá en las paredes de la casa.
Y si la enfermedad vuelvea aparecer en la casa después de que él haya sacado las piedras y después de que se hayan cubierto las paredes,
Entonces elsacerdote vendrá y loverá; y sila enfermedad en lacasa aumenta de tamaño, esla enfermedad de lepra trabajando en lacasa: es impuro.
Ylacasa tendrá que ser derribada, las piedras de ella y lamadera y la pasta; y todo debe ser llevado a un lugar sucio fuera de laciudad.
Y, además, cualquier persona que entre enlacasaencualquier momento, mientras está encerrada, será impura hastalatarde.
Y todo el que haya estado durmiendo en la casa tendrá que lavarse la ropa; y cualquiera que tome comida en esa casa tendrá que lavarse la ropa.
Ysielsacerdote entra, yvequela enfermedad no aumenta después dequese haya puestola nueva pasta enlacasa, entonceselsacerdote dirá quelacasa está limpia, porquela enfermedad sefue.
Y para limpiar la casa, tomedos pájaros, madera de cedro, hilo rojo e hisopo;
Y mata a una delas aves en un vasode barro sobreelaguaque fluye;
Tomar la maderade cedro y el hisopo y el hilo rojo y el aveviviente y ponerlos en la sangre del avemuerta y en el aguaque fluye, meciéndolos sobre la casasieteveces.
Y limpiará la casa con la sangre del ave y el aguaque fluye y con el aveviva y con la maderade cedro y el hisopo y el hilo rojo.
Pero él dejará queelaveviva salga delaciudadhaciaelcampo abierto; así quitará el pecado delacasay quedará limpio.
Estaeslaley para todoslos signos de la enfermedad de lepra y para las enfermedades de la piel;
Y para la de enfermedad de lepra en la ropa, o en una casa;
Y para la hinchazón, erupciones y manchas en la piel;
Para aclarar cuándoestá sucio y cuándoestálimpio: estaeslaley sobre la enfermedad de lepra.
Entonces él SeñordijoaMoisés y a Aarón:
DialoshijosdeIsrael: Si un hombretiene un flujodesu cuerpo, esolohará impuro.
Sielflujo continúa osila parte se detiene, oqueelflujo obstruya el órgano, todavía está sucio.
Todacamaenla cual él haya estado descansando seráinmunda, ytodoenloquese haya sentadoseráinmundo.
Y cualquiera que toque su cama, lavará su ropa, su cuerpo se bañará enaguay quedará inmundohasta la tarde.
Yelque ha estado sentadosobre cualquier cosasobrela cual el impuro ha estado sentado, deberá lavar su ropa y así mismo enaguay ser inmundohastalatarde.
Y todo aquel que toque la carne del hombre inmundo, será lavado su ropa y su cuerpo bañado enagua, yseráinmundohasta la tarde.
Ysi le escupe él hombre inmundo sobre élque está limpio, entonces se lavarásu ropa ysu cuerpo se bañará enaguay quedará inmundohastalatarde.
Ycualquier asiento de cuero sobreél cual cabalgue; sobreel cual el hombre inmundo ha sido sentado seráinmundo.
Ytodoelque toque algo queestabadebajodeél, seráinmundohastalatarde; Cualquieraquetomecualquierade estas cosas debe lavarsela ropa y bañarse conaguay estar inmundohastalatarde.
Yacualquiera sobre quienel impuro ponga sus manos, sin lavarlas conagua, debe lavarsela ropa y bañar su cuerpo conaguay ser inmundohastalatarde.
Ycualquiervasode barro que haya sido tocado por el hombre inmundo tendrá que ser roto y cualquiervasodemadera lavada.
Ycuando un hombre que tiene un flujodesu cuerpo se limpiadeél, debe tomar sietedíaspara limpiarse, lavar su ropa y bañar su cuerpo conagua corriente, yentonces estará limpio.
Y al octavodía, tomarádos palomas odostórtolas y se presentará anteelSeñora la puertade la Tienda de reunión y se las dará al sacerdote:
Yelsacerdotelosofrecerá, uno parala ofrenda porelpecadoyel otro paraelholocausto, yelsacerdote quitará su pecadoanteelSeñoracausade su flujo.
Cuando un hombre tenga emisión desemen, por causa de copulación entoncestodosu cuerpo tendrá que ser bañado enaguayseráinmundohastalatarde.
Ytoda vestimenta opielsobrela cual cayere élsemen debe ser lavada conaguayserá impura hastalatarde.
Y si un hombre tiene relaciones sexuales con una mujer y tiene emisión desemen, ambos tendrán que ser bañados enaguay serán impuros hasta la tarde.
Ysi una mujer tiene un flujodesangredesu cuerpo, tendráque mantenerla separada durante sietedías, ycualquieraquela toque seráinmundohastalatarde.
Ytodosobreloqueella ha estado descansando, mientrasse mantiene separada por impureza menstrual, seráinmundo, ytodosobreloquese ha sentadoseráinmundo.
Ycualquieraque toque su cama tendrá que lavar su ropa y su cuerpo bañarse enaguay ser inmundohastalatarde.
Ycualquier persona que toque algo sobreloqueella ha estado sentada tendrá que lavar su ropa y su cuerpo bañarse enaguay ser inmundohastalatarde.
Cualquier persona que toque algo enlacamaoenlacosasobrelaquese ha sentado, será impuro hastalatarde.
Ysi algún hombre tiene relaciones sexuales conellaparaque su sangre caiga sobreél, quedará impuro durante sietedíasytodacamaenlaquehayaestado descansando será impura.
Ysi una mujer tiene un flujodesangre durante muchotiempo, noenel momento enque generalmente lotiene, osielflujo dura másdelo normal, estará sucia mientrastieneflujodesangre, comoenlosdíasdesu periodo menstrual.
Todacamaenlaqueellahayaestado descansando será impura, comoenlos momentos enque normalmente tiene un flujode sangre, ytodoenloquese ha sentadoserá impuro, dela misma manera.
Y cualquieraque toque estas cosas seráinmundo, y su ropa tendrá que ser lavada y su cuerpo bañado enagua, yseráinmundohastalatarde.
Pero cuando su flujo de sangre se detiene, después de sietedías estará limpia.
Y al octavodía, déjala coger dos palomas odostórtolas y llévalas al sacerdotea la puertade la tienda de la reunión,
Al ser ofrecido porelsacerdote, uno para una ofrenda porelpecadoy otro para una ofrenda quemada; yelsacerdote quitará su pecadoanteelSeñoracausade su condición inmunda.
De esta manera, loshijosdeIsrael pueden ser liberados de todo tipo de condiciones impuras, para que la muertenolos alcance cuando están sucios y cuando contaminen mi lugar santo quese encuentra entre ellos.
Estaeslaleypara el hombre que tiene emisión desemen, quedando impuro porestá razón;
Ypara quien tiene un flujode sangre, y para cualquier hombre o mujer que tenga un flujo impuro, y para aquel que tiene relaciones sexuales con una mujer cuando está menstruando.
YélSeñordijoaMoisés, después de la muertedelosdoshijosde Aarón, cuando tomaron fuego extrañodelante del Señor y la muertelos alcanzó;
ElSeñorledijoaMoisés: Dile a Aarón, tu hermano, queno puede venir entodo momento al lugar santodentrodel velo, delantedel propiciatorio, por temor aquelamuertelo alcance; porqueserévistoenlanubeenla cubierta del cofre.
Dejemos que Aarón venga al lugar santodeesta manera: con un buey para el sacrificio por elpecadoy un carnero para el sacrificio.
Deja quese ponga el saco de lino sagrado, el pantalón de lino sobresu cuerpo, él cinto de lino ceñido yla mitra de lino sobrela cabeza porque esto es ropa santa, y antes de ponerlos sobresu cuerpo, debe ser lavado conagua.
YquetomedeloshijosdeIsraeldos chivos para el sacrificio por elpecado y un carnero para elholocausto.
Y Aarón debe dar el buey de la ofrenda por el pecado para sí mismo, para que él y su casa se liberen del pecado.
Y él tiene que tomar las dos cabras y ponerlas delante del Señoren la puertade la tienda de la reunión.
Y Aarón echará suertessobrelosdosmachos cabríos, una suerteparaelSeñory una suerteparaélmacho cabrío expiatorio.
Yelmacho cabrío queestá marcada paraelSeñor, deja que Aarón haga una ofrenda porelpecado.
Pero elmacho cabrío expiatorio debe colocarse vivodelantedelSeñor, para quitar el pecado, paraque pueda ser enviada con todas las maldad deellosalas tierras deldesierto.
Y Aarón debe dar el becerro de la ofrenda por el pecado para sí mismo y quitar el pecado de sí mismo y de su casa, y matar el becerro de la ofrenda por el pecadoque es para sí mismo.
Yéltomará un vaso llenodebrasasquese quema delaltardelantedelSeñoryen su mano un poco de incienso, ylollevarádentrodel velo;
Y tomará el incienso sobreel fuego delantedelSeñorparaqueel cofre se cubra con una nubedel humo delperfume, queestásobreéltestimonioparaquelamuertenolo alcance.
Ytomará algo delasangredelbuey, sacudiendo sus gotas de su dedo encimadel propiciatorio enel lado este, ydelantedel propiciatorio, sieteveces.
Entonces, degollara almacho cabrío dela ofrenda porelpecado, y lleva su sangreal interior del velo yhazconélloquehizoconlasangredelbuey, sacudiendo gotas encimaydelantedel cofre del pacto.
Y libere el lugar santodetodoloque sea inmundoentreloshijosdeIsraelyde su maldad entodos sus pecados; yquehagalomismoconla Tienda de reunión, que tiene su lugar entre un pueblo impuro.
Yningún hombre puede estar enla Tienda dereunióndesdeel momento enque Aarón entra para quitar el pecado enel lugar santohastaquesalga, habiéndose hechoasímismo, a su casayatodoel pueblo deIsrael libres del pecado.
YsaldráalaltarqueestádelantedelSeñorylo liberará del pecado; yél debe tomar algo delasangredelbueyylasangredel chivo y ponerla enloscuernosdelaltary rodearla;
Sacudir las gotas desangrede su dedo enélsietevecesparasantificarloy limpiarlo de todo loque sea inmundoentreloshijosdeIsrael.
Y cuando haya hecho lo que sea necesario para hacer que el lugar santo y la Tienda de reunión y el altar estén libres de pecado, ponga al chivo viviente delante del Señor;
Y Aarón, poniendo sus dosmanossobrelacabezadel chivo viviente, hará una declaración pública sobreéldetodaslas malas acciones deloshijosdeIsraelydetodas sus malas acciones, entodos sus pecados; ylospondrásobrelacabezadel chivo yloenviará lejos, alcuidadode un hombrequeloestará esperando allí, lo llevará y soltará enéldesierto.
Yél chivo llevarásobresí, todos sus pecadosa una tierra separada delos hombres, yélenviaráal chivo aldesierto.
Entonces, Aarón entrará en la Tienda de la reunión y se quitará la ropa de lino que se puso cuando entró en el lugar santo, y la dejara allí;
Y después se bañará su cuerpo enaguaen un lugarsanto, debe ponerse su ropa y salir y dar su ofrenda quemada y la ofrenda quemada de la gente, para quitar su pecado y el pecado de la gente.
Y la grasa de la ofrenda por el pecado será quemada por él en el altar.
Yel hombre que soltó el chivo; como chivo expiatorio debe lavarse la ropa y bañar su cuerpo en agua para luego regresar al campamentode la tienda.
Yelbecerrode la ofrenda por elpecado y él chivo de la ofrenda por elpecado, cuya sangre fue tomada para hacer que el lugar santo esté libre del pecado, deben ser sacados fuera del campamentode la Tienda, sus pieles, la carne y sus desperdicios serán quemados con fuego.
Yel hombre porel cual son quemados es lavado, su ropa y su cuerpo bañado en agua, para luego regresar al campamentode la tienda.
Yseapara ustedes una orden parasiempre: enelséptimomes, enel décimo día, deben mantenerse así mismos sin placer y nohacerningún tipo de trabajo, losqueson israelitas de nacimiento y los de otras tierras. quienes viven entre ustedes.
Porqueenestedía tu pecado será quitado y serás limpio: serás libre detodos tus pecadosanteelSeñor.
Es un sábado especial para ustedes, y ustedes deben humillarse; Es una orden para siempre.
Y el hombre sobre cuya cabeza se ha puesto el aceite santo, y que ha sido señalado comosacerdoteenlugarde su padre, hará lo que sea necesario para quitar el pecado, y se pondrá la ropa de lino. incluso las ropas santas.
Y hará la purificación del lugar santoyla Tienda dereuniónyelaltardel pecado; Él quitará el pecado delossacerdotesydetodoelpueblo.
Yseaparasiempre una ordenpara ustedes, paraqueelpecadodeloshijosdeIsraelse pueda quitar una vez alaño. SehizoloqueelSeñorlemandóaMoisés.
Y él SeñordijoaMoisés:
Dia Aarón, a sus hijos y atodosloshijosdeIsrael: Esteesloque ha mandadoelSeñor.
Si alguno de los hombres de Israel matara a un bueyo un corderoo una cabra, dentro ofuera del campamento de la tienda;
Ynoloha llevado alapuertadela Tienda de reunión, parahacer una ofrendaalSeñor, delantedela Tienda del Señor, susangre estará sobre él, porqueélha quitado la vida y serácortadodeentresupueblo:
ParaqueloshijosdeIsrael puedan llevar alSeñor, alapuertadela tienda de reunión yalsacerdote, las ofrendas que han hecho morir enelcampo abierto, yque puedan hacer sus ofrendas de paz alSeñor.
Yelsacerdote pondrá sangresobreelaltardelSeñoralapuertadela tienda de reunión, quemando la grasa enolorgratoalSeñor.
Yno hagan más ofrendas alos espíritus malignos, tras delos cuales han fornicado, apartándose del Señor. Queestosea una ley paraellosparasiempre, a través detodassusgeneraciones.
Y diles: Si alguno de los hombres deIsrael, o cualquier otro que viva entreellos, hace una ofrenda quemada u otra ofrenda,
Ynolo lleva alapuertadela Tienda de reunión parahacer una ofrenda al Señor, que tal hombre serácortadodeentresupueblo.
Ysicualquier hombre deIsrael, ocualquier otro que viva entreellos, toma algún tipo desangreparacomer, mi ira se volverá contra ese hombre y élserá separado deentre su pueblo.
Porquelavidadelacarneestáensusangre; yselas he dadoa ustedes enelaltarque quita sus pecados, porqueeslasangrelaque libra del pecado a tu vida.
Poresta razón he dicho aloshijosdeIsrael: Ningúnhombreentre ustedes, ocualquier otro que viva con ustedes, puede tomar sangrecomo alimento.
Y cualquier hombredeIsrael, o cualquier otro quevivaentreellos, que cazare cualquier bestiaoave usada como alimento, su sangre debe ser derramada y cubierta contierra.
Porquelasangreeslavidadetodacarne, yasí he dicho aloshijosdeIsrael: No debes tomar ningún tipo desangrecomo alimento, ycualquierhombrequelo haga serácortado.
Ycualquieraque tome como alimento cualquiercosaque haya llegado a un final natural, ocualquiercosaque haya sido sacrificada por las bestias, si es uno de ustedes por nacimiento, ode otra nación, tendrá que lavar su ropa y así mismo se lavará su cuerpoyseráinmundohastalatarde, yluego quedará limpio.
Pero si su ropa no es lavada y su cuerpo bañado, su pecado estará sobre él.
Y él SeñordijoaMoisés:
DialoshijosdeIsrael: Yo soy elSeñor, tu Dios.
No puedes hacerloquesehizoen la tierra de Egiptodondeestaban viviendo; y no pueden hacer las cosas quesehacenen la tierra de Canaánadondelos llevo, ni ser guiados en su comportamiento por sus reglas.
Pero tú debes ser guiado por mis decisiones y guardar mis reglas, y ser guiado por ellas: Yo soy elSeñortuDios.
Así que guarde mis reglas y mis decisiones, las cuales, si un hombre las cumple, serán para élla vida: Yo soy elSeñor.
Ningún hombre debe tener relaciones sexuales con alguien de su propia familia: Yo soy elSeñor.
No tendrás relaciones sexuales con tu padre o tu madre es tu madre, nodescubrirássudesnudez.
No tendrás relaciones sexuales con la esposa de tu padre: ellaesla esposa de tu padre.
No tendrás relaciones sexuales con tu hermana, la hija de tu padre o de tu madre, dondequiera que haya tenido lugar su nacimiento, entre ustedes o en otro país.
No tendrás relaciones sexuales conlahijade tu hijo, olahijade tu hija, ya queson parte de ti;
Olahija de la esposa de tu padre, lahija de tu padre, porqueellaes tu hermana.
No tendrás relaciones sexuales con la hermana de tu padre, porqueellaes tu tía.
No tendrás relaciones sexuales conla hermana de tu madre, ya queesparientacercanade tu madre.
No tendrás relaciones sexuales con la esposa del hermano de tu padre, porqueellaes de tu tía;
Ode tu nuera, porqueellaeslaesposade tu hijo.
No tendrás relaciones sexuales con la esposa de tu hermano; porqueesladesnudez de tu hermano.
No tendrás relaciones sexuales con una mujer y suhija, ni con lahijadesuhijoni con lahijadesuhija; nodescubrirássudesnudez, porquesonde una sola familia: es una conducta depravada.
No tendrás relaciones sexuales con una mujer yal mismo tiempo a su hermana, mientras quela otra esté viva.
Yno puedes acercarte a una mujer o tener relaciones sexuales con ella cuando está en su periodo menstrual.
Notengas relaciones sexuales con la esposa de tu vecino, haciéndote impuro con ella.
Yno puedes hacer queningunode tus hijos atraviese el fuego como ofrenda a Molec, y no ofendas así elnombrede tu Dios: Yo soy elSeñor.
No tengas relaciones sexuales con hombres, comolo hace con las mujeres: es algo depravado.
Notengas relaciones sexuales con una bestia, haciéndote impuro; y una mujer no puede entregarse a una bestia: es un acto perverso.
No se hagan inmundodeningunade estas maneras; porqueasílo han hecho aquellas nacionesde las que estoy expulsando delapresenciade ustedes:
Yla tierra misma se ha vuelto impura; de modo quele he enviado la recompensa por sus malas acciones, yla tierra misma arrojó desía sus habitantes.
Entonces, guarden mis reglas y mis decisiones, y nohaganinguna de estas cosas repugnantes, aquellos de ustedes queson israelitas de nacimiento, ocualquier otro que esté viviendo con ustedes:
Porquetodasestasabominaciones fueron hechas porlos hombres de este país que estaban allí antesque ustedes, yla tierra ha sido impura porellos;
Para que la tierra no te saque de ella, por hacerla impura, como echó fuera a las nacionesque estaban allí antesque ustedes.
Porquetodoslosquehagancualquieradeestasabominaciones serán separados deentresugente.
Entonces, mantén mis órdenes, para queno puedas hacerningunadeestas costumbres abominables quesehicieronantesde ustedes, ose contaminen a través de ellas: Yo soy elSeñor su Dios.
Y él SeñordijoaMoisés:
Diatodoel pueblo deIsrael: Sean ustedes santos, porqueyo, elSeñor, suDios, soySanto.
Que cada uno honre a su madre y a su padre, y guarde el día de reposo: Yo soy el Señor, su Dios.
No vayan tras dioses falsos, y nohaganimágenes de metal fundido por ustedes mismos: Yo soy elSeñor, su Dios.
Ycuando hagan ofrendas de paz al Señor, hazlo dela manera que sea agradable al Señor.
Que se use como alimento el mismo díaenque se ofrece o el díadespués; y todo loque termine al tercer día será quemado con fuego.
Si alguno de ellosse usa para comer el tercer día, es algo desagradable y no agradará al Señor.
Yencuantoa cualquiera quelotomeparacomer, supecado estará sobre él, porque ha profanadoloconsagrado al Señor; serácortadodesupueblo.
Y cuando coseches el grano de tu tierra, no permitas quese corte todo el grano de los bordes del campo, ni tome loqueseha caído sobre la tierra.
Yno recojan todas las uvas de tu viña, ni el fruto queseha caído sobre la tierra; Que el pobre y el hombre de otro país tengan esto: Yo soy el Señor, Dios de ustedes.
No roben la propiedad de nadieni sea falso en acto o palabra a otro.
Yno juren falsamente en minombre, avergonzando el nombre de su Dios: Yo soy el Señor.
No seas cruel con tu prójimoni tomes loque es suyo; No retengas el pago de un sirviente toda la noche hasta la mañana.
No maldigas al sordo, nipongasningúntropiezo en el camino de los ciegos, sinoque mantén el temorde tu Diosdelantede ti: Yo soy el Señor.
No actúes con injusticia: no pienses en la posición de los pobres, ni honores en la posición de los grandes; másséjuezdejusticia para tu prójimo.
No digas cosas falsas a tu pueblo, nile quites la vida a tu prójimocon falso testimonio: Yo soy elSeñor.
Queno haya en tu corazón odio por tu hermano; pero puedes reprender a tu prójimo, paraquesele impida hacer el mal.
No intentes vengarte con alguien que te haya hecho mal, ni tengas sentimientos duros contra loshijosde tu pueblo, sino ama a tu prójimocomoa ti mismo; yo soy elSeñor.
Guarda mis leyes. No permita que tu ganado tenga descendencia por parte de ganado de otro tipo; no pongas semillas mixtas en tu campo; Nose ponga una túnica hecha de dos tipos de tela.
Si un hombre tiene relaciones sexuales con una sirvienta quehadadosu palabra de casarse con un hombre, ynohasido liberada por un precio ode alguna otra manera, se investigará la situación; peronolosmataránporquenoera una mujer libre.
Que tome su ofrenda por maldad al Señor, a la puerta de la tienda de reunión; Déjalo dar una oveja macho como ofrenda por maldad.
Yelsacerdote quitará su pecadoanteelSeñorconlas ovejas quesele ofrecen por sus malas acciones, y tendrá perdón porelpecadoque ha cometido.
Ycuando entren ala tierra, y planten todo tipo deárboles frutales, sufrutoserácomosino hubieran tenido la circuncisión, y durante tresañossufrutono puede ser usado como alimento.
Y en elcuartoañotodoslosfrutosseránsantoscomo alabanza al Señor.
Pero en el quintoaño puedes tomar el fruto y el aumento de él para tu comida. Yo soy el Señor tu Dios.
Nada puede ser usado como alimento con su sangre; no puede practicar la adivinación ni predecir el futuro.
Las puntas del cabello alrededor de su cara y en su barbilla no pueden cortarse.
No debes hacer cortes en tu carne con respeto a los muertos, o tener marcas impresas en tus cuerpos. Yo soy el Señor.
No prostituyas a tu hija haciéndola prostituta, por temor aque la tierra se llene de depravaciones.
Guarda mis días de reposo y respeta mi lugar santo.Yo soy el Señor.
No se vuelvan a los que hacen uso de espíritus oadivinos; no vayas por sus caminos ni te hagas impuro a través de ellos. Yo soy el Señor, tu Dios.
Levántatede tus asientos delantede los ancianos, y honra a los viejos, y deja que el temorde tu Dios esté delantede ti. Yo soy el Señor.
Ysi un hombre de otro país vive en tu tierra contigo, no le hagas la vida difícil;
Déjalo ser paraticomo uno de tus compatriotas y tenle amor porti mismo; porqueademásestabas viviendo en una tierra extraña, enla tierra deEgipto: YosoyelSeñor, tu Dios.
Nohagan trampas en medidas lineales, pesos y medidas.
Tengan verdaderas balanzas, pesas y medidas exactas para todas las cosas: Yo soy el Señor tu Dios, quien te sacó de la tierra de Egipto;
Debes guardartodas mis reglas y mis decisiones y hacerlas: Yo soy elSeñor.
Y él SeñordijoaMoisés:
Nuevamente, dialoshijosdeIsrael: Si algún hombredeloshijosdeIsrael, o cualquier otro hombreque vive enIsrael, le da su descendenciaa Molec, ciertamenteserá ejecutado: debe ser apedreado. porelpueblode la tierra;
Ymirostrose volverá contraese hombre, yélserácortadodesupueblo; porque ha dadosudescendenciaa Molec, haciendo mi lugar santoinmundo, y profanar misantonombre.
Ysilagentedela tierra no toma nota deese hombre cuando dasudescendenciaa Molec, y nolomata,
Entonces mi rostrosevolverácontraél y sufamilia, y él y todoslosquefornicaronprostituyéndose con élserán separados deentresugente.
Yelque persiga alosque hacen uso de espíritus y adivinadores, prostituyéndose con ellos, sevolverácontraél, y serácortadodeentresupueblo.
Asíquesesantoy mantente santo, porqueyosoyelSeñor, tu Dios.
Yguarda mis reglas y hazlas: Yo soy elSeñor, que te santifico.
Todo hombre quemaldiceasu padre oasu madre ciertamente debe ser condenado amuerte; Debido asu maldición sobre su padre osu madre, susangre estará sobre él.
Y si un hombre tiene relaciones sexuales con la esposa de otro hombre, incluso la esposa de su vecino, él y ella ciertamente serán condenados amuerte.
Y el hombre que tiene relaciones sexuales con la esposa de su padre ha avergonzado a su padre: los dos serán condenados amuerte; Su sangre estará sobre ellos.
Y si un hombre tiene relaciones sexuales con la esposade su hijo, los dos serán condenados amuerte: amboshan cometido una perversión; Su sangre estará sobre ellos.
Y si un hombre tiene relaciones sexuales con un hombre, los doshanhecho algo abominable: que sean condenados amuerte; Su sangre estará sobre ellos.
Ysi un hombre tomacomo esposa a una mujer y asu madre, es un acto de inmoralidad; Quelos quemen con fuego, los tres, paraquenohaya inmoralidad entre ustedes.
Y si un hombre tiene relaciones sexuales con una bestia, ha de ser muerto, y la bestia sea destruida.
Y si una mujer se acerca a una bestia y tiene relaciones sexuales con ella, acabarás con la mujer y la bestia: su sangreestará sobre ellos.
Ysi un hombretomaasu hermana, hijadesu padre osu madre, y tiene relaciones sexuales con ella y ella con él, es un acto de inmoralidad: deben ser cortadas ante loshijosdesupueblo; ha tenido relaciones sexuales con su hermana, y supecado estará sobre él.
Ysi un hombre tiene relaciones sexuales con una mujer en el momento en quese encuentra menstruando, ha visto sufuente y ha dejado quelafuentedesusangre sea descubierta, y losdos deben ser cortadasentresugente.
No tengas relaciones sexuales conla hermana de tu madre ola hermana de tu padre, ya queson sus relaciones cercanas: supecado estará sobre ellos.
Y si un hombre tiene relaciones sexuales con la esposa del hermano de su padre, ha avergonzado al hermano de su padre: su pecado estará sobre ellos; hasta el día de su muerteno tendrán hijos.
Ysi un hombre tomaala mujer de su hermano, es un acto inmundo; ha avergonzado asu hermano; Notendrán hijos.
Entonces, guarde mis reglas y mis decisiones, y hágalas, para quela tierra que les doy como lugar de descanso no pueda arrojarlos de nuevo.
Ynoguardes las reglas de las nacionesque estoy expulsando delantede ti; porquehicierontodasestas cosas, ypor esa razón mi almase volvió contraellos.
Pero yote dije: Tomarás su tierra y te la darépor tu herencia, una tierra quefluyeleche y miel: Yo soy el Señor, tu Dios, quete he separado de todos los demás pueblos.
Entonces, hagan distinción entrela bestia limpia y lainmunda, y entrelaavelimpia y lainmunda: nose hagan despreciables por causa de bestia oaveocualquiercosaquese deslice sobre la tierra, que he marcado como impuro para ti.
Y tú debes ser santoparamí; porqueyo, elSeñor, soysantoyte he separado de las naciones, paraqueseasmipueblo.
Cualquier hombre o mujer que haga uso de espíritus, oquesea un adivinador, debe ser condenado amuerte.debe ser apedreado con piedras: susangreestarásobre ellos.
Entonces élSeñor le dijo aMoisés: Di alossacerdotes, hijosde Aarón: Nadiese contamine por los muertos entre su pueblo;
Pero solo por sus relaciones cercanas, porsu madre osu padre, suhijoosuhijaysu hermano;
Ypara su hermana, una virgen, porque ella es su relación cercana y noha tenido marido, por ella puede contaminarse.
Pero él, siendo un sacerdote entre su pueblo, nose contamine de tal manera quese avergüence desí mismo.
Nose les debe cortar el cabello, o el pelo de la barbilla, o hacerse heridas en la carne.
SeansantosparasuDiosynoprofanenelnombredesuDios; porquelas ofrendas de fuego paraélSeñoryelpandesuDiosson ofrecidos porellos, y han de ser santos.
No pueden tomarpor esposa a una mujer prostituta, violada o divorciada: porqueel sacerdote essantoparasu Dios.
Yél debe ser consagrado, porqueporélseofreceelpande tu Dios; Él debe ser santoa tus ojos, porqueyo, elSeñor, quetesantifico, soysanto.
Ysilahijade un sacerdote empieza a fornicar, yconsu comportamiento avergüenza asu padre, quela quemen con fuego.
Yelqueeselprincipalsacerdoteentre sus hermanos, sobre cuya cabezaseha puesto elaceite santo, queha sido escogido para ponerse la túnica sagrada, no puede soltarse el pelo ni rasgará su ropa.
No puede acercarse aningún cadáver niaunque sea su padre o su madre nose hará inmundo;
Élno puede salirdel lugar santo ni profanar el lugar santo desuDios; porquelaconsagracióndelauncióndelaceite santo desuDiosestásobreél: Yo soy elSeñor.
Yquetome por esposa a una que no haya tenido relaciones con un hombre.
Notomará una viuda,violada, o divorciada, o una prostituta, no puede ser la esposa de un sacerdote; más debe ser una virgendesupueblo.
Paraquenoprofanéasudescendenciaentresupueblo, porqueyo, elSeñor, lo he santificado.
Y él SeñordijoaMoisés:
Dile a Aarón: si un hombre de su familia, en cualquier generación, tiene defectos, nose acerque a hacer la ofrenda del pan de su Dios.
Perocualquier hombre cuyo cuerpo tenga defectos no puede acercarse: uno queesciego, cojo desfigurado o deforme,
O un hombre con lospieso las manos rotas,
O uno cuya espalda está doblada, uno que es anormalmente pequeño o uno que tiene un ojo dañado, o cuya piel está enferma o cuyas partes sexuales tienen defectos;
Ningún hombre de ladescendencia de Aarón cuyo cuerpo tenga defectos de ninguna manera puede acercarse para dar las ofrendas quemadas del Señor: tiene defecto, no puede acercarse para hacer las ofrendas.
Él puede comer delpande su Dios, el santo y el mássanto;
Perono puede entrar dentro del velo ni acercarse al altar, porque tiene defectos; paraquenoprofanemisantuario; porqueyo, elSeñor, los he santificado.
Estas son las palabrasqueMoisésdijoa Aarón, a sus hijos y atodosloshijosdeIsrael.
Y él SeñordijoaMoisés:
Ordena a Aarón y asushijosquese mantengan separados delascosassantasqueloshijosdeIsrael me dan, y queno hagan quemisantonombre sea profanado. Yo soy elSeñor.
Díles: Si algún hombredetoda tu descendenciaa través detodas tus generaciones, siendo impuro, seacercaalas cosas santasqueloshijosdeIsraelconsagranparaelSeñor, élserácortadodedelantedemí. YosoyElSeñor.
Ningún hombre delasimientede Aarón, quees un leprosooque derrame desu cuerpo, puede tomar la comida sagrada hastaqueestélimpio. Ycualquier hombre tocando cualquiercosaque sea impura a causa delos muertos, ocualquier hombre cuya emisión desemensalgadeél;
Ocualquieraque toque algunacosa impura que se deslice sobre la tierra, o alguien por quien pueda ser impuro de cualquier manera;
Cualquier personaque toque algo inmundoserá impura hastalatarde, ynopodrá tomar la comida sagrada hastaquesucarne haya sido bañada enagua;
Ycuandoelsolse haya puesto, él estará limpio; y después deeso puede participar enlacomidasanta, porqueessupan.
Loque llega a una muerte natural, o es atacado por bestias, no puede tomarlo como alimento, ya quelo hará inmundo. Yo soy el Señor.
Entonces, queguardenmis ordenanzas lasqueyo he puestoasu cuidado, por temor aqueelpecado pueda caer sobreellos, causando asísumuerteporquelahanprofanado. Yo soy elSeñor, quien los hace santos.
Ninguna persona externa puede comer la comida sagrada, o una que viva como huésped en la casa del sacerdote, o un sirviente.
Pero cualquier sacerdoteque haya comprado una personadesudinero, éste podrá comerdela ofrenda sagrada; ylosque nacen ensucasa, comerán desupan también.
Ysilahijade un sacerdoteestá casada con una persona externa, ellano puede tomar de las cosas santasquese levantan comoofrendas.
Perosilahijade un sacerdotees viuda ose separa desu esposo, notienehijosy regresa alacasadesu padre comocuandoera niña, ella puede tomar elpandesu padre; peroninguna persona externa puede hacerlo.
Ysi un hombre toma lasanta comida por error, tendrá que devolver la cosa sagrada alsacerdote, conla adición de una quinta parte.
Ynoprofanarán las cosas santasqueloshijosdeIsrael dan al Señor,
Entonces, haciendo que caiga elpecado sobre ellos cuandotoman sus cosas santaspara comer: Yo soy elSeñorquelos hace santos.
Y él SeñordijoaMoisés:
Dia Aarón, a sus hijos y atodosloshijosdeIsrael: si algunodeloshijosdeIsrael, ode otra nación que vive enIsrael, hace una ofrenda, dada por un juramento o dada gratuitamente alSeñorpor una ofrenda quemada;
Para que sea agradable al Señor, que dé un macho, sin ningún defecto, de entre los bueyeso las ovejas o las cabras.
Perocualquiercosaquetenga un defecto nose puede dar; no complacerá al Señor.
Yelque hace una ofrenda de paz al Señor, pagando un juramento ocomo ofrenda gratuita, dela manada o del rebaño, siespara agradar al Señor, sea libre detodo defecto.
Cualquier cosa ciega o rota o dañada oque tenga alguna enfermedad o defecto no puede ser ofrecida alSeñor; No puedes hacer una ofrenda deellapor fuego sobreelaltaralSeñor.
Un bueyo un corderoque tiene partes más cortas omás largas, no puede darse como una ofrenda gratis; Pero nose tomará en pago de un juramento.
Un animal que tiene partes del sexo dañadas o aplastadas o rotas ocortadas, no puede ser ofrecido al Señor; Tal cosa no puede hacerse en ningún lugar de tu tierra.
Yde alguien quenoes israelita no puedes tomar ningunodeestospara una ofrenda al Señor; porqueson impuros, hay un defecto enellos, yel Señor noestará complacido conellos.
Y él SeñordijoaMoisés:
Cuando un bueyo una oveja o una cabra nazca, déjalo estar consu madre durante sietedías; ydespués del octavodía puede tomarse como una ofrenda hecha por fuego alSeñor.
Una vaca o una ovejano puede ser condenada a muerte con sus crías el mismo día.
Ycuando hagas una ofrenda dealabanza al Señor, hazlo de una manera que le agrade.
Dejen que sea usado para comer enelmismodía; No guardes nadahastalamañana: YosoyelSeñor.
Entonces, cumple mis órdenes y hazlas: Yo soy elSeñor.
Ynoprofanenmisantonombre; para queloshijosdeIsraello guarden santo: Yo soy elSeñorquelossantifico.
Quien te sacó de la tierra de Egiptoparaque yo sea tu Dios: Yo soy el Señor.
Y él SeñordijoaMoisés:
DialoshijosdeIsrael: Estas son las fiestas dedicadas al Señor, quellamaranreunionessantas: estas son mis fiestas.
En seisdíasse puede trabajar; pero elséptimodíaes un día especial de descanso, un tiempo para la adoración; no pueden hacerningún tipo de trabajo: es un día de reposo para elSeñordonde quiera que estén viviendo.
Estas son las fiestas dedicadas al Señor, los días santos de adoración que mantendrás en sus horarios regulares.
En el primermes, el día catorce del mes al anochecer, es la Pascua del Señor;
Ya los quincedías del mismo meses la fiesta del pan sin levadura; Durante sietedías, que tu alimento sea pan sin levadura.
Elprimerdíatendrán una reunión santa; Ustedes no pueden hacerningún tipo de trabajo de campo.
Ycadadía, durante sietedías, darán un holocausto al Señor; y en elséptimodíahabrá una reunión santa; Ustedes no pueden hacer trabajo de campo.
Y él dijoaMoisés:
DialoshijosdeIsrael: Cuando hayan entrado ala tierra que les daré, yque hayan cosechado su grano de sus campos, tomen algunos delos primeros frutos del grano al sacerdote;
Y que sea mecido el manojo de grano delante del Señor, para que sean aceptados; Al día siguiente del sábado, el sacerdote lo aceptará.
Yeneldíaque presentes él manojo del grano, darás un cordero macho del primer año, sin ningún defecto, como una ofrenda quemada alSeñor.
Y que la ofrenda de la comida sea con dosdécimas partes de un efa de flor de harina mezclada con aceite, una ofrenda quemada al Señor en olorgrato; y la ofrenda de la bebida debe ser de vino, la cuarta parte de un hin.
Yno pueden tomar pan, grano seco o grano fresco como alimento hastaelmismodíaenque haya dado laofrendaa su Dios: estaes una regla parasiemprea través detodas sus generaciones, dondequiera que vivan.
Yquesean contadas sietesemanas completas desde el díadespués del sábado, el díaenque dan el grano para la ofrenda mecida;
Sean contadoscincuentadías, hasta el díadespués del séptimosábado; entonces deben dar una nuevaofrendade trigo nuevoalSeñor.
Llevarán de sus casas dos tortas de pan, hechas de una quinta parte de un efa de la mejor harina, cocinada con levadura, para ser mecida como primicias al Señor.
Yconelpan, toma sietecorderosdel primer año, sin defectos, y un becerroydos carneros, serán una ofrenda quemada alSeñor, con su ofrendadecomiday sus ofrendas de bebida, una ofrenda quemada de un olorgratoalSeñor.
Y deben dar un machocabrío por una ofrenda por elpecado y doscorderos del primer año por la ofrenda de paz.
Y estos serán mecidos porelsacerdote, conelpandelas primicias, comoofrendaalSeñor, conlosdoscorderos; seránsantosparaelsacerdotedelSeñor.
Yelmismodía, celebrarán una reunión santapara ustedes; no puede realizar ningún trabajo de campo esedía; es una regla parasiemprea través de todas sus generaciones, dondequiera queestén viviendo.
Y cuando llegue el tiempo de cosechar, no permitan quese corte todo el grano en los bordes del campo, y no tome el grano queseha caído en el campo; que sea para los pobres y para los extranjeros: Yo soy el Señor, tu Dios.
Y Él SeñordijoaMoisés:
DialoshijosdeIsrael: En elséptimomes, el primer día del mes, quehaya un día especial de descanso para ustedes, un díadememoria, convocando por el soplar de trompetas, una reunión para rendir culto.
Nohagan trabajos de campo y den al Señor una ofrenda quemada.
Y él SeñordijoaMoisés:
El décimo día de esteséptimomeseseldíapara quitar el pecado; Quesea un díasanto de adoración, deben guardarse del placer y dar al Señor una ofrenda quemada.
Yenesedíanoharánningún tipo de trabajo, porquees un díade quitar el pecado paraque sean perdonados delantedelSeñorsuDios.
Paracualquierpersona, quienquiera que sea, quenose afligiera esedía, será eliminado desupueblo.
Ysicualquierpersona, quienquiera que sea, en esedíahace algún tipo de trabajo, le enviaré la destrucción deentresupueblo.
No pueden hacerningún tipo de trabajo; esta es un orden para siemprea través de todas sus generaciones, dondequiera que estén viviendo.
Queeste sea un día dereposo especial para ustedes, y absténganse de todo placer; enel noveno día del mes, al caer la noche delatardeala noche, quese guarde estesábado.
Y él SeñordijoaMoisés:
DialoshijosdeIsrael: Eldíaquincedeestemesséptimo, que la fiestadelos tabernáculos que celebren durante sietedías al Señor.
Elprimerdíahabrá una reunión santa. Nohagan trabajo de campo.
Todoslosdías durante sietedías da una ofrenda encendida al Señor; y en eloctavodíahabrá una reunión santa, cuando darás una ofrenda quemada al Señor. Estees un díasanto especial, no puede hacer trabajo de campo esedía.
Estas son las fiestas especiales del Señor, que deben ser guardadas por ustedes como díassantosde adoración, para hacer una ofrendapor fuego alSeñor; una ofrenda quemada, una ofrendade comida, una ofrendadesacrificio y ofrendas de bebida; cada uno en su día especial;
Además delossábados del Señor, y además de las cosas quedan y los juramentos que hacen y las ofrendasvoluntarias al Señor.
Pero a los quincedías del séptimomes, cuando hayan obtenido todos los frutosde la tierra, celebrarán la fiesta del Señor durante sietedías. El primerdía será un díade reposo y el octavodía lo mismo.
En el primerdía, tome el frutode los mejores árboles, ramas depalmeras y ramas deárboles gruesos y árbolesde la ribera, y regocíjense ante el Señor durante sietedías.
Yque esta fiesta se mantenga delante del Señor durante sietedías al año: es una regla para siempre de generación en generación; en el séptimomesque se conserve.
Durante sietedías vivirán en tiendas de campaña; todosaquellosque son israelitas de nacimiento deben hacer de las tiendas sus lugares de vida.
Paraque las generaciones futuras puedan tener en cuenta cómo les di las tiendas deloshijosdeIsraelcomo lugares de vida cuandolossaquédela tierra deEgipto. Yo soy elSeñor, tu Dios.
YMoisés les explicó claramente aloshijosdeIsrael las órdenes acercade las fiestas especiales dedicadas al Señor.
Y él SeñordijoaMoisés:
OrdenaaloshijosdeIsraelque te den aceitede oliva limpio para la luz, de modo que la luz pueda estar ardiendo en todo momento.
Fuera del velo del arca en la Tienda de reunión; que Aarón ordenará que esté ardiendo desde la tardehasta la mañanaen todo momento ante el Señor. Es una regla parasiemprea través detodas sus generaciones.
Aarón pondrá las luces en orden sobreel candelabro anteelSeñoren todo momento.
Ytoma la mejor harina y haga doce panes, una quinta parte de un efa en cada pan.
Yponlosendos líneas, seisen línea, sobrelamesa santa delantedelSeñor.
Yenla línea depanes, coloca inciensode olor Fragante, como recordatorio enelpan, una ofrenda quemada alSeñor.
Cadasábado, el sacerdote debe ponerlo en orden delante del Señor, se ofrece por parte deloshijosdeIsrael, un pacto hecho para siempre.
Yserápara Aarón ysushijos; deben tomarla para comer en un lugarsanto. Eslamássantade todas las ofrendas quemadas al Señor, una regla parasiempre.
Y un hijode una mujer israelita, cuyo padre eraegipcio, salióentreloshijosdeIsrael y peleó contra un hombredeIsraelen las tiendas;
Yelhijode la mujer israelita dijo mal contra el santo Nombre, con maldiciones; y se lo llevaron aMoisés. Elnombrede su madre era Selomit, la hijade Dibri, de la tribudeDan.
Ylo tuvieron bajo vigilancia, hastaquelabocadelSeñor pudiera tomar una decisión.
Y él SeñordijoaMoisés:
Toma alquemaldijofueradelcampamentodela tienda; yquetodoslosquelooyeron, pongan sus manossobre su cabeza, yquetodoel pueblo lo apedree.
YdialoshijosdeIsrael: Encuantoa cualquier hombrequemaldicea Dios, supecado estará sobre su cabeza.
Yelque dice mal contra elnombre del Señor, ciertamente será condenado amuerte; será apedreado por todoel pueblo; El hombre que no es de tu nación y elque es israelita de nacimiento, elque dice mal contra el santo Nombre, debe ser condenado amuerte.
Ycualquieraque tome lavidade otro debe ser condenado amuerte.
Y cualquiera que hieraa una bestia y cause su muerte, tendrá que pagarla: una vidapor una vida.
Ysi un hombre hace daño asu prójimo, comolo ha hecho, así le sea hecho;
Herida por herida, ojoporojo, dientepordiente; cualquier daño que haya hecho, así hágase con él.
El que mataa una bestia tendrá que pagarla; el que mataa un hombre, él mismo será muerto.
Debes tenerla misma ley para un hombre de otra nación que viva entre ustedes comopara un israelita; porqueyosoyelSeñor tu Dios.
Entonces MoisésdijoestaspalabrasaloshijosdeIsrael, y tomaron al hombrequehabía estado maldiciendofuera del círculo de la tienda y lo apedrearon. LoshijosdeIsraelhicieronloqueelSeñor le ordenóaMoisés.
Y él SeñordijoaMoisés en el monteSinaí:
DialoshijosdeIsrael: Cuando entren enla tierra queyo les daré, quela tierra guarde reposoparaélSeñor.
Durante seisaños, pongan semillas en su tierra, y durante seisaños cuiden sus viñas y recojan su producto;
Másque el séptimoañosea de reposo para la tierra, un día de reposo para el Señor; No pongan semillas en su tierra ni corten las viñas.
Loque viene al crecimiento de sí mismo no puede ser cortado, y las uvas de sus enredaderas sin cuidado no pueden ser arrancadas; Quesea un año de descanso para la tierra.
Mas él descanso de la tierra les dará alimento a ustedes, a su siervo, a su sierva, y los trabajadores, y alosde otro país que viven entre ustedes.
Y por su ganado y las bestias en la tierra; Todoel incremento natural de la tierra serápara alimento.
Yseancontadospara ti sietesábados de años, sietevecessieteaños; incluso losdías de sietesábados de años, queson cuarenta y nueveaños;
Entonces, queel fuerte cuerno sea sonado alo largo y ancho en el décimo día del séptimomes; en eldía de quitar el pecado, que suene el cuerno por toda tu tierra.
Yseasantoesteañocincuenta, y diga públicamente quetodos en la tierra están libres de deudas: eselJubileo, y cada hombre puede volverasu herencia y asufamilia.
Seaeste quincuagésimo añoelJubileo: nose puede sembrar ninguna semilla, y loque viene al crecimiento de símismono puede ser cortado, y las uvas no pueden ser extraídas de las vides sin cuidado.
Porqueeseljubileo, yessantopara ustedes; su comida seráloque produzca elcampo.
En esteaño de Jubileo, que cada hombre regrese a su herencia.
Yenel negocio del comercio decompra venta de bienes, no se engañen entresí.
Dejen que su intercambio de bienes con sus vecinos tenga relación con el número de años posteriores al año de Jubileo, y el número de veces que la tierra le ha dado producto.
Sielnúmerodeañosesgrande, el precio aumentará, ysielnúmerodeañoses pequeño, el precio serámenor, ya queesel producto de un ciertonúmerodeañosqueel hombre leestá dando.
Ynose engañen los unos alos otros, sinoqueeltemorde nuestro Dios esté delante de ustedes; porqueyo soy elSeñor tu Dios.
Así queguarda mis reglas y mis decisiones y Hazlas, y estarás a salvo entu tierra.
Yla tierra dará su fruto, ytendrás alimento entoda su extensión y estarás a salvo enla tierra.
Ysi dices: ¿De dónde vendrá nuestra comida enelséptimoaño, cuandono podamos sembrar, o aumentar?
Entonces, te enviaré mi bendición en elsextoaño, y la tierra dará suficiente fruto por tresaños.
Yen el octavoaño pondrás tu semilla, y sacarás tu alimento añejode las tiendas, hastaque el frutodelnovenoaño esté listo.
Ninguna venta de tierras puede ser para siempre, porquela tierra es mía, y ustedes soncomo mis invitados, viviendo conmigopor un tiempo.
Dondequiera que haya propiedades en la tierra, el propietario debe tener el derecho de recuperarla.
Si tu hermano se vuelve pobre y tiene que ceder algodesu tierra por dinero, su relación máscercana puede venir y recuperar lo quesu hermano ha vendido.
Ysinotieneanadiequeselo devuelva, yluegoél mismo obtiene riqueza ytiene dinero suficiente para recuperarlo;
Luego, deje que tome en cuenta los años transcurridos desde el momento en que se dio por vencido, y compensará la pérdida del resto de los años con quien lo tomó, y así recuperar su propiedad.
Pero si él no puede recuperarlo parasí mismo, entoncesserá guardado por el quedio un precio por ello, hasta el añodeJubileo; yen ese añovolveráa su primer propietario ytendrá su propiedad nuevamente.
Ysi un hombre vendesucasaen una ciudad amurallada por dinero, tiene derecho a recuperarla porel espacio de un año completo despuésde haberla abandonado.
Ysinolo recupera antesde fin deaño, la casa del pueblo se convertirá en propiedad de quien dio el dinero para ella yde sus hijos para siempre; nopodrá ser liberada en el añodejubileo.
Pero lascasasen pueblos pequeños y desamparados seránlo mismo quelas propiedades enel país; Pueden ser recuperados, y volverán consus dueños enel año deJubileo.
Pero las casas en las ciudades de loslevitas pueden ser devueltas porloslevitas en cualquier momento.
Ysi un levitano da dinero para recuperar sus propiedades, sucasaenlaciudadquefue intercambiada por dinero le regresará enel año deJubileo. Porque las casasdelos pueblos deloslevitasson propiedad deellosentreloshijosdeIsrael.
Perola tierra en las afueras desus pueblos no puede ser cambiada por dinero, porqueessu propiedad parasiempre.
Ysi tu hermano se vuelve pobre yno puede ganarse lavida, debes mantenerlo contigo, ayudándolo como lo harías con un hombre de otro país queviveentre ustedes.
No tomarásdeélusura, nien dinero nien bienes, sino ante eltemorde tu Dios, y deja que tu hermano se gane la vidaentre ustedes.
No le cobres interés por el dineroque le prestas opor la comida que le das.
Yo soy el Señor, tu Dios, que te saquéde la tierra deEgiptopara darte la tierra deCanaán, paraque yo sea tu Dios.
Ysi tu hermano se vuelve pobre yse entrega ati mismo por dinero, nolo uses como un sirviente queesde tu propiedad;
Pero quete acompañe como siervo trabajando de pago, hastaelañodeJubileo;
Luegosaldrádeti, él y sushijosconél, y regresará asufamilia y ala propiedad desus padres.
Porqueson mis siervoslosquesaquédela tierra deEgipto; no pueden convertirse en propiedad de otro.
No los trates con crueldad, pero ten el temorde Dios delante de ti.
Pero puedes obtener sirvientes como propiedad de entre lasnacionesalrededor; de ellos puedes tomar hombres, sirvientes y mujeres sirvientas.
Yademás, puede obtener, por dinero, sirvientes deentrelos niños de otras naciones que viven con usted ydesusfamiliasque han nacidoensu tierra; yestosseránde tu propiedad.
Y después de ti serán herencia de tus hijos, para que sean de su propiedad; serán tus siervos para siempre; pero no seas un amo duro para tus compatriotas, loshijosdeIsrael.
Ysi uno de otra nación que vive entre ustedes obtiene riqueza, ysu compatriota, asulado, se vuelve pobre y se da así mismo por dinero al hombre de otra nación oa uno desufamilia;
Después de darse así mismo, tiene el derecho de ser liberado, por un precio, por uno de sus hermanos.
Oel hermano de su padre, oelhijo del hermano de su padre, o cualquier relación cercana; o si obtiene dinero, puede liberarse.
Yquelosañosseancontadosdesdeel momento enquese entregó a su dueño hastaelañodeJubileo, yelprecioquesele dará seráen relación conelnúmerodeaños, en la escala del pago de un servidor.
Si todavía queda mucho tiempo, devolverá, a causa de ello, una parte del precioque se le dio.
Y si hay poco tiempo, lo tendrá en cuenta con su amo, yen relación con el número deaños, devolverá el precio de hacerlo libre.
Yestaráconélcomo un siervo que trabaja parael pago añotrasaño; Su maestro no debe ser cruel conél ante tus ojos.
Ysinose libera deesta manera, saldráenelañodeJubileo, él y sushijosconél.
PorqueloshijosdeIsraelsonsiervospara mí; son mis siervosalosquesaquédela tierra deEgipto, Yo soy elSeñor, suDios.
Nohagan imágenes de dioses falsos, ni coloquen una imagen tallada en piedra o pilar o piedra representada ensu tierra, para adorarla; porqueyo soy elSeñorsuDios.
Guarden mis sábados y den honor a mi lugar santo. Yo soy el Señor.
Si eres guiado por mis reglas, y guardas mis leyes y las cumples,
Entonces les daré la lluvia en el momento adecuado, y la tierra la hará crecer y los árboles del campodarán su fruto;
Tendrán trigo hasta la cosecha del corte las uvas, y el corte de las uvas hasta la siembra de la semilla, y comerán pan hasta que queden satisfechos, y vivirán en su tierra de manera segura.
Y les darépazen la tierra, y así mismo descansarán y nadie les dará motivos de temor; y pondré fin a todas las bestiasmalasen la tierra, y ningunaespadade guerra pasarápor su tierra.
Echarás a volar alos que están contra ustedes, y sus espadaslos matarán.
Entonces cincode ustedes pondrán a volar cien, y ciende ustedes pondrán a vuelo diez mil, y todos losque estén encontrade ustedes serán muertos por sus espadas.
Los miraré con buenos ojos y los haré fértil y los multiplicaré; y mantendré mi pacto con ustedes.
Y los viejos almacenes guardados durante mucho tiempo serán su alimento, y sacarán lo añejo para guardar lo nuevo;
Ypondrémitabernáculoentre ustedes, y no los rechazaré.
Y estaré presente entre ustedes y seré su Dios y ustedes seránmipueblo.
Yo soy el Señor su Dios, quelossaqué de la tierra de Egiptoparaqueno fueran siervos de ellos; Por mí, las cuerdas de su yugose rompieron y los hice levantar su cabeza en alto.
Pero sino me escuchan, y noguardantodasestas mis leyes;
Ysi van contra mis reglas y odian mis decisiones y no cumplen todas mis órdenes, van contra mipacto;
También haréestocontra ustedes: Pondré miedo en sus corazones, epidemia mortal enfermedades delosojos, y fiebres debilitando elalma, y no obtendrán ganancias de su semilla, porque sus enemigos se comerán su cosecha.
Y mi rostro se volverá en contrade ustedes, y ustedes serán quebrantados antelos que están contra ustedes, y sus enemigos se convertirán en sus gobernantes, e irán en vuelo cuando ningún hombre lospersiga.
Ysi, aundespuésde estas cosas, nome escucharán, entonces les enviaré un castigo sietevecesmáspor sus pecados.
Y se quebrantará el orgullo de su fortaleza, yharé su cielo como hierroy su tierra como bronce;
Y su fuerzaserá usada sin provecho; porque su tierra no la hará crecer, y los árboles del campo nodarán su fruto.
Ysi todavía van contramíynomeescuchan, les impondré sietevecesmás castigos por sus pecados.
Voy asoltara las bestias del campo entre ustedes, y ellos se llevarán a sus hijos y enviarán destrucción a su ganado, y reducirían el número de ustedes, y sus caminos se conviertan en desechos.
Ysi por estas cosas nose volvieran a mí, y aunasí fueran contra mí;
Entoncesirécontra ustedes ylos castigaré, yo mismo, sietevecespor todos sus pecados.
Ylesenviaré una espadavengadoraque vengue elpacto; y cuando se unan en sus ciudades, enviaré enfermedades entre ustedes y serán entregados enmanosde sus enemigos.
Cuando les quite su pande vida, diez mujeres cocerán pan en un horno, y su panserá racionado; Tendrán comida pero nunca suficiente.
Y si, después de todo esto, nomeescuchan, sinoquevancontra mí todavía.
Entonces miira arderá contra ustedes, yloscastigaré, yo mismo, sietevecespor sus pecados.
Entonces tomarán la carnede sus hijos y la carnede sus hijas para comer;
Y enviaré destrucción a sus lugares altos, partiré en dos sus altaresde incienso, ypondré sus cadáveres en sus imágenes rotas, ymialmalos aborrecerá.
Yharéque sus ciudades sean derrochadas y enviaré destrucción a sus santos lugares; No me deleitaré más en el olorde sus inciensos;
Y haré de su tierra un desperdicio, un asombro para sus enemigos que viven enella.
Ylos enviaré en todas direcciones entre las naciones, y miespadase desatará contra ustedes, y su tierra quedarádesolada, y sus pueblosserán destruidos.
Entoncesla tierra se complacerá en sus días de reposomientras se desperdicia y ustedes estarán viviendo en la tierra de sus enemigos. Entoncesla tierra tendrá descanso.
Todoslosdías, mientrasse pierda, la tierra tendrá descanso, el descanso quenunca tuvo en sus sábados, cuandovivíanenella.
Y en cuanto al resto de ustedes, haré que sus corazones sientan miedo en la tierra de sus enemigos, y elsonido de una hoja movidaporel viento los enviará en vuelo, y se irán en vuelo como de la espada, cayendo cuando nadie viene tras ustedes;
Cayendo uno sobre el otro, comoante la espada, cuandonadie viene tras ellos; Caeránante sus enemigos.
Y perecerán entre naciones extrañas, y la tierra de sus enemigos será su destrucción.
Y aquellos de ustedes que aún viven, serán consumidos en sus pecados en la tierra de sus enemigos; también en los pecados de sus padres se irán consumiendo.
Y si confesaren por sus pecados y por lospecadosde sus padres, de las infidelidades con las que fueron infieles; cuando sus corazones fueroncontra mí;
Yo también he andado contra ellos en hostilidad y los envié a la tierra de sus enemigos; entonces, o si se humillara su corazónincircunciso y reconocen su pecado,
Entonces tendré en cuenta el acuerdo que hice con Jacob, con Isaac y con Abraham, y tendré en cuenta la tierra.
Y la tierra, mientras ella está sin ustedes, disfrutará de sus días de reposo mientras ustedes no la habiten; y sufrirán el castigo de suspecados, porque fueron rechazados de mis decisiones y en susalmas despreciaban mis leyes.
Peropor todo eso, cuandoesténenla tierra de sus enemigos, nolos dejaré, nilos destruiré; mipactoconellosnose romperá, porqueyosoyelSeñorsuDios.
Ya causa de ellos, recordaré el acuerdo que hice con sus padres, a quienes saquéde la tierra deEgipto ante losojosde las naciones, para ser su Dios: Yo soy el Señor.
Estas son las reglas, decisiones y leyesqueelSeñorhizo entre él y loshijosdeIsrael en elMonteSinaí, por la manodeMoisés.
Y él SeñordijoaMoisés:
DialoshijosdeIsrael: Si un hombre hace un juramento especial, darán su decisión sobre el valor de las personasparaelSeñor.
Y pondrán el valor de un varóndeveinteañosasesentaañosencincuentasiclosdeplata, según la escala del lugar santo.
Ysies una mujer, el valor será de treintasiclos.
Ysi la persona tiene entre cincoyveinteaños, el valor serádeveintesiclospara un hombre, ydiezpara una mujer.
Ysi la persona tiene entre un mesycincoaños, el valor para un niño serácincosiclosdeplata, ypara una niña tressiclos.
Yparalossesentaaños y más, para un hombreel valor seráquincesiclos, y para una mujer, diez.
Pero siesmás pobre queel valor quele has puesto, déjalo llevarlo alsacerdote, yelsacerdotele pondrá un valor, tal como sea posible paraél.
Ysifuere animales delo cual los hombres hacen ofrendasalSeñor, todoloqueel hombre déalSeñorserásanto.
No puede ser cambiado deninguna manera, un bien dado por un mal, o un mal por un bien; Si una bestia es cambiada por otra, las dos seránsantas.
Ysies una bestia inmunda, dela cual nose hacen ofrendasalSeñor, que tome la bestia delantedelsacerdote;
Yque el sacerdote le dé un valor, siesbuenoomalo; Cualquiera quesea el valor que el sacerdote le dé, asíserá.
Pero siél desea recuperarlo parasí mismo, déjale un quintomásque su valor.
Ysi un hombre ha dado sucasacomosanta al Señor, entonceselsacerdote le dará un valor, siesbuenoomalo; Asícomoelsacerdote toma la decisión, el valor será fijado.
Ysiel dueño desea recuperar su casa, deberá dar una quinta parte másque su valor, yserá suyo.
Ysi un hombre le da al Señor parte del campoquees su propiedad, entonces deje que su valor esté en relación con la semilla queestá plantada en él; Una medida de grano de cebadase valorará en cincuentasiclos de plata.
Si él da su campo del año del jubileo, el valor será fijado por su decisión.
Pero siél da su campodespuésdelañodeJubileo, la cantidad deldinero será calculada porelsacerdoteen relación conel número deañoshastael próximo añodeJubileo, yla cantidad necesaria se rebajará tu estimación.
Ysiel hombre que ha dado elcampo desea recuperarlo, déle una quinta másqueelprecioporel cual fue valorado y será suyo.
Pero si él no tiene ningún deseo de recuperarlo, osiseloha dado por un precio aotro hombre, es posible quenolo recupere de nuevo.
Pero el campo, cuandose libere en el año de Jubileo, serásantopara el Señor, como un campo dado bajo juramento, será propiedad del sacerdote.
Ysi un hombre le da al Señor un campocomprado, queno es parte de su herencia;
Entonces, elsacerdotecalcularáel valor conesa persona el precio fijado hastaelaño del jubileo, yenesedíaledarála cantidad desu valor comosantoparaelSeñor.
En el año de Jubileo, el campovolveráa aquel de quien lo obtuvo, es decir, a aquel cuya herencia era.
Yquetodos sus valores se basen en elsiclo del lugar santo, es decir, veintegeras al siclo.
Pero un hombre no puede dar por juramento al Señorlos primeros frutos del ganado quese ofrecen al Señor, sies un becerrito un corderito, es del Señor.
Y si es una bestia inmunda, entonces su dueño puede dar dinero para recuperarla, de acuerdo conel valor fijado por ustedes, al dar una quinta parte más; osinose retira, podrá ser vendido de acuerdo con su valoración.
Pero nada de loque un hombre ha dado completamente al Señor, fuera de todossus bienes, del hombre ola bestia, o de la tierra queessu herencia, puede ser regalado o devuelto a cambio de dinero; Todoloquese da completamente es muy santo para elSeñor.
Cualquier hombre destinado ala destrucción, ciertamente debe ser ejecutado.
Ycadadécima parte de la tierra, de la semilla plantada, o del fruto de losárboles, essanta para elSeñor.
Ysi un hombre desea recuperar algo deladécima parte que ha dado, tendrá que pagar loque valga y una quinta más.
Yladécima parte dela manada y del rebaño, todoloque vaya debajodelavara del valuador, serásantoparaelSeñor.
Élno puede hacer una búsqueda para ver siesbuenoomalo, o hacer cambios en él; y silo hace por otro, los dos seránsantos; Élnolos recuperará de nuevo.
Estas son las órdenes queelSeñor dio aMoisés para loshijosdeIsrael en elMonteSinaí.spa Biblia en Español Sencillo
Y él SeñordijoaMoisésen el desierto del Sinaí, en la Tienda de la reunión, el primer día del segundomes, en el segundoañodespués de que salieron de la tierra de Egipto.
Tomaelnúmero completo deloshijosdeIsrael, por sus familias y por las casasde sus padres, cadavarón por nombre;
Todoslosque tengan veinteañosomás y puedan ir alaguerraenIsrael deben ser contados por ti y Aarón por sus ejércitos.
Ypara ayudarte, toma a un hombre de cada tribu, eljefe de lacasa de su padre.
Estos son losnombresde aquellos que serán tus ayudantes: deRubén, Elisur, elhijode Sedeur;
DeSimeón, Selumiel, elhijode Zurisadai;
DeJudá, Najón, hijodeAminadab;
De Isacar, Natanael, elhijode Zuar;
DeZabulón, Eliab, hijode Helón;
DeloshijosdeJosé: de Efraín, Elisama, hijode Amiud; deManasés, Gamaliel, elhijode Pedasur,
DeBenjamín, Abidán, hijode Gedeoni;
De parte deDan, Ahiezer, elhijode Amisadai;
De Aser, Pagiel, elhijode Ocrán;
DeGad, Eliasaf, hijode Deuel;
De Neftalí, Ahira, elhijode Enán.
Estos son los hombres nombrados de entre todas las personas, jefes de las casas de sus padres, jefes de lastribus de Israel.
YtomaronMoisés y Aarón a estos hombres, escogidos por su nombre;
Yse reunieron todaslas personas el primer díadelsegundomes; ytodos dejaron en claro a su familiaylacasade su padre, porelnúmerodelosnombres, deveinteañosen adelante.
Como el Señor le había dado órdenes aMoisés, fueron contados por él en el desierto del Sinaí.
Las generaciones deloshijosdeRubén, elhijo mayor deIsrael, fueroncontados por sus familias y las casasde sus padres, todoslosvaronesdeveinteaños y más, que pudieron ir alaguerra;
Cuarenta y seismilquinientosde la tribudeRubén fueron contados.
Las generaciones deloshijosdeSimeón fueron contadas por sus familias y las casasde sus padres, todoslosvaronesdeveinteañosomásque pudieron ir alaguerra;
Cincuenta y nuevemil, trescientos de la tribu de Simeón estaban contados.
Las generaciones deloshijosdeGad fueron contadas por sus familias y las casasde sus padres, todoslos varones deveinteañoso más que pudieron ir alaguerra;
Cuarenta y cincomilseiscientoscincuentade la tribudeGad fueron contados.
Las generaciones deloshijosdeJudá fueron contadas por sus familias y las casasde sus padres, todoslos varones deveinteañoso más que pudieron ir alaguerra;
Setenta y cuatro milseiscientos de la tribu de Judá fueron contados.
Las generaciones deloshijosde Isacar fueron contadas por sus familias y las casasde sus padres, todoslos varones deveinteañoso más que pudieron ir alaguerra;
Cuarenta y cuatro mil cuatrocientos de la tribu de Isacar fueron contados.
Las generaciones deloshijosdeZabulón fueron contadas por sus familias y las casasde sus padres, todoslos varones deveinteañoso más que pudieron ir alaguerra;
Cincuenta y sietemil cuatrocientos de la tribu de Zabulón estaban contados.
Las generaciones deloshijosdeJosé fueron contadas por sus familias y las casasde sus padres, todoslos varones deveinteañoso más que pudieron ir alaguerra;
Cuarenta milquinientosde la tribude Efraín fueron contados.
Las generaciones deloshijosdeManasés fueron contadas por sus familias y las casasde sus padres, todoslos varones deveinteañoso más que pudieron ir alaguerra;
Treinta y dosmil, doscientos de la tribu de Manasés fueron contados.
Las generaciones deloshijosdeBenjamín fueron contadas por sus familias y las casasde sus padres, todoslos varones deveinteañoso más que pudieron ir alaguerra;
Treinta y cincomil cuatrocientos de la tribudeBenjamín estaban contados.
Las generaciones deloshijosdeDan fueron contadas por sus familias y las casasde sus padres, todoslos varones deveinteañoso más que pudieron ir alaguerra;
Se contaronsesenta y dosmilsetecientos de la tribu de Dan.
Las generaciones deloshijosde Aser fueron contadas por sus familias y las casasde sus padres, todoslos varones deveinteañoso más que pudieron ir alaguerra;
Cuarenta y un milquinientosde la tribude Aser fueron contados.
Las generaciones deloshijosde Neftalí fueron contadas por sus familias y las casasde sus padres, todoslos varones deveinteañoso más que pudieron ir alaguerra;
Cincuenta y tresmil cuatrocientos de la tribu de Neftalí fueron contados.
Estos sonlosquefueron contados por Moisés y Aarón y por losdoce jefes de Israel, uno de cada tribu.
Así quetodoslosquefueron contados deloshijosdeIsrael, por sus familias, todoslosdeveinteañosomásque pudieron ir alaguerra,
Fueronseiscientostresmilquinientoscincuenta.
Pero los levitas, de la tribu de sus padres, no fueron contados entre ellos.
Porque él SeñordijoaMoisés:
Sólo la tribudeLevínoserá contada entreloshijosdeIsrael.
Loslevitas, deben estar eneltabernáculodeltestimonio, consus recipientes ytodoloque contiene: deben transportar la Tienda, y ser responsables detodoloque tenga que ver conella, y colocar sustiendasalrededordeltabernáculo.
Y cuando la tienda de reunión avanza, los levitas deben derribarla; y cuando se debe colocar, deben hacerlo: cualquier persona extraña que se acerque a ella debe ser condenada amuerte.
LoshijosdeIsrael pondrán sus tiendas, cada uno en su campamentoalrededorde su bandera.
Pero lastiendasdeloslevitas deben estar alrededordela tienda dela reunión, paraquelairano caiga sobreloshijosdeIsrael: la tienda dela reunión debe estar al cuidado deloslevitas.
EntoncesloshijosdeIsraelhicieronloqueelSeñor le habíaordenadoaMoisés.
Y él SeñordijoaMoisés y a Aarón:
LoshijosdeIsrael deben poner sus tiendas de campaña por orden de sus familias, por medio delas banderas delascasasde sus padres, frenteala Tienda dela reunión por todos lados.
Aquellos cuyas tiendas están en el lado este, mirando hacia el amanecer, estarán alrededor de la bandera deloshijosdeJudá, con Naason, elhijodeAminadab, como su jefe.
El número de su ejércitofuesetenta y cuatro milseiscientos.
Ycercadeél estará latribude Isacar, con Nethanel, elhijode Zuar, como su jefe.
El número de su ejércitofuecincuenta y cuatro mil cuatrocientos.
Después deél, la tribudeZabulón, con Eliab, elhijode Helón, como su jefe.
El número de su ejércitofuecincuenta y sietemil cuatrocientos.
El número de todoslosejércitos de Judáfuecientoochenta y seismil cuatrocientos. Ellos avanzan primero.
En el lado sur está la bandera deloshijosdeRubén, en el orden de sus ejércitos, con Elizur, elhijode Sedeur, como su jefe.
El número de su ejércitofue cuarenta y seismilquinientos.
Ylomás cercano aél, latribudeSimeón, conSelumiel, elhijode Zurisadai, como su jefe.
El número de su ejércitofuecincuenta y nuevemiltrescientos.
Entonces la tribudeGad, con Eliasaf, hijodeReuel, como su jefe.
El número de su ejércitofue cuarenta y cincomilseiscientoscincuenta.
El número de todoslosejércitos de Rubén juntos llegó acientocincuenta y un mil cuatrocientos cincuenta. Ellos avanzan segundo.
Entonces, la tienda de reunión debe avanzar, conlas tiendas deloslevitas, enmediodelosejércitos; enel mismo orden enquese colocan sus carpas, deben avanzar, cada hombre bajo su bandera.
En el lado oeste estará la bandera deloshijosde Efraín, con Elisama, elhijode Amiud, como su jefe.
El número de su ejércitofue cuarenta milquinientos.
YporéllatribudeManasésconGamaliel, elhijode Pedasur, como su jefe.
El número de su ejército era treinta y dosmildoscientos.
Entonces la tribudeBenjamín, con Abidán, hijode Gedeoni, como su jefe.
El número de su ejércitofuetreinta y cincomil cuatrocientos.
El número de todoslosejércitos de Efraín fuecientoochomilcien. Ellos van adelante tercero.
En el lado norte estará la bandera deloshijosdeDan, con Ahiezer, elhijode Ammisadai, como su jefe.
El número de su ejércitofuesesenta y dosmilsetecientos.
Cercadeél estará latribude Aser, conPagiel, elhijode Ocran, como su jefe.
El número de su ejércitofue cuarenta y un milquinientos;
Entonces la tribude Neftalí, con Ahira, elhijode Enán, como su jefe.
El número de su ejércitofuecincuenta y tresmil cuatrocientos.
El número de todoslosejércitos en las tiendas de Dan era cientocincuenta y sietemilseiscientos. Cerrarán la marcha con sus banderas.
Estos son todoslosque fueron contados deloshijosdeIsrael, por orden de las familiasde sus padres: todoslosejércitos en sus tiendas juntas llegaron aseiscientostresmilquinientoscincuenta.
Pero loslevitasno fueron contados entreloshijosdeIsrael, como elSeñor le dijo aMoisés.
EntoncesloshijosdeIsraelhicieronloqueelSeñorle dijo aMoisés, asíque levantaron sus tiendas con sus banderas, y avanzaron enelmismoorden, con sus familiasyconlascasasde sus padres.
Estas son las generaciones de Aarón y Moisés, en el día en que la palabra del Señor vino aMoisés en el MonteSinaí.
Estos son losnombresdeloshijosde Aarón: Nadabel mayor, y Abiú, Eleazar e Itamar.
Estos son losnombresdeloshijosde Aarón, lossacerdotes, a quienes se puso el aceite santo, que fueron consagrados como sacerdotes.
YNadaby Abiú fueron condenados amuertedelantedelSeñorcuando hicieron una ofrenda de fuego extrañodelantedelSeñor, enla tierra baldía delSinaí, ynotuvieronhijos. Eleazar e Itamar hicieron el trabajo delos sacerdotes bajo la vigilancia de Aarón su padre.
Y él SeñordijoaMoisés:
Haz que la tribudeLeví se acerque, y ponlos delante del sacerdote Aarón, para que sean sus ayudantes.
Para que sean responsables anteél y antetodo Israel porel cuidado dela Tienda de reunión y por hacer el trabajo del santuario;
Yellos cuidarán detodoslosvasosdela Tienda de reunión y harán por loshijosdeIsraeltodoel trabajo necesario del santuario.
Den loslevitasa Aarón y asushijos; paraque sean suyos entre loshijosdeIsrael.
Y da órdenes a Aarón y sus hijos para queguarden su lugar como sacerdotes; Cualquier persona extraña que se acerque será condenada amuerte.
Y él SeñordijoaMoisés,
Mira, he sacado aloslevitasdeloshijosdeIsraelparaquesean míos enlugardelos primeros hijosdeloshijosdeIsrael;
Porquetodoslos primeros hijos son míos; eldíaenque maté atodoslos primeros hijos enla tierra deEgipto, santifique paramícada primer nacimiento de hombre y bestia. Son míos; YosoyelSeñor.
Y él SeñordijoaMoisés en la tierra del desierto del Sinaí:
QuetodosloshijosdeLeví sean contados por sus familias y las casasde sus padres; Quetodosloshombresde un mes y más sean contados.
Entonces Moisés hizo loqueelSeñorle dijo, contándolos comosele había ordenado.
Estos fueronloshijosdeLevídenombre: Gersón y Coat y Merari.
Y estos son losnombresdeloshijosdeGersón, por sus familias: Libni y Simei.
Yloshijosde Coat, por sus familias: Amrame Izhar, Hebrón y Uziel.
YloshijosdeMerariporsusfamilias: Mahli y Musi. Estas son lasfamiliasdeloslevitas en el orden delascasasdesus padres.
De Gersón vienen los libnitas y los simeítas; estas son lasfamilias de los gersonitas.
Loscontadosdeellos, losvaronesde un mes y más, eran sietemilquinientos.
Las tiendas de los gersonitas se colocarán en la parte posterior de la casa, al oeste.
Eljefedelos gersonitas era Eliasaf, elhijode Lael.
En la Tienda de la reunión, los Gersonitas deben tener el cuidado de la Casa, y la Tienda con su cubierta, y el velo para la puertade la Tienda de la reunión,
Ylascortinasparaelatrioalrededordela casa yelaltar, yla cortina para su entrada, ytodaslas cuerdas necesarias para su uso.
De Coat vinieron los amramitas y los izharitas, los hebronitas y los uzielitas; estas son lasfamilias de los coatitas.
Loscontadosdeellos, losvaronesde un mes y más, eran ochomilseiscientos, que eran los responsables del cuidado del lugar santo.
Lastiendasdelos coatitas se colocarán enellado sur dela tienda de reunión.
Su jefe es Elizafan, elhijode Uziel.
A su cuidado están él cofre del pacto, lamesa, las luces, losaltares y todas las vasijasque se usan en el lugar santo, y el velo, y todo para loque sirven.
Eleazar, elhijo del sacerdote Aarón, encabezará a todos loslevitas y supervisará alos responsables del cuidado del lugar santo.
De Merari vienen los mahlitas y los musitas; estas son lasfamilias de merari.
Loscontadosdeellos, losvaronesde un mes y más, eran seismildoscientos.
EljefedelasfamiliasdeMerari fue Zuriel, elhijode Abihail: sus tiendasse ubicarán enelladonortedela Tienda de reunión.
Y en su cuidado deben estar todas las tablasdela Tienda, con sus varillas, pilares y basas, y todoslosinstrumentos, y todoloque se utiliza,
Y los pilares del espacio abierto a su alrededor, con sus bases y estacas y cuerdas.
Y aquellos cuyas tiendas deben colocarse en el lado estedelantedela Tienda frente ala Tienda de reunión, mirando al amanecer, son Moisés y Aarón y sus hijos, quienes harán la obra del lugar santo porloshijosdeisrael; y cualquier persona extraña que se acerque será muerta.
Todosloslevitas contados porMoisésy Aarón por orden delSeñor, todoslosvaronesde un mesde edad ymás contados enel orden de sus familias, eran veintidós mil.
YelSEÑOR dijo aMoisés: Sea contadoslos primeros hijosvarones, y tomaelnúmerode sus nombres.
Y dame aloslevitas (yo soy elSeñor) enlugardelos primeros hijosdeloshijosdeIsrael; y elganadodeloslevitasenlugardelos primeros nacimientos entreelganadodeloshijosdeIsrael.
Así queMoisés hizo quetodoslos primeros hijosdeloshijosdeIsrael fueran contados, como elSeñor le dijo.
Cada primer hijode un mesomásfue numerado por su nombre, y elnúmero llegó aveintidosmildoscientossetenta y tres.
Y él SeñordijoaMoisés:
Tomaaloslevitasenlugardetodoslos primeros hijosdeloshijosdeIsrael, y alganadodeloslevitasenlugarde su ganado; loslevitas han de ser míos; Yo soyelSeñor.
Yel precio que debes dar alosdoscientossetentaytres primeros hijosdeloshijosdeIsrael, quese suman al número deloslevitas.
Serán cincosiclos por cada uno, según la escala del lugar santo (el siclo es veinte gerahs);
Y este dinero, elpreciode aquellos sobre el número delos levitas, debe ser dadoa Aarón y sus hijos.
Entonces Moiséstomóeldinero, elpreciode aquellos cuyo lugar no había sido tomadoporloslevitas;
Delos primeros hijosdeIsrael lo tomó, miltrescientossesenta y cincosiclos, por la escala del lugar santo;
Ydioeldineroa Aarón ya sus hijos, comoelSeñorle había dichoaMoisés.
Y él SeñordijoaMoisés y a Aarón:
Loshijosde Coat, deentreloshijosdeLeví, sean contados por sus familias, por orden de las casasde sus padres;
Todosaquellosdetreintaacincuentaañosque puedan hacerel trabajo dela Tienda de reunión.
Yestaesla obra deloshijosde Coat en conexión con las cosas del lugar santísimo.
Cuando toda la gente avanza, Aarón debe ir con sus hijos y quitarán el velo de la cortina, cubriendo con él cofre del pacto del testimonio;
Yponiendosobreellala cubierta de cuero ysobre eso un paño azul; yponiendo sus varillas en su lugar.
Ysobrelamesadelpan santo deben poner un paño azul, ysobreella todas las vasijas, lascucharasylos recipientes ylas copas; yelpan santo conellos;
Ysobreellos deben poner un paño rojo, cubrirlo con una cubierta de cuero, y poner sus varillas en sus lugares.
Y deben llevar una tela azul, cubriendo con ellael candelabro con sus luces y sus instrumentos y sus bandejas y todoslos recipientes de aceiteque se utilizan para ello:
Todosestos son paraponeren una cubierta de cuero, y ponerlo en una charola.
Sobreelaltardeoro deben poner un paño azul, cubriéndolo con una cubierta de cuero; y han de poner sus varas en sus lugares.
Todaslasvasijasquese usan enel lugar santo deben ponerse en un paño azul, cubrirlas con una cubierta de cuero y colocarlas enla charola.
Y quitarán los restos quemados delaltar, y pondrán sobreellos un paño púrpura;
Colocando encimala tela todas sus vasijas, las cestas de fuego, los ganchos de carne, las espadas ylas cubetas; todoslosvasosdelaltar; Deben poner una cubierta de cuero sobretodosestos, yponer sus varillas en sus lugares.
Y después dequeel lugar santo y todas sus vasijas hayan sido tapadas por Aarón y sus hijos, cuando las tiendas del pueblo avancen, loshijosde Coat vendrán y lo recogerán; pero las cosas santasno pueden ser tocadas por temor alamuerte.
Y Eleazar, elhijo del sacerdote Aarón, seráel responsable del aceite para la luz, y losperfumesaromáticos para el fuego, y laofrendadela comida regular, y elaceitesanto; La tienda de reunión el lugar santo y todoloque hay en ellaestará bajo su cuidado.
Y él SeñorDijoaMoisés y a Aarón:
No dejes que la familia de los Coatitas sea separada de entre los levitas;
Pero háganles esto, paraquelavida, ynolamuerte, sean suyas cuando se acerquen alas cosas mássantas; Deja que Aarón y sus hijos entren y entreguen a cada uno su trabajo yloque debe asumir;
Pero ellos mismos no deben entrar para ver el lugar santo, ni siquiera por un minuto, por temor a la muerte.
Y él SeñordijoaMoisés:
QueloshijosdeGersón sean contados por familias, por orden delascasasdesus padres;
Todosaquellosdetreintaacincuentaañosque pueden hacer el trabajo dela Tienda de reunión.
Estaesla obra de los gersonitas, las cosas que deben hacer y asumir.
Deben tomar lascortinasdel santuario, yla Tienda de reunión con su tapa yla cubierta de cuero sobreella, ylascortinasparalapuertadela Tienda de reunión;
Ylascortinasparaelatrioyalrededordela Tienda yélaltaryla cortina para su entrada, conlas cuerdas ytodaslas cosas quese usaron paraellos; Loque sea necesario, para su oficio y trabajo.
Delabocade Aarón yde sus hijos, los gersonitas tendrán noticias acercadetodaslas cosas que deben hacer y tomar; Tú debes darles sus órdenes deloque deben de hacer.
Estaesla obra delafamiliadelos gersonitas en la Tienda de reunión, y estarán bajo la dirección de Itamar, elhijo del sacerdote Aarón.
LoshijosdeMerari serán contados por familias, en el orden de las casasde sus padres;
Cada uno detreintaacincuentaañosque pueda hacer el trabajo dela Tienda de reunión.
Yestaes su parte en el trabajo de la Tienda de reunión: el transporte de las tablas y las varillas de la tienda, con los pilares y sus basas;
Ylos pilares del atrio fuera de él, con sus basas y sus estacas y cuerdas y todoslosinstrumentos utilizados, y todoloque debe hacerse allí; todoslosinstrumentos de losque son responsables deben ser numerados por su nombre.
Esteesel trabajo queloshijosdeMerari deben hacer en relación con la Tienda de reunión, bajo la dirección de Itamar, elhijode Aarón elsacerdote.
Entonces Moisés, Aarón y los jefes del pueblo tomaron en sus manos la numeración deloshijosdelos Coatitas, por familias, por orden de las casasde sus padres;
Numerar atodosaquellosdetreintaacincuentaañosque pudieron hacer el trabajo enla Tienda de reunión;
Y el número de todos estos fue dos milsetecientoscincuenta.
Este esel número deaquellosde Coat que hicieron el trabajo enla Tienda dela reunión, ya que fueron contados porMoisésy Aarón por orden delSeñor.
YlosdeloshijosdeGersón, que fueron contados por familias,
Todosaquellosdetreintaacincuentaañosque pudieron hacer el trabajo enla Tienda de reunión,
Losquefueron contados por familias en el orden de las casas de sus padres, fueron dos milseiscientostreinta.
Este es el número deloshijosdeGersónque hicieron el trabajo enla Tienda de reunión, ya que fueron contados porMoisésy Aarón por orden delSeñor.
YlosdeloshijosdeMerari, que fueron contados por familias, por orden de las casasde sus padres,
Todoslosdetreintaacincuentaañosque hicieron el trabajo enla Tienda de reunión,
Quefueron contados por familias, erantresmildoscientos.
Este esel número deloshijosdeMerari, numerados porMoisésy Aarón por orden delSeñor.
Ytodosloslevitasque fueron contados porMoisés y Aarón, y los jefes del pueblo, porfamilias, por orden de las casas de sus padres,
Losdetreintaacincuentaañosque pudieron hacer el trabajo dela Tienda de reunión yde su transporte.
Llegó aochomilquinientosochenta.
PorordendelSeñor fueron contados porMoisés, cada uno en relación con su trabajo ycon su parte enel transporte; así fueron contados porMoisésporordendelSeñor.
Y él SeñordijoaMoisés:
OrdenaaloshijosdeIsraelque pongan fueradelcampamentodela tienda atodoslosleprosos, y acualquieraque tenga algún tipo de flujo de su cuerpo, y acualquieraque esté impuro porel contacto delos muertos;
Hombres omujeres deben ser colocados fuera del campamentode la tienda, paraqueno contaminen el lugar de descanso entre ellos.
EntoncesloshijosdeIsraelhicieronloqueelSeñor le habíadichoaMoisés, y lospusieronfuera del campamentode la tienda.
Y Él Señor le dijoaMoisés:
DialoshijosdeIsrael: Si un hombreo una mujer comete algunodelospecadosdeloshombres, vaencontradelapalabra del Señoryestáenel error;
Déjales decir abiertamente loque han hecho; yhagaelpagoporel error cometido, conla adición de una quinta parte, y entrégueselo aquienlocometió.
Pero siel hombre no tiene relación con quien se puede hacer el pago, entoncesel pago porel pecado hecho alSeñor será delsacerdote, ademásdelas ovejas quese ofrecen para quitar su pecado.
Ytodaofrendaquese levante detodas las cosas santasqueloshijosdeIsrael dan al sacerdote, serádeél.
Y las cosas santasde todo hombre serán suyas: todo lo que un hombre dé al sacerdoteserá suyo.
Y él SeñordijoaMoisés:
DialoshijosdeIsrael: Sila mujer de alguno hace lo malo, pecará contraél.
Al tomarcomosu amante a otro hombre, y lo mantiene en secreto para quesu esposo nolo sepa, y no hay testigos en su contra, y ellano sea tomada en el acto;
Sielespíritude duda entra enel corazón desu esposo, yéltiene dudas desu esposa, con buena causa; Ositiene dudas deellasin causa:
Luego, quela lleve alsacerdote, ofreciéndole la décima parte de un efa deharinadecebada, sinaceiteniincienso; porquees una ofrendade celos, una ofrendade comida recordatoria quetieneen cuenta los errores.
Y el sacerdote la hará acercarse y la pondrá delante del Señor;
Y el sacerdotetomaráagua bendita en una olla y la pondrá un poco depolvodel suelo de la casa;
Haráquela mujer sepresenteanteelSeñorconsu cabello suelto, ypondráensusmanoslaofrendadela comida, laofrendade celos; yelsacerdote tomará ensumanoelaguaamargaqueacarreala maldición;
Y él la hará jurar, y le dirá: Siningún hombre ha sido tu amante y tú no has estado con otro enlugarde tu marido, estás librede esta aguaamargaque causa la maldición;
Perosihas estado con otro enlugarde tu esposo ytehas hecho impura con un amante:
Entonces elsacerdotepondráeljuramentode la maldición sobre la mujer, y le dirá: QueelSeñor te haga una maldición y un juramentoentre tu pueblo, enviando el desgaste de las piernas y la enfermedad del estómago;
Y esta aguade la maldición entrará en tu cuerpo, causando la enfermedad de tu estómago y el desgaste de tus piernas: y la mujer dirá: “Así sea”.
Y el sacerdote pondrá estas maldiciones en un libro, borrando la escritura con el aguaamarga;
Y dará a la mujer el aguaamarga para beber; y el aguaamargaque causa la maldición entrará en ella.
Y el sacerdotetomaráde su mano la ofrendade la duda, meciéndola ante el Señor, y la llevará al altar;
Y tomará un poco en su mano, quemándola en el altar como una señal, y luego le dará a la mujer el agua amarga.
Y seráquesi la mujer se ha vuelto impura, pecando contra su marido, cuandohaya tomado elaguaamarga entrará en su cuerpo, causando una enfermedad del estómago y el desgaste de las piernas, y estará Una maldición entre su pueblo.
Pero siestálimpia, serálibre y tendrádescendencia.
Estaeslaley para probar a una esposa que va con otro enlugarde su esposo y se vuelve impura;
Opara un marido que, con un espíritu amargo, tiene dudas en su corazón acercade su esposa; Quela lleve alsacerdote, que pondrá en vigencia estaley.
Entonces el hombre estará libre de todo mal, y elpecado de la mujer estará sobre ella.
Y él SeñordijoaMoisés:
DialoshijosdeIsrael: Si un hombreo una mujer hace un juramento para mantenerse separado, votodenazareo; y entregarse al Señor;
Debe mantenerse alejado delvino y las bebidas fuertes, y no debe tomar vino mezclado obebida fuerte ocualquierbebida hecha de uvas, u otras uvas, verdesosecas.
Siempreque esté separado, no puede tomar nadahechodelavid, desde sus semillas hasta su piel.
Todoeltiempoqueesté bajo su juramento no permita queningunanavajaseasobre su cabeza; hastaquelosdíasmientrasélestá separado terminen, élessantoy su cabellono puede ser cortado.
Mientras esté separado, nopodrá acercarse aningún cadáver.
No puede ser inmundoporsu padre osu madre, su hermana osu hermano, siles llega lamuerte; porqueestá bajo un juramento de mantenerse separado para Dios.
Todoeltiempoqueélestá separado, élessanto para elSeñor.
Silamuerte llega repentinamentea un hombre asu lado, sucabezaescontaminada, deje quesele corte el pelo eldíaenquese limpie, elséptimodía.
Y al octavodía, que se dirija al sacerdote, a la puertade la tienda de la reunión, con dos palomas odostórtolas;
Yelsacerdote dará uno porla ofrenda porelpecadoyel otro porla ofrenda quemada para quitar elpecadoque vino sobreéla causa delos muertos, y santificara lacabezaesemismodía.
Y le dará al Señor sus díasde estar separados, ofreciendo un cordero del primerañocomo ofrenda porla culpa del pecado: perolosdías anteriores serán anulados, porque se volvió impuro porcuanto fue contaminadosunazareato.
Yestaeslaley para el queestá separado, cuando se terminan los días necesarios: debe venir alapuerta de la tienda de la reunión,
Ofrecerá su ofrendaalSeñor; un cordero del primer año, sin defecto, para una ofrenda quemada, y un cordero hembra del primer año, sin defecto, para la ofrenda por elpecado, y un macho oveja, sin defecto, para las ofrendasde paz,
Y una canasta de pan sin levadura, panes de la mejor harina mezclada con aceite, y panes delgados sin levadura cubiertos de aceite, con su ofrenda de comida y ofrendas de bebidas.
Yelsacerdote los llevará anteelSeñor, y hará su ofrenda porelpecado y su holocausto;
Dando las ovejas delas ofrendas de paz, conla canasta de pan sin levadura; yal mismo tiempo, elsacerdotehará su ofrendade comida y su ofrendade bebida.
Dejen que su cabello largo, la señal de su juramento, se corte enlapuertadela Tienda dela reunión, yquelo ponga enel fuego donde arden las ofrendas de paz.
Yelsacerdotesacarádela canasta la pata cocidadela oveja y una torta sin levadura y una torta fina, ylaspondráenlasmanosdelnazareodespuésdequese haya cortado su cabello.
Meciéndose como una ofrenda mecida anteelSeñor; estoessantoparaelsacerdote, juntoconel pecho ylapierna levantada; Despuésdeeso, el hombre puede tomar vino.
Estaeslaleyparaelquehace un juramento de mantenerse separado, ypor su ofrendaalSeñorpor ese motivo, ademásdeloque puede obtener; estaeslaleyde su juramento, que tendrá que cumplir.
Y él SeñordijoaMoisés:
Dilesa Aarón ya sus hijos: Estas son las palabrasdebendiciónque ustedes deben usar para bendecir aloshijosdeIsrael; dilesa ellos,
Que el Señor te envíe su bendición y te guarde:
Que la luz del rostro del Señor brille sobre ti y tenga de ti misericordia;
Que él favor del Señor descanse sobre ti y que te dépaz.
Y pondránminombresobreloshijosdeIsrael, y yo lesdarémibendición.
YcuandoMoiséshabía levantado eltabernáculo por completo, y lohabíaungido y lohabía santificado, con todoslos utensilios, y santificó y ungióelaltar y todos sus utensilios;
Entonces losjefesdeIsrael, losjefesdelascasasdesus padres, hicieron ofrendas; estos eran losjefesdelastribus, queestabansobrelosqueestaban contados.
Y vinieron con sus ofrendasdelantedelSeñor, seiscarroscubiertosydocebueyes; un carropor cada dosdelos jefes, ypor cada uno un buey.
Y él Señor dijo aMoisés:
Toma las cosas de ellos, para usarlas en el trabajo de la tienda de reunión; Ydalesaloslevitas, a cada hombre lo quese necesita para su trabajo.
Entonces Moiséstomó los carrosy los bueyesy se los dioa los levitas.
Doscarrosy cuatro bueyeslosdioaloshijosdeGersónpor su trabajo;
Y cuatro carrosyochobueyeslosdioaloshijosdeMeraripor su trabajo, bajo la dirección de Itamar, elhijo del sacerdote Aarón.
Peroaloshijosde Coat nodionada; porque tenían el cuidado del lugar santo, tomándolo sobre sus espaldas.
Y los jefes dieron una ofrendapor el altar el día en que se ungió el altar; Hicieron su ofrendaante el altar.
Y él Señor dijo aMoisés: Cadadía será un jefe distinto que dé su ofrenda para santificar el altar.
Yelque hizo su ofrendaelprimerdíafueNaasón, hijodeAminadab, de la tribudeJudá.
Y su ofrenda era un tazón de plata, cientotreintasiclos de peso, un tazón de plata de setentasiclos, según la escala del lugar santo; los dosllenos de la mejor harina mezclada con aceitepara una ofrenda de cereales;
Una cuchara de oro de diez siclos, llena de incienso;
Un becerro, un carnero, un cordero del primer año, para una ofrenda quemada;
Un macho de las cabras para el sacrificio por el pecado;
Y para las ofrendasde paz, dosbueyes, cinco ovejas, cinco chivos, cincocorderos del primer año: esta fue la ofrendadeNaasón, elhijodeAminadab.
En elsegundodía, Natanael, hijode Zuar, jefede Isacar, hizo su ofrenda:
Dio un tazón de plata, cientotreintasiclos de peso, un tazón de plata de setentasiclos, por la escala del lugar santo; los dosllenos de la mejor harina mezclada con aceitepara una ofrenda de cereales;
Una cuchara de oro de diez siclos, llena de incienso;
Un becerro, un carnero, un cordero del primer año, para una ofrenda quemada;
Un macho de las cabras para el sacrificio por el pecado;
Y para las ofrendasde paz, dosbueyes, cinco ovejas, cinco chivos, cincocorderos del primer año: esta fue la ofrendade Natanael, elhijode Zuar.
Al tercer día, Eliab, hijode Helón, jefedeloshijosdeZabulón,
Su ofrenda era un tazón de plata, cientotreintasiclos de peso, un tazón de plata de setentasiclos, según la escala del lugar santo; los dosllenos de la mejor harina mezclada con aceitepara una ofrenda de cereales;
Una cuchara de oro de diez siclos, llena de incienso;
Un becerro, un carnero, un cordero del primer año, para una ofrenda quemada;
Un machocabrío para el sacrificio por el pecado;
Y para las ofrendasde paz, dosbueyes, cinco ovejas, cinco chivos, cincocorderos del primer año: esta fue la ofrendade Eliab, elhijode Helón.
Al cuartodía, Elisur, hijode Sedeur, jefedeloshijosdeRubén:
Su ofrenda era un tazón de plata, cientotreintasiclos de peso, un tazón de plata de setentasiclos, según la escala del lugar santo; los dosllenos de la mejor harina mezclada con aceitepara una ofrenda de cereales;
Una cuchara de oro de diez siclos, llena de incienso;
Un becerro, un carnero, un cordero del primer año, para una ofrenda quemada;
Un machocabrío para el sacrificio por el pecado;
Y para las ofrendasde paz; dosbueyes, cinco ovejas, cinco chivos, cincocorderos del primer año: esta fue la ofrendade Elisur, elhijode Sedeur.
En elquintodía, Selumiel, hijode Zurisadai, jefedeloshijosdeSimeón:
Su ofrenda era un tazón de plata, cientotreintasiclos de peso, un tazón de plata de setentasiclos, por la escala del lugar santo; los dosllenos de la mejor harina mezclada con aceitepara una ofrenda de cereales;
Una cuchara de oro de diez siclos, llena de incienso;
Un becerro, un carnero, un cordero del primer año, para una ofrenda quemada;
Un machocabrío para el sacrificio por el pecado;
Del primer año: esta fue la ofrendadeSelumiel, elhijode Zurisadai.
En elsextodía, Eliasaf, hijode Deuel, jefedeloshijosdeGad:
Su ofrenda era un tazón de plata, cientotreintasiclos de peso, un tazón de plata de setentasiclos, según la escala del lugar santo; los dosllenos de la mejor harina mezclada con aceitepara una ofrenda de cereales;
Una cuchara de oro de diez siclos, llena de incienso;
Un becerro, un carnero, un cordero del primer año, para una ofrenda quemada;
Un machocabrío para una ofrenda por el pecado;
Y para las ofrendasde paz; dosbueyes, cinco ovejas, cinco chivos, cincocorderos del primer año: esta fue la ofrendade Eliasaf, elhijode Deuel.
En elséptimodía, Elisama, hijode Amihud, jefedeloshijosde Efraín:
Su ofrenda era un tazón de plata, cientotreintasiclos de peso, un tazón de plata de setentasiclos, según la escala del lugar santo; los dosllenos de la mejor harina mezclada con aceitepara una ofrenda de cereales;
Una cuchara de oro de diez siclos, llena de incienso;
Un becerro, un carnero, un cordero del primer año, para una ofrenda quemada;
Un machocabrío para una ofrenda por el pecado;
Y para las ofrendasde paz; dosbueyes, cinco ovejas, cinco chivos, cincocorderos del primer año: esta fue la ofrendade Elisama, elhijodeAmmiud.
Al octavodía, Gamaliel, hijode Pedasur, jefedeloshijosdeManasés:
Su ofrenda era un tazón de plata, cientotreintasiclos de peso, un tazón de plata de setentasiclos, según la escala del lugar santo; los dosllenos de la mejor harina mezclada con aceitepara una ofrenda de cereales;
Una cuchara de oro de diez siclos, llena de incienso;
Un becerro, un macho cabrío, un cordero del primer año, para una ofrenda quemada;
Un machocabrío para una ofrenda por el pecado;
y para las ofrendasde paz; esta fue la ofrendadeGamaliel, elhijode Pedasur: Dosbueyes, dos carneros, cinco machos cabríos, cincocorderosde un año.
En elnovenodía Abidan, hijode Gedeoni, jefedeloshijosdeBenjamín:
Su ofrenda era un tazón de plata, cientotreintasiclos de peso, un tazón de plata de setentasiclos, según la escala del lugar santo; los dosllenos de la mejor harina mezclada con aceitepara una ofrenda de cereales;
Una cuchara de oro de diez siclos, llena de incienso;
Un becerro, un carnero, un cordero del primer año para una ofrenda quemada;
Un machocabrío ara una ofrenda por el pecado;
Y para las ofrendasde paz; dosbueyes, cinco ovejas, cinco chivos, cincocorderos del primer año: esta fue la ofrendade Abidan, elhijode Gedeoni.
En eldécimodía Ahiezer; Elhijode Amisadai, jefedeloshijosdeDan:
Su ofrenda era un tazón de plata, cientotreintasiclos de peso, un tazón de plata de setentasiclos, por la escala del lugar santo; los dosllenos de la mejor harina mezclada con aceitepara una ofrenda de cereales;
Una cuchara de oro de diez siclos, llena de incienso;
Un becerro, un carnero, un cordero del primer año, para una ofrenda quemada;
Un machocabrío para una ofrenda por el pecado;
Y para las ofrendasde paz; dosbueyes, cinco ovejas, cinco chivos, cincocorderos del primer año: esta fue la ofrendade Ahiezer, elhijode Amisadai.
En elundécimodía, Pagiel, hijode Ocrán, jefedeloshijosde Aser:
Su ofrenda era un tazón de plata; cientotreintasiclos de peso, un tazón de plata de setentasiclos, según la escala del lugar santo; los dosllenos de la mejor harina mezclada con aceitepara una ofrenda de cereales;
Una cuchara de oro de diez siclos, llena de incienso;
Un becerro, un carnero, un cordero del primer año, para una ofrenda quemada;
Un machocabrío para el sacrificio por el pecado;
Del primer año: esta fue la ofrendadePagiel, elhijode Ocrán.
Elduodécimodía, Ahira, hijode Enán, jefedeloshijosde Neftalí.
Su ofrenda era un tazón de plata, cientotreintasiclos de peso, un tazón de plata de setentasiclos, según la escala del lugar santo; los dosllenos de la mejor harina mezclada con aceitepara una ofrenda de cereales;
Una cuchara de oro de diez siclos, llena de incienso;
Un becerro, un carnero, un cordero del primer año, para una ofrenda quemada;
Un machocabrío ara una ofrenda por el pecado;
Y para las ofrendasde paz; dosbueyes, cinco ovejas, cinco chivos, cincocorderos del primer año: esta fue la ofrendade Ahira, elhijode Enan.
Estas fueron las ofrendas para el altar de los jefes de Israel, cuando se ungió el altar: doceplatos de plata, doce vasijas de plata, docecucharas de oro;
El peso de cadaplato de plata era de cientotreintasiclos, y de cadavasijasetenta; el peso de todalaplata de las vasijas era de dos mil cuatrocientos siclos, según la escala del lugar santo;
El peso de las docecucharas de oroel incienso para quemar era de diez shekels por cada una, según la escala del lugar santo; todoeloro de las cucharas eran cientoveintesiclos;
Todoslosbueyes, para laofrenda quemada, eran doce, las ovejas doce, loscorderos del primer añodoce, con su ofrendade cereales; ylosmachos cabríos para laofrenda por elpecadodoce;
Ytodoslosbueyes para las ofrendas de paz; veinticuatrobueyes, el carnero sesentayel macho cabrío sesenta, loscorderosdel primer añosesenta. Esto fue dado para elaltar después dequeungió..
Cuando Moisés entró enla Tienda dela reunión parahablarconél Señor, entonces laVoz llegó a sus oídosdesdela cubierta que estaba enel cofre del pacto deltestimonio, entrelosdosquerubines. Yhablabaconél.
Y él SeñordijoaMoisés:
Dile a Aarón, Cuando ponga las luces en sus lugares, las siete luces darán luz delante del candelabro.
Y Aarón lohizo; puso las luces en sus lugares para que dieran luz delante del candelabro, comoelSeñor le dio órdenes aMoisés.
El candelabro para las luces eralabradodeoro martillado, desdesu base hastasusfloresfuelabradoa martillo; a partir del diseño queelSeñorlehabía dado aMoisés, élhizoel apoyo para las luces.
Y él SeñordijoaMoisés:
Saca aloslevitasdeentreloshijosdeIsrael y purifícalos.
Yasíescomo debes purificarlos: deja queelagua sagrada quequitaelpecado sea puesta sobreellos, y deja queel pelo detodo su cuerpo se corte con una cuchilla afilada, y deja que sus ropas se laven yasí quedarán puros.
Luego, quetomen un becerro su ofrendade harina, el grano triturado mezclado con aceite, ytomenotrobecerro para una ofrenda por elpecado.
Y haz queloslevitas se adelanten frente ala tienda de reunión, y quetodosloshijosdeIsrael se junten:
Y debes llevar aloslevitasanteelSeñor, yloshijosdeIsrael deben poner sus manossobreellos:
Y Aarón debe dar loslevitas al Señorcomo una ofrendadeloshijosdeIsrael, paraque puedan hacer la obra del Señor.
Yloslevitas deben poner sus manossobrelascabezasdelosbecerros, y uno delosbecerros debe ser ofrecido por una ofrenda porelpecadoyel otro por una ofrenda quemada alSeñorpara quitar elpecadodelosLevitas.
Entonces loslevitas deben ser puestosdelantede Aarón y sus hijos, para ser ofrecidos como una ofrenda al Señor.
Así que debes separar aloslevitasdeloshijosdeIsrael, y loslevitasserán míos.
Después de eso, los levitas entrarán a hacer lo que sea necesario en la Tienda de reunión; Debes purificarlos y darlos comoofrenda mecida.
Porqueme han sido dadosdeentreloshijosdeIsrael; Enlugar del primer hijodetoda madre, el primero en nacer enIsrael, los he tomadopara mí.
Porqueel primer hijodetoda madre entreloshijosdeIsraeles mío, el primer nacimiento masculino de un hombreo una bestia: eldíaenque envié la muerte atodoslos primeros hijosenla tierra deEgipto, los hice míos.
Yenlugardelos primeros hijosentreloshijosdeIsrael, toméaloslevitas.
Yselos he dadoa Aarón ya sus hijos, deentreloshijosdeIsrael, paraque emprendan porellostodala obra dela Tienda de reunión, ypara quitar el pecado deloshijosdeIsraelparaquenohaya maldad sobreelloscuandose acerquen al lugar santo.
Todasestas cosas queMoisés y Aarón y loshijosdeIsraelhicieronaloslevitas; comoélSeñor dio órdenes aMoisés acerca deloslevitas, asílohicieronloshijosdeIsrael.
Yloslevitas fueron yse purificaron delpecado, y sus ropas fueron lavadas, y Aarón los dio enofrenda mecida delantedelSeñor; y Aarón quitó sus pecados ylos purificó.
Yluegoloslevitas entraron ahacer su trabajo enla tienda de reunión delantede Aarón y sus hijos: todas las órdenes queelSeñorlehabía dado aMoisésacercadeloslevitassepusieronen práctica.
Y él SeñordijoaMoisés:
Estaesla regla para loslevitas: losdeveinticincoaños y más deben entrar y hacer el trabajo dela tienda de reunión;
Pero después de cumplir loscincuentaaños, deben abandonar su trabajo y no hacerlo más;
Pero servirán con sus hermanos en la Tienda de la reunión, cuidándolo pero sinhacerningún trabajo. Esto es loque debes hacer en relación con los levitas y su servicio.
Y él SeñordijoaMoisés, en la tierra baldía del Sinaí, el primermes del segundoañodespués de haber salido de la tierra de Egipto.
Dejen queloshijosdeIsrael tengan la Pascua en su tiempo regular.
En eldecimocuartodía de estemes, al atardecer, deben guardarlo ala hora habitual y de la manera ordenada porla ley.
YMoisés dio órdenes aloshijosdeIsraelde guardar la Pascua.
Asíque celebraron laPascua en elprimermes, en eldecimocuartodía del mes, en latarde, en la tierra baldía del Sinaí: comoelSeñor dio órdenes aMoisés, asílohicieronloshijosdeIsrael.
Yhabía ciertos hombres queestaban impuros acausade un cadáver, de modo quenopudieroncelebrarlaPascuaesedía; Y vinieron delantedeMoisés y delantede Aarón aqueldía.
Yestoshombres le dijeron: El cuerpo muerto de un hombrenos ha dejado impuros; ¿Porquéno podemos hacer la ofrenda del Señoreneltiempo regular entreloshijosdeIsrael?
YMoisésles dijo: No hagas nada hasta que el Señor me dé instrucciones sobre ti.
Y él SeñordijoaMoisés:
DílesaloshijosdeIsrael: Sialgunode ustedes ode sus familias es impuro a causa de un cadáver, oestáen un viaje muy lejos, todavía debe guardar laPascuaconelSeñor.
Enelsegundomes, eneldecimocuartodía, enlatarde, deben conservarlo, tomándolo con pan sin levadura y hierbas de sabor amargo;
Nadadel cordero sacrificado debe ser guardado hastalamañana, yningúnhuesodeél debe ser roto: deben ser guardados por las reglas delaPascua.
Peroel hombre que, nosiendo inmundo oencamino, no celebra laPascua, será separado desupueblo: porquenohizolaofrenda del Señoreneltiempo regular, supecadoseráenél.
Ysi un hombre de otro país estáentre ustedes y desea tenerlaPascua al Señor, quehagaloquese ordena enla ley delaPascua: debe haberla misma regla parael hombre deOtra nación yparaaquelquetuvosu nacimiento enla tierra.
Yeldíaenqueselevantóla Tienda de reunión, lanube cayó sobreella, enla tienda deltestimonio; yporlatardehabía una luz comoel fuego sobrela tienda hastalamañana.
Yasífue en todo momento: fue cubierto por la nube, y por una luz como de fuego por la noche.
Ycada vez quelanubese levantaba dela casa, loshijosdeIsraelseguían su camino; yenellugardondese posó lanube, allí levantaron sus tiendas loshijosdeIsrael.
Por orden delSeñor, loshijosdeIsrael avanzaron, ypor orden delSeñor levantaron sus tiendas: mientraslanube descansaba sobrela tienda, nose alejaron de ese lugar.
Cuandolanube estuvo descansando enla Tienda durante muchotiempo, loshijosdeIsrael, esperando la orden delSeñor, no continuaron.
A veces lanube descansaba sobrela Tienda durante doso tres días; entonces, por orden delSeñor, mantuvieron sus tiendasen ese lugar, ycuandoelSeñor dio la orden, siguieron adelante.
Ya veces la nubeestaba allí solo desde la tardehasta la mañana; ycuando la nubefue levantada por la mañana, continuaron su viaje de nuevo: osiestaba descansando allí dedíaydenoche, cada vez quese levantaba la nubeseguíanadelante.
Osilanubese posó enla Tienda durante dosdíaso un meso un año sin moverse, loshijosdeIsrael siguieron esperando allí yno siguieron adelante; pero cada vez quese levantaba, seguían su viaje.
AlapalabradelSeñor pusieron sus tiendas, yalapalabradeSeñor avanzaron en su viaje: guardaronlas órdenes delSeñorcomolas había dado pormediodeMoisés.
Y él SeñordijoaMoisés:
Hagandostrompetas de plata labrada a martillo, quese utilizarán para reunir a la gente y para dar la señal para mover las tiendas.
Cuando suenen, todas las personas deben reunirse con usted enlapuerta de la Tienda de la reunión.
Si solo uno de ellos suena, entonces los jefes, los jefes de los miles de Israel, deben venir a ti.
Cuando suena una nota alta, las tiendas ubicadas en el lado este deben avanzar.
Al sonido de una segunda nota sonora, las tiendas en ellado sur deben avanzar: la nota alta será la señal para avanzar.
Pero cuando todas las personas se unen, la trompeta debe sonar con un toque simple.
Las trompetas deben ser sonadas porloshijosde Aarón, lossacerdotes; estaes una ley para ustedes parasiempre, degeneración en generación.
Ysi van alaguerraensu tierra contra cualquiera queles haga mal, entonces suena la alarma detrompeta; yelSeñorsuDioslos tendrá en cuenta yles dará la salvación delosque están contra ustedes.
Yenlosdíasdealegríayen tus fiestas regulares yelprimerdíadecadames, que suenen lastrompetassobre sus ofrendas quemadas y sus ofrendas de paz; será un recordatorio para ustedes anteDios: Yo soyelSeñor, su Dios.
Ahora, enelsegundoaño, alosveinte días delsegundomes, lanubese levantó dela tienda del testigo.
YloshijosdeIsraelsalieronde la tierra baldía del Sinaí; y la nube se posó en la tierra baldía deParan.
Avanzaron porprimera vez en su viaje comoelSeñor había dado órdenes pormediodelamanodeMoisés.
Primero, la bandera deloshijosdeJudá avanzó con sus ejércitos: yal frente de su ejército estaba Naason, elhijodeAminadab.
Yala cabeza delejércitodeloshijosde Isacar estaba Natanael, elhijode Zuar.
Yala cabeza delejércitodeloshijosdeZabulón estaba Eliab, hijode Helón.
Entonces la Tienda fue desarmada; y loshijosdeGersón y loshijosdeMerari, quienes fueron los encargados de trasladar la Tienda, avanzaron.
Entonces la bandera deloshijosdeRubén avanzó con sus ejércitos: yala cabeza de su ejército estaba Elizur, elhijode Sedeur.
Yala cabeza delejércitodeloshijosdeSimeón estaba Selumiel, elhijode Zurisadai.
Ala cabeza delejércitodeloshijosdeGad estaba Eliasaf, elhijode Deuel.
Entonces los de Coat avanzaron con el lugar santo; Los otros pusieron la Tienda lista para su llegada.
Entonces la bandera deloshijosde Efraín avanzó con sus ejércitos: yala cabeza de su ejército estaba Elisama, elhijode Amiud.
Ala cabeza delejércitodeloshijosdeManasés estaba Gamaliel, elhijode Pedasur.
Ala cabeza delejércitodeloshijosdeBenjamín estaba Abidan, elhijode Gedeoni.
Yla bandera deloshijosdeDan, cuyas tiendas fueron movidas por última vez, avanzó con sus ejércitos: yala cabeza de su ejército estaba Ahiezer, elhijode Amisadai.
Ala cabeza delejércitodeloshijosde Aser estaba Pagiel, elhijode Ocrán.
Y ala cabeza delejércitodeloshijosde Neftalí estaba Ahira, elhijode Enan.
Este fueel orden en queloshijosdeIsrael viajaban por ejércitos; cuando se ponían en marcha.
EntoncesMoisésdijoa Hobab, elhijodesusuegroReuelelmadianita: Estamos viajando haciaellugarqueelSeñor ha dicho, Yoselosdaré; vengan connosotros, yasíseráparasu beneficio; porqueelSeñor tiene cosas buenas guardadas paraIsrael.
Peroél dijo: Noiré contigo, volveré ala tierra de mi nacimientoya mis parientes.
Y Moisés dijo: Note vayas denosotros; porque ustedes conocenlos lugares yseránojosparanosotros, guiándonos alos lugares correctos enlas tierras baldías para instalar nuestras tiendas.
Ysivienesconnosotros, te daremos una parte en todo loqueelSeñor haga pornosotros.
Así que avanzaron el viajedetresdíasdesde la montaña del Señor; y el cofre del pacto del Señorfuetresdíasdelantede ellos, en busca de un lugar dedescanso para ellos;
YdedíalanubedelSeñorpasósobreellos, desdequesalierondel lugar donde habían puesto sus tiendas.
Ycuando el cofre del pacto avanzó, Moisés dijo: Levántate, oh Señor, quelos ejércitos delosqueestáncontra ti Sean dispersados, y deja que tus enemigos huyan delantede ti.
Y cuando llegó la hora de descansar, dijo: Descansa, Señor, y regresa con los miles y miles de Israel.
Yelpueblose quejó por la adversidad contraélSeñor; yelSeñor, al oírlo, se enojó y envió fuego contra ellos, quemando las partes exteriores del círculo del campamento.
Y el puebloclamóaMoisés, y Moisésoró al Señor, y el fuego se detuvo.
Asíqueeselugarsellamaba Tabera, debido al fuego del Señorquehabía estado ardiendoentreellos.
Yel grupo mixto de personas que fueron conellosfue vencido por eldeseo. yloshijosdeIsrael, llorandode nuevo, dijeron: ¿Quién nos darácarne por nuestra comida?
Dulce es el recuerdo de los peces que teníamos en Egipto por nada, y las frutas y plantas verdes de todo tipo, afiladas y agradables al gusto:
Pero ahora nuestra alma se seca; no hay nada en absoluto, no tenemos nadamásque este maná ante nuestros ojos.
Ahora elmanáeracomo una semilla de grano, como pequeñas gotas claras.
La gente comenzó a sacarla de la tierra, y la machacaban entre piedras o martillando hasta hacerla polvo, hirviéndola en ollas, ehicieron tartas: su saboreracomoelsaborde las tartas cocinadas con aceite.
Cuando elrocíodescendióenlas tiendas de campaña porlanoche, elmaná caía conél.
Y al oír el llanto de la gente, cada hombre en la puertade su tienda, la ira del Señor era grande, y Moisés estaba muyenojado.
Entonces Moisés dijo alSeñor: ¿Porquéme has hecho estemal? ¿Yporquénotengograciaen tus ojos, quemepusistea cargo detodaestagente?
¿Soy el padre detodoestepueblo? ¿Les he dado a luz, paraqueme digas: “Tómalos en tus brazos, como un niño enel pecho, ala tierra que diste a sus padres”?
¿Dónde voy a hacer carneparadaratodaestagente? Porqueellosmellorany dicen: Danoscarnepara nuestra comida.
No soy capaz de soportar el peso detodaestagente, porqueesmásquemi fuerza.
Si este vaa ser mi destino, muéstrameahora en respuesta ami oración, si tengo gracia ante tus ojos; y no me dejes vermi vergüenza.
EntoncesJehová dijo aMoisés: Envía asetentadelos hombres responsables deIsrael, queen tu opinión son hombres de autoridad sobre elpueblo; Haz que vengan ala tienda de reunión y estén allícontigo.
Ydescenderéyhablarécontigoallí, ytomaré un poco delespírituqueestásobretiyselopondrésobreellos, ytomare parte del peso alagente, paraque Tu no tengas quellevarlo solo.
Dile alagente: Purifíquense antesdemañanay tendrán carneparasu comida; porqueenlos oídos del Señor han estado llorandoy diciendo: ¿Quién nos darácarnepor comida? porque estábamos bienenEgipto, yasíelSeñor les darácarne, yserásu comida;
No solo por un día, ni siquiera por cincoodiezoveintedías;
Pero todos losdías durante un mes, hastaque les salgapor las narices, y les de asco: porque han ido contraelSeñorqueestá ustedes, y has estadollorandoanteél diciendo: ¿Porquésalimosdeél? ¿Egipto?
EntoncesMoisés dijo: Las personas entre las cuales yo estoy, son seiscientosmil hombres a pie; Y tú has dicho: les darécarneparaque sea su alimento durante un mes.
¿Hay que sacrificar rebaños y manadas por ellos? ¿Otodoslos peces en elmar se juntarán para que estén llenos?
Y él Señor dijo aMoisés: ¿Seha acortado la mano del Señor? Ahoraverássi mi palabrase hace realidad para ti ono.
Entonces Moiséssalió y dio a la gente las palabras del Señor, y tomó asetentade los hombres responsables de la gente, colocándolos alrededorde la Tienda.
Entonces elSeñordescendióenlanubeyhablóconél, ypusosobrelossetenta hombres algo delespírituqueteníasobreél: ahora queelespíritu descansaba sobreellos, erancomo profetas, pero solo En ese tiempo.
Pero doshombres todavía estaban enel círculo dela tienda de campaña, uno deellosllamado Eldad yelotroMedad: yelespírituse posó sobreellos; estaban entrelosque habían sido enviados, pero no habían ido ala Tienda: yel poder del profeta llegó sobreellosenel círculo delcampamento .
Y un joven fue corriendoaMoisés y dijo: Eldad y Medad están actuando como profetas en el círculo del campamento.
Entonces Josué, elhijodeNun, que había sido el siervo deMoisés desde joven, dijo: Señor mío Moisés, que sean detenidos.
YMoisésle dijo: ¿Ya estás celoso pormi? ¡Si solo todoelpueblodelSeñor fuera profeta, yelSeñor pudiera ponersuespíritusobreellos!
Entonces Moisés, con los hombres responsables de Israel, volvió al campamento.
EntonceselSeñor envió un viento, arrastrando pajaritos delmar, paraque bajaran alas tiendas, yalrededordelcampamento, alrededorde un díadeviajepor este ladoy un díadecaminodel otro, en masas alrededordedos codos de altura sobrelafazdela tierra.
Ytodoesedía y todalanoche y eldíasiguiente, lagente tomó aves; la cantidad más pequeñaque obtuvieron fueron diezmontones: y los pusieron a secar alrededordetodas las tiendas.
Pero mientras la carnetodavía estaba entre sus dientes, antesdequese probara, la ira del Señorse movió contra la gente y él envió una gran explosión de enfermedad sobre ellos.
Asíqueeselugarfuenombrado Kibrot-hataava; porqueallí pusieron enla tierra los cuerpos de las personas que habían dado paso asus deseos.
De Kibrot-hataava la gentesefuea Hazeroth; Y allí levantaron sus tiendas.
Miriam y Aarón dijeron murmuraron contraMoisésporla mujer etíope con quien estaba casado, porquehabíatomadoa una mujer etíope por esposa.
Ydijeron: ¿Se han dado las palabras del SeñorsolamenteaMoisés? ¿No han venido a nosotros? YelSeñor tomó nota de ello.
Ahora, Moisés era másmansoquecualquier otro hombre enla tierra.
Y de pronto el Señor dijo aMoisés, a Aarón y aMaría: Salgan, ustedes tres, a la tienda de reunión. Y los tressalieron.
Y el Señordescendióen una columna de nube, tomando su lugar en la puerta de la Tienda, e hizo que Aarón y Miriam se presentaran ante él.
Yéldijo: Ahoraescucha mis palabras: sihay un profeta entre ustedes, le daré conocimientodemí mismo en una visión y dejaré que mis palabras vengan aél en un sueño.
Mi siervoMoisésnoesasí; Éles fiel a mí en toda mi casa.
Con él hablaré cara a cara, abiertamente y no en palabras oscuras; y con sus ojos verá la forma del Señor: ¿porqué, pues, no temiste decir mal contra mi siervoMoisés?
Y se enojó mucho con ellos, el Señor se fue.
Ylanubese movió sobrela Tienda; yde inmediato Miriam se convirtió en una leprosa, tan blanca comola nieve: y Aaron, mirandoa Miriam, vioqueella era una leprosa.
Entonces Aarón dijo aMoisés: Señor mío, no permitas que nuestro pecado caiga sobre nuestras cabezas, porquelo hemos hecho tontamente y somos pecadores.
Quenosea ella como una muerta, cuya carneestá casi desechada cuandosaledel cuerpo de su madre.
Entonces Moisés, clamando al Señor, dijo: Deja quemi oración venga ante ti, oh Dios, y sánala.
YélSeñor dijo aMoisés: Si su padre le hubiera puesto una señal devergüenza, ¿no sería ella avergonzada porsietedías? Deje quese quede recluida fuera del campamentode la tienda durante sietedías, y después de eso puede volver a entrar.
Así que Miriam fue echada fuera del campamento durante sietedías: y la genteno siguió adelanteen su viaje hastaque Miriam había vuelto a entrar.
Después de eso, la gente salió de Hazeroth y puso sus tiendas en el desiertodeParan.
Y él SeñordijoaMoisés:
Envíaaloshombresa explorar la tierra deCanaán, que estoy dando aloshijosdeIsrael; decadatribude sus padres enviaras un hombre, cada uno hombresde autoridad.
YMoiséslosenviódesdeeldesiertodeParán, comoelSeñor dio órdenes, todoselloshombresque eran cabezasdeloshijosdeIsrael.
Y estos fueron sus nombres: de la tribudeRubén, Samúa, elhijode Zacur.
De la tribudeSimeón, Safat, hijodeHori.
De la tribudeJudá, Caleb, hijode Jefone.
De la tribude Isacar, Igal, elhijodeJosé.
De la tribude Efraín, Oseas, hijodeNun.
De la tribudeBenjamín, Palti, elhijode Rafú.
De la tribudeZabulón, Gadiel, elhijode Sodi.
De la tribudeJosé, que es de la familia deManasés, Gadi, elhijode Susi.
De la tribudeDan, Ammiel, elhijode Gemali.
De la tribude Aser, Setur, elhijode Micael.
De la tribude Neftalí, Nahbi, elhijode Vapsi.
De la tribudeGad, Geuel, elhijode Maqui.
Estos son losnombresdeloshombresqueMoisésenvió para conocer la tierra. Y dio MoisésaOseas, hijodeNun, elnombredeJosué.
Entonces Moisés los envióa echar un vistazo a la tierra de Canaán y les dijo: Subea Neguev y entra en la región montañosa.
Ymiracómoesla tierra; ysilas personas que viven enél son fuertes o débiles, pequeñas ograndesen número;
Y en qué clase de tierra viven, siesbuenaomala; y cuáles son suslugaresde vida, tiendas de campaña ociudades amuralladas;
Ysila tierra es fértil o pobre, y sihay bosques ono. Yno tengan miedo, y regresa con algo del producto de la tierra. Ahoraerael momento en que las primeras uvas estaban listas.
Así quesubierony obtuvieron una vista de la tierra, desde el desiertode Zin hastaRehob, en el camino a Hamat.
Subieronal Neguev y llegaron aHebrón; Ahimán y Sesai y Talmai, los hijosde Anac, vivían allí. (Ahora, el edificio deHebrón tuvo lugar sieteañosantesque el de Zoán enEgipto).
Llegaron al valle de Escol, y cortando una rama de vid con sus uvas, dosdeellos la tomaronen una vara entreellos; ytomaron algunas granadasehigos.
Eselugarfue nombrado valle de Escol porlas uvas queloshijosdeIsrael tomaron deallí.
Al cabo de cuarenta díasvolvieron de ver la tierra.
YvolvieronaMoisés, Aarón y todosloshijosdeIsrael, aCades, eneldesiertodeParán; y les dieron cuentaaellos y atodoel pueblo y les mostraron el producto dela tierra.
Y dijeron: Venimos de la tierra donde nos enviaste, y en verdad está fluyendo lecheymiel: yaquíestá algo del producto.
Perolagenteque vive enla tierra esfuerte, ylospueblosson amurallados ymuygrandes; Además, vimosallíaloshijosde Anac.
Ylos amalecitas estánenel sur; ylos hititas ylosjebuseosylos amorreos viven enla región montañosa; yloscananeosjuntoalmaryalladodelJordán.
EntoncesCalebhizo señas al puebloparaquese callara, y le dijeron aMoisés: Subamosde inmediato y tomemos esta tierra; porque somos capaces de superarlo.
Perolos hombres que habían ido conél dijeron: Nopodemos enfrentarnos alagente, porquesonmás fuertes quenosotros.
Y dieron aloshijosdeIsrael un mal reporte dela tierra que habían explorado, diciendo: Esta tierra lacual exploramos es una tierra que causa destrucción alosque viven enella; Ytodas las personas quevimos son hombresde un tamaño superior al común.
Allívimosa esos grandes hombres, loshijosde Anac, descendientes de Nefilim: y éramos como saltamontes, y ellosnosveíanasítambién.
Entonces todoelpueblodio gritos de dolor, y todaesanochese entregaron a llorar.
YtodosloshijosdeIsrael, clamando contraMoisésy Aarón, dijeron: ¡Si tan solo hubiésemos muertoenla tierra deEgipto, o incluso enestedesierto!
¿PorquéelSeñornosestá llevando aesta tierra para morir porlaespada? Nuestras esposas y nuestros pequeños se pondrán en manos extrañas: ¿noseríamejorpara nosotros regresar aEgipto?
Y se dijeron unos a otros: Hagamos un capitán sobre nosotros, y volvamosaEgipto.
Entonces Moisésy Aarón se postraron sobre sus rostrosantelacongregacióndereunióndel pueblo.
YJosué, hijodeNun, y Caleb, hijode Jefone, dos delosque habían estado para explorar la tierra, serasgaron la ropa,
Dijo atodosloshijosdeIsrael: Esta tierra que fuimos a explorar es una tierra muybuena.
YsielSeñorse complace en nosotros, nos llevará aesta tierra y nos ladará, una tierra quefluyeleche y miel.
Solamente, no vayas contraelSeñor ni vayan conmiedoalagentede esa tierra, porqueserán nuestra comida; seles ha quitado su protección, elSeñorestáconnosotros: no tengan miedodeellos.
Pero todas las personas dijeron que debían ser apedreados. Entonces se violagloria del Señor en la tienda de reunión, ante los ojos detodosloshijosdeIsrael.
YélSeñor dijo aMoisés: ¿Hastacuándoestagenteno tendrá respeto por mí? ¿Cuánto tiempo estarán sin creer, ante todas las señales que he hechoentreellos?
Les enviaré enfermedades por su destrucción y les quitaré su herencia, y harédeti una naciónmásgrande y másfuertequeellos.
EntoncesMoisés dijo alSeñor: Y llegará aoídosdelosegipciosporquepor tu podersacasteaestepueblodeentre ellos;
Y darán la noticia alagentedeesta tierra: han tenido la noticia deque tú, Señor, estás presente conestagente, dejándose vercaraacara, yquesunube descansa sobreellos, yquevasdelantedeellosen una columnadenube durante eldíayen una columnade fuego durante lanoche.
Ahora, si matas a todo estepueblo como un solo hombre, entonces las nacionesquehan tenido palabra de tu gloria dirán:
Debido aque el Señornopudo llevar aestepuebloa la tierra que él hizo un juramento de darles, envió destrucción sobre ellos en el desierto.
Ahora, quemi oración venga ante ti, y que el poder del Señor sea grande, como dijiste:
ElSeñor es lento parala ira ygrandeenlamisericordia, pasando por alto elpecadoyrebelión, yno permitirá quelos malvados salgan libres; Enviará castigoaloshijosporlospecadosde sus padres, ala tercera y cuarta generación.
Que el pecadodeestepueblo tenga perdón, en la medida de tu gran misericordia, comolo has tenido desdeEgiptohastaahora.
Y el Señor dijo: He tenido misericordia, como tú dices:
Pero en verdad, como estoy viviendo, y como todala tierra estarállena de lagloria del Señor;
Porquetodosestos hombres, habiendo visto mi gloriay las señales que he hechoenEgiptoyeneldesierto, todavía me han puestoapruebadiezveces, yno han escuchado mi voz;
Noveránla tierra sobre la cual juréa sus padres; ninguno de estos por quienes no he sido honrado laverá.
Pero misiervoCaleb, porquetenía un espíritu diferente enél, y mehasido fiel con todo su corazón, lo llevaré a esa tierra en la queél entró, y su simiente la tendrápor su herencia.
Ahora, los amalecitas y loscananeosestán en elvalle; Mañana, dando la vuelta, vaya al desiertoporelcaminohaciaelMar Rojo.
Entonces el SEÑORdijoaMoisés y a Aarón:
¿Cuánto tiempo tengopara soportar aesta gente malvada ysus clamores contramí? Las palabras que dicen contramí han llegado a mis oídos.
Dilesa ellos: Por mi vida, diceelSeñor, tan ciertamente como tus palabras han llegado a mis oídos, asíque ciertamente te haréesto:
Tus cadáveres serán tendidosenesta tierra desierta; ydetodos ustedes, todoslosdeveinteañosomásque han estado clamando contramí,
Nadie vendrá ala tierra quete di mi palabra paraque descansaras, sino sólo Caleb, elhijode Jefone, yJosué, elhijodeNun.
Y sus pequeños, alosque dijeron que caerían en extrañas manos, los recibiré, y verán la tierra que ustedes no tendrían.
Pero en cuanto a ti, tus cadáveres quedaran tirados en estedesierto.
Y tus hijosserán vagabundos eneldesierto durante cuarenta años, sufriendo el castigo por tus caminos falsos, hastaque tus cuerposse conviertan en polvo eneldesierto.
Y al recorrer la tierra durante cuarenta días, durante cuarenta años, un año por cadadía, sufrirán un castigo por su maldad y verán que estoy en contra de ustedes.
Yo, elSeñor, lo he dicho, yciertamenteharéestoatodasestas personas malvadas quesehan unido contramí: enestedesierto vendrá sobreellos, ylamuerteserá su destino.
Ylos hombres queMoisésenvióa ver la tierra, yqueporél mal reporte que dieron dela tierra, fueron la causa del clamor queel pueblo hizo contraMoisés.
Esos mismos hombres que dijeron malde la tierra, murieronpor enfermedad delante del Señor.
Pero Josué, elhijodeNun, y Caleb, elhijode Jefone, delosquefuerona ver la tierra, no fueron afectados por la enfermedad.
Y cuando Moisés puso estas palabras delante deloshijosdeIsrael, elpueblose llenó de dolor.
Temprano porlamañana se levantaron yfueronala cima dela montaña, diciendo: Estamos aquíysubiremos al lugarqueelSeñor dijo que nos daría, porque hemos hecho mal.
YMoisés dijo: ¿Porqué actúas ahora en contra de la orden del Señor, yaquenada bueno saldrá de esto?
No suban, porqueelSeñorno está con ustedes, y serán vencidospor aquellos que luchan contra ustedes.
Porquelos amalecitas yloscananeosestánallídelantedeti, yserás muerto por sus espadas: porquese han negado a seguir el camino delSeñor, elSeñornoestarácon ustedes.
Pero no prestaron atención a sus palabras y fuerona la cima de la montaña, aunqueMoisés y el cofre del pacto del Señornosalieron del campamento de la tienda.
Luego cayeron los amalecitas, yloscananeosquevivíanenel campo dela colina, ylos vencieron completamente, llevándolos de regreso hastaHorma.
Y él SeñordijoaMoisés:
DialoshijosdeIsrael: Cuando entren enla tierra que les doyparaque habiten,
Yhagan una ofrenda encendida alSeñor, una ofrenda quemada osacrificio, una ofrenda en relación con un juramento, o una ofrenda dada libremente, oen sus fiestas regulares, una ofrenda como un olorgratoalSeñor, de la manada odelrebaño.
Entonces el que hace su ofrenda, déle al Señor una comida de una décimaparte de una medida de la mejor harina mezclada con una cuarta parte de un hin de aceite.
Yparala ofrenda de bebida, debes dar conla ofrenda quemada u otra ofrenda, la cuarta parte de un hindevinopor cada cordero.
Por cada carnero, se haráofrenda de dosdécimas partes de una medida de la mejor harina mezclada con una terceraparte de un hin de aceite.
Y para la ofrenda de bebida, da una tercera parte de un hin de vino, de olorgrato al Señor.
Ycuando se prepara un becerro para un holocausto u otra ofrenda, oparahacer un juramento, opara las ofrendas de paz alSeñor.
Se añadirá conel buey, una ofrendade cereales detresdécimas partes de una medida dela mejor harina mezclada conmediohindeaceite.
Y para la ofrenda de bebida: da medio de un hin de vino, como ofrenda encendida en olorgrato al Señor.
Esto se debe hacer para cada becerro para cada carneroocorderoo cabrito.
Cualquiera que sea elnúmero que prepare, así se debe hacer para cada uno.
Todoslosque son israelitas de nacimiento deben hacerestas cosas de esta manera, al dar una ofrenda encendida de olorgrato al Señor.
Ysi un hombre de otro país o cualquier otra persona que vive entre ustedes, a través detodas sus generaciones, tiene el deseo de dar una ofrenda encendida deolorgrato al Señor, quehagaloque ustedes hacen.
Debe haber una ley para ustedes y para el hombre de otro país que vive contigo, una ley parasiempredegeneración en generación; tal comoeres, así será él ante el Señor.
La ley y la regla deben ser iguales para ustedes y para aquellos de otras tierras que viven con ustedes.
Y él SeñordijoaMoisés:
DialoshijosdeIsrael: Cuando hayan entrado a la tierra dondelos guío,
Entonces, cuando tomen para su alimento el producto de la tierra, deben dar una ofrenda al Señor.
De lo primero que amasen, deben dar una torta para una ofrendaelevada, levantándola ante el Señor cuando selevante la ofrenda del grano trillado.
Degeneración en generación, deben dar al Señor una ofrenda mecida de la primera de sus comidas.
Ysipor error vas contra cualquieradeestas leyes queelSeñor le ha dado aMoisés,
Todas las leyes queelSeñorles ha dado pormediodeMoisés, desdeeldíaenqueelSeñor las dio, y siempredegeneraciónengeneración;
Luego, siel error sehace por error, sin el conocimiento dela reunión dela gente, quetodala reunión dé un becerrocomoofrenda quemada, deolor dulce alSeñor, con su ofrendade cereales y su ofrendade bebida, comoestáordenado en la ley, junto con un chivo como sacrificio por elpecado.
Entonceselsacerdote liberará ala gente delpecado, y tendrán perdón; porquefue un error, y han dado suofrenda encendida alSeñor, ysuofrendaporelpecadoanteelSeñor, acausadesu error.
Ytodala reunión deloshijosdeIsrael, asícomolosde otras tierras que viven entreellos, tendrán perdón; Porque fue un error por parte delagente.
Ysi una persona se equivoca, sin ser consciente de ello, entonces déle una cabra del primer año para una ofrenda por el pecado.
Yelsacerdote quitará elpecadodelapersonaque ha hechoel mal, siel mal se hizo inconscientemente, y tendrá perdón.
La ley relacionada con el mal quesehace inconscientemente debe ser la misma paraelqueesisraelitade nacimiento y paraelhombrede otro país que vive entre ellos.
Pero lapersonaquehace mal enel orgullo desucorazón, sies uno de ustedes odeotra nación por nacimiento, está actuando sin respeto paraelSeñor, y será separada desupueblo.
Porquenotenía respeto porlapalabra del Señor, yno guardó su ley, lapersonaserá cortada sin misericordia ysupecado estará sobre ella.
Ahora, mientras loshijosdeIsraelestaban en eldesierto, vieron a un hombrequeestabarecogiendoleña en eldíade reposo.
Ylosquelo vieron recoger leña, lo llevaron ante Moisés, Aarón y todoel pueblo.
Ylo encerraron, porqueno tenían instrucciones sobre loquese debía hacerconél.
Entonces elSeñor le dijo aMoisés: Ciertamente, el hombre ha de ser muerto: sea apedreado por todas las personas fuera del campamento de la tienda.
Así quetodoel pueblo losacófuera del campamento de la tienda y fue condenado amuerte allí, como elSeñor le dio órdenes aMoisés.
Y él Señor dijo aMoisés:
DílesaloshijosdeIsraelque, alo largo detodas sus generaciones, deben ponerenlos bordes de sus ropas un adorno dehilos retorcidos, yen cada adorno un cordón azul;
Paraque, observando estos ornamentos, tengas en cuenta las órdenes del Señor y las cumplirán; y nose dejen guiar por los deseos de sus corazones y ojos, a través delos cuales se han prostituido.
Yparaque tengan en cuenta todas mis órdenes, y las cumplirán y seansantospara su Dios.
Yo soy el Señor su Dios, quelossaqué de la tierra de Egipto, paraque yo sea su Dios: Yo soy el Señor su Dios.
Coré, hijode Izar, hijode Coat, hijodeLeví, con Datán y Abiram, hijosde Eliab, y On, hijode Pelet, hijodeRubén.
Y se presentó anteMoisés, con algunos deloshijosdeIsrael, doscientoscincuenta jefes del pueblo, hombresde buen nombreque tenían un lugar en la reunión del pueblo.
Se reunieron contraMoisésy Aarón, yles dijeron: Basta ya de ustedes, porquese creen superiores, ya quetodoelpueblo ha sido consagrado, cada uno deellos, yelSeñorestáentreellos; ¿Porqué, pues, se han puestocomo autoridad sobreelpueblodelSeñor?
Aloír esto, Moisésse postró sobre su rostro;
YdijoaCoré y sus seguidores: Por lamañana, elSeñor dejará en claro quién es suyo, quién es santo y quién puede acercarse aél. Se hará queel hombre de su elección se acerque aél.
Haganesto: deja queCoré y sus seguidores tomenvasijas para quemar incienso;
Yponganlas especias sobreel fuego enellasdelantedelSeñormañana; entonces elhombre escogido porelSeñorserásanto. Queestoles baste a ustedes, hijosdeLeví.
Entonces Moisés dijo aCoré: Escuchaahora, hijosdeLeví:
¿Les parece pocoa ustedes queelDiosdeIsraellos haya separado del resto deIsrael, permitiéndole acercarse para hacer la obra dela Casa del santuario delSeñor? Y estén delantedela gente para hacer lo quese tiene que hacer porellos;
¿Dejando quetodos tus hermanos yloshijosdeLeví se acerquen aél? ¿Y ahora ambicionan tambiénélsacerdocio?
Asíque tú ytodos tus seguidores se han unido contraelSeñor; y Aarón, ¿quiénesélque claman contraél?
Entonces Moisésmandóllamara Datán y a Abiram, loshijosde Eliab; y ellos dijeron: Nosubiremos.
¿Noes suficiente quenos hayas sacado de una tierra quefluyelecheymiel, para matarnos enla tierra desolada, pero ahora deseas hacerte un jefe sobrenosotros?
Ymásque esto, no nos has llevado a una tierra quefluyeleche y miel, ni nos hasdado una herenciadecampos y viñas. ¿sacarás losojosdeestos hombres? Nosubiremos.
Entonces Moisésse enojó mucho y le dijo al Señor: No le prestes atención asuofrenda. Ninguno de susasnos he tomado, ni he hecho mal alguno de ellos.
Entonces Moisés dijo aCoré: Tú y tus seguidores deben venir anteelSeñormañana, tú, ellos y Aarón.
Y cada hombre tome un incensario yle ponga incienso; Que cada uno tome su vaso delantedelSeñor, doscientoscincuenta vasos; Tú y Aarón y todos con su vasija.
Entonces cada hombre tomó su vasija ypusieron brasas, con incienso, y llegaron alapuertadela Tienda de reunión conMoisésy Aarón.
YCore hizo quetodaslas personas se juntaran contraellosalapuertadela tienda de reunión: ylagloriadelSeñor fue vista portodaslas personas.
Y él SeñordijoaMoisés y a Aarón:
Salgan de entreesta congregación, para que pueda enviarles una destrucción repentina.
Entonces, cayendosobre sus rostros, dijeron: Oh Dios, el Dios delosespíritusdetodacarne, porelpecadode un hombre, ¿tu ira será movida contratodoel pueblo?
Y él SeñordijoaMoisés:
Dia la gente: Salgan de la tienda de Coré, Datán y Abiram.
Entonces Moisés se levantó y fuea Datán y Abiram, y los ancianos de Israelfueron con él.
Ydijoala gente: Salgan ahoradelas tiendas deestos hombres malvados, sin tocarnadadeellos, o pueden ser llevados al castigo de sus pecados.
Entonces, por todos lados, salierondela tienda deCoré, Datan y Abiram; y Datán y Abiram salieronalapuertade sus tiendas, con sus esposas y sus hijosy sus pequeños.
EntoncesMoisés dijo: Ahora verán queelSeñormehaenviadoparahacertodasestasobras, yno las he hechopor mí mismo.
Siestos hombres tienen lamuerte común delos hombres, osiel destino natural detodoslos hombres los supera, entonces elSeñornomehaenviado.
PerosielSeñor hace algo nuevo, abriendo la tierra para recibirlos, contodoloqueesdeellos, y bajan a vivir al inframundo, entoncesestará claro para ustedes queelSeñorno ha sido honrado porestos hombres.
Ymientras estas palabrasestabanen sus labios, la tierra debajodeellosse dividió en dos;
Yla tierra, abriendo su boca, los recibió con sus familias y con todoslos hombres que se habían unido aCoré y sus bienes.
Asíqueellosytodoslos suyos descendieronviviendoenel inframundo, yla tierra se cerró sobreellos, y fueron separados delareunióndela gente.
YtodoIsraelalrededordeelloshuyóasu clamor. Por temor, dijeron ellos, quela tierra nos trague también anosotros.
Luegosalió fuego del Señor, que quemó a los doscientoscincuenta hombres que ofrecían el incienso.
Y él Señor dijo a Moisés:
Dile a Eleazar, hijo del sacerdote Aarón, que saque los incensarios de las llamas; y dispersar los carbones en otro lugar, apagando de ellos el fuego, porque son santos;
Y las vasijas de aquellos hombres, que con sus vidas han pagado por sus pecados, sean martillados como platos para cubrir el altar; porque han sido ofrecidos delante del Señor y son santos; para que sean una señal para los hijos de Israel.
Entonces el sacerdote Eleazar tomó los recipientes de bronce que habían sido ofrecidos por los que fueron quemados, y fueron martillados para hacer una cubierta para el altar:
Para ser una señal, guardada en la memoria para siempre por los hijos de Israel, que ningún hombre que no sea de la descendencia de Aarón tiene el derecho de quemar incienso ante el Señor, para que no sea como Coré y sus seguidores: como el Señor le dijo por la boca de Moisés.
Pero al día siguiente, todos los hijos de Israel clamaron contra Moisés y Aarón, diciendo: Has matado al pueblo del Señor.
Cuando la gente se había reunido contra Moisés y Aarón, mirando en dirección a la Tienda de reunión, vieron que la nube la cubría, y la gloria del Señor vino ante sus ojos.
Entonces Moisés y Aarón llegaron al frente de la tienda de reunión.
Y él Señor dijo a Moisés:
Salgan de entre esta gente, para que pueda enviarles una destrucción repentina. Y descendieron sobre sus rostros.
Entonces Moisés dijo a Aarón: Toma tu incensario ponle fuego del altar, y sobre él incienso, y llévalo rápidamente a la reunión del pueblo, y haz expiación del pecado; porque la ira ha salido de El Señor, y la enfermedad está empezando.
Al oír las palabras de Moisés, Aarón tomó su incensario corrió entre el pueblo; e incluso entonces la enfermedad había comenzado entre ellos; y puso incienso en su incensario para quitar el pecado de la gente.
Y tomó su lugar entre los muertos y los vivos, y la enfermedad se detuvo.
Ahora, catorce mil setecientas muertes fueron causadas por esa enfermedad, además de las que llegaron a su fin por lo que Coré había hecho.
Entonces Aarón volvió a Moisés a la puerta de la tienda de reunión: y la enfermedad se detuvo.
Y él SeñordijoaMoisés:
Di aloshijosde Israel que deben darte varas, una por cada uno delos jefes dela familia patriarcal, que hace doce varas; Queel nombre de cada uno sea puesto sobre su vara.
Yqueel nombre de Aarón se ponga sobrela vara de Leví; porquehabrá una vara parala cabeza de cada familia.
Y guárdalos en la tienda de reunión, delante del cofre del testimonio, donde yo me encuentro con ustedes.
Yla vara deesehombrequees escogido pormíparamítendrá capullos; Asíque cesarán las quejas que me hacen loshijosdeIsraelcontra ustedes.
Entonces Moisés dio estas órdenes aloshijosdeIsrael, ytodos sus jefes le dieron varas, una porcada uno delos jefes decada familia, quehacía doce varas, yla vara de Aarón estaba entreellas.
YMoisés puso las varas delantedelSeñorenel tabernáculo de testimonio.
Al día siguiente, Moisés entró en la Tienda del testimonio; y vio que la vara de Aarón, la vara de la casa de Leví, había echado brotes, y estaba cubierta de retoños, flores y frutos.
Entonces Moisés sacó todas las varas de delante del Señor se las devolvió a los hijos de Israel; las vieron y cada uno tomó su vara.
Yel Señor le dijo a Moisés: Pon la varilla de Aarón de nuevo frente al cofre del testimonio, paraquesela guarde como una señal contraeste pueblo de corazón rebelde, paraque puedas poner fin a sus quejas contramí, yLa muerte no pueda alcanzarlos.
Esto hizoMoisés: comoelSeñordio órdenes, asílohizo.
Entonces los hijos de Israel dijeronaMoisés: En verdad, ha llegado la destrucción sobrenosotros; moriremos, todos moriremos.
La muerte superará a todos los que se acerquen a la Tienda del Señor: ¿vamos todos a la destrucción?
YelSeñor le dijo a Aarón: Tú y tus hijos y la familiade tu padre deben ser responsables de llevar elpecado en relación con el lugar santo: y tú y tus hijos deben ser responsables delos errores que se producen en su función como sacerdotes.
Permitan que sus hermanos, la familia deLevi, se acerquen a ustedes paraque puedan unirse a ustedes y ser sus siervos; pero ustedes y sus hijoscon ustedes deben entrar anteel arca deltestimonio.
Deben cumplir consus órdenes y ser responsables del trabajo de la Tienda; pero no pueden acercarse alasvasijasdel lugar santoo al altar, para quelamuertenolos alcance aellosnia ustedes.
Se unirán a ustedes enel cuidado dela Tienda dela reunión, haciendo loque sea necesario parael servicio dela Tienda: yninguna otra familia puede acercarse a ustedes.
Deben ser responsable porel lugar santoyelaltar, paraquenuncamáslaira caiga sobreloshijosdeIsrael.
Ahora, mira, he tomadoa tus hermanos levitasdeentreloshijosdeIsrael: te son entregados a ti y al Señor, para hacer el trabajo de la tienda de la reunión.
Y tú y tus hijos contigo serán responsables como sacerdotes delaltar y detodoloque hay en él, y detodo dentro del velo; tú debes hacer el trabajo delos sacerdotes; Te he dado tu puesto como sacerdotes; y cualquier otro hombreque se acerque será condenado amuerte.
YelSeñordijoa Aarón: Mira, he puestoa tu cuidado misofrendas levantadas; Incluso todas las cosas santas deloshijosdeIsrael te las he dadoa ti y a tus hijos como tu derecho parasiempre, porquehas sido consagrado con el aceite santo.
Esto debe ser tuyo de las cosas mássantas, fuerade las ofrendasde fuego; Cadaofrendadeellos, cadaofrendade cereales y ofrendadepecado, y cadaofrendaque hacen a causa del error, deben ser santospara ustedes y sushijos.
Comola mayoría de las cosas sagradas deben ser tu alimento: cadavarón comerá de ellas; debe ser santopara ti.
Yestoes tuyo: laofrendaelevadaquedan y todas las ofrendasdeloshijosdeIsraelque te he dadoa ti, a tus hijos y a tus hijas como tu derecho parasiempre: todos en tu casaque son limpios puede tenerlos parala comida.
Todolo mejor del aceite, elvino y elgrano, los primeros frutos delosquedan al Señor, a ustedes los he dado.
Todala fruta madura del producto de su tierra que llevan al Señorespara ti; Todos en tu casaqueesténlimpios pueden tenerlo para su comida.
Todoloquese presta mediante juramento al Señor en Israel debe ser para ti.
El primer nacimiento de todo ser viviente queseofrece al Señor, del hombre o de la bestia, debe ser tuyo; pero los primeros hijos del hombre redimirás, y por las primeros crías de bestias inmundasredimirás.
El pago se realizará cuando tengan un mesde antigüedad, al valor fijado por ustedes, a un preciodecinco shekels según la escala del lugar santo, es decir, veintegeras por un shekel.
Pero nose puede hacer tal pago porel primer nacimiento de un bueyo una oveja o una cabra; estossonsantos: susangre debe ser arrojada sobreelaltar, ysu grasa quemadapor una ofrenda encendida, en aroma dulce paraelSeñor.
Su carneserá tuya; Como el pecho de la ofrenda de la ola y la piernaderecha, espara ser tuyo.
Todas las ofrendas levantadas de las cosas santasqueloshijosdeIsraelledan al Señor, las he dadoa ustedes, asushijos y asushijascomo un derecho parasiempre. Estees un acuerdo hecho con saldelante del Señor, para ti y para tu simienteparasiempre.
YelSeñor dijo a Aarón: Notendrásherenciaen su tierra, nienningunaparteentre ellos; Yo soy tu parte y tu herenciaentreloshijosdeIsrael.
YaloshijosdeLevíles he dado como herenciatodaslas décimas ofrecidas en Israel, como pagoporel trabajo que hacen, el trabajo dela Tienda dela reunión.
Enel futuro, loshijosdeIsraelno deben acercarse a la Tienda de reunión, para que la muerteno pueda llegar a ellos a causa del pecado.
Pero loslevitas deben hacer el trabajo dela tienda de reunión y ser responsables delos errores relacionados con esto: estaes una ley para siemprea través detodassusgeneraciones; y entreloshijosdeIsraelno tendrán herencia.
Porlas décimas queloshijosdeIsraeldancomoofrendaalSeñor, les he dadoaloslevitascomosuherencia. Yasíles he dicho: EntreloshijosdeIsraelno tendrán herencia.
Y él SeñordijoaMoisés:
Dialoslevitas: CuandotomesdeloshijosdeIsraelladécima parte quete he dadodeelloscomoherencia, una décima parte de esa décimase ofrecerá comoofrenda levantada ante elSeñor.
Y esta ofrenda levantada debe ser puesta en su cuenta como si fueragranode la planta degrano y vino de las vides.
Asíque debes hacer una ofrendaalSeñordetodas las décimas querecibasdeloshijosdeIsrael, dando deellalaofrendadelSeñoralsacerdote Aarón.
Detodoloquesete ha dado, deja quelo mejor deél, la parte santa, se ofrezca como una ofrendaelevadaalSeñor.
Díles, entonces, cuando lo mejor de esto selevantea lo alto, se debe poner en la cuenta de los levitas como el producto del suelo de grano y del lugar donde se trituran las uvas.
Essu comida, para ustedes ysusfamiliasencadalugar: essu recompensa porsu trabajo enla Tienda dela reunión.
Yningúnpecadoserá tuyo a causa de ello, cuando lo mejor deél haya sido levantado enloalto; no debes hacer uso incorrecto delas cosas sagradas deloshijosdeIsrael, paraquelamuertenote alcance.
Y él SeñordijoaMoisés y a Aarón:
Estaesla regla delaleyqueha hecho elSeñor, diciendo: Da órdenes aloshijosdeIsraelparaquete den una vaca roja sinninguna marca enella, yenlaquenuncasehayapuestoelyugo:
Entrégala al sacerdote Eleazar y deja que la lleve fuera del campamento y haga que muera delantedeél.
Luego, el sacerdote Eleazar tome un poco de su sangre en su dedo, sacudiendo la sangresieteveces en dirección a la parte delantera de la Tienda de la reunión:
Yla vaca será quemadadelantedeél, su piely su carney su sangrey sus desechos serán quemados.
Entonces el sacerdotetomamadera de cedro e hisopo e hilo rojo, y los pone en el fuego donde arde la vaca.
Yelsacerdote, despuésde lavar su ropa yde bañar su cuerpo enagua, puede volver alcampamentode la tienda, yseráinmundohasta la tarde.
Y el que arde debe lavar su ropa y su cuerpo enagua, y ser inmundohasta la tarde.
Entonces un hombrelimpio limpie la ceniza dela vaca quemada y colóquelo fuera del campamentodela tienda de reunión en un lugarlimpio, dondese guardará paraloshijosdeIsrael y se usará para hacer elaguade purificación; purificación; ofrenda por elpecado.
Yelque levanta el polvo de la vaca quemada lavará sus ropas con agua yseráinmundohastael anochecer: esto debe ser una ley parasiempre, tanto paraloshijosdeIsraelcomoparaelhombrede Otro país que vive entreellos.
Cualquieraque toque un cadáver seráinmundo durante sietedías:
Al tercer día, y al séptimodía, se limpiará con el agua, y así estará limpio. Pero sinolo hace al tercer día y al séptimodía, no estará limpio.
Cualquieraque toque el cuerpo de un hombre muertosin limpiarse deesta manera, deja la Tienda delSeñorinmunda; yese hombre serácortadodeIsrael; porquenole pusieron elagua, seráinmundo; Su condición inmundanoha cambiado.
Estaeslaleycuandolamuerte llega a un hombre ensu tienda: todoslosque entran enella, ytodoslosque están enla tienda, serán impuros durante sietedías.
Ytodo recipiente abiertoqueno tenga una tapa fijada seráinmundo.
Ytodoaquelque toque a alguien que ha sido muertoconlaespadaenelcampo abierto, oel cuerpo de alguien que haya llegadoa su fin por una muerte natural, oelhuesode un hombre, oel lugar de descanso de un Cuerpo muerto, será impuro porsietedías.
Yparalosinmundos, deben tomarelpolvodela quema dela ofrenda porelpecado, yponeragua corriente en un recipiente:
Y una personalimpia debe tomar hisopo y ponerla enelagua, rociando sobrela tienda, ytodoslos recipientes, ylaspersonasqueestabanallí, ysobreél, porquienhaya tocado elhuesooel cuerpo de uno. quién ha sidomuertoconla espada, oel cuerpo de alguien quellegóa su fin por una muerte natural, oel lugar de descanso fue tocado.
Deje quela persona limpiale haga esto al impuro al tercer díayalséptimodía; yalséptimodía debe limpiarlo; ydespuésdelavarsela ropa y bañarse conagua, estará limpioporlanoche.
Peroel hombre que, siendoinmundo, nose limpia deesta manera, será separado delareunióndela gente, porquehacontaminadoel lugar santo delSeñor: elaguanoha sido echada. sobreélesinmundo.
Esto debe ser una ley paraellosparasiempre: el que pone el aguasobre la persona inmunda debe lavarse la ropa; y cualquiera que toque el aguaseráinmundohasta la tarde.
Todolo tocado porlapersonainmundaseráinmundo; ycualquierpersonaquelo toque seráinmundohastala noche.
Enelprimermes, todosloshijosdeIsrael llegaron al desiertode Zin y pusieron sus tiendas enCades; y allímurióMaría, y Allí fue sepultadaMaria.
Ynohabíaaguaparael pueblo; yse juntaron contraMoisésy Aarón.
Yelpueblose enojó conMoisés y dijo: ¡Sí solo la muerte nos hubiera alcanzado cuando nuestros hermanos vinieron a su muerte delantedelSeñor!
¿Porquéhas metido al pueblo del Señor en estedesierto, para que la muerte venga a nosotros y a nuestro ganado allí?
¿Porquénos hiciste salir deEgiptoaestelugarmalo? Estenoes un lugarde semillas, higos, vides, granadas, y no hay agua para beber.
Entonces Moisésy Aarón se fueron del pueblo alapuertadela tienda dereunión; y, cayendosobre sus rostros allí, yapareciólagloriadelSeñorsobreellos.
Y él SeñordijoaMoisés:
Toma la vara, tú y Aarón tu hermano, y haz que todas las personas se junten, y ante sus ojos ordenen a la rocaque expida su agua; y así hacer que el aguasalgade la rocaparaellos, y dardebebera la gente y su ganado.
YMoiséstomó la varadedelantedeJehová, como él le dio las órdenes.
Entonces Moisés y Aarón hicieron que la gente se juntara frente a la roca, y él les dijo: Ahoraescuchen, rebeldesquese han apartado del Señor; ¿Vamos a sacar aguade la roca?
Y alzando su mano, Moisés le dio dos golpes a la roca con su vara, y salióagua, y la gente y su ganado bebió lo suficiente.
EntoncesélSeñor dijo aMoisés y a Aarón: Comono tenías suficiente fe en mí para santificar mi nombre ante loshijosdeIsrael, no llevarás aeste pueblo a la tierra que les he dado.
Estas son lasaguasde Meriba; porque loshijosdeIsrael fueron contraelSeñor, y sesantificó entre ellos.
Entonces Moisésenvió hombres desde Cadesalrey de Edom para decirle: Tu hermano Israel dice: Tienesconocimiento de todas las cosaspor las que hemos pasado;
Cómo nuestros padres bajaronaEgipto, y vivimos en Egipto durante muchotiempo; Ylosegipcios fueron crueles con nosotros y con nuestros padres.
Y él Señorescuchólavoz de nuestro clamor, y envió un ángel y nos sacó de Egipto: y ahora estamos enCades, un pueblo al borde de tu tierra;
Vayamosahorapor tu tierra. Noiremosalcamponiala vid, ni tomaremos elaguade los manantiales; Iremosporla carretera, sin girar aladerechanialaizquierda, hastaque hayamos pasado los límites de su tierra.
Y Edom dijo: Nopasarás por mi tierra, porquesilo haces, saldrécontra ti con la espada.
YloshijosdeIsrael le dijeron: Subiremospor la carretera; y si nosotros o nuestro ganado tomamos de tu agua, te daremos un precio por ella nadamás déjame pasarapie.
Pero él dijo: Nopasarás. Y Edom saliócontraellosen su fortaleza, con un gran ejército.
Entonces Edom no permitiría queIsraelpasarapor su tierra; EIsraelse fue en otra dirección.
Y continuaron desde Cades, y vinieron con todo su pueblo al monte Hor.
Yenelmonte Hor, al borde dela tierra de Edom, elSeñor dijo aMoisésy Aarón:
Aarón serápuestoa descansar consupueblo; no irá ala tierra que he dadoaloshijosdeIsrael, porque fuiste contramipalabraenlasaguasde Meriba.
Así que lleva a Aarón y Eleazar, su hijo, al monte Hor;
Y quítale las ropas de Aarón y ponlas sobre Eleazar, su hijo; y allí vendrá la muertea Aarón, y será puesto a descansar con su pueblo.
Entonces MoiséshizoloqueelSeñorlehabía dicho, y ante losojosdetodas las personas subieron al monte Hor.
Entonces Moisés le quitó las vestiduras de Aarón y se las puso a Eleazar, su hijo; y allí, en la cima de la montaña, la muerte llegó a Aarón: entonces Moisés y Eleazar bajaronde la montaña.
Ycuandola gente vioque Aarón había muerto, todoslos hijos deIsrael se entregaron a llorar porél durante treintadías.
Yvinoalosoídosdelcananeo, reydeArad, quevivíaenel sur, que venía Israelporelcaminode Atarim, y salió contraellosy tomó a algunos deelloscomo prisioneros.
Entonces Israelhizo un juramento al Señor y dijo: Si entregas aestepueblo en mismanos, enviaré destrucción completa a todos sus pueblos.
Y él Señor, en respuesta a la vozdeIsrael, entregóa los cananeos; y ellos y sus ciudades los destruyeron completamente, y ese lugar se llamóHorma.
Luego continuaron desde el Monte Hor por el caminohacia el Mar Rojo, recorriendo la tierra de Edom: y el espíritu de la gentefue vencido por el cansancio en el camino.
Y clamando contra Dios y contra Moisés, dijeron: ¿Porquénoshas sacado deEgiptoparamorirenla tierra baldía? Porqueno hay pan ni agua, y este pan pobre es asqueroso para nosotros.
Entonces el Señorenvióserpientes venenosas entre la gente; y sus mordeduras causaron la muertedemuchosde los habitantes deIsrael.
Entonceselpueblose acercó aMoisésyledijo: Hemos hecho mal al clamar contraelSeñorycontrati: oraalSeñorparaquenosquitelasserpientes. YMoisés hizo oración porelpueblo.
Entonces elSeñorle dijo aMoisés: Haz una imagen de una serpiente y ponla en una asta, ycualquieraquehayasido herido porlas serpientes, mirándola, se curará.
Entonces Moiséshizo una serpientede bronce ylapusosobre una asta; y cualquier persona que tuviera una mordedura deserpiente, despuésde mirar laserpientede bronce, y vivía.
Entonces loshijosdeIsrael siguieron y pusieron sus tiendas en Obot.
Yde regreso de Obot, pusieron sus tiendas en Ije-abarim, eneldesiertoqueestáenfrentedeMoab mirara aleste.
Ypartieron de allí, levantaron sus tiendas en el valle de Zered.
Desde allí siguieron y pusieron sus tiendas al otro lado del Arnón, que se encuentra eneldesierto al borde dela tierra delos amorreos; para Arnon esla línea de división entreMoabylos amorreos:
Comose dice enellibrodelasGuerrasdelSeñor, Vaheb en Sufa, yenlosarroyosde arnón;
La pendiente de los valles que bajan a las tiendas de campaña de Ar y tocan el borde de Moab.
Deallíse fueron a Beer, el manantial deaguaqueelSeñorle dijo aMoisés: Haz quelagentese junte y yo les daréagua.
Entonces Israel le dio voz aestacanción: Salta, pozo, hagámosle una canción.
El pozo fue hecho por los jefes, profundizado por los líderes de la gente, con la vara de los legisladores y con sus bastones. Luego del desiertose fueron a Matana.
Y de Matana a Nahaliel: y de Nahaliel a Bamot:
Ydesde Bamot hastaelvalleenelcampo abierto deMoab, yhastala cima de Pisga mirandoporencimade desierto.
Entonces envióIsrael hombres aSehón, rey de los amorreos, diciendo:
Déjame recorrer tu tierra: noiremosalcamponiala vid, ni tomaremos elaguade los manantiales; Iremosporla carretera hastaque hayamos pasado los límites de su tierra.
Y Seón no permitiría queIsraelpasarapor su tierra; pero reunió atodo su pueblo y saliócontraIsraela las tierras del desierto, hasta Jahaza, para hacer laguerraaIsrael.
PeroIsraellovenció, y tomó toda su tierra desde Arnón hastaJaboc, hastael país deloshijosde Amón, porqueel país deloshijosde Amón estaba fuertemente armado.
EIsraeltomótodas sus ciudades, viviendo en Hesbón y todas las ciudades y pequeños lugares de los amorreos.
PorqueHesbóneralaciudaddeSehón, reydelos amorreos, quehabía hecho laguerra contra un rey anterior deMoabylehabía quitado todasu tierra hastael Arnón.
Asíquelos creadores de dichos sabios dicen: Ven aHesbón, construye laciudaddeSehóny hazla fuerte:
Porquesalió un fuego deHesbón, una llamadelaciudaddeSehón: parala destrucción deArenMoabylosseñoresdelos lugares altosde Arnon.
¡Ay de ti, ohMoab! pereciste, ohpueblode Quemos: sus hijos han huido y sus hijas son prisioneras, en manos deSehón, reydelos amorreos.
Están heridos con nuestras flechas; La destrucción ha llegado aHesbón, incluso aDibón; y hemos destruido de la tierra de Nofa, extendiéndose hastaMedeba.
Entonces Israel puso sus tiendas en la tierra de los amorreos.
Entonces Moisésenvióa los hombres aJazer en secreto, y tomaron sus ciudades, expulsando a los amorreos que vivían allí.
LuegosevolvieronporelcaminodeBasán; y Og, reydeBasán, saliócontraellos con todosupueblo, ala lucha en Edrei.
YélSeñor dijo aMoisés: No le tengasmiedo, porquelo he entregadoen tus manos, contodosupuebloysu tierra; hazconélloquehicisteconSehón, reydelos amorreos, enHesbón.
Así quelo vencieron aél, a sus hijosya su pueblo, no dejaron anadiecon vida, y tomaron su tierra por su herencia.
Entonces loshijosdeIsrael, caminando, pusieron sus tiendas en las tierras bajas deMoab, al otro lado del Jordán, en Jericó.
Balac, hijode Zipor, violoqueIsraelhabíahechoalos amorreos.
YenMoabhabíagran temor delagente, porquesu número eramuygrande: yel sentimiento deMoabera amargo contraloshijosdeIsrael.
EntoncesMoab dijo aloshombres responsables deMadián: Está claro queesta gran gente serála destrucción detodoloque nos rodea, haciendo denosotros una comida comolo hace elbueydela hierba del campo. En ese momento Balac, elhijode Zipor, erareydeMoab.
Entonces envióaloshombresaBalaam, hijode Beor, en Petor, juntoalrío, enla tierra deloshijosdesupueblo, yle dijeron: Mira, ha salidodeEgipto un puebloquecubre todo el rostro del tierra, y han puesto sus tiendas frente amí:
Vengan ahora, en respuesta ami oración, y pongan una maldición sobreestagente, porquesonmás grandes queyo: yentoncespuedo ser lo suficientemente fuertepara vencerlos y enviarlos fueradela tierra: porqueestá claro esebienle llega alquetiene tu bendición, peroelque pones tu maldición está maldito.
Entonces los hombres responsables deMoab y Madián se fueron, tomando en sus manos las recompensas por el profeta; y vinieron aBalaam y le dijeronloqueBalac les había ordenado que dijeran.
Yéllesdijo: descansa aquíestanoche, y te daré una respuestadespuésde escuchar loqueelSeñordice; AsíquelosjefesdeMoab se quedaron allíconBalaam esa noche.
Y vino Dios aBalaam y ledijo: ¿Quiénes son estos hombres que están contigo?
YBalaamdijoa Dios: Balac, hijode Zipor, reydeMoab, me losenvió, diciendo:
Mira, las personas que han salidodeEgiptoestán cubriendo toda la tierra: ahora, maldice este pueblo, paraquepueda hacerles la guerra y expulsarlos de la tierra.
Entonces Dios dijoaBalaam: No debes irconellos, ni maldecir aestepueblo, porquetiene mi bendición.
Porlamañana, Balaam se levantóydijoalosjefesdeBalac: Vuelve a tu tierra, porqueelSeñornomedejaráircontigo.
Entonces losjefesdeMoab volvieron aBalac y dijeron: Balaamno vendrá connosotros.
Entonces Balacenviómásjefes, mayoresen número y enmayor posición que los otros.
FueronaBalaamy dijeron: Balac, hijode Zipor, dice: Nada te impida veniramí.
Porquete daré un lugar degran honor, ytodoloqueme digas, loharé; asíqueven, en respuesta ami oración, y pon una maldición sobre estagente.
Pero Balaam, en respuesta; dijoa los siervosdeBalac: AunqueBalac me diera su casallenadeplata y oro, no me sería posible hacernadamásni menos que las órdenes del SeñormiDios.
Asíque descansa aquíestanoche, hastaquesepaquémásme tiene que decir elSeñor.
Y esa noche, Dios vinoaBalaam y le dijo: Si estos hombres han venido por ti, ve con ellos; pero haz sólo loqueyo te diga.
Entonces, en la mañana, Balaam se levantó y, ensilló su asno, fueconlosjefesdeMoab.
PeroDiosse enfureció porqueélfue, yelángeldelSeñor tomó una posición enelcaminopara evitar que cumpliera su propósito. Ibamontadoensu asno, ysusdos sirvientes estaban conél.
Y el asno vioalángeldelSeñor esperando en el caminocon su espadaen la mano; y saliendo delcamino, el asno entró en el campo; y Balaam azotó al asno paraque volviera a la carretera.
Entonces el ángel del Señor tomó su posición en un camino estrecho a través de los viñas, con un muro eneste lado y en él otro.
Y el asno vio al ángel del Señor, y se acercó al muro, aplastando el pie de Balaam contra el muro; Yle dio más golpes.
Entonces elángel del Señor fue más allá, deteniéndose en un lugar estrecho dondenohabía espacio para girar a la derecha ni a la izquierda.
Y el asno vioalángel del Señor y descendió a la tierra debajodeBalaam; y lleno de ira, Balaam le dio duros golpes con su vara.
EntonceselSeñor le dio al asno el poder de hablar y, abriendo laboca, le dijoaBalaam: ¿Quéte he hechoqueme has dado golpes estastresveces?
YBalaamdijo al asno: Túmehas hecho parecer tonto: si solo tuviera una espadaenlamano, te mataría.
Yel asno ledijoaBalaam: ¿No soy tu asno sobreelque has andado todatuvidahastaestedía? ¿Y alguna vez te he hechoestoantes? Yélrespondió: No.
Entonces él Señorabrió los ojosdeBalaam, y vio al ángel del Señor en el camino con su espada en la mano; y descendió sobre su rostro a la tierra.
YelángeldelSeñorle dijo: ¿Porquéle has dado a tu asno golpes estastresveces? Mira, he salidocontratipara retenerte, porque tu propósito noes agradable paramí.
Yel asno mevio, girándose hacia un lado tresveces: si ella no hubiera ido a un lado, ciertamentete habría matado y habría mantenido asalvo.
YBalaamdijo al ángel del Señor: He hecho algo malo, porqueno vi que estabas enelcaminocontra mí; peroahora, sies malo para ti, volveré.
Entonces elángeldelSeñordijoaBalaam: Veconlos hombres; Pero di sólo loquete doy para decir. Entonces BalaamsiguióconlosjefesdeBalac.
EntoncesBalac, al enterarse dequeBalaamhabía venido, se dirigió alaciudad principal deMoab, al borde del Arnón, enla parte más alejada dela tierra, conel propósito de reunirse conél.
Entonces BalacdijoaBalaam: ¿No te envié pidiéndote con todo mi corazón que vinieras a mí? porqueno viniste ¿No soy capaz de darte un lugar de honor?
Entonces BalaamdijoaBalac: Ahora he venido a ti; ¿Pero tengo poder para decir algo? Solo loque Dios pone en mibocapuedo decir.
YBalaamfueconBalaca Quiriat-huzot.
Entonces Balac hizo ofrendas debueyesyovejas, y los envióaBalaamya los jefes que estaban con él.
Y en la mañana, BalacllevóaBalaamalos lugares altos de Baal, y desde allí pudo verlos límites exteriores del pueblo.
YBalaamdijoaBalac: Hazme aquísietealtares y preparasietebueyes y siete ovejas.
EhizoBalac como Balaamhabíadicho; y Balac y Balaamhicieron una ofrenda en cada altar de un buey y una oveja.
Entonces BalaamdijoaBalac: Toma tu lugar juntoa tu ofrenda quemada, y yo iréaversielSeñor viene amí, yte daré la noticia deloqueme diga. Ysefuea un lugar desolado en una colina.
Y vino Dios aBalaam, y Balaam le dijo: He preparado sietealtares, ofreciendo un buey y un carnero en cada altar.
YJehovápusopalabras en la bocadeBalaam, ydijo: VuelveaBalac, yestoesloque debes decir.
Volvióaéldonde esperaba, juntoasu ofrenda quemada, contodoslosjefesdeMoab.
Yen las palabras que el Señor le había dado, dijo: Desde Aram Balac ha enviado pormíalreydeMoabdesde las montañas del este, ven, pon maldiciones aJacobpormí y desea el mal contraIsrael.
¿Cómo puedo poner maldiciones sobre el queno es maldito porDios? ¿Cómo puedo desear el mal a aquel con quien el Señornolo hace ?
Desde lo alto de las rocas loveo, mirándolo desde las colinas: es un pueblo separado, nopara ser contado entre las naciones.
¿Quién puede tomar la medida del polvo de Jacoboelnúmero de los miles de Israel? ¡Quemimuertesea la muerte de losrectos y mi último fin comoel suyo!
Entonces BalacdijoaBalaam: ¿Qué me has hecho? Envié por ti para que mis enemigos fueran maldecidos, y mira, les has dado una bendición.
Y en respuesta, dijo: ¿Notengo orden de decir solo loque el Señor pone en miboca?
YBalac le dijo: Ven conmigo ahora aotrolugar desde elqueno puedas verlos atodos, sino solo a sus alrededores; Y les enviarás maldiciones desde allí.
Entonces lo llevó al país de Zofim, a la cumbre de Pisga, y allí hicieron sietealtares, ofreciendo un buey y un macho oveja en cada altar.
Y dijo aBalac: Toma tu lugar aquícon tu holocausto, mientras yo voy al Señor.
Y vino él SeñoraBalaam, ypusopalabras en su boca, ydijo: VuelveaBalac, yestoesloque tienes que decir.
Entonces se acercó aéldonde esperaba, juntoa su ofrenda quemada, conlosjefesdeMoaba su lado. YBalacledijo: ¿Qué ha dichoelSeñor?
Yen las palabras queel Señor le había dado, dijo: ¡Arriba! Balac, y presta oído; Préstame atención, ohhijode Zipor:
Dios noeshombre, para que mienta; oelhijo del hombre, para quese arrepienta. Loqueélhadicho, ¿nohará? ¿Yno dará efecto las palabrasdesu boca?
Mira, he recibido órdenes de dar bendiciones, y él ha dado una bendiciónqueno tengo poder que quitar.
Nohavisto maldad enJacobni maldad enIsrael: elSeñor su Dios está conél, y el grito alegre de un rey está entre ellos.
Es Dios quien los ha sacado de Egipto; con fuerzas como de búfalo de la montaña.
Ningún poder maligno tiene efecto contraJacob, no hay adivinacióncontraIsrael; enel momento adecuado se dirá deJacobydeIsrael: ¡Vea loque Dios ha hecho!
Mira, Israel sube como una leona yselevantacomo un león, no descansará hastaque haya comido a los queha vencido, bebiendo la sangrede los queha dado muerte.
EntoncesBalacdijoaBalaam: Sino los maldices, en todo caso no les des bendiciones.
Pero Balaam, en respuesta, dijoaBalac: ¿No te dijeque solo podíahacerloqueelSeñordice?
Entonces BalacdijoaBalaam: Ven, te llevaré a otro lugar; puede ser que Dios te permita ponerles una maldición desde allí.
Entonces BalacllevóaBalaamala cima de Peor, mirandohacia abajo sobreel desierto.
YBalaamdijoaBalac: Hazme sietealtaresaquí y preparasietebecerros y siete carneros siete ovejas macho.
YBalachizolo que Balaamdijo, ofreciendo un becerro y un carnero en cada altar.
CuandoBalaamvioque era un placer del Señor dar subendiciónaIsrael, comoen otras ocasiones, no usó las artes secretas, sinoque volvió surostrohaciaéldesierto.
Yalzando sus ojos, vioaIsrael allí, con sus tiendas enel orden de sus tribus; yelespíritude Dios vinosobreél.
Y conmovido por el espíritu, dijo: Estas son las palabras deBalaam, hijode Beor, las palabras del hombre cuyos ojos están abiertos:
Éldice, cuyos oídos están abiertos a las palabras de Dios, que ha visto la visión del Gobernante de todos, cayendo, pero con los ojos abiertos.
¡Qué hermosas son tus tiendas, ohJacob, tus habitaciones, ohIsrael!
Se extienden como valles, como jardines a orillas delrío, como árboles en flor plantadosporelSeñor, como árboles de cedro porlasaguas.
De sus manos brotara agua, su simiente será en muchasaguas; su rey será másaltoque Agag, y su reino se hará grande en honor.
Es Dios quien lo sacó de Egipto; tiene fuerzas como de búfalo las naciones que luchan contra él serán su alimento, sus huesos serán quebrantados, serán heridos con sus flechas.
Tomó su sueño extendido como un león, y como una leona: ¿por quién interrumpirá su descanso? Que una bendición sea para todos los que te dan la bendición, y una maldición para todos los que te maldijeron.
Entonces Balac se llenó de ira contra Balaam, y agitando sus manos airadamente, le dijoaBalaam: “Yo envié por ti para que los queestán en mi contra puedan ser maldecidos, pero ahora, mira, tresveces les has dado unabendición.
Regresa rápidamente al lugar de donde viniste: era mi propósito darte un lugar de honor, pero ahora el Señor te ha alejado del honor.
EntoncesBalaamdijoaBalac: ¿No he dichoa los hombres que me enviaste, diciendo:
AunsiBalac me diera su casallenadeplata y oro, no me sería posible ir fuera de las órdenes del Señor, haciendoelbienoelmalporel impulso de mi mente; loquedigaelSeñor, yodiré?
Asíqueahora volveré con mi gente; pero primero permítanme aclararles loqueestagenteharáatugenteen los próximos días.
Luego continuó con su historia y dijo: Estas son las palabras deBalaam, elhijode Beor, las palabras de aquel cuyos ojos están abiertos:
Dijoélqueoyó las palabras de Dios, que tiene conocimiento del Altísimo, que ha visto la visión del omnipotente, cayendo en éxtasis y con sus ojos abiertos.
Loveo, pero noahora: mirándolo, pero nocerca: saldrá una estrelladeJacob, y una varade autoridad deIsrael, enviando destrucción alos límites más lejanos deMoab y sobre la cabeza detodosloshijosde Set.
Edom será su herencia, y pondrá fin al último de los habitantes de Seir.
E Israel continuará con fuerza, y Jacob tendrá dominio sobre sus enemigos.
Luego, volviendo sus ojos aAmalec, continuó con su historia y dijo: Amalec fue la primera de las naciones, pero su parte será destrucción parasiempre.
Mirando al ceneo, continuó con su historia y dijo: Fuerte es tu lugar de vida, y tu lugar secreto está a salvo en la roca.
Peroaúnasí, los descendientes deCaínserán destruidos con fuego, cuando Asiria les lleve prisionero.
Luego continuó con su historia y dijo: ¿Pero quién puede conservar su vida cuando Dios hace esto?
Pero los barcos vendrán de la dirección de Chipre, a Asiria yaHeber, y al igual quealosdemás, su destino serála destrucción.
EntoncesBalaam se levantóyvolvióa su lugar, yBalac se fue.
Cuando Israelvivía en Sitim, y elpuebloempezóa fornicar con las hijasdeMoab:
Porque enviaron paraque la gente estuviera presente en las ofrendas hechas a sus dioses; y la gente tomó parte en sus fiestas y honró a sus dioses.
Así que Israel tuvo relaciones con las mujeres de Moab en honor del Baal-Peor. Y el Señor se enfureció contraIsrael.
EntonceselSeñor le dijo aMoisés: Tomaatodoslosjefes del pueblo, ahorcarlos y ponlos en elsoldelante del Señor, paraquelaira del Señorse aparte deIsrael.
Entonces Moisés dijo a los jueces de Israel: Matena todos aquellos de sus hombres que han tenido relaciones con las mujeres de Moab en honor al Baal de Peor.
Entonces uno deloshijosdeIsraelse acercó asus hermanos, llevando consigo a una mujer de Madián, ante losojosdeMoisés y detodala reunión del pueblo, mientrasllorabanalapuertadela Tienda de reunión.
Y al ver Finees, hijode Eleazar, hijode Aarón elsacerdote, se levantódeentreel pueblo y tomó una lanzaen su mano.
Y fue tras elhombredeIsraelala tienda, conduciendo la lanza a través delosdos, a través delhombredeIsraelya través del estómago dela mujer. Así se detuvo la enfermedad entreloshijosdeIsrael.
Pero veinticuatro mil de ellos habíanmuerto por la enfermedad.
Y él SeñordijoaMoisés:
A través de Finees, y debido a su pasión pormi honor, miiraha sido apartada deloshijosdeIsrael, porloqueno he enviado destrucción sobreellosenmiira.
Entonces diles a ellos que les doy un acuerdo depaz.
Yporeste acuerdo, ély sus hijosdespuésdeéltienenel derecho de ser sacerdotes parasiempre; porque, por su cuidado porel honor de su Dios, quitó el pecado deloshijosdeIsrael.
Ahora bien, elhombredeIsraelque fue condenado a muerte con la mujer de Madián fue Zimri, elhijodeSalu, eljefede una de las familiasdeSimeón.
Yla mujer de Madiánquefue condenada a muerte fue Cozbi, lahija de Zur; Éleraeljefe de una familiaenMadián.
Entonces el SEÑORdijoaMoisés:
Hostiguen a los madianitas y atácalos;
Porqueasícomolos afligieron consus engaños, conlosquelos engañaron a ustedes al adorar a Baal-Peor, yenél caso de Cozbi, su hermana, lahijadeljefede Midian, quien fue ejecutada enel momento dela enfermedad que vino sobre ustedes porcausade Baal-Peor.
Después que terminó la enfermedad, elSeñor dijo aMoisés y Eleazar, elhijo del sacerdote Aarón:
QuetodosloshijosdeIsrael sean contados por los nombres de las familiasde sus padres, todosaquellosdeveinteañoso más que puedan ir alaguerraenIsrael.
Entonces Moisésyelsacerdote Eleazar les dieron la orden enlas tierras bajas deMoab, juntoalJordánenJericó, diciendo:
Sea contado todo el pueblo deveinteañoso más, como elSeñor ha dado órdenes aMoisés y aloshijosdeIsraelque han salidodeEgipto.
Rubén, el primer hijodeIsrael: loshijosdeRubén por sus familias: de Enoc, la familiadelos enoquitas; de Falú, la familiadelos faulitas.
De Hezrón, la familia de los Hezronitas; de Carmi, la familia de los Carmitas.
Estas son las familias de los rubenitas: su número era cuarenta y tresmilsetecientostreinta.
Yloshijosde Falú, Eliab.
Yloshijosde Eliab: Nemuel, Datán y Abiram. Estos son los mismos Datán y Abiram que tuvieron un lugar enla reunión dela gente, quienes juntoconCoré hicieron un clamor contraMoisésy Aarón ycontraelSeñor.
Y descendieron a la bocaabierta de la tierra, junto con Coré, cuando la muerte lo alcanzó a él y a todos sus seguidores; en el momento en quedoscientoscincuenta hombres fueron quemados en el fuego, y se convirtieron en una advertencia paralos demás.
Pero la muerteno alcanzó aloshijosdeCoré.
LoshijosdeSimeón por sus familias: deNemuel, la familiadelos nemuelitas; deJamin, la familiadelos jaminitas; deJachin, la familiadelos jachinitas:
De Zera, la familia de los Zeritas; de Saúl, la familia de los Saulitas.
Estas son las familias de los simeonitas, veintidósmildoscientos.
LoshijosdeGad por sus familias: de Zefón, la familiadelos Zefonitas; de Hagui, la familiadelos haguitas; de Suni, la familiadelos Sunitas;
De Ozni, la familia de los oznitas; de Eri, la familia de los Eritas;
De Arod, la familia de los aroditas; de Areli, la familia de los arelitas.
Estas son las familiasdeloshijosdeGad, como fueron contados, cuarenta milquinientos.
LoshijosdeJudá, Er y Onán. YEr y Onán habían muerto en la tierra deCanaán.
YloshijosdeJudá, por sus familias, fueron: deSela, la familiadelos salaitas; de Pérez, la familiadelos habitantes de Pérez: deZera, la familiadelos zeraítas.
Yloshijosde Fares fuerondeHezrón, la familiadelos Hezronitas; de Hamul, la familiadelos Hamulitas.
Estas son las familiasdeJudácomo fueron contadas, setenta y seismilquinientas.
Loshijosde Isacar por sus familias: deTola, la familiadelos tolaítas; de Fúa, la familiadelos funitas.
De Jasub, la familia de los Jasubitas; de Simron, la familia de los Simronitas.
Estas son las familias de Isacar, como se contaron, sesenta y cuatro miltrescientos.
LoshijosdeZabulón por sus familias: deSered, la familiadelos sereditas; de Elón, la familiadelos elonitas: de Jahleel, la familiadelos jahleelitas.
Estas son las familiasde los zebulonitas como fueron contados, sesentamilquinientos.
LoshijosdeJosé por sus familias: Manasés y Efraín.
LoshijosdeManasés: de Maquir, la familiadelos maquiritas; y Maquir, padre deGalaad, deGalaad, la familiadelos galaaditas.
Estos son loshijosdeGalaad: de Jezer, la familiadelos jezeritas; de Helec, la familiadelos Helequitas;
Y de Asriel, la familia de los asrielitas; y de Siquem, la familia de los siquemitas;
Y de Semida, la familia de los semidaitas; y de Hefer, la familia de los heferitas.
Y Zelofehad, elhijode Hefer, notuvohijos, sino sólo hijas, ylosnombresde las hijasde Zelofehad fueronMaala, yNoa, Hogla, Milca, y Tirsa.
Estas son las familias de Manasés; y los contados de ellos fueron cincuenta y dosmilsetecientos.
Estos son loshijosde Efraín por sus familias: de Sutela, la familiadelos Sutelitas; de Bequer, la familiadelos Bequeritas; de Tahán, la familiadelos Tahanitas.
Y estos son loshijosde Sutela: de Eran, la familiadelos Eranitas.
Estas son las familiasde Efraín, como fueron contadas, treinta y dosmilquinientas. Estos son loshijosdeJosé por sus familias.
LoshijosdeBenjamín por sus familias: deBela, la familiadelos Belaítas; de Asbel, la familiadelos Asbelitas; de Ahiram, la familiadelos Ahiramitas.
De Sufam, la familia de los Sufamitas; y de Hufam, la familia de los Hufamitas.
YloshijosdeBelafueron Ard y Naamán: de Ard, la familiadelos Arditas; deNaamán, la familiadelos Naamitas.
Estos son loshijosdeBenjamín por sus familias, y según el censo fueron cuarenta y cincomilseiscientos.
Estos son loshijosdeDan por sus familias: de Suham, la familiadelos suhamitas. Estas son las familiasdeDan por sus familias.
Todas las familias de los suhamitas, fueron contados, sesenta y cuatro mil cuatrocientos.
Loshijosde Aser por sus familias: deImna, la familiadelos imnitas; deIsui; la familiadelos isuitas; deBeria, la familiadelos beriaitas.
DeloshijosdeBería: deHeber, la familiadelos heberitas; de Malquiel, la familiadelos malquielitas.
Y el nombre de la hija de Aser fue Sera.
Estas son las familiasdeloshijosde Aser, así como fueron contados, cincuenta y tresmil cuatrocientos.
Loshijosde Neftalí por sus familias: de Jahzeel, la familiadelos jahzeelitas; de Guni, la familiadelos gunitas;
De Jezer, la familia de los Jezeritas: de Silem, la familia de los Silemitas.
Estas son las familiasde Neftalí por sus familias, y contados fueron cuarenta y cincomil cuatrocientos.
Los contados deloshijosdeIsrael fueron seiscientos un milsetecientostreinta.
Y él SeñordijoaMoisés:
Que haya una división de la tierra entre estos, por su patrimonio, en relación con el número de nombres.
A aquellas familias quesonmás numerosas, dan una mayorherencia; para aquellos queson menos en número, una parte máspequeña. Para cada uno dejarque el patrimonio se dé en relación con el número en su familia.
Pero que la distribución de la tierra se haga por suerte. Por los nombres de las tribus de sus padres, que se les dará su herencia.
La repartición dela tierra seharáporsuerte, quese distribuya tantoentrelosquesonmásnumerososylosqueson menos.
Estos fueron los de los levitas que fueron contados por sus familias: de Gersón, la familia de los gersonitas; de Coat, la familia de los coatitas; de Merari, la familia de los meraritas.
Estas son las familias de Leví: la familia de los libnitas, la familia de los hebronitas, la familia de los mahlitas, la familia de los musitas, la familia de los corítas. Y Coat fue el padre de Amram.
La esposa de Amram era Jocabed, la hija de Leví, que tuvo en Egipto. Por Amram ella tuvo aMoisés y Aarón y su hermana María.
Los hijos de Aarón fueron Nadab y Abiú, Eleazar e Itamar.
La muerte superó aNadab y Abiú cuando hicieron una ofrenda de fuego extrañoante el Señor.
Deestos, veintitrés mil varones, de un mesymás, fueél total: nofueron contados conel resto deloshijosdeIsrael, porquenoteníanherenciaentreloshijosdeIsrael.
Moisésyelsacerdote Eleazar hicieron este censo cuando loshijosdeIsrael fueron contados enlas tierras bajas deMoabporelJordánenJericó.
Pero entre todos estos nohabía uno delos contados por Moisés y elsacerdote Aarón cuandoloshijosdeIsraelfueron contados en eldesierto del Sinaí.
PorqueelSeñorhabía dicho deellos, lamuerteciertamentelos alcanzará enéldesierto. Yde todos ellos, solo Caleb, elhijode Jefone, yJosué, elhijodeNun, todavía vivían.
Entonces las hijasde Zelofehad, hijode Hefer, hijodeGalaad, hijode Maquir, hijodeManasés, de las familiasdeManasés, hijodeJosé, se presentaron: sus nombres son Mahá, Noé. y Hogla, y Milca, y Tirsa.
Se presentaron anteMoisés y Eleazar, elsacerdote, los jefes y todoel pueblo alapuerta del tabernáculo de reunión, y dijeron:
Lamuerte alcanzó a nuestro padre eneldesierto; noestabaentrelosqueestaban unidos conCorécontraelSeñor; perolamuertevinoaélensupecado; ynotuvohijos.
¿Porquése quita elnombrede nuestro padre deentresufamiliaporqueno tuvo un hijo? Danos una herencia entrelos hermanos de nuestro padre.
Entonces Moisés puso su causadelante del Señor.
Y él Señor dijo aMoisés:
Lo que las hijasde Zelofehad dicen es correcto: ciertamente debes darles una herenciaentre los hermanos de su padre, y dejarque la propiedad que hubiera sido la de su padre vaya a ellas.
YdialoshijosdeIsrael: Si un hombreno tiene un hijoenel momento desumuerte, deje quesuherencia vaya asuhija.
Y si no tiene hija, dale su herenciaa sus hermanos.
Y si él no tiene hermanos, entonces dales su herenciaa los hermanos de su padre.
Ysi su padre notiene hermanos, entonces dáselo a su relación más cercana en la familia, como su herencia. Estáes una decisión tomada por la ley paraloshijosdeIsrael, comoelSeñor le dio órdenes aMoisés.
YélSeñor dijo aMoisés: SubeaestemontedeAbarimparaqueveas la tierra que he dadoaloshijosdeIsrael.
Ycuando lo hayas visto, serás reunido con tu gente, como lo fue tu hermano Aarón:
Porque en éldesiertode Zin, cuando la gente estaba enojada, tú y élfueron contra mi palabra y no guardaron mi nombre santo ante susojos, en lasaguas. (Estassonlasaguasde Rencilla deCades, en la tierra baldía de Zin).
Entonces Moisésdijo al Señor:
Dejen queelSeñor, elDiosdelosespíritusdetodacarne, pongaa un hombre ala cabeza de este pueblo.
Parasalir y entrar delantede ellos y ser su guía; paraque la gente del Señornoseacomoovejassin un cuidador.
YélSeñor dijo aMoisés: TomaaJosué, hijodeNun, hombreen quien estáelespíritu, y pon tu manosobreél;
Llevándolo anteelsacerdote Eleazar y todala reunión del pueblo, y dale su cargo delantedetodosellos.
Ypon tu autoridad sobreél, paraquetodosloshijosdeIsrael estén bajo su autoridad y obedezcan.
Él tomará su lugar anteelsacerdote Eleazar, paraque pueda obtener instrucciones delSeñorparaél, conel Urim. SaldránalapalabradelSeñor, yasupalabra entrarán, élytodosloshijosdeisraelytodala congregación.
Entonces MoiséshizoloqueelSeñor le dijo: tomóaJosué y lopusodelante del sacerdote Eleazar y dela congregación del pueblo:
Y puso sus manossobreélyle dio su cargo, comoelSeñor había dichoporMoisés.
Y él SeñordijoaMoisés:
OrdenaaloshijosdeIsrael y diles: Cuídame que me des mis ofrendas en su horario habitual, mi pan, con las ofrendas quemadas como aroma dulce.
Diles: Estaes la ofrenda encendida que debes dar alSeñor; corderosde un año sin defecto, dostodoslosdíascontinuamente como una ofrenda quemada.
Que se ofrezca uno por la mañana, y elotro por la tarde;
Y la décima parte de un efa de la mejor harina para una ofrenda de cereales mezclada con la cuarta parte de un hin de aceite claro.
Es una ofrenda quemada continua, como se ordenó en elMonteSinaí, como aroma dulce, una ofrenda quemada alSeñor.
Y para su ofrenda de libación, tome la cuarta parte de un hin por un cordero. En el lugar santo deje que el vino se escurra como una ofrenda de bebida fuerte para el Señor.
Que elotrocordero se ofrezca por la tarde; Al igual que la ofrenda de la comida de la mañana y su ofrenda de libación, que se ofrezca como una ofrenda quemada en aroma dulce al Señor.
Yeldíade reposo, doscorderos del primer año, sin defecto, y dosdécimas partes de la mejor harina para una ofrendade cereales mezclada con aceite, y su ofrendadelibación.
Esta es la ofrenda quemada para cada día de reposo, ademásdela ofrenda quemada regular y su ofrenda de bebida.
Yelprimerdíadecadames, debes dar una ofrenda quemada alSeñor; Dosbecerros, un carnero sietecorderosdeprimeraño, sin defecto.
Ytresdécimas partes de la mejor comida para una ofrenda de cereales mezclada con aceite, por cada becerro; y dosdécimas partes de la mejor harina para una ofrenda de cereales mezclada con aceite, para cada carnero;
Y una décimaparte separada de la mejor harina mezclada con aceite para una ofrenda que se ofrecerá por cada cordero; por una ofrenda quemada de aroma dulce, una ofrenda quemada alSeñor.
Y sus ofrendas de libaciónseránmediohin de vino por casa becerro, y laterceraparte de un hinpara un carnero, y la cuarta parte de un hinpara un cordero: estaesla ofrenda quemada paracadaMesa través de todoslosmesesdelaño.
Y un chivo parael sacrificio porelpecadoalSeñor; Seofreceráademásdela ofrenda quemada regular y su ofrenda delibación.
Y en el primermes, a los catorce días del mes, es la Pascua del Señor.
El díaquincedeestemeshabrá una fiesta; Porsietedías deja que tu comida sea tortas sin levadura.
Elprimerdía debe haber una reunión santa: no puede hacerningún tipo de trabajo de campo.
Y darás una ofrenda encendida, una ofrenda quemada alSeñor; dosbecerros, un carnero sietecorderosde primer año, sin defecto:
Y su ofrenda de cereales, será de la mejor harina mezclada con aceite: tresdécimas partes de un efa por un becerro y dosdécimas partes por un carnero;
Y una décimaparte por cada uno de los sietecorderos;
Y un chivo parael sacrificio porelpecado, para quitar tu pecado.
Estos se ofrecerán además de la ofrenda quemada de la mañana, que es una ofrenda quemada que se hace todos los días por la mañana.
Deesta manera, todos losdías, durante sietedías, brinde alSeñorlacomidadela ofrenda encendida, un aroma dulce. Debe ofrecerseademásdela ofrenda quemada regular y su ofrenda delibación.
Luego, en elséptimodía, habrá una reunión santa; Ustedes no pueden hacer trabajo de campo.
Y en el momento de los primeros frutos, cuandoofrecenlos cereales de una nueva cosecha al Señor en tu festín de semanas, habrá una reunión santa. No puedes hacer trabajo de campo.
Y da una ofrenda quemada por aroma dulce alSeñor; dosbecerros, un carnero ysietecorderos del primer año;
Y su ofrenda de cereales, la mejor harina mezclada con aceite, tresdécimas partes para un becerro, dosdécimas partes para un carnero,
Y una décimaparte separada para cada uno de los sietecorderos;
y un chivo para quitar tu pecado.
Estos son además de la ofrenda quemada regular y su ofrenda de cereales y de vino; cuiden de queno tengan ningún defecto.
En elséptimomes, el primer día del mes, quehaya una reunión santa; en élnopodráshacer trabajo de campo; Queeldíasea marcado por el soplar de cuernos;
Y da alSeñor una ofrenda quemada por aroma dulce; Un becerro, un carnero, sietecorderos del primer año, sin ningún defecto en ellos:
Y su ofrenda de cereales, la mejor harina mezclada con aceite, tresdécimas partes para un buey, dosdécimas partes para un carnero,
Y una décimaparte separada para cada uno de los sietecorderos;
Y un chivo parael sacrificio porelpecado, para quitar tu pecado.
Además de la ofrenda quemada de la luna nueva, y su ofrenda de cereales, y la ofrenda quemada regular y su ofrenda de cereales, y sus ofrendas de bebidas, según se les ordena, para un aroma dulce, una ofrenda hecha por fuego alSeñor.
Y en el décimo día de esteséptimomeshabrá una reunión santa; manténganse del placer y nohaganningún tipo de trabajo;
Y da alSeñor una ofrenda quemada por un aroma dulce; un becerro, un carnero, sietecorderos del primer año, solo se pueden usar aquellos sin ningún defecto:
Y su ofrenda de cereales, la mejor harina mezclada con aceite, tresdécimas partes para un buey, dosdécimas partes para un carnero,
Una décimaparte separada para cada uno de los sietecorderos;
Un chivo para el sacrificio por el pecado; además de la ofrenda por quitar tu pecado, y la ofrenda quemada regular y su ofrenda de cereales, y sus ofrendas de bebida.
Yalosquincedías del messéptimo, habrá una reunión santa; nohaga trabajos de campo, y celebrarán una fiesta al Señor durante sietedías;
Y ofrenda quemada, ofrenda encendida de aroma dulce alSeñor, trecebecerros, dos carneros, catorce corderos del primer año, todos sin ningún defecto;
Y su ofrenda de cereales, la mejor harina mezclada con aceite, tresdécimas partes por cada uno de los trecebecerros, dosdécimas partes por cada carnero,
Y una décimaparte por cada uno de los catorce corderos;
Y un chivo para el sacrificio por el pecado; además de la ofrenda quemada regular, y su ofrenda de cereales, y su ofrenda de bebida.
Enelsegundodíade la fiesta, ofrenda docebecerros, dos carneros, catorce corderos del primer año, sin ningún defecto en ellos;
Y su ofrenda de comida y sus ofrendas de bebida para los bueyes y las ovejas y los corderos, en relación con su número, como se ordena:
Y un chivo para el sacrificio por el pecado, además de la ofrenda quemada regular, y su ofrenda de cereales, y sus ofrendas de bebida.
Y al tercer díaoncebecerros, dos carneros, catorce corderos del primer año, sin ningún defecto;
Y su ofrenda de cereales y ofrendas de de los becerros, los carneros, y para los corderos, en relación con su número, como se ordena.
Y un chivo para el sacrificio por el pecado; además de la ofrenda quemada regular, y su ofrenda de cereales, y su ofrenda de bebida.
Y al cuartodía, diezbueyes, dos ovejas, catorce corderos del primer año, sin ningún defecto:
Y su ofrenda de cereales y sus ofrendas de bebida para los becerros, para los carneros, y para los corderos, en relación con su número, como se ordena.
Y un chivo para el sacrificio por el pecado; además de la ofrenda quemada regular, y su ofrenda de cereales, y su ofrenda de bebida.
Yenelquintodíanuevebecerros, dos carneros, catorce corderos del primer año, sin ningún defecto:
Y su ofrenda de comida y sus ofrendas de bebida para los bueyes, para las ovejas y para los corderos, en relación con su número, como se ordena:
Y un chivo para el sacrificio por el pecado; además de la ofrenda quemada regular, y su ofrenda de cereales, y su ofrenda de bebida.
Yenelsextodíaochobecerros, dos carneros, catorce corderos del primer año, sin ningún defecto.
Y su ofrenda de cereales y sus ofrendas de bebida para los becerros, para los carneros, y para los corderos, en relación con su número, como se ordena:
Y un chivo para el sacrificio por el pecado; además de la ofrenda quemada regular, su ofrenda de cereales y sus ofrendas de bebida.
Y al séptimodía, sietebecerros, dos carneros, catorce corderos del primer año, sin ningún defecto:
Y su ofrenda de cereales y sus ofrendas de bebida para los becerros, para los carneros, y para los corderos, en relación con su número, como se ordena:
Y un chivo para el sacrificio por el pecado; además de la ofrenda quemada regular, su ofrenda de cereales y su ofrenda de bebida.
Al octavodía, hágase una reunión santa: no puede hacer trabajo de campo;
Y ofrenda quemada, ofrenda encendida de aroma dulce alSeñor: un becerro, un carnero, sietecorderos del primer año, sin ningún defecto.
Con la ofrenda de cereales y las ofrendas de bebida para el becerro, un carnero y los corderos, en relación con su número, como se ordena:
Y un chivo para el sacrificio por el pecado; además de la ofrenda quemada regular, y su ofrenda de cereales, y su ofrenda de bebida.
Estas son las ofrendas que debes entregar alSeñor en tus fiestas regulares, además de las ofrendas para un juramento y las ofrendas gratuitas que das, por tus ofrendas quemadas y tus ofrendas de bebidas y tus ofrendas de paz.
Entonces Moisés les dio a los hijos de Israel todas estas instrucciones como el Señor le había ordenado.
Entonces Moisés dijo alos jefes de las tribus deloshijosdeIsrael: Este es elorden del Señor.
Cuando un hombre hace un juramento al Señor, o hace una promesa que tiene la fuerza de un juramento, deberá cumplir su palabra, haga loqueél ha dichoque hará.
Si una mujer, siendo joven y bajo la autoridad desu padre, hace un juramentoalSeñorohace una promesa;
Sisu padre, al enterarse desu juramento o del compromiso que ha hecho, no le dice nada, entonces todos sus juramentos y todo compromiso que haya hecho tendrá que cumplirlos.
Pero si su padre, al oírlo, la hace retomar su palabra, entonces los juramentos olos compromisos que ha dado no tendrán fuerza; yella tendrá perdón del Señor, porque su padre rompió su juramento.
Ysiestá casada con un esposo enel momento enqueestá bajo un juramento o un compromiso dado sin pensar;
Si su esposo, al oírlo, nole dice nada en ese momento, entonces los juramentos quehizoylos compromisos que dio tendráque cumplirlos.
Pero si su esposo, al escucharlo, la hace volver, entoncesel juramento quehizoyel compromiso quehizo sin pensar no tendrá fuerza ni efecto, y tendrá el perdón del Señor.
Pero un juramento hechopor una viuda o una que ya noestá casado con su esposo, ytoda promesa queella ha hecho, tendrá que cumplirla.
Siellahizo un juramento mientras estaba bajo la autoridad de su esposo,
Al oírlo su marido, nole dijo nada ynolo detuvo, entonces todos sus juramentos y todos los compromisos queella dio tendrá que cumplirlos.
Pero si su esposo, al oírlo, los anula, no tiene efecto, entonces, loqueella haya dicho sobre sus juramentos o su compromiso es anulado. su esposo loshahechosin efecto, yél Señor nole exigirá quelescumpla.
Todo juramento, y toda promesa queella haga, para ayunar, puede ser apoyada o quebrantada por su esposo.
Pero silos días continúan y su marido no le dice nada en absoluto, entonces él le está dando el apoyo de su autoridad a sus juramentos y compromisos, porque en el momento de escucharlos no le dijo nada.
Perosien algún momento despuésde escucharlos, los anula, entonceses responsable del incumplimiento desu mujer.
Estas son las leyes que el Señor le dio a Moisés en relación con un hombre y su esposa, o un padre y una hija pequeña que está bajo su autoridad.
Entonces el SEÑORdijoaMoisés:
Da alos madianitas el castigo por el mal que hicieron aloshijosdeIsrael: y después de eso serás recogido a tu pueblo, morirás.
Entonces Moisésdijoalpueblo: Quelos hombres deentre ustedes esténarmadosparalaguerraparaponeren práctica el castigo deMadiánelSeñor.
De cadatribu de Israelenvía mil alaguerra.
Así, de los miles de Israel se tomaron mil de cada tribu, doce mil hombresarmados para la guerra.
YMoiséslosenvióa la guerra, mil de cada tribu, y con ellos Finees, elhijo del sacerdote Eleazar, tomando en sus manoslosvasos del lugar santo y los cuernos para hacer sonar la nota de la guerra.
E hicieron guerra contraMadián, comoelSeñorle dio órdenes aMoisés; y matan atodoslosvarones.
EllosmataronalosreyesdeMadiánconel resto, Evi y Requem y Zur yHury Reba, loscincoreyesde Midian; yBalaam, elhijode Beor, losmataronconlaespada.
Las mujeres de Midian con sus pequeños loshijosdeIsrael tomaron prisioneras; y tomaron para sítodos sus ganados y sus rebaños y todos sus bienes;
Y después de quemar todos sus pueblos y todos sus campamentos de tiendas,
Se fueron con los bienes que habían tomado, hombre y bestia.
Ylos prisioneros ylos bienes y todo loque habían tomado, llevaron aMoisésyalsacerdote Eleazar yal pueblo deIsrael, alcampamentode tiendas de campaña enlas tierras bajas deMoab, juntoalJordánenJericó.
Entonces Moisés y elsacerdote Eleazar y los jefes de la gente salieronaellos antes de entrar enelcampamento de la tienda.
YMoisésse enojó conlosjefesdelejército, loscapitanesde miles yloscapitanesde cientos que habían regresado delaguerra.
YMoisés les dijo: ¿Por qué habéis salvado atodas las mujeres?
Fueronéstas quienes, porélconsejoBalaam, fueronlacausadel pecado deIsraelcontraelSeñorenla cuestión de Baal-Peor, debido ala enfermedad que afectó ala gente delSeñor.
Asíqueahora da muerte acadahijovarón, y atoda mujer que haya tenido relaciones sexuales con un hombre.
Pero todas las niñas queno han tenido relaciones sexuales con hombres, pueden quedarse con ustedes.
Ustedes mismos deberán mantenerse fuera del campamento de la tienda durante sietedías, cualquiera de ustedes que haya matado a una personao se haya acercado a un cadáver; y en el tercer día y en elséptimodía hagan que ustedes y sus prisioneros se purifiquen.
Ytoda ropa, y cualquiercosa hecha de cuero o pelo de cabraomadera, debes limpiarla.
Entonces el sacerdote Eleazar dijo a los hombres de guerra que habían estado en la lucha: Estaeslaley, de laley que el Señor ha dado aMoisés:
Más oro y plata y latón, hierro y estaño y plomo.
Ycualquiercosaque pueda ser calentada, espasarporel fuego y ser limpiada; pero además se debe poner en elaguadela purificación, y cualquiercosaquenopaseporel fuego se debe poner en elagua.
Y en elséptimodía, después de lavar tu ropa, estarás limpio, y luego podrás entrar en elcampamento de la tienda.
Y él Señor dijo aMoisés:
Obtenga una cuenta de todo lo que se tomó en la guerra, del hombre y de la bestia, tú y el sacerdote Eleazar y los jefes de las familias de la gente.
Y quela división se haga en dos partes, una para los hombres de guerraquesalieronala lucha, y otra para todoel pueblo.
Yde los hombres deguerraquesalieron, se ofrezca alSeñor uno de cada quinientos, de las personas, yde los becerros, asnosyovejas.
Toma esto de su parte y dáselo al sacerdote Eleazar como ofrendapara ser elevado al Señor.
Ydela parte dadaaloshijosdeIsrael, toma uno decadacincuenta, de las personas, ydelosbueyesyasnosyovejas, y dáselo aloslevitasquetienenel cuidado dela Casa delosSeñor.
Entonces Eleazar y Moiséshicieronlo que elSeñor le habíaordenadoaMoisés.
Las bestias capturadas, además de lo quelos guerreros tomaron parasí, eranseiscientassetenta y cincomilovejas,
Ysetentaydos mil bueyes,
Ysesenta y un mil asnos;
Ytreinta y dos mil personas, es decir, mujeres quenunca habían tenido relaciones sexuales con un hombre.
Y la mitad entregada alos hombres quefuerona la guerra, fuedetrescientostreinta y sietemilquinientasovejas.
Delos cuales la parte delSeñoreraseiscientossetenta y cinco.
El número de bueyes era treintayseis mil, de los cuales la parte del Señor era setentaydos;
El número deasnos fue treintamilquinientos, de los cuales la parte del Señor era sesenta y uno.
Y el número de personas era dieciséis mil, de las cuales la parte del Señor era treinta y dospersonas.
Entonces Moisésdio la parte del Señor, que se levantó como ofrenda, al sacerdote Eleazar, como el Señor le había dado órdenes aMoisés.
Yde la mitad dada aloshijosdeIsrael, queMoisés había mantenido separada de la quese daba alos combatientes,
La mitad del pueblo eratrescientostreinta y sietemilquinientasovejas,
Ytreintayseis mil bueyes.
Ytreintamilquinientosasnos,
Ydieciséis mil personas;
Incluso dela mitad deloshijosdeIsrael, Moiséstomó uno de cada cincuentahombres y bestias, y selosdioaloslevitasque cuidaban dela Tienda delSeñor; como elSEÑORdio órdenes aMoisés.
Entonces los hombres en autoridad sobre los miles del ejército, los capitanesde miles y los capitanesde cientos vinieron aMoisés.
Y le dijeron: Tus siervos han tomado nota del número de todos los combatientes bajo nuestras órdenes, y todos están presentes;
Y aquí tenemos unaofrendaparaelSeñordeloque cada hombre tomó enla guerra, adornos deoro, cadenas paralas piernas yanillosparalos brazos, anillosparalos dedos, aretes y adornos parael cuello, para hacer nuestra Almas libres del pecado delantedelSeñor.
YMoisés y elsacerdote Eleazar les quitaron eloro, y todoslos ornamentos trabajados.
Yeloroqueloscapitanesde miles y loscapitanesde cientos dieron, comoofrendapara ser levantados delante del Señor, llegó adieciséismilsetecientoscincuentasiclos.
Porque cada hombre del ejército había tomado bienes para sí mismo en la guerra.
Entonces Moisés y elsacerdote Eleazar tomaroneloro dado porloscapitanesde miles y capitanesde cientos, y lo llevarona la Tienda de la reunión, para ser una señal en memoriadeloshijosdeIsraelanteelSeñor.
LoshijosdeRubén y loshijosdeGadteníangran cantidad deganado: y cuandovieronque la tierra deJazer y la tierra deGalaadera un buen lugarparaelganado;
LoshijosdeGad y loshijosdeRubén vinieron y dijeron aMoisés, al sacerdote Eleazar y alos jefes de la reunión:
Atarot, y DibónJazer, y Nimra, y Hesbón, y Eleale, y Sebam, y Nebo, y Beon.
La tierra queelSeñor entregó en manos delos hijos deIsrael, es una tierra para elganado, y tus siervos tienen ganado.
Y dijeron: Con tu aprobación, que esta tierra sea dadaa tus siervos como su herencia: no nos lleves sobreelJordán.
Entonces Moisés dijo aloshijosdeGad y aloshijosdeRubén: ¿Van a ir tus hermanos a la guerra mientras descansan aquí?
¿Porqué desaniman aloshijosdeIsraelel deseo de ir a la tierra queelSeñor les ha dado?
Lo mismo hicieron tus padres, cuando los envié desde Cades-barnea para ver la tierra.
Porque cuandosubieronal valle de Escol yvieron la tierra, vinierony desanimaron aloshijosdeIsraelde ir a la tierra queelSeñor les había dado.
Y en ese momento elSeñorse enojó, e hizo un juramento, diciendo:
En verdad, ningunodeloshombresdeveinteañosomásquesalierondeEgiptoverála tierra quejuréa Abraham, IsaacyJacob; porquenome han sido fieles con todo su corazón;
Pero solo Caleb, elhijode Jefone, élcenezeo, yJosué, elhijodeNun: porque han sido fieles al Señor.
Entonces elSEÑOR se enojó conIsrael, yloshizo vagar por las tierras del desiertopor cuarenta años? hastaquetoda aquella generaciónquehabíahechoelmalalosojos del Señor estuviera muerta.
Yahora has venido a tomar ellugarde tus padres, otra generación depecadores, aumentando lairadeJehovácontraIsrael.
Porquesite apartas deél, los enviará a vagar de nuevo por las tierras baldías; y tú serás la causa dela destrucción detodoestepueblo.
Entonces vinieronaél y le dijeron: Aquí haremos lugares seguros para nuestro ganado y pueblos para nuestros pequeños;
Pero nosotros mismos estaremos preparados para ir delantedeloshijosdeIsraelhastaquelos hayamos llevado a su lugar, pero nuestros pequeños estarána salvo en las ciudades amuralladas contra la gente de la tierra.
No regresaremos a nuestras casashastaque cada uno deloshijosdeIsrael haya entrado en su herencia.
Porqueno tendremos nuestra herenciacon ellos al otro lado del Jordány hacia adelante; porque nuestra herencia nos ha llegado deestelado del Jordán al este.
Entonces Moisés les dijo: Si quieren haceresto, armándose para ir anteelSeñora la guerra,
Todo hombre armado de ustedes que cruza elJordánanteelSeñorhastaque haya vencido y enviado en fuga atodoslosque están contraél.
Yla tierra está bajo el gobierno del Señor; despuésdeeso, puedes regresar, sin haberhecho nada malo al SeñorniaIsrael; yesta tierra será tuya para tu herencia delante del Señor.
Pero sinohacesesto, entonces eres pecador contra elSeñor; y puedes estar seguro de quetupecado tendrá su recompensa.
Así que empieza atrabajar construyendo tus ciudades para tus pequeños y lugares seguros para tus ovejas; y hazloque has dicho.
YloshijosdeGad y loshijosdeRubén dijeron aMoisés: Tus siervosharánloque mi señor dice.
Nuestros pequeños, nuestras esposas, y nuestros rebaños, y todo nuestro ganado, estaránallí en los pueblos de Galaad;
Pero sus siervospasarán, cada uno armado para laguerra, delante del Señor para la lucha, como dice mi señor.
Entonces Moisés dio órdenes acerca de ellos al sacerdote Eleazar, aJosué, hijodeNun, y alosjefesde familia de las tribusdeloshijosdeIsrael.
YMoisés les dijo: SiloshijosdeGad y loshijosdeRubén van con ustedes porelJordán, cada uno armado parala lucha delante del Señor, y todala tierra es entregada en sus manos, entonces quela tengan. la tierra deGalaadpara una herencia;
Pero sino van armados contigo, tendrán que llevar su herencia contigo en la tierra de Canaán.
EntoncesloshijosdeGad y loshijosdeRubéndijeron: ComoélSeñor ha dichoa tus siervos, asíharemos nosotros.
Iremos armadosdelante del Señora la tierra deCanaán, y nos quedaremos con nuestra herencia en este lado del Jordán.
Entonces Moisés les dioaloshijosdeGad, aloshijosdeRubén, y a la media tribudeManasés, hijodeJosé, alreinodeSehón, reydelos amorreos y aOg, reydeBasán, toda la tierra con sus pueblos y el país quelos rodea.
YloshijosdeGad fueron los constructores deDibón, Atarot y Aroer.
Y Atarot-sofán, Jazer y Jogbeha;
Y Bet-nimra y Bet-arán: ciudades amuralladas y lugares cerrados para las ovejas.
YloshijosdeRubén fueron los constructores deHesbón, Eleale y Quiriataim;
YNebo y Baal-meón (sus nombres han sido cambiados) y Sibma: y dieron otros nombresa las ciudades que hicieron.
Yloshijosde Maquir, hijodeManasés, fueronaGalaad y la tomaron, expulsando alos amorreos que vivían allí.
Entonces MoisésdioGalaada Maquir, hijodeManasés; y lo hizo su lugar de vida.
YJair, hijodeManasés, fue y tomó las ciudades de Galaad, llamándoles Havot-Jair.
YNobafue y tomóa Kenat y sus pueblos pequeños, y la llamóNoba, por su nombre.
Estos son los viajes deloshijosdeIsrael, cuando salieronde la tierra deEgiptoen sus ejércitos, bajo la dirección deMoisés y Aarón.
Ylas etapas de su viaje al salir fueron escritasporMoiséspor orden delSeñor: estas sonlas etapas de su viaje yla forma enquese fueron.
Eldecimoquintodía del primermessalieronde Ramsés; Eldía después delaPascua, loshijosdeIsraelsalieronporelpoder del Señor ante losojosdetodoslosegipcios.
Mientraslosegipcios colocaban enla tierra los cuerpos de sus hijos a quienes elSeñorhabía enviado destrucción: y sus dioses habían sido juzgados por él.
Entonces loshijosdeIsraelsalieronde Ramsés y pusieron sus tiendas en Sucot.
Ysalieron de Sucot y levantaron sus tiendas en Etam, al borde del desierto.
Ydesde Etam, volviendoa Pi-hahirot queestáantesde Baal-zefón, levantaron sus tiendas antesdeMigdol.
Y después de haber viajado desdedelantede Hahiroth, atravesaronelmarhaciaeldesierto recorrieron tresdíasporeldesiertode Etam y pusieron sus tiendas en Mara.
Yde Mara pasaron a Elim, y en Elim había doce manantiales deagua y setentapalmeras; y allí levantaron sus tiendas.
Ysalieronde Elim y pusieron sus tiendas juntoalMar Rojo.
Luego, desde el Mar Rojo, avanzaron y acamparon en el desierto de sin.
Ysalieron del desierto de Sin, y pusieron sus tiendas en Dofca.
Ysalieron de Dofca y pusieron sus tiendas en Alus.
Salieronde Alus y pusieron sus tiendas en Refidim, dondenohabíaaguapara el pueblo.
Ysalieron de Refidim, y pusieron sus tiendas en el desierto del Sinaí.
Salieron de la tierra baldía de Sinaí y pusieron sus tiendas en Kibrot Hataava.
Salieron de Kibrot-hataava y pusieron sus tiendas en Hazerot.
Y se fueron de Hazerot, y pusieron sus tiendas en Ritma.
Ysalieron de Ritma, y pusieron sus tiendas en Rimón -peres.
Ysalieron de Rimón Peres, y pusieron sus tiendas en Libna.
Y se fueron de Libna y pusieron sus tiendas en Rissa.
Y se fueron de Rissa y pusieron sus tiendas en Ceelata.
Ysalieron de Ceelata, y pusieron sus tiendas en el monte Sefer.
Salieron del monte Sefer y pusieron sus tiendas en Harada.
Salieron de Harada y pusieron sus tiendas en Macelot.
Y ellos se fueron de Macelot, y pusieron sus tiendas en Tahat.
Y salieron de Tahat y pusieron sus tiendas en Taré.
Y se fueron de Taré y pusieron sus tiendas en Mitca.
Ysalieron de Mitca y pusieron sus tiendas en Hasmona.
Ysalieron de Hasmona y pusieron sus tiendas en Moserot.
Salieron de Moserot y pusieron sus tiendas en Bene-jaacan.
Y se fueron de Bene-jaacan, y pusieron sus tiendas en Gidgad.
Y se fueron de Gidgad, y pusieron sus tiendas en Jotbata.
Ysalieron de Jotbata y levantaron sus tiendas en Abrona.
Ysalieron de Abrona, y pusieron sus tiendas en Ezion-geber.
Ysalieron de Ezión-geber y levantaron sus tiendas en eldesierto de Zin (queesCades).
Ysalieron de Cades y levantaron sus tiendas en el monte Hor, en el límite de la tierra de Edom.
Entonces elsacerdote Aarón subióalmontepor orden delSeñor, ymurióallí, enel cuadragésimo añodespuésdequeloshijosdeIsrael hubieran salidodela tierra deEgipto, enelquintomes. El primer díadelmes.
Aarón tenía cientoveintitrésaños cuando murió en elmonte Hor.
Y llegó la noticia dela venida deloshijosdeIsraelalreydeArad, elcananeo, quevivía en el sur dela tierra deCanaán.
Y desde el monte Hor siguieron y pusieron sus tiendas en Zalmona.
Ysalieron de Zalmona, y pusieron sus tiendas en Punón.
Ysalieron de Punón, y pusieron sus tiendas en Obot.
Salieron de Obot y pusieron sus tiendas en Ije-abarim, al borde de Moab.
Ysalieron de Ije-abarim pusieron sus tiendas en Dibon-gad.
Y de Dibón-gad continuaron y pusieron sus tiendas en Almón-diblataim.
Yde Almon-diblataim siguieron y levantaron sus tiendas en las montañas deAbarim, delantedeNebo.
SalierondelosmontesdeAbarimy acamparon enlas llanuras deMoab, juntoalJordánenJericó.
Plantando sus tiendas al lado delJordándesde Bet-jesimot hasta Abel-sitim enlas tierras bajas deMoab.
Yenlas llanuras deMoab, juntoalJordánenJericó, elSeñordijoaMoisés:
DialoshijosdeIsrael: CuandopaseselJordánala tierra deCanaán,
Mira quetodas las personas dela tierra son expulsadas de ti, y destruyen todas sus piedras labradas, todas sus imágenes metálicas y todos sus lugares altos.
Y tomen la tierra para ustedes, parasu lugar de descanso: porquea ustedes les he dadola tierra comosu herencia.
Ytomarás tu herenciaen la tierra por la decisión del Señor, acadafamilia su parte; cuanto mayorsea la familia, mayorserá su patrimonio, y cuanto máspequeñasea la familia, menorserá su patrimonio; dondequiera que la decisión del Señor dé a cualquier hombre su parte, esa serásuya; Las tribus de tus padres te harán la distribución.
Pero si demoras en expulsar ala gente dela tierra, entonces aquellosdelosque todavía están allí seráncomo puntos de alfiler en tus ojosycomo espinas en tus costados, molestándote enla tierra dondeestás habitando.
Ysucederáque tal comofuemi propósito hacerles, así te haréa ti.
Y él SeñordijoaMoisés:
Da órdenes aloshijosdeIsraely diles: Cuando entres enla tierra deCanaán; (estaesla tierra que debe ser tu herencia, la tierra deCanaán dentro deestos límites).
Entonces éllímitedellado sur seráeldesiertode Zin alladode Edom, y tu límiteenel sur serádelextremoestedelMarsalado.
Y redondea al sur de la pendiente de Acrabim, y luegoa Zin: y su dirección será al sur de Cades-barnea, y llegará hasta Hasar-adar y luegoa Azmon.
Y desde Azmon irá hasta la corriente de Egipto hasta el mar.
Ypara tu límite en el oeste tendrás el GranMar y su borde, esteserá tu límite en el oeste.
Y tu límite en el norteserála línea desde el GranMarhasta el Monte Hor:
Y desde el monte Hor la línea irá en dirección a Hamat; el punto más lejano será en Zedad:
Y el límite continuará hasta Zifrón, con su punto más lejano en Hazar-enán: esteserá tu límite en el norte.
Y en el este, tu límite se marcará desde Hazar-enán hasta Sefam,
Bajando de Sefam a Ribla enellado este deAin, yhastaellado este delmarde Cineret:
Yasí hasta el Jordán, extendiéndose hasta el MarSalado; toda la tierra dentro de estos límites será tuya.
Entonces Moisésdio órdenes aloshijosdeIsrael, diciendo: Estaesla tierra que debe ser tu herencia, porla decisión delSeñor, queporordendelSeñor se debe dara las nuevetribus y la media tribu;
Alatribudeloshijosde Rubén, por las familiasde sus padres, yalatribudeloshijosdeGad, por las familiasde sus padres, yala media tribudeManasés, se les ha dado su patrimonio.
A las dostribus y la media tribu se les ha dado su herencia en el otro ladodelJordán en Jericó, en el este mirando hacia el amanecer.
Y él SeñordijoaMoisés:
Estos son losnombresdeloshombresque repartirán la tierra entre ustedes: elsacerdote Eleazar y Josué, elhijodeNun.
Y debes tomar un jefe de cada tribu para hacer la distribución de la tierra.
Y estos son losnombresdeloshombres: de la tribudeJudá, Caleb, hijode Jefone.
Yde la tribudeloshijosdeSimeón, Semuel, hijode Amiud.
De la tribudeBenjamín, Elidad, elhijode Quislon.
Yde la tribudeloshijosdeDan, un jefe, Buqui, elhijode Jogli.
DeloshijosdeJosé: de la tribudeloshijosdeManasés, un jefe, Haniel, elhijode Efod.
Yde la tribudeloshijosde Efraín, un jefe, Kemuel, hijode Siftan.
Yde la tribudeloshijosdeZabulón, un jefe, Elizafán, hijode Parnac.
Yde la tribudeloshijosde Isacar, un jefe, Paltiel, elhijode Azán.
Y de la tribudeloshijosde Aser, un jefe, Ahiud, elhijode Selomi.
Yde la tribudeloshijosde Neftalí, un jefe, Pedael, elhijode Amiud.
Estos son aquellos a quienes elSeñor dio órdenes de hacer la distribución de la herencia entre loshijosdeIsrael en la tierra deCanaán.
YélSeñordijoaMoisésenlas llanuras deMoabjuntoalJordánenJericó:
Da órdenes aloshijosdeIsraelde darles aloslevitas, de la herenciaqueles pertenece, pueblos para ellos mismos, con tierras en las afueras delos pueblos.
Estas ciudadesserán sus lugares de habitación, con tierra alrededor de ellospara su ganado y su alimento y todas sus bestias,
Extendiéndose desde la muralla de las ciudadesa una distancia de mil codos a lo largo.
La medida de este espacio de tierra será de dos mil codos fuera de la ciudaden el este, y dos mil codos en el sur y en el oeste y en el norte, la ciudadestáen el centro. Este espacio seráa las afueras de sus pueblos.
Ydelos pueblos quelesdasaloslevitas serán seis pueblos serán de refugio paraloshomicidas puedan huir; yademás tienes que darles cuarenta ydos pueblos.
Se darán cuarenta y ocho pueblos aloslevitas, todos con tierra alrededor deellos.
Y estas ciudades deben ser sacadas del patrimonio deloshijosdeIsrael, tomando elmayor número de aquellos que tienen mucho, y un número menordelosque tienen poco: todos, en la medida de su patrimonio, Esdarde su propiedad aloslevitas.
Y él SeñordijoaMoisés:
DialoshijosdeIsrael, cuando hayas pasadoelJordánala tierra deCanaán;
Luego, deje que ciertas ciudadesse marquen comociudades de refugio paraque cualquiera que tome la vida de otro por error puede irse en fuga.
Enestasciudades pueden estar a salvo del vengador, de quien tiene el derechode castigo; paraque la muerteno alcance alque toma la vida hastaquehayasido juzgado por la reunión de la gente.
Seisdelos pueblos quedasseránlugaresde refugio;
Tres al otro lado del Jordán y tres en la tierra deCanaán, para ser lugaresde refugio.
ParaloshijosdeIsrael y paraelhombrede otro país que vive entreellos, estosseis pueblos deben serlugares seguros, dondecualquieraque cause la muerte de otro por error puede irse en fuga.
Pero si un hombre le da un golpe a otro hombre con un instrumento de hierro, causando sumuerte, éles un homicida; ciertamenteserá ejecutado.
Osiélle da un golpe con una piedra enlamano, causando sumuerte, éleshomicida y será ejecutado.
Osile dio golpes con un instrumento de maderaen las manos, causando sumuerte, es un homicida y será ejecutado.
Elquetiene derecho a vengar lasangre, puede dar muerte al que toma la vida cuando se encuentra cara a cara con él.
Sien su odiolo atravesó con una espada, o esperándolo secretamente, le envió una lanza o una piedra, causándole lamuerte;
Oenel odio le dio golpes con lamano, causando lamuerte; elque dio el golpe mortal será condenado amuerte; es un homicida: elquetieneel derecho de vengar lasangre puede matar al que toma la vida cuando se encuentra cara a cara con él.
Pero si un hombre ha dado una herida a otro de repente ynocon odio, osin asechanzas, ha enviado algo contraél.
Oleha dado un golpe con una piedra, sin verlo, causando sumuerte, aunquenoteníanadacontraélni deseo de hacerle maldad:
Entonces, la reunión dela gente sea juezentreel hombre responsable dela muerte yelque tiene elderechode vengar lasangre, actuando según estas reglas:
Deje que la gente mantenga al hombre responsable de la muertea salvo de las manosde quien tiene el derecho de vengar la sangre, y envíelo de vuelta a su pueblo a la ciudadde refugio donde había ido en vuelo: allílo dejará estar hasta La muerte del sumosacerdoteque fue ungidoconelaceitesanto.
Pero si él homicida alguna vez sale de los muros de laciudad segura donde había ido en vuelo,
Y que él vengador, encontrándose con él fuerade las murallas delaciudad, lo mata, no será responsable de su sangre:
Porque le habían ordenado que se mantuviera dentro delaciudad segura hastalamuerte del sumosacerdote: perodespuésdelamuerte del sumosacerdote, elque toma la vida puede volveral lugar desu herencia.
Estas reglas deben ser tu guía para juzgar a través de todas tus generaciones dondequiera queestén viviendo.
Cualquierpersonaque cause lamuerte de otro debe ser ejecutada por lapalabra de lostestigos, pero lapalabra de un testigono es suficiente.
Además, nose puede dar un precioporlavidadequienha quitado lavidaycuya recompensa correcta eslamuerte: ciertamente debe ser condenado amuerte.
Ynose puede ofrecer ningúnprecioa uno que haya ido en vuelo a una ciudadde refugio, conel propósito de permitirle regresar a su lugar antesde la muerte del sumo sacerdote.
Porlo tanto, no contamines la tierra enlaque vives, porqueestasangrela mancilla, yno hay manera de liberarla delasangrequeha venido sobre ella, sinosóloporla muerte deaquelquefuela causa deello.
No contamines la tierra enlaque viven yenmediodelacual viviré, porqueyo, elSeñor, estoy presente entreloshijosdeIsrael.
Y vinieron aMoiséslosjefesde las familiasdeloshijosdeGalaad, hijode Maquir, hijodeManasés, de las familiasdeloshijosdeJosé, losjefes y losjefesdefamiliadeloshijosdeJosé. Israel estando presente,
Y dijo: ElSeñordio órdenes a mi señorparaque distribuyera la tierra como su herenciaaloshijosdeIsrael: y elSeñor le ordenóa mi señorqueentregara la herenciade Zelofehad, nuestro hermano, a sus hijas.
Ahora, sise casan con alguno deloshijosde otras tribusdeloshijosdeIsrael, sus propiedades serán retiradas delaherenciade nuestros padres yse convertirán en parte delaherenciadelatribuenlaquese unan casándose; y su herenciaseráquitadadelaherenciade nuestra tribu.
Yenel momento deljubileodeloshijosdeIsrael, sus propiedades se unirán alaherenciadelatribudelaque forman parte yserán retiradas delaherenciadelatribude nuestros padres.
Porla dirección delSeñor, Moisés dio órdenes aloshijosdeIsrael, diciendo: LoquelatribudeloshijosdeJosé ha dicho es correcto.
Estees el orden del Señoracercade las hijasde Zelofehad; El Señordice: Que tomen como sus esposos a quien mas les agrade, pero solo entre la familiade la tribude su padre.
Y, porlo tanto, ninguna propiedad será entregada detribuatribuentreloshijosdeIsrael; pero cada uno deloshijosdeIsrael guardará laherenciadelatribudesu padre.
Ytodahijaqueposea bienes en cualquiertribudeloshijosdeIsrael debe casarse con una de las familiasdelatribude su padre, paraquetodohombredeloshijosdeIsrael pueda conservar laherenciade sus padres.
Yninguna propiedad será entregada de una tribua otra, sinoque cada tribudeloshijosdeIsrael mantendrá suherencia.
Entonces las hijas de Zelofehad hicieronloqueelSeñor le ordenóaMoisés:
Porque Maala, Tirsa, y Hogla, y Milca, las hijasde Zelofehad, tomaron como esposos aloshijosdelos hermanos de su padre.
Estuvieron casados conlasfamiliasdeloshijosdeManasés, elhijodeJosé, y sus bienes se mantuvieron enlatribudelafamiliade su padre.
Estas son las leyes ylas órdenes queelSeñor dio aloshijosdeIsraelpormediodeMoisés, enlas tierras bajas deMoabporelJordán frente aJericó. spa Biblia en Español Sencillo
Estas son las palabrasqueMoisésdijoatodoIsraela este lado del Jordán, en eldesiertode Araba, frente a Suf, entre Parán, por un lado, y Tofel, Labán, Hazerot y Dizahab, porel otro.
Es un viajede once díasdesdeHorebpor el camino del MonteSeirhastaCades-Barnea.
Ahora, en el cuadragésimo año, el primer día del mesundécimo, Moisés dio aloshijosdeIsraeltodas las órdenes queelSeñor le había dado paraellos;
Después de vencer a Sihon, rey de los amorreos, reinando enHesbón, y Og, rey de Basán, gobernando en Astarot, en Edrei.
Al otro lado del Jordán, en la tierra de Moab, Moisés le dio estaley al pueblo diciendo:
ElSeñor nuestro Dios nos dijo en Horeb: Ustedes han estado lo suficiente en esta montaña:
Regresen ahora, y continúen su camino haciala región montañosa delos amorreos ylos lugares cercanos aella, en Araba yla región montañosa yenlos valles yenel Neguev junto almar, todola tierra deloscananeos, yelLíbano, hastaelgranrío, elríoEufrates.
Miren, toda la tierra está delantede ustedes; entren y tomen posesión de la tierra que el Señordio mediante un juramento a sus padres, Abraham, Isaac y Jacob, y a su descendencia después de ellos.
En esetiempo les dije: Nopuedo encargarme de ustedes yo solo;
El Señor su Dios los ha multiplicado, y ahora eres como las estrellas del cielo en número.
¡QueelSeñor, elDiosde sus padres, les haga mil vecesmás numeroso deloque son, ylesdé su bendicióncomoéllo ha dicho!
¿Cómo es posible que yo sea responsable de ustedes y asuma el peso de todos sus problemas y sus argumentos?
Escojan de entre ustedes mismos, de sus tribus, hombres sabios, lejanos y respetados entre ustedes, y yo losharé gobernantes sobre ustedes.
Yrespondieron y me dijeron: Esbuenoquehagamosloquedices.
Así quetoméalosjefesde sus tribus, hombres sabiosy respetados, ylos hice gobernantes sobre ustedes, capitanesde miles ycapitanesde cientos ycapitanesdecincuentaycapitanesde decenas, y supervisores de sus tribus.
Y en ese momento di órdenes asusjueces, diciendo: Permite que todas las preguntas entre sus hermanos se presenten ante ustedes para escuchar, y tomen decisiones rectas entre un hombre y su hermano o uno de otra nación queesté con él.
Al juzgar, no permitas quela posición de un hombre influya en tu decisión; Den oído igualmente apequeñosygrandes; no teman aningún hombre, porquees Dios quienesel juez; y cualquier causaporlacual ustedes no puedan tomar una decisión, ustedes deben comparecer ante mí y les daré una audiencia.
Y en ese momento les di todas las órdenes que debían hacer.
Luego pasamos deHoreb, a través detangrandeyterribledesiertoque ustedes vieron, en nuestro caminoala región montañosa delos amorreos, comoelSeñor nos dio órdenes; y llegamos aCades-barnea.
Y les dije: Han venido a la región montañosa de los amorreos, que el Señor nuestro Dios nos está dando.
Mira, el Señor su Dioshapuesto la tierra en sus manos: suban y tomen posesión, como el Señor, el Diosde sus padres, les hadicho; No tengan miedo y no se desanimen.
Yvinierona mi, cada uno de ustedes, se acercaron a mí y dijeron: Enviaremosalos hombres delantedenosotrosa recorrer la tierra con cuidado y después de explorar que nos digan cómo debemos iralos pueblos alosque nos dirigimos.
Yloque dijiste meparecióbien, y toméde ustedes adocehombres, uno decadatribu;
Ysubierona la región montañosa y llegaron al valle de Escol, y vieron loque había allí.
Ytomando en sus manos parte del frutode la tierra, descendieronde nuevo a nosotros y nos contaron, diciendo: Es una buena tierra que el Señor nuestro Dios nos está dando.
Pero yendo contra la orden del Señor su Dios, nosubieron.
Ehicieron airadas protestas en sus tiendas, y dijeron: En su odiopor nosotros, el Señor nos ha sacadode la tierra deEgipto, para entregarnos enmanosde los amorreos para nuestra destrucción.
¿Adóndevamosasubir? Nuestros hermanos han llenado nuestros corazonesde temor diciendo: Lagente es másque nosotros ymásaltaque nosotros, y las ciudades son grandesyestán amuralladas hasta elcielo; ymásque esto, hemos vistoaloshijosde Anac allí.
Entonces les dije: Notemanaellosni tengan miedo.
ElSeñor, suDios, quevadelantede ustedes, luchará por ustedes y hará las maravillasqueélhizopor ustedes en Egiptoantesusojos;
Yeneldesierto, donde has vistocómoelSeñor te llevó, comolo hace un hombrea su hijo, entodo tu viajehastaque llegaron aestelugar.
Pero por todo esto, no tuvieron fe en el Señor su Dios,
¿Quién ibadelantede ustedes en su camino, buscando un lugardonde pudieran poner sus tiendas de campaña, en el fuego por la noche, iluminando el caminoen que debían ir, y en una nubepor el día.
Y él Señor, oyendo sus palabras, se enojó y dijo con juramento.
En verdad, ninguna deestasgeneraciones malvadas verá la buena tierra que dije quedaríaa sus padres.
Pero soloCaleb, elhijode Jefone, loverá; y aél y asushijos les daréla tierra sobre lacual han ido sus pies, porque ha sido fiel al Señor con todo su corazón.
Y, además, elSeñorse enojó conmigo por culpa de ustedes, diciendo: Tú mismono entrarás en esa tierra.
Josué, elhijodeNun, tu siervo, entrará enla tierra; dile que debe ser fuerte, porqueélseráel guía deIsraelensu herencia.
Ysus pequeños, que, según dijiste, vendrían a manos extrañas, tus hijos, queahoranotienenconocimiento del bieno del mal, entrarán en esa tierra, y aellosse la daré y ellos la heredarán.
Pero en cuanto a ustedes, regresen, viajando al desiertopor el camino del Mar Rojo.
Entonces me dijeron: Hemos hecho lo malo contra elSeñor, subiremos al ataque, como elSeñor nuestro Dios nos ha dado órdenes. Y armándose cada uno, se prepararon para subir sin cuidado ala región montañosa.
YelSeñorme dijo: Diles: No suban al ataque; porqueno estoy entre ustedes, y serán vencidosporlosque están contra ustedes.
Les dije esto, pero no prestaron atención y sefueron en contra de las órdenes del Señor, y en su orgullo subierona la región montañosa.
Ylos amorreos queestabanenla región montañosa salieroncontra ustedes yloshicieron huir, persiguiéndote comoa las abejas, y te vencieron enSeir, llevándote hastaHorma.
Yvolvieron, llorandodelante del Señor; pero el Señorno prestó atención a tus gritos y no los escuchó.
Así que te mantuviste esperando en Cades durante muchotiempo.
Luego regresamos, viajando hacia el desiertopor el caminohacia el Mar Rojo, como el Señor me había dicho: y estuvimos muchotiempo rodeando el MonteSeir.
Y el Señor me dijo:
Han estado viajando poresta montaña el tiempo suficiente: ahora vayan al norte;
Y da órdenes alagente, diciendo: Estána punto de recorrer la tierra de sus hermanos, loshijosdeEsaú, que viven enSeir; y elloslestemena ustedes; así que tengan mucho cuidado;
No hagan ataques contra ellos, porqueno les darénadadesu tierra, ni siquiera espacio suficiente paraelpiede un hombre; porque le he dadoelmonteSeiraEsaúporsu herencia.
Pueden comprar alimentos para sus necesidades yagua para beber.
PorquelabendicióndelSeñorsuDiosha estado sobre ustedes entodalaobrade sus manos: él tiene conocimientode tu peregrinación a través deestegrandesierto: estos cuarenta añoselSeñorsuDiosha estado con ustedes, ynadalesha faltado.
Así quepasamospor nuestros hermanos, loshijosdeEsaú, quevivían en Seir, porelcaminoa través de Arabá, desde Elat y Ezión-geber. Y girando, pasamosporelcaminoa través del desiertodeMoab.
YelSeñorme dijo: No hagas ataques contra Moabyno vayas alaguerracon ellos, porquenotedarénadadesu tierra: porque he dadoAraloshijosdeLotporsu herencia.
En el pasado, los Emim vivían allí; un granpueblo, igual en número y altos como los hijos de Anac;
Están numerados entre los Refaim, como los hijos de Anac; pero son nombrados Emim por los moabitas.
Ylos Horitas en tiempos anteriores vivíanenSeir, pero loshijosdeEsaú tomaron su lugar; enviaron destrucción sobre ellos y tomaron su tierra parasí mismos, comohizoIsraela la tierra de su herencia queelSeñor les dio.
Levántenseahora, y vayan sobreélarroyo Zered. Asíque nos fuimos a la corriente de Zered.
Treintayochoaños habían pasadodesdeel momento enque salimos deCades-barneahastaque cruzamos elarroyo Zered; Paraentonces, todalageneraciónde hombres deguerraentrenosotros había muerto, comoelSeñor había dicho.
Porque lamano del Señorestabacontraellos, obrando su destrucción, hastaque todos murieron.
Entonces, cuandolamuertehabía sobrepasado atodoslos hombres deguerraentrelagente,
La palabra del Señor vino a mí, diciendo:
Estás a punto de pasar por Ar, el límite del país de Moab;
Ycuandote acerques ala tierra deloshijosde Amón, no les des problemas yno les hagas la guerra, porquenotedarénadadela tierra deloshijosde Amón por tu herencia: porqueselo he dadoaloshijosdelot.
Se dice queesa tierra era una tierra delos Refaim, porque Refaim había estado viviendo allí en tiempos anteriores, pero los amonitas losllamaban Zomzomeos;
Eran un granpueblo, numeroso y altocomolos hijos Anac, igual a ellos en número; pero elSeñor envió destrucción sobre ellos y los hijos de Amón tomaron su lugar, viviendo en su tierra;
ComohizoconloshijosdeEsaúque viven enSeir, cuando envió destrucción sobre los horitas antesque ellos, y tomaron su tierra donde viven hastaeldíadehoy:
Ylos Aveos, quevivíanen las pequeñas ciudades hastaGaza, fueron destruidospor las manos delos Caftoreos quesalieronde Caftor y tomaron sus tierras.
Levántate ahora, y continúen su viaje, cruzando el valle del Arnón: mira, he entregado en sus manosaSehón, el amorreo, reydeHesbón, y toda su tierra: avanza para poseer la tierra, y le harás la guerra,
Deahoraen adelante, pondré tu temorentodoslospueblosbajoelcielo, quienes, al escucharte, temblarándemiedoyse angustiarán por tu causa.
Luego, desde el desiertode Cademot, envié representantes aSehón, reydeHesbón, con palabrasdepaz, diciendo:
Déjame recorrer tu tierra: me mantendré en la carretera, sin girar a la derechania la izquierda;
Déjame comprar comida, paramis necesidades, y aguaparabeber: solo déjame pasarapie;
ComolohicieronloshijosdeEsaúpor mí enSeirylos moabitas enAr; hastaque haya pasadoelJordána la tierra queelSeñor nuestro Dios nos está dando.
PeroSehón, reydeHesbón, no nos dejaría pasar; porqueÉlSeñorsuDios endureció suespírituysucorazón, paraqueloentregueen sus manoscomoenestedía.
Y el Señor me dijo: Mira, desde ahora he entregadoaSehón y su tierra en sus manos; avanza ahora para tomar su tierra como herencia.
YsalióSehóncontranosotros con todosupueblo, para atacarnos en Jahaza.
YÉlSeñor nuestro Diosloentregóen nuestras manos; y vencimos aél, a sus hijos y atoda su gente.
En ese momento tomamos todossus pueblos y los entregamos ala destrucción completa, junto con hombres, mujeres y niños; nodejamosaninguno con vida.
Solo el ganado tomamos para nosotros, con los bienes de los pueblos que habíamos tomado.
DesdeAroerenel borde del valle del Arnón ydesdelaciudadenel valle hastaGalaad, ningunaciudaderalo suficientemente fuerte comopara mantenernos fuera; ElSeñor nuestro Dioslosdioatodosen nuestras manos.
Pero no te acercaste ala tierra deloshijosde Amón, es decir, atodoellado del río Jabocnialos pueblos dela región montañosa, donde elSeñor nuestro Dios había dicho queno atacáramos.
Luego tomamos elcaminohacia Bashan: y Og, reydeBasán, saliócontranosotros con todasugente y nos atacó en Edrei.
YelSeñorme dijo: No le tengasmiedo, porquelo he entregadoaélyatodosupuebloysu tierra en tus manos; hazconélloquehicisteconSehón, reydelos amorreos, que gobernaba enHesbón.
YélSeñor nuestro DiosentregóaOg, reydeBasán, yatodo su puebloen nuestras manos; ylo vencimos tan completamente quetoda su gentellegóa su fin enla lucha.
En ese momento tomamostodossus pueblos; Nohabía un solo pueblo delossesenta pueblos, todoel país de Argob, elreinodeOg en Basán, queno tomáramos.
Todosestos pueblos tenían altosmurosquelos rodeaban con puertas y cerraduras; Y además, tomamos un gran número de pueblos no amurallados.
Ylos destruimos como hicimosaSehónrey de Hesbón, cada pueblo junto con hombres, mujeres y niños.
Pero tomamos para nosotrostodoel ganado y la riqueza almacenada de los pueblos.
Enese momento, tomamossu tierra delosdosreyesdelos amorreos enellado opuesto del Jordán, desdeel valle del Arnón hastaelMonteHermón;
Por los sidonios, Hermón se llamaSirion y por los amorreos Senir.
Todas las ciudadesdela tierra dela mesa ytodasGalaadyBasánhasta Salecah y Edrei, ciudades del reinodeOgenBasán.
PorqueOg, reydeBasán, fueel último de todos los Refaim; sucamaestaba hecha dehierro; ¿noestáenRabba, enla tierra deloshijosde Amón? Teníanueve codos de largo y cuatro codos de ancho, medido porel codo común.
Yesta tierra que tomamos enaquel momento, deAroerporel valle del Arnón, yla mitad dela región montañosa deGalaadconsusciudades, seladialos Rubenitas yGaditas.
ElrestodeGalaad y todoBasán, elreinodeOg, todala tierra de Argob, junto con Basán, seladiala media tribudeManasés. Esta tierra sellamala tierra delos Refaim.
Jair, elhijodeManasés, tomótodala tierra de Argob, hastael país delos Gesuritas ylos Maacaitas, nombrandolo Basán, Havot-Jair por su nombre, comoloeshastaeldíadehoy.
YGalaad le dia Maquir.
Yla tierra desdeGalaadhastael valle del Arnón, conel centro del valle como límite, hastael río Jaboc, que es el límite del país deloshijosde Amón, selodialos rubenitas ylosgaditas;
Así como el Arabá, con el río Jordáncomo su límite, desde Cineret hasta el MarSalado, bajo las laderas de Pisga aleste.
En ese momento te di órdenes, diciendo: ElSeñorleshadadoesta tierra parasu herencia: todosloshombresde guerra deben ir armadosdelantede tus hermanos, loshijosdeIsrael.
Pero tus esposas, tus pequeños y tu ganadoporqueestá claro quetienesmuchoganado pueden seguir viviendo enlos pueblos que les he dado;
HastaqueelSeñor haya dado descanso a tus hermanos en cuanto a ti, yhastaque hayan tomado parasíla tierra queelSeñor tu Dioslesestá dando al otro lado del Jordán: entonces puedes regresar, cada hombre volverá, ala herencia queles he dado.
Y di órdenes aJosué en ese momento, diciendo: Tus ojos han vistoloqueelSeñortuDios ha hechoaestosdosreyes: asíharáelSeñoratodoslosreinosporlos cuales pasarástú.
Notemasaellos, porqueelSeñor tu Dios luchará por ti.
Y en ese momento le pedí alSeñor, diciendo:
Oh Señor Dios, ahora tienes por primera vez quetusiervoveatu gran poder y la fuerza de tumano; porque ¿quédioshay en elcieloo en la tierra capaz de hacer tan grandes obras y tales actos de poder?
Déjame repasar, oh Señor, y ver la buena tierra al otrolado del Jordán, y esa hermosa región montañosa, incluso elLíbano.
Pero elSeñorse enojó conmigo por ustedes y no quiso escuchar mi oración; y elSeñor me dijo: Basta, nodigasmássobreesto.
Subeala cima de Pisga, yalza tus ojos hacia el oeste yelnorte, hacia el sur yeleste, vela tierra con tus ojos, porqueno debes pasarporelJordán.
Pero dale mis órdenes aJosué, anímalo y dale valor; porqueél debe pasarporel Jordán ala cabeza deestepueblo, yélles haga tomar posesión esta tierra queverás.
Así que esperábamos en elvalle frente a Bet-peor.
Ahoraescucha, oh Israel, las leyes y los decretos que les estoy enseñando, y los cumplan; paraque vivan y entren y tomen la tierra queelSeñor, elDiosde sus padres, les está dando.
No hagan ninguna adición alas órdenes queles doy, yno quiten nadadeellas, sinoqueguardalas órdenes delSeñor su Diosqueles doy.
Sus ojos han vistoloquehizoelSeñora causa de Baal-peor: porqueelSeñorvinoala destrucción detodosaquellosque salieron después de Baal-peor.
Pero ustedes, que confiaron en elSeñor, vivenhoy, cada uno de ustedes.
Les he estado enseñando leyes y decretos, como me ordenóhacerelSeñor mi Dios, para que los guarden en la tierra a la que los llevará por su herencia.
Asíqueguardenestas leyes y hazlas; porqueasísusabiduríay entendimiento serán claros alosojosdelospueblos, quienes al escuchartodasestas leyes dirán: Verdaderamente, estagrannaciónes una gentesabiay entendida.
Porque ¿quégrannación tiene un dios tan cercadeelloscomoelSeñor nuestro Dios, cada vez que nos volvemos aélen oración?
¿Yquégrannación tiene leyes y decisiones tan justas como todasestasleyesque les presentohoy?
Solocuida y vigila tu alma, por temor aque las cosasque tus ojos han visto salgan de tu memoria y de tu corazóntodoslosdíasde tu vida; pero deja queelconocimientodeellossea dado a tus hijos y aloshijosde tus hijos;
Aqueldíaenque esperabas anteelSeñorsuDiosenHoreb, yelSeñorme dijo: Haz quetodaslas personas se junten, paraquealescuchar mis palabras, puedan temerme todoslosdíasdesuvidaenla tierra y dar esta enseñanza asushijos.
Y se acercaron, esperando alpiedela montaña; y subieron llamas de fuego desdela montaña hasta el corazón del cielo, connubes oscuras, y todo era negro comola noche.
Y la voz del Señor vino a ustedes desde el fuego: el sonidode sus palabras llegó a sus oídos, pero no vieron ninguna forma; No había nada más que una voz.
Yélles dio su pacto, lasDiezMandamientosquelesmandó guardar, queél puso porescritosobrelasdos piedras dela ley.
YelSeñor me ordenó en ese momento queles aclarara estas leyes y decisiones, para que puedan cumplirlas en la tierra alaque van, y cuálserásu herencia.
Asíque vigilen con cuidado; porquenovieronninguna forma deningún tipo eldíaenquela voz del Señor vino a ustedes enHoreb desde enmedio del fuego:
Para quenose conviertan en malos caminos y nosehagan una imagen en la forma de cualquier ser vivo, hombre o mujer,
Ni de cualquier bestia de la tierra, oave del aire,
Ni dedecualquiercosaque se arrastre sobre la tierra, ocualquier pez enelaguadebajodela tierra.
Y cuando tus ojosse eleven alcielo, y veaselsol y laluna y las estrellas, todoelejército del cielo, note dejes llevar para adorarlos, nite conviertas enlos sirvientes deloqueElSeñor ha dado igualmente atodoslospueblosbajoelcielo.
Pero el Señorlossacó del horno dehierro, deEgipto, para ser el pueblode su herencia, comolosonhoy.
YelSeñorse enojó conmigo porcausade ustedes, mehizo un juramento dequeno iba apasarelJordánalabuena tierra queelSeñorlesestá dando por su herencia:
Perolamuertehade venir a mí enesta tierra, no puedo pasarporelJordán, sinoque irán y tomarán esa buena tierra porsu herencia.
Tengan cuidado deno permitir queelpactodelSeñor su Dios, queél ha hechocon ustedes, se salga de su mente, y nohagan imágenes decualquier tipo, encontrade las órdenes queelSeñor su Diosles ha dado.
PorqueelSEÑORsuDioses un fuego consumidor, yceloso, élno permitirá queel honor queessuyo sea dado a ningún otro.
Si, cuando han tenido hijosynietos, y han estado viviendo mucho tiempo enla tierra, se vuelven alosmalos caminos, yhaces una imagendecualquier tipo, yhacenelmalalosojos del SeñortuDios, moviéndolo ala ira.
Queelcieloyla tierra sean mis testigos contra ustedes hoy, quela destrucción los alcanzará rápidamente, separándolos de esa tierra que van a tomar sobreelJordán; sus díasno serán largos en esa tierra, pero serán destruidospor completo.
Y el Señor te enviará vagando entre los pueblos; solo una pequeña banda de ustedes se mantendrá alejada de la muerte entre las nacionesadonde el Señor los enviará.
Allíservirána los dioses, hechos de manos de hombres, de madera y piedra, queno tienen poder de ver, oír, ingerir alimentos u oler.
Perosien esas tierras buscas al Señor tu Dios, buscándolo contodo tu corazónyalma, lo encontrarás.
Enlos postreros díascuando estén en problemas ytodas estas cosas les hayan llegado, volverásalSeñor tu Diosy escucharás su voz;
PorqueelSeñor tu Dioses un Diosde misericordia, note quitará su ayuda ni dejará quela destrucción te alcance, nise olvidará del pactoque hizo mediante un juramento con tus padres.
Reflexiona ahorasobrelosdíaspasados, antesde tu tiempo, desdeeldíaenque Dios dio vidaal hombre enla tierra, y escudriñando de un extremodelcieloalotro, mirasihayalgo tan grandecomoEsto ha sido alguna vez, osise ha hablado dealgo parecido enla historia.
¿Alguna gentese ha ido viviendo después deescuchar la vozde Dios desde enmedio del fuego como lo hiciste?
¿Ha tomadoDiosalguna vez antes una nación para sí mismode fuera deotranación, mediante pruebas, señales y maravillas, mediante laguerra y con una manofuerte y un brazoextendido y grandes actos de asombro y temor, como elSeñor? ¿TuDioshizopor ti en Egipto, ante tus propios ojos?
Todo estotelo deje ver, paraque puedas estar seguro dequeelSeñoresDiosynohayotro.
Desdeelcielo mismo, su voz vino ati, enseñándote; yenla tierra te dejó ver su gran fuego; y sus palabras llegaron a tus oídosdeenmediodel fuego.
Y debido asu amor por tus padres, tomó sudescendenciala hizo suya, yél mismo, presente entre ustedes, tesacódeEgiptoporsugranpoder;
Expulsando antetinacionesmásgrandes y másfuertesque tú, para llevarte a su tierra y dártela por tu herencia, como enestedía.
Asíquehoy, asegúrate, y guarda elconocimiento profundo en tus corazones, queelSeñoresDios, enelcieloenloaltoy aquí enla tierra ydebajodela tierra, ynohayotrodios.
Luego, guarden sus leyes ylas órdenes quelesdoyhoyparaquete vaya bienatiya tus hijosdespuésde ustedes, yparaque su vida sea larga enla tierra queelSeñor su Dioslesestá dando paraSiempre.
Luego, Moisés tenía tresciudades marcadas al otro lado del Jordán, mirando hacia el este;
A Cualquiera que causa la muerte desuprójimopor error y noa través del odio, puede irse en fuga; paraqueen uno deestos pueblos sele impida la muerte:
Los nombres de las ciudades eran Bezer en las tierras baldías, en la tierra de la mesa, para los Rubenitas; y Ramot en Galaad para los gaditas; y Golán en Basán para Manasses.
EstaeslaleyqueMoiséspusoanteloshijosdeIsrael:
Estas son las reglas y las leyes y las decisiones queMoisés dio aloshijosdeIsrael después dequesalierondeEgipto;
Al otro lado del Jordán, enelvalleque mira a Bet-peor, en la tierra deSehón, reydelos amorreos, que gobernaba enHesbón, a quien Moisés y loshijosdeIsrael vencieron despuésde haber salidodeEgipto:
Y tomaron su tierra por herencia, y la tierra de Og, rey de Basán, los dosreyes de los amorreos, cuyas tierras estaban al otro lado del Jordán, aleste;
DesdeAroerenel borde del valle del Arnon hastaelMonte Sion, queesHermón,
Ytodala Arabá al otro lado del Jordán, aloriente, hastaelmarde Arabá, bajo las laderas de Pisga.
EntoncesMoisésmandóllamaratodoIsrael y les dijo: Escucha, oh Israel, las leyes y las decisiones que les doy hoy, concédeles atención para que puedan guardarlas y cumplirlas.
ElSeñor nuestro Dioshizo un pactoconnosotrosenHoreb.
ElSeñornohizoestepactocon nuestros padres solamente, sinoconnosotros, quetodos vivimos y estamos presentes aquíhoy.
La palabradelSeñor vino caraacaraen la montaña, del corazón del fuego.
YoestabaentreelSeñory ustedes enese momento, para aclararles lapalabra del Señor, porqueportemoral fuego, nosubieronala montaña. ÉlSeñordijo:
Yo soy él Señor tu Dios, que te saqué de la tierra de Egipto, de la casa de esclavitud.
No debes tener otros dioses másque yo.
Noharás una imagenen forma denada semejante con loque hay elcielooenla tierra oen las aguasdebajodela tierra.
Note inclines ante ellosnilos adores. Yo soy, elSeñor, tu Dios, soy un Dioscelosoquenole dará su honor a otro; yenviaré castigo aloshijosporlamaldadde sus padres, ala tercera y cuarta generación delosquemeaborrecen;
Y tendré misericordiaa través de mil generaciones con los que me aman y guardan mis leyes.
No debes hacer uso del nombre del Señor tu Dioscon un propósito malo; quienquiera quetomeelnombre del Señoren sus labios para un propósito maligno será juzgado como un pecador porelSeñor.
Guarden el día de reposo como un díasanto, como lo ordenó el Señor su Dios.
En seisdíashaztodotu trabajo:
Pero elséptimodía es un díadereposoparaelSeñortuDios; en ese díano trabajes, túotuhijootuhija, otu sirviente otu sirvienta, otubueyotuasnoocualquierade tus ganados, oelhombrede un país extrañoque vive entre ti; paraquetusiervoytu sierva descansen tan bien comotú.
Y ten en cuenta quefuistesiervoenla tierra deEgipto, yqueelSeñortuDiostesacódeesa tierra consumanofuerteysubrazoextendido: poresta razón elSeñorte ha dado órdenes de guardar eldíade reposo.
Honraa tu padre ya tu madre, segúnloordenadoporelSeñor tu Dios; paraque tu vida sea larga y todo esté bienparatienla tierra queelSeñor tu Diosteestá dando.
No maten anadiesin causa.
No cometas adulterio.
No robes.
No des falsos testimonios contra tu prójimo;
Nocodiciesla esposa de tu vecino, su casao su campoo su sirviente o su sirvienta o su bueyo su asnoocualquiercosaque sea de su vecino.
Estas palabraslesdijoelSeñoratodos ustedes juntos enla montaña, desdeenmediodel fuego, desdelanubeylaoscuridad, congranvoz: yélnodijonadamás; Laspusoporescritosobrelasdos piedras dela ley ymelasdio.
Ydespués de oírlavozque salía de laoscuridad, mientrasla montaña ardía con fuego, todoslosjefes de sus tribusy sus ancianos vinieron amí.
Ydijo: ElSeñor nos ha permitido versugloriaysu poder, ysuvoz nos ha llegado desde enmedio del fuego: hoy hemos vistoque un hombre puede seguir viviendo incluso después deescucharlavozdeDios.
¿Porqué, entonces hemos demorir? Porquesilavoz del Señor nuestro Dios viene mása nosotros, lamuertenos alcanzará, y seremos quemados enestegran fuego.
Porque, ¿qué hombre hayentodala tierra, quien, oyendolavoz del Dios vivocomolo hemos hecho, deenmedio del fuego, y haya sobrevivido?
Mejor acércatetú; y después de escuchartodoloqueelSeñor nuestro Dios tiene quedecir, cuéntanos todoloque te ha dicho, y lo escucharemos, y loharemos.
Entonces elSeñor, al oír tus palabras, me dijo: Las palabrasqueestepueblo te ha dicho han llegado a mis oídos: loque han dichoestábiendicho.
¡Si tan solo tuvieran un corazónasí en todo momento, paraque puedan temerme y cumplir mis órdenes y queestébienparaellos y para sus hijosparasiempre!
Ahora diles: regresen a sus tiendas.
Pero en cuanto a ti, mantén tu lugar aquía mi lado, y te darétodas las órdenes y las leyes y las decisiones que debes enseñarles, paraque puedan cumplirlas enla tierra queyo les voy adaren propiedad por su herencia.
Cuídate, pues, de hacerloqueelSeñor, tuDios, te haordenadoquehagas; queno haya vuelta aladerechanialaizquierda.
Sigue elcaminoqueelSeñor tu Dios te haordenado, paraque vivan bien, lesvayabien, y tus días puedan ser largos enla tierra de tu herencia.
Estas son las órdenes y las leyes y las decisiones que elSeñor su Dios me dio para su enseñanza, para que puedan cumplirlas en la tierra de su herencia ala que van.
Paraquetemas al Señor tu Dios, guardentodas sus leyes y sus órdenes, que te doy; tú, tu hijo y elhijode tu hijo, todoslosdíasde tu vida; Yparaque tu vida sea larga.
Escucha, oh Israel, y cuida de haceresto; para que te vaya bien, y puedas ser un pueblo grandemente incrementado, como elSeñor, elDios de tus padres, te ha dado su palabra, en una tierra que fluyeleche y miel.
Escucha, oh Israel: el Señor nuestro Dios es un solo Señor:
YelSeñor tu Dios debe ser amado con todo tu corazón y con toda tu alma y con todas tus fuerzas.
Guarda estas palabras, quete digo hoy, enlo profundo de tu corazón;
Enseñándoles a tus hijos con mucho cuidado, hablándoles cuando estén descansando en tu casaocaminandoporelcamino, cuando vayana dormir y cuando te levantes.
Déjalos fijados como una señal en tu manoyen tu frente;
Escríbelosenlospilaresde sus casasyenlaspuertasde sus casas.
YcuandoelSEÑOR tu Diostehaya llevado ala tierra queéljuróa tus padres, a Abraham, aIsaacyaJacob, queéltedaría; con pueblos grandesyhermososque ustedes no construyeron;
Ycasasllenasde cosas buenas queno han sido almacenadas por ustedes, y lugares para almacenar el agua que ustedes no cavaron, y vides, jardines y olivos queno plantaron; y delos cuales han comido y están llenos;
Luego, cuídense de mantener sus corazones firmes al Señor, que los sacódela tierra deEgipto, dela esclavitud.
Que el temorde él Señor su Dios esté en sus corazones, y sean sus siervos, tomen juramento solo en su nombre.
Novayan tras otros dioses, los dioses de los pueblosque los rodean;
PorqueelSeñorsuDiosqueestácon ustedes es un Diosceloso; ola ira delSeñor arderá contra ustedes, causando su destrucción delafazdela tierra.
No pongan aprueba al Señor su Dios como lo hicieron en Masah.
Guarda con cuidado las órdenes del Señor su Dios, y sus reglas y las leyes que les ha dado;
Yhaganloque sea recto y buenoa los ojos del Señor su Dios, paraque les vaya bien y entren y tomen por su herencia esa buena tierra de la cual elSeñorhizo un juramento sus padres.
Para enviar dedelantede ustedes atodoslosque están en su contra como les ha prometido.
Ycuando tu hijote diga enel futuro, ¿cuálesla razón de estas reglas y leyes y decisiones queelSeñor nuestro Dioste ha dado?
Entonces dirás a tu hijo: Éramos siervos bajo el yugo deFaraónenEgipto; y elSeñor nos sacódeEgipto con manofuerte.
YélSeñorhizograndes señales y prodigios contra Egipto, y contra Faraón y toda su casa, delantede nuestros ojos.
Y nos sacóde ese lugar, guiándonos aquípara darnos esta tierra, como dijo en su juramento a nuestros padres.
YelSeñor nos dio órdenes de guardar todasestas leyes, en eltemor del Señor nuestro Dios, para que nos vaya bien, y para queÉl nos guarde dela muerte, como lo ha hechohastaestedía.
Yserá nuestra justiciasi cuidamos de mantener todosestosmandamientosanteelSeñor nuestro Dioscomoél nos lo ha mandado.
CuandoelSeñor tu Dioslos lleve ala tierra donde van, que será tu herencia, y expulsara a las nacionesdedelantedeti, los hititas ylosgergeseosylos amorreos yloscananeosylos ferezeos losheveosylosjebuseos, sietenacionesmásgrandesymásfuertesque tú;
Y cuando el Señor te haya entregadoen tus manos y los hayas vencido, destrúyelos por completo. No hagas pacto con ellos, y no tengan piedad de ellos.
Notomen esposas o esposos deentre ellos; nodarás tus hijas, a sus hijos, ni las tomenpara tus hijos.
Porquea través de ellos sus hijos se volverán de mí ala adoración de otros dioses, yelSeñor se moverá ala ira contra ti yte enviará la destrucción rápidamente.
Peroestoesloque deben hacerles: susaltares deben ser derribados ysus pilares destrozados, ysus árboles sagrados ysus imágenes quemadas con fuego.
Porqueson un pueblosantoparaelSeñor tu Dios: marcado porelSeñor tu Diospara ser supuebloespecialdetodaslas naciones enlafazdela tierra.
ElSeñorno les dio su amor nilos tomó parasímismoporqueeranmásnumerosoquecualquier otra persona; porque ustedes eranelmás pequeño de las naciones;
Pero debido asu amor por ustedes, ypara mantener sujuramentoa sus padres, elSeñorlossacóconla fuerza desumano, liberándolos dela esclavitud delamanodeFaraón, reydeegipto.
EntoncesconocedequeelSeñor tu DiosesDios; élDios fiel, queguardasupactoymisericordia, a través de mil generacionespara aquellos quelo aman yguardansus leyes;
Recompensando a sus enemigos en su rostro con destrucción; no tendrá piedad de quienes le odian, sinoque les dará un castigo.
Así queguarda las órdenes y las leyes y las decisiones queles doy hoy y hazlas.
Yseráquesi prestas atención aestas decisiones y las guardas y las cumples, entonces elSeñor mantendrá su pacto con ustedes y su misericordia, como dijo en su juramento a tus padres.
Yéllesdará su amor, bendiciéndolos y multiplicándolos, enviará su bendiciónsobre su descendencia yelfrutode su tierra, su granoy su vinoy su aceite, elaumentode su ganado. ylas crías de su rebaño, enla tierra quepor su juramento a su padres se comprometió a darles.
Tendrán mayores bendicionesquecualquier otro pueblo; ningún hombre o mujer entre ustedes oentre su ganado quedarásin descendencia.
YelSeñor les quitarátodas las enfermedades, y no les pondráningunade las enfermedadesmalignasdeEgiptoque han visto, sinoque las pondrásobre sus enemigos.
Y Deben enviar destrucción sobretodoslospueblosqueelSeñorsuDiosentregueensus manos; no tengan piedad deellos, ynole den adoración asus dioses; porqueesoserá causa de pecado para ustedes.
Si dicen en sus corazones, estas nacionessonmás numerosas que nosotros: ¿cómo vamos a quitarles su tierra?
Notemasaellos, pero ten en cuenta loqueelSeñortuDioshizoaFaraón y atodoEgipto;
Losgrandes castigos que sus ojosvieron, y las señales y maravillas, y lamanofuerte y elbrazoextendido, mediante el cual elSeñor su Dioslossacó: asíharáelSeñor su Diosatodoslospueblos. Asímismohará con quienes son lacausade sus temores.
YelSeñorenviará un avispón entre ellos, hastaque todos los demásque se han mantenido a salvo de ustedes en lugares secretos hayan sido cortados.
No tengas miedode ellos, porqueelSeñorsuDios está enmediode ustedes, un granDiospara ser temido.
ElSeñor su Dios expulsará lasnacionesdelantede ustedes pocoapoco; no deben ser eliminados rápidamente, por temor aquelasbestiasdelcampoaumentendemasiadocontra ustedes.
Pero el Señor su Dios los entregaráen sus manos, dominándolos hastaque su destrucción sea completa.
Él entregará sus reyesa sus manos, y ustedes pondrán sus nombres fuera de la existencia bajo el cielo; no hay ningunodeellosqueno ceda ante ustedes, hastaque su destrucción sea completa.
Las imágenes desus dioses deben ser quemadas con fuego. No tengan ningún deseo poreloroylaplataenellos, ynolotomenpara ustedes mismos, ya queserá un peligro para ustedes: es algo desagradable paraelSeñor tu Dios.
Yno pueden llevar una cosa abominablea tu casa, porquecomo tal serán destruidos junto conellos, pero manténganse alejados deellacon temor y odio, porquees una cosa maldita.
Ten cuidado de cumplir con todas las órdenes que te doy hoy, paraque vivan y se multipliquen y vayan tomar como herencia la tierra queelSeñor, por su juramento a tus padres, se comprometió a darles.
Yten presente elcaminoporel cual elSeñor, tu Dios, te ha llevado a través del desierto durante estos cuarenta años, paraqueél pueda abatir tu orgullo y ponerlo aprueba, para ver loque había en tu corazón y Si mantendrías sus órdenes ono.
ÉlTehumillóyte hizo pasar porhambreyte dio manáparasucomida, algo nuevo parati, que tus padres nunca vieron; para dejarte en claro queelpannoesla única necesidad del hombre, sinoque tu vidaestáencadapalabraquesaledelabocadelSeñor.
Alo largo deestos cuarenta años, tu ropano envejeció o sus piesse cansaron.
Ten presente este pensamiento, quecomo un hijoes castigado porsu padre, entonces ustedes han sido castigados porelSeñor tu Dios.
Entonces guarda las órdenes del Señor tu Dios, témele y camina en sus caminos.
PorqueelSeñorDioste está guiando hacia una tierra buena, una tierra de manantiales deagua, fuentesyarroyos profundos que fluyen desde los valles y las colinas;
Una tierra de grano y videsehigueras y frutos bonitos; una tierra de olivos y miel;
Donde habrá pan para ti en toda su medida y no necesitarán nada; una tierra donde las mismas piedras son de hierro y de cuyas colinas puedes obtener cobre.
Ytendrás suficiente comida y estarás lleno, alabarás alSeñor tu Diosporlabuena tierra quete ha dado.
Luego, cuídate deno olvidar al Señor tu Dios y deguardar sus juicios, mandamientos y estatutosque te doy este día.
Y cuando hayas comido y estés lleno, y vivan en en las casasquese han hecho;
Y cuando tus vacasy tus rebaños aumenten, y tus reservas de platayoro, ytodoloque tienes se multiplique;
Cuida que tu corazón no se llene de orgullo, y te olvides del Señor tu Dios que te sacóde la tierra deEgipto, la casade la esclavitud;
Quién fue tu guía a través de ese gran y cruel desierto, donde había serpientes venenosas y escorpiones y una tierra seca sin agua; Él sacó para ti aguade la roca del pedernal.
Quien te dio manápara tu comida en el desierto, un alimento que tus padres nunca habían visto; parahumillarte y tu corazón fuera probadopara hacerte bien al final;
No digas, en tucorazón, Mi poder y la fuerza de mis manos me han traído esta riqueza.
Pero ten en mente al SeñortuDios: porqueesélquientedaelpoderde obtener riqueza, así ha confirmadoelpactoquehizoconsu juramento con tus padres, comoenestedía.
Yesciertoquesien algún momento te apartas del Señor tu Diosy sigues a otros dioses para ser sus sirvientes y adorarlos, la destrucción les alcanzará.
Como las nacionesque el Señor destruye delantede ustedes, así serás destruidos; porquenoobedecenniescuchan la voz del Señor tu Dios.
Escucha, oh Israel: hoy debes pasarporelJordán, para tomar la herencia denacionesmásgrandes y másfuertesque tú, y pueblosdegran tamaño con muros tan altos como elcielo;
Un pueblo numeroso y alto, loshijosde Anac, delos cuales tienen conocimiento y delosquese ha dicho: Quién puede oponerse anteloshijosde Anac.
Entonces, asegúrate hoydequeeselSeñor, tu Dios, quienpasaante ti como un fuego que quema todo; él enviará destrucción sobreellos, derribándolos delantede ti; ylos enviarás en vuelo, acabando conellos rápidamente, comoelSeñorhadicho.
Y después que el Señor los envió en fuga delantede ti, no digas en tu corazón: Gracias a mi justicia, el Señor me ha dado esta tierra; cuando es debido alamaldadde ellos que el Señorestá expulsando aestasnacionesdelantede ti.
Nopor tu justiciaoporla rectitud de tu corazón, vas a tomar su tierra pero debido alamaldadde estas naciones, elSeñor tu Dioslosestá echando dedelantede ti, ypara hacer cumplir su juramento a tus padres, Abraham, IsaacyJacob.
Asegúrate entoncesdequeelSeñor tu Diosnoteestá dando estabuena tierra como recompensa por tu justicia; Porque eres un pueblo muy terco.
Ten en cuenta cómo hiciste enojar alSeñor tu Diosenéldesierto; desdeeldíaenquesalistedeEgiptohastaque viniste aestelugar, has ido encontrade las órdenes delSeñor.
Nuevamente en Horeb hiciste enojar al Señor, y en su ira estuvo a punto de destruirlos.
Cuando subí a la montaña pararecibir las piedras en las queestaba registrado elpactoqueelSeñorhizocontigo, estuveen la montaña durante cuarenta días y cuarenta nochessintomarcomidanibeberagua.
YelSeñormediolasdos piedras conlas escrituras hechas porel dedo deDios: enellasse registraron todaslaspalabrasqueelSeñortedijoenla montaña deenmediodel fuego, eneldíadela asamblea.
Luego, al cabo de cuarenta días y cuarenta noches, el Señor me dio esas piedras, las piedras del pacto.
YelSeñorme dijo: Levántateahora, ydesciende rápidamente deeste lugar; porque las personas que has sacadodeEgiptose han entregado al mal; rápidamente se han apartado dela forma enqueles di órdenes deir; Se han hecho una imagen de metal fundido.
Entonces elSeñor me dijo: He vistoqueestagente son muy tercos:
Déjame enviar destrucción sobreellos hasta que su nombre sea cortado; y harédeti una naciónmásgrande y másfuertequeellos.
Así que, volviéndome, descendídela montaña, yla montaña ardíade fuego; ylasdos piedras del acuerdo estabanen mis manos.
Yvique habías hechoel mal contraelSeñor, y te habías hecho una imagen de metal de un becerro: te habías alejado de la manera enqueelSeñortehabía dado las órdenes de ir.
Y solté las piedras de mis manos, yfueronrotasdelantede tus ojos.
Y descendí sobremirostrodelantedelSeñor, comoal principio, durante cuarenta díasy cuarenta noches, sin comer nibeberagua, portodos tus pecados, alhacerelmalalosojosdelSeñory moviéndolo ala ira.
Porque estaba lleno de temor acausadelairadelSeñorque ardía contra ustedes, que casi quiso destruirlos. Pero nuevamente eloídodelSeñor estaba abierto ami oración.
YelSeñor, en su ira, habría dado muerte a Aarón; y yo orépor Aarón almismotiempo.
Ytométupecado, la imagen que habías hecho, lo puse enel fuego ylohice martillar y aplastar muy pequeño hastaque solo fuerapolvo, yelpolvolo esparcí enelarroyoque fluye de la montaña.
Nuevamente en Tabera y en Masah y en Kibrot-hataava hiciste enojar al Señor.
Y cuando el Señor te envió desde Cades-barnea, diciendo: Sube y toma la tierra que te he dado; fuiste contra las órdenes del Señor tu Dios, y no tuviste fe en él, y noquisisteescuchar su voz.
Desde eldíaenqueteconocí, has ido encontrade la palabra delSeñor.
Asíqueme postre en oración anteelSeñorpor cuarenta díasy cuarenta noches, como hice al principio; porqueelSeñorhabía dicho queélte pondría fin.
Yoré al Señor y dije: Oh SeñorDios, no envíes destrucción a tu pueblo ni a tu herencia, a quienes, con tu gran poder, has dado la salvación, a quienes has sacadodeEgipto con la fuerza de tu mano.
Ten en cuenta que tus siervos Abraham, Isaac y Jacob no miran el corazón duro deestagente, ni sus actos malvados y sus pecados:
Osepuede decir en la tierra de donde los hassacado, porque el Señornopudo llevarlos a la tierra quedijoque les daría, y debido a su odio por ellos, los ha llevado para matarlos en el desierto.
Pero son tu pueblo y tu herencia, a quienes sacaste con tu granpoder y con tu brazoextendido.
En ese momento elSeñor me dijo: Haz otras dos piedras, córtalas como las dosprimeras, y subea mí en la montaña, y haz un cofre demadera.
Ypondrésobrelas piedras laspalabrasqueestabansobrelasprimeras piedras que rompiste, y tú debes ponerlas enél cofre.
Hice un cofre de madera de acacia, hice cortar dos piedras como las otras y subí a la montaña con las piedras en mis manos.
Ypusoenlas piedras, comoenlaprimeraescritura, lasdiez reglas queelSeñorlesdioenla montaña cuandohabloenmediodel fuego eldíadela gran reuniónyelSeñormediolas piedras.
Y volviéndome, descendídelmonte y puse las piedras enel cofre quehabíahecho; y allíestáncomoelSeñormedio órdenes.
(YloshijosdeIsrael pasaron de Beerot Bene-jaakan a Mosera; allí llegó la muertea Aarón, quien fuesepultado; y Eleazar, su hijo, tomó su lugarcomo sacerdote.
Deallí siguieron a Gudgoda, y de Gudgoda a Jotbata, una tierra dearroyosdeagua.
Enese momento, elSeñor hizo quelatribudeLeví fuera escogida para tomar el cofre del pacto del Señor, para estar delante del Señorypara hacer su trabajo ypara dar bendicionesensunombre, hastaeldíadehoy.
Poresta razón Levinotieneningunaparteoherenciaparasímismoentresus hermanos: elSeñoressuherencia, comoelSeñor tu Dioslodijo.
Yestuveenla montaña, comolaprimeravez, durante cuarenta díasy cuarenta noches; y nuevamente losoídos del Señorestaban abiertos a mi oración, yélno envió destrucción sobre ti.
Entonces el Señor me dijo: Levántate y veteen tu viaje delante del pueblo, paraque puedan entrar y tomar la tierra que dije enmis juramentos a sus padres que les daría.
Yahora, Israel, ¿quépidede ustedes elSeñor tu Dios? sinoque honren al Señor tu Dios, andandoentodos sus caminosy amándolo y haciendo su placer contodo tu corazónytodo tu alma,
Cumplir las órdenes del Señor y guardar las leyes queles doy este día para su bien.
ElSeñor tu Dios es gobernante de loscielos, y de lo más alto de loscielos y de la tierra con todoloque contiene.
Pero elSeñorse deleitó en tus padres y los amó, escogiendo para sí su simiente después deellos, incluso ustedes, detodoslospueblos, como en estedía.
Deja que tu circuncisión sea del corazón y deja tu orgullo, no sigan siendo tercos.
PorqueelSeñorsuDioseselDiosdelos dioses yelSeñordelos señores, elgranDios, fuerteen poder y muy temible, queno respeta la posición deningúnhombreynorecibe sobornos.
Juzgando con rectitud en la causa de la viuda y del huérfano, y dando comida y ropa en su misericordia al hombre de un país extraño.
Asíquesé amable conel hombre de un país extraño que vive entre ustedes, porque ustedes mismos estaban viviendo en un país extraño enla tierra deEgipto.
Deja que el temor del Señor tu Dios esté delante de ti, dale adoración y sé fiel a él en todo momento, prestando juramento en su nombre.
Élestu Dios, el motivo detualabanza, tu Dios que ha hecho por ti todas estas obras de poder que tus ojos han visto.
Sus padres bajaronaEgipto con setentapersonas; y ahora el Señor tu Dioste ha hechonumeroso como las estrellas del cielo.
Ama, pues, al Señor tu Dios, y dale culto, y guarda sus leyes, sus decisiones y sus órdenes en todo momento.
Yreconozcanen este día; porque estas palabras no hablé a sus hijos, queno han tenido experiencia enel entrenamiento del SeñorsuDios, yqueno han vistosu gran podernisumanofuerteysubrazoextendido,
O las señales y maravillasquehizoenEgipto, aFaraón, rey de Egipto, y toda su tierra;
YloquehizoalejércitodeEgipto, a sus caballosya sus carrosde guerra; cómohizoquelasaguasdelMar Rojo subieran sobreelloscuandolossiguieron, ycómoelSeñorles puso fin hastaeldíadehoy;
Yloquehizopor ustedes eneldesierto, hastaque viniste aestelugar;
Yloquehizoa Datán y Abiram, loshijosde Eliab, elhijodeRubén; cuando bajaron alaboca abierta dela tierra, con sus familias y sus tiendas y todo ser viviente que le seguía, ante los ojos detodoIsrael:
Pero tus ojos han vistotodas las grandesobras del Señorque ha hecho.
Asíqueguardentodas las órdenes queles doy hoy, paraque puedan ser fuertes, y entren y tomen posesión de la tierra que van a conquistar;
Yparaquese alarguen sus díasenla tierra queelSEÑORjuróa sus padres ya sus descendientes despuésdeellos, una tierra quefluyelecheymiel.
Porquela tierra alaque vas noescomola tierra deEgiptodedonde viniste, dondesembraronsus semillas y regabas conelpie, como una huerta de hortalizas:
Pero la tierra a la que vas es tierra de colinas y valles, regada por la lluviadelcielo:
Una tierra que el Señor su Dioscuida: los ojos del Señor su Dios están en ella en todo momento desde un fin deañohasta el otro.
Ysucederáquesi realmente escuchan las órdenes queles presento hoy, amar al Señor su Dios y adorarlo con todo tu corazón y toda tu alma,
Luego enviaré lluviaa su tierra en el momento adecuado, las lluvias tempranas y las lluvias tardías, paraque puedan obtener su grano, su vino y su aceite.
Ydaré pasto en tus campospara tu ganado, para que tengas alimento en toda su extensión.
Pero cuiden sus corazonesnose vuelvan hacia caminos falsos paraquese conviertan ensiervos y adoradores de otros dioses;
Porquesilo hacen, la ira delSeñor arderá contra ustedes, yelcielose cerrará paraqueno llueva yla tierra nodé fruto; yen muy poco tiempo morirán enlabuena tierra queelSeñorlesestá dando.
Así que mantengan estas palabrasenlo profundo de su corazónyde su alma, y átalascomo señal en sus manosyen su frente;
Enseñen a sus hijos y hablándolesde ellas cuando estén descansando en su casaocaminandoporelcamino, cuando vayana dormir y cuando se levanten;
Escríbanlas enlospilaresde sus casasyenlaspuertasde sus pueblos:
Paraque sus días, ylosdíasde sus hijos, se prolonguen enla tierra queelSeñor, por su juramento a sus padres, dijo quelesdaría, comolosdíasdeloscielos eternos.
Porquesi se ocupan deguardartodas las órdenes queles doy, yde hacerlas; Amar al SeñorsuDiosyandarentodos sus caminosy serle fiel,
Entonces elSeñor enviará a estas nacionesen fuga delantede ustedes, y ustedes tomarán las tierras denacionesmásgrandes y másfuertesque ustedes.
Todolugardonde pongan su pieseráde ustedes: desdeeldesiertoyelLíbano, desdeelrío, elríoEufrateshastael Gran Mar, seránlos límites de su tierra. Q
Todaslas personas se doblegaran ante ustedes: porqueÉlSeñor su Dioslespondrámiedoentodala tierra pordonde pases, comoélhadicho.
Hoy les presento una bendición y una maldición:
La bendición si escuchan las órdenes del Señor su Dios, queles doy en este día:
Y la maldición, sinoescuchan las órdenes delSeñor su Dios, sinoquese apartan delcaminoqueles he puesto hoy, y persiguen a otros dioses queno han conocido.
YcuandoelSeñorsuDiosloshaya llevado ala tierra desu herencia, deben ponerlabendiciónenelMonteGerizimylamaldiciónenelMonteEbal.
¿Noestán al otro lado del Jordán, mirando haciael oeste, en la tierra de loscananeos, frente aGilgal, porel árbol sagrado de More?
Porque estás a punto depasarporelJordánpara tomar la herencia queelSeñorsuDios les está dando, yserásu lugar de descanso.
Y deben tener cuidado deguardartodas las leyes y las decisiones que les presentohoy.
Estas son las leyes ylas decisiones que deben tomar con cuidado enla tierra queelSeñor, elDiosde sus padres, leshadadoparaque sea su herencia todoslosdíasde su vidaenla tierra.
Destruirán por completo entodosaquelloslugaresdondelasnaciones, a quienes ustedes van expulsar, adoran a sus dioses, enlas montañas altas ylas colinas ydebajodecadaárbolfrondoso:
Susaltares y sus pilares serán derribados, y sus árboles sagrados serán quemados con fuego, y las imágenes desus dioses seránderribadas; Deben borrar susnombresdeeselugar.
No deben adorar al Señor su Dios de esta manera.
Pero vuelvan sus corazones al lugarque será escogido porelSeñorsuDios, entre sus tribus, para poner sunombreallíy ustedes podrán ir adorarlo;
Yallí tienes que llevar sus ofrendas quemadas y otras ofrendas, y la décima parte de sus bienes, y las ofrendas para ser levantadas al Señor, y las ofrendas de sus juramentos, y las que ofreces librementepor el impulso de sus corazones y los primeros nacimientos entre sus vacasy sus ovejas;
Allí, ustedes y todas sus familias deben hacer una fiesta delante del Señor su Dios, con gozo en todoloque pones, porqueelSeñor les ha dado su bendición.
No deben hacer las cosas dela manera en queahora las hacemosaquí, cada hombre como le parezca correcto:
Porqueno han venido aldescansonialaherenciaqueelSeñorsuDios les está dando.
Pero cuando hayan cruzado elJordán y estén viviendo en la tierra queelSeñor su Dios les está dando como su herencia, y cuando los haya librado de todoslosque luchan contra ustedes, y ustedes estén viviendo allí a salvo;
Entonces habrá un lugar escogido porelSeñor su Dioscomolugar de descanso para su nombre, y allí ofrecerán todas las cosas queles he ordenado: sus ofrendas quemadas y sacrificios, y ladécimaparte de sus bienes, y las ofrendaspara ser levantadas, y las ofrendas de sus juramentos que hacen alSeñor;
Yte alegrarás delante del SeñorsuDios, ustedes y sus hijosy sus hijas, y sus siervosy sus siervas, yellevitaque está entre ustedes ensu casa, porqueno tiene parte ni herenciaentre ustedes.
Tengan cuidado de no hacer sus ofrendas quemadas en cualquierlugarquevean:
Peroenellugar señalado porelSeñoren una de tus tribus, que se ofrezcan sus ofrendas quemadas, yhazloquete he ordenadoquehagas.
Solo pueden matar animales, como la gacela y él ciervo, para tu alimento en cualquierade tus pueblos, según el deseo de tu alma, de acuerdo con labendición del Señor tu Diosqueél les ha dado. Él impuro y éllimpiolo comerá .
Pero no pueden tomar lasangrecomo alimento, se debe drenar enla tierra comoelagua.
En tus ciudadesno debes tomar como alimento ladécima parte de tu grano, o de tu vinoo tu aceite, olos primeros nacimientos de tu ganadoo de tus rebaños, ocualquiercosa ofrecida bajo un juramento, olibremente ofrecido al Señor, o dado como ofrenda mecida;
Pero comerán su alimento delante del Señor tu Diosenellugardesu elección, donde podrán alegrarsedelantedeél, consuhijoysuhija, ysu sirviente ysu sierva, yellevitaquien vive entre ustedes: y tendrán gozodelante del SeñorsuDiosportodoloque pone ensumano.
Asegúrense denodejarde cuidar allevitamientras vivas en tu tierra.
CuandoelSeñor tu Dios amplíe el límite de tu tierra, comoél ha dicho, y ustedes digan: Tomaré carnepormi comida, porquela deseo; entonces pueden comercualquiercarneque deseen.
Siellugar señalado porelSeñor tu Dioscomolugarde descanso parasunombreestálejosde ustedes, entonces podrás matar de tu ganadoyde tus rebaños queelSeñorles ha dado, como he dicho, y Coman enlos pueblos donde están viviendo todoloque desee sucorazón.
Será tu comida, como la gacela y el ciervo; él impuro y limpio podrán comer de ello.
Pero mira queno tomes lasangreparacomer; porquelasangreeslavida; ynopodrás hacer uso delavidacomo alimento conlacarne.
Nola comerás como alimento, sinoquelo derramarás enla tierra comoelagua.
Nola tomes por comida; paraque les vaya biena ti ya tus hijos después de ustedes, mientrashacenlo correcto ante losojos del Señor.
Pero las cosas santasque tienes, y las ofrendas de tus juramentos, deben llevarlas al lugarqueserá escogido por el Señor:
Ofreceránlacarneylasangrede tus holocaustossobreelaltardelSeñortuDios; ylasangrede sus ofrendas será derramada sobreelaltardelSeñortuDios, y podrás comer lacarne.
Toma nota detodasestas órdenes quete estoy dando y presten atención a ellas, paraquete vaya biena ti ya tus hijosdespuésde ustedes, mientrashacenloqueesbuenoy correcto alosojos del SeñorsuDios.
Cuandoel pueblo dela tierra alaque se dirigen haya sido destruida porelSeñor tu Dios, y hayan tomado su tierra y estén viviendo enella;
Después de su destrucción, cuídate deno seguir sus caminos ydeno pensar en sus dioses, diciendo: Cómo adoraron estasnacionesa sus dioses Haréloqueelloshicieron.
Nohaganesto al SeñortuDios: porquetodoloquees repugnante paraelSeñory odiado porél, lo han hechoen honor de sus dioses: incluso quemando a sus hijosehijasenel fuego a sus dioses.
Deben guardar con cuidado todas las palabras que les doy, sin agregar nada y sin quitarle nada.
Sialguna vez tienesentre ustedes un profeta o un soñador de sueños yélte da una señal o una maravilla,
Yla señal ola maravilla tiene lugar, yél les dice: Sigamos otros dioses queno conocen y adorémosles.
Entonces no le presten atención a las palabras de ese profeta nia ese soñador de sueños: porque el Señor, tu Dios, te está probando para ver si todo el amor de tu corazón y de tu alma está entregado a él.
Pero sigan los caminos del SeñortuDios, aÉl temerán y obedecerán sus órdenes yescuchandosu voz; y servirán sigan unidos aél.
Y ese profeta o ese soñador de sueños debe ser condenado a muerte; porque sus palabras fueron dichas con el propósito de apartarte del Señor tu Dios, que los sacó dela tierra de Egipto y te liberó dela casa dela esclavitud; y de forzarte a salir del camino en que el Señor tu Dios te ha dado órdenes deir. Así que debes quitar el mal deen medio de entre ustedes.
Si tu hermano, el hijo de tu madre, o tu hijo o tu hija o tu esposa amada, oel amigo queteestan querido como tu vida, trabajando entien secreto, tedice: Vey adora a otros dioses, extraños para ustedes yparasus padres;
Dioses delos pueblos quete rodean, cerca o lejos, de un extremo aotrodela tierra;
No te guíes ni le prestes atención; no tengas piedad de él ni misericordia, y no lo encubras;
Más mátalo sin cuestionarlo; Deja que tu mano sea la primera quese extienda contraélpara matarlo, y luego las manos de todo el pueblo.
Sea apedreado hasta quemuera; porquesu propósito era desviarte del Señor tu Dios, quete sacó dela tierra de Egipto, donde eras esclavo.
Y todo Israel, al oírlo, se llenará de temor, y nadie volverá a hacer semejante maldad entre ustedes.
Ysi les llega el rumor, en uno delos pueblos queel Señor tu Dios te da para tu lugar de descanso,
Hombres, hijos de Belial han salido deentre ustedes, descarriando ala gente desu pueblo dela manera correcta y diciendo: Vamos y adoremos a otros dioses, delos cuales no tienen conocimiento;
Tu consultarás buscarás y preguntarás con cuidado; y si es ciertoqueseha hecho algo tan desagradable entre ustedes;
Luego matarás a filo de espada la gente de ese pueblo y entregarla ala maldición, con todo su ganado y todo loque hay en ella.
Y toma todoslos bienes en medio de la plaza, quemando laciudad y todassus propiedades con fuego como ofrenda al Señor tu Dios; esaciudadserá un desperdicio para siempre; No habrá más edificios allí.
No guarden nadadeloqueestá destinado ala destrucción para ustedes mismos: paraqueelSeñornuncase enoje contigo y tenga misericordia de ti, y te haráque te multipliques comolo dijo en su juramento a tus padres:
Mientras escuches la voz delSeñor tu Dios, mantén todas las órdenes quetedoy hoy y haz lo correcto ante los ojos delSeñor tu Dios.
Ustedes sonloshijos del Señor su Dios: no deben hacer cortes en sus cuerpos ni raparse el vello de las cejas en honor delosmuertos;
Porque ustedes son un pueblosantoparaelSeñorsuDios, yelSeñorlos ha elegido a ser supuebloespecialdetodaslas naciones sobrela tierra.
Ningunacosa impura puede ser su comida.
Estas son las bestias que puedes tener para comer: el buey, laovejaylacabra;
El ciervo, la gacela, gamos, la cabra montesa y el antílope y la oveja montesa.
Cualquier bestia que tenga pezuña partida y todo animal rumiante, puede ser usada como alimento.
Pero incluso entreestos, hay algunos queno pueden usarse como alimento: comoelcamello, la liebre yel conejo, queson impuros para ti, porque, aunqueson rumiantes, peronotienenpezuña partida.
Yel cerdo esinmundopara ti, porqueaunquetienepezuña partida, noes animal rumiante; sucarneno puede ser usada para comer osus cuerpos muertos son tocados por ustedes.
Yde las cosas que viven en las aguas, pueden comer atodoslosque tienen aletas y escamas.
Pero cualquieraqueno tenga escamas o aletas, no pueden comer; soninmundos para ustedes.
Todas las aves limpias se pueden usar como alimento.
Pero estas aves no pueden comer: el águila y el águila real y el águila marina;
El halcón y la cometa, y las aves de ese tipo;
Todocuervo, y todas las aves de ese tipo;
Y el avestruz y el halcón nocturno y la gaviota y las aves de ese tipo;
La lechuza y la gran lechuza, él cisne;
Y el pelícano y el buitre y el cormorán;
La cigüeña y la garza y las aves de ese tipo, y la abubilla y el murciélago.
Toda insecto aladoquese posa sobre la tierra esinmunda para ti y no puede usarse como alimento.
Pero puedes tomar todas las aveslimpias.
No coman alimento que haya llegado a una muerte natural; el hombre de otro país que está viviendo con ustedes puede tomarlo por comida, o puede venderlo a uno de otra nación; porque tú eres pueblosantoparaelSeñor tu Dios. Élcabritono debe ser cocinado enlalechedesu madre.
Ponga a un lado una décima parte de todoel aumento de su semilla, producido año tras año.
Y hagan una fiesta delante del Señor tu Dios, en ellugarque debe ser marcado, dondeestará su nombreparasiempre, deladécimapartede su granoy su vinoy su aceite, ylos primeros nacimientos de sus vacasy sus ovejas; paraque aprendan a reverenciar al Señor tu Dios en sus corazones en todo momento.
Ysielcaminoes tan largo quenopueden llevar estas cosas allugar señalado porelSeñorsuDioscomo residencia desunombre, cuando les haya dado subendición;
Entonces, estas cosas se venderán y, tomando el dinero en su mano, ve al lugar señalado por el Señor su Dios;
Y con eldinero compren loque deseen, bueyes u ovejasovinoobebida fuerte, cualquieraque sea eldeseode su alma: y hagan un banquete allídelante del Señor su Dios, y regocíjense, todos ustedes en su casa;
Y piensa enellevitaque vive entre ustedes, porqueno tiene parteniherenciaenla tierra.
Al final de cadatresaños, tomen una décima parte de todala cosecha de eseaño y colócala dentro de tus almacenes.
Yellevita, porqueno tiene parteniherenciaenla tierra, yel hombre de un país extraño, yel niño queno tiene padre, yla viuda, que vive entre ustedes, vendrán y comerán y tendrán suficiente; yasílabendicióndelSeñortuDiosestará sobre tientodoloquehagas.
Al final de cadasieteaños debe haber un perdón general de la deuda.
Asíescomo debe hacerse: todo acreedor que haya prestado algoasuprójimo, le perdonaráloque le haya prestado; no debe exigir asu vecino, su paisano,que le pague; porque un perdón general ha sido ordenado porelSeñor.
Un hombre de otra nación es obligado a pagar su deuda, pero si tu hermano tiene algo tuyo, déjalo;
Deesta manera nohabrá pobres entre ustedes; porqueelSeñorciertamente les darásubendiciónenla tierra queelSeñorsuDios les daparasuherencia;
Si soloescuchanlavoz del Señor su Dios, y cuidan de cumplir todasestas órdenes queles doy hoy.
PorqueelSeñorsuDios les dará subendicióncomoélhadicho: permitirán que otras naciones usen su dinero, pero ustedes no pedirán prestado; serán gobernante de varias naciones, perono serán gobernados por ellas.
Sien alguno de sus pueblos enla tierra queelSeñorsuDios les está dando, hay un hombre pobre, uno de sus compatriotas, no dejen quesucorazónse endurezca no le nieguen la ayuda a tu compatriota necesitado;
Pero deja que tu mano sea extendida para darle de lo que necesite.
Y observa quenohayaningúnpensamientomaloen tu corazónquete mueva a decirte ati mismo: Elséptimoaño, elañodel perdón estácerca; y mirando tan fríamente a tu pobre paisano, noledasnada; YélclamaráalSeñorcontrati, yserá juzgado comopecadoenti.
Peroes correcto que le des, sin pena decorazón: por eso, labendición del Señor tu Diosestaráentodo tu trabajo yentodoaquelloaloque pones tu mano.
Porquenunca habrá un tiempo enqueno haya pobres enla tierra; yasíte doy órdenes, deja que tu mano esté abiertaa tus compatriotas, alos pobres y necesitados en tu tierra.
Si uno de tus compatriotas, un hombre o una mujer hebreos, se convierte en tu servidor por un precio y trabaja paratiseisaños, enelséptimoaño, déjalo enlibertad.
Ycuandolo liberes, nolo dejes irsinnadaen sus manos:
Pero dale gratuitamente de tu rebaño, de tu grano y de tu vino: en la medida de la riqueza que el Señor tu Dios te ha dado, debes compartirlo.
Y ten encuentaque tú mismo fuistesiervoenla tierra deEgipto, yelSeñor tu Dioste hizo libre. poresote doy estaordenhoy.
Perosiélte dice, no tengo ningún deseo de alejarme deti; porque tú y tu familiason muy queridos paraélyéles feliz contigo;
Luegotoma un instrumento afilado, arrimándolo a la puerta, agujera su oreja en la puerta, y élserátu sirviente parasiempre. Ytú puedes hacerlo mismo con tu sirvienta.
Quenote parezca difícil que tengas que despedirlo; porqueélha estado trabajando parati durante seisaños, queesel doble del tiempo regular para un sirviente: ylabendicióndelSeñortuDiosestará sobre tientodoloquehagas.
Todoslos primeros machos que nacen de tus vacaso de tus ovejas deben ser santos para elSeñor tu Dios: el primer nacimiento de tu bueyno debe usarse para el trabajo, la lana de tu primer cordero no es para ser cortado.
Pero año tras año, ustedes y toda su casa deben comer ante el Señor, en el lugar que él haya escogido.
Perositiene algún defecto, siestáciegootiene las piernas dañadas, osihayalgomaloen ello, nose le ofrezca al SeñorsuDios.
Puede ser usado como alimento en sus casas: lo impuro y lo limpio pueden quitarlo, como cuando se come la gacela y el ciervo.
Pero no deben comer su sangrecomo alimento, sinoquese derrame sobrela tierra comoelagua.
Toma nota del mesde Abib yhazlaPascua al SeñortuDios: porqueenelmesde Abib elSeñortuDioslossacódeEgiptodenoche.
La ofrenda de la Pascua, de tus vacaso tus ovejas, debe ser entregada al Señor tu Dios en el lugar marcado por él como el lugar de descanso de su nombre.
No comerás pancon levadura; Porsietedías, sea tu alimento elpansin levadura, es decir, elpandela tristeza; porquesalieron rápidamente dela tierra deEgipto: asíel recuerdo de ese día, cuandosalierondela tierra deEgipto, estarácon ustedes todalavida.
Durante sietedías, quenose use levaduraentoda tu tierra; y nadadelacarnequeha sido sacrificada enlatardedelprimerdía debe ser guardada durante todala noche hastalamañana.
La ofrenda de la Pascuano debe ser sacrificada en ningunade las ciudadesque el Señor tu Dios te de.
PeroenellugarseñaladoporelSeñor tu Dioscomolugarde descanso desunombre, allí deben sacrificar laPascuaporlatarde, al atardecer, en esa misma época del año enquesalistedeegipto.
La carne ofrecida para ser cocida y tomada como alimento en ellugar señalado por elSeñor y por la mañana debe regresar a sus tiendas.
Durante seisdías, deja quetu comida sea pan sin levadura; y en elséptimodíahabrá una reunión santa para elSeñor su Dios; ese díanoharánningún trabajo.
Que se numeren sietesemanas desde el primer día en que se corta el grano.
Entonces celebrarás la Fiestade las semanas al SeñortuDios, con una ofrenda voluntariaque se le dade acuerdo a la riqueza que les ha dadoélSeñortuDios.
Entonces debes alegrarte delante del Señor tu Dios, tú y tu hijo y tu hija, tu siervo y tu sierva, y ellevitaqueestácontigo, y elhombrede un país extraño, y el niño sin padre, y la viuda, que viven entre ustedes, en ellugar señalado porelSeñor su Dioscomolugarde descanso para su nombre.
Ytendrásen cuenta quefuiste esclavo enla tierra deEgiptoy Ten cuidado deguardar todas estas leyes.
Debes guardar la Fiesta de los tabernáculos por sietedías después de que hayas cosechado todo tu grano y hechotu vino:
Tienes que celebrar la fiesta con alegría, tú y tu hijo y tu hija, tu siervo y tu sierva, y ellevita, y elhombrede un país extraño, y élhuérfano, y la viuda, que vive entre ustedes.
Guarden la fiesta al Señor tu Dios durante sietedías, enellugar señalado porelSeñor, porquelabendición del Señor tu Diosestaráentodoel producto de tu tierra ytodalaobrade tus manos, ynotendránmásque alegría.
Tresveces en elaño deja quetodos tus varones se presenten anteelSeñor tu Dios supremo en ellugar nombrado porél; en lafiesta del pan sin levadura, lafiestade las semanas y lafiestadelos tabernáculos: y no deben presentarse anteelSeñorsinnada en sus manos;
Todo hombre debe dar lo que pueda, en la medida de la bendiciónque el Señor su Dios le ha dado.
Nombren jueces y supervisores en todoslospueblosqueelSeñor su Dios les da, paracadatribu: y ellos deben ser hombres rectos, juzgandoalagente con justicia.
No debes ser conmovido en tu juicioporla posición de un hombre, no debes recibirsoborno; porque las recompensas hacen quelosojos del sabio sean ciegos, yque pervierte las decisiones delos rectos .
Deja que la justicia sea tu guía, paraquetengasvida, y toma para tu herencia la tierra que el Señor tu Dios les hada.
No permitirás queningúnárbol de Asera sea plantado junto al altardelSeñortuDios supremo queharás para ti.
No debes levantar pilar de la diosa Asera de piedra para ti, porque el Señor tu Dios supremo loaborrece.
Ningúnbuey u ovejaquetenga defecto enéloqueesté dañado dealgunamanera puede ser ofrecido al Señor Tu Dios: porqueesoesabominaciónparaelSeñor tu Dios.
Si hay algún hombre o mujer entre ustedes, en cualquiera delos pueblos queelSeñortuDios les ha dado, hacelomalo ante losojos del SeñortuDios, pecando contra supacto,
Ysehaidoaservira otros dioses y adorarlos aellos, al sol, alalunaoatodas las estrellas del cielo, en contra de mis órdenes;
Si les llega esta noticia a sus oídos, entonces, miren esto con cuidado, y sino hay duda dequees verdad, y tal mal se ha hecho en Israel;
Luego debes llevar al hombre o mujer que ha hechoelmal al lugar público detu ciudad, y deben ser apedreados hastaqueesténmuertos.
Enlapalabradedosotrestestigos, un hombre puede recibir el castigo delamuerte; pero no debe ser muertoenlapalabrade un testigo.
Las manosdelostestigosserán las primeras en darle muerte, ydespuésde ellas las manosdetodoelpueblo. Así debes quitar elmalde en mediode ti.
Sino pueden decidir quién es responsable de una muerte, quién tiene razón en una causao quién dio el primer golpe en una pelea, hay una división de opinión al respecto en tu pueblo: entoncesveallugar señalado porelSeñor tu Dios;
Y vengan ante lossacerdotes, loslevitaso ante elqueesjuez en ese momento, y ellos entrarán en la pregunta y le darán una decisión.
Y debes guiarte porla decisión que tomen enellugar nombrado porelSeñor, yhacerloque digan:
Actuando de acuerdo con su enseñanza yla decisión que tomen, no desviarse de un lado a otro porlapalabraqueles han dado.
Y cualquier hombre que, ensu orgullo, noescuche al sacerdotecuyo lugar estáallí ante elSeñortuDios, oeljuez, debe ser condenado amuerte. tú debes quitar elmaldeIsrael.
Ytodoelpueblo, al oírlo, se llenará detemor y dejará de ser su orgulloso .
Cuando entres ala tierra queelSeñor tu Dioslesestá dando, yla hayas tomado como herencia y vives enella, sies tu deseo tener un reysobreti, comolas otras nacionesalrededordeti;
Luego, mira que tomes comoreya un hombre, el hombre nombrado porelSeñor tu Dios: quesurey sea uno de tus compatriotas, no un hombre de otra nación queno sea compatriota.
Y él no debe reunir un gran ejército decaballosparasí mismo, ni hacer que la gente regrese aEgiptopara conseguir caballospara él; porque el Señorha dicho: nuncamásvolverásporesecamino.
Yno debe tener un gran número de esposas, por temor aque su corazón sea descarriado; tampocogran riqueza de plata y oro.
Ycuando tome su lugar enelasientode su reino, debe hacer en un libro una copia deestaley, delaquelossacerdotes, loslevitas, tienena su cuidado.
Ysiempre debe de estar conélparaleertodoslosdíasde su vida, paraque pueda ser entrenado eneltemordelSeñor su Diosparaguardar y hacertodas las palabrasdeesta enseñanza y estasleyes.
Paraquenose crea superior sucorazónasus compatriotas, yparaqueno pueda ser apartado delosmandamientos, de un lado aotro, sinoquesuvidaylas vidas desushijos puedan ser largas ensuReinoenmediodeIsrael.
Lossacerdotes, loslevitas, es decir, todalatribudeLeví, notendránningunaparteoherenciaconIsrael: su alimento y su herenciaserán las ofrendas delSeñor hechas por fuego.
Ynotendránherenciaentresus compatriotas: elSeñoressuherencia, comoél les hadicho.
Yestoes un derechodelossacerdotes: losque hacen una ofrenda de una ovejao un buey deben entregar al sacerdote la parte superior de la pierna ylos dos lados de la cabeza y el estómago.
Y además tienes que darle lo primero de tu grano y vino y aceite, y la primera lana cortada de tus ovejas.
Porqueél, ysushijos después deélparasiempre, han sido escogidos porelSeñor tu Diosdetodas tus tribus, para hacer el trabajo delos sacerdotes enelnombre del Señor.
Ysi un levita, movido por un fuerte deseo, viene decualquier ciudad entodoIsraeldonde vive al lugar señalado porelSeñor;
Entonces hará la obra de un sacerdote enelnombre del Señor su Dios, con todos sus hermanos loslevitasque están allídelante del Señor.
Su comida será igual aladeellos, ademásdeloquele ha llegado comoel precio de su propiedad.
Cuando hayas venido ala tierra queelSeñortuDiosteestá dando, no imiten los caminos repugnantes de esas naciones.
Quenose vea entre ustedes anadieque haga que su hijoo su hija atraviesen el fuego, nianadieque practique la adivinación, ni pretenda predecir el futuro, nianingún hechicero.
O cualquier persona que practique encantamientos, o haga preguntasa un espíritu, adivinos, o vaya a los muertos para obtener instrucciones.
Porquetodoslosquehacen tales cosas son repugnantes paraelSeñor; y debido aestas cosas repugnantes, elSeñortuDios supremo los expulsará dedelantede ti.
Debes ser sincero de corazón ante elSeñor tu Dios.
Porque estas naciones, cuya tierra estás tomando, prestan atención alos lectores del futuro a aquellos que usan las artes mágicas; peroelSeñor tu Dios supremo no les ha permitido hacerlo.
ElSeñor Tu Dios les dará un profeta de entre tu pueblo, como yo; y le obedecerán;
Respondiendo ala petición que hiciste al Señor tu DiosenHorebeldíadelagranreunión, cuando dijiste: No dejes quelavozdelSeñor mi Diosvuelvaa mis oídos, y nome dejes verestegran fuego nuncamás, olamuerteme alcanzará.
Entonces el Señor me dijo: Bien han hablado lo que han dicho.
Lesdaré un profetadeentreellos, como tú, y pondrémispalabras en suboca, y élles dirá loqueyo le ordenequediga.
Yelquenooiga mis palabrasque dirá enminombre, será responsable ante mí.
Pero elprofetaquese encarga de decir palabras en mi nombrequenole he dado órdenes de decir, oquedicealgo en nombrede otros dioses, llegará asumuerte.
Ysidicenen sus corazones, ¿Cómo podemos estar seguros dequelapalabrano viene del Señor?
Cuando un profeta hace una declaración enelnombredelSeñor, siloquedicenotiene lugar y suspalabrasnose hacen realidad, entonces supalabranoeslapalabradelSeñor; las palabrasdelprofetafueron dichas enel orgullo desu corazón, y no deben temerle.
Cuando las naciones, cuya tierra elSeñor tu Dios les está dando, hayan sido destruidas porél, y ustedes hayan tomado su lugar yestán viviendo en sus ciudadesyen sus casas;
Tendrán tresciudades marcadas en la tierra que el Señor tu Dios les dapara su herencia.
Deben preparar un camino y ver quela tierra queelSeñor tu Dios les está dando para su herencia se dividida en tres partes, a las quecualquierhomicida puede ir en fuga.
Estaesla regla para todo aquelque huya allí, después de causar la muerte desu vecino por error y noa través del odio;
Por ejemplo, si un hombre vaalbosqueconsu vecino para cortar árboles, y cuando toma su hacha para dar un golpe alárbol, la cabeza del hacha se desprende y cae y asuprójimole da una herida causando sumuerte; entonces el hombre puede ir en vuelo a uno deestos pueblos y estar a salvo;
Porquesino, elquetieneelderechode castigo puede ir corriendo tras elque toma lavidaenel calor desu ira, y alcanzarlo porqueelcaminoes largo, y darle un golpe mortal; aunquenoes correcto quelo maten porquenofue movido porel odio.
Yporesoles estoy ordenando que vean quetresciudades están marcadas para este propósito.
Y si elSeñor su Dios amplía los límites de su tierra, como dijo en su juramento a sus padres, y les datodala tierra que se comprometió adara tus padres;
Siguardasy cumples todasestas órdenes queles doy hoy, amar alSeñortuDiosyandarsiempreen sus caminos; luego añadirán otras tresciudadesmás, ademásdeestastres, marcadas para ustedes:
Paraqueentoda tu tierra, queelSeñor tu Dioslesdapor su herencia, ningún hombre sea condenado a muerte, porlo cual serán responsables.
Perosi algún hombre odia asuprójimo, esperando secretamente lo ataca yle da un golpe que causa sumuerte, y luego huyea una de estas ciudades;
Los hombres responsables de su pueblo deben enviarlo y llevárselo, y entregarlo al que tiene el derecho de castigo paraque lo condene amuerte.
No tengan piedad deél, paraqueIsrael pueda ser limpio delasangredelinocente, yles irá bienentodalas cosas.
El lindero de tu vecino, quefuepuesto en su lugar por los hombres de los tiempos antiguos, no debe ser movido o arrebatado en la tierra de su herenciaque el Señor tu Dios les está dando.
Un testigono puede hacer una declaración contra un hombre en relación concualquierpecadoomaldadque haya cometido. Enlapalabradedosotrestestigos, lacausa debe ser juzgada.
Si un testigofalso hace una declaración en contra de un hombre, diciendo que ha hecho algo malo,
Entonceslosdoshombres, entre los cuales tuvo lugar la discusión, deben presentarse anteelSeñor, antelossacerdotes y juecesqueestánenel poder;
Y los jueces verán la pregunta con cuidado: y si se ve al testigo como falso y ha hecho una declaración falsa contra su hermano,
Entonces hazle aéllo que era su propósito hacera su hermano, y así quitaráselmaldeentre ti.
Yel resto de la gente, al oírlo, se llenará detemor, y nuncamásvolveráahacersemejantemaldadentre ti.
No tengas piedad; vidaporvida, ojoporojo, dientepordiente, manopormano, pieporpie.
Cuandosalganalaguerracontra otras naciones yse encuentren cara a cara concaballosycarrosdeguerray ejércitos deguerramásnumerososque ustedes, no tengan miedodeellos, porqueÉlSeñor tu Diosestácon ustedes, quelossacódela tierra deEgipto.
Ycuandoesténa punto de atacar, deja queelsacerdotese adelante y digaa la gente:
Escucha, oh Israel: hoy avanzas haciala lucha; deja que tu corazón sea fuerte; no permitas ser vencido porelmiedo descontrolado debido alosqueestáncontrati;
PorqueelSeñor tu Diosvacon ustedes, luchando por ustedes para darles la salvación delosque están contra ustedes.
Yque los supervisores digan a la gente: Sihay un hombre queseha hecho una casanueva y noha entrado en ella, que regrese a su casa, paraqueenel caso de su muerteen la lucha, otro no puede tomar su casaparasí mismo.
Osi algún hombre ha hecho un jardín de viñassin obtener sus primeros frutos, que regrese a su casa, para que, en caso de su muerteen la pelea, otro noseael primero en hacerlo. Hacer uso de la fruta.
Osi un hombre está comprometido en matrimonio, déjelo volvera su casa para que, enelcaso de su muerteen la pelea, otro hombre no la lleve.
Y dejen que los supervisores continúen diciéndole a la gente: Sihay algún hombre cuyo corazón es débil por el miedo, que regrese a su casa antes deque debilite los corazonesde sus compatriotas.
Luego, despuésde decir estas palabrasa la gente, quelos supervisores pongan aloscapitanessobre el ejército.
Cuando vengas a un pueblo, antesde atacarlo, haz una oferta depaz.
Ysi te devuelve una respuesta depaz, abriéndote sus puertas, entonces todas las personas quese encuentren en ella pueden ser sometidas a trabajos forzados como tus sirvientes.
Sin embargo, sinohacelas paces contigo, sinolaguerra, quese cierre la ciudad por todos lados yla atacarán:
Y cuando elSeñor tu Dioslo haya entregadoen tus manos, quetodoslos hombres que están enél sean ejecutados sin piedad.
Pero las mujeres y losniños y el ganado y todo en el pueblo y toda su riqueza, pueden tomar para ustedes mismos: la riqueza de sus enemigos, queelSeñor tu Dios les ha dado, será su alimento.
Así deben haceratodoslospuebloslejanos, quenosonlospueblosdeestasnaciones cercanas.
Pero en las ciudadesdeestospueblos cuya tierra elSeñor tu Dios te dapor su herencia, no permitan queningún ser vivo quede con vida,
Enteramente destruye; al hitita, amorreo, cananeo, perizzita, heveoyjebuseo, comoelSeñor tu Dioste ha mandado.
Paraqueno sigan sus costumbres y hagantodas las cosas repugnantes queelloshacen en la adoración de sus dioses, pecando así contra elSeñortuDios.
Sienlaguerra tus ejércitos cierran una ciudad durante muchotiempo, no dejes que sus árboles sean taladosy desechados; porquesu fruto será tu alimento; ¿Sonlosárbolesdelcampo hombres paraque ustedes tomen las armas contraellos?
Solo aquellos árbolesdelosque ustedes están seguros quenose usan para comer pueden ser cortados y destruidos y ustedes deben hacer muros de ataque contralaciudadhastaque sea tomada.
Si, enla tierra queelSeñor tu Dioste está dando, te encuentras conel cadáver de un hombre enelcampo abierto, ynotienes idea dequiénlomató.
Entonces, tus hombres responsables y tus juecessaldrán y darán órdenes para medir la distancia del cadáver a los pueblos que la rodean.
Y cualquiera queseael pueblo máscercano al cuerpo, los hombres responsables de ese pueblo deben sacar de la manada una vaca joven quenuncahasido utilizada parael trabajo o sometida al yugo;
Yellos llevarán ala vaca a un valle donde fluye agua, y quenoestá arada ni plantada, y allíse romperá el cuello de la vaca.
Entonceslossacerdotes, loshijosdeLeví, se acercarán; porque han sido escogidos porelSeñor tu Diospara ser sus siervos ypara dar bendicionesenelnombredelSeñor; yporsu decisión, cada argumento ycada golpe debe ser juzgado:
Ytodoslos hombres responsables delaciudadqueestámáscercadel hombre muerto, lavando susmanossobrelabecerracuyo cuello fue quebrado enel valle,
Dirá: Esta muerte noes obra de nuestras manos y nuestros ojosno la han visto.
Ten piedad, oh Señor, de tu puebloIsrael, a quien has liberado, y quita a tu puebloel crimen de una muerte sin causa. Entonces ya no serán responsables de la muerte del hombre.
Asíquitarásde ti el crimen de una muerte sin causa, cuandohagaslo correcto ante losojos del Señor.
Cuandosalesalaguerracontra otras naciones, yelSeñorsuDioslesentregóen sus manosylos toman como prisioneros;
Si entre los prisioneros vesa una mujer hermosa y es tu deseo hacerla tu esposa;
Entonces llévala atucasa; y que se le corten el pelo y las uñas;
Deje queellasequiteel vestido conelquefue hecha prisionera y continúe viviendo en tu casayllorarápor su padre y su madre durante un mes entero. Despuésdeeso, puede ir aellay ser su esposo, yellaserá tu esposa.
Pero sinote deleitas en ella, debes dejarla iradondequiera; No la venderás, ni la tratarás como esclava, nicomo tu propiedad, ya que la has deshonrado.
Si un hombretienedos esposas, una ama mucho yla otra odia, y las dos han tenido hijosconél; ysiel primer hijoeselhijodela odiada esposa;
Luego, cuando entrega sus bienes a sus hijospor su herencia, no debe poner alhijode su ser querido enel lugar del primer hijo, elhijodela odiada esposa:
Pero debe darasu primer hijosuderechode nacimiento, yel doble de parte desu propiedad: porqueesel primer fruto desu fortaleza yelderecho del primer hijoessuyo.
Si un hombretiene un hijode corazón duro e incontrolado, queno presta atención alavozdesu padre y madre, yquenoserá gobernado por ellos, aunque le den el castigo:
Luego, que su padre y su madre lo lleven a los hombres responsables del pueblo, al lugar público;
Y diles: Este nuestro hijoesde corazón duro e incontrolado, no nos prestará atención; Se entrega al placer y a la bebida fuerte.
Entonces todoslos hombres del pueblo lo apedrearán hasta morir. Así que tú debes quitar elmalde en mediode ti ytodoIsrael, al oírlo, se llenará detemor.
Si un hombre comete un crimen porelcualel castigo eslamuerte, yselemataal colgarlo de un árbol;
No permitan quesucuerpoestéenelárboltodala noche, sinoquelo sepultarás esemismodía; porqueel hombre que sufre el ahorcamiento es maldito porDios; asíqueno dejes inmundala tierra queelSeñor tu Diostedapara tu herencia.
Sivesqueelbueyo la oveja de tu hermano deambulan, no te vayas sin ayudar, llévalos a tu hermano.
Si su dueño noestácerca, osino estás seguro de quién es, llevala bestia a tu casay guárdela hastaque su dueño la busque, yluego debes devolvérsela.
Hazlomismocon su asnoo su túnica ocualquiercosaque haya perdido tu hermano y conlaquete hayas encontrado. Nolo ignores .
Sivesqueelbueyoelasnode tu hermano caenenelcamino, no pases sin darle ayuda para levantarlo.
Noes correcto que una mujer se vista conropadehombre, oque un hombrese ponga una túnica de mujer; quienhace tales cosas es repugnante paraelSeñortuDios.
Sipor casualidad ves un lugar que un aveseha forjado en un árboloenla tierra, con crías o huevos, ylaave madre sentada sobrelos polluelos osobrelos huevos, notomesla madre aveconlos polluelos.
Fíjate de dejar ira la madre pájaro, pero alos polluelos puedes tomar; Así te irá bien y tendrás una larga vida.
Siestás construyendo una casa, haz una barandilla parael techo, de modo quenose culpe alafamiliade muerte si alguien caedela azotea.
No haga que su jardín de viñas tenga dos tipos de semillas: o todo puede convertirse en una pérdida, la semilla quesembraron, así como el viñedo.
No hagas el arado con unbueyyunasnojuntos.
No lleve ropa hecha de dos tipos de hilo, lana y linojuntos.
Enlos cuatro bordes detu túnica, conlosqueestá cubierto tu cuerpo, coloca adornos de hilos retorcidos.
Si un hombre toma esposa y ha tenido relaciones sexuales con ella, y después laaborrece.
Ydicecosasmalassobreellayledamalafama, diciendo: Toméaesta mujer, y cuando tuve contacto conellame quedó claro queno era virgen.
Luego, que el padre y la madre de la niña pongan delante de los hombres responsables del pueblo, en el lugar público, señales de que la niña era virgen:
Yque el padre de la niña diga a los hombres responsables, le di mi hijaaeste hombre por su esposa, pero él no la ama;
Ahoraéllaha avergonzado, diciendo quenoesvirgen; Pero aquíestála señal dequeellaesvirgen. Luego deben poner suropadelantedelos hombres responsables del pueblo.
Entonces los hombres responsables del pueblo deben darle al hombre su castigo;
Lo multarán cien siclos deplata, queleserán entregados al padre dela niña, porquelehadado un malnombrea una virgendeIsrael: ella seguirá siendo su esposa. Mientras viva él, nopodrá divorciarse deella.
Pero siloque él hadichoescierto, y se ve que ella noesvirgen,
Luego deben hacerquela niña venga alapuertadelacasadesu padre ylos hombres del pueblo la apedrearán hasta morir, porque ha hechoelmaly ha avergonzado aIsrael, prostituyéndoseenlacasadesu padre, asíque debes quitar elmaldeenmediode ti.
Si un hombre es tomado enel acto de ir auna mujer casada, losdos, el hombre yla mujer, deben ser condenados amuerte, por lo tanto, debe deshacerse delmalque haya en medio deIsrael.
Siuna joven virgen ha dado su palabra para casarse con un hombre, y otro hombre quese encuentra con ella enelpueblo, se acuesta con ella;
Luego debes llevarlos alapuertadelaciudady llevarlos ante el tribunal; la joven virgen, porqueellano gritó pidiendo ayuda, aunque estaba enlaciudad, yel hombre, porqueha avergonzado ala esposa desu vecino: asíque debes quitar elmaldeenmediodeti.
Pero si el hombre, encontrándose conuna virgen asíenelcampo, la toma por la fuerza, entonces solo el hombre debe ser condenado amuerte;
Nose debe hacernadaala virgen, porqueno hay causademuerteenella: eslo mismo quesi un hombre atacara asuprójimoylo matara:
Porqueélla encontró enelcampo abierto, ynohabía nadie para ayudar ala virgen en respuesta asu clamor.
Si un hombre ve auna joven virgenquenoha dado su palabra de casarse connadie, yla toma porla fuerza y se acuesta con ella, yson descubiertos;
Entoncesel hombre tendráquedaral padre dela virgen cincuenta siclos deplata y convertirla en su esposa, porquelaha violado; Élnuncapodrá divorciarse deellaentoda su vida.
Un hombre no puede tomar a la esposa de su padre o tener relaciones sexuales con una mujer que es de su padre.
Ningún hombre cuyas partes privadas hayan sido heridas o mutiladas puede entrar en la reunión del pueblo del Señor.
Uno de cuyos padres y madres no estén casados no pueden asistir a la reunión del pueblo del Señor, nianinguno de sus familiares hasta la décima generación.
Ninguna Amonita o Moabita o cualquiera de sus descendientes hasta la décima generación puede venir alareunión de la gente del Señor:
Porqueno te dieron pan ni agua en tu camino cuando saliste de Egipto; y contrataron a Balaam, el hijo de Beor, de Petor, en Aram-naharaim, para ponerte maldiciones.
Pero el Señor tu Dios no quiso escuchar aBalaam, sinoquela maldición se cambió en una bendición para ustedes, debido a su amor por ustedes.
No busques lapaznila prosperidad de ellos todos los días de tu vida.
Pero no odies a un edomita, porqueél es tu hermano o un egipcio, porque estabas viviendo en su tierra.
Sus hijos dela tercera generación pueden venir ala reunión del pueblo del Señor.
Cuando salgas a la guerra y pongan sus tiendas de campaña en posición, guarda de todo mal.
Sialgunode ustedes se vuelve inmundo a través de una alguna emisión nocturna, debe salirdel círculo delcampamentoy mantenerse afuera.
Perocuandose acerca lanoche, se lavará su cuerpo: ydespuésdela puesta del sol, podrá volver al campamento.
Tendrás un lugar fuera del campamento al que puedan ir;
Ytendrásentre tus herramientas una pala; y cuando te hayas sentado alláafuera; cavaras con ella, y al volverte cubrirás tu excremento con la tierra.
Porqueel SEÑOR tu Dios está caminando entre tus tiendas, para mantenerte seguro ypara entregar en tus manos alosque luchan contra ustedes; entonces deja que tu campamento sea santo, paraqueno vea en ustedes nada inmundo, yse aparte deti.
No devuelvas asu amo un sirviente quesehaya ido en fuga desu amo yvengaa ustedes:
Deja que continúe viviendo en medio deti, enel lugar quemásle agrade. Nolo oprimas.
Ninguna hija de Israel debe dejarse usar como una mujer prostituta para culto pagano, tampocodelos hijos de Israel serán prostitutos de culto pagano.
No tomen en la casa del Señor su Dios, como ofrenda por un juramento, el precio de una mujer prostituta oel precio de un perro; por que estas dos cosas son repugnantes al Señor tu Dios.
No cobres interés a tu hermano sobre cualquiercosa, dinero o comida ocualquier otro bien, que gane interés.
Delos hombres de otras naciones pueden cobrar interés, pero node un israelita: para quela bendición del Señor tu Dios esté en todoloque hagas, en la tierra que estás a punto de tomar como tu herencia.
Cuando Hagan un juramento alSeñor, no tardes en cumplirlo, porquesin duda elSeñor tu Dioslos hará responsable, ylo considerará pecado.
Perosino hacen juramento, nohabrápecado.
Loque hayan dicho tus labios, mira quelo hagan; porque dieron su palabra libremente al Señor tu Dios.
Cuando entren en el viñedo de su vecino, pueden tomar de sus uvas a su gusto, pero no pueden llevarlas en su vasija.
Cuando vayan al campo desu vecino, pueden tomar las espigas conla mano; Perono pueden ponersu hoz asu grano.
Si un hombre toma esposa, ydespuésdequese casen, éla encontrado algo impuro en ella, queledéuna declaración de divorcio porescritoylaenviará lejos desucasa.
Ycuando ella sehaya alejado de él, puede convertirse en la esposa de otro hombre.
Ysiel segundo marido nola ama y, dándole una declaración de divorcio porescrito, la despide; osilamuerte le llega al segundo marido con quien se casó;
Suprimermarido, quelahabíaenviado lejos, nopuede llevarla de vuelta despuésdequeellahayasido esposa de otro; porqueesoes repugnante paraelSeñor, yno deben ser causa del pecadoenla tierra queelSeñor tu Diostedapara tu herencia.
Un hombre recién casado notendráquesalirconelejércitoni emprender ningúnnegocio, sinoque puede estar librepor un año, viviendo ensucasaparala comodidad desu esposa.
Nadie debe tomar, a causa de una deuda, las piedras con las quese muele el grano: porque al hacerlo, sería como pedirle en prenda su propia vida.
Si un hombre secuestra a uno desus compatriotas, aloshijosdeIsrael, usándolo comosu esclavo o vendiéndolo, ese secuestrador debe ser condenado amuerte. Para acabar asíconélmal, debe deshacerse del maldeentre ustedes.
En relación con la enfermedad de los leprosos, tengan cuidado de guardar y hacertodoslos detalles de la enseñanza de lossacerdotes, loslevitas: como les di las órdenes, así deben hacer.
Ten en cuenta lo que elSeñortuDios le hizoaMaríaenelcamino, cuando saliste de Egipto.
Si dejas que tu hermano use algoquees tuyo, no entren ensucasay tomen nadadeélcomo signo desu deuda;
Pero mantente afuera hasta que él salga y te lo dé.
Sies un hombre pobre, no guarden su propiedad toda la noche;
Pero asegúrense de devolverla cuando el solse ponga, paraque pueda tener su ropa para dormir, y les dé su bendición: y esto será presentado ante ustedes comojusticiaante el Señor tu Dios supremo.
No sean duros con un sirviente pobre y necesitado, si es uno de sus compatriotas o un hombre de otra nación que vive con ustedes en su tierra.
Dale supagodíaadía, no guardándolo durante la noche; porqueélespobreysuvida depende deello; ysisu clamor contra ustedes llega alos oídos delSeñor, será juzgado comopecadoen ustedes.
Los padres no deben ser condenados amuertepor sus hijosohijospor sus padres: todo hombre debe ser condenado amuerteporelpecadoqueél mismo ha cometido.
Sean honestos al juzgar la causa del hombre de un país extraño y de aquel queno tiene padre; No tomen la ropa de una viuda a causa de una deuda:
Pero tengan encuentaqueeransiervosenla tierra deEgipto, yelSeñortuDioslos liberó. Poresoles doy órdenes dehaceresto.
Cuandoestén cosechando el grano desucampo, si parte del grano seha caído por casualidad enelcampo, no regresen a buscarlo, sinoqueseaparael hombre extranjero, el niño sin padre, yla viuda: paraquelabendición del Señor tu Diosestéentodalaobrade sus manos.
Cuandoestén sacudiendo la fruta de sus olivos, no pasen por encima de las ramas por segunda vez: seaparael hombre extranjero, el niño sin padre yla viuda.
Cuandoestés arrancando las uvas de tus enredaderas, no tomes las quese han caído; Queseanparael hombre extranjero, el niño sin padre yla viuda.
Tengan encuentaqueeran esclavos enla tierra deEgipto; poresotemandoquehagasesto.
Sihay una discusión entre hombres y ellos van ala ley entresí, permita quelosjueces den su decisión absolviendo al recto y condenado al malhechor.
Ysiel malhechor es sometido a un castigo mediante latigazos, eljuez le dará órdenes paraqueen su presenciasea azotado anteél, elnúmerode golpes esen relación con su crimen.
Sele pueden dar cuarenta golpes, nomás; porquesise dan más, tu hermano sería degradado ante tus ojos.
No evites que el buey tome el grano cuando lo esté trillando.
Silos hermanos viven juntosy uno deellos, asumuerte, notieneunhijo, la esposa delhombremuertono debe casarse fueradela familia con otro hombre: deje queel hermano desu esposo entreaellayle haga ellasu esposa, haciendo lo correcto paraquelo haga un cuñado.
Entonces, el primer hijo varón quetengasehará cargo delos derechos del hermano muerto, paraque su nombreno llegue a su fin enIsrael.
Pero si el hombre dice quenosellevaráa la esposa de su hermano, entonces deje que la esposa vayaa los hombres responsables del pueblo y diga: “El hermano de mi marido noquiereque el nombre de su hermano siga vivo en Israel; noquiere cumplir su deber de cuñado.
Entonces los hombres responsables del pueblo enviarán por el hombre y hablarán con él; y si él todavía dice: no la tomaré;
Entonces la esposa de su hermano debe venir aél, delantedelos hombres responsables del pueblo, y quitarle el zapato delpie, y escupirle enlacara, y decir: Asíselo debe haceral hombre queno quiere cuidar el nombre de su hermano.
Y su familia será nombrada en Israel, la casa de aquel cuyo zapato ha sido quitado.
Si dos hombres están peleando, yla esposa de uno deellos, acudiendo en ayuda desu esposo, toma al otro por las partes privadas;
Su manoserá cortada; no tengas piedad de ella.
Notendrás en tu bolsa pesas y medidas falsas, una grande y otra pequeña;
O en tu casa diferentes medidas, una grande y una pequeña.
Pero ten pesas y medidas verdadera: paraque tu vidasea larga enla tierra queelSeñor su Dioslesestá dando.
Porquetodoslosquehacen tales cosas, ytodosaquellos cuyos caminos noson rectos, son repugnantes paraelSeñortuDios.
Acuérdatelo que Amalec les hizoa ustedes en su camino desde Egipto;
Cómo, encontrándote en elcamino, les atacó cuando estabas cansado y sin fuerzas, cortando atodoslos débiles al final de la retaguardia; y el temor de Dios no estaba en él.
Entonces, cuandoelSeñor tu Dios les hayadado descanso detodoslosqueestáncontra ustedes portodoslados, enla tierra queelSeñor tu Dios les está dando por tu herencia, borrarás dedebajo del cielolamemoriadeAmalec; Noloolvides.
Ahora, cuando hayas venido ala tierra queelSeñortehadadopara tu herencia, la hayas hecho tuya y vivas en ella;
Tomarás una partede las primiciasdela tierra, que obtienes dela tierra queelSeñor tu Dios te da, y lapondrás en una cesta, y te dirigirás al lugar señalado porelSeñor tu Dios, comolugarde descanso de su nombre.
Y tú debes venir al queessacerdoteen ese momento, y decirle hoy, hoydoy testimonio ante elSeñor tu Dios, que he venido ala tierra queelSeñorjuróa nuestros padres que nos daría.
Entonces el sacerdotetomará la canasta de tu mano y la pondrá delantedelaltardelSeñor tu Dios.
Y estas son las palabras quedirásante el Señor tu Dios: Mi padre era un arameo errante, y bajó con un pequeño número de personas aEgipto; Allíse convirtió en una nacióngrande, numerosa y fuerte.
Ylosegipcios fueron crueles connosotros, nos oprimieron bajo un duroyugo.
Y nuestro clamor subió al Señor, el Dios de nuestros padres, y el oído del Señor se abrió a la voz de nuestro clamor, y sus ojos notaron nuestro dolor y la opresión de nuestro trabajo.
Y el Señor nos sacó de Egipto con una manofuerte y un brazoextendido, con obras de poder y granespanto, señales y maravillas.
Y él ha sido nuestro guía paraestelugar, y nos ha dadoesta tierra, una tierra quefluyeleche y miel.
Ahora, he venido aquí con el primero de los frutosde la tierra que tú, Señor, me hasdado. Entonces lo pondrásdelante del Señor tu Dios y le darás adoración:
YtendrásgozoportodolobuenoqueelSeñor tu Dios te ha dadoa ti y a tu familia; y ellevita, y el hombre extranjeroque está contigo, participarán en tu alegría.
Cuando hayas sacado una décima parte detodos tus productos enel tercer año, queeselañoenque debe hacerse esto, entrégalo al levitay al hombre extranjero, al huérfano, yla viuda, paraque tengan comida en tus pueblos y se llenen;
Di, delantedeélSeñor tu Dios, ya saqué todas las cosas santasde mi casayse las he dadoallevita, yal hombre extranjero, alhuérfano, yla viuda comomehasmandado; he tenido en cuenta todas tus mandamientos, ennada he ido encontrade ellas.
Ninguna parte deestas cosas se usó para comer en un momento de luto, ni he tomado deellamientrasque estaba impuro, nila he ofrecido alosmuertos; he escuchado lavozdelSeñor mi Dios, y he hechotodoloquemehasdado órdenes dehacer.
Entonces, mirandodesde tu lugar santoen el cielo, envía tu bendicióna tu puebloIsrael y a la tierra quenoshasdado, como dijiste en tu juramento a nuestros padres, una tierra quefluyeconleche y miel.
HoyelSeñortuDioste da órdenes de guardartodasestas leyes y decisiones: asíque guárdalos y hazlo con todotucorazón y todatualma.
Hoy has dado testimonio de que el Señores tu Dios, y queseguirás sus caminos y guardarás sus leyes y sus órdenes y sus decisiones, y escucharás su voz.
YelSeñor ha dejado en claro estedíaqueeres un puebloespecialparaél, cuando te dio su palabra; y que debes guardartodas sus órdenes;
Yqueserás exaltado sobretodaslasnacionesque ha hecho, enalabanza, ennombreyen honor, yque debes ser un pueblosantoparaelSeñortuDioscomoél ha dicho. M
EntoncesMoisés y los hombres responsables deIsrael dieron alagente estas órdenes: Guardentodas las órdenes queles he dado este día;
YeldíaquepasesporelJordána la tierra queelSeñor tu Dios te está dando, levantarán grandes piedras y las blanquearan con cal.
Y escribirás enellastodaslaspalabrasdeestaley, despuésdeque hayan entrado; paraque tomen la herencia queelSeñor tu Dioslesda, una tierra quefluyelecheymiel, comoelSeñor, elDiosde tus padres, te prometió.
Ycuando hayas pasadoelJordán, debes colocar estas piedras, como te he dicho hoy, en elmonteEbal, y blanquearlas con cal.
Allí tienes que hacer un altaralSeñor tu Dios, de piedras sobrelas cuales noseha usado ningún instrumento dehierro.
Debes hacer delaltardelSeñor tu Diosde piedras sin cortar; ofreciendo enél ofrendas quemadas alSeñor tu Dios:
Y debes hacer tus ofrendas de paz, festejando allí con alegría delante del Señor su Dios.
Y pon sobrelas piedras todaslaspalabrasdeestaley, escríbelasmuy claramente.
EntoncesMoisés y lossacerdotes, loslevitas, dijeronatodoIsrael: Guarden silencio y escuchen, Israel; Hoy te has convertido en elpueblo del Señor tu Dios.
Por esta razón, debes oír la voz del SeñortuDios, y cumplir sus mandamientos y las leyes queles doy este día.
EsemismodíaMoisés dijo al pueblo:
Estos deben tomar su lugar enelMonteGerizimpara bendecir alagente cuando hayan cruzado elJordán: Simeón, LevíyJudáe Isacar yJoséyBenjamín;
Y estos deben estar enelmonteEbalparalamaldición: Rubén, Gady Aser, yZabulón, Dan, y Neftalí.
Entonces loslevitas deben decir en vozaltaatodoslos hombres de Israel:
Maldito esel hombre quehacecualquierimagende madera o piedra o metal, repugna al Señor, laobrade las manosde un artífice, y lo pone en secreto. Ytodoelpueblo dirá: Amén.
Maldito elque no honra a su padre ni a su madre. Ytodoelpueblo dirá: Amén.
Maldito elque toma el límite de propiedad de su vecino. Ytodoelpueblo dirá: Amén.
Maldito elque hace quelosciegos salgan del camino. Yquetodoelpueblo dirá: Amén.
Maldito elque da una decisión equivocada en la causa de un hombre extranjero, ode un huérfano, ode una viuda. Ytodoelpueblo dirá: Amén.
Maldito elque tiene relaciones sexuales conla esposa desu padre, porque ha avergonzado asu padre. Ytodoel mundo dirá: Amén .
Maldito elque tiene relaciones sexuales concualquier tipo de bestia. Ytodoelpueblo dirá: Amen.
Maldito elque tiene relaciones sexuales con su hermana, lahijade su padre ode su madre. Ytodoelpueblo dirá: Amén.
Maldito elque tiene relaciones sexuales con su suegra. Ytodoelpueblo dirá: Amén.
Maldito elque toma la vida de su vecino en secreto. Ytodoelpueblo dirá: Amén.
Maldito elque por una recompensa mata al que no ha hechonada malo. Ytodoelpueblo dirá: Amén.
Maldito elquenose toma en serio estaleypara hacerlo. Ytodoelpueblo dirá: Amén.
Ahora, si escuchas lavozdelSeñortuDiosyguardacon cuidado todos sus mandamientosquete he dadohoy, entonceselSeñortuDiostepondráenaltosobretodaslasnacionesdela tierra.
Ytodas estas bendiciones vendrán sobretiyte alcanzarán, si tus oídos están abiertos alavozdelSeñor tu Dios.
Bendito serás en la ciudad, y bendito en el campo.
Bendito será el fruto de tu cuerpo, y el fruto de tu tierra, el fruto de tu ganado, y las crías de tu rebaño.
Benditas serán tu canasta y las sobras de tu tazón donde amasas la harina.
Bendita será tu entrada y tu salida.
Porel poder delSeñor, aquellos que tomen las armas contrati serán vencidosanteti; saldráncontratipor un caminoy huirán detiporsietecaminos.
ElSeñorenviará su bendicióna tus almacenes y atodoloquepongas en tus manos. Su bendiciónestará sobre ti en la tierra queelSeñor tu Dios te está dando.
ElSeñorte mantendrá comopueblosantoparasí mismo, comote lo ha dicho ensu juramento, si cumples losmandamientos del Señor tu Diosy sigues sucamino.
Ytodoslospueblosdela tierra veránqueelnombredelSeñoresinvocadosobreti, ytetemerán.
YelSeñortehará fecundo en todo lobueno, enelfrutode tu cuerpo, yenelfrutode tu ganado, yenelfrutode tus campos, enla tierra queelSeñor, por su juramento a tus padres, dijo quetedaría.
Al abrir su almacén en elcielo, elSeñor enviará lluviaa tu tierra en el momento adecuado, bendiciendotodalaobrade tus manos; otras naciones harán uso de tu riqueza y tu notendrás necesidad de pedir prestado.
ElSeñorteharácabezaynocola; y siempre tendrásel lugar másalto, nuncapordebajo; si prestas atención alosmandamientos del SeñortuDiosquetedoyhoy, paraque las guardesy las hagas;
Nose aparten deningunadelosmandamientosqueles doy hoy, nialaderechanialaizquierda, parair tras otros dioses para servirle.
Pero sino escuchas lavozdelSeñortuDios, ni cumples sus mandamientosylas leyes quete doy hoy, entoncestodasestas maldiciones vendrán sobretiyte alcanzarán.
Serás maldecido en la ciudad y maldito en el campo.
Maldita será tu canasta y tazón de amasar la harina.
Maldito será el fruto de tu cuerpo, y el fruto de tu tierra, sobre el aumento de tu ganado y las crías de tu rebaño.
Serás maldecido cuando entres y maldecido cuando salgas.
ElSeñor te enviarámaldiciones, y problemas y castigos entodo aquello aloquepongastumano, hastaquela repentina destrucción te alcance; Por haberlo abandonado con tus malos caminos.
ElSeñor enviará enfermedad tras enfermedad sobreti, hastaque seas cortado porla muerte dela tierra alaque vas.
El Señor enviará la enfermedad y el dolor ardiente y el calor ardiente contra ti, reteniendo la lluvia hastaque tu tierra esté agotada ymuerta; así será hastaque tu destrucción sea completa.
Yelcielosobre sus cabezasseráde bronce; yla tierra debajodeti, será dura comoelhierro.
ElSeñorharáquelalluviade tu tierrase convierta enpolvoy arena, enviándola desdeelcielohastaque tu destrucción sea completa.
ElSeñor te dejará ser vencido por tus enemigos; saldráscontraellosde una manera ordenada, y volarás anteellossietecaminos. Serás escarnio entre todoslosreinosdela tierra.
Tus cuerpos serán carne paratodas las aves del aire y las bestias de la tierra; Nohabránadiequien las espante lejos.
El Señor te enviará la enfermedad de Egipto y otros tipos de enfermedades de la piel: tumores, úlceras, sarna y comezón, de loquenopodrás ser sanado.
Él hará que sus mentes se enfermen, y sus ojos se vuelvan ciegos, y sus corazones se desvanezcan de miedo.
Andarás a tientas tu caminocuandoel sol esté alto, como un ciegoparaquientodoestá oscuro, y en nada te irá bien: serásoprimido y empobrecido parasiempre, y notendrás un salvador.
Tomarás una esposa, pero otro hombre dormirá con ella. La casaque han hecho tus manos nuncaserá tu lugar de descanso. Plantarás un viñedo, pero nunca tomarás el fruto de ella.
Tu bueyserá muerto delantede tus ojos, pero su carne noserá tu alimento; tu asnoserá quitado violentamenteante tu rostroynoteserá devuelto. Tus ovejas serán entregadas a tus enemigos, yno habrá quien tesalve.
Tus hijos y tus hijas serán entregados a otra gente, y tus ojosmirarán y desfallecen porellostodoeldía y no tendráspoderpara hacer nada.
Elfrutode tu tierra y todala obra de tus manos será alimento para una nación quesea extraña para ti y para tus padres; soloserásoprimido y malos tratos parasiempre.
Paraque las cosas que tus ojostienenquever, te vuelvan loco.
ElSeñor enviará una enfermedad dela piel, atacará tus rodillasy tus piernas, estallando desde tus pieshastala parte superior de tu cabeza, paraquenadate haga sentir bien.
Yati, yalreyque has puesto sobreti, elSeñorlosllevaráa una nación extraña paratiypara tus padres; Allí serás siervosde otros dioses demaderay piedra.
Y te convertirás en espanto, en proverbio, en un nombrede vergüenza entretodas las naciones dondeelSeñor te llevará.
Sembrarásmucha semilla al campo, pero recogerás poco; porquela langosta lo consumió.
Pondrás en viñedos y cuidarás de ellas, perono obtendrás vinoni uvas de ellas; porque serán comida paralosgusanos.
Tu tierra estará llena de olivos, peronohabráaceiteparala comodidad de tu cuerpo; porque tu olivo no dará fruto.
Tendráshijosehijas, peronoserán tuyos; porqueseirán prisioneros a tierra extraña.
Todos tus árboles y elfruto de tu tierra serán destruidos por la langosta.
Elextranjeroque vive enmediodeti será elevado másymásaltosobreti, mientras tú desciendes másymás.
Él te prestarásu riqueza en interés, y tu notendrásnadaque prestar; élserálacabeza y tú lacola.
Ytodas estas maldiciones vendrán despuésdetiyte alcanzarán, hastaque tu destrucción sea completa; porqueno escuchaste lavozdelSeñor tu Dios, niguardaste sus mandamientosylas órdenes queélte dio.
Estas cosas vendrán sobre ti ysobre tu simiente, para ser una señal y una maravilla parasiempre,
Porqueno honraste alSeñor tu Dios, adorándolo con alegría, con gozoen sus corazones cuando tantos bienes te había dado.
Poresta causa te convertirás en siervo delosqueelSeñor tu Diosenviarácontrati: enhambre, ensedy desnudez, yen escasez detodaslas cosas; yéltepondrá un yugodehierroenelcuellohastaquete haya puesto fin.
ElSeñor enviará una nacióncontratidesdelos confines dela tierra, viniendo conla rapidez de un Águila en vuelo; una nación cuyo lenguaje noentenderás;
Una naciónde aspecto feroz, queno tendrá respeto por los ancianosnimisericordiapor los niños.
Tomará el frutode tu ganadoyde tu tierra hastaque la muerte te ponga fin. No te permitirá tener nadade tu grano, vinooaceite, ni del aumento de tu ganadoode tus crías. rebaño, hastaque él te haya destruido completamente.
Tus ciudades serán cerradas por sus ejércitos, hastaque sus altosmuros, enlosque depositan su fe, hayan descendido: sus ejércitos rodearán tus ciudades, a través detodala tierra queelSeñor su Dios les ha dado.
Y tu alimento seráelfrutode tu cuerpo, la carnedeloshijosehijasqueelSeñor tu Dios te ha dado; Debido a tu amarga necesidad y al cruel control de tus enemigos.
Elhombre entre ustedes que es tierno y acostumbrado a consolar será duro y cruel con su hermano, con su querida esposa y con aquellos de sus hijosque aún viven;
Ynodaráaningunodeelloslacarnedesushijos, queserásu alimento, porque no tiene otro; en las dificultades y ataques crueles de tus enemigos sobre todos tus pueblos.
Lamástiernay delicada de tus mujeres, queni siquiera pondría elpieenla tierra, por delicada queera; seráde corazón duro para su esposo, para su hijoypara su hija;
Yasu bebé recién nacido, yaloshijosdesu cuerpo; porno tener otra comida, ellalos comerá en secreto, debido asu amarga necesidad y dificultad y cruel control de tus enemigos entodas tus ciudades.
Sino te preocupas porhacertodas las palabrasdeestaley, registradas en estelibro, honrando esenombredegloria y detemor, ELSEÑORTUDIOS;
Entonces el Señor tu Dios hará tu castigo, y el castigode tu simiente, una cosa para admirar; grandes castigos y enfermedades crueles que se extienden a través de largos años.
Él te enviará nuevamente todas las enfermedades deEgipto, que fueron causade temor para ti, y te tomarán bajo su control.
Ytodaslasenfermedadesy dolores no registrados enellibrodeestaley, elSeñorte enviará hastaque tu destrucción sea completa.
Y quedarán pocosen número, aunque fueran numerosos como las estrellas del cielo; porqueno escuchaste lavoz del Señor tu Dios.
Y mientras elSeñorse deleitaba en hacerte bienyen multiplicarte, asíelSeñorse complacerá en arruinarte y causar tu destrucción, yserás desarraigado dela tierra que estás a punto de tomar como tu herencia.
YelSeñor te enviará a vagar entretodoslospueblos, de un extremoaotrodela tierra. Allí serás siervosde otros dioses, demaderay piedra, dioses delosqueni tú ni tus padres conocían.
Yaunentreestasnacionesnohabrá paz para ti, nidescansopara tus pies; pero elSeñortedaráallí un corazón tembloroso y un derroche deojos tristes y cansancio del alma.
Tu misma vidaquedará en suspenso delantede ti, y día y nochese llenarán de miedos, y nada en la vidaserá seguro.
Por la mañana dirás: ¡Ojalá fuera la tarde! Y al anochecer dirás: ¡Si solo llegara la mañana! Porelmiedo en tus corazones amedrentados y las cosas que tus ojosverán.
Y el Señor te llevará de vuelta aEgiptoen barcos, por el caminoque te había dicho: Nuncalovolverásaver: allíse ofrecerán en venta comosiervos y siervasa sus enemigos, y ningún hombre los comprará.
Estas son las palabras del pacto queelSeñorle ordenó aMoisésque hiciera con los hijos deIsrael en la tierra de Moab, además del pacto queélhizo con ellos en Horeb.
Y Moisés dijo a la vista de todo Israel: Han visto todo loqueel Señor hizo ante susojos en la tierra de Egipto a Faraón, a todos sus siervos y a toda su tierra;
Las grandes pruebas quevieron sus ojos, y las señales y maravillas.
Pero hasta este día, el Señor nolesha dado un corazón para entender, nialos ojos para ver, nialos oídos para oír.
Durante cuarenta años he sido su guía a través del desierto; tu ropa nose desgastó en tus espaldas o tus zapatos en tus pies.
No han comido pan, ni vino, ni bebida fuerte; para que vean que yo soy el Señor, tu Dios.
Cuando vinieron a este lugar, Sehón, rey de Hesbón, y Og, rey de Basán, salieron a hacer guerra contra nosotros y los vencimos.
Tomamos su tierra y la entregamos alos rubenitas, alos gaditas y ala media tribu de Manasés, por su herencia.
Así que guarden las palabras de este pacto y ponganlas en práctica, para que les vaya bien en todoloque hagan.
Han venido hoy aquí, todos ustedes, delante del Señor su Dios; Los jefes de sus tribus, los supervisores y los que tienen autoridad sobre ustedes, con todos los hombres de Israel.
Y sus pequeños, sus esposas y los extranjeros que están con ustedes en sus tiendas, hastaelcortadorde madera y el sirviente quete trae agua,
Con el propósito de participar en el pacto del Señor su Dios, y su juramento que hace hoy con ustedes.
Para que los haga su pueblo hoy, y sea su Dios, como les ha dicho, y como hizo un juramento a sus padres, Abraham, Isaac y Jacob.
Yno solo con ustedes hace este pacto yeste juramento;
Perocon todos losqueestán aquí con nosotros hoy ante el Señor nuestro Dios, asícomoconlosquenoestán aquí.
Porque tengan en mente cómo vivíamos en la tierra de Egipto, y cómo llegamos a través de todas las naciones que estaban en nuestro camino;
Y han visto sus hechos repugnantes, y las imágenes de madera y piedra y plata y oro queestabanentreellos.
Paraquenohayaentre ustedes un hombre o una mujer o una familia o tribu cuyo corazónsehaya apartado del Señor nuestro Dios hoy, para perseguir a otros dioses y adorarlos; o cualquier raíz entre ustedes cuyo fruto sea veneno y amargo dolor;
Si un hombre así, al escuchar las palabras deeste juramento, se consuela pensando que tendrá paz incluso si continúa conel orgullo desu corazón, arriesgando cualquier oportunidad que pueda darle.
ElSeñor no tendrá piedad deél, pero la ira del Señor arderá contraese hombre, y todas las maldiciones registradas en estelibrolo estarán esperando, y elSeñor le quitará su nombre por completo dela tierra.
Será marcado por elSeñor, detodas las tribus de Israel, por un mal destino, de acuerdo con todas las maldiciones del pacto registrado en este libro dela ley.
Y las generaciones futuras, sus hijos que vienen después de ustedes y los viajeros de países lejanos,verán los castigos de esa tierra y las enfermedades queelSeñorha enviado sobre ella;
Veran quetoda su tierra es azufre, sal y calcinación , nadase siembra, ni crece, ni siquiera una hierba, sino desperdiciados como Sodoma y Gomorra, Adma y Zeboim, alos cuales elSeñor envió destrucción al calor de su ira.
En verdad, todas las naciones dirán: ¿Porqué ha hechoasíelSeñoraesta tierra? ¿Cuál es la razón deesta gran y ardiente ira?
Entonces los hombres dirán: Porque renunciaron al pacto del Señor, el Dios de sus padres, que hizo con ellos cuando los sacó de la tierra de Egipto.
Y fueron tras otros dioses yles dieron adoración, dioses que eran extraños paraellos, yqueélnoles había dado.
Y asílairadelSeñor fue movida contraesta tierra, para enviar sobreellatodala maldición registrada eneste libro.
Desarraigándolos de su tierra, enel calor de su ira, furor e indignación, y echandolos aotra tierra, como sucede hoy.
Las cosas secretas son del Señor nuestro Dios; pero las cosas que se han revelado son nuestras y de nuestros hijos para siempre, para que podamos cumplir todos los mandamientos de esta ley.
Ahora, cuandotodas estas cosas han venido sobre ustedes, labendiciónylamaldiciónque he puestodelantede ustedes, si meditan sobreellasensu mente, cuandoestén viviendo entrelasnacionesdondeelSeñorsuDioslos envió.
Y sus corazones se vuelven nuevamente alSeñor tu Dios, yobedecen su palabra quehoyles doy, tú y tus hijos, contodo tu corazónycontoda tu alma.
EntonceselSeñor tendrá compasión de ustedes, cambiará su destino y los reunirá deentretodas las naciones a las quelos obligó a ir.
Incluso silosque han sido expulsados viven en la parte más lejana del mundo, el Señor tu Dios irá a buscarlos y loshará volver de nuevo;
Colocándolos de nuevo en la tierra de tus padres como tu herencia; y los hará prosperar, y los aumentará hasta que seas más numeroso que tus antepasados.
YelSeñor tu Dioste dará a ti y a tu descendencia una circuncisión del corazón, paraque, amándolo con todo tu corazón y toda tu alma, y fin de quevivas.
YelSeñor tu Diospondrátodas estas maldiciones sobrelosque están contrati, ysobre tus enemigosquete odian ypersiguen.
Yvolveránaobedecerlavoz del Señor, y cumplirán todas las órdenes queles he dado hoy.
YelSeñor tu Dioste hará prosperar entodoloque hagas, bendiciendo laobrade tus manosyelfrutode tu cuerpo, yelfrutode tu ganado, yelfrutode tu tierra parabien: porqueelSeñorsevolveráa gozar parabienen ustedes, comoélse gozó en tus padres.
Siobedecenlavoz del Señor tu Dios, guardando sus mandamientos las leyesqueestán registradas enestelibrodelaley, y se vuelvan al Señor tu Dioscontodo tu corazónycontoda tu alma.
Porqueestosmandamientosqueles he dado hoynoson extrañas ni secretas, yno están lejos.
No están en elcielo, para que ustedes digan: ¿Quiénsubirá al cielo por nosotros, nos lotraiga y lo escuchemos para que podamos hacerlo?
Yno están al otro lado del mar, para que ustedes digan: ¿Quiénpasaráelmar por nosotros y nos dará noticias de ellos para queloshagamos?
Perolapalabra está muycercade ustedes, ensubocayensucorazón, paraque puedan hacerlo.
Mira, hoy te he dadoa elegir entre la vida y el bien, la muerte y el mal;
Te ordenohoy de tener amor por el Señor tu Dios, irpor sus caminos y guardar sus leyes y sus mandamientos, sus decisiones, para que puedan tener vida y ser multiplicados, y te bendecirá el Señor tu Diosenla tierra donde van a tomar posesión, la tierra de tu herencia.
Pero si tu corazónse apartará y tu oídose cierra, y van tras los que los harían siervos y adoradores de otros dioses.
Este día atestiguo contratiquela destrucción serásin duda tu destino, y tus díasse verán reducidos enla tierra alaque van, la tierra de tu herencia al otro lado delJordán.
El cielo y la tierra sean mis testigos contra ustedes en este díaque te he dadoa elegir entre la vida y la muerte, la bendición y la maldición: así que escojan la vidapara ustedes mismos y para su descendencia.
Al amar alSeñorsuDios, escuchansuvozy sean fieles, porqueélessuvidayporélserán largos susdías: paraque puedan continuar viviendoenla tierra queelSeñordiopor Juramento a tus antepasados, Abraham, IsaacyJacob.
Entonces Moisésdijotodas estas cosasatodoIsrael.
Entonces les dijo: Ahora tengo cientoveinteaños. Yanopuedosalirni entrar; y elSeñor me ha dicho: No debes cruzar elJordán.
ElSeñorsuDios, élpasarádelantede ustedes; él enviará destrucción a todas esas naciones, y tomarán su tierra comosu herencia, y Josuépasaráenfrentede ustedes comosu líder comoelSeñorlohadicho.
ElSeñorhará con ellos como lohizo con Sehón y con Og, los reyes de los amorreos, y con su tierra, a quienes destruyó.
ElSeñorlosentregará en sus manos, y ustedes deben dehacer con ellos como les he ordenado.
Sean fuertes y confíen, ynotemanaellos; porqueeselSeñor, suDios, elquevacon ustedes; Élnolosdejaránilos abandonará.
EntoncesMoisés mandó llamaraJosué, y ante losojosdetodoIsraelle dijo: Sé fuerte y confiado; porque debes ir conestepuebloala tierra queelSeñor, porsu juramento a sus padres, ha dadoaelloscon tu ayuda la tomarán porsu herencia.
EselSeñorquevadelantedeti; élestarácontigo, notedejaránite abandonará: asíquenotemasnite acobardes.
Entonces Moiséspusotodaestaleyporescrito, y se ladioalossacerdotes, loshijosdeLeví, quetomanel cofre del pacto del Señor, y atodosloshombres responsables deIsrael.
YMoisésles dijo: Al final de cadasieteaños, en el tiempo fijado para el fin de las deudas, en la fiesta de los tabernáculos,
Cuando todoIsrael se haya reunido anteelSeñor su Dios en ellugar nombrado porél, permite que se lea estaley y quetodoIsrael escuche.
Hagaquetodas las personas se junten, hombres, mujeres y niños, y cualquier persona deotro país queesté con ustedes, paraque al oírlos se vuelvan sabios en eltemor del Señor su Dios, y cuiden dehacertodoloquediceestaley;
Yparaque sus hijos, para quienes es nuevo, puedan escuchary sean entrenados eneltemordelSeñor su Dios, durante toda su vidaenla tierra quevaa tomar por herencia al cruzar elJordán.
En ese momento, el Señor le dijo aMoisés: Se acerca el día de tu muerte: envíaaJosué y vena la tienda de la reunión paraque pueda darle sus órdenes. EntoncesMoisés y Josuéfuerona la tienda de reunión.
YelSeñor fue vistoenla Tienda en una columnadenubesque descansaba juntoalapuertadela Tienda.
YélSeñor dijo aMoisés: Ahora descansarás con tus padres; y estagenteme abandonará, uniéndose alos extraños dioses dela tierra donde van y no mantendrán elpactoque he hechoconellos.
Enaqueldíami ira será movida contraellos, yserán rechazados Pormi, ocultando mirostrodeellos, yla destrucción losalcanzará, ysobreellos vendrán malesy problemas innumerables; de modo queenesedía dirán: ¿Nonos vienen estosmalesporque nuestro Dios noestáconnosotros?
En verdad, mirostrose apartará deellosenesedía, debido atodoelmalque han hechoal perseguir a otros dioses.
Entonces hagan estacanción, y enseñándoles aloshijosdeIsrael: paraque lo canten, paraqueestacanción pueda ser un testigoparamícontraloshijosdeIsrael.
Porquecuandolos haya llevado ala tierra nombrada en mi juramento a sus padres, una tierra quefluyelecheymiel, y se han llenado de comida y están gordos, entonces serán dirigidos a otros dioses ylos darán adoración, ya nome honrarán yme despreciarán ni mantendrán mi pacto.
Luego, cuandolosmalesylos problemas sin número los hayan superado, estacanciónserá un testimonioparaellos, porque las palabrasdelamisma quedarán claras enlos recuerdos desushijos: porque veo los pensamientos quese mueven ensus corazones incluso ahora, antesdequeloshaya tomado enla tierra demi juramento.
EsemismodíaMoisés hizo estacanción, enseñándola aloshijosdeIsrael.
Entonces dio órdenes aJosué, hijodeNun, yle dijo: Sé fuerte y confiado, porque debes ir ala cabeza deloshijosdeIsraelala tierra quejuré darles, yyo estaré contigo.
Ahora, despuésdeescribir todas laspalabrasdeestaleyen un librohastaqueel registro deellas estuviera completo,
Moisés dijo a los levitas que eran responsables de tomar el arca del pacto del Señor:
Tomenestelibro de la ley y ponlo junto al cofre del pacto del Señor, paraque pueda ser un testigo en tu contra.
Porque tengo conocimientode tus corazones duros e incontrolados: incluso ahora, mientrastodavíaestoyvivo, se han rebelado contraelSeñor; ¿Cuántomásaúndespuésdemimuerte?
Reúna ante mí atodoslosque están en autoridad en sus tribus y a sus supervisores, para que pueda decirles estas cosas, y haga deloscielos y la tierra mis testigos contra ellos.
Porque estoy seguro deque después de mi muertese entregarán al pecado, yse apartarán delcaminoqueles he dado; yelmalte alcanzará al final, porqueharáselmalalosojosdelSeñor, moviéndolo ala ira porlaobrade tus manos.
Luego, enla audiencia detodalareunióndeIsrael, Moisésdijo las palabrasdeeste canto, hastael final.
Escuchen, oh cielos, mi voz; Que la tierra tome nota de las palabras de mi boca.
Mienseñanzaestá cayendo comolalluvia, destile comorocíomi discurso, como llovizna sobreel pasto ycomo aguacero sobrelahierba.
Porque honraré elnombre del Señor. Atribuyan grandezaa nuestro Dios.
ÉleslaRoca, completa essuobra; porquetodossuscaminossonjusticia: un Dios sin mal que mantiene la fe, verdadero yrectoesél.
Se han vuelto falsos, noson sus hijos, la marca del pecado está en ellos; Son una generación malvada y perversa.
¿Esestatu respuesta al Señor, pueblo necio e imprudente? ¿Noestu padre quien te ha dado la vida? Él te hahecho y te ha dado tu lugar.
Tengan en cuenta los días del pasado, piensen en los añospasados: acudan a su padre y él se lo explicará a ustedes, a los ancianos y ellos les contarán la historia.
Cuando elAltísimo le dio a las naciones su herencia, separando en grupos aloshijosdeloshombres, él tuvo los límites delospueblos marcados, teniendo en cuentaelnúmerodeloshijosdeIsrael.
Porquelaherencia del Señoressupueblo; Jacobesel lugar desuherencia.
Llegó a él en la tierra desolada, por tierras secas y azotadas por el viento, lo rodeó con sus brazos y lo cuidó, lo mantuvo como la niña de sus ojos.
Como águila, enseñando a su cría a hacer su vuelo, conlasalasextendidassobreellos, loslevantasobre sus fuertes plumas:
Así que elSeñor solo era su guía, ningún otro dios estaba conél.
Los puso enlos lugares altosdela tierra, su alimento fue la cosecha delcampo; le hizo quechuparalamieldelapeña, elaceitedelpedernal duro;
Mantequilla de sus vacasylechede sus ovejas, con grasa decorderosyovejasdeBasán, y cabras, yel mejor grano deltrigo; Ybebieron, vinode la sangrede la uva.
Pero Jesurún se engordó y dio coces: tú has engordado, y engrosado. Abandono y desprecio a Dios que lo creó, sin honrar a la Roca de su salvación.
El honor que era suyo se lo dieron a dioses extraños; por sus formas repugnantes fue movido a la ira.
Hicieron ofrendas a los espíritus malignos quenoeran Dios, a los dioses que les eran extraños, que habían surgido recientemente, no temidos por sus padres.
No piensas en la Roca, tu padre, no tienes memoria del Dios que te dio a luz.
YelSeñorvio con disgusto la maldad de sus hijosehijas.
Yél dijo: voy a esconder mi rostrodeellos, yavercuálserásu fin! porqueson una generaciónperversa, hijosenlosqueno hay fe.
Me provocaron celos, Han dado mi honor aloqueno es Dios, moviéndome a la ira consu adoración a dioses tontos; los provocaré aceloscon un puebloquenoson un pueblo, los provocaré a la ira con una nacióninsensata,
Porque mi ira es un fuego ardiente, que arde en las partes profundas del inframundo, que quema la tierra consu aumento, y dispara las profundas raíces de las montañas.
Enviaré una lluvia de problemas sobreellos, mis flechas se derramarán sobreellos.
Se morirán dehambre y de fiebre y la amarga destrucción; y enviaré sobre ellos losdientesde las bestias, y serpientes venenosas.
Afueraen las calles, laespadalaespadalos destruirá, yen las habitaciones interiores por el miedo; la muerte llevará al joven yalavirgen, al bebé de pecho y ancianos.
Dije que los enviaría vagando lejos, haría que borraría todo su recuerdo de la tierra.
Pero porel temor de que sus enemigos, se engrandezcan en su orgullo, y puedan decir: Nuestra manoes fuerte, elSeñornoha hecho todoesto.
Porqueson una nación sin sabiduría; no hay sentido enellos.
¡Si solo fueran sabios, si tan solo les quedara claro, y pensarían en su futuro!
¿Cómo sería posible que uno supere mil, ydosque envíen diez milen vuelo, sisurocanolos hubiera dejado ir, sielSeñornolos hubiera rodeado?
Porquesurocanoescomo nuestra roca, incluso nuestros enemigos sonde ello jueces.
PorquesuvideslaviddeSodoma, delos campos deGomorra: sus uvasson las uvas venenosas, y las uvasson amargas:
Su vino es el veneno de víboras, el cruel veneno de las serpientes.
¿Noesesto uno de mis secretos, guardado en mi almacén sellado en mis tesoros?
Lavenganzaes mía y recompensa, enel momento del deslizamiento de sus pies: porqueeldíadesu caída está cerca, repentino será su destino.
PorqueelSeñor será juez desupueblo, tendrá compasión de sus siervos; Cuandovequesupoderse ha ido, no hay nadie, siervos ni libres.
Y él dirá: ¿Dónde están sus dioses, la roca en que ponen su fe?
¿Quién tomó la grasa de sus ofrendas, yelvinode su ofrenda de bebida? Deja que vengan en tu ayuda, quesean tu salvación.
Miraahora, yosoyél único Dios; no hay otro dios sinoYo. Dador demuerteyvida, hiriendo y sanando: y nadie tienepoderpara liberarte de mi mano.
Porqueyoalzomimano al cielo, y digo: Vivoyoparasiempre,
Si afilo mi espada brillante, y extiendo mi mano para juzgar, castigaré a los que están en mi contra, y su recompensa correcta a mis enemigos.
Haré que mis flechas se vuelvan rojas desangre, mi espada se festejará con la carne, con la sangrede los muertos y los prisioneros, de las cabezasde pelo largo de mis enemigos.
Alégrate, oh pueblosuyo, sobre las naciones; porqueél pagará porlasangrede sus siervos, y castigará a sus enemigos, y perdonará el pecado desu tierra, ysupueblo.
Entonces Moisésdijotodas las palabrasdeeste canto al oído del pueblo, él y Josué, elhijodeNun.
Y después de decir todoestoala gente,
Moisés les dijo: Deja que las palabrasqueles he dichohoy, penetren en sus corazones, y manden a sus hijosque cumplan cadapalabradeestaley.
Yestonoes poca cosaparati, sinoquees tu vida, yconesto puedes hacer que tus díasse alarguen enla tierra alotro lado deél río Jordánpara tomar como herencia.
Esemismodía el SeñordijoaMoisés:
Subeaesta montaña deAbarim, alMonteNeboenla tierra deMoab frente aJericó; allí puedes verla tierra deCanaán, que estoy dando aloshijosdeIsraelpor su herencia:
Yquevenga la muertea ti en la montaña donde vas, y descansa con tu pueblo; Cuando llegó la muertea Aarón, tu hermano, en el monte Hor, donde fue sepultado con su pueblo:
Por tu pecado contramídelantedeloshijosdeIsraelenlasaguasde Meriba- Cadeseneldesiertode Zin; porqueno santificaste mi nombre entreloshijosdeIsrael.
Verásla tierra delantede ti, perono entrarás enla tierra queyodoyaloshijosdeIsrael.
EstaeslabendiciónqueMoisés, elhombrede Dios, dio aloshijosdeIsraelantesde su muerte.
Dijo: El Señor vino de Sinaí, como amanecer de Seir; brillaba desde el monteParan, venía de Meriba-Cades; con diez milsantos; de su mano derecha salían llamas de fuego: a su diestra nos trae el fuego de la ley.
Todos tus santos están en tu mano; se sientan a tus pies; y todos recibirán de tu palabra.
Moisés nos dio una ley, una herencia para el pueblo de Jacob.
Yhubounrey en Jesurún, cuandosereunieronlosjefes del pueblo y las tribusdeIsrael.
Queviva Reuben y nomuera, que el número de sus hombresnosea pequeño.
Yestaesla bendición deJudá: dijo: Escucha, oh Señor, lavozdeJudá y hazlo uno con su pueblo. sus manos le basten, y se su ayudacontra sus atacantes.
YdeLeví, dijo: Dale aél Tumim yel Urim aLevíy sean para tu consagrado, alque pusiste apruebaen Masah, con quien te enojaste enlasaguasde Meriba;
¿Quién dijo desu padre: ¿Quién esél? ydesu madre, nola he visto; se mantuvo separado de sus hermanos yno tenía conocimientode sus hijos, porque han escuchado tu palabra y han mantenido tu pacto.
Ellosseránlos maestros de tus decisiones paraJacobyde tu leyparaIsrael: la quema delos perfumes ante ti será su derecho, yel ordenamiento delas ofrendas quemadas en tu altar.
Que tu bendición, oh Señor, sea sobre sus esfuerzos, que la obrade sus manoste agrade. Que los que toman las armas contra él y todos los que lo odian, sean heridos, para nunca ser levantados de nuevo.
YdeBenjamín dijo: Benjamín es el ser amado delSeñor, lo mantendrá a salvo entodo momento; será cubierto porel Altísimo, descansando entre sus brazos.
YdeJosé dijo: Sea la bendición del Señoren su tierra; por las cosas buenas de los cielos y él rocío, y las aguas profundas que fluyen bajo la tierra,
Y las cosas buenas de los frutos del sol, y las cosas buenas del crecimiento de las lunas,
Y las cosas principales de las montañas más antiguas, y las cosas buenas de las colinas eternas,
Las cosas buenas de la tierra y todas sus riquezas, la gracia de quien fue visto en el árbol en llamas, las bendiciones que vengan sobre la cabeza de José, sobre la cabeza de aquel que era príncipe entre sus hermanos.
Él es como primogénitodeun toro, la gloria es suya; Suscuernos son loscuernos del bueyde la montaña, con los cuales todoslospueblosserán heridos, hasta los confines de la tierra: son los diez miles de Efraín ylos miles deManasés.
Y de Zabulón dijo: Alégrate, Zabulón, en tu salida; e, Isacar, en tus carpas.
Enviarán la palabra paraquelagente venga ala montaña, llevando allí las ofrendas dejusticia, porquela reserva delosmares será de ellos, yla riqueza secreta dela arena.
De Gad, dijo: Bendita sea la persona que amplía los límites de Gad: descansa como un león, y arrebata para sí el brazo y la coronilla.
Guardó parasíla primera parte; porquesuderecho era del gobernante. Puso en vigencia lajusticiadelSeñory sus decisiones paraIsrael.
YdeDan dijo: Dan es un león joven que salta desdeBasán.
Y de Neftalí, dijo: ¡Oh, Neftalí, contento de gracia y lleno de la bendición del Señor! El oeste y sur serán suyos.
Yde Aser, dijo: Que Aser tenga la bendiciónsobreloshijos; Queseaagradablea sus hermanos, y que su piese moje con aceite.
Tus zapatos serán de hierro y bronce; y como sus días, así serán tus fuerzas.
Ningún otro es como el Dios de Jesurún, cabalgando en los cielos en tu ayuda, y dejando que su majestad se vea en los cielos.
El Dios de tus padres es tu lugarde descanso seguro, y debajode ti están sus brazoseternos: expulsando de ti las fuerzas de tus enemigos, dirá: Destruye.
EIsrael vive en paz, la fuentedeJacobhabitará sola, en una tierra degrano y vino, con rocío que cae de los cielos nunca les faltará la lluvia.
¡Feliz eres, ohIsrael, quién es como tú? un pueblo cuyo salvador es elSeñor; escudode tu ayuda, yespadade tu majestad! Todos losque están contrati serán hallados mentirosos, y tus pies pisotearán sus lugares altos.
YMoiséssubiódelas tierras dela mesa deMoabalMonteNebo, alacumbredePisga quese enfrenta aJericó. YelSeñorle permitió vertodala tierra, la tierra deGalaadhastaDan,
Ytodoslosde Neftalí yla tierra de Efraín yManasés, ytodala tierra deJudá, hastael Gran Mar del oeste;
Y él Neguev, y el valle deJericó, el pueblo depalmeras, hastaZoar.
YelSeñorle dijo: Estaesla tierra sobrela cual hice un juramento a Abraham, Isaac y Jacob, diciendo: Selodaréa tu simiente: ahora te he dejado verlo con tus ojos. Pero no entrarás allí.
Y vino lamuerteaMoisés, elsiervodelSeñor, allíenla tierra deMoab, comoelSeñor había dicho.
Y él Señor lo puso a descansar en el vallede la tierra deMoab, frente a Bet Peor; pero nadie tiene conocimientode su lugar de reposo hastahoy.
Ya su muerte, Moisés tenía cientoveinteaños: su ojonose había empañado, o su fuerza natural se había debilitado.
Durante treintadíasloshijosdeIsraellloraban por Moisés en las tierras de la mesa deMoab, hastaque terminaron losdíasdellanto y pena por Moisés.
YJosué, hijodeNun, estaba llenodelespíritudesabiduría; porqueMoiséshabíapuesto sus manossobreél, yloshijosdeIsraelleoyeronehicieronloqueelSeñorlehabíaordenadoaMoisés.
Nuncaha habido otroprofetaenIsraelcomoMoisés, a quien elSeñor haya conocidocaraacara;
Nadie como él en todas las señales y maravillasqueelSeñor le envióahacer en la tierra de Egipto, aFaraón y atodos sus siervos y toda su tierra;
Y en todoslos actos depoder y temorqueMoiséshizo ante losojosdetodoIsrael. spa Biblia en Español Sencillo
Despuésde la muertedeMoisés, siervo del Señor, vino la palabra del SeñoraJosué, hijodeNun, ayudante deMoisés, diciendo:
Moisés mi siervo ha muerto; asíqueahoralevántate! Ve sobreelJordán, tú y todoestepueblo, ala tierra que les estoy dando, aloshijosdeIsrael.
Les he dadotodolugarque toquen sus pies, comodijeaMoisés.
Desdeeldesiertohastala montaña del Líbano, hastaelgranrío, elríoEufratesytodala tierra delos hititas hastaelGranMar, enel oeste, será su país.
Mientrasvivas, todosse rendirán anteti: comoestuveconMoisés, estaré contigo; Note quitaré mi ayuda nite daré por vencido.
Anímateysé fuerte. porque tú darásaestepuebloporsu herencia la tierra quedipor juramento a sus padres.
Solo ten valor y firmeza; cuidadehacertodalaleyqueMoisés mi siervote dio, y no gires deellaala mano derecha ni alaizquierda, paraquetevayabien dondequiera quevayas.
Deja queestelibrodelaleyestésiempreen tus labios yen tus pensamientos díaynoche, paraque puedas hacertodoloquesete ordena; entonces una bendición estaráentucamino, ytodoloquehagaste saldrá bien.
¿Note he dado tus órdenes? Anímateysé fuerte; no tengas miedo ynote preocupes; porqueelSeñor tu Dios está contigo dondequiera quevayas,
Entonces Josué dio sus órdenes a los que tenían autoridad sobre la gente, diciendo:
Vayan a las tiendas y den órdenes alagente, diciendo: Preparen una provisiónde alimentos para ustedes; porqueentresdías cruzarán este río Jordána poseer la tierra queelSeñor tu Diosteestá dando.
Ya los rubenitas, y a los gaditas y a la media tribu de Manasés, dijo Josué:
Ten en cuentaloqueMoisés, el siervo del Señor, les dijo: El Señor su Dioslesdareposo y les ha dadoesta tierra.
Sus esposas, sus pequeños y su ganado serán guardados aquí en la tierra queMoisés les dioa este lado del Jordán; pero ustedes, los combatientes, deben pasardelantede sus hermanos, armados, para ayudarlos;
HastaqueelSeñorlesdereposo, comoseloshadadoa ustedes, y han tomado su herencia enla tierra queelSeñorsuDioslesestá dando: entonces regresarás ala tierra desu herencia queMoisés, elsiervo del Señor, te dioenelladoeste del Jordán.
Entonces le respondieronaJosué: Loque nos digas, loharemos, y donde nos envíes, iremos.
Comole prestamos atención aMoisésentodas las cosas, asíte haremos caso; y queelSeñor tu DiosestécontigocomolofueconMoisés.
Cualquieraque vaya en contra de tus órdenes, y no le preste atención atodas tus palabras, será condenado amuerte. Solo ten valor y firmeza.
Entonces Josué, elhijodeNun, envióadoshombresde Sitim en secreto, conel propósito de explorar la tierra, especialmente Jericó. Entonces ellosfueron y vinieron a la casade una mujer prostituta del pueblo, llamadaRahab, donde tomaron su descanso por la noche.
Y se dijo alreydeJericó: Mira, algunos hombres han venido aquí esta nochedeloshijosdeIsrael con el propósito de buscar la tierra.
EntonceselreydeJericóenvióaRahab, diciendo: Envíaalos hombres que han venido a ti y están en tu casa; porque han venido conel propósito de buscar todala tierra.
Y la mujer tomóalosdoshombres y los puso en un lugar secreto; entonces ella dijo: Sí, loshombres vinieron a mí, pero nosupe de dónde eran;
Ycuando llegó el momento de cerrar las puertasenlaoscuridad, salieron. No tengo idea dea dónde fueronlos hombres; perosilospersigues rápidamente, los podrán alcanzar.
Pero ellalos había llevado hastael techo, escondiéndolos conlos tallos delinoque había puestoen orden allí.
Entonces los hombres lossiguieronporelcaminoalJordánhastael cruce del río. Y cuando salieron, lapuertadela ciudad secerró.
Yantesdequelos hombres se fueran a descansar, seles acercó enel techo,
Yles dijo: Está claro paramíqueelSeñorles ha dadola tierra, yqueel temor de ustedes ha venido sobrenosotros; todosloshabitantesdela tierra se han acobardado ante ustedes.
Porque hemos oídodecómoelSeñorsecóelMar Rojo ante ustedes cuandosalierondeEgipto; yloquehicistealosdosreyesdelos amorreos, al otro lado del Jordán, aSehónyOg, a quienes destruyeron completamente.
Yacausade estas noticias, nuestros corazonesse acobardaron, yno tuvimos más valor enningunodenosotrosacausade ustedes; porqueelSeñorsuDios supremo esDiosenelcieloenloaltoy aquí abajoenla tierra.
Ahora, ¿medarástu juramento por parte delSeñor? Que, como he sido amable contigo, serás amable conlacasademi padre.
¿Yque mantendrás asalvoami padre, ami madre, a mis hermanos y atodoloque tienen, para que no nos llegue lamuerte?
Ylos hombres ledijeron: Nuestra vidapor la tuya, si mantienes nuestro negocioen secreto; y cuandoelSeñor nos hayadado la tierra, mantendremos la fe y seremos bondadosos con ustedes.
Luegolos bajó dela ventana por un cordón, porquelacasadondevivíaestabaenlapareddela ciudad.
Yella les dijo: Vetea la región montañosa, olos hombres que te persiguen te alcanzarán; Manténganse seguros allí durante tresdías, hastaquelos buscadores hayan regresado, yluego sigan su camino.
Y los hombres le dijeron: Solo seremos responsables de estejuramentoque nos has hecho hacer,
Si, cuando entramos en la tierra, pones este cordón de hilo rojo brillante en la ventana desde laque nos dejaste caer; y trae a tu padre y madre y tus hermanos y toda tu familiaalacasa;
Entonces, si alguien salede tu casaala calle, su sangreestarásobre su cabeza, noseremos responsables; pero si algún daño llega a alguien enlacasa, su sangreestaráen nuestras cabezas.
Pero sidicealgosobre nuestro negocioaquí, estaremoslibres del juramentoque nos ha hecho tomar.
Yella dijo: Dejen que sea como ustedes dicen. Entonceslosdespidió, y sefueron; Yellapusola cuerda roja brillante enla ventana.
Yentraronenla región montañosa yestuvieronallítresdías, hastaquelos hombres que habían ido tras ellos regresaron; ylosqueiban tras elloslos buscaban portodas partes sin encontrarlos.
Entonceslosdoshombresbajarondela región montañosa y se acercaron y regresaron aJosué, elhijodeNun; y le dieron unacuenta completa deloquehabía sucedido.
Y dijeron aJosué: En verdad, elSeñor ha entregadotodala tierra en nuestras manos; ytodas las personas dela tierra se acobardan delantedenosotros.
Entonces Josuése levantó temprano porlamañanay, pasandode Sitim, élytodosloshijosdeIsrael llegaron alJordány estuvieron allí durante la noche antesdepasar.
Yalcabo de tresdías, los hombres en autoridad pasaron por medio del campamento,
Y dieron órdenes al pueblo diciendo: Cuando vean el cofre del pacto del Señor su Dios levantado por los sacerdotes, los levitas, levántate de tus lugares y ve tras él;
Pero deja quehaya un espacio entre ustedes yélde unos dos mil codos: nose acerquen másaél, paraque puedan ver elcaminoquetienenque recorrer, porqueno han pasadoporestecaminoantes.
YJosué dijo alpueblo: Purifíquense, porquemañanaelSeñorharámaravillasentre ustedes.
Entonces Josué dijo a los sacerdotes: Tomael cofre del pacto y pasadelantede la gente. Entonces tomaronel cofre del pacto y se pusieron delante del pueblo.
YÉlSeñor dijo aJosué: Desde ahorate daré gloriaenlosojosdetodoIsrael, paraque vean eso, comoyoestabaconMoisés, así estaré contigo.
Y debes dar órdenes a los sacerdotesquetoman el el cofre del pacto, tú ordena: Cuando llegues al borde de las aguas del Jordán, no vayas más allá.
YJosué dijo aloshijosdeIsrael: Vengan a mí aquí, y escuchen las palabras del Señor su Dios.
YJosué dijo: Poresto verás queel Dios vivoestáentre ustedes, yqueciertamente enviará dedelantede ustedes alcananeoyal hitita yalheveoyal ferezeo al gergeseo yal amorreo yaljebuseo.
Mira, el cofre del pacto del Señor detodala tierra pasaelJordándelantede ustedes.
Asíque saca adocehombres de las tribus de Israel, un hombre de cada tribu.
Ycuandolospiesdelossacerdotesquetomanel cofre del pacto del Señor, elSeñordetodala tierra, descansen en las aguas del Jordán, las aguas del Jordánseráncortadas, y todas las aguasquefluyendearriba, se elevarán en una ola.
Entonces, cuando la gentesalióde sus tiendas para ir al río Jordán, lossacerdotesquetomaronel cofre del pactoestabandelante del pueblo;
Ycuandolosquetomaronel cofre del pacto llegaron alJordán, ylospiesdelossacerdotesquetomaronel cofre del pacto tocaron el borde delagua (porquelasaguasdelJordánse desbordan durante todoeltiempodel corte de grano).
Luego, lasaguasque fluían desdeloaltose detuvieron yse elevaron en una ola muylejosen Adán, una ciudadcercade Saretan; ylasaguasquefluyenhaciaelmarde Arabá, elMarSalado, fueron cortadas, ylagente cruzó frenteaJericó.
Ylossacerdotesquetomaronel cofre del pacto del Señor mantuvieron sus lugares, conlos pies en tierra seca enmedio del Jordán, mientrasquetodoIsraelpasópor tierra seca, hastaquetodalanaciónpasóelJordán.
Cuandotodalanaciónhabía llegado al otro lado del Jordán, elSeñor le dijo aJosué:
Tomadocehombresdelpueblo, un hombre por cada tribu.
Y diles: Toma desde elmediodelJordán, desde el lugar donde descansaban lospiesdelossacerdotes, doce piedras, y llévalos contigo y colócalos enel lugar donde descansen estanoche.
YJosué envió a buscar alosdocehombresqueél tenía preparados, uno de cada tribudeloshijosdeIsrael,
Yélles dijo: Vayan delantedel cofre del pacto de su Dios, enmediodelJordán, y cada uno de ustedes levanten una piedra sobre su espalda, una por cada tribudeloshijosdeIsrael:
Paraqueestosea señal entre ustedes; Cuando sus hijos les pregunten, ¿Cuálesla razón deestas piedras?
Entonces les dirás: Porque las aguas del Jordánfueroncortadasdelante del cofre del pacto del Señor; cuandopasóporelJordán, secortaron las aguas del Jordán, y estas piedras serán una señal paraloshijosdeIsrael, quese mantendrán en su memoriaparasiempre.
EntoncesloshijosdeIsraelhicieronloqueJosuélesmandó, y tomarondoce piedras delmediodelJordán, comoelSeñorlehabíadichoaJosué, una porcadatribudeloshijosdeIsrael; Losllevaroncon ellos al lugar de descanso de la noche y lospusieronallí.
YJosuépusodoce piedras enmedio del Jordán, dondesehabían colocado lospiesdelossacerdotesquetomaron el cofre del pacto: yallíestánhastahoy.
Porque lossacerdotesquetomaronel cofre del pacto permanecieron allí enelmedio del Jordánhastaquetodas las órdenes dadas porélSeñorpormediodeJosué. Todose hizo según MoiséshabíamandadoaJosué entonces lagentese fue rápidamente.
Ycuandotodoelpueblo llegó al otro lado, el cofre del pacto del Señorse acercó, y lossacerdotes, delantedelos ojos del pueblo.
YloshijosdeRubén y loshijosdeGad y la media tribudeManasés fueron armadosdelantedeloshijosdeIsrael como Moisés les había dicho:
Unos cuarenta mil armados para la guerra fueron anteelSeñora la lucha, a las tierras bajas deJericó.
EsedíaélSeñor hizo aJosuégrande ante losojosdetodoIsrael; y todoslosdíasdesuvidafuerona temerle aél, como habían temidoaMoisés.
Entonces el SEÑOR dijo aJosué:
Mandaa los sacerdotesquetomen el cofre del pacto, que salgan delJordán.
Entonces Josué dio órdenes a los sacerdotes, diciendo: Salgan ahora delJordán.
Ycuandolossacerdotesquetomaronel cofre delpactodelSeñorsalierondelJordány sus piessalierona tierra firme, lasaguasdelJordán regresaron a su lugar, desbordando sus bordes comoantes.
El décimo día delprimermes, el pueblosaliódelJordán y puso sus tiendas enGilgal, en el lado estedeJericó.
Y las doce piedras que sacaron delJordán, Josué pusieron enGilgal.
Y dijo aloshijosdeIsrael: Cuando sus hijos pregunten a sus padres en el futuro, ¿cuál es la razón de estas piedras?
Entonces cuéntales a sus hijos y digan: Israel cruzó este río Jordán en tierra firme.
PorqueelSeñor su Dioshizoque las aguas del Jordán se secaran delantede ti hastaque hubieras cruzado, comolohizoconelMar Rojo, secándose antesdeque hubiéramos cruzado:
Paraquetodoslospueblosdela tierra vean quelamano del Señoresfuerte; yparaque vayan temiendo al SeñorsuDiosparasiempre.
Cuando llegaron las noticias atodoslosreyesdelos amorreos enellado oeste delJordán, yatodoslosreyesdeloscananeosque vivían juntoalmar, cómoelSeñorhabía secado lasaguasdelJordánanteloshijosdeIsraelhastaquehabían cruzado, sus corazonesse acobardaron, ynohabíamás valor enellos, debido aloshijosdeIsrael.
En ese momento elSeñorle dijo aJosué: Hazte unos cuchillosde piedra y dale aloshijosdeIsraella circuncisión por segundavez.
YJosuéhizocuchillosde piedra y dio aloshijosdeIsrael la circuncisión en el monte de aralot.
Yestaesla razón porlaqueJosuélo hizo: todoslos hombres de las personas quesalierondeEgipto, todoslos hombres guerreros, habían sido alcanzados porlamuerteen las tierras baldías enelcamino, después dequesalierondeEgipto.
Todas las personas quesalieronfueron sometidas a circuncisión; peronotodas las personas cuyo nacimiento había tenido lugar eneldesiertoensuviaje desde Egipto.
PorqueloshijosdeIsrael estuvieron vagando eneldesierto durante cuarenta años, hastaquetodalanación, esdecir, todosloshombresdeguerraque habían salidodeEgipto, estaban muertos, porquenoescucharonlavoz del Señor: a quienes elSeñor dijo, con un juramento, queno les permitiría verla tierra queelSeñorhabía prometido a sus padres que les daría, una tierra quefluyeconlecheymiel.
Y sus hijos, que subieron ensulugar, ahora fueron sometidos ala circuncisión por las manos deJosué, quenolahabían tenido antes, porquenohabía habido circuncisión enelviaje.
Entonces, cuandotodalanaciónsehabía sometido ala circuncisión, se mantuvieron en sus tiendas hastaqueestuvieron bien otra vez.
YÉlSeñor dijo aJosué: Hoyse ha apartado detila vergüenza deEgipto. AsíqueeselugarsellamabaGilgal, hastahoy.
EntoncesloshijosdeIsrael levantaron sus tiendas en Gilgal; y celebraron la Pascuaeldía catorce del mes, por la tarde, en las tierras bajas deJericó.
Y el día después de la Pascua, tenían para su alimento el producto de la tierra, pasteles sin levadura y grano seco en el mismodía.
Ynohubomásmaná desde eldíadespuésdeque tuvieran parasu alimento el producto dela tierra; loshijosdeIsrael ya noteníanmaná, pero eseañoel producto dela tierra deCanaánfuesu alimento.
CuandoJosuéestaba cerca deJericó, alzandolosojos, vioa un hombre delantede él, con la espada descubierta en la mano, y Josuésele acercó y le dijo: ¿Estás con nosotros ocontra nosotros?
Yél respondió: No; pero he venido comocapitándelosejércitos del Señor. EntoncesJosué, cayendoconsurostrohaciala tierra en adoración, dijo: ¿Qué tiene que decirle mi señorasusiervo?
YelcapitándelejércitodelSeñorle dijo aJosué: Quítate loszapatosdelospies, porqueellugardondeestásessanto. YJosuélohizo.
Ahora bien, Jericó estaba cerrada, asegurada para defenderla deloshijosdeIsrael; nosalían ni entraban.
Y él Señor dijo aJosué: Mira, he entregado en tus manosaJericó con su rey y todos sus hombresde guerra.
Ahora, dejen quetodos sus hombres de guerrahagan un círculo alrededor de laciudad, dando vueltasalrededorunavez. Haganesto durante seisdías.
Yquesietesacerdotes vayan ante él cofre del pacto con siete cuernos de carnero en sus manos: en el séptimodía, debes ir por el pueblo sieteveces, los sacerdotestocarán sus cuernos.
Y ante elsonidode una larga nota enloscuernos, quetodos griten fuertemente; y la muralla delaciudadse derrumbará, y todalagente deberá avanzar.
Entonces Josué, elhijodeNun, mandó llamaralossacerdotes y les dijo: Tomenél cofre del pacto y deja quesietesacerdotestomensiete cuernos en sus manos y vayan delante del cofre del pactoelSeñor.
Y dijo a la gente: Vayan adelante, rodeen la ciudad y dejen que los hombres armados vayan delante del cofre del pacto del Señor.
Entonces, despuésdequeJosuéhubo dicho esto a la gente, lossietesacerdotes con sus siete cuernos avanzaron delante del Señor, soplando sobre sus cuernos, y el cofre del pacto del Señorfue tras ellos.
Y los hombres armadosibandelantede los sacerdotes que estaban tocando los cuernos, y la retaguardia de la gente fue tras él cofre del pacto, mientras los sacerdotes continuaban tocando sus cuernos.
Ya la genteJosué dio una orden, diciendo: No gritarán, ni harán sonido alguno, yno dejen salirningunapalabrade su bocahasta el díaenqueyo diga: Griten fuerte; entonces den un grito fuerte.
Hizo que el cofre del pacto del Señor diera unavuelta por el pueblo unavez; luego volvieron a las tiendas para pasar la noche.
Y temprano en la mañana se levantóJosué, y los sacerdotestomaron el cofre del pacto del Señor.
Y los sietesacerdotes con sus siete cuernos continuaron delante del cofre del pacto del Señor, tocando sus cuernos; los hombres armadosfuerondelantede ellos, y los hombres de guerra fue tras el arca del Señor, tocando sus cuernos.
Elsegundodía marcharon alrededor del pueblo unavez, yluego regresaron a sus tiendas, yasílohicieron durante seisdías.
Al séptimodíase levantaron temprano, al amanecer del día, y marcharon alrededor de laciudad de lamisma manera, pero esedíala rodearon sieteveces.
Yla séptima vez, al sonido delos cuernos delossacerdotes, Josué dijo alagente: Ahora griten fuerte; porqueelSeñor les ha dadoelpueblo.
Yel pueblo será sometido ala destrucción, ytodoloqueenélsele dará al Señor: sóloRahab, la mujer prostituta, ytodoslosqueestánenlacasaconella, se mantendrán asalvo, porqueella mantuvo el secreto los hombres queenviamos.
Yen cuanto a ustedes, manténganse alejados de ciudad queél Señor ha ordenado destruir, por temor aque puedan desearlos y tomen parte deellos, y así sean causa de una maldición y grandes problemas en las tiendas deIsrael.
Pero todalaplata y eloro y losvasos de bronce y hierro son santos para elSeñor: han de entrar en la tesorería del Señor.
Entonces la gente dio un fuerte grito, y sonaron los cuernos; y aloírlos cuernos, la gente dio un fuerte grito, y la pared se derrumbó, de modo que la gentesubióa la ciudad, todos los hombres derecho hacia adelante, y tomaron la ciudad.
Y pusieron todoenel pueblo ala destrucción; Hombres ymujeres, jóvenes yviejos, bueyesy ovejas yasnos, mueren a filo deespada.
Entonces Josué dijo alosdoshombresque habían sido enviados que hicieran una búsqueda por la tierra: Entra enlacasa de la mujer prostituta y sácala, y atodoslosque están con ella, como tú le diste tu juramento.
Entonces los buscadores entraron y sacaronaRahab, a su padre, a su madre, a sus hermanos y todoloque tenía, y ellossacaronatoda su familia; y lossacaron de las tiendas de Israel.
Luego, después de quemar laciudad y todoloque había en ella, pusieronlaplata y eloro y las vasijasde bronce y hierro en el almacén delacasa del Señor.
PeroJosuésalvólavidaaRahab, ala mujer prostituta, yalafamiliadesu padre ytodoloqueella tenía, yasí se ganó un lugar devidaentrelos hijos deIsraelhastaeldíadehoy; porqueella mantuvo asalvoalos hombres queJosuéhabíaenviadopara hacer una búsqueda porla tierra.
EntoncesJosué dio órdenes al pueblo con un juramento, diciendo: Queel hombre sea maldecido anteelSeñorque pone sumano en la reedificación deeste pueblo: con la pérdida desu primer hijo pondrá la primera piedra delamisma en su lugar, y con la pérdida desu hijo menor, éllevantarásuspuertas.
Así queelSeñorestaba con Josué; Y noticias de élfueron por todala tierra.
Pero loshijosdeIsrael desobedecieron las instrucciones, de no tomarde las cosas que estaban destinadas a la destrucción: porque Acán, elhijodeCarmi, elhijodeZabdi, elhijodeZera, de la familia deJudá, tomaronde lo maldito, haciendo queelSeñorse encolerizara contraloshijosdeisrael.
Josuéenvióalos hombres deJericóaHai, que está al lado de Bet-aven, enel lado este de Bet-el, y les dijo: Suban y busquen en la tierra. Ylos hombres subieron y vieron cómo estaban colocados Hai.
LuegovolvieronaJosuéy le dijeron: No mandes atodaslas personas, sinoqueunos dos otres mil hombres suban y ataquen aHai. No hay necesidad de fatigar atodaslas personas yendo allí, ya quees solo una ciudad pequeña.
Entonces, cerca detres mil personas subieron, y fueron enviados en vuelo por los hombres deHai.
Los hombres deHaimataronaunostreintayseisdeellos, llevándolos desdeantes del pueblohastalas canteras, y venciéndolos enel camino hacia abajo: yloscorazonesde la gentese desanimaron y perdieron el valor.
Entonces Josué, en gran dolor, descendió sobrelatierradelantedel cofre del pacto hastalatarde, y todos losjefesdeIsraelconél, y pusieron polvosobresuscabezas.
YJosué dijo: Oh Señor Dios, ¿porquénoshas tomado sobreelJordán solo para entregarnos en manosdelos amorreos para nuestra destrucción? ¡Si solo hubiera sido suficiente para nosotros mantenernos al otrolado del Jordán!
Oh Señor, ¿qué voy a decir ahora queIsraelse ha rendido ante sus atacantes?
Porquecuando lleguen las noticias aloscananeosyatodala gente dela tierra, ellos subirán, ynos atacarán cortando nuestro nombredela tierra: ¿yquéharásporel honor detugrannombre?
Entonces elSEÑOR dijo aJosué: Levántate; ¿Quéestás haciendo con tu rostroala tierra?
Israel ha hecho lo malo, pecando contrael acuerdo que hice conellos: incluso tomaronde lo queestaba destinado ala destrucción; Actuando falsamente como ladrones lo han puesto entre sus bienes.
Poresta razón loshijosdeIsraelse han rendido, tendránque huir de sus atacantes, porqueestán maldecidos: yano estaré con ustedes, sino apartan la maldición deentre ustedes.
¡Arriba! santifiquen alpueblo; Diles: Haz quese santifiquen antesdemañana, porqueelSeñor, elDiosdeIsrael, ha dicho: Hay algo maldito entre ustedes, oh Israel, ynopodrás estar frente a tus atacantes enla lucha hastaque haya sido destruido elanatemadeentre ustedes.
Por la mañana debes acercarte, tribu por tribu; y la tribu marcada por el Señor debe acercarse, familia por familia; y la familia marcada por el Señor debe acercarse, casa por casa; y la casa señalada por el Señor debe acercarse, hombre por hombre.
Entoncesel hombre quees tomado conla maldición será quemado, contodoloquees suyo; porqueél ha ido encontraelpacto del Señory ha hecho un acto de vergüenza enIsrael.
Entonces Josué se levantó temprano por la mañanae hizo que Israel viniera antes que él por medio de sus tribus; y la tribu de Judáfuetomada;
Entonces hizo que Judá avanzara, y la familia de los Zera fuetomada; e hizo que la familia de los Zera se presentarahombre por hombre; y Zabdifue tomado;
Entonces vino la casadeZabdi, hombre por hombre, y se tomóa Acán: hijodeCarmi, hijodeZabdi, hijodeZera, de la tribudeJudá.
YJosuédijoa Acán: Hijo mío, dagloriayalabanzaalSeñor, elDiosdeIsrael; Dime ahoraloquehashecho, ynomeguardes nada.
Y respondiendo Acán, dijo aJosué: En verdad, he hecho algo malo contraelSeñor, elDios de Israel, y estoeslo que he hecho:
Cuando vientre sus bienes una bella túnica de Babilonia y doscientossiclosdeplata, y una masa deoro, cincuentasiclosdepeso, fui vencido por el deseo y los tomé; y los escondí en la tierra debajodemi tienda, y la plata está debajo también.
Entonces Josuéenvióa los hombres rápidamente, y al mirar en su tienda, vieron dónde se había guardado la túnica en secreto con la platadebajo.
Ylos sacaron dela tienda, y volvieron con ellosaJosué y aloshijosdeIsrael, y los pusieron delante del Señor.
Entonces JosuéytodoIsraeltomarona Acán, hijodeZera, ylaplatayla túnica yla masa deoro, y sus hijosy sus hijasy sus bueyesy sus asnosy sus ovejasy su tienda, ytodoloque tenía ylosllevaron al vallede Acor.
YJosué dijo: ¿Porquénos has disturbado? HoyelSeñor te disturbará. YtodoIsrael tomó parte en apedrearlos; los apedrearon hastala muerte y luegolos quemaron con fuego.
Ysobreél pusieron un granmontónde piedras, queestá allí hastahoy; entoncesel calor delairadelSeñorfue apaciguado. Asíqueeselugarfuenombrado, ElVallede Acor, hastahoy.
Entonces elSeñorle dijo aJosué: No temas y no te preocupes; llévate contigoatodoslos hombres deguerra, subecontraHai; porque he entregadoen tus manosalreydeHai y su pueblo, su ciudad y su tierra:
Yharás con Hai y su rey como hiciste con Jericó y su rey; pero puedes tomar sus bienes y su ganado: deja que se establezca una fuerza secreta parahacer un ataque sorpresa a la ciudad desde el atrás.
Entonces Josué y loshombresdeguerrase prepararon parair contra Hai; YJosuétomótreinta mil hombresdeguerra, y losenviódenoche.
Yles dio sus órdenes, diciendo: Vayan y tomen su posición en secreto enla parte de atrás delaciudad: nose alejes mucho, y todosestén listos:
Yyoytodas las personas queestán conmigo nos acercaremos al pueblo, ycuandosalgancontranosotroscomolo hicieron antes, huiremos deellos;
Ysaldrán tras nosotros, hastaquelos hayamos alejado del pueblo; porque dirán: Han huido de nosotros comoantes; así iremos en vuelo delantedeellos;
Entonces te levantarásde tu posición secreta y tomarás el pueblo, porque el Señor tu Dios lo entregará en tus manos.
Ycuando hayas tomadoel pueblo, ponle fuego, como ha dichoelSeñor: mira, te he dado tus órdenes.
Entonces Josuélosenvió: y tomaron una posición secreta entre Bet-el y Hai, enel lado oeste deHai: pero Josuése mantuvo con lagenteesanoche.
Temprano en lamañana, Josuése levantó y ordenó alagente, y él y los jefes deIsraelsubierondelantedelagenteaHai.
Ytodoslos hombres deguerraqueestaban con élsubieron y se acercaron alaciudad, y tomaron una posición en el lado nortedeHai, frentealaciudad, con un valle entre él y laciudad.
Ytomando unos cinco mil hombres, los colocó en posición para un ataque sorpresa en el lado oeste deHai, entre Bet-el y Hai.
Entonces todalagenteestabaensuslugares, elejércitoenel lado nortedelaciudad y la fuerza secreta enel oeste; YesanocheJosué bajó al valle.
CuandoelreydeHailovio, se levantó rápidamente ysalióalaguerracontraIsrael, élytodosupueblo, ala pendiente que bajaba al valle; peronotenía idea deque una fuerza secreta estaba esperando enla parte trasera delaciudad.
Entonces Josué y todoIsrael, actuando comosi hubieran sido vencidos anteellos, salieron en fuga poreldesierto.
Ytodas las personas en Hai se reunieron para ir tras ellos; Yfueron tras Josué, alejándose delpueblo.
EnHai y Bet-el no había un hombre quenosaliera tras Israel; y la ciudad estaba abierta y sin vigilar mientras iban tras Israel.
YélSeñor dijo aJosué: Extiende tu lanza contra Hai; porque lo entregaréen tus manos. EntoncesJosué tomó su lanza, extendiéndola en dirección al pueblo.
Entonces la fuerza secreta salió rápidamente de su lugar, y corriendo hacia adelante cuando vieron que extendía su mano, entró en la ciudad, la tomó y le prendió fuego de inmediato.
Entonces los hombres deHai, mirandohacia atrás, vieronque el humode la ciudadsubía al cielo, y no pudieron hacerlo niporeste camino, y las personas quehabían ido en vuelo a las tierras baldías sevolvieroncontraellos, quienes iban tras ellos.
YcuandoJosuéytodoIsraelvieronquelaciudadhabía sido tomadaporel ataque sorpresa, yqueelhumodelaciudadhabíasubido, girando alrededor, vencieron alos hombres deHai.
Entonces la otra fuerza salióde la ciudadcontraellos, de modo quefueron atacados poreste lado ypor el otro: eIsraellosvencióynodejóqueningunodeellossesalieracon la suya.
Pero el rey de Hai lo dejaron vivo, y lo llevaron aJosué.
Luego, despuésdela destrucción detodas las personas deHaienelcampoyeneldesiertoa las quefueron tras ellos, ycuandotodas las personas fueron condenadas a muerte sin piedad, todoIsrael regresó aHaiy puso A muerte todoslosqueestabanenella sin piedad.
Enaqueldíafueron condenados doce mil hombresymujeres, todas las personas deHai.
PorqueJosuéno retiró su manoconla lanza extendidahastaquese completó la destrucción dela gente deHai.
Pero el ganado y los bienes deesepueblo, Israel tomaron parasímismos, comoelSeñorle había dado órdenes aJosué.
EntoncesJosuéquemóHai, ylo convirtió en una masa de piedras parasiempre, comoloeshastahoy.
Y mató alreydeHai, locolgaronde un árbolhastalatarde: ycuandoelsolse puso, Josuélesordenóque bajaran su cuerpodelárbolylo pusieran enel lugar público del pueblo, cubriéndolo con una gran cantidad de piedras, queestá allí hasta nuestros días.
Entonces Josué levantó un altar al Señor, el Dios de Israel, en el monteEbal,
Enel camino ordenadoporMoisés, elsiervodelSeñor, comoestá registrado enellibrodelaleydeMoisés, un altarde piedras sin cortar, sin tocar porningún instrumento dehierro: ysobreél hicieron ofrendas quemadas yde reconciliación. Ofrenda alSeñor.
E hizo allísobrelas piedras una copia delaleydeMoisés, escribiéndola antelos ojos deloshijosdeIsrael.
YtodoIsrael, aquellosque eran israelitas de nacimiento, así como los hombres de otras tierras que viven con ellos, y sus hombres responsables y sus supervisores y jueces, tomaron sus lugares alrededor del cofre delpacto, frentealossacerdotes, Levitas, cuyo trabajo era tomar el cofre elpactodelSeñor; la mitad deellosestaban estacionados frente al MonteGerizim y la otra mitad frente al MonteEbal, de acuerdo con las órdenes debendicióndelos hijos deIsraelqueMoisés, elsiervodelSeñor, había dado.
Y después, les dio todas las palabrasdelaley, labendición y lamaldición, comoestátodo registrado en ellibrodelaley;
Leyendo en todalareunióndeIsrael, con las mujeres y losniños y los hombres de otras tierras que vivían entreellos, cadapalabrade las órdenes queMoiséshabía dado.
Alescucharla noticia de estas cosas, todoslosreyes en ellado oeste del Jordán, en la región montañosa y en las tierras bajas y porelGranMar frente alLíbano, los hititas y los amorreos, loscananeos, los ferezeos, losheveos y losjebuseos,
Se unieron conun propósito, hacer la guerracontraJosuéeIsrael.
Ylos hombres de Gabaón, oyendolo que JosuéhabíahechoaJericó y Hai,
Actuando con engaño, juntaron comida como para un largo viaje; ytomaron viejas bolsas de comida ylaspusieron sobre losasnos, y viejas y agrietadas pieles de vino unidas con cordón;
Y pónganse en sus pieszapatosviejosy remendadas ropas viejas enla espalda; ytodalacomidaqueteníanconellosestabasecay descompuesta.
Y vinieron aJosué al campamentoenGilgal, y le dijeron aél y a los hombres de Israel: Venimos de un país lejano; asíque, hagan pacto con nosotros.
Ylos hombres de Israel dijeron alosheveos: Puede que estén viviendo entre nuestra tierra? ¿Cómo podemos entonces hacer un pacto con ustedes?
Y dijeron aJosué: Nosotros somos tus siervos. Entonces Josué les dijo: ¿Quién eres y de dónde vienes?
Y le dijeron: Tus siervos han venido de un país muy lejano, porelnombredeélSeñortuDios; porquela historia desugrannombre, ydetodoloquehizoenEgipto, ha llegado a nuestros oídos.
Yloquehizoalosdosreyes de los amorreos al este del Jordán, aSehón, rey de Hesbón, y aOg, rey de Basán, en Astarot.
Asíquelos hombres responsables y todas las personas de nuestro país nos dijeron: “Llévate comidaparaelviaje y veaellos, y diles: Somos tus sirvientes; asíque, pacta con nosotros”.
Estepanque tenemos con nosotros para nuestra comida, lo tomamos cálido y nuevo de nuestras casascuando comenzamos nuestro viaje hacia ti; pero ahora veamos, se ha secado y se ha roto.
Y estas pieles de vino eran nuevas cuando pusimos el vino en ellas, y ahoraestán agrietadas como ven; y nuestra ropa y nuestros zapatos se han vuelto viejos debido a nuestro largoviaje hasta aquí.
Y los hombres tomaron algo de su comida, sin pedir instrucciones al Señor.
Entonces Josuéhizo la paz con ellos, ehizo un acuerdo con ellos para queno fueran condenados a muerte, y los jefes del pueblo les juraron.
Tresdíasdespués, cuando llegaron a un acuerdo conellos, se enteraron dequeestos hombres eransusvecinos, quevivíancercadeellos.
YloshijosdeIsrael avanzaron en su viaje, y al tercer día llegaron a sus pueblos. Ahora sus ciudades eran Gabaón y Cafira y Beeroty Quiriat -jearim.
YloshijosdeIsraelnolosmataron, porquelos jefes del pueblo los habían juradoporelSeñor, elDiosdeIsrael. Ytodoel pueblo clamó contralos jefes.
Pero todoslos jefes dijeron al pueblo: Les hemos jurado por elSeñor, elDios de Israel, y nopodemos ponerles las manos encima.
Estoesloquelesharemos: nolos mataremos, por temor aquelaira caiga sobrenosotrospor nuestro juramento.
Manténgalos vivos, y fueron puestos como sirvientes, cortando madera y obteniendo aguaparatodala gente. Ytodoel pueblo hizo loquelos jefes les habíandicho.
Entonces Josué envió a buscarlos y les dijo: ¿Porquénos has engañado, diciendoque venían demuylejos, cuando la verdad viven entre nosotros?
Ahora, por esto, son malditos, y por siempre serán nuestros siervos, cortando madera y obteniendo aguapara la casade mi Dios.
Y respondiendo aJosué, dijeron: Porque llegó a oídos de tus siervosqueelSeñortuDios le habíaordenadoasusiervoMoisésque le daríatodaesta tierra yque enviaría destrucción atodas las personasque viven enella. Asíque, temiendomuchopor nuestras vidas, hemos hechoesto.
Yahora estamos en tus manos: haznosloquete parezca bien y correcto.
Entonceslos mantuvo a salvo deloshijosdeIsrael, y nolos dejó morir.
Y esedíaJosuéloshizo siervos, cortando leñay recogiendo aguaparael pueblo yparaelaltardelSeñor, enellugar señalado porél, hastaeldíadehoy.
Ycuando llegó aoídosde Adoni-zedec, reyde Jerusalén, Josuéhabía tomado aHaiylohabía entregado ala destrucción porquecomohabíahechoconJericóysurey, asíhabíahechoconHaiysureyhabíanhecholapazconIsraelyvivíaentre ellos;
Teníamuchomiedo, porqueGabaónera una granciudad, como una de las ciudadesdel rey, másgrandequeHai, ydegran realeza, ademástodosloshombresenella eran hombresde guerra.
Entonces Adonizedec, rey de Jerusalén, envióa Hoham, rey de Hebrón, a Piream, rey de Jarmut, a Jafía, rey de Laquis, y aDebir, rey de Eglón, diciendo:
Acércate a mí yayúdame, y hagamos un ataque contraGabaón, porque han hecho las paces conJosuéyloshijosdeIsrael.
Entonces loscincoreyesdelos amorreos, elreyde Jerusalén, elreydeHebrón, elreyde Jarmut, elreyde Laquis yelreydeEglón, fueron agrupados, ysubieroncontodossusejércitosy acamparon juntoGabaóne hicieron laguerracontraella.
Ylos hombres deGabaónenviaronaJosuéal círculo de tiendas de campaña enGilgal, diciendo: No tarden en enviar ayudaa vuestros siervos; Acérquense rápidamente a nuestro apoyo y manténganos seguros: porquetodoslosreyesdelos amorreos dela región montañosa se han unido contra nosotros.
Entonces JosuésubiódeGilgalcontodosuejército y todossushombresdeguerra.
YélSeñor dijo aJosué: Notemasdeellos, porquelos he entregadoen tus manos; Todos se rendirán ante ti.
Entonces Josué, habiendo subidodeGilgaltodalanoche, los atacó repentinamente.
Y el Señorlos llenó de temor delantedeIsrael, ymatarona muchos de ellos enGabaón, ylossiguieronpor el caminoque subía a Bet-horon, llevándolos de regreso aAzecay Maceda.
Yensu huida delantedeIsrael, enel camino de Bet-horon, elSeñor envió sobreellosgrandes piedras degranizohastaAzeca, causando sumuerte: aquellos cuya muertefue causada porlas piedras fueronmásquelosqueloshijosdeIsraelmataronaespada.
Fue en eldía en queelSeñorentregóalos amorreos en manos deloshijosdeIsraelqueJosuédijo al Señor, antelosojosdeIsrael, al Sol, detente sobre Gabaón; y tú, ohluna, en elvallede Ajalón.
Yelsolse detuvo ylaluna mantuvo su lugar hastaquelanaciónse vengó desus atacantes. (¿Noestá registrado enellibrode Jaser?) Asíqueelsol mantuvo su lugar enmediodeloscielos, ynose movió, yno bajó, porel espacio de un día.
Ynohubo un díaasí, antesodespués, cuandoelSeñor prestó atención alavozde un hombre; porqueelSeñorpeleabaporIsrael.
YJosué, contodoIsrael, volvió al campamentodela tienda enGilgal.
Pero estos cincoreyeshuyeron en secreto a un agujero en la roca en Maceda.
Y se le dijoaJosué que los cincoreyes habían sido hallados en unacueva en Maceda.
YJosué dijo: Dejen rodar lasgrandes piedras contralabocadelacueva, y pongan guardias paraquelos vigilen.
Pero ustedes, sin esperar, vayan tras su ejército, atáquenlos porla retaguardia; no dejen que entren en sus pueblos, porqueelSeñorsuDioslos ha entregadoen sus manos.
CuandoJosuéyloshijosdeIsrael llegaron al final desu guerra de completa destrucción, ymatarona todos menos a una pequeña banda quesehabía metido a salvo enlasciudades amuralladas,
Todoelpueblo regresó aJosué en el círculo dela tienda de campaña en Maceda en paz: y nadie dijo una palabra contraloshijosdeIsrael.
Entonces Josué dijo: Quiten las piedras de la bocade la cueva, y haz que esos cincoreyes vengan a mí.
Yasílohicieron, ehicieronque esos cincoreyes salieran de la cueva: elreyde Jerusalén, elreydeHebrón, elreyde Jarmut, elreyde Laquis y elreydeEglón.
Ycuandohicieronsalir esos reyesaJosué, Josué envió atodoslos hombres deIsraely dijo alos jefes delos hombres deguerraquehabían ido conél: Acércateypon tus piessobreelcuellodeestosreyes Entonces ellosse acercaron ypusieron sus piessobre sus cuellos.
YJosué les dijo: Notemasynote preocupes; sé fuerte y confiado; porqueasíharáelSeñoratodos contra quienes haceslaguerra.
EntoncesJosuélos hizo matar, colgando deellosencincoárboles, dondeestabanhastael atardecer.
Y cuandoelsolsepuso, fueron bajados delosárboles, porordendeJosué, ysepusieronenel agujero dondehabían ido a estar seguros; ygrandes piedras fueron colocadas enlabocadel agujero, dondeestánhastaeldíadehoy.
EsedíaJosuétomóla ciudad de Maceda, y la destruyó por completo y asurey; matóa filo de espadaatodoslosque vivían enella, ehicieronalrey de Maceda comohabíahechoalrey de Jericó.
Entonces Josué y todoIsraelconél salieron de Maceda y vinieron aLibna, e hicieron un ataque contraella;
Yotra vez elSEÑORlodioaélya su reyenmanosdeIsrael; yéllopusoycadapersonaalaespada, hastaque su destrucción fue completa; ehizoa su reycomohabíahechoalreydeJericó.
Entonces JosuéytodoIsraelconélse fueron deLibnaa Laquis, y tomaron su posición encontradeellae hicieron un ataque contraella.
YelSeñorentregóa Laquis enmanosdeIsrael, y elsegundodíalotomó y losmataronafilodeespada sin piedad, como habíahecho con Libna.
Entonces Horam, reydeGezer, acudió enayudade Laquis; yJosuélovencióa él ya su pueblo, matándolos a todos.
YJosuéytodoIsraelconél siguieron de Laquis aEglón, y tomaron su posición contraellayla atacaron;
Yesedíalotomaron, poniéndolo junto con cadapersonaalaespada, comohabíahecho con Laquis.
YJosuéytodoIsraelconélsubierondeEglónaHebrón, e hicieron un ataque contraél;
Ylotomó, lo destruyó losmató junto a su rey y sus pueblos y cadapersonaque llevaba laespada: como habíahecho con Eglón, losmatóatodos y los entregó ala destrucción con cadapersonaenella.
YJosuéytodoIsraelconél fueron a atacar aDebir;
Ylotomó, con su rey y todos sus pueblos; y los puso alaespada, destruyendocada uno de ellos; todos fueron condenados a muerte: comohabíahecho con Hebrón, asícomo con Debir y su rey.
Entonces Josuévenciótodala tierra, las montañas y el sur, las tierras bajas y las laderas de las montañas, y todos sus reyes; todos fueron condenados a muerte, y cadacosa viva que entregó ala destrucción, como elSeñor, elDiosdeIsrael, le había dado órdenes.
JosuélosvenciódesdeCades-barneahastaGaza, ytodala tierra de Gosen hastaGabaón.
Ytodosestosreyesysu tierra tomóJosuéalmismo tiempo, porqueelSeñor, elDiosdeIsrael, estaba luchando porIsrael.
EntoncesJosué y todoIsraelconél regresaron a sus campamentosenGilgal.
YJabín, rey de Hazor, oyendo estas cosas, envióaJobab, rey de Madón, alrey de Simron, y alrey de Acsaf,
Ya los reyes del norte en la región montañosa, y en el sur de Arabah en Cineret, y en las tierras bajas, y en las tierras altas de Dor, al oeste,
Ya los cananeosaleste y al oeste, a los amorreos, a los hititas, a los ferezeos, a los jebuseosen la región montañosa, y los heveosdeHermónen la tierra deMizpa.
Ysalieron, ellosytodossusejércitosconellos, un granpueblo, en número comola arena delmar, concaballosycarrosde guerra engran número.
Ytodosestosreyes se juntaron, y pusieron sus fuerzas en posición en las aguasde Merom, para hacer laguerraaIsrael.
YélSeñor dijo aJosué: Notemas, porquemañanaaestahoralosentregaréatodosdelantedeIsrael; debes cortar los músculos de las patas de sus caballosy quemar con fuego sus carruajes de guerra.
Entonces Josuéytodoslos hombres deguerraconél vinieron contraellosde repente enlasaguasde Merom, ylos atacaron.
Y el SeñorlosentregóenmanosdeIsrael, ylos vencieron llevándolos de regreso algran Zidon, a Misrefot-maim yal valle de Mizpa, aleste; Ylosmatarona todos, ningún hombre escapó a salvo.
YJosué les hizo como élSeñor le había dicho; Les cortaron los músculos de las patas de sus caballos y quemaron con fuego sus carruajes de guerra.
Enese momento, Josuétomóa Hazor ymatóa filo deespadaasurey: porqueentiempos anteriores, Hazor eraeljefedetodos esos reinos.
Ymataronacadapersonaenellasin piedad, destruyendotodo por completo, y quemando a Hazor.
YJosue capturó los pueblos de estosreyes y todoslosreyes, y los pusieron a filo de espada: losdestruyeron, como Moisés, elsiervo del Señor, había dicho.
Encuantoalos pueblos queestabansobrelas colinas dela tierra, Israelnoquemóa uno, sinoa Hazor.
Ytodoslos bienes que tomaron deestos pueblos ysuganado, loshijosdeIsraelse guardaron parasímismos; pero cadahombreque pusieron a muerte sin piedad, hastaquesu destrucción fue completa, yno había nadie vivo.
ComoélSeñorhabía dado órdenes aMoisés, su siervo, asíMoisés dio órdenes aJosué, y asílohizoJosué; CadaordenqueelSeñorhabía dado aMoisésfue hecha.
Entonces Josuétomótoda esa tierra, la región montañosa y todoel sur, y todala tierra de Gosén, y las tierras bajas del Jordán, la región montañosa de Israel y sus tierras bajas;
Desdeelmonte Halac, quesubehaciaSeir, hastaBaal-gadenel valle delLíbanobajoelmonteHermón: vencióymatóatodos sus reyes.
PormuchotiempoJosuéhizolaguerraatodos esos reyes.
Ni un pueblo hizo paz con loshijosdeIsrael, sino solo losheveosdeGabaón: lostomaronatodos en guerra.
PorqueelSeñorlos hizo tercos decorazónpara ir alaguerracontraIsrael, paradestruirlospor completo y sin piedad, comoelSeñor le había dado órdenes aMoisés.
YJosué llegó enese momento y puso fin alos Anaceos enla región montañosa, enHebrón, y Debir, enAnab y entodala región montañosa deJudáeIsrael. MeNosepodía ver aningunodelos Anaceos en la tierra deloshijosdeIsrael: solo en Gaza, en Gat y en Asdod, algunos todavía vivían.
Entonces Josuétomótodala tierra, como elSeñor le había dichoaMoisés; y Josué se lodioalos hijos deIsrael como su herencia, dividiéndolo entre ellospor sus tribus. Yla tierra descansó delaguerra.
Estos son losreyesdela tierra a quienes vencieron loshijosdeIsrael, tomando como herencia su tierra enelladoeste del Jordán, desdeel valle del Arnón hastaelMonteHermón, ytodala región aleste del Jordán:
Sehón, reydelos amorreos, quevivíaenHesbón, gobernaba desdeAroer, quese encuentra enel borde del valle del Arnón, yla ciudad enel centro del valle, ylamitaddeGalaad, hastael río Jaboc, los límites deloshijosde Amón;
Y el Arabá almarde Cineret, aleste, yalmar del Arabá, que es el MarSalado, aleste, el caminoa Bet-jesimot; yal sur, bajo las laderas de Pisga:
Yla tierra de Og, rey de Basán, del resto de los Refaitas, que vivía en Astarot y en Edrei,
Gobernando enla montaña deHermón, yenSalca, yentodoBasán, hastalos límites de Gesur y Maaca, yla mitad deGalaad, ala tierra deSehón, reydeHesbón.
Moisés, y loshijosdeIsraellos vencieron; a estos reyes y Moisés, elsiervodelSeñor, dio su tierra como herencia alos rubenitas, y alosgaditas, y a la media tribudeManasés.
Y estos son losreyesde la tierra queJosuéyloshijosdeIsrael vencieron enellado oeste del Jordán, desdeBaal-gadenel valle del Líbanohastaelmonte Halac, quesube hacia Seir; yJosuédio la tierra a las tribusdeIsraelpor herencia, de acuerdo con sus divisiones;
En la región montañosa, en las tierras bajas, del río Jordán, en las laderas de las montañas, en las tierras baldías y en el sur; los hititas, los amorreos y los cananeos, los ferezeos, los heveos y los jebuseos.
Elrey de Jericó, uno; elrey de Hai, que está cerca de Bet-el,
El rey de Jerusalén, el rey de Hebrón,
El rey de Jarmut, el rey de Laquis,
El rey de Eglón, el rey de Gezer,
El rey de Debir, el rey de Geder,
El rey de Horma, el rey de Arad,
El rey de Libna, el rey de Adulam,
Elrey de Maceda, elrey de Bet-el,
El rey de Tapua, uno; el rey de Hefer,
El rey de Afec, el rey de Saron,
El rey de Madon, el rey de Hazor,
El rey de Simron-meron, el rey de Acsaf,
El rey de Taanac, el rey de Megiddo,
El rey de Cades, el rey de Jocneam en el Carmelo,
El rey de Dor en la colina de Dor, uno; el rey de Goim en Gilgal,
Elrey de Tirsa, uno; Todoslosreyes juntos fueron treinta y uno.
Josué era viejo y lleno de años; Y el Señor le dijo: Tú eres viejo y lleno de años, y todavía hay mucha tierra para ser tomada.
Estaesla tierra que aún debe ser tomada: todoel país de losfilisteos, y todoslos gesuritas;
DesdeelSihor, queestáantesdeEgipto, hastael borde deEcrón, alnorte, quese considera propiedad cananea: loscinco jefes delosfilisteos; los jefes de Gaza, Asdod, Ascalón, Gat, yEcrón así comolosde Aveo;
Enel sur: todala tierra deloscananeos, y Mehara, que es propiedad delossidonios, hasta Afec, hastael límite delos amorreos:
Yla tierra delos giblitas, ytodoelLíbano, mirando hacia eleste, desdeBaal-gadbajoelmonteHermónhasta Hamat:
Todosloshabitantesdela región montañosa, desdeelLíbanohasta Misrefot- maim, todoslossidonios; aelloslos expulsaré dedelantedeloshijosdeIsrael, repartirás y darás posesióndela tierra aIsraelporherencia, comoles he ordenado hacer.
Ahora, haz una división de esta tierra por herenciaa las nuevetribus y la media tribu de Manasés.
Conél, los rubenitas y losgaditas han recibido la herencia que Moiséslesdio, enelladoestedelJordán, comoMoisés, elsiervodelSeñor, lesdio;
DesdeAroer, enel borde del valle del Arnón, ylaciudadenel centro del valle, ytodala tierra dela mesa desdeMedebahastaDibón;
Ytodoslos pueblos deSehón, reydelos amorreos, que gobernaba enHesbón, hastalos límites deloshijosde Amón;
YGalaad, yla tierra delos gesureos ydelos maacateos, ytodoelmonteHermón, ytodoBasánhastaSalca;
Todoelreino de OgenBasán, que estaba gobernando en Astarot y en Edrei (fue uno de los últimos de los Refaitas); Estos fueron derrotados por Moisés, expulsándolos de su país.
Sin embargo, el pueblo deIsraelno envió alos gesuritas, nialos maacatitas: pero Geshur y Maaca están viviendo entreIsraelhastaeldíadehoy.
SóloalatribudeLevínodioherencia; Las ofrendas del Señor, elDiosdeIsrael, hechas por fuego sonsuherencia, comoélledijo.
YMoisésentregó su heredad a la tribudeRubénpor sus familias.
Su límite eradesdeAroer, enel borde del valle del Arnón, ylaciudadenmediodel valle, ytodala tierra dela mesa deMedeba;
Hesbón y todos sus pueblos en la tierra de la mesa; Dibón, Bamot-baal, y Bet Baal-meón;
Y Jahaza, y Cademot, y Mefaat;
Y Quiriat-Taim, y Sibma, y Zaret-sahar en la montaña del valle;
Y Bet-peor, y las laderas de Pisga, y Bet-jesimot;
Ytodoslos pueblos de la tierra de la mesa, y todoelreino de Sehón, rey de los amorreos, que gobernaba enHesbón, aquienMoisésvenció, junto con los jefes de Madián, Evi, y Requem, y Zur, y Hur, y Reba, los jefes de Sihon, quevivíanenla tierra.
Balaam, elhijode Beor, el profeta, loshijosdeIsrael, lo mataron.
Yel límite deloshijosdeRubénerael borde del Jordán. EstafuelaherenciadeloshijosdeRubén, por sus familias, con sus pueblos y sus aldeas.
YMoisésentregó su heredad a la tribudeGadpor sus familias.
Y su límite eraJazer, ytodaslasciudadesdeGalaad, yla mitad dela tierra deloshijosde Amón, aAroerantesde Rabá;
YdeHesbóna Ramat-mizpa, y Betonim; ydesdeMahanaimhasta el borde deDebir;
Y en el valle, Bet-aram, y Bet-nimra, y Sucot, y Zafón, el resto del reinodeSehón, reydeHesbón, con el río Jordánpor su límite, hasta el final del lago Cineret.
EstaeslaherenciadeloshijosdeGad por sus familias, con sus pueblos y sus aldeas.
YMoisésdio su heredad a la media tribudeManaséspor sus familias.
Y su límite era desde Mahanaim, todo Bashan, todoelreino de Og, rey de Basan, en Basán, sesentaciudadesque pertenecen aJair;
Y la mitad deGalaad, y Astarot, y Edrei, ciudadesdel reino deOg en Basán, eran para loshijosde Maquir, hijodeManasés, con sus familias.
Estas son las herencias de las cuales Moisés hizo su distribución en las tierras bajas de Moab, al otro lado del Jordán en Jericó, al este.
Pero alatribudeLevíMoisésno les dioherencia: elSeñor, elDiosdeIsrael, essuherencia, comoél les dijo.
Y estas son las herencias queloshijosdeIsrael tomaron en la tierra deCanaán, que Eleazar, elsacerdote, y Josué, elhijodeNun, y losjefesde las tribusdeloshijosdeIsrael, les entregaron.
Su herenciapor la decisión delSeñor, como él dio las órdenes aMoisés, para las nuevetribus y la media tribu.
PorqueMoiséshabíadadosuherenciaa las dostribusyla media tribudel otro ladodelJordán, peroaloslevitasno les dioningunaherenciaentre ellos.
PorqueloshijosdeJoséfuerondostribus, Manasésy Efraín; yno le dieronaloslevitasningunapartedela tierra, solo pueblos para sus lugaresde vida, con tierras de pastoreo parasuganadoyparasu propiedad.
ComoelSeñorhabía dado órdenes aMoisés, asílohicieronlos israelitas, ehicieron división de la tierra.
Entonces loshijosdeJudá fueron aJosuéenGilgal; yCaleb, elhijode Jefone, élcenezeo, ledijo: Tú tienesconocimientodeloqueelSeñorledijoaMoisés, elhombredeDios, sobremíysobretienCades-barnea.
Tenía cuarenta añoscuandoMoisés, elsiervodelSeñor, meenvió desde Cades-Barneapara hacer una búsqueda a través de la tierra; y la cuentaquele di fue sincera de todo corazón.
Sin embargo, mis hermanos quesubieronconmigo asustaron al pueblo: pero yo fui fiel al Señorcon todo mi corazón.
Yesedía, Moisés hizo un juramento, diciendo: En verdad, la tierra que toquen tus piesse convertirá en una herenciapara ti y tus hijosparasiempre, porque has sido fiel alSeñor tu Dioscon todo tu corazón.
Yahora, como ves, elSeñor me ha mantenido asalvo durante estos cuarenta y cincoaños, desde el momento en queelSeñor le dijoestoaMoisés, mientras Israel vagaba poreldesierto: y ahoratengoochenta y cincoaños.
Yaúnasí, hoy soy tan fuertecomo lo era cuandoMoisés me envió: como era mi fuerzaentonces, así es ahora, para la guerra y para todos los asuntos de la vida.
Ahora, dameesta región montañosa nombrada porelSeñorenese momento; porque tenías una cuenta deelloentonces, cómo estaban los descendientes de Anac y las grandesciudades amuralladas: sielSeñorestá conmigo, yolos expulsaré, comodijoelSeñor.
YJosué le dio su bendición; y dioaHebrónaCaleb, hijode Jefone, por su herencia.
Porlotanto, Hebrónse convirtió enlaherenciadeCaleb, elhijode Jefone, élcenezeo, hastaeldíadehoy, porquecon todo su corazón era fiel alSeñor, elDiosdeIsrael.
En tiempos anteriores, elnombredeHebrón había sido Quiriat-arba, llamadoasípor Arba, el más grandedelos Anaceos. Yla tierra descansó delaguerra.
Ahora, la parte dela tierra marcada paraloshijosdeJudá por las familias, subía hasta el borde de Edom, hasta eldesiertode Zin, al sur, hasta el punto más lejano, al sur.
Sulímite sur eradesdela parte más lejana delMarSalado, desdeelextremomirandohaciael sur:
Desde allí va al sur de la pendiente hasta Acrabim, y luegoa Zin, luego al sur después de Cades-barnea, y luego por Hezron y hasta Adar, girandoen dirección a Carca.
Luegoa Azmon, que termina enla corriente de Egipto: y el final del límite estáenelmar; Esteserá tu límite enel sur.
Y el límite este es el MarSaladohasta el final de Jordania. Y el límitedela parte nortedela tierra es desdela entrada del maral final de Jordania:
Luegola línea sube hasta Bet-hogla, pasaelnortede Bet-arabá, y sube hasta la piedra de Bohán, elhijode Reuben;
Luegola línea subeaDebir desde elvallede Acor, y por lo tanto haciaelnorte, en dirección aGilgal, queestáenfrentedela pendiente hasta Adumim, en el lado sur del río, y la línea continúa a las aguasde En-semes, que terminan en En-rogel:
Luegola línea subeporelvalledelhijode Hinom nhacia ellado sur delJebús (quees Jerusalén) luegohastala cima dela montaña frente alvallede Hinnom al oeste, queesenel punto más lejano delvallede Refaim enelnorte.
Yel límite está marcado desde la cima dela montaña hastalafuentede las aguasde Neftoa, y hacia las ciudades del MonteEphron, hasta Baalah (quees Quiriat-jearim)
Luego, girandohaciael oeste, la línea va desde Baalah hastaelMonteSeir, y continúa hastaellado del Monte Jearim (quees Quesalon) en elnorte, luegobajaa Bet-semes y pasaTimna.
Yhaciaellado de Ecrón al norte, luegose marca hacia Sicron, y luegohaciaelmonteBaala, que termina en Jabneel; El final de la línea estáenelmar.
Yel límite al oeste esel borde del GranMar. Estaesla línea que recorre la tierra marcada para loshijosdeJudá, por sus familias.
YaCaleb, hijode Jefone, entregó una partedeentreloshijosdeJudá, tal comoelSeñorle había dado órdenes aJosué, es decir, Quiriat-arba, llamada asípor Arba, el padre de Anac, queesHebrón.
Ylostreshijosde Anac, Sesai, Ahimán y Talmai, loshijosde Anac, fueron expulsados deallí por Caleb.
Desdeallí se enfrentó a la gente deDebir: (ahora elnombredeDebir era Quiriat-sefer).
YCaleb dijo: Daréa Acsa, mi hija, como esposa al hombre que vence a Quiriat-sefer y la conquiste.
Otoniel, elhijode Cenaz, el hermano deCaleb, la conquistó: y le dioa su hija Acsa por su esposa.
Cuandoellase acercó aél, élle hizo pensar enla idea de pedirle a su padre un campo: yellase bajó de su asno; yCaleble dijo: ¿Qué deseas?
Y ella dijo: Dame una bendición; Porquemehaspuestoen tierra seca del sur, ahora dame manantiales deagua. Asíqueél le diolos manantiales de arriba ylos manantiales de abajo.
EstaeslaherenciadelatribudeJudá, por sus familias.
Los pueblos más lejanos delatribudeJudá en dirección alos límites de Edom, al sur, fueronCabseel, Edar y Jagur;
Cina, Dimona, Adada;
Cedes, Hazor, Itnan;
Zif, Telem, y Bealot;
Hazor-hadata, Queriot, hezron (quees Hazor);
Amam, Sean, Molada;
Hazar-gada, Hesmon, Bet-pelet;
Hazar-sual, Beer-seba, Bizotia;
Baalah, Iim, Esem;
Eltolad, Quesil, y Horma;
Siclag, Madmana, Sansana;
Lebaot, Silhim, En-Rimon; Todoslos pueblos son veintinueve, con sus aldeas.
En las tierras bajas, Estaol, Zora y Asena;
Zanoa, En-ganim, Tapua, Enam;
Jarmut, y Adulam, Soco y Azeca;
Saaraim, Aditaim, Gedera, y Gederotaim; Catorce pueblos con sus aldeas.
Zenan, Haadasa, Migdal-gad;
Dilean, Mizpa, Jocteel;
Laquis, Boscat, Eglon;
Cabon, Lahmam, Quitlis;
Gederot, Bet-dagon, Naama, Maceda; Dieciséis pueblos con sus aldeas.
Libna, Éter, Asan;
Jifta, Asena, Nezib;
Keila, Aczib, y Maresa; Nueve poblados con sus aldeas.
Ecrón, con sus pueblos y aldeas;
DeEcrónalmar, todoslos pueblos alladode Asdod, con sus lugares sus aldeas.
Asdod, con sus pueblos yaldeas; Gaza, con sus pueblos yaldeas, ala corriente deEgipto, con el Gran Marcomo límite.
Y en la región montañosa, Samir, Jatir y Soco;
Dana, Quiriat-Sana (queesDebir);
Anab, y Estemoa, y Anim;
Gosen, Holon, Gilo; Once ciudades con sus aldeas.
Árabe, y Duma, Esan;
Janum, y Bet-tapua, Afeca;
Humta, Quiriat-arba (queesHebrón), y Sior; Nueve poblados con susaldeas.
Maon, Carmel, Zif, Juta;
Jezreel, Jocdeam, Zanoa;
Cain, Gabaa y Timna; Diez pueblos con sus aldeas.
Halhul, Bet-sur y Gedor;
Maarat, y Beth-anot, y Eltecon; Seis pueblos con sus aldeas.
Quiriat-baal (quees Quiriat-jearim), y Raba; Dos pueblos con susaldeas.
En el desierto, Bet-araba, Midin y Secaca;
Nibsan, y el pueblo de la Sal, y En-gadi; Seis pueblos con sus aldeas.
Yen cuanto alosjebuseosque viven en Jerusalén, loshijosdeJudánopudieron hacerlos salir; pero losjebuseos viven conloshijosdeJudáen Jerusalén hastaeldíadehoy.
Yel límite de la tierra señalada para loshijosdeJosésalió del JordánenJericó, en las aguasdeJericó al este, eneldesierto, subiendo desde Jericóa través de la región montañosa hasta Bet-el.
Ysale de Bet-él, aLuz, y hasta el límite de los Arquitas a Atarot;
Ydesciendehacia el oeste hasta el límite delos Jafletitas, hasta el límite de Bet-horon, de abajo, hastaGezer; terminando en el mar.
YloshijosdeJosé, Manasés y Efraín, tomaron su heredad.
Yel límite dela tierra deloshijosde Efraín por parte de sus familiasse marcó deesta manera: el límite de su herenciaalesteera Atarot-adar, a Bet-horon hastalomásalto;
La línea salehaciael oeste en Micmetat, al norte; luegogirandohaciaelestehacia Taanat-silo, pasando por eleste de Janoa;
Y desde Janoa hasta Atarot y Naarat, y tocando aJericó, continúa hasta el río Jordán.
Desde Tapua, la línea continúa haciael oeste hasta el río Cana; terminando enelmar. Estaeslaherenciadeloshijosde Efraín por sus familias;
Junto con los pueblos marcados para loshijosde Efraín enlaherenciadeManasés, todoslos pueblos con sus aldeas.
YloscananeosquevivíanenGezernofueron expulsados; pero loscananeos han estado viviendo entre Efraín, hastahoy, comosiervos, haciendo trabajo forzado.
Yestaerala parte señalada paralatribudeManasés, porqueerael hijo mayordeJosé. Encuantoa Maquir, el hijo mayordeManasés, el padre deGalaad, porqueera un hombre deguerra, teníaaGalaadyBasán.
Y en cuanto al resto deloshijosdeManasés, su herencia les fue dada por familias; paraloshijosde Abiezer, Helec, Asriel, Siquem, Hefer, y paraloshijosde Semida; éstos fueronloshijosvaronesdeManases, HijodeJosé, por sus familias.
Más Zelofehad, hijode Hefer, hijodeGalaad, hijode Maquir, hijodeManasés, notuvohijos, sino sólo hijas; y estos sonlosnombresde sus hijas: Maala, yNoa, Hogla, Milca, y Tirsa.
Y vinieron delante del sacerdote Eleazar y deJosué, hijodeNun, y delantedelos jefes, diciendo: “ElSeñor le dio órdenes aMoisésparaque nos diera un legado entre nuestros hermanos; por lo tanto, de acuerdo con las órdenes del Señor”. Éllesdio una herenciaentrelos hermanos de su padre.
Y se le dieron diezpartesaManasés, además de la tierra de Galaad y Basán, que está al otro lado del Jordán;
Porque las hijasdeManasésteníanherenciaentre sus hijos, yla tierra deGalaadera propiedad delos otros hijosdeManasés.
Yel límite dela tierra deManaséserade Aser a Micmetat, queestádelantede Siquem; la línea pasa ala mano derecha, hastalosquehabitande En-tapua.
La tierra de Tapua era propiedad deManasés; pero Tapua en el borde deManasésera propiedad deloshijosde Efraín.
Y el límite desciende hasta la corriente de Cana, al sur de la corriente: estas ciudadesestabanentre las de Efraín y las ciudades de Manasés; él límite de Manasésestabaen el lado norte de la corriente, que termina en el mar.
Al sur es de Efraín, y al nortees de Manasés, y el mares su límite; y están tocando a Aser en el norte, y Isacar en el este.
En Isacar y Aser, Manasésteníaa Bet-seán y sus aldeas, y Ibleam y sus aldeas, y la gente de Dor y sus aldeas, y la gente de En-dor y sus aldeas y la gente de Taanac y sus aldeas, y la gente de Megiddo y sus aldeas, es decir, las tres colinas.
Pero loshijosdeManasésnopudieron hacer salir ala gente de esos pueblos; y loscananeos persistieron vivir en esa tierra.
YcuandoloshijosdeIsraelsehicieronfuertes, pusieronaloscananeosa trabajar forzadamente, en lugar de expulsarlos.
Entonces loshijosdeJosédijeronaJosué: ¿Porquémehasdado solo una parte y una extensión de tierra para mi herencia? Porquea través de la bendiciónqueelSeñormehadadohastaahora, somos muchos.
EntoncesJosué les dijo: Sison un pueblo tan grande, suban alos bosques, despejando un lugar allíenla tierra delos ferezeos ylos refaitas, sila región montañosa de Efraín noes lo suficientemente ancha para ustedes.
YloshijosdeJosé dijeron: La región montañosa no es suficiente para nosotros y todosloscananeosque viven en elvalle tienen carruajes de guerra dehierro, losde Bet-seán y sus pueblos, así como los del valledeJezreel.
Entonces Josué dijo alos hijos deJosé, a Efraín y Manasés, Eres un granpueblo y tienes un granpoder. No te tocará sólo una suerte,
Porquela región montañosa serásuyo, elbosqueyla tala; sus alrededores seránsuyos. Saca aloscananeos, aunquesean fuertes y tengan carruajes de guerra dehierro.
Ytodala reunión deloshijosdeIsrael se reunió en Silo y puso la Tienda dela reunión allí, después quela tierra les fue sometida delantedeellos.
Pero aún había sietetribusentreloshijosdeIsraelqueno habían tomado su herencia.
Entonces Josué dijo aloshijosdeIsrael: ¿Porqué tardan tanto en entrar y tomar su herencia en la tierra queelSeñor, elDiosde sus padres, les hadado?
Toma de entre ustedes tres hombres de cada tribu; y los enviaréa recorrer la tierra y hacer un registro de la misma para distribuirla como su patrimonio; entonces que vuelvan a mí.
Y déjales quelo dividan ensietepartes. QueJudáse mantenga dentrode su límite enel sur, yquelos hijos deJosése mantengan dentrode su límite enelnorte.
Y deben tener la tierra marcada en siete partes, y volver a mí con el registro; y haré la distribución para ustedes aquípor la decisión del Señor nuestro Dios.
Loslevitasno tienen parteentre ustedes; ser sacerdotes delSeñoressuherencia; yGadyRubenyla media tribudeManasés han tenido suherenciaenelladoestedelJordán, que les dioMoisés, elsiervodelSeñor.
Entonces los hombres se levantaron y se fueron; y Josuédio órdenes a los que fueron, para hacer un registro de la tierra, diciendo: “vayan y recorran la tierra, haz un registro de ella y regresa aquí conmigo, y haré la distribución para ti, aquípor la decisión del SeñorenSilo.
Entonces los hombres fueron, recorrieron la tierra y registraron lasciudadesensiete partes en un libro, y regresaron conJosuéal círculo dela tienda de campaña enSilo.
YJosué hizo la distribución para ellos en Silopor la decisión del Señor, marcando la tierra para loshijosdeIsraelpor sus divisiones.
Yla primera herencia salió para latribudeBenjamín por sus familias. Él límite de su herencia fue entre loshijosdeJudá y loshijosdeJosé.
Y su límite en el norteeradesde el Jordán, y la línea subehasta el ladodeJericóen el norte y a través dela región montañosa hacia el oeste, que termina en las tierras baldías de Bet-aven.
Ydesdeallí, la línea vahaciael sur hastaLuz, haciaelladodeLuz (quees Bet-el), luegohacia Atarot-adar, porla montaña al sur de Beth-horon, lamásbaja.
Yel límite está marcado comoque viene haciael sur enellado oeste desdela montaña queestáal sur de Bet-horon, y termina en Quiriat-baal (quees Quiriat-jearim), una ciudaddeloshijosdeJudá. estaesla parte oeste.
Yla parte sur es desde el punto más lejano de Quiriat-jearim, y la línea se dirige hacia el oeste al manantial de Neftoa.
Yla línea bajahastala parte más alejada dela montaña, frente alvalledelhijode Hinom, quese encuentra alnortedelvallede Refaim, de allí bajaalvallede Hinom, alladodeJebusenel sur hasta En-rogel;
Luego se volvía hacia élnorte y salíaa En- Semes y luegoa Gelilot, enfrente del camino hasta Adumim, y bajaa la piedra de Bohán, elhijodeRuben;
Yvahaciaellado que mira a la Arabá al norte, y bajaa la Araba;
Y al ladonorte de Bet-hogla, que termina en la entrada norte del MarSalado en elextremo sur del Río Jordán; Estees su límite en el sur.
Yel límite dela parte esteeselJordán. EstaeslaherenciadeloshijosdeBenjamín, marcada para sus familias por estos límites por todos lados.
Ylos pueblos deloshijosdeBenjamín, dados a ellos por orden de sus familias, sonJericó, Bet-hogla y Emec-casis.
Beth-araba, Zemaraim y Bet-el,
Avim, Para y Ofra,
Quefar-Haamoni, Ofni y Geba; Doce pueblos con sus aldeas;
Gabaón, Ramá, Beerot,
Mizpa y Cafira y Mozah,
Requem, Irpeel y Tarala,
Zela, Elef y Jebús (quees Jerusalén), Gabaa y Quiriat; Catorce pueblos con susaldeas. EstaeslaherenciadeloshijosdeBenjamín por susfamilias.
Y la segundaherenciasaliópara la tribudeSimeón por sus familias; y su herenciaestabaenmediode la herenciadeloshijosdeJudá.
Ytenían por herenciasuherencia Beerseba, Sema y Molada,
Hazar-sua, Bala y Ezem,
Eltolad, Betul, Horma,
Ziclag, Bet-marcabot, Hazar-susa,
Bet-lebaot, Saruhen; trece pueblos con sus aldeas;
Ain, Rimon, Eter, Asan; cuatro pueblos con sus aldeas.
Ytodosloslugaresque estaban alrededordeestasciudadeshasta Baalat-beer- queeslaciudaddeRamaal sur. EstaeslaherenciadelatribudeSimeónpor sus familias.
LaherenciadeSimeónfue sacada dela extensión de tierra deJudá, porquelapartedeJudáeramásdeloque necesitaban, porloquelaherenciadeloshijosdeSimeónestabadentrodesuherencia.
YlaterceraherenciasalióparaZabulón, por sus familias; el límite de su herenciaerahastaSarid;
Y su límite subehaciael oeste hasta Marala, extendiéndose hasta Dabeset, yhaciaelarroyo frente a Jocneam;
Luego, girando haciaelestedesdeSaridhastael límite de Quislot-tabor, y pasaba a Daberat ysubea Jafía;
Y desde allíva al estea Gat-hefer, pasaba por Ita-cazin; terminando enRimmon que llega hasta Neah;
Yla línea quela rodea en el nortea Hanaton, que termina en el valle de Jefte-el;
Y Catat, y Naalal, y Simron e Idala y Belen; Doce pueblos con sus aldeas.
EstaeslaherenciadeloshijosdeZabulón por parte de sus familias, estos pueblos con sus aldeas.
Por Isacar salió la cuarta herencia, para loshijosde Isacar por sus familias;
Y su límite eraparaJezreel, Quesulot, Sunem.
Hafaraim, Sihon y Anaharat.
Rabbit y Kishion y Abez,
Remet y En-ganim, y En-hada, y Bet-pases;
Y su límite llega hasta Tabor, Sahazima y Bet-semes, que terminan en el río Jordán; Dieciséis pueblos con sus aldeas.
Estaeslaherenciadelatribudeloshijosde Isacar por sus familias, estos pueblos con sus aldeas.
Y la quinta herencia salió para la tribude Aser y sus familias.
Y su límite era Helcat, Hali, Beten y Acsaf.
Y Alammelec y Amad y Miseal, extendiéndose hasta Carmel en el oeste y Sihor-libnat;
Volviendo al estea Bet-dagón y extendiéndose aZabulón y al valle de Jeftel-él hasta Bet-emec, Neiel al norte; a la izquierdava hasta Cabul.
Ebron yRehoby Hamon y Cana, hasta la gran Zidon;
Y el límite vahastaRamaylaciudad amurallada deTiroy Hosa, que termina en el mar junto a Mahaleb, Aczib;
Uma y Afec y Rehob; Veintidós pueblos con sus aldeas.
Estaeslaherenciadelatribudeloshijosde Aser por parte de sus familias, estos pueblos con sus aldeas.
Para loshijosde Neftalí salió la sexta herencia, para loshijosde Neftalí y sus familias;
Y su límite eradesde Helef, Alon-saanamin, hasta Adami-neceb y Jabneel, hastaLacum, que terminaba en el río Jordan;
Y girando hacia el oeste hacia Aznot-tabor, el límite sale de allíhacia Hucoc, extendiéndose hasta Zebulun en el sur, y Aser en el oeste, y el territorio de Judah el río Jordanen el este.
Y los pueblos amurallados son Sidim, Zer, y Hamat, Racat y Cineret.
Adama y Ramá y Hazor.
Cedes Edrei, En-Hazor,
Iron, Migdal-el, Horem y Bet-anat y Bet-semes; Diecinueve localidades con sus aldeas.
Estaeslaherenciadelatribudeloshijosde Neftalí por sus familias, estos pueblos con sus aldeas.
Por la tribudeDan y sus familiassalió la séptima herencia;
Y el límite de su herenciaera Zora, Estaol, e Ir-semes.
Saalabiny Ajalon, Jetla,
Elon y Timnat y Ecrón,
Elteque, Gibetón y Baalat.
Jehud y Bene-berac y Gat-rimon;
Mejarcon y Racón frente a Jope.
Pero el límite deloshijosdeDan no eralo suficientemente ancho paraellos, de modo queloshijosdeDansubieronehicieronlaguerraa Lesem y latomaron, colocándola enlaespada sin piedad, y latomaron por su herencia. ehicieron un lugar paraellos allí, dándole elnombrede Lesem Dan, despuésdelnombredesu padre, Dan.
EstaeslaherenciadelatribudeloshijosdeDan por parte de sus familias, estos pueblos con sus aldeas.
Así fue completa la distribución de la tierra y sus límites; y loshijosdeIsraeldieronaJosué, hijodeNun, una herenciaentre ellos;
Por orden delSeñor, ledieronlaciudadporlaquehizoel pedido, Timnat-sera enla región montañosa de Efraín: allí, despuésde construir laciudad, se ganó la vida.
Estas son las herencias queelsacerdote Eleazar y Josué, hijodeNun, y losjefesde familia de las tribusdeloshijosdeIsraelentregaron en Silo, por decisión del Señor, a la puertade la Tienda de reunión Así que la distribución de la tierra fue completa.
Y él SeñordijoaJosué:
DialoshijosdeIsrael: Que se marquen ciertos pueblos como lugaresde refugio, como te dijede boca deMoisés.
Paraque cualquier hombre que, por error y noa sabiendas, haya tomado la vidade otro, pueda huir a uno de esos refugios. Yserán lugares seguros para protegerse del quetiene el derecho de vengarse del pariente más cercano del muerto.
Ysi alguien vaen vuelo a una de esas ciudades, y entra enellugar público delaciudad, y pone sucausa ante los hombres responsables delaciudad, lo llevarán alaciudad y ledarán un lugarentreellosdondeél pueda estar a salvo.
Ysielquetieneel derecho de vengarse viene tras él, no deben entregarle al que tomó la vida; Porqueélfuela causa dela muerte desu vecino sin intención ynopor odio.
Yél seguirá viviendo enesepueblohastaquetengaque venir antela reunión del pueblopara ser juzgado; yhastalamuertedeaquelqueessumosacerdoteenese momento. Entoncesel refugiado puede regresar asuciudadyasucasa, alaciudaddesdelacualhabía salido huyendo.
Entonces seleccionaron a Cedes en Galilea, en la región montañosa de Neftalí, y a Siquem, en la región montañosa de Efraín, y Quiriat-arba (queesHebrón) en la región montañosa de Judá.
Y en el ladoeste del Jordán, en Jericó, seleccionaron aBeser, en las tierras baldías, en la tierra de la mesa, fuera de la tribudeRubén, y Ramot en Galaadde la tribudeGad, y Golán en Basánde la tribudeManasés.
Estoseranlos pueblos marcados paratodosloshijosdeIsraelyparaelhombrede un país extrañoque habite entreellos, paraquecualquieraque causara lamuertede otro por error, pudiera refugiarse allíynomorir, paraquedeeste modo elparientemás cercano del muertono pudiera vengarse ymatarloantesqueél pueblo lo juzgará.
Entonces losjefesde las familias deloslevitas se acercaron al sacerdote Eleazar y aJosué, hijodeNun, y alosjefesde las familias de las tribusdeloshijosdeIsrael;
Ylesdijeron en Silo, en la tierra deCanaán: ElSeñorordenóaMoisésque tuviéramos pueblos para vivir, con sus pastizales para nuestro ganado.
YloshijosdeIsraelde su herenciadieronaloslevitas estas ciudades con sus pastizales, por orden del Señor.
Ysalió la heredad de las familiasdelos Coats: loshijosdelsacerdote Aarón, queerandeloslevitas, recibieron trececiudadesde las tribusdeJudá, Simeón y Benjamín.
El resto deloshijosde Coat por sus familias recibieron diezciudadesde las tribusde Efraín y Dan y la media tribudeManasés.
AloshijosdeGersónde sus familias se les dio trececiudadesde las tribusde Isacar y Aser y Neftalí y la media tribudeManasésque estaba en Basán.
LoshijosdeMerari por sus familias recibieron doceciudadesde las tribusdeRubén y Gad y Zabulón.
Todos estos pueblos con sus pastizales loshijosdeIsraeldieronpor decisión del Señoraloslevitas, como elSeñor había dado las órdenes deMoisés.
De las tribusdeloshijosdeJudá y deloshijosdeSimeóndieron estos pueblos, enumerados aquí pornombre:
Estosfueronparaloshijosde Aarón entrelasfamiliasdelos Coatitas, deloshijosdeLeví, porquefueronlosprimerosenla distribución.
Lesdierona Quiriat-arba, la ciudad de Arba, el padre de Anac, queesHebrón en la región montañosa deJudá, con sus pastizales.
Pero elcampo abierto alrededor de la ciudad, y sus aldeas, le dieronaCaleb, elhijode Jefone, como su propiedad.
Yaloshijos del sacerdote Aarón dieronaHebrón con sus pastizales, la ciudad donde elque tomaba la vida podría estar a salvo, Libna con sus pastizales;
Jatir con sus pastizales, Estemoa con sus pastizales;
Holón con sus pastizales, Debir con sus pastizales;
Ain, y Juta, y Bet-semes, con sus pastizales; Nueve pueblos de esas dostribus.
Y de la tribu de Benjamín dieron Gabaón y Geba con sus pastizales;
Anatot y Almón con sus pastizales, cuatro pueblos.
Trececiudades con sus pastizales fueron entregadas aloshijosde Aarón, lossacerdotes.
El resto de las familiasdeloshijosde Coat, loslevitas, recibieron ciudadesde la tribude Efraín.
Y les dierona Siquem con sus pastizales en la región montañosa de Efraín, la ciudad donde el que tomaba la vida podría estar a salvo, y Gezer con sus pastizales;
Kibsaim y Bet-horon con sus pastizales, cuatro pueblos.
Y de la tribu de Dan, Elteque y Gibeton con sus pastizales;
Ajalón y Gat-Rimón con sus pastizales, cuatro pueblos.
Y de la media tribu de Manasés, Taanac y Gat-rimon con sus praderas, dosciudades.
Todoslos pueblos del resto de las familiasdeloshijosde Coat eran diez con sus pastizales.
Y aloshijosdeGersón, de las familiasdeloslevitas, les dieron de la media tribudeManasés, Golán en Basán con sus pastizales, la ciudad donde elque toma la vida podría estar a salvo, y Beestera con Sus pastizales, dos pueblos.
Y de la tribu de Isacar, Cison, Daberat con sus pastizales;
Jarmut, En-ganim con sus pastizales, cuatro pueblos.
Y de la tribu de Aser, Misael y Abdón, con sus pastizales:
Helcat y Rehob con sus pastizales, cuatro pueblos.
Y de la tribu de Neftalí, Cedes en Galilea con sus pastizales, la ciudad donde el que toma la vida podría estar a salvo, y Hamot -dor y Cartan con sus pastizales, tresciudades.
Todoslos pueblos de los gersonitas con sus familias eran trece con sus praderas.
Y al resto deloslevitas, es decir, a las familiasdeloshijosdeMerari, les dieron de la tribudeZabulón, Jocneam y Carta con sus pastizales;
Dimna y Naalal con sus pastizales, cuatro pueblos.
Y de la tribu de Rubén, Bezer y Jahaza con sus pastizales;
Cademot y Mefaat con sus pastizales, cuatro pueblos.
de la tribu de Gad, Ramot en Galaad, la ciudad donde el que toma la vida podría estar a salvo, y Mahanaim con sus pastizales;
Hesbón y Jazer con sus pastizales, cuatro pueblos.
Todosestos pueblos fueron dados aloshijosdeMeraripor sus familias, es decir, el resto de las familiasdeloslevitas; y su patrimonio fuedoce pueblos.
Todas las ciudadesdeloslevitas, entrela herencia deloshijosdeIsrael, eran cuarenta y ochociudades con sus pastizales.
Cada uno de estos pueblos tenía pastizales a su alrededor.
YélSeñordioaIsraeltodala tierra quehizo con juramento a sus padres; Así se convirtió en su patrimonio y su lugar de vida.
YelSeñor les dio paz portodaspartes, como había dicho a sus padres: todoslosqueestabancontraellosse rindieron anteellos, porqueelSeñorlosentregóatodosen sus manos.
Ni una sola palabra quedó sin cumplirse, en lacasadeIsrael sobre todoelbienqueélSeñordijoque haría porellos, y todas sus palabrasse hicieron realidad.
Entonces Josuéllamóa los rubenitas, y a los gaditas, y a la media tribu de Manasés,
Yles dijo: Han guardadotodas las órdenes de Moisés, elsiervo del Señor, y han hecho todoloqueles he mandado hacer.
Han estado con sus hermanos durante muchotiempo; Hastaestedía han estado haciendo las órdenes del Señor su Dios.
Yahora el Señor su Dios ha dado descanso a sus hermanos, como él dijo: paraqueahora puedan volver a sus tiendas, a la tierra de su herencia, queMoisés, el siervo del Señor, les dio al otro ladodeJordán.
Tengan mucho cuidado de cumplir las órdenes y laleyqueMoisés, elsiervo del Señor, les dio; tener amor porelSeñor su Dioseirportodos sus caminos; y guardar sus leyes y serle fiel y ser sus servidores con todo su corazón y con toda su alma.
Entonces Josué les dio su bendición y los envió, y ellos volvieron a sus tiendas.
Ahora, ala mitad delatribudeManasés, Moiséshabíadado una herencia enBasán; peroala otra mitad, Josuédio una herencia entre sus hermanos enellado oeste delJordán. CuandoJosuélosenvióa sus tiendas, lesdiosubendición.
Yles dijo: regresen conmucha riqueza a sus tiendas, y conmuchoganado, conplata y oro y bronce y hierro, y con una gran cantidad de ropa; Dale a tus hermanos una parte delos bienes tomados en la guerra.
EntoncesRubényGadyla media tribudeManasésvolvieron, separándose deloshijosdeIsraelenSilo, enla tierra deCanaán, parairala tierra deGalaad, ala tierra de su herencia que había sido dada apor orden delSeñoraMoisés.
Cuando llegaron al país porelJordánenla tierra deCanaán, loshijosdeRubényloshijosdeGadyla media tribudeManasés, allí, juntoalJordán, levantaron un granaltar, visto desde lejos.
Y llegaron noticias aloshijosdeIsrael: Fíjense, loshijosdeRubén y loshijosdeGad y la media tribudeManasés levantaron un altar frente a la tierra deCanaán, en el país junto al Jordán, al ladoque es deIsrael.
Entonces, todala reunión deloshijosdeIsrael, oyendo esto, se reunieron enSilopara ir contraellosalaguerra.
Entonces loshijosdeIsraelenviarona Finees, elhijodelsacerdote Eleazar, aloshijosdeRubén, aloshijosdeGad y a la media tribudeManasés, a la tierra deGalaad,
Yconél enviaron diezjefes, uno por cadatribudelos hijos deIsrael, y cada uno deelloseljefedesucasaentrelasfamiliasdeIsrael.
Y vinieron aloshijosdeRubén y aloshijosdeGad y de la media tribudeManasés, a la tierra deGalaad, y les dijeron:
Estoesloqueha dicho todala reunión del pueblo delSeñor: ¿Quéeseste error que han hecho contraelDios de Israel, porquelo han abandonado al Señory construyendo un altar para ustedes mismos, en rebeldía contraélSeñor?
¿Nofue el pecadode Baal-peor lo suficientemente grande, deloqueno estamos aún limpios hasta el díadehoy, aunque el castigo vinosobre la gente delSeñor?
¿Queahora te has vuelto en contra del Señor? y sise rebelan hoycontraélSeñor, mañana su ira se desatará sobretodoel pueblo de Israel.
Pero si la tierra que tienes ahora es impura, ven a la tierra delSeñordonde se encuentra su Casa, y toma tu herencia entre nosotros, pero no se rebelen contra elSeñor y con nosotros, construyendo un altar además delaltar de Jehová nuestro Dios.
¿Acaso Acan, elhijodeZera, pecó al tomar loqueestaba consagrado ala destrucción y causó lairasobretodoel pueblo deIsrael? Ynosobreélsolovinoelcastigodela muerte.
Entonces loshijosdeRubén y loshijosdeGad y la media tribudeManasésdijeron en respuesta alosjefesde las familias deIsrael:
Dios, Dios de dioses, el poderoso, elSeñor, Dios, Dios de dioses, el poderoso, elSeñor, élsabe, él verá, siIsraello hizo en rebelión o infidelidad contraelSeñor, que no nos salvehoy.
Quenos hemos hecho un altar, siendo falsos paraelSeñor, nonos salvemos dela muerte eneste día; ysiconel propósito de ofrecer ofrendas quemadas y ofrendas de comida, u ofrendas de paz, queelSeñormismo envíe castigo porello;
Ysi, dehecho, nolo hemos hechodemanera diseñada y con un propósito, teniendo en nuestras mentes el temor deque, en el futuro, sus hijos puedan decir a nuestros hijos: ¿Qué tienen que ver con elSeñor, elDiosdeDios? ¿Israel?
Porque elSeñor ha hecho del Jordán una línea de división entre nosotros y ustedes, loshijosdeRubén y loshijosdeGad; no tienes parte en elSeñor: así tus hijos harán que nuestros hijos dejen de temer al Señor.
Entonces dijimos: Hagamosahora un altar para nosotros, no para las ofrendas quemadas o para las ofrendas de las bestias.
Peropara ser testigosentre ustedes ynosotros, yentre las generaciones futuras, tenemos el derecho de adorar alSeñorcon nuestras ofrendas quemadas y nuestras ofrendas de bestias y nuestras ofrendas de paz; paraquesushijosno puedan decirles a nuestros hijosenel futuro, no tienen parteenelSeñor.
Porque nos decíamos anosotros mismos: si nos dicen estoanosotrosoa las generaciones futuras, entonces diremos, veaesta copia delaltardelSeñorquehicieron nuestros padres, nopara ofrendas quemadas u ofrendas de bestias, sinopara un testigoentrenosotrosy ustedes.
Nuncase diga quenos rebelamos contra el Señoro abandonarlo, construyendo un altarpara las ofrendas quemadas y las ofrendas de comida y las ofrendas de las bestias, ademásdelaltardelSeñor nuestro Diosque está ante su tabernáculo.
Entonces elsacerdote Finees y losjefesde la reunión y losjefesde las familias deIsraelqueestaban con él, oyendoloque decían loshijosdeRubén y loshijosdeGad y loshijosdeManasés, se alegraron.
Y Finees, elhijo del sacerdote Eleazar, dijo aloshijosdeRubén, aloshijosdeGadyaloshijosdeManasés: Ahora estamos seguros dequeelSeñorestáentre nosotros, porqueno has hecho esto mal contraelSeñor; y nos has impedido caer en las manos del Señor.
Entonces Finees, elhijo del sacerdote Eleazar, y los jefes regresaron de la tierra deGalaad, deloshijosdeRubén y deloshijosdeGad, y vinieron aloshijosdeIsrael en Canaán y les dieron la noticia.
YaloshijosdeIsraellesagradóesto; y alabaron a Dios, y ya no pensaron en ir alaguerracontraloshijosdeRubényloshijosdeGadporla destrucción de su tierra.
YloshijosdeRubényloshijosdeGad dieron aesealtarelnombredeTestigo. Porque, dijeron, es un testimonioentrenosotrosqueelSeñoresDios.
Después de muchotiempo, cuandoelSeñor le había dado descanso aIsrael de las guerras por todoslados, y Josuéeraviejo y lleno de años,
JosuéllamótodoIsrael, a sus hombres responsables, a sus jefes, a sus jueces y a sus supervisores, y les dijo: Soy viejo y lleno de años.
Han vistotodoloqueelSeñorsuDios ha hechoatodasestasnacionesquese les oponían; pueselSEÑORsuDios ha estado luchando por ustedes.
Les he dado a ustedes, como patrimonio de sus tribus, atodas estas nacionesque aún están enla tierra, junto con las queyo he cortado, desdeelJordán hasta elGranMaral oeste.
ÉlSeñorsuDioslos enviará porla fuerza, echándoles dedelantede ustedes; y deben tomar su tierra para su herencia, comoelSeñorsuDios les dijo.
Asíque sean muy fuertes paraguardar y hacerloqueestá registrado enellibrodelaleydeMoisés, sin apartarsedeellanialaderechanialaizquierda;
No tengan nadaque ver con estas nacionesque todavía viven entre ustedes; No permitan que sus dioses sean nombrados por ustedes no sean usados en tus juramentos; No sean sus siervosni los adoren.
Pero sean fiel alSeñorsuDioscomolo han sido hastaestedía.
Porque el SEÑORha enviado dedelantede ustedes nacionesgrandesyfuertes; yhastaahoranadiea podido resistir ante ustedes.
Uno de ustedes puede hacer volar a mil; porqueelSEÑORsuDiosestá luchando por ustedes, comoél les ha dicho.
Así que vigilen, y cuiden que tengan amor por el Señor su Dios.
Porquesiseapartande Dios, yse unen conelrestodeestasnacionesque todavía están entre ustedes, casándose conellosy viviendo conellosyelloscon ustedes:
Entonces pueden estar seguros dequeelSeñorsuDiosno continuará expulsando aestasnacionesdedelantede ustedes; perose convertirán en un peligro y una causade pecado para ustedes, un látigo para sus costadosy espinos en sus ojos, hastaqueseas separado deestabuena tierra queelSeñorsuDiosleshadado.
Ahora estoy a punto de recorrer elcaminodetodala tierra: y ustedes han visto yestán seguros, todos ustedes, en sus corazonesyalmas, queentodaslascosasbuenasqueelSeñordijoacercade ustedes, élha guardado su promesa con ustedes, Todosehahecho realidad para ustedes.
Y verás que, comotodaslascosasbuenasqueelSeñor su Diosse comprometió a hacer por ustedes, se han cumplido, asíelSeñorles enviará todaslascosasmalashastaquehaya completado su destrucción, yestén separados delabuena tierra queelSeñor su Diosles ha dado.
SielpactodelSeñorsuDios, quelesfuedadoporsus órdenes, se rompe, yse convierten ensiervosde otros dioses ylesdan adoración, entonces lairadelSeñor arderá contra ustedes, yserán rápidamente separados delabuena tierra queélles ha dado.
Entonces Josué reunió atodas las tribusdeIsrael en Siquem; y envió porlos hombres responsables deIsrael y sus jefes y sus jueces y sus supervisores; y tomaron su lugar delantede Dios.
YJosué dijo atodoelpueblo: Estas son las palabras del Señor, elDiosdeIsrael: En elpasado, tus padres, Taré, el padre de Abraham yel padre de Nahor, vivían al otro lado del río: yestaban adorando a otros dioses.
Ytoméa su padre Abraham del otro lado del río, guiándolo portodala tierra deCanaán; Hice que su descendencia fuera grandeen número, y le diaIsaac.
YaIsaac le diaJacob y aEsaú; aEsaú le di al monteSeir, como su herencia; pero Jacob y sus hijosdescendieronaEgipto.
YenviéaMoisés y a Aarón, herí aEgipto por todas las señales que hiceentre ellos; y después de eso los saqué.
Saquéa sus padres de Egipto; y cuando llegaron al Mar Rojo; y losegipcios vinieron tras sus padres al Mar Rojo, con sus carros de guerra y sus jinetes.
Y ante su clamor, elSeñor oscureció entre ustedes ylosegipcios, ehizoqueelmarlos cubriera, cubriéndolos con sus aguas; Sus ojos han vistoloquehiceenEgipto, durante muchotiempoestuvieron viviendo eneldesierto.
Ylos llevé a las tierras delos amorreos al otro lado del Jordán; Y les hicieronguerra, y yo losentregué en sus manos, y ustedes tomaron su tierra; y envié destrucción sobre ellosdelantede ustedes.
Entonces Balac, hijode Zipor, reydeMoab, subió a la guerracontraIsrael; y mandóllamaraBalaam, hijode Beor, para quelos maldijera:
Pero noescuchéaBalaam; Y así los fuibendiciendo repetidamente y los mantuve a salvo de él.
LuegopasaronporelJordán y vinieron aJericó; y los hombres deJericó te hicieron la guerra: amorreos, ferezeos, cananeos, hititas, gergeseos, alosheveos, alosjebuseos, y losentreguéa tus manos.
Yenvié el avispón delantede ustedes, expulsando a los dosreyesde los amorreos delantede ustedes, no con tu espadani con tu arco.
Y les di una tierra en la queno habían hecho ningún trabajo, y pueblos quenoedificaron, y ahora estás viviendo en ellos; y su comida proviene de viñedos y olivaresqueno plantaron.
Ahora, pues, teme al Señor y sé sus siervos con un corazón verdadero: quitade entre ustedes a los dioses adorados por sus padres al otro lado del río y enEgipto, y sé siervos del Señor.
Y si te parece mal ser siervos del Señor, toma hoy la decisión dequién serán siervos: delos dioses cuyos siervos sus padres cruzaron elrío, odelos dioses delos amorreos en cuya tierra viven: pero yo y mi casa seremos siervos del Señor.
Entonces el pueblo en respuesta dijo: Nunca renunciaremos al Señorpara ser siervosde otros dioses;
PorqueeselSeñor nuestro Diosquien nos sacóanosotrosya nuestros padres dela tierra deEgipto, dela prisión, yquehizotodas esas grandes señales ante nuestros ojos, y nos mantuvo a salvo entodos nuestros viajes, yentretodoslospueblosporlosquepasamos:
YelSeñor envió dedelantedenosotrosatodoslospueblos, los amorreos quevivían aquí, portodoesto, así seremos siervos del Señor, porqueéles nuestro Dios.
YJosué dijo al pueblo: Tú nopuedes ser el servidor del Señor, porqueéles un Diossanto, un Diosqueno permitirá quesu honor sea entregado a otro: no tendrá piedad desus maldades osuspecados.
Si se apartan del Señory se convierten ensiervosde dioses extraños, entoncesél se volverá contra ustedes y les harámal, ylos destruirá, a pesar deque les haya hecho bien.
Ylagente dijo aJosué: ¡No! Pero seremos siervos del Señor.
YJosué dijo al pueblo: Son ustedes testigos contra ustedes mismos de haber tomado la decisión de ser siervos del Señor. Y ellos dijeron: Si, somos testigos.
Entonces, él dijo, quiten los dioses extraños que hay entre ustedes, volviendo sus corazonesalSeñor, el Dios de Israel.
Y el pueblo dijo aJosué: Seremos siervos del Señor nuestro Dios, y oiremos su voz.
YJosué llegó a un acuerdo con elpuebloesedía, y les dio una regla y una ley en Siquem.
YJosué dejó estas palabrasen el registro, escribiéndolas en el librode la leydeDios; y tomó una gran piedra, y la puso allídebajo del roble que estaba en el lugar santo del Señor.
Y Josuédijoatodoelpueblo: Miraahora, esta piedra debe ser un testigocontranosotros; porquetodas las palabrasdelSeñorse nos han dicho, ella las ha escuchado hoy. Asíserá un testimonio contra ustedes sison falsos al SeñorsuDios.
Entonces Josuédejóque la gentese fuera, cada uno a su herencia.
Despuésde estas cosas, ocurrió la muertedeJosué, elhijodeNun, elsiervo del Señor, quetenía entonces cientodiezaños.
Y lo enterraron enla tierra de su herenciaen Timnat-sera, enla región montañosa de Efraín, al norte del MonteGaas.
EIsrael fue fiel al Señortodoslosdías de Josué, y todoslosdías de los hombres mayores que aún vivían después de la muerte de Josué, y habían visto loqueelSeñorhabíahecho por Israel.
YloshuesosdeJosé, queloshijosdeIsraelhabían tomado deEgipto, pusieron en la tierraen Siquem, en la propiedad queJacobhabía obtenido deloshijosdeHamor, el padre de Siquem, porcien piezas de plata. Ydespuésse convirtieron en la herenciadeloshijosdeJosé.
Entonces tuvo lugar la muertede Eleazar, hijode Aarón; y su cuerpo fue enterradoen la colina de Finees, su hijo, que le fue dadoen la región montañosa de Efraín.spa Biblia en Español Sencillo
Despuésde la muertedeJosué, loshijosdeIsrael hicieron una petición al Señor, diciendo: ¿Quiénsubirá primero para hacer la guerra por nosotros contraloscananeos?
Y él Señor dijo: Judá tiene quesubir; mira, he entregado la tierra en sus manos.
EntoncesJudá dijo a su hermano Simeón: Ven conmigo a mi herencia, para que podamos hacer guerra contra los cananeos; yluegoiré contigo a tu herencia. AsíqueSimeónfueconél.
YsubióJudá; y el Señorentregóa los cananeos y a los ferezeos en sus manos; y vencieron adiezmildeellosen Bezec.
Y se encontraron con Adoni-Bezec, y le hicieron la guerra; y vencieron a los cananeos y los ferezeos.
Pero Adoni-Bezec salió en vuelo; y fueron tras él y lo alcanzaron, y le cortaron los pulgares y los dedos de lospies.
Y Adoni-Bezec dijo: Setentareyes, cuyos pulgares y dedos delospies grandes yo les corté, loshice recoger las sobras debajodemimesa: comolo he hecho, asílo ha hecho Dios conmigopor completo. Ylo llevaron a Jerusalén, y allí llegó a su fin.
Entonces loshijosdeJudá atacaron Jerusalén y la tomaron, incendiando la ciudad después deque hubieran arrojado espadaa su pueblo sin piedad.
Despuésde eso, loshijosdeJudábajaron para hacer la guerraaloscananeosque viven en la región montañosa y en el sur y en las tierras bajas.
FueroncontraloscananeosdeHebrón: ahora, en tiempos anteriores, aHebrón se le llamaba Quiriat-arba; y puso a espada a Sesai, Ahimán y Talmai.
Ydesdeallí subió contra la gente deDebir. Ahora elnombredeDebiren tiempos anteriores era Quiriat-sefer.
YCaleb dijo: Daréa Acsa, mi hija, como esposa al hombre que vence a Quiriat-sefer y la tomare.
Y Otoniel, elhijode Cenaz, el hermano menordeCaleb, lo tomó; por eso le dioa su hija Acsa por su esposa.
Cuandoellase acercó aél, élle hizo pensar enla idea de pedirle a su padre un campo: yellase bajó de su asno; yCaleble dijo: ¿Qué deseas?
Y ella le dijo: Dame una bendición; Porquemehaspuestoen una tierra seca del sur, ahora dame manantiales deagua. AsíqueCaleb le dioel manantial de arriba ylos manantiales de abajo.
Ahora, Hobab el ceneo, elsuegrodeMoisés, había subido del pueblodepalmeras, con loshijosdeJudá, a la tierra desiertodeArad; y fue y vivió entre los amalecitas;
Judáfue con su hermano Simeón, y vencióaloscananeos que vivíanen Zefat, y los puso bajo la maldición. y le dio a la ciudadelnombre de Horma.
Entonces JudátomóGaza y su límite, y Ascalon y su límite, y Ecrón y su límite.
YélSeñorestabaconJudá; y tomó la región montañosa porsu herencia; perono pudo hacer salir ala gente del valle, porquetenían carruajes de guerra dehierro.
YdieronHebrónaCaleb, como Moisés había dicho; y tomó la tierra delostreshijosde Anac, echándolos deallí.
Yloshijosde Judá no hicieron salir alosjebuseosquevivíanen Jerusalén; losjebuseos todavía viven conloshijosdeBenjamínen Jerusalén.
YlafamiliadeJosésubiócontra Bet-el, yelSeñorestabaconellos.
Entonces enviaron hombres a espiar a Bet-el. ciudad en tiempos anteriores era Luz.
Ylos vigilantes vierona un hombre salirdelaciudad y le dijeron: Sinos explicas el camino hacialaciudad, y haremosmisericordiacontigo.
Entonces les dejó claro el camino al pueblo, y se lo pusieron alaespada; Pero dejaron escapar al hombre y toda su familiaa salvo.
Ysefueala tierra delos hititas, construyendo una ciudad allí y llamándola Luz: comosellamahastahoy.
Y Manasésno quitó la tierra de la gente de Bet-seán y sus aldeas, o de Taanac y sus aldeas, o de la gente de Dor y sus aldeas, o de la gente de Ibleam y sus aldeas, o de la gente de Megiddo y sus aldeas, pero loscananeos siguieron viviendo en esa tierra.
YcuandoIsraelse hizo fuerte, pusieronaloscananeosa trabajar forzadamente, sin expulsarlos por completo.
Y Efraín no hizo salir aloscananeosquevivían en Gezer; pero loscananeos siguieron viviendo en Gezerentre ellos.
Zabulónno hizo salir a la gente de Quitron o de Naalal; pero loscananeos siguieron viviendo entre ellos y fueron sometidos a trabajos forzados.
Y Aser tampoco pudo echar de la tierra la gente de Acco, Zidon, Ahlab, Aczib, Helbah, Afec oRehob;
Perolos aseritas continuaron viviendo entreloscananeos, la gente dela tierra, sin expulsarlos.
Neftalí tampoco pudo echar de la tierra la gente de Bet-semes o de Bet-anat; pero élestaba viviendo entreloscananeos en la tierra; sin embargo, las personas de Bet-Semes y Bet-anat fueron sometidas a trabajos forzados.
YloshijosdeDan fueron obligados a entrar enla región montañosa porlos amorreos, quenolosdejaron bajar al valle;
Porque los amorreos siguieron viviendo en elmonte Heres, en Aijalon y en Saalbim; pero los hijos de Josése hicieron más fuertes queellos, y los pusieron a trabajar forzadamente.
Y el límite de los edomitas fue desde la ladera de Acrabim desde Sela y haciaarriba.
Entonces el ángeldelSeñorsubiódeGilgala Boquim. Y él dijo: Yo los saquédeEgipto y los guié a la tierra quejuréa sus padres; Cuando les dije: Mi pactocon ustedes nuncaserá roto por mí:
Ynoharásningún acuerdo con la gente de esta tierra; Deben destruir sus altares: pero no has escuchado mi voz: ¿quédense loque han hecho?
Yasí he dicho, nolos enviaré dedelantede ustedes; pero serán un peligro para ustedes, y sus dioses serán una trampa paraque ustedes caigan.
Al oír estas palabrasqueelángel del SeñordijoatodosloshijosdeIsrael, elpueblose rindió a gritos y llantos.
Yle dieron aeselugarelnombre de Boquim, e hicieron ofrendas allí al Señor.
YJosuédespidió al pueblo, y loshijosdeIsraelfueron, cada uno a su herencia, para tomar la tierra para sí mismos.
Ylagente fue fiel al SeñortodoslosdíasdeJosué, y todoslosdíasdelos hombres responsables que aún vivían después dela muerte deJosué, y habían vistotodalagranobra del Señorqueélhabíahecho en favor deIsrael.
Y llegó la muerteaJosué, hijodeNun, siervo del Señor, y tenía cientodiezaños.
Y lo enterraron enla tierra de su herenciaen Timnat-sera, enla región montañosa de Efraín, al norte del MonteGaas.
Yconel tiempo la muerte se apoderó de todaesageneración; yotrageneración vino después de ellos, sinsaber del Señorni de las cosasquehabíahecho por Israel.
YloshijosdeIsraelhicieronlomalo ante losojos del Señor se convirtieron en siervosdelos baales.
Ydejaron al Señor, el Diosde sus padres, que los había sacadode la tierra deEgipto y persiguieron a otros dioses, a los dioses de los pueblosque los rodeaban, adorándolos y provocando al Señora la ira.
Ydejaron al Señor, y se convirtieron en los siervos de Baal y los Astartes.
Yse encendió la ira del SeñorcontraIsrael, y él los entregóenmanosde aquellos que violentamente tomaron sus bienes y enmanosde sus enemigos que los rodeaban, paraquese vieran obligados a ceder anteellos.
Dondequiera quesalían, lamano del Señorestabacontraellosporelmal, comoelSeñorhabíajuradoquesería, y las cosasse pusieron muy difíciles paraellos.
Entonces el Señor les dio jueces, como sus salvadores de las manos de aquellos que fueron crueles con ellos.
Peroaunasíno quisieron escuchara sus jueces, sinoquefueron tras otros dioses y les dieron adoración; Cambiando rápidamente dela manera enque habían ido sus padres, cumpliendo las órdenes delSeñor; Peronolohicieron.
YsiemprequeelSeñorles daba jueces, elSeñorestabaconeljuez, yerasusalvadorde las manosde sus enemigos, todoslosdíasdeljuez; porqueelSeñorfue conmovido por sus gritos de dolor acausadeaquellosquefueron crueles conellos.
Pero cada vez queeljuezestabamuerto, volvían y hacían más mal que sus padres, yendo tras otros dioses, para ser sus siervos y sus adoradores; Sin renunciar a sus pecados, sus caminos y su terquedad.
Y la ira del Señor estaba ardiendo contraIsrael, y dijo: Porqueestanaciónnoha sido fiel a mi acuerdo que hice con sus padres, y noha escuchado mi voz;
De ahora en adelante, no seguiré expulsando deellosaningunade las nacionesquealamuertedeJosué todavía vivían en esta tierra;
Para poner apruebaaIsrael, y ver si van a seguir elcamino del Señor, caminandoenél como lo hicieron sus padres, ono.
Entonces el Señordejóque esas naciones siguieran viviendo en la tierra, no los echaron rápidamente, y no los entregaron en manosdeJosué.
Estas son las nacionesqueelSeñor guardó en la tierra con el propósito de probar aIsrael, atodosaquellosqueno tuvieron experiencia de todas las guerras de Canaán;
Solopor las generacionesdeloshijosdeIsrael, con el propósito deenseñarles la guerra, solo aquellos que hasta ese momento no tenían experiencia de ello;
Loscinco jefes delosfilisteos, ytodosloscananeos, lossidoniosylosheveosque viven enelmonteLíbano, desdela montaña Baal-hermónhasta Hamat:
Con el propósito de poner apruebaporellosaIsrael, para ver si obedecerían las órdenes del Señor, que él había dado a sus padres pormedio de Moisés.
LoshijosdeIsraelvivíanentreloscananeos, los hititas, los amorreos, los ferezeos, losheveos y losjebuseos.
Ytomaron como esposas alashijasdeestas naciones y dieronsushijasasushijos, y se convirtieron en sirvientes desus dioses.
YloshijosdeIsraelhicieronlomalo ante losojos del Señor, y sacaron de sus mentes al Señor su Dios, y se convirtieron en siervosdelos baales y las imágenes de asera.
Así se encendió la ira del SeñorcontraIsrael, y los entregó en manosde Cusán-risataim, reyde Mesopotamia; y loshijosdeIsrael fueron sus siervosporochoaños.
Y cuando loshijosdeIsrael oraron alSeñor, él les dio un salvador, Otoniel, elhijode Cenaz, el hermano menordeCaleb.
Entonces elespíritudelSeñorvinosobreél, yse convirtió enjuezdeIsrael, ysalióalaguerra, yelSeñorentregóa Cusan-risataim, reyde Mesopotamia, en sus manosylo venció.
Entonces, durante cuarenta años, la tierra tuvo paz hasta la muertede Otoniel, hijode Cenaz.
EntoncesloshijosdeIsrael volvieron ahacerlomalo ante losojosdelSeñor; ehizoelSeñoraEglón, reydeMoab, fuerte contraIsrael, porque habían hecholomalo ante losojosdelSeñor.
Y Eglón reunió a la gente de Amón y Amalec, y fueron y vencieron aIsrael y tomaron el pueblo depalmeras.
YloshijosdeIsrael fueron siervosdeEglón, reydeMoab, pordieciochoaños.
Entonces, cuando loshijosdeIsrael oraron alSeñor, les dio un salvador, Aod, elhijodeGera, elBenjamita, un hombre zurdo; y loshijosdeIsraelenviaronporélofrendaaEglón, reydeMoab.
Aod sehizo una espadadedos filos, un largo de codo, quese puso a su ladoderechodebajode su túnica.
Y tomó la ofrendaaEglón, rey de Moab, que era un hombre muy gordo.
Ydespuésde dar la ofrenda, envióa la gentequehabía venido con la ofrenda.
Pero élmismo, volviendodelas imágenes de piedra deGilgal, dijo: Tengoalgoque decirte en secreto, oh rey; yél dijo: Que haya silencio. Entoncessalierontodoslosquelo esperaban.
Entonces Aod entró aél mientras estabasentadosoloensu casa de verano. Y Aod dijo: Tengo una palabrade Dios parati. Yselevantódesuasiento.
Aod extendió su manoizquierda, tomólaespadade su ladoderechoyla insertó en su estómago;
Yla empuñadura entró después delaespada, yla grasa cubrió laespada; porquenosacólaespadadesu estómago yselesalieronlos excrementos.
Entonces Aod saliópor la ventana, cerró las puertas de la casa de verano y cerró con llave.
Cuandosehubo ido, vinieron lossiervos del rey y vieronque las puertas de la casa de verano estaban cerradas con llave; y dijeron: Puede ser queestéensu casa de verano para un propósito privado.
Y siguieron esperando empezaron a preocuparse, pero las puertas seguían cerradas; así quetomaron la llave y, al abrirlas, vieron a su señor tendido muertoenel suelo.
Pero Aod se había escapado mientras estaban esperando y había pasado las imágenes de piedra yse había escapado a Seirat.
Y cuando llegó allí, tocó un cuerno; shofar, enla región montañosa de Efraín, y todos loshijosdeIsraelbajaronconéldela región montañosa, y élala cabeza.
Yél les dijo: Síganme; porqueelSeñorhaentregadoalos moabitas, sus enemigos, en sus manos. Entoncesbajaron tras élytomaronlos lugares de cruce del Jordán contra Moab, ynodejaronquenadie cruzara.
Enese momento pusieron cerca dediezmil hombres deMoabala espada, cada hombre fuerte y cada hombre de guerra; ni un hombre seescapó.
EntoncesMoabfue quebrantado aqueldíabajolamanodeIsrael. Y durante ochentaañosla tierra tuvo paz.
Despuésdeélvino, Samgarelhijode Anat, quienmatóaseiscientosfilisteoscon una aguijada de buey; yélfue otro salvadordeIsrael.
YloshijosdeIsrael volvieron ahacerlomalo ante losojos del Señor cuando Aod estaba muerto.
YelSeñorlos entregó en manosdeJabín, reydeCanaán, queestaba gobernando en Hazor; elcapitándesuejércitoeraSísara, quevivía en Haroset-goim delos gentiles.
EntoncesloshijosdeIsrael hicieron oración al Señor; porqueteníanovecientoscarrosdehierro, y durante veinteañosfue muy cruel conloshijosdeIsrael.
EntoncesDébora, mujer profeta, esposa de Lapidot, erajuezdeIsrael en aqueltiempo.
Yellateníasu asiento debajodela palmera deDéboraentreRamá y Bet-el enla región montañosa de Efraín; y loshijosdeIsraelse acercaron aella para ser juzgados.
Yenvióa buscar aBarac, elhijode Abinoam, desde Cedes en Neftalí, y le dijo: ¿Noha dado élSeñor, DiosdeIsrael, órdenes que digan: Ve y reúne a tu gente enelmonteTabor, y ¿Llevar diezmilhombresdeloshijosde Neftalí y deloshijosdeZabulón?
YharéqueSísara, el capitán del ejércitodeJabín, con sus carrosdeguerra y sus fuerzas, vaya contra ti en el río Cisón, donde lo entregaré en tus manos.
YBaracle dijo: Sivasconmigo, entonces yo iré; Pero sinovasairconmigo, noiré.
Yella dijo: Ciertamenteirécontigo: aunqueno obtendrás honor en tu jornada, porqueelSeñor entregará aSísaraenmanosde una mujer. AsíqueDéboraselevantóyfueconBaraca Cedes.
Entonces Barac envió aZabulón y a Neftalí avenira Cedes; Ydiezmil hombres bajo su mando subierontrasél, y Déborasubióconél.
Ahora Heber, ceneo, separándose del resto delos ceneos, deloshijosde Hobab, el cuñado deMoisés, había levantado su tienda de campaña tan lejos comoel roble en Zaanaim, por Cedes.
Y se dio palabra aSísaraqueBarac, elhijode Abinoam, habíasubido al monteTabor.
Entonces Sísara reunió todos sus carrosde guerra, novecientoscarrosde guerra dehierro y todas las personas queestaban con él, desde Haroset-glum delos gentiles hasta el río Cisón.
EntoncesDébora dijo aBarac: ¡Arriba! porquehoyelSeñorhaentregadoaSísaraen tus manos: ¿nohasalidoelSeñordelantede ti? EntoncesBaracdescendió del monteTaborcon sus diezmil hombres.
YelSeñor envió temor sobreSísaraytodos sus carrosde guerra ytodo su ejércitoenel momento de enfrentarse alaespadadelantedeBarac; ySísara bajó de su carruaje de guerra yse fue a huir apie.
Pero Baracfue tras loscarrosde guerra yelejércitohasta Haroset delos gentiles; ytodoelejércitodeSísarafue puesto alaespada; ni un hombre se escapó.
PeroSísara se fue en vuelo ala tienda deJael, la esposa deHeberel quenita; porquehabíapazentreJabín, reyde Hazor, ylafamiliadeHeberel quenita.
YsaliendoJael al encuentro deSísara, le dijo: Entra, señor mío, vena mí sin temor. Entonces él entró en su tienda, y ella le puso una cubierta.
Entoncesél le dijo: Dame ahora un pocodeagua, porque necesito un trago. Y abriendo un odre deleche, ella le dio debeber, y le volvió a poner la tapa.
Y él le dijo: Toma tu lugar en la puerta de la tienda, y si alguien viene y te dice: ¿Hay algún hombre aquí? que diga: No.
Entonces Jael, la esposa de Heber, tomó una estaca de la tienda de campaña y un martillo y se acercó aél tranquilamente, clavándole la estaca en la cabeza, y sefuea través de su cabeza ala tierra, porque estaba profundamente dormido porel cansancio; Yasí llegó asu fin.
LuegosalióJael y, encontrándose con Barac que iba tras Sísara, le dijo: Ven, te dejaré ver al hombre que estás buscando. Entonces él entró en su tienda y vio, y allí estabaSísara tendido muerto con la estaca clavada en la cabeza.
Yaqueldía Dios venció aJabín, reydeCanaán, delantedeloshijosdeIsrael.
YelpoderdeloshijosdeIsrael continuó aumentando contraJabín, reydeCanaán, hastaquefue eliminado.
En ese momento, Debora y Barac, elhijode Abinoam, hicieron esta canción, diciendo:
Alaben todos al Señor; porque todavía hay hombres en Israel dispuestos, que responden al llamado de la guerra.
Presten atención, oh reyes; escuchen, oh gobernantes; Yo, incluso yo, haré una canción alSeñor; Haré melodía alSeñor, el Dios de Israel.
Señor, cuandosalistedeSeir, moviéndote como un ejército del campode Edom, la tierra temblaba y los cielos se estremecieron, y las nubes derramaban su lluvia.
Las montañas temblaban delantedeSeñor, delantede ti, el DiosdeIsrael, tembló él Sinaí.
EnlosdíasdeSamgar, elhijode Anat, enlosdíasdeJael, las carreteras no se usaban, y los viajeros iban por caminos laterales.
Las ciudades rurales ya no existían enIsrael, no existían más personas, hastaque yo, Débora, subió, hastaque llegue a ser como madre enIsrael.
Cuando escogieron nuevos dioses, la guerra estaba a la puerta de la ciudad; ¿Hubo una cubierta corporal o una lanza para ser vista entre cuarenta mil en Israel?
Yo doy mi corazón por los gobernantes deIsrael, ustedes quese dieron libremente entre el pueblo: alaben al Señor.
Que hablen, losquevanen asnos pardos ylosquese sientan convestidosde jueces yvanporelcamino.
Escuchen lejos de los arqueros, juntoa los manantiales de agua; allí volverán a contar la historia de los actos rectos del Señor, todas las victorias en las aldeas en Israel.
¡Despierta! ¡despierta! Debora: despierta! ¡despierta! entona una canción: arriba! Barac, y haz prisionero alosque te hicieron prisionero, ohhijode Abinoam.
Entonces los jefes bajaron a las puertas; El pueblo del Señor descendió entre los fuertes.
De Efraín descendieronal valle los radicados enAmalec; Después deti, Benjamín, entre tus miembros de la tribu; de Maquir descendieron los capitanes, y deZabulón, aquellos en cuya mano está la varadel gobernante.
Tus jefes, Isacar, estaban conDébora; fue fiel aBarac; al valle salieron apresuradamente a apoyarlo. Enlos escuadrones Rubén; en las divisiones había grandes hombres decorazón resuelto.
¿Porqué te quedaste callado entre las ovejas, sin escuchar nada más quelos vigilantes dirigiéndose alosrebaños? en los escuadrones de Rubén había hombres de corazón resuelto.
GalaadvivíasobreelJordán; yDan esperaba en sus barcos; Asher se mantuvo en su lugar al borde delmar, viviendo por sus puertos.
Fueron laspersonasdeZabulón quienes pusieron sus vidasen peligro, incluso hastalamuerte, con Neftalí enlos lugares altos delcampode batalla.
Losreyes vinieron ala lucha, losreyesdeCanaánestabanenguerra; en Taanac porlasaguasdeMegiddo: notomaronningunagananciaendinero.
Las estrellasdelcielopeleaban; desde sus órbitas lucharon contraSísara.
El río Cisón se los llevó violentamente, él torrente, el río Cisón. ¡Alaba, alma mía, a la fortaleza del Señor!
Entonces sonaba ruidosamente los cascos de los caballos con él cabalgar, el cabalgar de suscaballos de guerra.
¡Una maldición, una maldición sobre Meroz! dijo elángel del Señor. ¡Una maldición amarga sobre su gente del pueblo! Porqueno acudieron alaayuda del Señor, alaayuda del Señorentrelosfuertes.
¡Bendiciones sean con Jael la esposa de Heber, más que con todas las mujeres! ¡Bendiciones mayores que en ninguna de las carpas!
Su petición fue poragua, ella le dioleche; Ella puso mantequilla delante de él en un tazón especial.
Extendió su mano hacia la tienda, y su manoderecha hacia el martillo del obrero; y ella le dio aSísara un golpe, aplastando su cabeza, hiriendo y atravesó a través de su frente.
Inclinado a sus pies bajó, se estiró; se inclinó a sus pies y bajó; donde se inclinó, allí descendió en la muerte.
Mirandopor la ventana, ella gritó, la madre de Sísara estaba llorando por la ventana, ¿porqué se tarda tanto en llegar su carruaje? ¿Cuándo sonará el ruido de sus ruedas?
Sus mujeres sabiasle dieron respuesta, sí, ellarespondió de nuevo asímisma,
¿No están recibiendo, no están repartiendo los bienes entre ellos: una niña o dos para cada hombre; ¿ASísara, túnicas de costura de colores, trabajadas en colores claros de este lado y del otro, para el cuello de la reina?
Así vendrá la destrucción sobre todos tus enemigos, oh Señor; Pero deja quelosque te aman sean comoelsolsaliendo con su fuerza. Y durante cuarenta añosla tierra tuvo paz.
YloshijosdeIsraelhicieronlomalo ante losojos del Señor; y elSeñorlosentregó en manodeMadiánporsieteaños.
Y Midian eramásfuertequeIsrael; y debido alosmadianitas, loshijosdeIsraelsehicieron escondites enlas montañas, y huecos enlas rocas, y fortificaciones.
Ysiemprequese sembró el grano deIsrael, losmadianitasylos amalecitas yla gente delestesubieroncontraellos;
Y acamparon su ejército en posición contraellos; y llevaron todo el producto dela tierra hastaGaza, hastaqueno hubo alimento enIsrael, ni ovejas, nibueyes, niasnos.
Porquesubían regularmente consus bueyes ysus tiendas de campaña; vinieroncomolas langostas enmultitud; ellosysuscamellos innumerables; yvinieronala tierra parasu destrucción.
EIsrael tenía gran necesidad acausadeMadián; Yel clamor deloshijosdeIsrael subió al Señor.
Ycuandoel clamor deloshijosdeIsrael, por causa deMadián, llegó ante elSeñor,
ElSEÑORenvió un profetaaloshijosdeIsrael, quien les dijo: élSeñorDiosdeIsraelha dicho: Te saquédeEgipto, de la casade esclavitud;
Y te saqué de las manosdelosegipcios y de las manosdetodoslosque fueron crueles contigo, y los envié porla fuerza dedelantede ustedes y les di su tierra;
Y les dije: Yo soy elSeñor, su Dios; no tengan miedoalos dioses delos amorreos en cuya tierra están viviendo, pero noescucharon mi voz.
Entonces elángel del Señor vino y se sentó debajo del roble en Ofra, enel campo deJoás Abiezer; y su hijoGedeónestaba triturando grano enellugardonde se trituraban las uvas, para quelosmadianitasno lo vieran.
YelángeldelSeñor se presentó ante sus ojos, y le dijo: ElSeñor está contigo, hombrefuerte y valiente.
Entonces Gedeónle dijo: Ohseñor mío, sielSeñorestáconnosotros, ¿porquénosha venido todoesto? ¿Y dónde estántodas sus obras de poder, de las cuales nuestros padres nos han dadola palabra, diciendo: ¿NonossacóelSeñordeEgipto? Pero ahoraélnoshaentregado, entregándonos al poder de Midian.
Y él Señor, volviéndose hacia él, le dijo: Ve con la fuerzaque tienes y sé el salvador de Israel de Madián: ¿no te he enviado?
Y le dijo: Señor, ¿cómo puedo yo ser el salvador de Israel? Mira, mifamilia es la más pobre en Manasés, y yo soy el menor en la casa de mi padre.
EntonceselSeñorle dijo: Verdaderamente, estaré contigo, y vencerás alosmadianitascomosi fueran un solo hombre.
Entonces élledijo: Siahoratengograciaen tus ojos, entonces dame una señal deque eres túquienmehabla.
No te vayas hastaqueyo venga conmiofrenday te la presente. Yél dijo: No me iré antesdequevuelvas.
Entonces Gedeón entró y preparó un cabrito, y con un efa de comida hizo pasteles sin levadura: puso la carneen una canasta y la sopa en la que había sido cocida, la pusoen una olla y la tomó. Se lo tendió debajo del roble y se lo regaló allí.
Yelángel de Dios le dijo: Toma la carne y los pasteles sin levadura y ponlos en la roca de allí, escurriendo la sopa sobre ellos. Yasílohizo.
Entonces el ángeldelSeñorsacó el bastón que tenía en su mano, tocando la carne y los pasteles con la punta del bastón; y de la roca brotó una llama que consumió la carne y los pasteles, y el ángeldelSeñordesaparecióde su vista.
EntoncesGedeón estaba seguro dequeéleraelángeldelSeñor; yGedeón dijo: «¡Tengo miedo, oh SeñorDios! porque he vistoalángeldelSeñorcaraacara.
Pero el Señor le dijo: Paz sea contigo; No tengas miedo: no estás en peligro demuerte.
EntoncesGedeónhizoallí un altaralSeñor, y le dio el nombrede Él Señores la paz; hasta el díadehoyestáen Ofra del clan de abiezer.
Lamismanoche, elSeñorle dijo: Toma un toroy un becerrodesieteaños, ydespuésde derribar elaltardeBaal, queesde tu padre, y cortando el árbol sagrado asulado,
Haz un altaralSeñor tu Diosenla cima deesta roca, enel camino ordenado, tomaelbueyyhaz una ofrenda quemada conlamaderadelárbol sagrado que ha sido talado.
Entonces Gedeóntomóadiezde sus siervosehizoloqueelSeñor le habíadicho; pero temiendo hacerlo durante eldía, debido a la gente de su padre y los hombres del pueblo, lohizodenoche.
Ylos hombres del pueblo se levantaron temprano porlamañana, y vieron elaltardeBaal derribado, yel árbol sagrado que había sido cortado, yelbuey ofrecido sobreelaltarque había sido colocado allí.
Y se dijeron unos a otros: ¿Quién ha hechoesto? Y después de buscar con cuidado, dijeron: Gedeón, elhijodeJoás, ha hechoesto.
Entoncesloshombresdel pueblo dijeron aJoás: Hazquesalga tu hijoparaquemuera, para derribar elaltardeBaalypara cortar el árbol sagrado que estaba juntoaél.
PeroJoás dijo atodoslosqueloestaban atacando: ¿Asumirás lacausadeBaal? ¿Serás susalvador? Quecualquier persona que acepte sucausamueramientrasaúnesdemañana: sies un dios, queélmismo tome sucausaporelderribodesualtar.
Yesedíale dio elnombredeJerobaal, diciendo: Deje queBaal tome sucausa contra élporquesualtar ha sido destruido.
Entonces todoslosmadianitas, los amalecitas y la gente del este se unieron, se acercaron y pusieron su campamento en elvalledeJezreel.
Pero el espíritu del Señor vino sobre Gedeón; y al sonido de su cuerno, todo Abiezer se reunió tras él.
Yenvióa través de todoManasés, yvinieron tras él; yenvióa Aser, aZabulóny Neftalí, ysubieronyse unieron alosdemás.
Entonces Gedeóndijoa Dios: Si vas a dar aIsrael la salvación de mi mano, como hasdicho,
Mira, pondré lalanade una oveja enel suelo dondese trilla el trigo; Si solo hayrocíoenlalana, mientrasquetodala tierra estáseca, entonces estaré seguro dequees tu propósito darle aIsraella salvación pormimano, como has dicho.
Yasífue, porque se levantó temprano a la mañana siguiente y, retorciendo la lana en sus manos, sacó una palangana llenadeaguadelrocíosobre la lana.
Entonces Gedeóndijoa Dios: Note muevas a ira contramísisolo digo esto: déjame hacer unapruebamásconla lana; deja quela lana estéseca, mientrasla tierra está cubierta derocío.
Yesanoche Dios lohizo; porquela lana estabaseca, yhabíarocíosobretodala tierra quela rodeaba.
Entonces Jerobaal, es decir, Gedeónytodaslas personas queestabanconél, se levantaron temprano y pusieron sucampamentoal lado del manantial de agua de Harod; elcampamentodeMadiánestabanenel lado nortedeél, debajo dela colina de Moré enelvalle.
YelSeñor dijo aGedeón: Muy grandeesel número de tu pueblo, quesientregoalosmadianitasalos israelitas en sus manos, se enorgullecerán delantedemíy dirán: Yo mismo he sido misalvador.
Ahora, Díle a la genteque cualquier persona que esté temblandode miedo debe regresar delMonteGalaad. Asíqueveintidósmilde la gente regresaron, pero todavía había diezmil.
Entonces elSeñorle dijo aGedeón: Todavíahaymás personas de las queson necesarias; llévalos al aguaparaque pueda ponerlos a prueba allí; entonces te diré quiénirá y quiénnoirá.
Y llevó alpuebloalagua; yelSeñor dijo aGedeón: Pon a un lado atodoslosquebebenelaguacon sus lenguas como un perro; Ydela misma manera, todosaquellosquese arrodillan alaguamientrasbeben.
Yelnúmerodelosque tomaron elaguacon sus lenguas eratrescientos; Elrestodelagentese arrodilló enelagua.
YélSeñor dijo aGedeón: Por esos trescientosque bebían con sus lenguas, te daréla salvación y daréalosmadianitasen tus manos; Deja queel resto delagentesevaya, cada hombre a su lugar.
Entonces tomaron las provisiones del pueblo y los cuernos en sus manos, y éllosenvió, cada uno a su tienda, guardando sólo lostrescientos; y elcampamentodeMadiánestaba más abajoenelvalle.
LamismanocheelSeñorle dijo: ¡Arriba! Desciende ahora contrasuejército, porquelos he entregadoen tus manos.
Pero si tienes miedo de bajar, lleva contigo a tu siervo Fura y desciendea las tiendas;
Y después de escucharloquedicen, obtendrás fuerzas para luchar contra elejército. Asíquedescendió con sucriado Fura ala línea exterior del campamento de los hombres armados.
Losmadianitas, los amalecitas ytodala gente del este cubrían elvallecomo langostas; y sus camellos eran comola arena juntoalmar, innumerables.
CuandoGedeónllegó allí, un hombre le estabacontandoa su amigo su sueño, diciendo: Mira, tuve un sueñosobre un pandecebadaque, cayendoen las tiendas de campaña deMadian, llegóa la tienda, volcándose chocaba con una tienda haciéndola caer.
Y su amigo en respuesta dijo: EstaesciertamentelaespadadeGedeón, elhijodeJoás, loshombresdeIsrael: en sus manos, Dios ha entregadotodoelejércitodeMadián.
EntoncesGedeón, al escucharla historia del sueñoyel sentido enque lo tomaron, lo adoró; Luegovolvió al campamentodeIsraely dijo: ¡Arriba! porqueelSeñor ha entregadoelejércitodeMadiánen tus manos.
Luego, separando alostrescientos hombres entresescuadrones, le dioacada hombre un cuerno y un cántaroenel cual había antorchas en llamas.
Yél les dijo: Mantén tus ojos enmí, y hazloqueyohago; cuando llego a la línea exterior delcampamento, hazloquehago, debes hacerlo mismo.
Al sonido de mi cuerno, y de los cuernos de losque están conmigo, toquen sus cuernos alrededor de las tiendas, y digan: La espada del SeñoryGedeón.
Entonces Gedeón y los trescientos hombres queestaban con él llegaron ala línea exterior del campamento, al comienzo de la guardia de media noche, cuando los vigilantes sólo habían tomado sus puestos; y los cuernos sonaron y los cántaros se rompieron.
Entonces, los tresescuadronestocaron sus cuernos, rompieron los cántaros, y tomaron las antorchas en llamas con su manoizquierda, y los cuernos en su manoderecha, gritando, La espada del Señor y de Gedeón.
Entonces hicieron una fila alrededor del campamento, cada uno en su lugar; y todoelejército, salió corriendo, y con fuertes gritos huyó.
Ylostrescientostocaron sus cuernos, ylaespadadecada uno fue puesta porelSeñordel uno contraelotro, endetodoelejército; yelejércitohuyóhasta Bet-sita en dirección a Zerera, hastael borde de Abel-mehola en Tabat.
Y vinieron los hombres deIsraelde Neftalí, de Aser y detodoManasés, y fueron tras Madián.
Entonces Gedeónenvióa través detodala región montañosa de Efraín, diciendo: DesciendecontraMadiány pasa porelJordánantesdeque lleguen. Así quetodoslos hombres de Efraín, reuniéndose, mantuvieron el camino a través del Jordán.
YtomaronalosdosjefesdeMadián, Oreb y Zeeb; y mataronaOreb en la rocadeOreb, y matarona Zeeb en el lugar del aplastamiento de la uva en Zeeb, y fueron tras Madián; llevaron las cabezasdeOreb y de Zeeb aGedeón que estaba al otro lado del Jordán.
Yvinieronlos hombres de Efraín y le dijeron: ¿Porquéno enviaste por nosotros cuandofuistealaguerra contra Madián? Y discutieron fuertemente.
Yél les dijo: ¿Qué he hecho en comparación con ustedes? ¿No valen más los rebuscos de las uvas de Efraín que la vendimia de Abiezer que recibió del corte de uva?
Dios ha entregadoen tus manosalosjefesdeMadián, Oreby Zeeb; ¿Yquépudehaceryoen comparación con ustedes? Ycuandodijoesto, su comportamiento acercadeélsevolviómás amable.
Entonces Gedeón llegó al Jordán y lo cruzaron con sustrescientos hombres, vencido por el cansancio y la necesidad de comida.
Y dijo alos hombres de Sucot: Den panamipueblo, porquese sienten vencidos porel cansancio, y estamos persiguiendo aZebay Zalmuna, losreyesdeMadián.
Perolosjefesde Sucot dijeron: ¿Acaso ya están en tus manosZebay Zalmuna paraquedemospana tu ejército?
Entonces Gideon dijo: Debido aesto, cuando el Señor me haya dadoaZeba y Zalmuna en mismanos, te haré estirar en un lecho deespinas del desierto y en tallos afilados, y te aplastaré comose tritura el grano en un piso de grano.
Entonces subió de allía Penuel ehizola misma petición a los hombres de Penuel; pero le dieron la misma respuesta que los hombres de Sucot habían dado.
Entonces dijo a los hombres de Penuel: Cuando regrese en paz, destruiré estatorre.
YZeba y Zalmuna estaban en Carcor y sus ejércitosconellos, unos quincemilhombres, losdetodoelejércitodeloshijosdel este que aún vivían; cientoveintemilde sus espadachines habían sido ejecutados.
Y Gideon subióporelcamino utilizado por las personas que habitaban enelcampamento al este de Noba y Jogbeha, ehizo un ataque al ejércitocuando menos lo esperaban.
YZeba y Zalmuna salieron huyendo; y fue tras ellos, y tomóalosdosreyes de Madián, Zeba y Zalmuna, y puso atodoelejércitoala destrucción.
EntoncesGedeón, elhijodeJoás, volvióde la pelea:
Y tomando prisionero a un joven de la gente de Sucot, obtuvo de él, en respuesta a sus preguntas, una lista de los jefesde Sucot y los hombres responsables, setenta y siete hombres.
Entonces, se acercó alos hombres de Sucot y dijo: AquíestánZebay Zalmuna, a causa delos cuales se burlaron demí, diciendo: ¿Estánen tus manosZebay Zalmuna, paraquedemospana tu ejército que se cae de cansancio?
Luego tomóa los hombres responsables de la ciudad y los hizo aplastar en una cama de espinas y tallos afilados.
Y él derribó la torre de Penuel y matarona los hombres del pueblo.
Entonces dijo aZeba y a Zalmuna: ¿Como eran loshombresa quienes han matado en Tabor? Y respondieron: Parecidos a ti, así fueron ellos; cada uno de ellos eracomoelhijode un rey.
Yél dijo: Eran mis hermanos, loshijosde mi madre; por la vida del Señor, silos hubieses mantenido asalvo, no te mataría ahora.
Entonces dijo aJeter, su hijo mayor: ¡Arriba! Mátalos. Peroelniñonosacósuespada, temiendoporquetodavía era muy joven.
EntoncesZebay Zalmuna dijeron: ¡Arriba! Acaba con nosotros, porque tienes la fuerza de un hombre. Entonces Gideon se levantóymatóaZebay Zalmuna ytomólos adornos que estaban enelcuellode sus camellos.
EntoncesloshombresdeIsrael dijeron aGedeón: Sé nuestro gobernador, tú y tu hijoyelhijode tu hijo después deél; porque has sido nuestro salvadorde las manosdeMadián.
Pero Gedeón les dijo: Noseré un gobernante sobre ustedes, y mi hijonoserá un gobernante sobre ustedes; es elSeñor quien gobernará sobre ustedes.
EntoncesGedeónles dijo: Tengo que hacerles una petición; Que cada hombre medé un anillo, deloqueles tocó ensu botín. Porque tenían anillos deoro, porque eran ismaelitas.
Y respondieron ellos, con mucho gusto te los daremos. Así que bajaron una bata, y cada uno de ellos echó el anillo que se había llevado.
Elpesodelos anillos deoroque obtuvo deelloserademilsetecientossiclosdeoro; ademásdelos adornos y aros ylas túnicas púrpuras delosreyesdeMadián, ylas cadenas quellevaban sus camellos.
Y Gedeón les hizo un efod y lo puso en su pueblo, Ofra; y todoIsraelfue tras élallí y fue infiel al Señor; y se convirtió en una causa de pecado paraGedeón y su casa.
Entonces Madiánm eess was fue sometido anteloshijosdeIsrael y losmadianitasnunca recuperaron su fuerza. Y la tierra tuvo paz durante cuarenta años, en losdíasdeGedeón.
YJerobaal, elhijodeJoás, volvió a su casa y vivía allí.
Gedeóntuvosetentahijos, la descendencia desu cuerpo; porquetenía varias esposas.
Yla criada quetenía en Siquem tuvo un hijosuyo, aquiendioelnombrede Abimelec.
YGedeón, elhijodeJoás, llegó a su fin cuando élera muy viejo, y su cuerpo fue enterradoenel lugar de descanso de su padre Joás, en Ofra del clan de Abiezer.
Ydespuésde la muertedeGedeón, loshijosdeIsraelfueron nuevamente tras los dioses de Canaán y fueron infieles ante el Señor, ehicieronde Baal-berit su dios.
YloshijosdeIsraelno tuvieron en mente al Señor su Dios, quien había sido su salvador detodos sus enemigos quelos rodeaban;
Yno fueron amables conlacasadeJerobaal, es decir, Gedeón, en recompensa por todoelbienquehabíahechoaIsrael.
Abimelec, hijodeJerobaal, fuea Siquem con lafamiliade su madre, y les dijoaellos y atodalafamilia del padre de su madre:
Ahora, alos oídos detodoslos habitantes de Siquem, esmejorque seas gobernado porlossetentahijosdeJerobaalopor un solo hombre? Y recuerda queyo soy tu huesoy tu carne.
Entoncesla familia desu madre dijotodoestoacercadeélalos oídos detodoslos habitantes de Siquem: ysus corazones se volvieron a Abimelec, porque decían: Éles nuestro hermano.
Y le dieronsetenta siclos deplatade la casade Baal-berit, con los que Abimelec recibió el apoyo de varias personas vagabundos y que no servían para nada.
Luego fue alacasadesu padre en Ofra ymatóa sus hermanos, lossetentahijosdeJerobaal, sobrela misma piedra; sin embargo, Jotam, elmás joven, se mantuvo a salvo al irse a un lugar secreto.
Y se juntaron todoslos habitantes de Siquem y todo Bet-milo, y fuerone hicieron a Abimelec su rey, juntoal roble dela columna en Siquem.
Jotam, al oírlo, fuea la cima del monteGerizim y gritando a gran voz, les dijo: “Escúchenme, pobladores de Siquem, para que Dios losescuche.”
Un día salieron losárbolespara hacerse un rey; Y dijeron al olivo: Reinasobrenosotros.
Pero el olivo les dijo: ¿Debo renunciar ami riqueza de aceite porla cual los hombres honran a Dios eira ondear sobrelosárboles?
Entonces losárboles dijeron ala higuera: Reinasobrenosotros.
Pero la higuera les dijo: ¿Debo renunciar ami dulce sabor ymibuenfrutoeira ondear sobrelosárboles?
Entonces losárboles dijeron alavid: Reinasobrenosotros.
Pero lavidles dijo: ¿Debo renunciar amivino, quealegraa Dios yalos hombres, paraira ondear sobrelosárboles?
Entonces todoslosárboles dijeron ala espina: Reinasobrenosotros.
Yel espino dijo alosárboles: Sien verdad me ungen porrey, sobre ustedes, ven y ponte bajo misombra; ysino, quesalga fuego dela espina, quemando los cedros delLíbano.
Ahora, si hashecho verdadera y rectamente al hacerreya Abimelec, y si hashechobienaJerobaal y su casaen recompensa por la obrade sus manos;
Porquemi padre hizolaguerraporti, y puso su vidaen peligro, yte liberó delasmanosdeMadián;
Yhoyhas ido contralafamiliademi padre, yhas matado asushijos, setentahombresen una piedra, yhas hecho a Abimelec, hijodesu concubina, reysobrelos habitantes de Siquem, porquees tu hermano;
Sientonces has hecholoquees verdadero yrectoparaJerobaalysufamiliaenestedía, que tengas gozoen Abimelec, yqueél tenga gozoenti;
Pero si no, puede salir fuego de Abimelec, quemando alos hombres de la ciudad de Siquem y Bet-milo; y quesalga fuego de los pobladores de Siquem y Bet-milo, para la destrucción de Abimelec.
Entonces Jotam se fueen vuelo a Beer, y vivíaallípor temor a su hermano Abimelec.
Entonces Abimelec fue jefe sobreIsraelportresaños.
Yenvió Dios un espíritumalo entre Abimelec y los habitantes de Siquem; y los hombres de la ciudad de Siquem se rebelaron contra Abimelec;
Paraqueel castigo porlos violentos ataques alossetentahijosdeJerobaal, ypor su sangre, venga sobre Abimelec, su hermano, quien losmató, ysobrelos habitantes dela ciudad de Siquem quele dieron su ayuda para ponerlos a sus hermanos ala muerte.
Ylos habitantes dela ciudad de Siquem pusieron observadores secretos enlas cimas delas montañas, ehicieron ataques contratodoslosquepasabanporelcaminoy tomaban sus bienes; Yla noticia de esto vinoa Abimelec.
Entonces Gaal, elhijodeEbed, vino con sus hermanos y fue a Siquem; Yloshombresde Siquem pusieron su fe en él.
Salierona sus campos y recogieron el fruto de sus viñas, y cuando las uvas fueron aplastadas ehicieron vino, hicieron una fiesta santa y entraron en la casa de su dios, y sobre su comida y bebida estaban maldiciendo. Abimelec.
YGaal, hijodeEbed, dijo: ¿Quiénes Abimelec yquiénes Siquem, paraque seamos sus siervos? ¿NoesmásqueelhijodeJerobaalysucapitánZebul? Seamos siervosdeHamor, el fundador de Siquem. ¿Peroporqué vamos a ser siervosde Abimelec?
¡Ojalá tuviera autoridad sobre estepueblo! Quitaría a Abimelec del camino y le diría a Abimelec: Aumenta tu ejército y vena pelear.
Ahora Zebul, el gobernante de la ciudad, oyendoloque había dichoGaal, elhijodeEbed, se enfureció.
Entonces envió un mensaje a Abimelec a Aruma, diciendo: Mira, Gaal, elhijodeEbed, y sus hermanos han venido a Siquem, yestán trabajando enlaciudadcontrati.
Ahora, levántate por la noche, tú y tu gente, y vela en secreto en el campo;
Yporlamañana, cuandoelsolestá alto, levántate temprano y corre haciaelpueblo; ycuandoélysugentesalgancontrati, hazlesloque tengas la oportunidad dehacer.
Entonces, Abimelec ylas personas queestabanconélselevantaronporlanoche, en cuatro escuadrones, para atacar por sorpresa a Siquem.
SalióGaal, elhijodeEbed, y tomó asiento juntoa la entrada de la ciudad; entonces Abimelec y su genteselevantarondel lugar donde habían estado esperando.
Y cuando Gaalvioa la gente, dijo aZebul: ¡Mira! La gente está bajando de las cimas de las montañas. YZebul le dijo: Tú ves la sombrade las montañas como hombres.
YGaaldijode nuevo: ¡Mira! la gente viene de la parte más alta de la tierra, y un escuadrón viene delcaminode roble delosagoreros.
EntoncesZebulle dijo: Ahora, ¿dónde está tu voz alta cuando dijiste: ¿Quiénes Abimelec que somos para ser sus siervos? ¿Noesestalagenteque calificaste tan bajo? Salahora, ypelea contra ellos.
Entonces Gaalsalióa la cabeza delos hombres de la ciudad de Siquem a pelear contra Abimelec.
Y Abimelec fue tras ély Gaal huyódelantedeél; y un gran número caía por la espada hasta la puertade la ciudad.
Entonces Abimelec volvió a Aruma; y Zebul envió aGaal y sus hermanos lejos y no los dejó seguir viviendo en Siquem.
Al día siguiente, la gentesalió al campo; Y noticias de ello llegaron a Abimelec.
Ytomóa su gente, separándose entresescuadrones , yestaba esperando secretamente enelcampo; y cuando vioquelagentesalíadelaciudad, subió ylos atacó.
Y Abimelec, con su escuadrón, se apresuró, y tomó su posición enla entrada delaciudad; ylas otras dos bandas se apresuraron sobretodoslosqueestabanenloscampos, ylos superaron.
Ytodoesedía Abimelec estaba luchando contra elpueblo; y éllotomó, y matóalagenteque estaba en él, y derribólaciudad y la cubrió con sal.
Entonces todoslos habitantes de latorre de Siquem, al oírla, entraron en la habitación interior de lacasa de El-Berit.
Y se dio palabra a Abimelec dequetodoslos hombres delatorrede Siquem estaban allí juntos.
Entonces Abimelec subióalmonte Salmón, contodosupueblo; y Abimelec tomó un hacha ensumanoy, cortando ramas deárboles, lastomóylaspusosobresu espalda. Y dijo alagentequeestabaconél: Sé rápido yhazloqueme has vistohacer.
Asíquetodaslas personas obtuvieron ramas, cada hombre cortando una rama, y fueroncon Abimelec ala cabeza y formando las ramas contrala habitación interior, pusieron fuego enla habitación sobreellas; asíquetodoslosqueestabanenlatorrede Siquem, unos mil hombres y mujeres, fueronquemadoshastalamuerte.
Entonces Abimelec fuea Tebes, puso a su ejército en posición contra Tebes y la atacó.
Pero enel centro delaciudadhabía una torrefuerte, alaquetodoslos hombres y mujeres delaciudadsalieronen fuga y, encerrándose, subieronal techo delatorre.
Abimelec vino a la torrey atacó, y se acercóa la puertade la torreconel propósito de prenderle fuego.
Pero cierta mujer envió una gran piedra, comolaquese usa para triturar el grano, sobrelacabezade Abimelec, rompiendo el cráneo.
Entonces, clamando rápidamente a su sirviente corporal, le dijo: Saca tu espada y mátame de inmediato, para que los hombres no puedan decir de mí: Su muerte fue obra de una mujer. Entonces el joven puso su espadaa través de él, causando su muerte.
Yviendolos hombres deIsraelque Abimelec habíamuerto, se fueron, cada uno asulugar.
De esta manera, Dios recompensó a Abimelec por elmal que le habíahechoa su padre al matar a sus setenta hermanos;
Y Dios envió nuevamente alosjefesdeloshombresde Siquem todoelmalque habían hecho, y lamaldiciónde Jotam, elhijodeJerobaal, vino sobre ellos.
Despuésde Abimelec, Tola, hijode Fúa, hijode Dodo, dela tribu de Isacar, se convirtió en elsalvadordeIsrael; vivía en Samir, en la región montañosa de Efraín.
Fue juez sobre Israel por veintitrésaños; y en su muerte su cuerpo fue enterradoen la tierra enSamir.
Y después de él, vino Jair el galaadita, que había sido juez de Israel durante veintidósaños.
Ytuvotreintahijos, que montaban treintaasnos; yteníantreinta ciudades enla tierra deGalaad, quehastahoysellaman ciudades de Jair.
Ya la muerte de Jair su cuerpo fue enterradoen Camon.
Y nuevamente loshijosdeIsraelhicieronlomalo ante losojos del Señor, adorando alos baales y Astarte, de Siria, deSidón, deMoab, de Amón, delosfilisteos; renunciaron al Señor y yanolesirvieronmás.
Y se encendió la ira del SeñorcontraIsrael, y los entregó en manosdelosfilisteos y en manosdelos amonitas.
YeseañoloshijosdeIsrael fueron oprimidos bajo su yugo; durante dieciochoaños, todosloshijosdeIsrael al otrolado del Jordán, en la tierra delos amorreos quese encuentra en Galaad, fueron oprimidos cruelmente.
Yloshijosde Amón cruzaron por elJordán, para hacer guerracontraJudáyBenjamínylacasade Efraín; eIsraelestaba en un gran problema.
EntoncesloshijosdeIsrael, clamando al Señor, dijeron: Grande es nuestro pecadocontra ti, porque hemos abandonado a nuestro Diosy hemos sido siervosdelos baales.
YélSeñor dijo aloshijosdeIsrael: ¿Noeranlosegipcios y los amorreos y loshijosde Amón y losfilisteos?
Y los sidonios y Amalec y Madián que los oprimieron, y en respuesta a su clamor, ¿no fui yo quien los salvó de sus manos?
Pero, por todo esto, me han abandonado y han adorado otros dioses: asíque, yanoseré su salvador.
Ve, envía tu clamor deayudaalos dioses de tu elección; Que sean tus salvadoreseneltiempode tu problema.
YloshijosdeIsrael dijeron al Señor: Somos pecadores; Haznosloquete parezca bien: danos la salvación estedía.
Entonces apartaron a los dioses extranjeros de entre ellos, para volver a adorar alSeñor; y su alma ya no pudo soportar el sufrimiento de Israel.
Entonces loshijosde Amón se reunieron y pusieron su ejército en posición en Galaad. YloshijosdeIsrael se reunieron y pusieron su ejército en posición en Mizpa.
Yelpueblode Israel se dijeron unos a otros: Quiénseael primero en atacar aloshijosde Amón, Le haremos jefedeloshabitantesdeGalaad.
Jefté elgalaaditaera un gran hombrede guerra; erahijode una mujer prostituta, y Galaaderasu padre.
Yla mujer deGalaad dio a luz hijos, ycuando sus hijosse convirtieron enhombres, enviaron a Jefté lejos, diciendo: No tienes parte enla herencia delacasade nuestro padre, porque eres hijode otra mujer.
Entonces Jefté huyóde sus hermanos y vivíaen la tierra de Tob, donde varios hombres desalmados, que se unían a Jefté, salieronconél hacer redadas.
Despuésde un tiempo, loshijosde Amón hicieron la guerracontraIsrael.
Ycuandoloshijosde Amón hicieron la guerracontraIsrael, loshombres responsables deGalaad mandaron traer a Jefté de la tierra de Tob;
Y dijeron a Jefté: Ven y sé nuestro jefe, paraque podamos hacer la guerracontraloshijosde Amón.
Pero Jefté dijo a los hombres responsables de Galaad: ¿No me enviaron, lejos de la casa de mi padre, por su odio hacia mí? ¿Porqué vienen a mí ahora cuando están en problemas?
Ylos responsables deGalaad dijeron a Jefté: Poreso hemos vueltoati; Asíqueveconnosotros y peleacontraloshijosde Amón, y te haremos nuestra cabezasobretodala gente deGalaad.
Entonces Jefté dijo aloshombres responsables deGalaad: Si me llevan para hacer la guerracontraloshijosde Amón, y si con la ayuda del Señorlos venceré, ¿me harán su jefe?
Ylos hombres responsables deGalaaddijerona Jefté: QueelSeñorsea nuestro testigo: ciertamenteharemosloquetu digas.
Entonces Jefté fueconlos hombres responsables deGalaad, ylagentele hizo cabezayjefesobreellos; Y Jefté dijotodas estas cosasdelantedelSeñorenMizpa.
Entonces Jefté envióhombresalreydeloshijosde Amón, diciendo: ¿Qué tienes contra mí que has venido a hacer guerra contra mi tierra?
Entonceselreydeloshijosde Amón dijo aloshombres enviados por Jefté: PorqueIsrael, cuandosubiódeEgipto, se llevó mi tierra, desde Arnón hastaelJabocyhastaelJordán; Ahora, devuélveme esas tierras tranquilamente.
Y Jefté volvióa enviar alreydeloshijosde Amón:
Y díjole: Esta es la palabra de Jefté: Israelnoquitó la tierra deMoabni la tierra deloshijosde Amón;
PerocuandosubierondeEgipto, Israel atravesó las tierras baldías hastaelMar Rojo yllegóaCades;
EntoncesIsraelenvióalos hombres alrey de Edom, diciendo: Déjamepasarahorapor tu tierra; Pero elrey de Edom no les prestó oído. Y de la misma manera envióalrey de Moab, pero élno quiso; Israel siguió viviendo en Cades.
Luego pasó a través del desierto rodeando la tierra de Edom yla tierra deMoab, yllegó al ladoestedela tierra deMoab, y puso sus tiendas al otro lado del Arnón; no llegaron al límite deMoab, porqueel Arnón era el límite deMoab.
EIsraelenvió hombres aSehón, reyde los amorreos, reydeHesbón; Y le dijo Israel: Déjamepasarahorapor tu tierra amilugar.
Pero Sehónno cedió y no dejó queIsraelpasara por su tierra; y Sehón reunió atodo su pueblo y puso a su ejército en posición en Jahaz, ehizolaguerraaIsrael.
YélSeñor, elDiosdeIsrael, dioaSehón y atodosupuebloenmanosdeIsrael, y los vencieron; asítodala tierra delos amorreos, lagentedeesa tierra, se convirtió enladeIsrael.
Todoel límite delos amorreos era suyo, desde Arnón hastaJabocydesdeeldesiertohastaelJordán.
Asíqueahora el Señor, el DiosdeIsrael, les ha quitado su tierra a los amorreos y se la ha dado a su puebloIsrael; ¿ahora quieres quitarnos de lo que él Señor les quitó a los amorreos y nos dio a nosotros?
¿No guardas las tierras deaquellosa quienes Quemos tu dios les ha dado? Así guardaremos todas las tierras deaquellosa quienes elSeñor nuestro Dios nos ha dado en propiedad.
¡Qué! ¿Eres mejorqueBalac, elhijode Zipor, reydeMoab? ¿Alguna vez tomó una causacontraIsraelohizoguerracontra ellos?
MientrasIsraelvivíaenHesbón, ysusaldeasyenAroerysusaldeasyentodaslasciudadesqueestánalladodel Arnón, durante trescientosaños, ¿porquénolas recuperaron entodoesetiempo?
No he hechonadamalocontra ti, pero me estáshaciendomal al luchar contra mí: queelSeñor, que es elJuezhoy, sea juezentreloshijosdeIsrael y loshijosde Amón.
Elreydeloshijosde Amón, sin embargo, noescuchó las palabrasque Jefté le envió.
Entonces vinoelespíritudelSeñorsobre Jefté, ypasóporGalaadyManasés, y llegó a Mizpa deGalaad; yde Mizpa deGalaadpara invadir el territorio deloshijosde Amón.
Entonces Jefté hizo un juramento al Señor y dijo: Si entregas loshijosde Amón en mismanos,
Entonces, cualquieraquesalga por la puertademicasa, encontrándome cuando regrese de la batalla deloshijosde Amón, será del Señor y le daré en ofrenda quemada.
Entonces Jefté se acercó aloshijosde Amón para hacerles la guerra; YelSeñorlosentregó en sus manos.
E hizo un ataque contra ellos desdeAroerhasta Minit, invadiendo veinteciudades, hasta las viñas de Abel-keramim, ymató Jefté amuchos enemigos. Yloshijosde Amón fueron dominados porloshijosdeIsrael.
Entonces Jefté volvió asucasaenMizpa, y saliósuhija, encontrándose conélenel camino con música y bailes; ellaerasu única hija; No tuvo otros hijosohijas.
Ycuando la vio, se llenó de dolor, y dijo: ¡Ah! ¡mihija! Que gran dolor me causas, y eres tú quien es la causa principal de mi problema; porque he hecho un juramento al Señor y nopuedo retirarlo.
Y ella le dijo: Padre mío, has hecho juramento al Señor; Hazme entonces loque has dicho; porque elSeñor ha enviado una recompensa completa a tus enemigos, aloshijosde Amón.
Entonces ellale dijo a su padre: Sólo hazestopormí: déjame tener dosmesesparairmealas montañas con mis amigos, llorandopormi triste destino.
Yél dijo: Ve, pues. Asíqueladespidiópordosmeses; yellafueconsus amigos alas montañas, llorandoporsu triste destino.
Y al cabo de dosmeses regresó con su padre, quienhizo con ellaloquehabía dicho en su juramento: y nuncahabíasido tocada por un hombre. Asíse convirtió en una regla en Israel,
Que las mujeresvayanaño tras año lamentando a la hija de Jefté la galaadita, cuatro días al año.
Entonces loshombresde Efraín se reunieron, tomaron las armas yse dirigieron a Zafon; y dijeron a Jefté: ¿Porquéfuistea hacer laguerracontraloshijosde Amón sin enviarnos aque fuéramos contigo? Ahora pondremos tu casaen llamas sobreti.
Y Jefté les dijo: Yo y migente estábamos en peligro, y loshijosde Amón fueronmuy crueles con nosotros, y cuando envié por ti, no me diste ningunaayudacontraellos.
Entonces, cuandoviqueno tenía ayudade ti, arriesgue mi propia viday fui contra loshijosde Amón, yelSeñorlospusoenmismanos. ¿porquéhas venido ¿Estedíapara hacerme laguerra?
Entonces Jefté reunió atodoslos hombres deGalaadehizolaguerraa Efraín; ylos hombres deGalaad vencieron a Efraín.
YlosdeGalaadtomaronlos lugares de cruce del Jordáncontralos efraimitas; ycuando alguno delos hombres de Efraín quehabía salido huyendo les pedía paso; Los hombres deGalaad le preguntaban: ¿Eres tú un efraimita? Ysiél respondía: No;
Entoncesledijeron: Ahora, di Shibolet; y éldijo Sibolet, y no pudo decirlo dela manera correcta; luegolo tomaron y lomataron en los cruces del Jordán; y en ese momento fueron ejecutados cuarenta y dos mil efraimitas.
Y Jefté fue juez de Israel por seisaños. Y Jefté, el galaadita, murió, y lo enterraron en su pueblo, Mizpa de Galaad.
Y después de él, Ibzán de Belén fue juez de Israel.
Tuvotreintahijos y treintahijasa quienes envióa otros lugares, y obtuvo treinta esposas de otros lugares para sus hijos. YfuejuezdeIsraelporsieteaños.
Ymurió Ibzán, y lo enterraron en Belén.
Y después de él, Elón, el zebulonita, fue juez de Israel; y fue juez de Israel durante diezaños.
Ymurió Elón el zebulonita, y lo enterraron en Ajalón, en la tierra de Zabulón.
Y después deél, Abdón, hijode Hilel, de piratón, fue juezdeIsrael.
Tuvo cuarenta hijosytreintanietoscada uno delos cuales montaba un asno; yfuejuezdeIsrael durante ochoaños.
YmurióAbdón, elhijode Hillel, y lo enterraron en Piratón, en la tierra de Efraín, en la región montañosa delos amalecitas.
YloshijosdeIsrael volvieron ahacerlomalo ante losojosdeélSeñor; y elSeñorlosentregó en manosdelosfilisteos durante cuarenta años.
Yhabíacierto hombre de Zora de la familia de los danitas, y su nombreeraManoa; y su esposa nuncahabía dado a luz un hijo.
Yelángel del Señor vino a la mujer, y le dijo: ¡Miraahora! aunquenunca hayas dado a luz, darás a luz un hijo.
Ahora, cuídate de no tomar vinoo una bebida fuerte y no tomar nada impuro para comer;
Porque estás embarazaday darás a luz un hijo; su cabello nunca debe cortarse, porqueelniño debe estar separado de Dios comonazareodesdesu nacimiento; yél asumirá laobrade liberar aIsraeldelasmanosdelosfilisteos.
Entonces la mujer entró y dijoasu marido: Un hombre de Dios vino a mí, y su forma eracomola forma de un ángel, causando grantemor; Nole hice ningunapregunta sobre dedónde venía, y no me dio sunombre;
Peroélme dijo: Estás embarazaday darás a luz un hijo; yahorano tomes ningúnvinoobebida fuerte ni dejes quenada impuro seami alimento; porqueelniñoestará separado de Dios comonazareodesdesu nacimiento hastaeldíadesumuerte.
Entonces Manoa oró al Señor y dijo: Señor, dejaqueel hombre deDiosquenosenviaste venga nuevamente a nosotros y nos explique qué debemos hacerporelniñoque vendrá.
Yoyó Dios lavozdeManoa; y elángelde Dios volvióala mujer cuando estaba sentada enelcampo; pero su marido Manoa no estabaconella.
Entonces la mujer, corriendo rápidamente, le dio la noticia a su esposo, diciendo: He visto al hombre que vino a verme el otro día.
Entonces Manoa se levantó y fue tras su esposa, y se acercó al hombre y le dijo: ¿Eres tú el hombre que estaba hablando con esta mujer? Y él dijo: Yo soy.
YManoa dijo: Ahora, cuando tus palabrasse hagan realidad, ¿cuálserá la regla para el niño y cuálserá su trabajo?
Yelángel del Señor dijo aManoa: Quela mujer tome nota de loque le he dicho.
Ellano debe tener nadaque venga de lavid para su comida, y no le permita tomar vinoni bebidas fuertes ninada impuro; Deja quese ocupe de hacer todoloque le he ordenadoque haga.
YManoa dijo al ángel del Señor: Ahora te quedas con nosotros mientras preparamos un cabrito para ti.
Yelángel del Señor dijo aManoa: Aunqueme quedare, no tomaré detucomida; perosihaces una ofrenda quemada, sea ofrecida alSeñor. Porquenoselehabía ocurrido aManoaqueéleraelángel del Señor.
EntoncesManoa dijo al ángel del Señor: ¿Cómote llamas paraque, cuando se cumplan tus palabras, podamos honrarte?
Pero elángel del Señorle dijo: ¿Porqué me preguntaspor mi nombre, ves quees secreto?
Entonces Manoatomóélcabritocon su ofrendade comida, ofreciéndola enlarocaalSeñor, quienhizomaravillas ante Majoa y su mujer.
Ycuandolallamasubíadelaltaralcielo, elángeldelSeñorsubióalallamadelaltar, mientras Manoay su esposa miraban; Y entonces se inclinaron sobre sus rostrosala tierra.
Peroelángel del SeñornofuevistomásporManoaysu esposa. Entonces quedó claro aManoaqueéleraelángel del Señor.
YManoa dijo asu esposa: Lamuerteciertamente será nuestro destino, porqueesa Dios a quien hemos visto.
Pero su esposa le dijo: SielSeñor nos hubiera querido matar, no habría tomado nuestra ofrenda quemada y nuestra ofrendade comida, o nos habría dado tales órdenes sobre el niño.
Entonces la mujer dio a luz un hijo, y le dio elnombrede Sansón; y se hizo hombre y la bendición del Señor estaba sobre él.
Yelespíritu del Señor vino sobre él en elcampamento de Dan, entre Zora y Estaol.
Ydescendió Sansón a Timnat, y vioa una mujer en Timnat, de las hijas de los filisteos;
Y cuando regresó, dijoa su padre y a su madre: He vistoa una mujer en Timnat, de las hijas de los filisteos: tráela ahorapara mi esposa.
Entoncessu padre ysu madre le dijeron: ¿No hay ninguna mujer entre las hijasde nuestros parientes, oentretodoslos israelitas, que tienes queirpor tu esposa alosfilisteos, que están sin circuncisión? Pero Sansón le dijo asu padre: Tráela por mí, porqueme agrada.
Ahora, su padre ysu madre nosabíanqueesteerael propósito del Señor, queteníaen mente la destrucción delosfilisteos. Ahora losfilisteosenese momento estaban gobernando sobre Israel.
Entonces Sansón descendióa Timnat con su padre y su madre y fue a los viñedos de Timnat; y un joven león lo atacó rugiendo hacia él.
YelespíritudelSeñor vino sobreélconpoder, y, como estaba desarmado, tirando al león en dos comosele puede hacera un chivo, lo mató; pero noledijonadaa su padre nia su madre deloquehabíahecho.
Entonces bajó y habló con la mujer; y ella era agradable a Sansón.
Luego, después de un tiempo, volvióatomarla; y saliendo del camino paraver el cadáver del león, vio una masa de abejas en el cuerpo del león, y miel allí.
Y tomó lamieldesumano, y continuó, probándola enelcamino; ycuandollegóasu padre yasu madre, les dioa ellos; peronodijoquehabía tomado lamiel del cuerpo del león.
Entonces Sansón bajó ala mujer ehizoallí un banquete, como era la costumbre entrelos jóvenes.
Ytomótreinta amigos, y ellos estaban con él.
Y Sansón dijo: Ahora tengo una pregunta difícil para ti: si puedes darme la respuesta antes deque terminen los sietedíasde la fiesta, te darétreinta ropas de lino y treinta cambios de ropa;
Pero sinopuedes darme la respuesta, entonces tendrásque darme treinta batas de lino y treinta cambios de ropa. Y le dijeron: Haz tu pregunta difícil y déjanos ver qué es.
Y él dijo: Del que comía salíacomida, y del fuertesaliólodulce. Y al cabo de tresdías todavía nopodían dar la respuesta.
Entonces, al cuarto día, dijeron a la esposa de Sansón: Obtén de tu esposo la respuesta a su pregunta con un truco u otro, o haremos que tú y la casa de tu padre sean quemados con fuego; ¿Nos trajiste aquí para tomar todo loque tenemos?
Entonces la mujer de Sansón, llorandoaél, dijo: En verdad nome amas, sinoquemeaborreces; Tú has hecho una pregunta difícil alos jóvenes demipuebloynome has dado la respuesta. Yélledijo: Mira, nole he dado la respuesta niami padre niami madre; ¿Debo dártela ati?
Y todos lossietedíasdela fiesta ella siguió llorandoaél; yenelséptimodíaélle dio la respuesta, porqueellanole dio paz; yella envió un mensaje aloshijosdesupueblo.
El séptimodía, antesque él sol se pusiera, los hombres del pueblo le dijeron: ¿Qué es másdulceque la miel? ¿Yqué es másfuerteque un león? Y él les dijo: Sino hubieran estado arando con mi ternera, no habrían obtenido la respuesta a mi pregunta.
YelespíritudelSeñorvinosobreél, yél bajó a Ascalón y, atacando atreinta hombres allí, lesquitóla ropa yseladioalos hombres que habían dadola respuesta asu pregunta difícil. Luego, lleno deira, volvióalacasadesu padre.
Pero la esposa de Sansón fue entregada a su compañero, quehabíasido su mejor amigo.
Poco tiempodespués, en el momento del corte de grano, Sansón, llevando consigo a un cabrito, fuea ver a su esposa; Y él dijo: Entraré con mi mujer en la habitación conyugal. Pero su padre nolodejó entrar.
Ysu padre dijo: Me pareció que solo tenías odio porella; Asíqueseladia tu amigo, pero ¿noessu hermana menormáshermosaqueella? asíquepor favor tómalaenlugardela otra.
Entoncesles dijo Sansón: Esta vez daré el pago completo alosfilisteos, porquelesharé gran mal.
Entonces fue Sansón y tomótrescientos zorros y algunos palos de leña; y puso los zorros de colaacola con un palo entre cada doscolas;
Luego, disparando los palos, soltó a los zorros entre el grano sin cortar de los filisteos, y todos los tallos con cuerdas, así como el grano vivo y los viñedos y las aceitunas se incendiaron.
Entonceslosfilisteos dijeron: ¿Quién ha hechoesto? Y dijeron: Sansón, elyernodelos timnitas, porquetomóasu esposa y se ladioasuamigo. Entonceslosfilisteos se acercaron yla quemaron a ella yala casa desu padre.
Y Sansón les dijo: Si continúas así, de verdad te quitaré todo el pago; Y ese seráel final deeso.
E hizo un ataque contraellos, con tal furia, y causando gran destrucción; luego se fue a su lugar seguro enla grieta delarocaen Etam.
Entonces los filisteosfueron y pusieron sus tiendas en Judá, alrededor de Lehi.
Ylos hombres deJudá preguntaron: ¿Porqué han venido a pelear contranosotros? Yellos contestaron: Hemos subidopara tomar a Sansón, yparahacerleaélcomoéllo ha hechoconnosotros.
Entoncestres mil delos hombres deJudábajaronala grieta delarocade Etam y le dijeron a Sansón: ¿Note queda claro quelosfilisteosson nuestros gobernantes? ¿Quéesestoquenos has hecho? Yél les dijo: Yo solo les hicecomo ellos mehicierona mí.
Entonces le dijeron: Hemos bajado para llevarte y entregarte en manosde los filisteos. Y Sansón les dijo: Dame tu juramento dequeno me matarán ustedes mismos.
Yellos dijeron: No; te llevaremos yte entregaremos en sus manos, peroen verdad notemataremos. Entonces, anudando doscuerdasnuevasasualrededor, lo levantaron delaroca.
YcuandollegóaLehi, losfilisteos salieron ylo encontraron con fuertes gritos; entonces elespíritudelSeñorvinosobreél, ylascuerdasensusbrazosse convirtieron enla hierba que ha sido quemada con fuego, ylas bandas se cayeron desusmanos.
Ytomando la quijada de un asno recién muerto, que vio por casualidad en la tierra, matóa mil hombres con ella.
Y Sansón dijo: Con el hueso de la quijada de un asno hice uno y dos montones, con la quijada de un asnoa mil hombres mate.
Yhabiendodicho estas palabras, arrojó la quijada; porloqueeselugarfue nombrado Ramat-lehi.
Después deesto, él estaba en gran necesidad de agua, y clamando al Señor, él dijo: Tu hasdadoestagran salvación delamanode tu siervo, y ahorala necesidad de agua será mi muerte; y seré entregado en manosdeesta gente queestá sin circuncisión.
Entonces Dios hizo una grieta enla roca hueca enLehiyelaguasaliódeella; ydespuésdebeber, su espírituvolvióaélyvolvióa ser fuerte; porloqueese lugar fue nombrado En-hacore; EstáenLehihastaeldíadehoy.
Y él fue juez de Israel en los días de los filisteos por veinteaños.
Entonces Sansón fueaGaza, y allívioa una prostituta y se acostó con ella.
Y se dijo alos habitantes de Gaza: Sansón está aquí. Así que se dieron lavueltaylo vigilaron todoel día enla entrada delaciudad, pero porlanoche se quedaron callados y dijeron: “Cuando llegue la luz del día, lo mataremos”.
Y Sansón estuvo allí hastala mitad delanoche; luegoselevantóy agarró laspuertasdelaciudad, arrancándolas, juntocon sus dospilaresy sus cerraduras, ylaspusosobre su espalda ylas llevó hastala cima dela colina frente aHebrón.
Después de esto, se enamoró de una mujer en el valle de Sorec, llamadaDalila.
Y los jefes de los filisteosse acercaron a ella y le dijeron: seduce a Sansón e investiga cuál es el secreto de su granfuerza y cómo podríamos vencerlo y atarlo, y tenerlo sujeto; a cambio cada uno de nosotros te daremosmilcien siclos deplata.
Entonces Dalila le dijoa Sansón: Dime ahoracuál es el secreto de tu granfuerza y con que puedes ser atado para torturarte sin que te puedas desatar.
Y le dijo Sansón: Si me atan con siete cuerdas de arco queaúnnose han secado, me debilitaría y serécomo cualquier otro hombre.
Entonces los jefes de los filisteos le dieron siete cuerdas de arco quenose habían secado, y ella los tenía fuertemente atado alrededor de él.
Ahora tenía hombres esperando secretamente enlahabitación interior; Yellale dijo: Losfilisteoste atacan, Sansón. Ylas cuerdas fueron rotas porélcomose rompe un estambre cuando son tocadas por una llama de fuego. Así queel secreto de su fuerzano salió ala luz.
Entonces Daliladijoa Sansón: Mira, me has estado engañando; Ahora, dime verdaderamente, ¿cómo puedes ser puesto en ataduras?
Yél le dijo: Si solo me atan con cuerdasnuevasquenunca han sido usadas, entonces me debilitaría y serécomo cualquier otro hombre.
Entonces Dalilatomónuevascuerdas, atándolo fuertemente a su alrededor, yle dijo: Losfilisteoste atacan, Sansón! También había escondido los hombres enlahabitación interior. Ylascuerdasserompieronde sus brazoscomo hilos.
Entonces Daliladijoa Sansón: Hastaahorate has burlado de mí yme has engañado; Ahora dime con sinceridad, ¿conque puedes ser atado? Yélledijoa ella: “Si entretejes sietede mis rizos de mi cabello enel telar, me volveré débil y seré como cualquier otro hombre”.
Entonces, mientras él dormía, ella consiguió entretejer siete rizos de su pelo enel telar yconla estaca yél telar bien clavada enel suelo; le gritó: “Losfilisteoste atacan, Sansón” y Luego, despertándose de su sueño, se levantó rápidamente, tirando dela tela yla máquina juntos.
Y ella le dijo: ¿Porqué dices que me amas cuando tu corazónnoestá conmigo? Tresveces te has burlado de mí y no me has dicho el secreto de tu granfuerza.
Asíquedía tras díaellano le dio paz, Sansón estaba fastidiado dela misma pregunta hastaquelo sacó de quicio.
Y abriéndole todosucorazón, ledijo: Micabezanuncahasido tocada por una navajade rasurar, porque he estado separado para Dios comonazareodesdeel día demi nacimiento: simi cabello es rasurado, entonces perdería mifuerzayme volveré débil, yserécomocualquier otro hombre.
YcuandoDalilavioqueél le había dejado verensucorazón, ellaenvió un mensaje alos jefes delosfilisteos diciendo: Sube esta vez, porqueélme ha dicho su secreto. Entonceslos jefes delosfilisteos se acercaron aella, coneldineroen sus manos.
Yellalo hizo irse a dormir sobre sus rodillas; yella envió por un hombre yle cortaron sus siete tiras de cabello; yellacomenzóa afligirlo, se debilitó y su fuerzase fue deél.
Entoncesella dijo: Losfilisteoste atacan Sansón! Y despertando desusueño, dijo: Saldrécomoen otras ocasiones, liberándome. Peroélno estaba consciente dequeelSeñorsehabía ido deél.
Entonces losfilisteos lo tomaron y le sacaron losojos; luego lo llevaron aGaza y, encadenándolo con cadenas de bronce, lo pusieron a trabajar triturando grano en la prisión.
Pero el crecimiento de su cabello comenzó de nuevo después de que fue cortado.
Y los jefes de los filisteos se reunieron para hacer una gran ofrenda aDagón su dios, y para alegrarse; porque dijeron: Nuestro dios ha entregado en nuestras manosa nuestro enemigo.
Ycuandoelpueblo lo vio, alabaron asu dios; porqueellos dijeron: Nuestro dios ha entregadoen nuestras manos al que estaba luchando contra nosotros, que destruía nuestro país yque mató agran parte de nosotros.
Ycuando sus corazones estaban llenos de alegría, dijeron: Envía a Sansón paraque nos divierta. Y sacaron a Sansón dela cárcel, yéllos divirtió; Y lo pusieronentrelos pilares.
Y dijo Sansón almuchachoquelo tomó delamano: Déjame poner mimanoenlos pilares que sostienen eltemplo, paraque yo pueda poner mi espalda contraellos.
Ahora lacasaestaballenade hombres y mujeres; ytodoslospríncipesdelosfilisteos estaban allí; ycercadetres mil hombres y mujeres estaban enel techo, mirando mientras Sansón los divertía.
Y Sansón, clamando al Señor, dijo: Oh SeñorDios, tenme ahora presente y hazme fuerte estavez, oh Dios, para que puedan recibir un último pago los Filisteospormidosojos.
Luego, Sansón rodeó losdos pilares centrales que sostienen lacasa, apoyando su peso sobreellos, uno conla mano derechayel otro conlaizquierda.
Y dijo Sansón: Quelamuerteme alcance conlosfilisteos. Y sacó todas sus fuerzas, ylacasadescendiósobrelos jefes ysobretodaslaspersonasqueestabanenella. Asíquelosmuertosa quienes envió ala destrucción por su muertefueronmásquetodosaquellosa quienes había enviado la destrucción en su vida.
Entonces sus hermanos y la gente de su padre bajaron, lo levantaron y enterraron su cuerpo enla tierra entre Zora y Estaol, enel lugar de descanso de Manoa, su padre. Yél había sido juez de Israel por veinteaños.
Había un hombre de la región montañosa de Efraín, llamado Micaias.
Y dijo a su madre: Losmilcien siclos deplataque te fueron robados, delos cuales maldijiste y dijiste en mi oído, he aquí está laplata, porqueyolatomé: asíqueahora te la devolveré. Y su madre dijo: Quelabendición del Señor sea sobre mihijo.
Y devolvió losmil ochocientos siclos deplataa su madre, y su madre dijo: He dedicado mí plata del Señorpara mi hijo, parahacer una imagen representada y una imagende metal.
Entonces le devolvió la plataa su madre. Luego, su madre tomódoscientos siclos deplata y selosdioa un fundidorque les hizo una imagende talla y una imagen fundida: y estaba en la casade Micaías.
Yelhombre Micaías tenía una casade dioses; ehizo un efod y dioses familiares y puso a uno de sus hijos en posición desacerdote.
En aquellosdíasnohabíarey en Israel: todo hombre hacíaloqueleparecía correcto.
Había un joven que vivía en Belén de Judá, de lafamilia de Judá y un levita, quenoera un hombre del lugar.
Y se fuede la ciudadde Belén dejudá, buscando un lugar donde vivir; yen su viajellegóa la región montañosa de Efraín, a la casade Micaías.
Y Miqueas le dijo: ¿De dónde vienes? Y él le dijo: Soy levita de Belén de judá, y busco un lugar donde vivir.
Entonces Micaias le dijo: Haz conmigo un lugar para vivir, y sémi padre y sacerdote, y te darédiez siclos deplata al año, y tu ropa y comida.
Yellevitaestaba contento con elhombre, y se convirtió paraélcomo uno de sus hijos.
Y Micaias consagró al levita, y el joven se convirtió en su sacerdote, y estaba en la casa de Miqueas.
Entonces Micaias dijo: Ahoraestoy seguro dequeelSeñormeharábien, yaqueellevitase ha convertido enmisacerdote.
EnaquellosdíasnohabíareyenIsrael, yen esos díaslos danitas buscaban una herenciaparasímismos, para ser su lugar devida; durante esetiemponoseleshabía distribuido tierra entrelastribusdeIsrael.
Entonces loshijosdeDanenviaronacincohombresdeentre ellos, hombresfuertes, desde Zora ydesde Estaol, para espiar yque explorarán la tierra; Y ellos les dijeron: Vayana espiar y explorar la tierra; y llegaron a la región montañosa de Efraín, a la casade Micaías, donde hicieron una parada para pasar la noche.
Cuando estaban cercade la casade Micaías, oyendo una vozquenoera extraña paraellos, la del joven levita, salierondesu camino asucasa y le dijeron: ¿Cómo has venido aquí? y quéhaceseneste lugar y porqueestasaqui.
Yél les dijo: Estoesloque Micaias hizopormí, y él me pagó y me convertí en su sacerdote.
Luego dijeron: Pregunta dirección de Dios paranosotros, para ver sielviajeenelque vamos tendrá un buen resultado.
Y el sacerdote les dijo: Vayanenpaz; su camino es guiado por el Señor.
Luego loscinco hombres siguieron su camino y fueronaLais y vieronalas personas queestaban allí, viviendo sin pensar enel peligro, comolossidonios, tranquilos y seguros; porque tenían todo en la tierra parasus necesidades, y estabanlejosdelossidonios y no tenían ningún negociocon nadie.
Entonces volvieron a sus hermanos en Zora y Estaol, y sus hermanos les dijeron: ¿Qué noticias tienes?
Yellos respondieron: ¡Arriba! Yvayamoscontra Lais; Porque hemos vistola tierra, yesmuybuena: ¿Que esperas, porquéno haces nada? Note demores en entrar y tomar la tierra por tu herencia.
Cuando vayan allí, llegarán a un puebloque vive sin pensar enel peligro; yla tierra es amplia, y Dios la ha entregadoen sus manos: un lugardonde hay todaenla tierra para las necesidades del hombre.
Entonces, seiscientos hombres de los danitas de Zora y Estaol salieronarmados con instrumentos de guerra.
Ysubierony pusieron sus campamentos en Quiriat-jearim enJudá; poresoeselugarsellama Mahane-dan hastahoy. Estáal oeste de Quiriat-jearim.
Deallí se dirigieron a la región montañosa de Efraín y llegaron a la casade Micaías.
Entoncesloscinco hombres que habían ido ahacer una búsqueda porel país deLais dijeron a sus hermanos: ¿Sabenqueenestascasashay un efod y dioses delafamilia, una imagen tallada y una imagende metal? Asíqueahoraconsideraquéhacer.
Y saliendo de su camino, vinieron a la casa del joven levita, la casa de Micaías, y le dijeron: ¿Te parece bien?
Ylosseiscientoshombresarmadosdelos daneses tomaron sus lugares junto a la puerta.
Luego, los cinco hombres que habían ido a hacer una búsqueda por la tierra, entraron y tomaron la imagen tallada y el efod y los dioses de la familia y la imagen fundida; y el sacerdoteestaba junto a la puerta con los seiscientos hombres armados.
Ycuando entraron en la casa de Micaías y sacaron la imagen tallada y el efod y los dioses de la familia y la imagen fundida, elsacerdote les dijo: ¿Qué están haciendo?
Yellosle dijeron: Cállate; no digas nada, venconnosotrosysé nuestro padre ysacerdote; ¿Esmejorparati ser sacerdotedelacasade un hombre o ser sacerdotede una tribuy una familiaenIsrael?
Entonces se alegró el corazón del sacerdote, y tomó el efod y los dioses de la familia y la imagen tallada y se fue con la gente.
Volvierona emprender el camino y pusierondelantede ellos a los pequeños, a los bueyes y a los bienes.
Cuando se habían alejado de la casade Micaías, loshombresdelascasas cercanas a la casade Miquea se reunieron y tomaron aloshijosdeDan.
Gritándoles. Ylos daneses, volviéndose, dijeron a Micaías: ¿Cuáles tu problema, que has tomado las armas?
Yél dijo: Tútomaste los dioses queyohice, y mi sacerdote, y te fuiste; ¿Quéhay para mí ahora? ¿Porqué entonces me dices, ¿cuálestu problema?
YloshijosdeDanle dijeron: No digas más, o uno delos nuestros se enfurezca y pueda atacarte, causando la pérdida de tu vida y la de tu gente.
EntoncesloshijosdeDan siguieron sucamino; ycuando Micaias vioque eran másfuertesqueél, volvióasucasa.
Y tomaronloque Micaías habíahecho, ysusacerdote, yfueronaLais, a un puebloque vivía en silencio y sin pensar enel peligro, ylos metieron alaespada sin piedad, quemando suciudad.
Yno tenían salvador, porqueestabalejosdeSidón, yno tenían negocioscon Aram; yestabaenelvallequees propiedad de Bet-rehob. Y reconstruyendo laciudad, la tomaron para vivir.
Y le dieron a la ciudad el nombre de Dan, así como Dan su padre, que era hijo de Israel: aunque la ciudad había sido nombrada Lais al principio.
YloshijosdeDanlevantaronparasílaimagende talla; y Jonatán, elhijode Gersón, elhijode Moisés, ysushijos, fueronsacerdotesdelatribudelos danitas, hastaeldíaenqueel arca fue tomada prisionera.
Ytuvieron levantada laimagen de talla que Micaías habíahecho, y fue allí todoeltiempoquelacasa de Dios estuvo en Silo.
En aquellosdías, cuandonohabíarey en Israel, cierto levita vivía en las partes más alejadas de la región montañosa de Efraín, y obtuvo parasí mujer concubina de Belén de judá.
Y su concubinalefue infiel, ysefuedeélalacasade su padre en Belén-Judá, yestuvoallí durante cuatro meses.
Entonces su esposo selevantóyfuetrasella, conel propósito dehablarle amablemente y llevarla de regreso conél; él tenía consigoa un siervoy dos asnos: yellalo llevó alacasade su padre, y su padre, cuando lovio, se acercó aélcon alegría.
Y su suegro, el padre de la joven, lo mantuvo allí durante tresdías; y comieron y bebieron, y tomaronallí su descanso.
Al cuartodíaselevantaron temprano por la mañana y él se preparó para irse; pero el padre de la joven le dijo a su yerno: Toma un poco de comidapara mantener tu fuerza, y luego sigue tu camino.
Así que se sentaron y comieron y bebieron, losdosjuntos; y el padre de la joven le dijo al hombre: “Si es de tu agrado, descansa aquí esta noche y deja que tu corazón se alegre”.
Yel hombre se levantó para irse, pero su suegro no lo dejó ir, por lo que volvióa descansar allí por la noche.
Luego, temprano en la mañana del quintodía, se levantó para irse; pero el padre de la joven dijo: mantén tu fuerza; así que los dos comieron, y el hombre y su concubina y su sirviente no se fueronhastadespuésde la mitad del día.
Ycuandoselevantaron para irse, susuegro, el padre de la joven, le dijo: Ahoravaa anochecer, asíquenovayasesta noche; Mira, eldía casi se ha ido; descansa aquí y deja que tu corazónse alegre, y mañana temprano, regresa a tu casa.
Pero el hombre nose quedaría allí esa noche, selevantósefue, yllegóhastaenfrentede Jebús quees Jerusalén; yteníaconsigolos dos asnos, listos para viajar, ysuconcubina.
Cuandose acercaron aJebús, eldía estaba muy lejos; y elcriadole dijo asu amo: Ahora, salgamos de nuestro camino hacia estaciudaddelosjebuseos y descansemos allí por la noche.
Pero su amo le dijo: No saldremos de nuestro camino hacia un pueblo extraño, cuyo pueblo no es deloshijosdeIsrael; Pero nos vamos a Guibeá .
Y dijo a su criado: Ven, vamosa uno de estos lugares, parando por la noche en Guibeá oRama.
Y siguieron su camino; y elsol se puso cuando estaban cerca de Guibeá en la tierra de Benjamín.
Ysalieron de la carretera allí con el propósito de detenerse para pasar la noche en Guibeá: y él entró, sentándose en la calle de la ciudad, porque nadie los llevó a su casa esa noche.
Cuando anochecía, vieron a un anciano regresar desu trabajo enloscampos; éleradela región montañosa de Efraín y vivía en Guibea, pero los hombres dellugar eran benjamitas.
Y cuando vio al viajero en la calle del pueblo, el anciano dijo: ¿A dónde vas? y de donde vienes?
Y le dijo: Venimos de Belén dejudá, a las partes más alejadas de la región montañosa de Efraín, dedonde soy, yfuia Belén dejudá, ahora voya la casa del Señor, pero no hay ningún hombre que me lleve a su casa.
Pero tenemos pasto seco y alimento para nuestros asnos, asícomopanyvinopara mí, yparatu sierva, yparael joven queestáconnosotros. No necesitamos nada.
Yelanciano dijo: Paz sea contigo; Deja quetodas tus necesidades sean demi cuidado; Soloqueno descanses enla calle.
Entonces los llevó a su casa y les dio de comer; y después de lavarse los pies, comieron y bebieron.
Mientras disfrutaban dela comida, loshombresperversosdelpuebloque entraron enlacasa, dando golpes enlapuerta; y dijeron alanciano, el amo delacasa: Envía alhombreque vino a tu casa, para tener relaciones sexuales conel.
Entonces el hombre, el amo de lacasa, salióa ellos y les dijo: No, hermanos míos, nohaganesto malo; este hombre ha venido amicasa, y ustedes no deben hacerleestemal.
Mira, aquíestámihija, una virgen, y laconcubinadeeste hombre: los enviaré para que las ultrajen y hagan con ellasloque quieran. Pero nohagastal vergüenza aeste hombre.
Pero los hombres noleoyeron; de modo queel hombre tomóa su concubinaylaenvióaellos; ylatomaronporla fuerza, yla violaron todalanochehastalamañana; yal amanecer, la dejaron ir.
Al amanecer del día llegó la mujer, y, cayendoa la puertade la casa del hombre dondeestaba su amo, fue tendida allíhastaque amaneció.
Porlamañana, su amo selevantóy, abriendo lapuertadelacasa, saliópara seguir su camino; yvioa su concubina tendida enla tierra juntoalapuertadelacasaconlasmanosenel escalón.
Yélle dijo: Levántate, y vámonos; pero no hubo respuesta; así quelalevantóyla puso enélasno, ysiguió su camino yfuea su casa.
Y cuando llegó a su casa, tomó su cuchillo y tomóala mujer, y la partió hueso por hueso en docepartes, queenvióa través de todoIsrael.
Ytodoelqueloveía, decía: ¿Sehahecho algo asídesdeeldíaenqueloshijosdeIsraelsalierondeEgipto? ¿paraestedía? Piénsalo, considéralo yda tu opinión al respecto.
Entonces todosloshijosdeIsrael tomaron las armas, yla gente se unió como un solo hombre, desdeDanhasta Beerseba, yla tierra deGalaad, delante del SeñorenMizpa.
Ylos jefes del pueblo, detodas las tribusdeIsrael, tomaron sus lugares en lareunión del pueblode Dios, cuatrocientos mila pie armados con espadas.
Ahora loshijosdeBenjamíntuvieron noticia dequeloshijosdeIsraelhabíansubidoaMizpa. YloshijosdeIsraeldijeron: Aclaren cómo ocurrió estamaldad.
Entonces ellevita, el marido de la mujer muerta, respondió: Vine a Guibeá en la tierra de Benjamín, yo y miconcubina, con el propósito de detenerme allí esa noche.
Ylos hombres dela ciudad de Guibeá se juntaron contramí, dando vueltas porlacasadenochepor todos lados; Su propósito era hacerme morir, ymiconcubina fue violentamente violada porellosyestámuerta.
Asíque tomé mi concubinayla corte enpartes, queenviéportodoel país delaherenciadeIsrael, porque han hecho un acto de depravación y vergüenza enIsrael.
Aquíestántodos, hijosdeIsrael; Da ahora tus sugerencias sobre loque se debe hacer.
Entoncestodalagenteselevantó como un solo hombre y dijo: Ningunodenosotrosiráa su casaniningunodenosotros regresará a su casa.
Pero estoesloqueharemoscon Guibea: enfrentaremos la decisión del Señor;
Y sacaremos adiez hombres decadacien, a través detodas las tribusdeIsrael, aciendecadamil, amildecadadiezmil, para obtener comidaparaelpueblo, paraque puedan dar a Guibea deBenjamínel castigo correcto por el acto de vergüenza que han hecho en Israel.
Entonces todoslos hombres de Israel estaban agrupados contrael pueblo, unidos como un solo hombre.
Y las tribusdeIsraelenviaron hombres portodalatribudeBenjamín, diciendo: ¿Quéesestemalquese ha hecho entre ustedes?
Ahora, entreganos a esos perversos en Guibeá paraque podamos darles muerte, limpiando elmaldeIsrael. Pero loshijosdeBenjamínnoescucharonlavozde sus hermanos, loshijosdeIsrael.
YloshijosdeBenjamín vinieron de todos sus pueblos a Guibeá para ir a la guerraconloshijosdeIsrael.
YloshijosdeBenjamínque vinieron esedíade las ciudades eran veintiséismilhombres armados con espadas, además dela gente de Guibea, que contaban con setecientoshombresde guerra.
Quienes eran zurdos, podían enviar una piedra a un caballo sin error.
Ylos hombres de Israel, aparte de Benjamín, eran cuatrocientos mil en total, todos armados con espadas; Todos eran hombres de guerra.
Se levantaron y subierona Betel para recibir instrucciones deDios, y loshijosdeIsrael dijeron: ¿Quién será el primero ensubira la lucha contraloshijosdeBenjamín? YélSeñor dijo: Judá debe subir primero.
Entonces loshijosdeIsraelselevantaronporlamañanayse pusieron en posición contra Guibeá.
Ylos hombres deIsraelsalierona la guerracontraBenjamín y los hombres deIsrael pusieron sus fuerzas en orden de combate contra ellos en Guibea.
EntoncesloshijosdeBenjamínsalieronde Guibeá y cortaron aveintidós mil israelitas esedía.
Pero el pueblo, los hombres deIsrael, reavivados, pusieron sus fuerzas en orden y tomaron la misma posición que el primerdía.
Entonces subieronloshijosdeIsrael, llorandodelantedelSeñorhasta la tarde, pidiéndole alSeñory diciendo: ¿Debo avanzar nuevamente en la lucha contraloshijosde mi hermano Benjamín? YelSeñor dijo: Subecontraél.
LoshijosdeIsrael avanzaron contraloshijosdeBenjamínelsegundodía.
Yelsegundodía, Benjamínsaliócontraellosdesde Guibea, derribando adieciocho mil hombresdeloshijosdeIsrael, todos espadachines.
EntoncestodosloshijosdeIsraelytodoelpueblosubierona Betel, llorandoy esperando allídelante del Señor, en ayuno todoeldíahastalatarde, y ofreciendo ofrendas quemadas y ofrendas de paz delante del Señor.
Y loshijosdeIsrael hicieron una petición al Señor, (porqueel cofre del pacto del Señor estaba allí en aquellosdías,
Y Finees, elhijode Eleazar, elhijode Aarón, ministraba delantedel pacto delSeñor, yle dijo: ¿Todavía tengo que continuar conla lucha contraloshijosde mi hermano Benjamín, o nos damos por vencidos? YelSeñor dijo: Sube; Paramañanalosentregaréen tus manos.
Entonces Israelpusoa los hombres en secreto alrededor de Guibea para hacer un ataque sorpresa.
YloshijosdeIsraelsubieroncontraloshijosdeBenjamín al tercer día, y se pusieron en orden de lucha contra Guibeá como antes.
YsalieronloshijosdeBenjamíncontraelpueblo, alejándose delpueblo; y como antes, en su primer ataque, matarona unos treintahombresdeIsraelen las carreteras, de las cuales unasubea Betel y la otra a Guibeá, y enelcampo abierto.
YloshijosdeBenjamín dijeron: Están cediendo ante nosotros como al principio. Pero loshijosdeIsrael dijeron: Vamos a volar y alejarlos de la ciudad, alas carreteras.
Entonces todoslos hombres de Israel se levantaron y se pusieron en orden de combate en Baal-tamar; y losque habían estado esperando en secreto para hacer un ataque sorpresa salieron de su lugar al oeste de Guibea.
Y vinieron delantede Guibea, diezmildelos mejores hombres detodoIsrael, yla lucha se hizo más violenta; perolos hijos de Benjamín no estaban conscientes dequeelmal venía sobreellos.
EntonceselSeñor venció aBenjamíndelantedeIsrael; y aqueldíaloshijosdeIsrael mataron aveinticincomilcienhombresdeBenjamín, todosellos espadachines.
EntoncesloshijosdeBenjamínvieronque habían sido vencidos;yloshombresdeIsrael habían cedido campo aBenjamín, poniendosu fe en las emboscadas que debían atacar por sorpresa a Guibeá.
Ylos vigilantes de las emboscadas en Guibeá apresurándose, pusieron atodalaciudada filo de espada sin piedad.
Ahora, la señal entrelos hombres deIsrael y losqueestaban realizando el ataque sorpresa fueque hicieran subir una columna dehumoenelpueblocuando hubieran tomado elpueblo.
Los hombres deIsrael debían hacer un giro enla lucha YBenjamínhabía vencido y matado a una treintena de hombres deIsrael, y decía: Ciertamente están retrocediendo antenosotroscomoenlaprimera pelea.
Luego la nube saliódel pueblo en la columnadehumo, y los Benjamitas, volviéndose atrás, vieron que las llamas subían y el humode toda la ciudadsubíaalcielo.
Ylos hombres deIsrael habían dado lavuelta, ylos hombres deBenjamín fueron vencidos porel temor, porquevieronqueelmalloshabía alcanzado.
Volviendo la espalda a los hombres deIsrael, fueron en dirección al desierto; pero no podían escapar; y los que salieron de la ciudad les cortaban el paso y los mataban.
Y aplastando aBenjamín, fueron tras ellos, llevándolos desde Menuha hasta el lado estede Guibea.
Dieciocho mil hombres de Benjamín vinieron a su muerte, todosfuertes hombres de guerra.
Y girando, huyerona la rocade Rimón en el desierto, yen los caminos, cinco mil deellos fueron cortados por los hombres de Israel, quienes, empujando con fuerza despuésdeelloshasta Guidon, los mataron, y dos mil más.
Entonces, veinticinco mil espadachines deBenjamín llegaron asu fin esedía, todoseran hombres de guerra fuertes.
Pero seiscientos hombres, volviéndose atrás, se fueron a la peña de Rimón en eldesierto, y vivieron en la peña de Rimón durante cuatro meses.
YloshombresdeIsrael, volviéndosecontraloshijosdeBenjamín, pusieron alaespada sin piedad todoslos pueblos yelganadoytodoloquehabía, quemando cada pueblo que les tocó.
Entonces los hombres deIsrael habían juradoenMizpa, diciendo: Ningunode nosotros daráa su hijapor esposa a los deBenjamín.
Y la gente vino a Bet-el, esperando allíhasta la tardedelantede Dios, yse entregó a llorar amargamente.
Y dijeron: Señor, Dios de Israel, ¿porqué ha venido este destino aIsrael, quehoy una tribu ha sido separada de Israel?
Al día siguiente, la gentese levantó temprano ehizoallí un altar, ofreciendo ofrendas quemadas y ofrendas de paz.
Y dijeron loshijosdeIsrael: ¿Quiénhayentretodas las tribusdeIsraelquenosubió al SeñorenlareunióndetodoIsrael? Porquehabíanhecho un granjuramentodeque quienquiera quenose acercara aMizpa al Señor debía ser condenado amuerte.
YloshijosdeIsrael se conmovieron con lástima por su hermano Benjamín, diciendo: Hoy se ha cortado una tribudeIsrael.
¿Qué debemos hacer con respecto a las esposas para aquellos que todavía viven? Porque hemos juradoporelSeñorqueno les daremosa nuestras hijaspor esposas.
Y ellos dijeron: ¿Cuál de las tribus de IsraelnosubióaMizpa al Señor? Ysevioquenadie había venido de Jabes de Galaada la reunión.
Porque cuando la genteestaba numerada, ningún hombre de la gentedeJabesdeGalaadestaba presente.
Entonces ellos (la reunión) enviaronadoce mil delos mejores hombresde combate, y lesdieron órdenes, diciendo: ve, y maten a la gente deJabesdeGalaad sin piedad, con sus mujeres y sus niños.
Yestoesloque debes hacer: cada hombre, y toda mujer que haya tenido relaciones sexuales con un hombre, debes matarlo, pero debes mantener a salvo a las vírgenes. Yasílohicieron.
Entre la gente de Jabes de Galaadhabía cuatrocientas jóvenes vírgenesquenunca habían tenido relaciones sexuales con un hombre; las llevaron a sus tiendas en Silo, en la tierra de Canaán.
Ytodala reunión enviada aloshombresdeBenjamínque estaban en lapeñade Rimón, ofreciéndoles paz.
EntoncesvolvióBenjamín; y les dieron las mujeres que habían guardado dela muerte entre las mujeres deJabesdeGalaad, pero aúnno les bastaron.
Yelpueblose conmovió con lástima porBenjamín, porqueelSeñorhabía desatado su ira sobre las tribusdeIsrael.
Entonceslos hombres responsables dela reunión dijeron: ¿Cómo vamos a conseguir esposas parael resto de ellos, al ver que las mujeres deBenjamín están muertas?
Y ellos dijeron: Debe haber un heredero para el resto de la descendencia de Benjamín para que una tribu de Israelno pueda ser borrada de la existencia,
Viendo quenopodemos darles a nuestras hijascomo esposas; PorqueloshijosdeIsrael habían jurado, diciendo: Maldito elquedeaBenjamín una mujer.
Y dijeron: Mira, todos los años hay una fiesta del Señor en Silo, que está al norte de Betel, en el lado este de la carretera quesube de Betel a Siquem, y en El sur de Lebona.
Y dijeron alos varones deBenjamín: Vayan por los viñedos, esperando allí en secreto.
Yviendo; y si las hijasdeSilosalena participar en los bailes, entonces vengan de los viñedos y tomen una esposa para cada uno de ustedes entre las hijasdeSilo, y regresen a la tierra deBenjamín.
Ycuando sus padres o sus hermanos vengan y causen problemas, debes decirles: Danos esto como un acto de gracia; porqueno las tomamoscomo esposas para nosotros mismos enlaguerra; ysi ustedes mismos nos los hubieran dado, habrían sido responsables del juramento roto.
AsíqueloshombresdeBenjamínhicieronesto, y obtuvieron esposas para cada uno deellos, sacándolas por la fuerza del baile; luegovolvierona su patrimonio, construyendo sus pueblos y viviendo enellos.
EntoncesloshijosdeIsraelsefuerondeallí, cada uno asutribu y sufamilia, cada uno regresó asuherencia.
En aquellosdíasnohabíarey en Israel: todo hombre hacíaloqueleparecía correcto.spa Biblia en Español Sencillo
Llegó un momento, enlosdíasquelosjueces gobernaban, hubo una hambruna enla tierra. Y cierto hombresalióde Belén deJudá, él, su esposa y susdoshijos, para ganarse lavidaenel país deMoab.
Yelnombre del hombreera Elimelec, y elnombrede su esposa Noemí, y elnombrede sus doshijos, Mahlón y Quelión, Efrateos de Belén deJudá. Y llegaron al país deMoab, y estuvieronallí por algún tiempo.
Y Elimelec, el marido de Naomi, llegó asu fin; y solosusdoshijos estaban con ella.
Ytomaronados mujeres de Moab como a sus esposas: elnombre de la una era Orfa, y elnombre de la otra Rut; y siguieron viviendo allí durante unos diezaños.
Y Mahlón y Chilion llegaron a su fin; yla mujer estaba sin sus doshijosy su marido.
Entoncesellaysusnuerasse prepararon para regresar del país deMoab, porqueenel país deMoable habían llegado noticias dequeelSeñor, tuvo misericordia desupueblo, sehabía terminado la hambruna y les habíadadocomida.
Ysaliódellugardondeestaba, y conella sus dosnueras; y sefueronparavolvera la tierra deJudá.
YNoemí dijo a sus dosnueras: Regresen a las casasde sus madres: que elSeñor sea bueno con ustedes, como ustedes han sido buenas conlosmuertos y conmigo:
Que el Señor les dédescanso en las casasde sus esposos. Luego les dio un beso; y llorabanamargamente.
Y ellas le dijeron: No, perovolveremoscontigoa tu pueblo.
Pero Noemí dijo: Vuelvan, hijas mías; porque quieren seguir conmigo? ¿Tengo máshijosen mis entrañas, paraquese conviertan en sus esposos?
Vuelvan, hijas mías, y sigan su camino; Soy tan vieja ahora queno puedo tener otro marido. Si dijera, tengo esperanzas, situviera un esposo estanochey pudiera tenerhijos,
¿Se esperarían ustedes hastaque tengan edad suficiente? ¿Se quedarían sin maridos por esperar aellos? No, mis hijas; peroestoymuy triste por ustedes porquelamanodelSeñorestácontramí.
Y volvían a llorar; y Orfa le dio un besoa su suegra, pero Rut no se separó de ella.
Y Noemí dijo: Mira, tu cuñada ha regresado a su pueblo y a sus dioses: vuelve con tu cuñada.
Pero Rut dijo: te ruego quenome pidas queme aleje de ti oque regrese sin ti; porque adonde vayas, iré; y donde descanses yo descansaré; Tu pueblo será mi pueblo, y tu Dios mi Dios.
Dondequiera quelamuerte venga a ti, lamuerte vendrá a mí, yallíserá mi último lugar de descanso; elSeñormelohagaa mí ymássi nos separamos delamuerte.
Ycuandovioque Rut era fuerte ensu propósito deirconella, nodijonadamás.
Ylasdos siguieron hastaque llegaron a Belén. Ycuando llegaron a Belén, todoel pueblo se movió a su alrededor, y dijeron: ¿Noesestá Naomi?
Y ella les dijo: No permitas que mi nombre sea Noemí, sinoMara, porqueélTodopoderosome ha dado un amargo destino.
Salí llena, y el Señor me ha enviado de vuelta sin nada; ¿Porqué me das el nombre de Noemí, ya que el Señor ha dado testimonio contra mí y el Todopoderoso me ha enviado tristeza?
YvolvióNoemídel país deMoab, y Rut la moabita, sunuera, con ella; y llegaron a Belén enlos primeros días del corte de grano.
YNoemí tenía un pariente de su marido, un hombre rico, de la familia de Elimelec; y su nombre era Booz.
Y Rut la moabita dijo aNoemí: Ahora déjame ir al campo y recoger las espigas detrás de él segador en cuyos ojos pueda tener gracia. Y ella le dijo: Ve, hija mía.
Y ella fue y vino y recogió las espigas en el campo después de los cortadores; y por casualidad entró en esa parte del campo que era propiedad de Booz, que era de la familia de Elimelec.
Y vino Boozde Belén y dijo alos siervos: ElSeñor sea con ustedes. Y respondieron ellos: ElSeñortedé su bendición.
Entonces Booz pregunto a su capataz: ¿Dequiénesesta muchacha?
Yel capataz contestó: Es una muchacha moabitaque regresó conNoemídel país deMoab;
Y ella me dijo: Déjame entrar enel campo de grano y recoger el grano despuésdelos cortadores. Asíque ella vino, y ha estadoaquídesde la mañanahastaahora, sin descansar ni un minuto. Hastaahora; ha venido a descansar por un momento en la casa.
EntoncesBooz dijo a Rut: Escúchame, hija mía. Novayasa recoger el grano enotrocampo, nitevayasdeaquí, sino quiero quete quedes aquíjuntoa mis siervas.
Mantén tus ojos en el campoque están cortando, y ve tras ellos; ¿No he dado órdenes a los jóvenes para quenote echen una mano? Y cuando tengas sed, vea las vasijas y toma deloque los jóvenes han puesto allí.
Entonces ellase postró sobrela tierra yle dijo: ¿Porquétengo tanta graciasobremi, queme prestas atención, ya que soy de un pueblo extraño?
Y respondiendo Booz, le dijo: He recibido noticias detodoloque has hecho por tusuegra después delamuertedetu marido; cómo te fuistedetu padre y tu madre y dela tierra detunacimiento, y llegaste a un puebloque te es extraño.
ElSeñorte da una recompensa por lo que has hecho, y queelSeñor, elDiosdeIsrael, tedé una recompensa completa, bajo cuyas alas has venido a cubrirte.
Entonceselladijo: Permítame tenergraciaen sus ojos, mi señor, porquemeha brindado consueloyhadichopalabras amables asusierva, aunquenosoycomounade sus siervas.
Yalahorade comer, Booz le dijo: Ven, toma un poco depan y pon tu parte enel vino. Yellase sentó entrelos cortadores de granos: y él le dio grano seco, y ella lo tomó, y había másque suficiente para su comida.
Ycuando ella se preparó para recoger el grano, Booz dio órdenes a sus siervos, diciendo: Dejen que recoja aún de los manojos ynola molesten.
Saquen espigas de los manojos deloqueha sido atado, ya propósito dejen caer paraque las tome, ynola reprendan.
Entonces ella continuó juntando las espigas de grano hasta la tarde; ydespuésde aplastar la semilla, se convirtió en un efa de grano.
Y ella lo tomó y fue al pueblo; y dejó que su suegra viera lo que había recibido, y después de tomar lo suficiente para sí misma, le dio el resto.
Y su suegrale preguntó: ¿Dónde recogiste el grano hoy y dónde trabajabas? Que una bendiciónseasobrequiente prestó tanta atención. Ylecontóa su suegradóndehabíaestado trabajando y dijo: Elnombredel hombre conelque trabajé hoyesBooz.
YNoemí dijo asunuera: Quelabendición del Señor sea con el, que en todo momento ha sido amable con losvivos y como antes lofue con losmuertos. YNoemíle dijo: El hombre es de nuestra familia, uno de nuestros parientes cercanos.
Y Rut lamoabita dijo: En verdad, élme dijo: Manténganse cercade mis siervos hastaque se corte todo mi grano.
YNoemí dijo a Rut, sunuera: Esmejor, hija mía, quesalgascon sus sirvientas, paraquenote llegue ningún peligro en otro campo.
Así que se mantuvo cerca de las sirvientas deBoozpara recoger el grano hastaque se terminó el corte de la cebadayel corte detrigo; y ella siguió viviendo con su suegra.
YNoemí, su suegra, le dijo: Hija mía, ¿no te voy a buscar un lugar de descanso donde puedas sentirte cómoda?
Yahora, ¿miranoesBooz, nuestro pariente, con cuyas siervas estuviste trabajando? Mira, estanocheélvaalaerapara aventar lacebada.
Así que toma un baño y, despuésde frotar tu cuerpo con perfume, ponte tu mejor bata ybajaal piso de grano; pero no dejes quete vea hastaque haya llegado al final de su comida.
Pero cuídate, cuandoél vaya a descansar, aque tomes nota del lugardondeestádurmiendo, y entres allí, y, descubriendosuspies, tome tulugar junto aél; y él dirá loque debes hacer.
Yella dijo: Harétodoloque me digas.
Entonces ella bajó al piso de grano ehizotodoloque su suegra le había dicho.
Cuando Booz comió y bebió, y se alegró su corazón, fuea descansar al final de la masa de grano; Entonces ella vino suavemente y, descubriendo sus pies, se fuea descansar.
Ahora, en medio de la noche, el hombre despertándose de su sueño con miedo, y levantándose, vioa una mujer estirada a sus pies.
Yél dijo: ¿Quién eres? Yella, respondiendo, dijo: Soy tu sirvienta Rut: quiero que extienda sobremísu manto, porquees un pariente cercano.
Y él dijo: Que el Señortedé su bendición, hija mía: incluso mejor que lo que hiciste al principio es este último acto bondadoso que has hecho alno perseguir a los jóvenes, cono sin riqueza.
Yahora, hija mía, no tengas miedo; Harépor ti loque digas, porque está claro paratodoslos habitantes de mi puebloque eres una mujer virtuosa.
Ahoraesciertoque soy un parientecercano: perohay un parientemáscercanoqueyo.
Toma tu descanso aquí estanoche; yen la mañana, siélquiere cumplir con sus deberes depariente, muy bien, quelo haga; pero sinolo hace, entonces, porelSeñorvivo, yo mismo lo haré.
Y ella descansó a sus pieshastalamañana, yselevantóantesdeque una persona pudiera reconocer a otra, todavía seguía muy oscuro. Yél dijo: Que nadie sepaquela mujer llegóal granero.
Yél dijo: Toma tu túnica, extendiéndola en tus manos; yellalo hizo, yél tomó seis medidas de grano ylaspusoenella, ysela dio aellaparaquela tomara; yella volvió ala pueblo.
Y cuando ella volvió, su suegraledijo: ¿Cómo te fue, hija mía? Yellalecontótodoloqueel hombre lehabíahecho.
Y ella dijo: Élmedio estas seis medidas de grano, diciendo: No vuelvas con tu suegra sin nada en tus manos.
Entonces ella dijo: No hagas nadaahora, hija mía, hastaque veas loque vendrá deesto; porqueel hombre no descansará hastaque haya hecho pasar esto.
EntoncesBoozsubió al lugar público de la ciudad y tomó asiento allí; y élpariente cercano con el que había estado hablandollegó; y Booz, gritándole por su nombre, dijo: Ven y siéntateaquí. Y vino y se sentó.
Luego tomóadiez de los hombres responsables de la ciudad y les pidió que se sentaran. Ytomaron sus asientos.
Luego dijo al pariente cercano: Noemí, que ha regresado del país de Moab, está ofreciendo por un precio la porción de tierra que era de nuestro hermano Elimelec.
Yestabaen mi mente darte la oportunidad de comprarlo, conla aprobación delosqueestánsentados aquí ydelos hombres responsables de mi pueblo. Siestá listo para hacer loquees correcto porque eres elparientemás cercano, entonces házlo: perosinolo haces, dímelo ahora; porqueno hay nadieque tenga derecho a hacerlo sino tú, ydespuésyo mismo. Yéldijo: Yolo haré.
EntoncesBooz dijo: Eldíaque tomes este campo, tendrás que llevar consigoa Rut, lamoabita, la esposa delosmuertos, paraque puedas mantener elnombredelosmuertosque viven en su herencia.
Yelpariente dijo: Nopodréredimir, por temor a dañar laherenciaque tengo: usa tu mi derecho deredención, porqueyonopodréredimir.
Ahora, en tiempos anteriores este era la costumbre enIsrael cuando las propiedades eran tomadas por un pariente cercano, o cuando había un cambio de propietario. Para hacer el intercambio, un hombre se quitó el zapato yselodioalotro; Yeste fue un testigo enIsrael.
Entonces él pariente cercano le dijo aBooz: Tómalo para ti. Y se quitó el zapato.
EntoncesBooz dijo alos hombres responsables yatodalagente: Ustedes sontestigoshoydeque he tomado a precio deNoemítodas las propiedades que eran de Elimelec ytodas las de Chilion y Mahlon.
Y, además, he tomado a Rut, lamoabita, que era la esposa de Mahlon, comomi esposa, para mantener elnombredel hombre muertoque vive en su herencia, paraque su nombreno sea cortado. deentre sus compatriotas, ydela memoria de su pueblo: ustedes sontestigoshoy.
Ytodas las personas queestaban en el lugar público, y loshombres responsables, dijeron: Somos testigos. QueelSeñorhagaa esta mujer que está a punto de entrar en tucasa, como Raquel y Lea, dosde las cuales fueron los constructores delacasadeIsrael; y quetengasriquezas en Efrata, y seas grande en Belén;
Que tu familiaseacomolafamiliade Fares, el que Tamar dio luz aJudá, porladescendenciaque el Señor puede darte poresta joven.
Entonces, Booztomóa Rut y ella se convirtió en su esposa; Yélse llegó a ella, y elSeñor le permitióquese embarazará, y ella dioa luz un hijo.
Y las mujeres dijeron aNoemí: Una bendición al Señor, por haberte permitido tener un pariente cercano, y que su nombre sea grande en Israel.
Élserá un restauradordevida nueva para ti, y tu consolador cuandoseas vieja, élhijode tu nuera, quien, ensu amor por ti, esmejorquesietehijos, lo ha dado a luz.
Y Naomi tomó al niño y lo rodeó con sus brazos, y ella se ocupó de criarlo.
Y las mujeres que eran sus vecinas le pusieron nombre, diciendo: Noemítiene un hijo; y le dieron elnombredeObed: élesel padre deIsaí, el padre deDavid.
Estas son las generaciones de Fares: Fares se convirtió en el padre de Hezron;
YHezronengendróaRam, y RamengendróaAminadab;
YAminadabengendróaNaason, y Naasonengendróa Salmon;
Y Salmón engendróaBooz, y BoozengendróaObed.
YObed fue el padre de Isaí, eIsaí fue el padre de David.spa Biblia en Español Sencillo
Había un cierto hombrede Ramataim, un zufita de la región montañosa de Efraín, llamado Elcana; éleraelhijodeJeroham, elhijode Eliú, elhijode Tohu, elhijode Zuf, de la tribu de Efraín.
Yteníados esposas, una llamada Ana y la otra Penina: y Penina era la madre de losniños, pero Ana noteníahijos.
Yestehombresubíadesu pueblo todos losaños para adorar y hacer ofrendas al Señordelosejércitos en Silo. YlosdoshijosdeElí, Ofni y Penina, lossacerdotes del Señor, estaban allí.
Ycuando llegó eldíaparaque Elcana hiciera su ofrenda, dioa Penina su esposa, y todos sus hijosehijas, su partedela fiesta.
Peroa Ana le dio una doble parte, aunque Ana era muy querida paraél, peroelSeñorno le había dejado tener hijos.
Yla otra esposa hizo todo lo posible para hacerla infeliz, porqueelSeñornolehabía dejado tener hijos.
Yaño tras año, cada vez quesubíaa la casa del Señor, seguía atacándola, de modo que Ana se entregaba a llorar y no comía.
Entonces su marido Elcana le dijo a ella: Ana, ¿porquélloras? ¿Yporquéno estás comiendo? ¿Porqué está turbado tu corazón? ¿No soy yo para ti másquediezhijos?
Entonces, despuésdeque habían tomado comida y vino enlahabitaciónde invitados, Ana selevantó; Ahora elsacerdoteElíestabasentadojuntoalospilaresdela puerta delTemplodelSeñor.
Ycon dolor ensualma, llorandoamargamente, ella hizo su oración alSeñor.
Yellahizo un juramento, y dijo: Oh Señordelosejércitos, si realmente tomas nota del dolor de tu sierva, note apartes demísinoqueen vez de olvidarme, te acuerdas demíymedas un hijo varón, entoncesloentregaréalSeñortodoslosdíasde su vida, y su cabello nuncaserá cortado.
Ahora, mientras ella estuvomucho tiempo en oración anteelSeñor, Elíestabaobservandosuboca.
Porquela oración de Ana salió desucorazón, yaunquesuslabiosse movían, no hizo ningúnruido: aElile pareció que estaba llena de vino.
YElíle dijo: ¿Cuánto tiempo vas a estar borracha? Aleja detilos efectos de tu vino.
Y respondiendo Ana, le dijo: No, señor mío, soy una mujer cuyo espíritu está quebrantado por el dolor: no he bebidovinoni trago fuerte, pero he estado abriendo micorazónante el Señor.
No tomes a tu sierva como una mujer queno sirve paranada: porquemispalabras provienen de mi tristeza y dolor acumulados.
Entonces Elíle dijo: Veenpaz; y que el Dios deIsraeltedé una respuesta a la oración que lehas hecho.
Y ella dijo: Que tu siervatengagraciaante tus ojos. Entonces la mujer sefue y participó en el banquete, y su rostro ya noestaba triste.
Y temprano en la mañanase levantaron, y después de adorar ante el Señor, regresaron aRamá, a su casa: y Elcana se unió con su esposa Ana; y el Señor tuvo en cuenta la petición que hizo Ana.
Llegó el momento enque Ana, queestabaembarazada, dio a luz un hijo; y ella le dio elnombredeSamuel. Porque ella dijo, hice una oración al Señorporél.
Yel hombre Elcana con toda su familiasubió para hacer la ofrenda del año al Señor, y para hacer cumplir su juramento.
Pero Ana nofue, porqueella le dijo asu marido: Noiréhastaqueelniño haya sido destetado, yluegolo llevaré ylopondréanteelSeñor, dondese quedará parasiempre.
Y su marido Elcana le dijo: Hazloquete parezca bien, pero nohastaque dejes de amamantarlo; Sólo elSeñor puede hacerloqueélhadicho. Así que la mujer, esperando allí, le dio leche a su hijohastaquetuvo la edad suficiente y dejó de amamantarlo.
Luego, cuando lo hizo, se lo llevó con un becerrodetres años y un efa de comida y un odredevino, y lo llevó a la casadelSeñorenSilo: ahora Elniño todavía era muy pequeño.
Y cuando hicieron una ofrenda del becerro, llevaron al niñoaElí.
Y ella dijo: Oh señor mío, comovive tu alma, señor mío, soy esa mujer queestaba haciendo una oración al Señoraquía tu lado:
Mi oración fue poresteniño; y elSeñormelo ha dadoen respuesta a mi petición:
Asílo he dado al Señor; Porquetodasuvidaes del Señor. Entoncesle dieron adoración al Señorallí.
Y Ana, en oración delantedelSeñor, dijo: MicorazónsealegraenelSeñor, mi fuerza se exalta enelSeñor; mibocase ríe de mis enemigos; Porquemigozoestáen tu salvación.
Ningún otro essantocomoelSeñor, porqueno hay otro Diossino tú. No hay Rocacomo nuestro Dios.
No digan máspalabrasde altanería y orgullo; Quenosalgande tu bocapalabras arrogantes elSeñores un Diosdeconocimiento, poréllos actos son juzgados.
Los arcos de los hombres de guerra están rotos, y los débiles están vestidos con fuerza.
Losqueantes tenían de sobra pan, se ofrecen como siervos porelpan; los necesitados ya no tienen hambre; en verdad, la queno tuvo hijos se ha convertido en madre desietehijos; y la que tenía familia languidece.
El Señor es el dador de la muerte y la vida; envía a los hombres al sepulcro y nos levanta del sepulcro.
El Señor da riqueza y nos hace pobres; nos hace caer y nos levanta;
Levantando alospobresdelpolvo, yal necesitado del lugar más bajo, para darles su lugar entrelos gobernantes, yparasu herencia, la sede delagloriaporquelos pilares delatierrasondelSeñoryéllos ha hecho la base delmundo.
Él mantendrá lospiesde sus santos, perolos malhechores llegarán asu fin enla noche oscura, porquenadie vencerá con sus propias fuerzas.
Losque hacen guerra contraelSeñorserán quebrantados; contraellos enviará su trueno desdeelcielo, elSeñorseráel juez delos confines dela tierra, dará fuerza a su reyyalzaráel poderío de su ungido.
Entonces Elcana fueaRamáa su casa. Yelniñose convirtió enelsiervodelSeñor bajo la dirección delsacerdoteElí.
Ahora bien, loshijosdeElíeranhombres corruptos, queno tenían conocimiento del Señor.
Ylacostumbredelossacerdotes con lagente era esta: cuando un hombre hacía una ofrenda, el sirviente del sacerdote llegaba mientraslacarne estaba siendo cocinada, teniendo en su mano un gancho decarne con tresdientes;
Lo metía enla olla, y todoloquesacabaenel gancho queelsacerdotetomaba para sí mismo. EstohicieronenSiloatodoslos israelitas que llegaron allí.
Ymásque esto, antesdequesequemarala grasa, elsiervodelsacerdote vendría y diría al hombre queestaba haciendo la ofrenda: Dame un poco delacarnequese cocinará paraelsacerdote; no le gustan las carnes cocidas en agua, pero le gustaría que las dieras sin cocinar.
Ysiel hombre contestaba: Primero quese queme la grasa, entoncestoma todo loque quieras; entoncesel sirviente contestó: No, melodarásahoraolotomaréporla fuerza.
Yelpecadode estos jóvenes eramuygrandedelante del Señor; porqueno dieron honor a las ofrendas del Señor.
Pero Samuel hizo la obra de la casa del Señor, mientras era niño, vestido con un efod de lino.
Y su madre le hizo una pequeña túnica y se la llevó cada año cuando ella venía con su esposo para la ofrenda del año.
Y cada año, Elídioa Elcana y a su esposa una bendición, diciendo: Que el Señortedédescendenciaporesta mujer a cambio del hijo que le has dado alSeñor. Y volvieron a su casa.
YélSeñor tuvo misericordia de Ana, y ella dio a luz treshijosydoshijas. Yel joven Samuel se hizo mayor ante elSeñor.
YElíeramuyviejo; y tenía noticias de vez en cuando deloque sus hijos estaban haciendoatodoIsrael y que se acostaban con las mujeres quevelabanala entrada del tabernáculo de reunión.
Yél les dijo: ¿Porquéhacen tales cosas? porquedetodasestas personas recibo cuentas de tus malos caminos.
No, hijos míos, el relato quemeha sido dado yqueelpueblo del Señor está enviando noesbueno.
Si un hombre hace mal a otro, Diosserásu juez: perosielpecadode un hombre es contra elSeñor, ¿quién tomará su causa? Perono prestaron atención alavozdesu padre, porqueel propósito del Señor era enviar destrucción sobre ellos.
Yel joven Samuel, haciéndose mayor, tuvo la aprobación delSeñorydelos hombres.
Entonces un hombre de DiosvinoaElíy le dijo: El Señor dice: ¿Me dejé ver por el pueblo de tu padre cuandoestaban en Egipto, sirvientes en la casa de Faraón?
¿LosaquédetodaslastribusdeIsraelparaque fuera misacerdotey subiera amialtarpara hacer subirel humo delas ofrendas y tomar el efod? ¿Ledialafamiliade tu padre todaslas ofrendas hechas porel fuego deloshijosdeIsrael?
¿Porqué, pues, miran con desprecio mis ofrendas de carne y dela comida queordenó mi palabra, honrando a tus hijosantesquea mí y los engordas contodas las ofrendas deIsrael, mi pueblo?
Poresta razón, elSeñorDiosdeIsrael ha dicho: Enverdad, dije que tu familiayla gente de tu padre tendrían su lugar ante mí parasiempre; peroahoraelSeñordice: No sea así; Honraré a aquellos por quienes soy honrado, y aquellos quenome respetan tendrán poco valor a mis ojos.
Mira, vendrán díascuando tu brazo y el brazo de la gente de tu padre serán cortados;
Verás un enemigo en mi altar y verás con angustia y envidia todoélbienque yo hago en Israel, nuncamáshabrá un anciano en tu familia.
Pero un hombre de tu familianoserácortado por mi mano, y estarácercadelaltar; sus ojosse llenarán de envidia, y el dolor estaráen su corazón: y todala descendencia de tu familia llegará a su fin por la espada delos hombres.
Yesta será la señal para ti, que vendrá sobre Ofni y Finees, tus hijos; la muertelos alcanzará el mismo día.
Yharé un verdadero sacerdote para mí, uno queharáloqueestá en micorazón y en mi mente; y haré para él una familiaqueno llegará a su fin; y su lugar estarádelantedemi santo para siempre.
Entonces, el resto de tu familia, cualquieraquenohayasido cortado, se arrodillará ante él por un poco de platao un poco de pan, y le dirá: “ te ruegoque me des un trabajo entre los sacerdotes” paraque pueda ganar un poco de comida.
Ahora bien, el joven Samueleraelsiervo del SeñordelantedeElí. En aquellosdías, elSeñor mantuvo supalabra en secreto alos hombres; Nohabía una revelación abierta.
Paso eltiempo y Eliseestaba quedando ciego, Elíestaba descansando en su habitación,
Y la luz de Diostodavía ardía, mientras Samuel dormía en el Templo del Señor, dondeestaba el cofre del pacto de Dios.
Él SeñorllamóaSamuel. Y él dijo: Heme aquí.
YcorriendoaElí, dijo: Heme aquí, porque dijiste mi nombre. Y dijo Elí: No dije tu nombre; Vuelvea tu descanso otra vez. Asíquevolvióasu cama.
Yotra vez elSeñor dijo: Samuel. EntoncesSamuelselevantó, fuea ver aElíyle dijo: Heme aquí; Porqueciertamente has dicho mi nombre. Peroélrespondió: Yono dije nada, hijo mío; Vuelvea tu descanso otra vez.
En aquel tiempo, Samuel no conocía al Señor, y la revelación de la palabra del Señor no había venido a él.
Yportercera vez elSeñor dijo elnombredeSamuel, yél se levantóyfuea ver aElí, y dijo: Heme aquí; Porqueciertamente has dicho mi nombre. Entonces quedó claro paraEliquela voz quehabía dicho elnombre del niño era la del Señor.
EntoncesElí le dijoaSamuel: Regresa: ysi vuelve la voz, deja que tu respuesta sea: Habla, Señor; porque tu siervoescucha. EntoncesSamuel volvió asu cama.
EntonceselSeñor vino ydijocomoantes: Samuel, Samuel. EntoncesSamuel respondió: Habla, Señor; porque tu siervoescucha.
YelSEÑOR dijo aSamuel: Mira, haréalgo en Israel, en el cual losoídos les dolerán atodoslosquelooigan.
En esedíale haré aElítodoloque he dicho sobre sufamilia, desde el principio hastael final.
Y le tienesque decir que enviaré castigo asufamiliaparasiempre, porelpecadoqueélconoció; porquesushijos han estado maldiciendoa Dios yélnolos corregía.
Portanto, he juradoa la familiadeElíque ninguna ofrendade carne ode comida, jamás podrá expiar el pecadode su familia.
YSamuel se mantuvo donde estaba, sin moverse hastaquellegó el momento de abrir las puertasde la casadeDiospor la mañana. Y el miedole impedía darle aEli una explicación de su visión.
Entonces Elí dijo: Samuel, hijo mío. Y respondiendo Samuel, dijo: Heme aquí.
Yéldijo: ¿Quétedijoél Señor? Nomelo ocultes: queel castigo de Dios sea contigo sime ocultas cualquiercosaqueélhadicho.
Entonces Samuellecontótodo, sin guardar nada. Yéldijo: EselSeñor; Deja quehagaloquele parezca bien.
YSamuelsehizomás viejo, y elSeñorestabaconél, y ningunade sus palabrasquedósin efecto.
Y fue claro paratodoIsraeldesdeDanhasta Beerseba queSamuelhabía sido hecho profeta del Señor.
Yvolvió aparecer élSeñorenSilo; porqueelSeñorle dio aSamuelenSilola revelación desupalabra.
DespuésSamuelselo comunicaba atodoIsrael. En ese momento, losfilisteosse juntaron para hacer laguerracontraIsrael, ylos hombres deIsraelsalieronalaguerracontralosfilisteosy tomaron su posición al lado de Ebenezer. Losfilisteos pusieron sus fuerzas en posición en Afec.
Y los filisteos pusieron en orden sus fuerzas contraIsrael, y la lucha fue dura, eIsrael fue vencida por los filisteos, quienes matarona cuatro mil de su ejército en el campo.
Ycuando la gente volvió alcampamento, los responsables deIsrael dijeron: ¿Porqué dejó elSeñorque los filisteosnos vencieran hoy? Consigamos deSiloel cofre del pacto del Señor, paraque pueda estar con nosotros y darnos la salvación de las manosde los que están contra nosotros.
Entonces las personas enviaronaSilo y obtuvieron el cofre delpactodelSeñordelosejércitos cuyo lugar de descanso estáentrelosquerubines; y Ofni y Finees, losdoshijosdeElí, estabanallíconel cofre delpactodeDios.
Ycuandoel cofre del pacto del Señor entró en el círculo del campamento, todoIsrael lanzó un gran grito, de modo quela tierra resonaba con él.
Ylosfilisteos, oyendoelruidodesuclamor, dijeron: ¿Quéesestegranclamorentreelcampamentodeloshebreos? Entonces les quedó claro queél cofre del pacto del Señorhabía llegado al círculo del campamento.
Ylosfilisteos, llenos detemor, dijeron: Dios ha venido asucampamento. Y dijeron: ¡El problema es nuestro! porquenuncaantessehabía visto talcosa.
¡El problema es nuestro! ¿Quién nos dará la salvación de lasmanos de este gran Dios tan poderoso? que envió todo tipo de plagasalosegipcioseneldesierto.
¡Sean fuertes, oh filisteos, ármense de valor! paraqueno lleguen a ser siervosdeloshebreoscomo lo han sido ellos para ustedes: avancen a la lucha sin temor.
Entonces losfilisteosfuerona la lucha, eIsraelfue vencido, y cada uno huyóa su campamento, y grandefue la destrucción, porque treinta hombres de infantería deIsraelfueron sometidos a la espada.
Yel cofre del pacto de Dios fue tomada; y Ofni y Finees, loshijosdeElí, fueron puestos a la espada.
Y un hombre deBenjamín salió corriendodela lucha yfueaSiloelmismodíaconsu ropa rasgada y tierra sobresucabeza.
Ycuando llegó, Elíestabasentadoala orilla delcamino, mirando, yensucorazónhabía temor porél cofre del pacto de Dios. Ycuandoel hombre entró enlaciudady dio la noticia, hubo un gran clamor.
YElí, oyendo el ruido y los gritos, dijo: ¿Cuáles la razón de esteclamor? Y el hombre vino rápidamente y le dio la noticia aElí.
Ahora Elí tenía noventa y ochoaños, y sus ojos estaban fijos pues estaba ciego.
Yelhombre dijo aElí: Vengo del ejército y hoy he huido delcombate. Yél dijo: ¿Cómotefue, hijo mío?
Yelhombre dijo: Israelhuyódelosfilisteos, y ha habido gran destrucción entre lagente, y tus doshijos, Ofni y Finees, estánmuertos, yel cofre del pacto de Dios ha sidotomado.
Yal oír estas palabras sobreel cofre del pacto de Dios, Elí, quesehabíacaídodesuasientoa un ladodelapuertade entrada al pueblo, sefuede espaldas de modo quesele rompió el cuello ymurió, porqueera un hombre viejoyde gran peso. ÉlhabíaestadojuzgandoaIsraelpor cuarenta años.
Ysunuera, laesposade Finees, estaba embarazada yse acercaba al momento enqueella daría a luz; ycuandorecibióla noticia deque habían tomadoel cofre del pacto de Dios ydequesusuegroysu esposo habían muerto, sus dolores se apoderaron deellade repente yella dio a luz.
Ycuando estuvo muy cercadelamuerte, las mujeres queestabanconelladijeron: Notemas, porquehas dado a luz un hijo. Peroellanorespondióynole prestó atención.
Y ella le dio al niño el nombre de Icabod, diciendo: La gloria se fue de Israel: porque el cofre del pacto de Dios fuetomadoy por la muerte su suegroy su esposo.
Y ella dijo: Lagloria se ha ido deIsrael, porqueel cofre del pacto de Dios, ha sido tomado.
Los filisteos, habiendo tomado el cofre del pacto de Dios, se lo llevaron con ellos de Eben-Ezer a Asdod.
Llevaron el cofre del pacto de Dios al templo de Dagón y la pusieron al lado de Dagón.
Y cuando la gente de Asdod se levantó temprano a la mañana siguiente, vieron que la estatua deDagónestaba tirada en el suelo boca abajo anteélSeñor. YtomaronaDagón y lo pusieron de nuevo en su lugar.
Y cuando se levantaron temprano alamañanasiguiente, la estatua deDagónestaba tirada enel suelo, boca abajo delantedel cofre delSeñor; y su cabezay sus manosestaban rotas enelumbraldela puerta; Sólola base estabaen su lugar.
Porlotanto, hastaeldíadehoy, ningúnsacerdotedeDagón, ocualquieraqueentreenlacasadeDagón, pondrá el pie enla puerta delacasadeDagónen Asdod.
Pero lamano del Señor fue dura para la gente de Asdod y él les envió enfermedades a través de todo el país de Asdod.
Ycuandolos hombres de Asdod vieroncómo era, dijeron: No dejes queel cofre del pacto del Dios deIsrael esté connosotros, porquesumanoes dura sobrenosotrosysobreDagón, nuestro dios.
Entonces enviaronaquetodoslos jefes de losfilisteosse reunieran allí con ellos: ¿Qué vamos ahacer con el cofre del pacto del Dios de Israel? Y su respuesta fue: Queel cofre del pacto del Dios de Israel sea llevada a Gat. Entonces se llevaron el arca del Dios de Israel.
Pero despuésdequellegóa Gat, la mano del Señorse extendió contra el pueblo para su destrucción: y las señales de la enfermedad se manifestaron en todos los hombres del pueblo, grandesypequeños.
Entonces enviaron el cofre del pacto de Dios aEcrón. Ycuando el cofre del pacto de Dios vinoaEcrón, el pueblode la ciudad protestó diciendo: “Nos hanenviado el cofre del pacto del Dios deIsraelpara destruirnos a nosotros y a nuestro pueblo”.
Entoncesenviarony reunieron atodoslos jefes delosfilisteos, y dijeron: Envíen el cofre del pacto del Dios deIsraely dejen quevuelvaasulugar, paraquenoseala causa demuerteparanosotrosypara nuestra gente: porquehabía un gran temor alamuerteentodoelpueblo; Lamanode Dios eramuy dura paraellosallí.
Y aquellos hombres quenofueron alcanzados por la muerte estaban gravemente enfermos. De modo que el clamor de la ciudadsubió al cielo.
El cofre del pacto del Señorestuvo en el país de losfilisteos durante sietemeses.
Entonces los filisteosenviarona los sacerdotes y los adivinos, y les dijeron: ¿Qué vamos ahacer con el cofre del Pacto del Señor? ¿Cómo vamos a enviarlo a su lugar?
Y dijeron: Si envían el cofre del pacto del Dios deIsrael, nolo envíen sin ofrenda, envíale conél una ofrenda porel pecado. Entonces tendrán paz nuevamente, y les será claro porquéel peso desumanonoseha levantado de ustedes.
Entoncesellos dijeron: ¿Qué ofrenda porel pecado debemos enviarle? Y dijeron: Cinco imágenes deorodelos tumores causados porsu enfermedad ycincoratonesdeoro, uno paracada jefe delosfilisteos, porquela misma enfermedad vino sobre ustedes y sobre sus jefes.
Haganimágenesdelos tumores causados por su enfermedad ydelosratonesque están dañando su tierra; y glorifica al Dios deIsrael: puede ser queel peso de su manose levante de ustedes yde sus dioses yde su tierra.
¿Porqué endurecen sus corazones, como los corazones de Faraón y los egipcios? Cuando los trato asi, ¿no dejaron ira la gente y sefueron?
Asíqueahora, tomeny preparen un carronuevo, ydosvacasquenunca han caído bajo elyugo, yhazquelasvacasse unan alcarro, y aleja a sus crías, llévalos acasa.
Y coloca el cofre del pacto del Señor en el carro y las imágenes deoro que envían como ofrenda por el pecado en un cofre en un costado; Y suéltenlo lejos para que se vaya.
Sivaporla tierra de Israel a Bet-semes, entoncesestagranmaldadessuobra; perosino, entonces podemos estar seguros dequeelmalnofueobrasuya, sinoobra del azar.
Yloshombreslohicieron; tomarondosvacas, las unieron al carro y encerraron a sus crías en su lugar de residencia:
Ypusieron el cofre del pacto del Señor en el carro y la caja con las imágenes de ratones y tumores de oro.
Ylasvacastomaronelcamino recto, porelcaminoa Bet-semes; Pasaron porla carretera, sin girar aladerechanialaizquierda, mugiendo siguiendo un camino fijo; ylos jefes delosfilisteosfueron tras elloshastael borde de Bet-semes.
Y la gente de Bet-semes estaba cortando su grano en el valle, y alzando sus ojosvieron el cofre del pacto y se llenaron de alegría cuando lo vieron.
Y el carro entró en el campo de Josué, Bet-semita, y se detuvo allí con una gran piedra: y cortando la madera del carro hicieron una ofrenda quemada de las vacasalSeñor.
Entoncesloslevitasbajaronel cofre del pacto del Señor y la caja en elque estaban las imágenes de oro, y las pusieron en lagran piedra; y los hombres de Bet-semes hicieron ofrendas quemadas y ofrecieron adoración esedía antes del Señor.
Yloscinco jefes delosfilisteos, habiendo vistoesto, volvieronaEcrónelmismodía.
Estas son las imágenes de oro que los filisteos enviaron como ofrenda por el pecado al Señor; uno para Asdod, uno para Gaza, uno para Ascalón, uno para Gat, uno para Ecron;
Ylosratonesdeoro, uno porcada pueblo delosfilisteos, propiedad deloscinco jefes, pueblos amurallados ylugaresdecampo. Ylagran piedra donde ponen el cofre del pacto delSeñor todavía estáenelcampodeJosuéel Bet-semita hastaeldíadehoy.
PeroelSeñor envió destrucción acincuenta mil setenta hombres delagentede Bet-semes por curiosear el cofre del pacto del Señor; ygrande fue el dolor delagenteporla destrucción queelSeñor les había enviado.
Ylos hombres de Bet-sem, dijeron: ¿Quiénpodrá ocupar su lugar delantedelSeñor, esteDiossanto? ¿Yaquiéniráel cofre del pacto delSeñordespuésdenosotros?
Yenviaron hombres a la gente que vivía en Quiriat-jearim, diciendo: Losfilisteos han devuelto el cofre del pacto del Señor; Ven y llévalo a tu país.
Entonces loshombresde Quiriat-jearim vinieron y llevaron el cofre del pacto del Señoralacasade Abinadab en Gibeah, consagraron a su hijo Eleazar y pusieron el cofre del pacto a su cuidado.
Yel cofre del pacto estuvo en Quiriat-jearim durante muchotiempo, hastaveinteaños: y todoIsrael buscaba al Señor llorando.
EntoncesSamuel dijo atodoIsrael: Si con todo su corazón regresarán al Señor, entonces aparten de ustedes atodoslos dioses extraños y las representaciones de Astarte, y que sus corazones se vuelvan al Señor, y le sirven solamente aél, y él te protegerá de las manos de losfilisteos.
Así queloshijosdeIsrael renunciaron a la adoración deBaal y Astarte, y se convirtieron en adoradores del Señor solamente.
Entonces Samuel dijo: Dejen quetodoIsrael venga aMizpa y haré oración alSeñorpor ustedes.
Entoncesse reunieron con Mizpa, y obtuvieron agua, drenándola anteelSeñor, y esedíano comieron, y dijeron: Hemos hecho lo malo contraelSeñor. YSamuelfuejuezdeloshijosdeIsrael en Mizpa.
Cuandolosfilisteos tuvieron noticias dequeloshijosdeIsrael se habían reunido enMizpa, los jefes delosfilisteossubieroncontraIsrael. YloshijosdeIsrael, al oírlo, se llenaron detemor.
Entonces loshijosdeIsrael dijeron aSamuel: Ve y clamaalSeñor nuestro Diosparaquenos salvemos de las manosdelosfilisteos.
Entonces Samueltomó un cordero, ofreciéndolo todo como ofrenda quemada alSeñor; y Samuelhizo oraciones alSeñorporIsrael y el Señorle dio una respuesta.
Y mientras Samuel ofrecía la ofrenda quemada, losfilisteosse acercaron para atacar aIsrael; pero al trueno delavozdelSeñoraqueldía, losfilisteosfueronvencidosporel temor, y cedieron anteIsrael.
Ylos hombres deIsraelsalierondeMizpayfueron tras losfilisteos, atacándolos hastaquese encontraron debajode Bet-car.
Entonces Samueltomó una piedra y la puso entre Mizpay Sen, y la llamó Eben-ezer, y dijo: Hastaahora, el Señor ha sido nuestra ayuda.
Entonceslosfilisteosfueron vencidos. Yno volvieron a entrar enel país deIsrael y todoslosdíasdeSamuellamano del Señorfuecontralosfilisteos.
Ylos pueblos quelosfilisteoshabíantomadofueron devueltos aIsrael, desdeEcróna Gat, y todo el país quelos rodeaba, Israelse liberó del poderdelosfilisteos. Yhubopaz entre Israelylos amorreos.
YSamuel fue juez de Israeltodoslosdías de su vida.
De año en añofuea su vez a Betel, Gilgal y Mizpa, juzgandoaIsrael en todos esos lugares.
Ysu base estabaenRamá, dondeestabasucasa; allí fue juezdeIsraelyallíhizo un altar al Señor.
YcuandoSamueleraviejo, hizo a sus hijosjuecessobreIsrael.
Elnombrede su primer hijofueJoel y elnombrede su segundo Abías: eranjueces en Beerseba.
Y sus hijosnosiguieron sus caminos, sinoque, movidos porel amor al dinero, recibieron sobornos y nofueron rectos al juzgar.
Entonces todoslos hombres responsables de Israel se reunieron y fueron aSamuel en Ramá.
Y le dijo: Mira, eres viejo, y tus hijosnovan en tus caminos. Danos un reyahoraparaque sea nuestro juez, paraque podamos ser como las otras naciones.
Pero aSamuel no le gustó la petición quelehicieron. Danos un reyparaque sea nuestro juez. YSamuelhizo oración alSeñor.
EntonceselSeñorle dijo aSamuel: Escuchalavozdelagenteyloquete dicen. Nose han apartado deti, sinoquese han apartado demí, no queriendo queyo fuera reysobreellos.
Comolo han hechodesdeel principio, desdeeldíaenquelossaquédeEgiptohastaeldíadehoy, dándome la espalda y adorando a otros dioses, asíqueahoraestán actuando dela misma manera contigo.
Escuchaahorasuvoz: pero advertirles seriamente aellosy dales una imagen dela clase dereyque será su gobernante.
YSamuel dijo todas estas palabras del Señoralagenteque deseaba un rey.
Yél dijo: Esteesel tipo dereyqueserá su gobernante: éltomaráa sus hijosylos convertirá en sus sirvientes, sus jinetesy conductores de sus carrosde guerra, yellos irán corriendoante su carruaje de guerra;
Y los convertirá en capitanesde miles y decincuenta; a algunos los pondráatrabajar arando y cortando su grano y haciendo sus instrumentosdeguerra y construyendo sus carruajes deguerra.
Tus hijas las llevaráa ser fabricantes de perfumistas, cocineras y panaderas.
Tomará sus campos y sus viñas y sus olivares, todo lo mejorde ellos, y se los daráa sus siervos.
Tomará una décima parte de su semilla y del fruto de sus viñas y se la daráa sus siervos y oficiales.
Tomaráa sus siervos y sirvientas de ustedes, y al mejor de sus bueyes y de sus asnos, y los pondrá a su trabajo para el.
Tomará la décima parte de sus ovejas, y ustedes serán sus siervos también.
Entoncesclamaránporcausa del rey, que habían escogido. Pero elSeñorno les dará una respuesta en esedía.
Peroelpueblono prestó atención alavozdeSamuel; Yellos dijeron: No, pero tendremos un reysobrenosotros,
Paraque podamos ser como las otras naciones, yparaque nuestro reysea nuestro juezysalgaantenosotrosalaguerra.
Entonces Samuel, después deescuchartodoloquelagente tenía quedecir, fue y dio cuentade ello al Señor.
Y él Señor dijo aSamuel: Atiende su voz y nombra un rey para ellos. Entonces Samuel dijo a los hombres de Israel: Que cada uno vuelva a su pueblo.
Había un hombrede Benjamín llamadoCis, elhijode Abiel, elhijode Zeror, elhijode Becorat, elhijode Afía, un Benjamita, Cís un hombre rico y poderoso.
Tuvo un hijollamadoSaúl, un joven especialmente guapo; Nohabíanadiequese viera mejorentreloshijosdeIsrael, eramásalto, en estatura nadie le pasaba delhombrodecualquier otro pueblo.
Ahora, los asnos del padre deSaúl, Cis, se habían ido vagando. YCis dijo a su hijoSaúl: Llévate a uno deloscriados y levántate y veenbuscadelos asnos.
Fueron a través de la región montañosa de Efraín y a través de la tierra de Salisa; pero no vieron ninguna señal de ellos. Luegoatravesaron la tierra de Saalim, pero no estaban allí; tierra de los benjamitas, pero no los encontraron.
Y cuando llegaron a la tierra de Zuf, Saúl dijo alcriadoque estaba conél: Ven, regresemos, o mi padre puede dejar de preocuparse porlos asnos y preocuparse máspornosotros.
Pero el siervo ledijo: Mira, eneste pueblo hay un hombre de Dios, quees muy honrado, ytodoloquedicese hace realidad: vamosalláahora; Puede ser queélnosdé instrucciones sobre nuestro viaje.
EntoncesSaúl dijo asusiervo: Perosivamos, ¿qué le podríamos llevar al hombre? Ya todo nuestro panse ha terminado, yno tenemos ninguna ofrenda para llevar al hombre de Dios ¿quévamosa hacer?
Pero el siervorespondió: Tengo aquíuna cuarta parte de un siclodeplata: Se lo daré al hombre de Dios y él nos dará instrucciones sobre nuestro camino.
Enel pasado, enIsrael, cuando un hombre buscaba dirección de Dios, decía: vámonos al Vidente, porqueelqueahora se llamaProfetaen aquellos días recibió elnombrede Vidente.
Entonces dijo Saúla su criado: Bien has dicho; ven, vamosallá. Así quefueron al pueblo donde estaba el hombre de Dios.
Cuando subían al pueblo, vieron a algunas chicas jóvenes quesalíana buscar agua y les preguntaron: ¿Estáel vidente aquí?
Yellas dijeron: Éles; de hecho, élestámás adelante: ve rápido ahora, porqueél ha venido hoy al pueblo, porquelagenteestá haciendo una ofrenda enel lugar alto hoy:
Cuando entres enlaciudad, lo verás inmediatamente, antesdesubiral lugar alto parael banquete. Lagenteestá esperando subendiciónantesde comenzar el banquete, ydespuésdeesolos invitados participarán eneso. Asíquesubeahoraylo verás.
Subieron al pueblo y, cuando entraron, Samuelse encontró cara a cara con ellosensu camino hacia el lugar alto.
Y el día anterior a la llegada deSaúl, vino la palabra deDiosaSamuel, diciendo:
Mañanaa estas horas teenviaré un hombre dela tierra deBenjamín, ysobreél debes ponerel aceite santo, haciéndolo gobernar sobremipuebloIsrael, yél hará quemipueblo esté asalvodelasmanosdelosfilisteos, porque he vistola pena demipueblo, cuyo clamorme ha llegado.
Y cuando SamuelvioaSaúl, el Señor le dijo: ¡Estees el hombre de quien te di palabra! El es quien debe gobernar sobre mipueblo.
Entonces Saúl se acercóaSamuelen la entrada de la ciudad y dijo: Saúl se acercóaSamuel y le preguntó “donde es la casa del vidente”.
EntoncesSamueldijoaSaúl: Yo soy el vidente; Subeantesque yo al lugar alto y comeremos juntos; y porlamañanatedejaréir, después de haberte reveladotodoslos secretos de tu corazón.
Encuantoa tus asnos que han estado vagando durante tresdías, nolos busques, porque han regresado. ¿Yparaquiénsontodas las cosas deseadas enIsrael? ¿Nosonpara ti yparalafamiliade tu padre?
YSaúldijo: ¿No soy yo el hombre deBenjamín, lamáspequeñadetodas las tribusdeIsrael? ¿Ymifamilialamenorde las familiasdeBenjamín? ¿Porqué entonces me dicesestaspalabras?
Luego SamuelllevóaSaúl y sucriadoa la habitación de invitados, y leshizo ocupar ellugarprincipal entre todos los invitados queestaban allí, unas treinta personas.
Entonces Samuel dijo al cocinero: Dame la porción que tedipara que apartaras.
Yel cocinero tomó lapiernaconla cola gruesa ylapusodelantedeSaúl. YSamuel dijo: Estaesla parte quese ha guardadoparati. Tómala como tu parte dela fiesta; porquese ha guardadoparatihastaque llegó el momento adecuado yhastaquelos invitados estuvieron presentes. AsíqueesedíaSaúl comió conSamuel.
Cuando bajarondel lugar alto alpueblo, donde habían preparado una cama paraSaúl, se fue a descansar.
Y al amanecer, Samuel dijo aSaúlenel techo: Levántateparaque sigas tu viaje. Entonces selevantóSaúl, y él y Samuelsalieron juntos.
Yensu camino hastalas afueras de la ciudad, Samuel le dijo aSaúl: Dile a tu siervoque siga adelante frente a nosotros, pero tú te quedas aquí para que pueda comunicarte loque Dios adicho.
EntoncesSamueltomóel cuerno deaceite, le puso aceiteenlacabeza, le dio un besoyle dijo: ¿NotehaungidoélSeñorcomo gobernante sobre Israel, su pueblo? y tendrás autoridad sobrela gente delSeñor, ylos protegerás delas manos de sus atacantes asualrededor, yestaserála señal parati:
Cuandote hayas alejado demíhoy, encontrarás adoshombrescercadela tumba de Raquel, enla tierra deBenjamín, en Selsa; y ellos te dirán: Los asnos porlosque saliste enbusca han regresado, y ahoratu padre, que ya nose preocupa por ellos, está preocupado porti, diciendo: ¿Qué debo hacerpara encontrar amihijo?
Luego debes continuar desdeallí, ycuando llegues al roble del Tabor, verás atres hombres quevana adorar a Dios a Betel, uno de ellos contrescabritosy otro trespanesy otro una bolsa de cuero llena devino.
Ellos dirán: La paz sea contigo, y te ofrecerán dospanes, que debes aceptar.
Despuésdeeso, llegarás a Guibeá, la colina de Dios, dondeestá estacionada una fuerza armada delosfilisteos, y cuando llegues a la ciudad, verás una banda deprofetasquedescienden del lugar alto con instrumentos de cuerda, panderos, arpa y flautasanteellos irá gente; y profetizarán:
YelespíritudelSeñor vendrá sobreticon poder, y estarás actuando como un profeta conellos, y serás convertido en otro hombre.
Ycuandote sucedan estas señales ati, has loquesea necesario; porque Dios estácontigo.
Luego debes adelantarte ybaja. Yo me reuniré contigoenGilgal, donde iréa ti, para ofrecer las ofrendas quemadas y las ofrendas de paz. Sigue esperando allí durante sietedíashastaquevengaa ti y te diga loquetienesquehacer.
YsucedióquecuandosefuedeSamuel, Dios le dio un nuevo corazón, y todas esas señales tuvieron lugar esedía.
Y cuando llegaron a Guibea, una banda deprofetasse encontró cara a cara conél; yelespíritude Dios vino sobreélcon poder yéltomó su lugar entreelloscomo un profeta.
Cuandolos viejos amigosdeSaúllovieronentrela banda deprofetas, elpueblose dijo unos a otros: ¿Quéle ha pasado aSaúl, elhijodeCis? ¿Está incluso Saúlentrelosprofetas?
Y una delas personas de aquel lugar dijo en respuesta: ¿Yquiénes su padre? Entoncesse convirtió en un dicho común: ¿Está incluso Saúlentrelosprofetas?
Y saliendo del trance profético, vino a la casa.
Yel hermano del padre deSaúl le dijo aélyasucriado: ¿Dónde has estado? Yél dijo: Buscandolos asnos: ycuandonovimos ninguna señal de ellos, vinimos aSamuel.
Entonces él dijo: ¿Yqué te dijoSamuel?
Entonces respondiendo Saúl, dijo: Nos dijoque habían regresado los asnos. Perono le dijonadade las palabrasdeSamuel sobre elreino.
Entonces Samuel envió a la gentea reunirse delante del Señor en Mizpa;
Y dijo aloshijosdeIsrael: ElSeñor, DiosdeIsrael, ha dicho: SaquéaIsraeldeEgiptoylos liberé de las manosdelosegipciosydetodoslosreinosquelos oprimían.
Perohoyse apartaron desuDios, queélmismo ha sido susalvadordetodossus problemas y tristezas; y pidieron: Pon un reysobrenosotros. Asíqueahora, tomen sus lugares anteelSeñorporsustribusyporsus clanes.
Entonces Samuel hizo quetodas las tribus de Israel se acercaran, y latribu de Benjamín fue escogida.
Entonces hizo que la tribudeBenjamínse acercara a las familias, y tomarona la familiadelos Matri; y de ellos, Saúl, elhijodeCis, fue escogido; pero cuando fueron a buscarlo, nolo pudieron encontrar.
Entonces hicieron otrapregunta al Señor: ¿Estáel hombre aquí presente? Yla respuesta del Señorfue: Élseestá ocultando entre las provisiones.
Y fueron rápidamente y lo hicieron salir; y cuando tomó su lugar entrelagente, era más altoque resto delos israelitas.
YSamuel dijo atodoelpueblo: ¿Vesal hombre dela selección del Señor, cómono hay otro comoélentretodoelpueblo? Ytodas las personas con fuertes gritos dijeron: ¡Larga vidaalrey!
Entonces Samuel dio alagente las leyes del reino, escribiéndolas en un libroquepuso en un lugar seguro delante del Señor. YdespidióSamuelatodoelpueblo, cada uno a su casa.
YSaúlfuea Guibea, a su casa; yconélibanlos hombres de guerra cuyos corazones habían sido tocados por Dios.
Pero ciertas personas perversas dijeron: ¿Cómo puede ser estehombre nuestro salvador? Yno teniendo respeto porél, no le dieron ningunaofrenda.
Aproximadamente un mes despuésde esto, Nahas, el amonita, se acercó y puso sus fuerzas en posición para atacar aJabesdeGalaad: ytodoslos hombres deJabes dijeron a Nahas: Hagan un acuerdo connosotrosy seremos sus siervos.
Y Nahas, el amonita, les dijo: Haré un pacto con ustedes conesta condición, queatodos ustedes les saque elojoderecho; paraque pueda hacer una vergüenza paratodoIsrael.
Entonceslos hombres responsables de Jabes le dijeron: Danossietedías para que podamos enviar hombres atodas las partes de Israel, y luego, si nadie viene en nuestra ayuda, acudiremos a ti.
Entonces enviaron representantes ala ciudad deSaúl, Guibea, y éstos dieron la noticia alagente: y todalagentese entregó a llorar.
EntoncesvinoSaúldelcampo, llevando losbueyes delante deél; Yél dijo: ¿Porquélloralagente? Y le dieron palabradeloque habían dicholos hombres deJabes.
Aloír estas palabras, elespíritude Dios vino aSaúlcon poder, yélse enojó mucho.
Ytomó dos bueyesy, cortándolos, losenvióportodala tierra deIsraelpormanodemensajeros, diciendo: SialgunonosaledespuésdeSaúlySamuel, estoseharáa sus bueyesYeltemordelSeñorvinosobrelagenteysaliócomo un solo hombre.
Ylos hizo contar en Bezec; loshijosdeIsraelerantrescientosmil, y loshombresdeJudátreintamil.
Entonces dijoalos representantes quehabían venido: Di alos hombres de Jabes de Galaad: Mañana, cuando el solesté alto, estarása salvo. Ylos representantes vinierony dieron la noticia alos hombres de Jabes; yse alegraron.
Entonces los hombres deJabes dijeron: Mañana nos entregaremos a ti, y puedes hacerloquete parezca bien con nosotros.
Aldíasiguiente, Saúljuntóa la genteentresescuadrones, ypor la mañana, observaron elcampamentodelos amonitas ysiguieron atacándolos hastael calor del día: ylosquequedaronfueron esparcidos atodas direcciones, de modo quenohabíadosde ellos juntos.
Yelpueblo dijo aSamuel: ¿Quién fue elque dijo: ¿Es Saúl nuestro rey? Danosalos hombres paraquelos matemos.
YSaúl dijo: Nadiehade ser muertohoy, porquehoyelSeñorha salvado aIsrael.
Entonces Samuel dijo al pueblo: Vamos, vayamosaGilgal y renovemos el reinoen manos de Saúl.
YtodoelpueblofueaGilgal; yallíenGilgal hicieron aSaúlreydelante del Señor; y las ofrendas de paz fueron ofrecidas delante del Señor; yallíse alegraron congran alegría Saúlytodoslos hombres deIsrael.
Entonces Samuel dijo atodoIsrael: He aquíque he escuchado todoloquemehas dicho, yhas hecho un reysobreti.
Yahora, verás, elreyestádelantede ti. En cuanto amiya estoy viejoy canoso, y mis hijosestáncontigo. He estado viviendo ante ustedes desde mis primeros díashastaahora.
Aquí estoy. Den testimonio contramídelante del Señor; delante del hombre sobrequien puso el aceite santo ¿dequiéneselbueyoasnoque he tomado? ¿Aquién he sido falso? ¿Quién ha sido oprimidopormí? ¿Dequémano he tomado un precioporel cegamiento de mis ojos? Te lo devolveré todo.
Yellos dijeron: Tú nunca nos has sido falso o cruel con nosotros; No le has quitado nadaaningún hombre.
Élles dijo: ElSeñorestestigo contra ustedes, yel hombre a quien he ungidoestestigohoyqueno han visto nada malo en mí. Y dijeron: Asíes, élestestigo.
Entonces Samuel dijo al pueblo: ÉlSeñor es el testigo, que dio autoridad aMoisés y a Aarón, y quesacóa sus padres de la tierra deEgipto.
Mantengan sus lugares ahora, mientras abordo la discusión con ustedes anteelSeñor y les cuento la historia delajusticia del Señor, queél ha dejado en claro mediante sus actos para ustedes y para sus padres.
Cuando Jacob y sus hijos llegaron aEgipto y fueron oprimidos porlosegipcios, las oraciones de sus padres se acercaron al Señor, y elSeñorenvióaMoisés y a Aarón, quienes sacarona sus padres de Egipto, y lospusoenestelugar.
Pero se olvidaron del Señor su Dios, y él los entregó en manosdeSísara, capitán del ejércitodereyde Hazor, y en manosde los filisteos, y en manos del reydeMoab, quehizo la guerra contra ellos.
Entoncesclamando al Señor, dijeron: Hemos hecho lo malo, porque hemos abandonado al Señor, adorando alos baales y astartés: peroahora, protégenos delosque están contra nosotros yteserviremos solo a ti.
Entonces elSeñorenvióaJerobaal, a Barac, a Jefté, aSamuel, y te sacó del poder de losque luchaban contra ti por todos lados, y vivieron seguros.
Ycuandovisteque Nahas, elreydelos amonitas, que venía contra ustedes, me pidieron un rey: No! ¡Queremos un reypara nuestro gobernante! cuandoélSeñor tu Dioserasurey.
Aquí, entonces, elreyque han escogido. ÉlSeñor ha puesto un reyque ustedes pidieron.
SieneltemordelSeñorson sus siervos, oyen su vozyno van encontradelas órdenes delSeñor, sinoqueson fieles alSeñor su Dios, yelreyque gobierna sobre ustedes, entoncesharán bien.
Pero sino escuchas la voz del Señor, sino vas contra sus órdenes, entonces la mano del Señorestarácontra ustedes, comolofuecontra sus padres.
Ahora, manténgase donde estányveanestagrancosaqueelSeñorhará ante sus ojos.
¿Noesahorael momento del corte de grano? Mi clamor subirá alSeñoryél enviará truenosylluvia; paraque puedan very ser conscientes desugran pecado que han cometido ante losojos del Señoral desear un reypara ustedes mismos.
EntoncesSamuelhizo oración al Señor; y élSeñor envió truenos y lluviasesedía, y todoelpueblotemía al Señor y aSamuel.
Ytodoelpueblole dijo aSamuel: RuegaalSeñor tu Diosparaquelamuertenonos alcance; porqueademásdetodos nuestros pecados hemos hecho este mal, al desear un rey.
EntoncesSamuel dijo al pueblo: Noteman: en verdad han hecholomalo, pero nose aparten del Señor; Sean sus siervos con todo su corazón.
Yno vayas porel camino deaquellos dioses falsos enlosqueno hay beneficio ni salvación, porqueson falsos.
PorqueelSeñorno entregará asupuebloporel honor desunombre; porquefue un placer del Señorhacerde ustedes un puebloparasí mismo.
Y en cuanto a mí, nunca iré en contra de las órdenes del Señoral renunciar a mis oraciones por ustedes: pero continuaré enseñándoleselcaminobuenoy correcto.
Solo vayan eneltemordelSeñory ríndanle culto detodosucorazón, teniendo en cuenta las grandes cosas que ha hecho por ustedes.
Pero si siguen haciendo elmal, la destrucción los alcanzará a ustedes ya su rey.
ReinoSaúlpor un año. Y cuando cumplió dosañosdereinado.
Entonces Saúl tomó parasítres mil hombres deIsrael, delos cuales mantuvo dos mil conélen Micmas y en la montaña de Betel, y mil estabancon Jonatán en Guibea, en la tierra deBenjamín: Elrestode las personas ordenó quese fueran a sus campamentos.
Y Jonatán atacó ala fuerza armada de losfilisteos estacionados en Guibea; y se dio alosfilisteosla noticia de queloshebreos se volvían contra ellos. YSaúl hizo sonar un cuerno por todala tierra,
YtodoIsrael tenía la noticia dequeSaúl había atacado alosfilisteos, yqueIsrael era odiado por losfilisteos. Ylagentese unió después deSaúlaGilgal.
Ylosfilisteosse juntaron para hacer laguerraaIsrael, tres mil carruajes deguerra, seis mil jinetesy un ejército de personas numerosas comola arena delmar; subierony tomaron su posición en Micmas, alal este de Bet-aven.
Cuandolos hombres deIsraelvieronel peligro enelquese encontraban, (porquelagente estaba preocupada), se cubrieron en las grietas de las laderas yenlos bosques yen las rocas, los hoyos ylos huecos.
Y gran parte delagente había pasadoelJordánala tierra deGad y deGalaad; pero Saúltodavía estaba enGilgal, y todalagentelo siguió temblando de miedo.
Y siguió esperando allí durante sietedías, eltiempo fijado porSamuel, pero Samuelno vino aGilgal; ylagente empezaba a alejarse deél.
Entonces Saúl dijo: Ven, dame elholocausto y las ofrendas de paz. Ehizo una ofrenda quemada al Señor.
Ycuando terminó la ofrenda quemada, vinoSamuel; y Saúlsalióa verlo y le dio una bendición.
YSamuel dijo: ¿Qué has hecho? YSaúl dijo: Porqueviquelagentese estaba alejando demí, ytúno habías venido eneltiempoquesehabía fijado, ylosfilisteosse habían reunido en Micmas;
Dije: Ahora los filisteos bajarán sobre mí en Gilgal, y no he orado pidiendo ayuda alSeñor; asíque, me vi forzado a hacerlo, hice una ofrenda quemada.
EntoncesSamuel dijo aSaúl: Has hecho una estupidez: noguardaste las reglas queelSEÑOR tu Dioste dio; El propósito del Señor era hacer que tu reinado sobre Israel fuera segura parasiempre.
Peroahora tu reinado no continuará: elSeñorbuscara un hombre quele agrade en todo sentido conformeasucorazón, le dará el lugar de gobernante sobresupueblo, porqueno has hecho loqueelSeñorTe dio órdenes de hacer.
LuegosubióSamueldeGilgal y el resto de la gentesubió después deSaúlcontralos hombres de guerra, y vinierondeGilgala Gibeah en la tierra deBenjamín: y Saúltomóel número de las personas queestabanConél, unos seiscientos hombres.
YSaúl, con su hijo Jonatán y la gentequeestabacon ellos, esperaba en Geba, en la tierra deBenjamín, pero las tiendas delosfilisteosestabanen Micmas.
Ytresescuadrones de hombres salieron de los filisteos para destruir la tierra; Un y escuadrón pasó porelcamino que vaa Ofra, a la tierra de Sual.
Y otro fue en dirección a Bet-horon; y otro fue porla colina mirandohaciaelvallede Zeboim, en dirección aldesierto.
Nohabíaherreroentodala tierra deIsrael; porquelosfilisteosnolo permitían, Por temor aloshebreosse hicieran espadaso lanzas.
Pero todoslos israelitas tenían queiralosfilisteos para afilar sus arados y azadones, hachas y hoces;
Se cobraba ocho gramos de plata para afilar, los instrumentos en sus arados, azadones, horquillas y hachas, y para poner puntas de hierro en sus varas de empuje de bueyes.
En eldíadela pelea en Micmas, nose vio niunaespadaniunalanza en las manosdeningunade las personas con Saúl y Jonatán: solo Saúl y su hijo Jonatán lostuvieron.
Y la fuerza armada de los filisteossalió al estrecho camino de Micmas.
Un día Jonatán, hijodeSaúl, dijo al joven queestaba con él, cuidando de sus armas: Ven, vamosa la guarnición filistea queestá al otro lado. Pero no le dijonadaa su padre.
YSaúl todavía esperaba en la parte más alejada de Geba, debajode un granado enMigrón: había unos seiscientos hombres conél;
Y Ahías, hijode Ahitob, hermano de Icabod, hijode Finees, hijodeElí, sacerdote del SeñorenSilo, que tenía el efod. Ylagenteno tenía idea deque Jonatan sehabía ido.
Ahora, entrelos estrechos caminos sobrelas montañas porlasque Jonatán se dirigía hacialas fuerzas delosfilisteos, había una roca afilada que sobresalía en un ladoy una roca afilada enelotrolado, una sellamaba Boses yelotro Sene.
Una roca subió al norte frente a Micmas y la otra al sur frente a Guibeá.
Y Jonatán dijo asu joven siervoque tenía sus armas: Ven, vamosalos ejércitos de estos hombres queno tienen circuncisión: puede ser queelSeñor nos ayude, porqueno hay límite asu poder; elSeñor puede dar la salvación por un gran ejército opor una pequeña banda.
Y su criado le dijo: Hazloque esté entu mente; mira, estoy contigoencada impulso detucorazón.
Entonces Jonatán dijo: Ahorapasaremosa estos hombres y dejaremos que nos vean.
Si nos dicen: Quédate quieto dondeestáshastaque lleguemos a ustedes; entonces mantendremos nuestros lugares ynosubiremosa ellos.
Perosiellos dicen: Venganacá; luegosubiremos, porqueelSeñorloshaentregadoen nuestras manos, yestaserála señal paranosotros.
Y dejaron que los filisteos los vieran a los dos; y los filisteos dijeron: ¡Miren! Los hebreosestánsaliendode los agujeros dondese han cubierto.
Ylos hombres armados dela fuerza respondierona Jonatán ysu siervo, diciendo: Vengana nosotros y le dejaremos ver algo. Entonces Jonatán dijo asu siervo: Sube conmigo, porqueelSeñorlos ha entregadoenmanosdeIsrael.
Subió Jonatán con sus manosy sus pies, y su siervo subió tras él; ylos filisteos caían ante Jonatán, y su siervo los mataba despuésdeél.
En su primer ataque, Jonatán y su criado matarona la espada a unos veinte hombres, todos en el espacio de medio acre de tierra.
Yhabía gran temor en loscampamentos, y por elcampoy entre todoslos hombres dela fuerza armada, ylosque merodeaban temblaban de miedo; incluso la tierra temblócon un gran tembloryhubo un temor por Dios.
Y los vigilantes de Saúl, mirando desde Geba en la tierra de Benjamín, vierona todo el ejército fluir y correr aquí y allá.
Entonces Saúl dijo a la gentequeestabaconél: Pasen revista y veamosquiénse ha ido denosotros. Y cuando fueron contados, sevioque Jonatán y su escudero no estaban allí.
YSaúl dijo a Ahías: Quevenga aquí el cofre del pacto. Porqueél cofre del pacto estabaconIsraelenese momento.
MientrasSaúlhablabaconelsacerdote, el ruido enloscampamentosdelosfilisteosse hizo cada vez más fuerte; YSaúldijoalsacerdote: detén tu mano.
Entonces Saúlytodas las personas queestabanconélse reunieron y avanzaron ala lucha: ylaespadadecada uno se volvió contrael hombre queestabaa su lado, yse oyó un gran ruido.
Entoncesloshebreosquehabíanestadoconlosfilisteos por algún tiempo, yhabíansubidoconellosasuscampamentos, se dieron vuelta yse unieron alosqueestabanconSaúly Jonatán.
Ytodoslos hombres deIsraelquese habían refugiado enla región montañosa de Efraín, al oírquelosfilisteos habían huido, lospersiguieronylos atacaron.
EntoncesélSeñorsalvóaIsraelaqueldía, y la lucha se extendió a Bet-avén.
YtodoelpueblodeIsrael estaba en gran apuro, unos veinte mil hombres, yla lucha fue general entodala región montañosa de Efraín. Pero Saúl cometió un gran error esedíaal poner bajo juramento alagente, diciendo: “Quese maldiga al hombre que come antesdeque llegue la noche yque haya castigado alosque están en mi contra”. Asíquelagenteno había comido.
Yhabíamielenelcampo, ytodoel pueblo vinoalamiel, habiendo salido las abejas;
Pero ningún hombre se llevó lamanoalabocaportemorala maldición.
Pero Jonatán, no sabiendo el juramento que su padre había puesto sobre la gente, extendiendo la varaque tenía en la mano, la puso en la miel y se la puso en la boca; entonces sus ojos brillaron.
Entonces uno de los de la gente le dijo: Tu padre juróa la gente, diciendo: Quese maldiga al hombre que come algo hoy. Y la gente era débil, necesitando comida.
Entonces Jonatán dijo: Mi padre ha hecho quelos problemas lleguen ala tierra: ahoramiraqué tan brillantes se han vuelto mis ojosporque he tomado un pocodeestamiel.
¡Cuántomássilagente hubiera tomado libremente su comida delos bienes delosque luchaban contra ellos! ¿No habría habido una destrucción muchomayorentrelosfilisteos?
Esedía vencieron alosfilisteosde Micmas hasta Ajalón, y lagente estaba débil porla necesidad de comida.
Apresurándose alos bienes tomados enla lucha, lagentetomó carneros yovejasy becerros, ylos mató allí enla tierra, y comió, tomandola carne conlasangreenella.
EntoncessedijoaSaúl: Mira, lagenteestá pecando contraelSeñor, tomando lasangreconla carne. Ydijoalosquele dieron la noticia: Ahora, hágame rodar una gran piedra aquí.
Entonces Saúl dijo: Llamen al puebloy díganles: Vengan todoslos hombres aquí con su toro y sus ovejas, y matenlos aquí, y tomen su comida: no pequen contra elSeñor tomando lasangre con la carne. Asíquetodalagente llevó sus toros esa nocheylos mató allí.
Entonces Saúl levantó un altar al Señor: este fue el primer altar que él puso al Señor.
Entonces Saúl dijo: Bajemos despuésdelosfilisteosporlanoche, atacándolos hastalamañana, hastaqueno haya un hombre deellos vivo. Yellos dijeron: Hazloquete parezca correcto. Entonces elsacerdote dijo: Consultemos a Dios.
YSaúl, deseando instrucciones de Dios, dijo: ¿Voy a bajar después delosFilisteos? ¿Los entregarás en manosdeIsrael? Pero noledio respuesta esedía.
YSaúl dijo: Acérquense, jefes del pueblo, y recibamos un mensaje de Dios y veamos en quiénestáestepecadohoy.
Porque, porelSeñorviviente, elsalvadordeIsrael, aunqueel pecador sea Jonatán, hijomío, lamuerteciertamente será su destino. Peroningúnhombreentretodas las personas le dio una respuesta.
Entonces dijo atodoIsrael: Estarásde un lado, y yo estaré con Jonatán, mihijo, del otro lado. Ylagentele dijo aSaúl: Hazloquete parezca bien.
Entonces Saúl dijo al Señor, el DiosdeIsrael: ¿Por qué no me has dado una respuesta hoy? Si el pecado está en mí oen mi hijo Jonatán, oh SeñorDiosdeIsrael, da Urim, y si está en tu puebloIsrael, echa suertes. Y por decisión del Señor, y Jonatán quedó marcado, y la gente quedó libre.
YSaúl dijo: Toma tu decisión entre mi hijo Jonatán y yo. Y Jonatán fue tomado.
Entonces Saúldijoa Jonatán: Cuéntame loquehashecho. Y Jonatán le contó la historia y dijo: Ciertamente tomé un poco de miel con la punta de mi vara; Y ahora la muerteserá mi destino.
YSaúl dijo: Queel castigo de Dios sea conmigoyaunañada, sino mueres, Jonatán.
Yelpueblo dijo aSaúl: ¿Hade venir lamuertea Jonatán, el trabajador deestagran salvación paraIsrael? Queno sea así: porelSeñorvivo, nose debe tocar un solo cabello desucabeza, porqueélha estado trabajando conDioshoy. Asíquelagentelibróa Jonatan delamuerte.
Entonces Saúl, volviendo atrás, dejó de seguir a los filisteos, y los filisteos volvieron a su lugar.
Cuando Saúl ocupó su lugar como gobernante deIsrael, hizolaguerraalosqueestabancontraélportodoslados, Moabylos amonitas y Edom ylosreyesde Soba ylosfilisteos: y dondequiera quese volvía, los vencía.
Y reunió un ejército, vencióa los amalecitas y salvó aIsrael de mano de los saqueadores.
Ahora bien, loshijosdeSaúlfueron Jonatán eIsui y Malquisua; y estos sonlosnombresde sus hijas: la mayor sellamabaMerab y lamenor Mical;
Elnombrede la esposa deSaúlfue Ahinoam, la hijade Ahimaas; Elcapitánde su ejércitofue Abner, elhijodeNer, hermano del padre deSaúl.
Cis, el padre deSaúl, y Ner, el padre de Abner, eran hijosde Abiel.
Alo largo delavidadeSaúlhubo una guerra amarga contralosfilisteos; ycada vez queSaúlveíaa un hombrefuerteoa un buen luchador, lo mantenía cercadesímismo.
Entonces Samuel dijo aSaúl: ElSeñormeenvióparaquete ungiera con aceite santo sobretiyte hiciera reysobre su pueblo, sobreIsrael; escuchaahoralaspalabrasdelSeñor.
ElSeñor de los ejércitos dice: Daré castigo aAmalecporloquehizoaIsrael, luchando contraél en elcamino cuando Israelsalió de Egipto.
Veahoray ataca aAmalecala espada, poniendo ala destrucción todoloque tienen, sin piedad. Da muerteacada hombre y mujer, acadaniñoy bebé al pecho, acadabueyyoveja, acamelloyasno.
Entonces Saúl mandó llamar al pueblo y los hizo contar en Telaim, doscientosmil hombres de infantería y diezmil hombres deJudá.
Entonces Saúlllegóa la ciudaddeAmalecy tomó su posición en el valle en secreto.
EntoncesSaúl dijo alos ceneos: Salgan, salgan deentrelos amalecitas, ola destrucción los alcanzará conellos, porque ustedes fueron amables conloshijosdeIsrael cuando salierondeEgipto. Entonceslos quenitas se apartaron deentrelos amalecitas.
YSaúl atacó alos amalecitas desdeHavilaenel camino aShur, queestáal este deEgipto.
Tomóa Agag, reydelos amalecitas, prisionero, y puso atodalagentea filo deespada sin piedad.
Pero Saúlyelpueblono mataron a Agag, yse quedaron conlomejordelasovejasylosbueyesylas bestias gordas yloscorderos, ytodoloque era bueno, no queriendo maldecirlos. Pero todoloque era malo ydeninguna utilidad lodestruyeron.
Entonces el SEÑOR dijo aSamuel:
Me pesa haber hecho reyaSaúl; porqueélseha apartado de ir por mis caminos, ynoha hecho mis órdenes. YSamuelse airó, clamóalSeñoren oración todalanoche.
Temprano por la mañana se levantó y fue aSaúl; y la palabra fue dada aSamuelqueSaúlhabía venido al Carmelo y había levantado una columna, y había ido desde allí hasta Gilgal.
YSamuel vino aSaúl; YSaúl le dijo: Que la bendición del Señor esté contigo. He hecho loque el Señor me ordenó.
YSamuel dijo: ¿Quéesestesonido del llanto de las ovejasy el ruido de los bueyesque llega a mis oídos?
YSaúl dijo: Los han tomado delos amalecitas; porqueelpueblo ha guardado lo mejor delasovejasydelosbueyescomo ofrenda alSeñor tu Dios; Todo lo demás lo hemos entregado ala destrucción.
Entonces SamueldijoaSaúl: ¡No digas más! Déjame decirte lo que el Señor me ha dicho esta noche. Y él le dijo: Habla.
YSamuel dijo: Aunque parezcas poco parati mismo, ¿no eres eljefedelastribusdeIsrael? porqueélSeñorcon aceite santo te hizo reysobreIsrael.
Y el Señor te envióen un viajey dijo: vey destruye a esos pecadores, los amalecitas, y luchen contra ellos hastaque todos estén muertos.
¿Porqué entonces nohiciste las órdenes del Señor, sinoque al tomar violentamente sus bienes, actuando mala los ojos del Señor?
YSaúl dijo: En verdad, he cumplido las órdenes del Señor y he seguido el camino que el Señor me envió; Tomé a Agag, el rey de Amalec, y entregué a los amalecitas a la destrucción.
Pero el pueblotomó algunos de sus bienes, ovejasybueyes, el jefe de las cosas que fueron puestas en práctica para hacer una ofrenda de ellas al Señor tu Dios en Gilgal.
YSamuel dijo: ¿Se deleita el Señor en las ofrendas y sacrificios quemados como en el cumplimiento de sus órdenes? En verdad, obedecer es mejor que hacer ofrendas y que la grasa de las ovejas.
Porque ir en contra de sus órdenes escomoelpecadode aquellos que hacen uso delaadivinación, yel orgullo escomo adorar a las imágenes. Debido aque has rechazado sus mandatos del Señor, élte ha rechazado comorey.
EntoncesSaúl dijo aSamuel: Grande es mi pecado; porque he ido en contra de las órdenes del Señoryen contra de tus palabras: porque, temiendoalagente, hice loquedijeron.
Ahora, deja quemipecado tenga perdón, y vuelveconmigopara adorar al Señor.
EntoncesSamuel dijo aSaúl: Novolverécontigo; porque has rechazado el mandato delSeñor, yelSeñorteha rechazado comoreysobreIsrael.
Y cuando Samuel se daba la vuelta para irse, Saúl tomó la falda de su túnica en su mano, y se la desgarró.
EntoncesSamuelle dijo: ElSeñorte ha quitado el reino deIsraelhoyporla fuerza, yselo ha dadoa un vecino tuyo que es mejorque tú.
Yademás, Dios queesla Gloria deIsraelno dirá loquees falso, ysu propósito no puede ser cambiado, porqueélnoes un hombre, cuyo propósito puede ser cambiado.
Entonces dijo: Grande es mipecado; pero aunasí, honrame ahora ante los jefes demipueblo y ante Israel, y vuelveconmigoparaqueyo pueda adorar al Señor tu Dios.
EntoncesSamuel regresó después de Saúl, y Saúladoró al Señor.
EntoncesSamuel dijo: Haz que Agag, elrey de los amalecitas, venga aquí a mí. Y Agag se acercó temblando de miedo. Y Agag dijo: En verdad, el dolor de la muerte ha pasado.
YSamuel dijo: Como tu espada ha hecho a las mujeres sin hijos, así ahora tu madre estará sin hijos entre las mujeres. Y Agag fue cortado porSamuel, hueso por hueso, delante del Señor en Gilgal.
Entonces SamuelfueaRamá; y Saúlsubióa su casaen Guibea, en la tierra de Saúl.
YSamuelnuncavolvióaveraSaúlhastaeldíadesumuerte; peroSamuel estaba sufriendo porSaúl: yyano era un placer delSeñorqueSaúl fuera reydeIsrael.
EntonceselSeñorle dijo aSamuel: ¿Cuánto tiempo más seguirás lamentando aSaúl, viendoquelo he rechazado comoreysobreIsrael? Toma aceiteen tu cuernoyvete; TeenviaréaIsaí, elde Belén, porquetengo un reyparamíentre sus hijos.
YSamuel dijo: ¿Cómo puedo ir? Si Saúlrecibe noticias de eso, me matará. Y el Señor dijo: Llévate una becerray di: He venido para hacer una ofrenda al Señor.
Envía aIsaí para que esté presente en la ofrenda, y te diré loque debes hacer, y debes ungir el aceite santo sobre aquel cuyo nombre te doy.
Entonces Samuelhizolo que elSeñor le dijo y fue a Belén. Y los ancianos del pueblo se acercaron temerosos y le dijeron: ¿Vienes en paz?
Yél dijo: En paz, he venido para hacer una ofrenda al Señor; consagrense y vengan conmigo a hacer la ofrenda. E hizo consagrar aIsaí y a sus hijos, y envió aque estuvieran presentes en la ofrenda.
Cuando llegaron, mirando a Eliab, dijo: Claramente, el hombre de la selección del Señorestádelantede él.
PeroelSeñorle dijo aSamuel: No tomes nota desurostronidecuánalto sea, porquenolo tendré; porqueel punto devista del Señornoes del hombre; el hombre toma nota dela forma externa, peroelSeñorveelcorazón.
EntoncesIsaí envió a buscar a Abinadab ylo hizo venir anteSamuel. Yél dijo: ElSeñornoha escogido este.
EntoncesIsaí hizo que Sama viniera delante de él. Yél dijo: ElSeñornoha escogido aeste.
E hizo Isaíque sus sietehijos fueran antesqueSamuel. YSamuel dijo aIsaí: ElSeñornoha escogido aningunode estos.
EntoncesSamuel dijo aIsaí: ¿Están todos tus hijos aquí? Yél dijo: Todavíahayelmás joven, yél está cuidando las ovejas. YSamuel dijo aIsai: envíay haz que venga aquí, porqueno nos sentaremos hastaqueél esté aquí.
Entoncesenvióylo hizo entrar. Ahora teníael pelo rojo yojoshermososybien parecido. YelSeñor dijo: Ven, úngelo con aceite, porqueesteesél.
EntoncesSamueltomóelcuerno de aceite y puso elaceitesobreélentresus hermanos; y desde esedíaelespíritu del SeñorvinosobreDavid con poder. EntoncesSamuel volvió aRamá.
Ahora elespíritudelSeñor había dejado aSaúl, y un espíritu maligno de parte deSeñor lo estaba molestando.
Y los siervosdeSaúl le dijeron: Mira, un espíritu maligno de Dios te está molestando.
Ahora da órdenes a tus siervosqueestán aquí delantedetiparaque vayan enbuscade un hombre quesea un experto entocar un instrumento con cuerda: yseráquecuandoelespíritu maligno de Dios estésobreti, tocará música paratien su instrumento, yte pondrás bien.
Entonces Saúl dijo a sus siervos: Consígueme un hombre que toque bien música y hazque venga amí.
Entonces uno delos sirvientes enrespuesta dijo: He vistoa un hijodeIsaí, de belén, entrenado en música y toca bien, y un hombrefuerte y un hombredeguerra; y éles sabio en sus palabras, y agradable enapariencia, y elSeñor está conél.
Entonces Saúlenvióa sus siervos aIsaí y dijo: Envíamea tu hijoDavid, que está con las ovejas.
Entonces Isaíenvío un asno cargado con cinco tartas depan y una piel devino y un cabrito y las envióaSaúl con David.
VinoDavidaSaúl, que esperaba delantede él, y se hizo muy querido porSaúl, que lo hizo su siervo y le hizo su paje dearmas.
EntoncesSaúlenvióaIsaí diciendo: QueDavid se quede conmigo, porque ha halladograciaen mis ojos.
Y cada vez queelespíritu maligno de Dios venía aSaúl, Davidtomaba su instrumento yhacía música: así le llegó una nueva vida aSaúl, yél mejoró, yelespíritu maligno sefuedeél.
Los filisteos reunieron sus ejércitos para la guerra, y se reunieron en Soco en la tierra de Judá, y tomaron su posición entre Soco y Azeca en Efes-damim.
Entonces se reunieron Saúl y los hombres de Israel, tomaron su posición en el valle de Ela y pusieron sus ejércitos en orden contra los filisteos.
Los filisteosestaban estacionados en la montaña a un lado eIsraelen la montaña al otro lado: y había un valle entre ellos.
Ysalió un combatiente de las tiendas de los filisteos, llamado Goliat de Gat; medía más de seis codos.
Ytenía un casco de bronce sobresucabeza, y estaba vestidocon una coraza demetal, cuyopesoeradecinco mil siclosde bronce.
Sus piernas estaban cubiertas con placas de bronce y colgando de su espalda era una jabalina de bronce.
El hasta de su lanza era como un rodillo de telar, y su punta estaba hecha de un peso dehierrodeseiscientos shekels: y su escuderoibadelantede él.
Él tomó su posición y en voz alta dijo a los ejércitos de Israel: ¿Porqué has salidoa hacer la guerra? ¿No soy yo un filisteo y ustedes siervos de Saúl? Envíen un hombre para que baje a luchar conmigo.
Si él puedepelear conmigo y vencerme, entonces seremos tus sirvientes; pero si yo puedo vencerlo, entonces serás nuestros sirvientes.
Y el filisteo dijo: He desafiado a los ejércitos deIsraelhoy; Dameun hombre paraque podamos pelear juntos.
YSaúl y todoIsrael, oyendo las palabras del filisteo, se turbaron y se llenaron detemor.
EntoncesDavideraelhijodeaquel Efrateo de Belén dejudállamadoIsaí, que tenía ochohijos; y élera un hombreviejo en losdíasdeSaúl.
YlostreshijosmayoresdeIsaí habían ido con Saúla la pelea: losnombresdelostresquefuerona la pelea fueron Eliab, elmayor, y Abinadab elsegundo, y Sama eltercero.
YDaviderael más joven, y lostres más viejos estaban con el ejército de Saúl.
EntoncesDavidiba ocasionalmente dejando Saúl, para cuidar lasovejasde su padre en Belén.
Yelfilisteo se acercaba cada mañana y por la tarde por cuarenta días.
EIsai dijo a su hijoDavid: Tomaahora, para tus hermanos, un efa deeste grano seco y estosdiezpanes, y ve rápidamente al campamentode tus hermanos;
Y lleva estos diezquesos al capitánde sus mil, y mira cómo están tus hermanos y regresa con una señal que están bien.
Entonces Saúl, y ellos, y todoslos hombres deIsrael estaban enelvallede Ela, luchando contralosfilisteos.
Davidselevantó temprano porlamañanay, poniendo lasovejasal cuidado de un cuidador, tomólas cosas ysefuecomoIsai había dicho; yllegóalas líneas donde estaban los carros, cuando elejércitosalíaala lucha dando su grito deguerra.
EIsrael y los filisteos habían puesto sus fuerzas en posición, ejército contra ejército.
YDavid entregó sus paquetes enmanosdel guardián delos campamentos del ejército, corrióhaciael ejército yse acercó a sus hermanos para saludarlos.
Y mientras leshablaba, él guerrero, elfilisteode Gat, Goliat denombre, salióde las líneas delosfilisteos y dijo las mismas palabras, al oíraDavid.
Ytodoslos hombres deIsrael, cuando lovieron, salieron huyendo, vencidos poreltemor.
Ylos hombres deIsrael dijeron: ¿Hasvistoaeste hombre? Claramente, él ha salido para desafiar aIsrael; yesciertoquesi algún hombre lo mata, elrey le darágrandesriquezas, le daráasuhijaylafamiliadesu padre quedará exenta de impuestos enIsrael.
YDavid dijo alos hombres queestabancercadeél: ¿Quéseharáal hombre quevenciereaestefilisteoyquitala vergüenza deIsrael? porque ¿quiénesestefilisteo, un hombre incircunciso, que ha avergonzado alos ejércitos del Dios vivo?
Yelpueblo le dio respuestaqueantes habían dicho: Asísehará al hombre quelovenciere.
Y Eliab, su hermano mayor, alescucharloqueDaviddijoalos hombres, se enfureció encontraDavidydijo: ¿Porqué has venido aquí? ¿Aqué cuidado le has dado ese pequeño rebañodeovejaseneldesierto? Conozcode tu orgullo yla insolencia de tu corazón, has bajado paraverla lucha.
YDavid dijo: ¿Qué he hechoahora? Si apenas he hablado.
Yapartándosede él a uno de los otros hombres, dijo las mismas palabras: y la gente le dio la misma respuesta.
Al oírloquedijoDavid, se lodijeronaSaúl y lo envió por él.
Entonces David dijo aSaúl: Nose debilite elcorazónde nadie a causa deél; Yo, tu siervo, saldré y pelearé conestefilisteo.
EntoncesSaúl dijo aDavid: Nopuedes salir contraestefilisteoypelearconél; porqueeressolo un niño, yélha sido un hombre deguerra desde sus primeros días.
Entonces David dijo aSaúl: Tu siervo cuidó las ovejas de su padre; y si un león o un oso viniera y sacara un cordero del rebaño,
Salí tras él, lo vencí ylosaquéde su boca. Y, volviéndose haciamí, seme acercó, lo cogí porel pelo, lo vencí ylomaté.
Tu siervo ha vencido al león y al oso, yel destino deestefilisteo, quenotiene circuncisión, serácomoeldeellos, yaque ha avergonzado alos ejércitos del Dios vivo.
YDavid dijo: ElSeñor, queme mantuvo a salvo de las garras del león y eloso, serámi salvador de las manosdeestefilisteo. YSaúl dijo aDavid: ¡Ve! y queelSeñorestécontigo.
Entonces SaúlledioaDavid su atuendo de guerra, lepuso un tocado de bronce enlacabezaylohizo vestir con una coraza de bronce.
EntoncesDavid tomó laespadadeSaúly puso la banda alrededordeélsobreel abrigo de metal, ynopudo avanzar; porqueno estaba acostumbrado aellos. EntoncesDavid dijo aSaúl: Nomees posible salir con esto, porqueno estoy acostumbrado aellos. AsíqueDavidselosquitó.
Luego tomó su vara en su mano, tomócinco piedras lisasde la cama delarroyo y las pusoen una bolsa como la que usan los encargados de las ovejas; y en su mano había una banda de cuero quese usaba para enviar piedras, y se dirigió haciaelfilisteo.
Y el filisteo se acercó aDavid; y el escuderoibadelantede él.
Ycuandoelfilisteo, tomando nota, vioaDavid, tuvo una mala opinión deél, porqueera solo un muchacho, pelirrojo y buen mozo.
Yelfilisteo dijo aDavid: ¿Soy yo un perroque vienes a mí con palos? Yelfilisteo puso maldiciones sobre Davidpor todos sus dioses.
Y el filisteo dijo aDavid: Ven aquí, y daré tu carnea las aves del aire y a las bestias del campo.
Entonces David dijo al filisteo: Tú vienes a mí con una espada, una lanza y una jabalina; pero yo vengo a ti en el nombre del Señor de los ejércitos, el Dios de los ejércitos de Israel sobre el cual tú has desafiado.
EnestedíaelSeñorteentregaráenmismanos, yyote venceré ytequitarélacabeza. ydaréloscuerposdelejércitofilisteoalasavesdel aire ylasbestiasdela tierra hoy, paraquetodala tierra vea queIsraeltiene un Dios;
Ytodasestas personas queestánaquíhoy pueden ver queelSeñornodala salvación conlaespadaylalanza. Porquela lucha es del Señor, yélteentregaráen nuestras manos.
Cuandoelfilisteo hizo un movimiento yse acercó aDavid, Davidcorrió rápidamente en dirección al ejército yse encontró cara a cara conelfilisteo.
Entonces Davidmetiólamanoen su bolsa, sacó una piedra ylaenviódesde su banda de cuero directamente alfilisteo, yla piedra se hundió en su frente, yél descendió ala tierra, cayendodecaraal suelo.
Entonces Davidvencióalfilisteocon su banda de cuero y una piedra, hiriendo alfilisteo y causando su muerte: pero David no tenía espadaen la mano.
Entonces, corriendo hacia elfilisteoy poniéndole elpieencima, Davidsacósuespadadela cubierta y lo mató, cortándole lacabezacon ella. Ycuandolosfilisteosvieronquesu guerrero estabamuerto, salieron en vuelo.
Ylevantándoselos hombres deIsraelydeJudá, dieron voces yfueron tras losfilisteoshasta Gat y las puertasde la ciudad deEcrón. Ylosheridosdelosfilisteos estaban cayendoporelcaminodesde Saaraim hasta Gat yEcrón.
EntoncesloshijosdeIsraelvolvieronde perseguir alosfilisteos, y tomaron sus bienes de las tiendas.
Entonces Davidllevó la cabeza del filisteoa Jerusalén, pero el vestido de guerra de metal y los brazos los puso en su campamento.
Cuando SaúlviosaliraDavid contra elfilisteo, le dijo a Abner, elcapitán del ejército, Abner, ¿dequiéneshijoeste joven? Y Abner dijo: ohrey, no tengo idea.
Yelrey dijo: Busquen y vean dequiéneseste joven.
Cuando David regresaba después de la destrucción del filisteo, Abner lo llevóaSaúl, con la cabeza del filisteoen la mano.
YSaúlle dijo: Joven, ¿dequién eres hijo? Y respondiendo David, dijo: Soy hijode tu siervoIsaíde Belén.
Ahora, después de que terminó la conversación de David con Saúl, el alma de Jonatán se unió al alma de David, y Davidse volvió tan querido para él como su propia vida.
YesedíaSaúltomóa David y nolepermitióvolveralacasadesu padre.
Entonces Jonatán y David llegaron a un acuerdo juntos, debido a que Jonatán lo amaba como a su propia alma.
Y Jonatán se quitó la túnica que llevaba puesta yseladioaDavid, con todo su atuendo militar, incluso su espaday su arcoyla banda alrededorde su cuerpo.
YDavidfuea dondequiera queSaúlloenvió, e hizo con sabiduría: ySaúllopusoala cabeza de sus hombres deguerra, y esto agradóatodoelpueblo, asícomoalossiervosdeSaúl.
Ahora, en su camino, cuandoDavid regresó después de la destrucción del filisteo, las mujeres salieron de todoslos pueblos de Israel, con cantos y bailes, y se encontraron con David con melodía y alegríae instrumentos musicales.
Y las mujeres, unas a otras en su canto, dijeron: Saúl ha matado a sus miles y Davida sus decenas de miles.
YSaúl estaba muyenojado, y esta frase le resultaba desagradable; y él dijo: Le han dado crédito aDavidpor decenas de miles, y para mí solo por miles: ¿quémáshaypara él sino el reino?
Y desde aqueldíaSaúl miraba con envidia aDavid.
Al díasiguiente, un espíritu maligno de Dios vinosobreSaúl y empezó a hablar incoherencias entrelos sirvientes de su casa, mientras queDavidtocaba música para él, como lo hacía día tras día. y Saúltenía su lanzaen la mano.
YSaúl, balanceando la lanzaen su mano, dijo: Le daré un golpeaDavid y lo clavaré en la pared. YDavid se escapó de él dosveces.
EntoncesSaúltemióaDavid, porqueelSeñorestabaconDavidysehabía ido deSaúl.
EntoncesSaúl lo despidió y lo convirtió encapitánde más de mil; y salíaa campaña y volvía.
Yentodas sus obras David hizo sabiamente; y elSeñorestabaconél.
Y cuando Saúlviolo sabio quelo había hecho, tuvo miedo deél.
PerotodoIsraelyJudá amaban aDavid, porqueélsalíay regresaba delantedeellos.
Entonces Saúl dijo aDavid: Aquíestámihijamayor, Merab, a quien te darépor tu esposa: séfuerte conmigo, luchando en las guerras del Señor. Porque dijo Saúl: Quenoseapormíquevenga su muerte, sino porlosfilisteos.
EntoncesDavid dijo aSaúl: ¿Quiénsoyyo, ycuáleslafamiliademi padre enIsrael, paraqueyoseayerno del rey?
Pero cuando llegó el momento de entregar aMerab, lahijadeSaúl, aDavid, ellafueentregadaa Adriel de Mehola.
YlahijadeSaúl, Mical, estaba enamorada deDavid, y Saúl se lodijo y se alegró.
EntoncesSaúl dijo: Se la daré, paraque pueda ser un peligro para él, y paraque las manosdelosfilisteosesténcontra él. EntoncesSaúl dijo aDavid: Hoyserásmi yerno por segunda vez.
Entonces Saúl dio órdenes a sus siervos, diciendo: Habla en secreto con David y dile: Mira cómo elrey se deleita en ti y cómo te aman todos sus siervos; sé el yerno del rey.
Y los criadosdeSaúldijeron estas cosasaDavid. YDaviddijo: ¿Te parece algo pequeño ser el yerno del rey, ya que soy un hombre pobre, que no tiene gran nombre?
Y los criadosdeSaúl le contaronloqueDavid había dicho.
EntoncesSaúl dijo: Entonces dile aDavid: Elreyno desea ningún precio de novia, sino solo losprepuciosdecienfilisteosparaqueelrey pueda vencer a sus enemigos. Pero fue enla mente deSaúlqueDavid podría llegar asu fin por las manosdelosfilisteos.
Ycuando sus siervosdijeron estas palabrasaDavid, se alegró mucho de ser el yerno del rey. Y los díasaúnno habían pasado.
Entonces David y sus hombres selevantaron y fueron y mataronadoscientosdelosfilisteos; y David tomó susprepucios y dioel número completo deellosalrey, paraqueél pudiera ser el yerno del rey. YSaúlledioasuhija Mical porsu esposa.
YaSaúlle quedó claro queelSeñor estaba conDavid; y fue amado por todo Israel.
YeltemordeSaúlaDavidse hizo aún mayor, y él siguió odiándolo, día tras día.
Entonces los gobernantes delosfilisteossalieronala guerra: y cada vez quesalían, David hacía más sabiamente quetodoslos demás siervosdeSaúl, paraque su nombrese honrara grandemente.
Entonces Saúl dio órdenes a su hijo Jonatán y atodos sus siervos para quemataranaDavid. Pero Jonatán, hijodeSaúl, apreciaba muchoaDavid.
Y Jonatán dijoaDavid: Mi padre, Saúl, está planeando tu muerte. Asíque, cuídate por lamañana y mantente a salvo en un lugar secreto.
Saldré y tomaré mi lugar al lado de mi padre en el campo cerca de dondeestás; y hablaré con él sobre ti, y cuandoveacómo están las cosas, te haré saber.
Y Jonatán dio asu padre Saúl un buen relato deDavid, y le dijo: Nose equivoque elrey contra susiervo, contra David; porqueno le hahechoningún mal, y todos sus actos han tenido un buen resultado para usted.
Porquepuso su vidaen peligro yvenció al filisteo, yelSeñor le dioatodoIsraella salvación. Usted lovioyse alegró. ¿Porqué, entonces, está pecando contraelquenohizonada malo, deseando lamuertedeDavid ¿sin causa?
Entonces Saúlescuchó la voz de Jonatán y dijo con juramento: Por el Señorviviente, no debe ser condenado amuerte.
Entonces Jonatán mandó llamaraDavid y le dio palabradetodas estas cosas. Y Jonatán llevó aDavidaSaúl, quienlo mantuvo a su lado como en el pasado.
Yhubo otra guerra: y Davidsalió luchando contralosfilisteos, causando gran destrucción entre ellos; y salieronen vuelo delantede él.
Yvino un espíritu maligno del SeñorsobreSaúl, cuandoestabasentado en sucasa con sulanza en lamano; y David tocó música paraél.
YSaúl intentó clavar aDavid con lalanzadeél, clavándole alapared, pero élseescapó y lalanza entró enlapared; y esanocheDavid salió ala fuga y seescapó.
Entonces, esa noche, Saúlenvió hombres alacasa de David para vigilarlo y matarlo por lamañana; y la esposa de David, Mical, ledijo: Si no te vas a un lugar seguro esta noche. Serás ejecutado alamañana siguiente.
Entonces Mical descolgó aDavidporla ventana, y él saliócorriendo y se escapó.
Entonces Mical tomó una estatua lapuso en lacama, con un cojín de pelo de cabra en la cabeza, y ella puso ropa encima.
Y cuando Saúlenvióalos hombres para quese llevarán aDavid, ella dijo: Estáenfermo.
Entonces Saúlenvióa sus hombres averaDavid, diciendo: No vuelvas sin él, tómalo en su cama, para que yo pueda matarlo.
Y cuando entraron los hombres, allí estaba la imagen en la cama, con el cojín de pelo de cabra en la cabeza.
YSaúlle dijo a Mical: ¿porquéhas mentido, dejando que mi enemigo se vaya y salga a salvo? Y en respuesta, Mical dijo aSaúl: Él me dijo: Déjameiro te mataré.
Entonces Davidsalióen vuelo, seescapó y fueaRamá, aSamuel, y lecontótodoloqueSaúllehabíahecho. Yél y Samuelfueron y vivíanen Naiot.
Y se dio la palabra aSaúl de que Davidestaba en Naiot en Ramá.
YSaúlenvió hombres atomaraDavid; ycuandovieron trabajar ala banda deprofetas, conSamuelensu lugar ala cabeza, elespíritude Dios vinosobrelos hombres deSaúl, y cayeron en trance profético.
Y teniendo conocimiento de esto, Saúlenvióa otros hombres que de la misma cayeron en trance profético. Y una tercera vez Saúlenvió hombres, yellos, comolosdemás, cayeron en trance profético.
EntoncesélmismofueaRamáyfuealgran manantial de agua en Secu; y preguntando ala gente, dijo: ¿DóndeestánSamuelyDavid? Y uno dijo: Estánen Naiot, enRamá.
Ydeallísefuea Naiot enRamá; yelespíritude Dios vinosobreél, y cayó en trance profético, hastaquellegóa Naiot enRamá.
Yse quitó la ropa, estuvo en trance delantedeSamuel, yalcaer, fue tendido, sin su ropa, todoeldíaytodalanoche. Estaesla razón del dicho: ¿EstáSaúlentrelosprofetas?
David salió de Naiot enRamáyse dirigió a Jonatán y le preguntó: ¿Qué he hecho? ¿Cuálesmi crimen ymipecadocontratu padre queél está tratando de quitarme lavida?
Y le dijo: deningunamanera: no serás muerto. Mira, mi padre nohacenada, nigrandenipequeño, sin avisarme primero. ¿Me ocultaría este secreto? Noseráasí.
PeroDavidvolvióa prestar juramento y dijo: Tu padre ve que soy querido por ti; asíseque dice así mismo: Que Jonatán no tenga idea deesto, porque será un dolor paraél; perocomoviveelSeñor, ycomovive tu alma, solo hay un paso delamuerte.
Entonces Jonatán dijo aDavid: Sea cual sea tu deseo, loharépor ti.
YDavid dijo a Jonatán: Mañana es la luna nueva, y no me sentaré conelreyen su mesa; déjameira un lugar seguro enelcampohasta pasado mañanapor la tarde.
Ysi tu padre se da cuentadel hecho deque estoy ausente, dile, Davidmepidióque le permitiera ir a Belén, asuciudad, porqueesel momento enquesufamilia hace su ofrenda año tras año.
Siél dice: “Está bien, tu siervo estará enpaz; perosi está enojado, entonceste quedará claro que tiene un propósito malvadoen mi contra”.
Entonces, sé amable contusiervo; porquehas estado unido contusiervoen un acuerdo hecho ante elSeñor, perosihay algo maloenmí, mátame tú mismo; porquenohay necesidad dequeme lleves atu padre.
Y Jonatán dijo: No pienses así, porquesi viera quemi padre estaba planeando elmalcontrati, ¿notelo diría?
Entonces Daviddijoa Jonatán: ¿Quiénme dirá si tu padre te da una respuesta de mal modo?
Y Jonatán dijo aDavid: Ven, salgamos al campo. Y los dossalieron juntos al campo abierto.
Y Jonatán dijo aDavid: ElSeñor, DiosdeIsrael, sea testigo; cuando haya tenido la oportunidad de hablar conmi padre, a esta horademañana, si sus sentimientos hacia Davidsonbuenos, ¿no le enviaréy le daré las noticias?
QueelcastigodelSeñorseapara Jonatán, sies un placer parami padre hacerte mal, ynotelo digo nitemandoparaque puedas irenpaz, yqueelSeñorestécontigo, comoélhaestadoconmi padre.
Yquetú, mientrasyotodavíavivo, ¡Oh, que seas amable conmigo, comoelSeñor es bueno, y que me apartes de la muerte!
Yno permitas que tu misericordiase separe demifamilia, ni siquiera cuandoelSeñorha enviado destrucción a todos losque odian aDavid, cortándolos delafazdela tierra.
Y si se descubre queel nombre de Jonatán está separado de la familiadeDavid, elSeñorharáaDavid responsable.
Y Jonatán volvióa jurar aDavidporsu amor porél: porqueDavid era tan querido paraélcomosualma.
Entonces Jonatán le dijo: Mañanaesla luna nueva: y verás queno estás presente, porqueno habrá nadie en tu asiento.
Y en el tercer día se hará una observación especial, te irás al sitiodonde te escondiste la vez pasada, esperando en la colina de allí.
Y al tercer día enviaré flechas desde mi arco contra su costado como si estuvieran en una marca.
Yenviaréamisiervoa buscar la flecha. Ysi le digo: Mira, la flecha está en este lado tuyo; ¡Tómalo! entonces puedes venirporque hay pazparatiyno hay mal, porelSeñorviviente.
Perosi le digo al niño: Mira, la flecha teha pasado: luego sigue tu camino, porqueelSeñortehaenviado.
En cuanto aloque tú yyo estábamos hablando, el Señor está entre tú yyoparasiempre.
Entonces Davidfuea un lugar secreto enelcampo, ycuando llegó la luna nueva, elrey tomó su lugar enla fiesta.
Yelrey tomó asiento, comoen otras ocasiones, juntoalaparedy Jonatán estabaal frente, y Abner estabasentadoalladodeSaúl, pero no había nadie enel asiento deDavid.
PeroSaúlnodijonadaesedía, porque pensó quealgohabía sucedido ylohabía dejado ritualmente impuro; Está claro queélnose purificó.
Y al díasiguientedela luna nueva, es decir, elsegundodía, todavía nohabíanadie en el asiento deDavidySaúl preguntó a su hijo Jonatán: ¿PorquéelhijodeIsaínoha venido ala fiesta deayer? u hoy?
Respondiendo aSaúl, Jonatán dijo: David me insistió que le diera permiso de ir a Belén,
Diciendo: Nuestra familiaestá haciendo una ofrenda enel pueblo, y mis hermanos me han dado órdenes de estar allí: asíqueahora, sitengograciaen tus ojos, déjameiravera mis hermanos. Poresonoha venido alamesadelrey.
EntoncesSaúlse enfureció contra Jonatán, y le dijo: Hijode mujer malvada y perversa, ¿no he visto cómo has entregado tu amor al hijodeIsaí, a tu vergüenzayala ¿Vergüenzade tu madre?
PorquemientraselhijodeIsaíviveenla tierra, tu posición noes segura y tu reinoestáen peligro. Asíque haz que venga aquí conmigo, porqueciertamentees correcto quelo maten.
Y Jonatán, respondiendo a su padre Saúl, le dijo: ¿Porquévaélamorir? ¿Qué ha hecho?
EntoncesSaúl, apuntándole consulanza, hizo un intento de herirlo: deloque quedó claro para Jonatán queel propósito desu padre era matar aDavid.
Entonces Jonatán selevantódelamesa, ardiendo de ira, yno tomó parte enel banquete elsegundodíadelmes, estando lleno de dolor porDavidporquesu padre lohabíaavergonzado.
Por la mañana, Jonatán salió al campocuandole dijo aDavid, y tenía un muchachoconél.
Yélle dijo al muchacho: Ve y toma la flecha que solté de mi arco. Y mientras elmuchacho corría, le envió una flecha.
Ycuando el muchachollegóallugardonde estaba la flecha, Jonatán, gritando detrás delmuchacho, dijo: ¿No está la flecha másalládeti?
Y Jonatán siguió gritando por el niño: ve rápido, no te detengas, ve rápido. Y el muchacho de Jonatán tomó la flecha y regresó con su Señor.
Pero el muchachono tenía idea deloque estaba pasando; sólo Jonatán y Davidlosabían.
Y Jonatán entregó su arco y sus flechas al muchacho, y le dijo: Toma esto y vuelve al pueblo.
Ycuandoelmuchacho se había ido, David salió de su lugar secreto por la colina, ycayendoa la tierra se inclinó tresvecesy uno alotro se dieron un beso, llorando juntos, aunquellorómásDavid.
Y Jonatán dijo aDavid: Veenpaz, porquenosotrosdos hemos jurado, en el nombre del Señor, diciendo: El Señorestará entre tú y yo, y entre misimientey tu simienteparasiempre. Entonces Davidsefue, y Jonatán entró en el pueblo.
Entonces David se acercó a Nob y al sacerdote Ahimelec. Ahimelec se llenó de temor al encontrarse con David y le dijo: ¿Por qué estás solo, sin tener un hombre contigo?
YDavid dijo al sacerdote Ahimelec: El rey me dio órdenes y me dijo: No digas nada a nadie sobre el negocio al que te envío y las órdenes que te he dado, y cierto lugar Se ha fijado para los hombres.
Así que ahora, sí tienes aquí cinco tartas de pan, dame loqueque tengas.
Entonces el sacerdote, respondiendo a David, dijo: Aquí notengopan común, sino quehaypan consagrado; Ojalá los jóvenes se hayan alejado de las mujeres.
Y respondiendo David, dijo alsacerdote: Ciertamente nos han sido ocultas las mujeres; ycomo se ha hecho antes, cuando salimos a campañas, los jóvenes se purificaron, aunque era un viaje común; cuántomás hoy serán santificados.
Entonceselsacerdotele dio el pan consagrado, nohabía otro, soloel pan santoquehabíasido tomado dedelante del Señor, paraquese pusiera un nuevo pan reemplazado porel pan caliente del día.
Aquel díaestabaallícierto hombre delos siervos de Saúl, quesehabía mantenido anteelSeñor; sunombreera Doeg, un edomita, elmás fuerte delos mensajeros de Saúl.
Y David dijo a Ahimelec: ¿No tienes espada o lanza contigoaquí? porque he venido sin mi espada y otras armas, porquelos asuntos del rey tenían que hacerse rápidamente.
Yel sacerdote dijo: Laespadade Goliat, el filisteo, a quien mataste enel valle de Ela, está doblada aquíen un paño enlaparte posterior del efod, toma eso, si quieres, porquenohay otra espadaaquí. YDavid dijo: Nohay otra espada mejor que esa; damela.
EntoncesDavidse levantó y salió huyendo ese día por temor a Saúl, yfuea Aquis, elreyde Gat.
Ylos criados de Aquis le dijeron: ¿NoesésteDavid, elreydela tierra? ¿No hicieron canciones sobre él en sus bailes, diciendo: Saúl ha matado a miles y Davida decenas de miles?
YDavid tomó en serio estas palabras, temiendo a Aquis, el rey de Gat.
Entonces, cambiando su comportamiento ante ellos, fingiendo locura ante ellos, rascaba las puertas de la ciudad y dejaba que la saliva saliera de su boca hasta su barbilla.
Entonces Aquis dijo a sus siervos: ¡Miren! el hombre está claramente fuera de su cabeza; ¿Porquélo has dejado venir ante mi?
¿Acaso me hacen falta locos, para que dejen que esta persona venga y haga tales locuras ante mí? ¿Había de entrar tal hombre en mi casa?
Entonces David se fue de allí y se escondió en una cuevaenAdullam; y sus hermanos y todala gente de su padre, oyéndolo, descendieronaélallí.
Ytodoslosqueestabanen problemas, ytodoslosqueestaban endeudados, ytodoslosquetenían un alma amargada, se reunieron conél, yse convirtió encapitánsobreellos, se unieron aél unos cuatrocientos hombres.
Ydeallí, Davidfuea Mizpa en la tierra deMoab; y dijo alreydeMoab: Que vengan mi padre ymi madre, y vivan contigohastaque esté claro paramíloque Dios harádemí.
Luego los llevó alreydeMoab y sefuerona vivir conélmientrasDavidestabaen su lugar seguro.
YelprofetaGad dijo aDavid: No sigas viviendo en este lugar, sinoquevetea la tierra de Judá. Entonces Davidsefue y vino al bosque de Haret.
YaSaúlsele comunicó que habían visto aDavidyalos hombres queestabanconél: ahora Saúlestabaen Guibea, sentadodebajodel árbol enellugar alto, consulanzaenlamano, rodeado detodos sus oficiales.
EntoncesSaúl dijo a sus siervosqueestaban allí cercadeél: Escuchenahora, hombresde Benjamín; ¿DaráelhijodeIsaíacada uno de ustedes camposy vides, lesharáatodoscapitanesde cientos ycapitanesde miles?
Todos ustedes hicieron planes contramí, yningunode ustedes me dijo nadacuandomihijo llegó a un acuerdo conelhijodeIsaí, yningunode ustedes se compadeció demínimeabriólos ojos. ¿Alhechodequemi sirviente haya sido influenciado pormihijoenmicontra, comolo hace ahora?
Entonces respondióDoeg, el edomita, queestabaal lado delos sirvientes deSaúl, y dijo: VialhijodeIsaí venir aNob, a Ahimelec, hijode Ahitob.
Recibió las instrucciones del Señorpara él, y le diode comer, y puso en su mano la espadade Goliat el filisteo.
Entonces elreyenvióalsacerdote Ahimelec, hijode Ahitob, y atodosloshombresdelafamiliade su padre que eran sacerdotes en Nob; y todos vinieron alrey.
Entonces Saúl dijo: Escuchaahora, hijode Ahitob. Y respondiendo, dijo: Aquí estoy, señor mío.
EntoncesSaúlle dijo: ¿Porquéhas hecho planes contramíconelhijodeIsaí, lehasdadocomiday una espadayhas recibido instrucciones del Señor paraél, ylehas ayudado a tomar las armas contramí? ¿Estar en guardia para atacarme en secreto comoloestá haciendo ahora?
Entonces respondiendo Ahimelec, dijo alrey: Quien entre todos tus siervos te es tan fiel como David, que es elyerno del rey, y es capitán de tus hombres armados, y tiene un lugar de honor en tu casa?
¿Esestala primera vez que tengo instrucciones de Dios paraél? ¡Lejos sea demi! no permita queelrey haga tal declaración contra su sirviente olafamiliademi padre, porquesu sirviente no tiene conocimiento, nigrandenipequeño, deesto.
Yelrey dijo: Ciertamentemorirás, Ahimelec, tú y todalafamilia de tu padre.
Entonceselrey dijo asu guardia personal: pongan alossacerdotesdelSeñoramuerte; porque están delladodeDavid, ysabiendoqueélestabahuyendo, nomelo dijeron. Perolossiervosdelreyno extendían susmanospara atacar alossacerdotesdelSeñor.
Entonceselrey dijo aDoeg: Tú debes matar alossacerdotes. YDoegel edomita, quese volvió contra lossacerdotes y los atacó, matóesedíaaochenta y cinco hombres quetomaronel efod.
Y fue aNob, el pueblo de los sacerdotes, puso a la espadaa todos los hombres ymujeres, niñosy bebés en el pecho, ybueyes, asnosy ovejas.
Y Abiatar, uno deloshijosde Ahimelec, hijode Ahitob, se escapó y huyó después deDavid;
Y le dio la noticia decómoSaúlhabía dado muerte alossacerdotes del Señor.
YDavidledijoa Abiatar: Estaba seguro esedía, cuandoDoegel edomita estabaallí, que llevaría la noticia aSaúl. Soy responsable delavidadetodalafamiliade tu padre.
Quédate aquí conmigoyno tengas miedo; porqueelque quiere matarte también quiere matarme amí, peroconmigo estarás a salvo.
Y enviaron un mensaje aDavid, diciendo: Losfilisteosestán atacando Keila y saqueando el grano trillado.
Entonces David, preguntando al Señor, dijo: ¿Voy air y atacar a estos filisteos? Y el Señor le dijo aDavid: Ve y ataca a los filisteos para evitar que Keila caiga en sus manos.
Ylos hombres deDavid le dijeron: Incluso aquíenJudá estamos llenos demiedo: ¿cuántomásentoncessivamosaKeila contra los ejércitos delosfilisteos?
EntoncesDavidvolvióa dirigir lapregunta al Señor, yelSeñorlerespondió: ¡Arriba! bajaaKeila; porqueentregaréalosfilisteosen tus manos.
Entonces David y sus hombres fueronaKeila, se pelearon con losfilisteos, se llevaron su ganado y los arrojaron a la espada con gran destrucción. Así que Davidfueelsalvadorde la gente deKeila.
Cuando Abiatar, elhijode Ahimelec, huyendose dirigió aDavid, bajó aKeila con el efod en la mano.
YaSaúl se le dieron noticias dequeDavidhabía venido aKeila. YSaúldijo: Ahora, Dios lo ha entregadoen mis manos; porque al entrar en una ciudad amurallada conpuertas cerradas, se dejó encerrar.
Entonces Saúl envió atodalagentealabatalla y bajó aKeilapara atacar aDavid y sus hombres.
YaDavidle quedó claro queSaúl tenía malas intenciones contraél, yle dijo alsacerdote Abiatar: Ven aquí conel efod.
Entonces dijo David: Señor, DiosdeIsrael, se le han dado noticias a tu siervodequeSaúl tiene el propósito de venir aKeilay enviar destrucción al pueblo pormi culpa.
Yahora, ¿es verdad, como me han dicho, queSaúl viene? Señor, Dios de Israel, escuchaa tu siervo y di si esto es así. Y el Señordijo: Está bajando.
Entonces David dijo: ¿Me entregaránlos hombres de Keila y mis hombres aSaúl? Y el Señor dijo: Te entregarán.
Entonces, Davidy sus hombres, unos seiscientosde ellos, salierondeKeilay se escaparona donde pudieron ir. YSaúl, al saberqueDavid se había alejado deKeila, nofue allí.
YDavidse mantuvo en eldesierto, en lugares seguros, esperando en la región montañosa en eldesiertode Zif. YSaúllobuscabatodoslosdías, pero Dios noloentregó en sus manos.
YDavid se llenó de temor, sabiendo queSaúlhabíasalidoa tomar suvida; yDavid estaba eneldesiertode Zif, en Hores.
Entonces Jonatán, hijodeSaúl, fuea ver aDaviden Hores y fortaleció sus manosen Dios;
Yle dijo: Notemas, porquemi padre Saulnote pondrá ensupoder; yserásreydeIsrael, yyoseré tu segundo, yaunmi padre Saúlsabeesto.
Ylosdos llegaron a un acuerdo delante del Señor, y David siguió viviendo en Hores, y Jonatán volvió a su casa.
Entonces los hombres de Zif se acercaron a Guibeá para ver aSaúl y dijeron: ¿Acaso Davidno vive secretamente entrenosotrosen las fortalezasde Hores, en la colina de Haquila, al sur del desierto?
Ahora, oh rey, de acuerdo al deseo de tu almadesciende, y nosotros, por nuestra parte, lo entregaremos en manos del rey.
YSaúl dijo: LabendicióndelSeñor será de ustedes, porque han tenido compasión demí.
Veahora, sigue buscando su escondite: porque dicen quees experto enel engaño.
Así que fijense de conocer todoslos lugares secretos dondeélseestá escondiendo, y asegúrense de volveramí y yo iré con ustedes, y sin duda, siélestá en algún lugar de la tierra, lo buscaré, entretodas las familias de Judá.
Y volvieron y llegaron a Zif delantedeSaúl; pero David y sus hombres se encontraban en el desiertodeMaón, en la planicie del sur del desierto.
YSaúl y sus hombres fuerona buscarlo. YDavid se enteró, así que bajó a la rocaeneldesierto de Maón. YSaúl, oyendo esto, fue tras David al desierto de Maón.
YSaúl y sus hombres fuerona un ladode la montaña, y David y sus hombres fueron al otro, y el propósito deDavidera escapar lo más rápido posible, por temor aSaúl; porqueSaúl y sus hombres hacían un círculo alrededor deDavid y sus hombres para atraparlos.
Pero un hombre vinoaSaúl, diciendo: Andayven; porquelosfilisteos han atacado la tierra.
De modo que, volviendode perseguir aDavid, Saúlfuecontralosfilisteos. Asísellamóaeselugar peñasco dela separación.
Y de allí, David subió y se escondió en las fortalezas de En-gedi.
Cuando Saúl regresó de pelear contra los filisteos, se le dieron noticias de que Davidestaba en él desierto de En-Gedi.
LuegoSaúl sacó a tres mil de los mejores hombres de todo Israel, y fue en busca de David y sus hombres sobre las rocas de las cabras montesas.
Yenel camino llegóa un lugar dondese guardaban las ovejas, donde había una cueva; ySaúl entró para hacer sus necesidades. Ahora Davidy sus hombres estaban enla parte más profunda dela cueva.
Entonces los hombres deDavidle dijeron: Ahora es el momento enqueel Señor te dice: entregaré a tu enemigo en tus manos para hacer conélloquete parezca bien. Entonces David, levantándose, tomó el manto deSaúlen su mano, cortándole la esquina sin quelo supiera.
Y luego, después, Davidle remordió la conciencia y se arrepintió de haber cortadoelmantodeSaúl.
YDavid dijo a sus hombres: Ante el Señor, nunca se diga quemi mano se levantó contrami señor, el hombre escogido del Señor, porqueel aceite santo del Señor fue puesto sobreél.
Entonces, conestaspalabras, David retuvo asus sirvientes yno les permitió atacar a Saúl. Y Saúl se levantó y siguió su camino.
Después deesto, Davidsalióde la cueva, y clamando aSaúl, dijo: Señor mío, el rey. Y cuando Saúl le devolvió la mirada, Davidse inclinó hasta el suelo y le dio honor.
EntoncesDavid dijo aSaúl: ¿Porqué prestas atención a los que dicen que es mi deseo hacerte mal?
¡Mira! has visto hoy cómo el Señor te entregó en mis manos incluso ahora en la cueva, y algunos dijeronque te matara, pero tuve compasión de ti, porque dije, nunca se levantará mi mano contra mi señor, quees él escogido del Señor, ha sido ungido con el aceite santo.
Ymira, padre mío, vela esquina de tu túnica enmimano: porqueel hecho deque corte la falda de tu túnica ynotematées prueba dequenotengoningún propósito malo, yyono hecho ningún mal, sin embargo tú meestás buscando paramatarme.
Queel Señor sea juez entre tú yo, yqueel Señor me otorgue mis derechos contra ti, peromimanonuncaserá levantada contra ti.
Hay un viejo dicho: del malvado viene el mal, pero mimanonuncaserá levantada contrati.
¿Después de quién salió el rey de Israel? para quien estas buscando Por un perro muerto, un insecto.
Dejemos queel Señor sea juez y tome una decisión entre tú y yo, y vea y apoye mi causa, y evite que caiga en tus manos.
Cuando David le dijo estas palabras aSaúl, Saúl dijo: ¿Estaestu voz, David, hijo mío? YSaúlfue vencido por el llanto.
Yél le dijoaDavid: Tienes razón y yo estoy equivocado, porque me has devuelto el bien, pero yo te he dado el mal.
Yme has dejado claro cuánbuenome has sido hoy, porquecuandoel Señor me entregó en tus manos, nomehiciste morir.
Si un hombre se encuentra con su enemigo, ¿lo dejará escapar a salvo? para que seas recompensado porelSeñorporloquehashechopor mí hoy.
Yahora estoy seguro deque serás rey, yqueel reino de Israel se fortalecerá bajotu autoridad.
Dame tu juramento porel Señor, queno acabes conmi simiente después demíni dejes quemi nombre sea separado dela familia demi padre.
Y David juróa Saúl. Y Saúl volvió a su casa; pero David y sus hombres subieron a su fortaleza.
Y llegó lamuerteaSamuel; y todoIsrael se juntó, llorando por él, y lo enterraron en su casaenRamá. Entonces Daviddescendió al desierto de Maón.
En Maónhabía un hombre cuyo negocio estaba en Carmel; era un gran hombre y teníatres mil ovejas y mil cabras; y cortaba la lana de sus ovejas en Carmel.
Este hombre sellamabaNabal, y elnombredesu esposa era Abigail: era una mujer debuen sentido y de aspecto agradable: pero el hombre era cruel y malo en sus caminos; Eradela familia de Caleb.
YDavid tuvo noticia eneldesierto, dequeNabal estaba cortando la lana de sus ovejas.
Entonces Davidenvióadiez jóvenes y les dijo: Suban aCarmel y vayan aNabal, y salúdalo de mi parte.
Y dile estoa mi hermano: Quetodos estén bien: lapaz sea contigo y con tu casaytodoloque tienes.
He sabido que tienes cortadores de lana. Tus pastores han estadoconnosotros, ynoles hemos hecho mal, yno hemos tomado nadadeellosmientrasestabanenCarmel.
Puedes interrogar a tus pastores, ellos dirán lo mismo. Asíqueahora, quemis jóvenes tengan graciaen tus ojos, porque hemos llegado en un buen momento; por favor, cualquier cosa quetengasalamanodaa tus sirvientes ya tu hijoDavid.
Y cuando llegaron los jóvenes deDavid, dijerontodoestoaNabal, en nombredeDavid, y no dijeronnada más.
YNabal les respondió y dijo: ¿QuiénesDavid? ¿QuiéneselhijodeIsai? Hay una serie de esclavos que en estos días huyen de sus amos.
¿Debo tomar mi pan, mi vino y la carne que he preparado paramis cortadores de lana y dárselaalos hombres que vienen de allí, no tengo idea de dónde?
Entonceslos jóvenes deDavid, dándose lavuelta, regresaron y le contarontodoloque había dicho.
YDavid dijo a sus hombres: Ciñese con sus espadas, cada uno de ustedes. Y todo hombre puso su espada; yDavidhizolomismo; ycercade cuatrocientos hombres subieronconDavid, ydoscientos cuidaron sus bienes.
Pero uno de los jóvenes le dijoa la esposa de Nabal, Abigail, que Davidenvióa hombres de las tierras baldías saludar a nuestro amo, y él les dio una respuesta grosera.
Pero estos hombres han sidomuybuenos con nosotros; no nos hicieron nada malo y nada de lo nuestro fue tocado mientras estábamos con ellos en loscampos:
Pero díaynocheerancomo un muroquenos rodeaba mientras estábamos conellos, cuidando delasovejas.
Ahora, piensaenloque vas ahacer; porqueelmalestá reservado para nuestro amo ytodasucasa, porquees una persona conmal genio quenoes posible decirle nada.
Luego, Abigail tomó rápidamente doscientos pasteles depanydos pieles llenas devinoycincoovejas listas para cocinar ycincomedidasde grano seco ycien paquetes de uvas secas ydoscientos pasteles de higos, luego cargó todo enlosasnos.
Y ella dijoa sus jóvenes: Pasadelantede mí y yo te seguiré. Pero ella no le dijonadaa su esposo Nabal.
Ahora, mientras ella bajaba al amparo dela montaña sobresuasno, Davidysus hombres bajaroncontraella, yde repente ellase encontró cara a cara conellos.
EntoncesDavid había dicho: ¿Dequé me sirve cuidar los bienes deeste hombre eneldesierto, para queno haya pérdida denadadeloqueera suyo? Solo me ha devuelto malporbien.
Queel castigo de Dios sea sobre David, si cuando llega lamañana hay un hombre de su pueblo queaún vive.
Y cuando Abigail vioaDavid, ella rápidamente se bajó delasnoycayóde bruces anteél.
Ycayendoa sus pies, elladijo: Queel mal esté sobremí, señor mío, sobremí; permite que tu sierva tediga una palabra, yescuchalaspalabrasde tu sierva.
Quemi señor nole preste atención aNabal, queesperverso; porquecomosellama, asíesél, un hombre sin sentido. Peroyo, tu sierva, novialos jóvenes a quienes mi señor aenviado.
Ahora, miseñor, por el Diosviviente y por tu almaviviente, al ver que el Señorte ha impedido el crimen desangre y de tomar en tus manos el castigo, que todos tus enemigos quete odian y losque querían hacer malamiseñor, seancomoNabal.
Yesta ofrenda que tu siervadaa mi señor, sea dadaa los jóvenes que están con mi señor.
Yqueelpecadodetu sierva tenga perdón: porqueelSeñorciertamente fortalecerá atufamilia, porquemiseñor está luchando enlaguerra del Señor; yningúnmalse verá en ti todos tus días.
Y aunque un hombre haya tomado las armas contra ti, poniendo tu vidaen peligro, el alma de miseñorse mantendrá segura bajo la protección del Señor del Señor tu Dios; y losqueestáncontra ti se arrojados violentamente por él Señor, como quien tira piedras de una honda.
YcuandoelSeñorhagapormiseñortodaslas cosas buenasquedijoqueharíaporti, ytehaga gobernante deIsrael;
Entonces notendrá pesar, y el corazóndemiseñornose turbará con remordimiento porque tomaste la vida inocente y de haberte hecho justicia por tu propia mano. Ycuando el Señor te haya prosperado, entonces piensa en tu sierva.
YDavid dijo a Abigail: Alabado sea el Señor, el Dios de Israel, que te envióa mí encuentro.
Una bendiciónpor tu buen consejo y para ti, que me ha impedido hoy el crimen desangre y hacerme justicia con mi propia mano.
En verdad, porelSeñorvivo, elDiosdeIsrael, queme ha impedido hacerte mal, sino hubieras sido tan rápida en venir a mí encuentro, al amanecer no habría habido hombre vivoenla casa deNabal.
Entonces Davidtomóde sus manos su ofrenda, y él le dijo: Vuelve a tu casa en paz; Mira, he oído tu voz y he tomado tu ofrenda con respeto.
Y Abigail volvió aNabal; yélestaba festejando ensucasacomo un rey; yelcorazóndeNabalestaba lleno de alegría, porque había tomado mucho vino; asíqueellanoledijonadahastaquellegóel alba.
Yporlamañana, cuando desapareció el efecto del vino, la esposa deNaballecontó todas estas cosas, y ledio un ataque alcorazón, y sequedócomo piedra.
Y unos diezdíasdespués, el SeñorhirióaNabal y la muertevinoa él.
Y al enterarse DaviddequeNabalhabíamuerto, dijo: Alabado sea élSeñor, quetomó mi causa contra Nabalporla vergüenza quepuso sobre mí, y ha guardado asusiervo del mal, y ha envióalacabezadeNaballa recompensa desumaldad. YDavidenvió un mensaje a Abigail, deseando tomarlacomosu esposa.
Cuando los criados de David vinieron aCarmel, a Abigail, le dijeron: David nos ha enviado por ti, para que te llevemos a él como su esposa.
Entonces ella se levantóeinclinándosea la tierra, dijo: Mira, estoy lista para ser una sirvienta, que lava los piesa los sirvientes de mi señor.
Entonces Abigail selevantó rápidamente yfueapor su asno, concincode sus jovencitas, tras los hombres queDavidhabíaenviado; yellase convirtió enla esposa deDavid.
YDavidhabíatomadoa Ahinoam de Jezreelcomo su esposa; estas doseran sus esposas.
Entonces Saúl había entregadoa su hija Mical, la esposa deDavid, aPalti, elhijodeLaisde Galim.
Entonces losde Zif se acercaron aSaúlen Guibeá yle dijeron: ¿Acaso Davidnoestá esperando secretamente cercadenosotrosenla colina de Haquila, frente al desierto?
Entonces Saúl bajó al desierto de Zif, llevando consigo atres mil de los mejores hombres de Israel, para buscar aDavid en el desierto de Zif.
EntoncesSaúl puso sus campamentos enel cerro de Haquila, quese encuentra frente aldesierto. PeroDavidestabaeneldesierto, yvioqueSaúl venía tras él.
EntoncesDavidenvióespías, yse enteró dequeSaúlciertamente vendría.
Entonces Davidselevantó y llegó al lugardondeestabael campamento deSaúl, y David tuvo una vista del lugardondeestabadurmiendoSaúl y Abner, elhijodeNer, elcapitánde su ejército; y Saúlestabadurmiendo adentro en el campamento y la gente lo rodeaba.
Entonces dijo Davida Ahimelec heteo, y a Abisai, hijode Sarvia, hermano deJoab: ¿Quiéndescenderáconmigoa las tiendas deSaúl? Y Abisai dijo: Yo iré contigo.
Entonces, David y Abisai bajaron al ejército denoche, y Saúlestabadurmiendo en el campamento con su lanza plantada en la tierra juntoa su cabeza, y Abner y la gente dormían a su alrededor.
Entonces Abisai dijo aDavid: Dios haentregadohoya tu enemigo en tus manos; ahora permítame darle un solo golpedelanzaque quedará clavado en el suelo, y nohabrá necesidad de darle un segundo.
EntoncesDavid dijo a Abisai: No lo mates. porque ¿quién, sin castigo, puede extendersumano contra el hombre aquienelSeñor ha ungido?
YDavid dijo: PorelSeñorvivo, elSeñor enviará destrucción sobre él; Eldía natural desumuerte vendrá, oél entrará enla lucha y llegará asu fin.
Nunca se extenderámimano contra el hombre ungido con el aceite santo; pero toma la lanzaque está juntoa su cabeza y el vaso deagua, y vámonos.
EntoncesDavidtomólalanzayel vaso deaguadela cabeza deSaúl; yse escaparon sin queningún hombre los viera, ni estuvieran conscientes desu llegada osu despertar; porquetodosdormíanporque habían caídosobreellos un profundo sueño delSeñor.
Entonces Davidse acercó al otro lado, y tomó su lugarenla cima de una montaña a cierta distancia, con un gran espacio entreellos;
Y clamando alpueblo y Abner, elhijodeNer, David dijo: ¿No tienes respuesta para dar, Abner? Entonces Abner dijo: ¿Quién es elqueclamaalrey?
YDavid dijo a Abner: ¿No eres tú un hombre de guerra? ¿Hay otro como tú enIsrael? ¿Porqué, pues, no vigilaste a tu señor elrey? porque una de las personas entró para dar muerte alrey, tu señor.
Loque has hechonoesbueno. PorelSeñorviviente, lamuerteesel destino correcto parati, porqueno has vigilado atuseñor, elhombreaquienelSeñorhaungidocon aceite santo. Ahoramira, ¿dóndeestálalanzadelreyyel recipiente deaguaqueestabajuntoasu cabeza?
YSaúl, consciente deque la vozeradeDavid, dijo: ¿Es esa tu voz, David, hijo mío? Y dijo David: Es mi voz, oh señor mi rey.
Yél dijo: ¿Porqué mi señor va armado contra susiervo? ¿Qué he hecho? oquémal hay en mi?
Ahoraquemiseñorelreyescuchelaspalabrasdesusiervo. SieselSeñor quien teestá moviendo contramí, queÉlacepte una ofrenda. Perosisonloshijosdeloshombres, que sean maldecidos anteelSeñor, por expulsarme hoyy alejarme demi lugar enlaherenciadeElSeñor, diciendo: Ve, séelsiervode otros dioses.
Entonces, no permitas quemisangre sea drenada sobrela tierra lejos delapresencia del Señor; porqueelreydeIsrael ha salidoa buscar una pulga, como quien va cazando laperdizen las montañas.
EntoncesSaúl dijo: “He hecho algo malo: vuelveamí, David, mihijo. Notevolveréa hacer nada malo, porque has valorado hoymivida, he sido tonto ymi error esmuy grave”.
Entonces dijo David: ¡Aquí está la lanza del rey! Dejemos que uno de los jóvenes venga a buscarlo.
Y el Señordaráacada hombre la recompensa de su justicia y su fidelidad, porque el Señor te entregóhoy en mismanos, y no pondría mi mano contra el hombre queha sido ungido con el aceite santo.
Yasí, como he respetado tu vidahoy, quemivida sea querida para elSeñor y queél me libere detodos mis problemas.
Entonces dijo SaúlaDavid: Que te bendiga, David, hijo mío. Harás grandes cosas y sin duda vencerás. EntoncesDavidsiguió su camino, ySaúlvolvióa su lugar.
YDavidse dijo asímismo: Algúndíala muerte vendrá amídelamanodeSaúl. Lo único que puedo hacer es irme ala tierra delosfilisteos; entoncesSaúl perderá la esperanza de llevarme acualquier parte dela tierra deIsrael, yasí podré alejarme deél.
Entonces David y losseiscientoshombresque estaban conélfuerona Aquis, hijode Maoc, reyde Gat.
YDavid y sushombresvivíancon Aquis en Gat; cada hombre teníaasufamiliaconél, y Davidteníasusdos esposas, Ahinoam de Jezreel, y Abigail de Carmel, que había sido la esposa deNabal.
YSaúl, oyendo queDavidhabía ido a Gat, yano iba tras él.
Entonces David dijo a Aquis: Siahora tengo gracia ante tus ojos, déjame tener un lugaren uno delos pueblos más pequeños de tu tierra, que sea milugarde vida; porqueno es correcto que tu sirviente viva contigoen la ciudaddel rey.
Entonces Aquis ledioaSiclagde inmediato, yporesa razón, Siclag ha sido propiedad delosreyesdeJudáhastaeldíadehoy.
YDavidvivió en la tierra de losfilisteos por espacio de un año y cuatro meses.
EntoncesDavidy sus hombres subierone hicieron ataques contra losde Gesur, Gezer, y Amalec; porqueestas eran las personas quevivíanenla tierra desde Telam enel camino aShur, hastaEgipto.
YDavid, una y otra vez, atacó la tierra hasta queni un hombre ni una mujer vivían; ysellevó las ovejasy los bueyesy los asnos, los camellosy la ropa; yvolvióa Aquis.
Ycada vez que Aquis decía: ¿Dónde has estado luchando hoy? David dijo: Contrael sur deJudáyel sur delos jerameel yel sur delos ceneos.
Ni un hombre o una mujer vivos se llevaron aDavidconéla Gat, temiendo que pudieran dar cuentadeloquehabía ocurrido y decir: EstoesloquehizoDavid, yasíloha estado haciendotodoeltiempoenquevivióenla tierra delosfilisteos.
Aquis creyó en lo que dijo David, diciendo: Se ha hecho odiar por todo su puebloIsrael, y por eso serámi servidor parasiempre.
Enaquellosdías, losfilisteos reunieron sus fuerzas para hacer laguerraaIsrael. Y Aquis dijo aDavid: Ciertamente, tú y tus hombres saldrán conmigo ala lucha.
YDavid dijo a Aquis: Ahora verás loqueharátusiervo. Y Aquis dijo aDavid: Entonces te haré parte de mi guardia personal para siempre.
Ahora Samuel estaba muerto, y todoIsrael, después de llorar por él, enterraron su cuerpo enRamá, su ciudad. YSaúl había expulsado de la tierra todoslosadivinos, hechiceros y losque se comunicaban con losmuertos.
Ylosfilisteos se reunieron y pusieron sus fuerzas en posición en Sunem; y Saúl reunió atodoIsrael y tomaron sus posiciones en Gilboa.
Y cuando Saúlvio al ejércitofilisteo, se turbó, y su corazón fue dominado por élmiedo.
YcuandoSaúl buscaba direcciones al Señor, elSeñorno le respondió, ni por un sueñoni por el Urim ni por los profetas.
Entonces Saúl dijo a sus siervos: Consígame una mujer que tenga el control de un espíritu para que pueda ira ella y obtener instrucciones. Y sus criados le dijeron: Hay una mujer así en En-dor.
Entonces Saúl, quese cambió de ropa, paraque no sele viera como rey, tomóadoshombresconél y fuea ver ala mujer por lanoche; Yél dijo: Ahora, conla ayuda del espíritu que tienes, haz que aparezca la persona cuyo nombre yo te daré.
Y la mujer le dijo: Pero tienesconocimientodeloqueSaúl ha hecho, cómo ha sacado de la tierra a los adivinos, hechiceros y los que invocan a los muertos. ¿porqué, por un truco, me pones en peligro demuerte?
YSaúl le hizo un juramento por parte del Señor, diciendo: Por el Señorviviente, ningún castigo te llegará poresto.
Entonces la mujer dijo: ¿AQuién quieres que haga venir? Yél dijo: Haz queSamuelvenga.
Y la mujer vioaSamuel, y ella dio un fuerte grito, y le dijo aSaúl: ¿Porqué has usado el engaño? porque tú eres Saúl.
Yelrey le dijo: Notemas -¿quéves? Yla mujer le dijo aSaúl. Veoa un dios que sale dela tierra.
Yélle dijo: ¿Cuálessuforma? Yella dijo: Es un ancianoquevienecubiertocon una túnica. YSaúl vio queeraSamuel, yconsu rostro inclinado hacia la tierra, le dio honor.
EntoncesSamuel dijo aSaúl: ¿Porquéme has hechosubir, yme has molestado? YSaúl, en respuesta, dijo: Estoy engran peligro; porquelosfilisteosme están haciendolaguerra, y Dios seha alejado demíyyanomeresponde, niporlosprofetasniporlossueños. Por eso te he llamadoparaqueme aclares loque debo hacer.
EntoncesSamuel dijo: ¿Porquémepreguntasamí, ya queDiosse ha alejado detiyestádel lado dequienestáencontra tuya?
YelSeñor mismo ha hecholoqueéldijopormediode mí: elSeñor tomó elreinode tus manos y se lodioatuprójimoDavid;
PorquenohicisteloqueelSeñor dijo, ynolehiciste efecto a su ira ardiente contraAmalec. AsíqueelSeñortehahechoestohoy.
Ymásque esto, elSeñorentregaráaIsraelcontigoenmanosdelosfilisteos. Mañana tú y tus hijos estarán conmigoyelSeñorentregaráelejércitodeIsraelenmanosdelosfilisteos.
EntoncesSaúlse desmayó ysecayóde largo enel suelo ysellenódetemoracausade las palabrasdeSamuel, ynotuvofuerzasenél, porquenohabía comido nada durante todoeldíanitodalanoche.
Yla mujer vino aSaúlyvioqueélestabaen un gran problema, y le dijo: Mira, tu sierva ha escuchado tus palabras, y he puestomividaen peligro al hacer loquedijiste.
Ahora, escuchalavozde tu sierva, y déjame darte un poco depany toma algo decomidapara darte fuerzacuando sigas tu camino.
Pero élno quiso, diciendo: No deseo comer. Pero sus siervos, junto conla mujer, lo hicieron comer, y les dio paso. Entoncesselevantó de la tierra yse sentó en lacama.
Y la mujer tenía en la casa un ternero engordado; y ella lo mató de inmediato; y ella tomó la comida y la mezcló e hizo pan sin levadura;
Yellalo puso delantedeSaúl y sussiervos, y comieron. Luegoselevantaron y sefueronesamismanoche.
Entonces losfilisteos reunieron atodo su ejército en Afec, y los israelitas acamparon junto al manantial en Jezreel.
Ylos gobernantes delosfilisteos continuaron con sus centenares y sus miles, y David y sus hombres vinieron después con Aquis.
Entonceslos gobernantes delosfilisteos dijeron: ¿Quéestán haciendo aquíestoshebreos? Y Aquis dijo alos gobernantes delosfilisteos: ¿NoesésteDavid, elsiervodeSaúl, elreydeIsrael, quehaestado conmigo durante un añoodos, ynunca he visto nada malo enéldesdeel momento enquevinoamihastaahora?
Máslos gobernantes delosfilisteosse enojaron conélyle dijeron: Haz queel hombre regrese allugarquele diste; nolo dejes irconnosotrosala lucha, o puede volversecontranosotrosen medio delabatallaconnosotros. ¿Comoharáel hombre paz consu señor? ¿Noseríaconlascabezasdeestos hombres?
¿NoesesteDavid, quefue nombrado en sus canciones, cuando en el baile se dijeron unos a otros, Saúlha matado a miles y Davida decenas de miles?
Entonces Aquis mandó llamaraDavidyle dijo: comoelSeñorvive, tú eres recto, y todo loque has hecho conmigo; tu saliry entrar enelejércitomeha agradado; desdeeldíaenque llegaste no he visto malen ti. Cuando viniste a mí hastaahora; peroaúnasí, los jefes noestán contentos contigo.
Ahora regresa, y veenpaz, paraquenohagas enojar a los jefes de los filisteos.
YDavid dijo a Aquis: ¿Yqué he hecho? ¿Qué has visto entusiervomientrasestuvecontigohastaeldíadehoy, parano ir ytomar las armas contralosqueahoraestánhaciendolaguerraami señor elrey?
En respuesta, Aquis dijo: Esciertoquea mis ojos eres bueno, como un ángelde Dios; peroaúnasí, los gobernantes delosfilisteos han dicho: “Élno debe subirconnosotrosala lucha”.
Asíquelevántate temprano por la mañana, con los sirvientes de tu señor que están contigo, y ve al lugar que te he dado. Temprano en la mañana, al amanecer váyanse.
Entonces, David y sus hombres se levantaron temprano por lamañana para regresar ala tierra de losfilisteos. YlosfilisteossubieronaJezreel.
CuandoDavid y sus hombres llegaron aSiclag el tercer día, los amalecitas atacaron el sur y Siclag, y vencieron aSiclag y lo incendiaron;
E hicieron a las mujeresya todos los que estaban allí, grandesypequeños, prisioneros. No habían matado aningunode ellos, sinoquese los habían llevado a todos.
Y cuando David y sus hombres llegaron al pueblo, vieron que había sido incendiado, y que sus esposas y sus hijosehijas habían sido hechos prisioneros.
Entonces Davidy la genteque estaba con él se entregaron a llorar hastaque no pudieron seguir llorando.
Y las dos esposas de David, Ahinoam de Jezreel y Abigail, la esposa de Nabal de Carmel, fueron hechas prisioneras.
YDavidse turbó mucho; porquelagente hablaba de apedrearlo, porque sus corazones estaban amargados, todoel mundo estaba triste por sus hijosy sus hijas: peroDavidse fortaleció enelSeñorsuDios.
YDavid dijo al sacerdote Abiatar, hijode Ahimelec: Ven aquí amí con el efod. Y Abiatar llevó el efod aDavid.
EntoncesDavid, preguntando al Señor, dijo: ¿Voy a ir tras esta banda? ¿Podré sobrepasarlos? Yen respuesta, él dijo: Ve tras ellos, porqueciertamentelos superarás y recuperarás todo.
Entonces Davidfue, ysusseiscientos hombres fueronconél, y llegaron alarroyo Besor.
YDavid, con cuatrocientos hombres, continuó: pero doscientos de ellosfueron vencidos por el cansancio, y no pudieron cruzar elarroyo.
Y en el campo vieron a un egipcioque le llevaronaDavid, y le dieronpan, y él comió, y le dieronaguaparabeber;
Y le dieron parte de un pastel de higos y algunas uvas secas; y después delacomida, suespíritu regresó aél, ya quenohabía comido nibebido durante tresdíasynoches.
Yle dijo David: ¿Dequién eres yde dónde vienes? Yél dijo: Soy un joven de Egipto, siervode un amalecita; y mi amo siguió sin mí porquetresdías atrás me enfermé.
Hicimos un ataque enla parte sur del país delos cereteos, yenla tierra deJudá, yenel sur deCaleb; Yle prendimos fuego aSiclag.
YDavid le dijo: ¿Me llevarás aesta banda? Y él dijo: Si me das tu juramento de que no me matarás ni me entregarása mi amo, te llevaré con ellos.
Y Cuando lollevó, los vieron atodos, sentados portodos lados, festejando ybebiendoentretodala cantidad de bienes que habían tomadodela tierra delosfilisteosydela tierra deJudá.
YDavid siguió luchando contraellosdesdelatardehastalatardedel día siguiente; yningunodeellosseescapó, sino solo cuatrocientos jóvenes que salieron en vuelo encamellos.
YDavid recuperó todoloquelos amalecitas habían tomado; y rescato a sus dos esposas.
No hubo pérdida denada, pequeñoogrande, hijosohijaso bienes ocualquiercosaquese hubieran llevado: Davidlorecuperótodo.
Ytomarontodoslos rebaños y las manadas, y llevándolos delantedeél, dijeron: Estos son losdeDavid.
YvinoDavidalosdoscientos hombres que, debido al cansancio, no habían ido con él, sino que esperaban en la corriente de Besor: y salierona encontrarse con David y la gentequeestaba con él; Y cuando se acercaron a ellos, dijeron: ¿Cómo estás?
EntoncesloshombresperversosentrelosquefueronconDavid dijeron: Porquenofueronconnosotros, nolesdaremosnadadelos bienes que hemos recibido, sino solo acadahombre. Su esposa ehijos, paraqueéllos tome ysevaya.
Entonces dijo David: No deben haceresto, hermanos míos, despuésdeloqueelSeñornoshadado, quenosha mantenido a salvo yha dejado la banda que vino contranosotrosen nuestras manos.
¿Quiéntevaa prestar atención enesteasunto? porquesele dará una parteigualalque fue ala pelea yalqueestaba esperando juntoalos bienes, todos deben tener lo mismo.
Yasílo hizo una regla y una orden paraIsraeldesdeesedíahastaahora.
Cuando David llegó aSiclag, envió algunos de los bienes a los hombres responsables de Judá y a sus amigos, diciendo: Aquí hay una ofrenda para ti de los bienes de los que luchaban contra el Señor;
Envió regalos a los que estaban en Bet-el, en Ramá del Sur y en Jatir;
A los de Aroer y Estemoa.
En Racal y en los pueblos de Jerameel, y en los pueblos de los Ceneos;
En Horma y en Corasan y en Atac;
En Hebrón, y en todosloslugaresdonde habían vivido David y sus hombres.
Los filisteos atacaron aIsrael, y los hombres deIsraelhuyeron en fuga ante los filisteos, cayendomuertos en elmonte Gilboa.
Ylosfilisteos tomaron aSaúl y sus hijos; y matarona Jonatán, a Abinadab y a Malquisua, loshijosdeSaúl.
Y la lucha iba mal para Saúl, y los arqueros se cruzaron con él y fue herido por los arqueros.
EntoncesSaúl dijo al siervo suescudero: Saca tu espaday pásala a través demí, antesdeque estos hombres sin circuncisión vengan yse burlen demí. Perosu sirviente, lleno demiedo, nolohizo. EntoncesSaúlsacósuespadaycayendosobreella, sepuso fin así mismo.
Ycuandosu criado vioqueSaúl estaba muerto, élhizolomismo, yse unió aélenlamuerte.
Entonceslamuerte alcanzó aSaúlysustreshijosysu siervo elmismodía.
YcuandoloshombresdeIsrael cruzaron elvalley al otro lado del Jordánvieronqueel ejército deIsraelestaba huyendo yqueSaúly sus hijosestabanmuertos, salieron de sus ciudadesyhuyeron; Y vinieron losfilisteosylos tomaron parasí mismos.
Al díasiguiente, cuandolosfilisteos vinieron a sacar sus bienes delosmuertos, vieron aSaúl y sus treshijosmuertos en la tierra en elmonte Gilboa.
Y cortándole la cabeza y quitándole el traje de guerra, enviaron un mensaje a la tierra de los filisteos por todaspartes, para llevar las noticias a sus dioses y al pueblo.
Se pusieron sus ropas de guerra en la casa de Astarté. y su cuerpo fue fijado en la pared de Beth-san.
Y cuando loshabitantes de Jabes-galaad tuvieron noticias de lo que losfilisteos habían hechoaSaúl,
Se levantarontodoslosfuertes y valientes, viajando todalanoche, tomaronel cuerpo deSaúl y loscuerposde sus hijos del murode Bet-sán; y viniendo aJabes y los quemaron allí.
Ytomando los huesos lo enterraron debajo del árbol tamarisco enJabes; Yporsietedías guardaron ayuno.spa Biblia en Español Sencillo
Después de la muerte de Saúl, cuandoDavid, después de haber regresado de la destrucción de los amalecitas, habíaestadoenSiclag durante dosdías;
Al tercer día, un hombre salió delcampamentodeSaúl, con su ropa rasgada yla tierra sobre su cabeza: ycuandovinoaDavid, descendiósobrela tierra yle dio honor.
Y le dijo David: ¿De dónde vienes? Yél dijo: He venido huyendo del campamento de Israel.
Y le dijoDavid: ¿Cómo anduvieron las cosas? Dame las noticias Yenrespuesta, éldijo: Lagente ha salido huyendo dela lucha, y una gran cantidad deellosestánmuertos; ySaúly su hijo Jonatán hanmuerto.
EntoncesDaviddijo al joven que le había dado la noticia: ¿Porqué estás seguro dequeSaúlysuhijo Jonatán están muertos?
Yel joven dijo: Llegué por casualidad almonte Gilboa, y vi aSaúl sosteniéndose en su lanza; yloscarrosde guerra ylosjineteslo alcanzaron.
Ymirando hacia atrás, me vio y me gritó. Y respondiéndole, dije: Heme aquí.
Yme dijo: ¿Quién eres? Y dije, soy una amalecita.
Entoncesme dijo: Ven, acércate amíy muéstrame, porqueel dolor delamuerteme tiene agarrado, peromivida sigue siendo fuerte enmí.
Entoncespusemipiesobreélyle di su golpe mortal, porqueestaba seguro dequeno seguiría viviendo despuésdesu caída: yme quité la corona delacabezayla banda desubrazo. ylostengoaquíparami señor.
EntoncesDavid dio paso a un amargo dolor, yasílo hicieron todoslos hombres que estaban conél:
Yhastalatardese entregaron ala pena yal llanto, yno comieron, llorandoporSaúlypor Jonatán, suhijo, yporel ejército delSeñoryporloshombresdeIsrael; porque habían llegado asu fin porlaespada.
YDaviddijo al joven que le había dado la noticia: ¿De dónde vienes? Yéldijo: Soy extranjero, hijode un un amalecita.
Y le dijo David: ¿No tuviste temordeextender tu mano para matar al quefueungido con el aceite santo?
Entonces David envió a uno de sus jóvenes y le dijo: Acércate y ponle fin. Y le dio muerte.
Y díjole David: Pon tu sangresobre tu cabeza; porque tu boca ha dado testimonio contrati, diciendo: He matado al hombre ungidodelSeñor.
Entonces David hizo esta canción de dolor paraSaúly Jonatán, su hijo:
Está registrado enellibrode Jaser para enseñar aloshijosdeJudáy dijo:
¡Lagloria, oh Israel, está muerta en tus lugares altos! ¡Cómose han reducido los grandes!
No des noticias de ello en Gat, quenose diga en las calles de Ascalón; o las hijas de los filisteosse alegrarán, las hijas de los hombres sin circuncisión serán exaltadas de alegría.
Oh montañas de Gilboa, queno haya llueva ni haya rocio, nicamposdeofrenda; porqueallíse han avergonzado losescudosdelos héroes, elescudodeSaúl, comosino hubiera sido ungido.
De la sangrede los muertos, de la grasa de los fuertes, el arcode Jonatán nosevolvió, la espadadeSaúlnovolviósin usar.
Saúl y Jonatán fueron amados y agradables; en sus vidas y en su muerteno fueron separados; fueron más rápidos que las águilas, eranmás fuertes que los leones.
Oh, hijasdeIsrael, ten dolor porSaúl, por quien estabas delicadamente vestida con ropas rojas, conornamentosdeoroen tus vestidos.
¡Cómo han sido abatidos los grandes enla lucha! Jonathanestámuertoen tus lugares altos.
Estoy lleno de pena porti, mi hermano Jonathan: muy querido, has estado conmigo: tu amor pormí fue una maravilla, másqueel amor delas mujeres.
¡Cómo han sido abatidos los grandes, y perecido las armas de guerra!
Después de esto, David, preguntando al Señor, dijo: ¿Debo subira alguno de los pueblos de Judá? Y el SEÑOR le dijo: Sube. YDavid dijo: ¿A dónde voy a ir? Y él respondió: AHebrón.
EntoncesDavidfueallí, llevando consigo a sus dos esposas, Ahinoam de Jezreel, y Abigail, la esposa de Nabal de Carmel.
YDavid llevó a todos sus hombres conél, a cada uno con su familia: y estaban viviendo en las ciudades alrededor deHebrón.
Yvinieronallílos hombres deJudá, yloungierony consagraron comoreyaDavidsobreel pueblo deJudá. Y llegó aDavidla noticia dequefueronlos hombres deJabesdeGalaad quienes enterraron el cuerpo deSaúl.
Entonces Davidenvióalos hombres deJabesdeGalaad y les dijo: ¡QueelSeñortedé su bendición, porque has hechoeste acto bondadoso aSaúl, tuseñor, y por darle sepultura!
QueelSeñor sea buenoy verdadero contigo, yyomismo veré quetu acto bondadoso sea recompensado, porque has hechoesto.
Entoncesesfuércense, sean tus manos firmes, yno temas: aunqueSaúl tu señor estémuerto, el pueblo deJudáme ha hechosurey.
Ahora bien, Abner, elhijodeNer, capitán del ejércitodeSaúl, había llevado al hijodeSaúl, Is-boset, aMahanaim,
Ylo hizo reysobreGalaadylos aseritas, ysobreJezreel, Efraín yBenjamín, esto es, sobretodoIsrael.
ElhijodeSaúl, Is-boset, tenía cuarenta añoscuando comenzó a reinar sobreIsrael, yfue gobernante durante dosaños. Pero Judáestabadel lado deDavid.
YeltiempoenqueDavidreinóenHebrónsobreel pueblo deJudáfuedesieteañosyseismeses.
Y Abner, elhijodeNer, con lossiervosde Is-boset deSaúl, saliódeMahanaimaGabaón.
YJoab, elhijode Sarvia, ylossiervosdeDavid, salieronyse encontraron cara a cara conellosjuntoalestanquedeGabaón; y tomaron su posición, uno frente alotroenlados opuestos delestanque.
Y Abner dijo aJoab: Deja que los jóvenes prueben su fuerza delantede nosotros. YJoab dijo: Que lo hagan.
Entonces se levantaron y fueron por número: doce para Benjamínde Is-boset y docedelossiervosdeDavid.
Y cada uno tomó al otro por lacabeza, clavando suespada en el costado del otro, y todoscayeronjuntos. Yeselugarfue nombrado Campo de adversarios, y está en Gabaón.
Yhubo un duro combate aqueldía; y Abner ylos hombres deIsrael cedieron antelos soldados deDavid.
Habíatreshijosde Sarvia allí, Joab, Abisai y Asael; y Asaelera tan veloz como una gacela deloscampos.
Asael corrió detrás de Abner, sin girar aladerechanialaizquierda.
Entonces Abner, mirando hacia atrás, dijo: ¿Eres tú, Asael? Y él dijo: Soy yo.
Y Abner dijo: Luego vealaderechaoalaizquierday pon tus manos sobre uno delos combatientes ytoma sus armas. Pero aAsaelno quiso dejar de perseguir a Abner.
Entoncesotra vez Abner le dijo aAsael: Ve a un lado, no sigas viniendo detrás demí: ¿porqué me obligas a ponerte fin? entoncesquéle diré a tu hermano Joab.
Pero aun así nosefuea un lado, entonces Abner le dio un golpe enel estómago con su lanza, de modo quelalanzasalióa su espalda; y descendiósobrela tierra, herido demuerte; y todoslosque llegaron allugardondeAsaelcayómuerto, se detuvieron.
Pero Joaby Abisai fueron tras Abner; yelsolse puso cuando llegaron ala colina de Ama, quese encuentra al este delcaminoa través delas tierras baldías de Geba.
YloshombresdeBenjamínse reunieron despuésde Abner en una banda, y tomaron sus lugares enla cima de una colina.
Entonces gritando aJoab, Abner dijo: ¿Hay lucha y destrucción para siempre? ¿No ves queel final solo seráamargo? ¿cuánto tiempo pasará antesdeque devuelvas alagentey les hagas renunciar a atacar a sus compatriotas?
YJoabdijo: Porel Dios vivo, sino hubieses dado lapalabra, lagente habría seguido atacando a sus compatriotas hasta lamañana.
Y sonó el cuerno deJoab, y todoelpueblose detuvo, y dejaron de perseguir aIsrael y luchar contraellos.
Ytodalanoche, Abner y sus hombres pasaron por el Araba; Pasaron por elJordán y por todoBitron y llegaron aMahanaim.
YJoab regresó de pelear con Abner: y cuando reunió atodos sus hombres, se vio quediecinuevedelos hombres deDavid, además deAsael, no estaban con ellos.
Pero los hombres de David habían matado atrescientossesenta de los hombres de Benjamín y de los hombres de Abner.
Entonces tomaronel cuerpo de Asael y lo enterraron enelsepulcro de su padre en Belén. YJoab y sus hombres, viajando todalanoche, llegaron aHebrón al amanecer.
Yhubo una larga guerra entre el pueblo de Saúl y el pueblo de David; y Davidse hizo más y más fuerte, pero los del lado de Saúlse volvieron cada vez más débiles.
Mientras Davidestaba en Hebrón, fue padre dehijos: el mayor fue Amnón, hijode Ahinoam de Jezreel;
Yelsegundo, Quileab, cuya madre era Abigail, la esposa deNabalde Carmel; éldetercero, Absalón, hijode Maaca, hijade Talmai, reyde Gesur;
Yelcuarto, Adonías, hijode Haguit; y elquinto, Sefatías, hijode Abital;
Y el sexto, Itream, cuya madre era la esposa de David, Egla. Estos fueron los hijos de David, cuyo nacimiento tuvo lugar en Hebrón.
Ahora bien, mientras huboguerra entre el pueblo de Saúl y el pueblo de David, Abner se fortaleció entre los partidarios de Saúl.
Entonces Saúl tenía concubina, una mujer llamada Rizpa, la hija de Aja; e Is-boset dijo a Abner: ¿Porqué has tomado a la esposa de mi padre?
Y Abner estabamuyenojadoconlaspalabrasde Is-boset, yél dijo: ¿Soy yocabezadeperrodeJudá? Hoy estoy haciendo todo loque puedo porlacausadetu padre Saúly sus hermanos y amigos, ynote he entregado enlasmanosdeDavid, yahoradicesque he hecho mal conuna mujer.
Queel castigo deDios sea sobre Abner, yaunleañada, sicomohajuradoélSeñoraDavid, nohagaasíconél.
¡Quitándole élreinoalafamiliadeSaúly hago queDavid gobierne sobreIsraelyJudádesdeDanhasta Beerseba!
Y tan grande era el temorde Is-boset a Abner, quenopudo decir una palabraenrespuesta.
Y Abner envió hombres aDaviden Hebrón, diciendo: Haz un acuerdo conmigo, y te daré mi apoyo paraponeratodoIsraelde tu lado.
Yél dijo: Está bien; Estaré de acuerdo contigo, perocon una condición, esquecuando vengas a verme, trae lahijadeSaúl, Mical, vendrá contigo; Hasta que ella venga noverás mi cara.
Entonces Davidenvióaloshombres al hijodeSaúl, Is-boset, diciendo: Devuélveme a Mical, esposa mía, con laque me case a cambio decienprepuciosdefilisteos.
Entonces Is-boset la envió y la tomóde su esposo Paltiel, elhijode Lais.
Y su marido fue tras ella hasta Bahurim, llorando todo el camino. Entonces Abner le dijo: Vuelve. Y él volvió.
Entonces Abner hablóconlos principales hombres deIsrael, diciendo: Enel pasado, tu deseo era hacer deDavid tu rey; asíque ahora, hazlo:
PorqueélSeñora dicho deDavid: Porlamanode mi siervoDavidharéque mi puebloIsrael esté asalvodelosfilisteos, ydetodoslosque están contraellos.
Y Abner dijolomismoalosdeBenjamín; yfueaDavidenHebrón para aclararle loqueparecíabueno para Israely para todala gente deBenjamín.
Entonces Abner, con veinte hombres, vino aHebrón, aDavidehizoDavid una fiesta para Abner y los hombres que estaban con él.
Y Abner dijo aDavid: Ahora iré y haréquetodoIsrael venga ami señor elrey, para que puedan llegar a un acuerdo contigo, y tu reino sea tan amplio como el deseo de tu corazón. Entonces Daviddespidióa Abner y se fueenpaz.
Ahora, los sirvientes deDavidyJoab habían estado atacando a una banda de hombres armados, y regresaron con una gran cantidad de bienes tomados enla pelea: pero Abner ya noestabaenHebrónconDavid, después que lo despidióy se fueenpaz.
Cuando Joab y sus hombresvinieron, se les dio la noticia deque Abner, elhijodeNer, había venido alrey, quienlo había dejado irse nuevamente enpaz.
Entonces vinoJoabalrey y dijo: ¿Qué has hecho? cuando Abner vinoa ti, ¿porquéloenviaste lejos y lo dejaste ir?
¿Note queda claro que Abner, elhijodeNer, vino con engaño para conocer tusalidaytu entrada ytodoloqueestáshaciendo?
Y cuando JoabsaliódeDavid, envióalos hombres para perseguir a Abner, y lo alcanzaron enel manantial de agua de Sira, y lo hicieron regresar con ellos, pero Davidnolosabía.
Y cuando Abner estaba de vuelta enHebrón, Joab lo llevó a un lado por la puertade la ciudad para hablar con él en voz baja, y allí le hizo una herida en el estómago, causándole su muerte como venganza de la muertede su hermano Asael.
Cuando David lo supo, dijo: Que yo y mi reino somos inocentes parasiempre ante los ojos delSeñorde la sangrede Abner, elhijodeNer.
Que venga sobrelacabezadeJoabydetodalafamiliade su padre: entrelos hombres delafamiliadeJoabquesiempre haya personas enfermas o leprosas, con flujo de sangre, cojos, o son llevadas alaespada, ose mueran por necesidad decomida!
Joaby Abisai matarona Abner, porque había matado a su hermano Asaelenla lucha enGabaón.
YDavid dijo aJoab y atodas las personas queestaban con él: Ve con dolor y rasguen la ropa, con guarden luto porla muerte de Abner. YelreyDavidfue tras el cadáver.
Y enterraron a Abner enHebrón; y elrey y todoelpueblolloraba ruidosamente juntoalsepulcrode Abner.
Entonces el rey hizo una canción de dolor para Abner y dijo: ¿Fue la muerte de Abner como la muerte de un hombre necio?
Tus manosestaban libres, tus piesnoestaban encadenados, comola caída de un hombreanteloshombres malvados, así fue tu caída. Yel llanto delagentesobreél continuó de nuevo.
Yelpueblo rogó queDavid comiera, mientrasaún era día, peroDavidcon un juramento dijo: “Queel castigo de Dios sea míosi pruebo un poco depanocualquierotracosaantesqueelsolse haya puesto”.
Ytodoelpueblo tomó nota de ello y se alegraron. Ytodoloquehizoelrey, fue agradable alpueblo.
Asíquedó claro paraIsraelyparatodoelpuebloenesedíaqueelreynoera responsable delamuertede Abner, elhijodeNer.
Yelrey dijo a sus siervos: ¿No ven que un jefey un gran hombre han llegado asu fin hoyenIsrael?
Aunque yo, aunque soy rey coronado, tengo poca fuerza, y estos hombres, loshijosde Sarvia, están fuerade mi control. ¡QueelSeñor le déa la persona malvada la recompensa de su maldad!
YcuandoelhijodeSaúl, Is-boset, tuvo noticias deque Abner habíamuertoenHebrón, sus manos se debilitaron, ytodoslos israelitas se turbaron.
YelhijodeSaúlteníadoshombres, capitanesde bandas, uno llamadoBaanayelotro Recab, hijosdeRimmonel Beerot, dela tribu deBenjamín; En un momento dado, Beerot fue tomado para ser parte deBenjamín.
Pero la gente de Beerot había ido en vuelo a Gitaim, donde han estado viviendo hasta el díadehoy.
Ahora Jonatán, hijodeSaúl, tuvo un hijo cuyos piesfueron dañados. Teníacincoañoscuando llegaron las noticias de la muerte deSaúl y Jonatán deJezreel, y la mujer que lo cuidó lo levantó y cuandohuyeron, y mientras ella lo estaba alejando tan rápido , se le cayó y sus piesfueron dañados. Su nombreera Mefiboset.
Salieron Recab y Baana, loshijosde Rimón de Beerot, y llegaron alacasade Is-boset enel calor del día, cuandoélestaba descansando ala mitad del día. Ahorala mujer que guardaba la puerta estaba limpiando el grano, y el sueño la venció.
Y Recab y su hermano Baana entraron sin ser vistos.
Y cuando entraronenlacasa, Is-boset estabaacostadoensucamaensu dormitorio; Lo atacaron ylomataron. Luego, cortándole lacabeza, selollevaronconellosy pasaron porelcaminoa través del Arabá todalanoche.
Entonces tomaron la cabezade Is-boset aDavid en Hebrón, y dijeron alrey: Aquíestá la cabezade Is-boset, elhijodeSaúl, tu enemigo, quete habría quitado la vida; ElSeñor ha pagado elpagodelos males demiseñorelreySaúl y su simientehoy.
Entonces Davidrespondióa Recab y a su hermano Baana, loshijosde Rimón de Beerot, y les dijo: Por elSeñorvivo, que me ha mantenido a salvo detodos mis problemas,
Cuando uno se acercó amíconla noticia delamuertedeSaúl, creyendo quesería una buena noticia, lo tomé ylomatéenSiclag, quefuela recompensa quelediporsu noticia.
¿Cuántomás, cuandolos hombres malvados hayan dado muerte a una persona recta, ensucasa, durmiendo ensucama, recibiré de ustedes el pago desusangrey voy a borrarlos dela tierra?
YDavid dio órdenes a sus oficiales ylosmataron, les cortaron lasmanosylospiesyloscolgaronalladodelestanqueenHebrón. Pero tomaronlacabezade Is-boset yla enterraron enélsepulcrode Abner enHebrón.
Entonces todas las tribus de Israel vinieron aDavid en Hebrón y dijeron: En verdad, somos tu hueso y tu carne.
Enel pasado, cuandoSaúlerareysobrenosotros, eras tú ala cabeza deIsraelcuandosalíano entraban. YelSeñorte dijo: Tú debes ser el guardián demipueblo, Israely su gobernante.
Entonces todoslos responsables deIsrael vinieron alreyenHebrón; yelreyDavid llegó a un acuerdo conellosenHebróndelantedelSeñor; yloungieronaDavidylohicieronreysobreIsrael.
David tenía treintaaños cuando comenzó a reinar, y fue rey durante cuarenta años.
FuereysobreJudáenHebrón durante sieteañosyseismeses, yen Jerusalén, sobretodoIsraelyJudá, durante treintaytresaños.
Yelreyy sus hombres fuerona Jerusalén contra losjebuseos, la gente dela tierra; y dijeron aDavid: No entrarás aquí; sinoquelosciegosylos cojos te mantendrán fuera; porque dijeron: Davidnopodrá entrar aquí.
Pero Davidtomóel lugar fuerte de Sión, queesel pueblo de David.
Yaqueldía, David dijo: Quien haga un ataque alosjebuseos, déjalo subir porla tubería y mata atodoslosciegosy cojos queson odiados porDavid. Yesporesoque dicen: Losciegosylos cojos pies débiles pueden no entrar altemplodel Señor.
Entonces David tomó la torre fuertepara su lugar de vida, y la llamó pueblo deDavid. YDavid construyó murallas alrededor, desdeél milo haciaadentro.
YDavid se hizo cada vez más grande; porqueelSeñor, elDiosdelosejércitos, estaba conél.
EHiram, rey de Tiro, envió hombres aDavid, con cedros, carpinteros y canteros; y construyeron el palacio de David.
YDavid vio queélSeñorhabía salvado su posición dereysobreIsrael, yquehabía engrandecido sureinoen atención asupuebloIsrael.
Después dequeél viniera deHebrón, Davidtomómásmujeres y esposas en Jerusalén, y tuvo máshijosehijas.
Estos son los nombres de aquellos cuyo nacimiento tuvo lugar en Jerusalén: Samúa y Sobab y Natán y Salomón,
EIbhar, Elisua, Nefeg, y Jafia,
Y Elisama, Eliada y Elifelet.
Ycuandolosfilisteos tuvieron noticias dequeDavidhabía sido hecho reysobreIsrael, todossubieronenbuscadeDavid; yDavid, oyéndolo, descendióala fortaleza.
Y cuando llegaron los filisteos, fueron en todas direcciones en el valle de Refaim.
YDavid, deseando instrucciones del Señor, dijo: ¿Debo subir contra losfilisteos? ¿Los entregarás enmismanos? YelSeñor dijo: Sube, porqueciertamenteentregaréalosfilisteosen tus manos.
EntoncesDavidfuea Baal-perazim ylosvencióallí; yél dijo: ElSeñor ha dejado quelas fuerzas que luchan contramíse rompan antemícomose rompe un muro porlasaguasque corren. Asíqueeselugarsellamaba Baal-perazim.
Y cuando los filisteos huyeron, no se llevaron sus imágenes con ellos, y David y sus hombres se los llevaron.
Y volvieron los filisteosotra vez, y se fueronen todas direcciones en el vallede Refaim.
Y cuando Davidfue en dirección al Señor, él le dijo: No debes subir contra ellos delante de ellos; pero haz un círculo alrededor de ellos desde la parte posterior y ven sobre ellos frente a los árboles de especias.
Luego, al oír un ruidocomode pasos en las copas delos árboles, avanza rápidamente, porqueelSeñor ha salidodelantede ti para vencer al ejércitodelosfilisteos.
EhizoDavidcomoélSeñor le había dicho; yvencióa los filisteos, atacándolos desde Gabaón hasta cerca deGezer.
Y juntó Davidatodoslos escogidos deIsraelque eran treinta mil;
YDavid, ytodaslas personas queestabanconél, fuerona Baala de Judá para obtener el cofre del pacto deDios, sobrela cual se nombra el santo nombre, elnombredelSeñordelosejércitos, él cual moraentrelosquerubines.
Y pusieron el arca de Dios en un carronuevo y lo sacaron de la casade Abinadab queestaba en la colina. Y Uza y Ahío, loshijosde Abinadab, eran los conductores del carro.
Y Uza fue al lado del arca, mientras que Ahío ibadelantedeél.
YDavid y todoslos hombres deIsrael hicieron melodía anteelSeñor con todo su poder, con cantos y con instrumentos de cuerda de bronce.
Ycuando llegaron al piso de grano de Nacón, Uza pusosu mano enel arca de Dios para mantenerla a salvo ensu lugar, porquelosbueyes estaban fuera de control.
Yla ira delSeñor, que ardía contra Uza, envió destrucción sobreélporque había puesto su mano sobreel cofre del pacto deDios, yallí llegó lamuerteporel cofre del pacto deDios.
Yse enojó Davidporel arrebato de ira delSeñorcontra Uza, yle dio aeselugarelnombrede Perez-uza, queessunombrehastahoy.
Y tal fueeltemordeDavid al Señoresedía, que dijo: ¿Cómo puedo dejar queel arca deDios venga a mí?
Entonces, Davidno dejó queel arca delSeñor volviera aélalaciudaddeDavid; sinoquela apartaron yla pusieron enlacasadeObed-edom, de Gat.
Yel cofre del Pacto del Señorestuvo en lacasa de Obed-edom de Gat por tresmeses, y elSeñor envió una bendición sobre Obed-edom y toda su familia.
Y dijeron alreyDavid: Labendición del Señor está sobre lafamilia de Obed Edom y sobre todoloque tiene, porel arca de Dios. YDavidfue y tomóel arca de Dios de lacasa de Obed-edomal pueblo de David con alegría.
Ycuandolosque levantaban el arca del Señorhabían dado seispasos, hizo una ofrenda de un bueyy una bestia gorda.
YDavid, vestido con un efod de lino, bailaba delante del Señor con todas sus fuerzas.
Entonces David y todoslos hombres de Israel tomaron el arca del Señor con clamores de alegría y sonando cuernos.
Ycuando el cofre del pacto del Señor entró en laciudaddeDavid, Mical, lahijadeSaúl, mirandoporla ventana, vioalreyDavid bailando y saltando ante el Señor; y en su opinión él parecía tonto.
Entonces tomaron el cofre del pacto del Señor y la pusieron en su lugardentrode la tienda campaña que David la había levantado; y Davidhizo ofrendas quemadas y ofrendas de paz alSeñor.
Y después dequeDavid hiciera las ofrendas quemadas y las ofrendas de paz, dio a la gente una bendición en nombre del Señorde los ejércitos.
Yél dio acada hombre y mujer entre todas las personas, entre todas las masas deIsrael, un pastel depany una medida devinoy un pastel de uvas secas. Entonces todoelpueblosefue, cada hombre a su casa.
EntoncesDavidvolvió para dar una bendicióna su familia. Y Mical, lahijadeSaúl, se acercó a él y le dijo: ¡Cuán lleno de gloria estabahoy el reydeIsrael, quese dejó ver descubierto por sus sirvientas como una persona tonta quesedescubrea sí misma sin vergüenza!
YDavid dijo a Mical: Estaba bailando delantedelSeñor, queme puso sobre tu padre ysobretodos sus hijos, para hacerme gobernante sobrelagentedelSeñor, sobre su puebloIsrael.
Yme haré aúnmás vil queestá vez, y me haré sentir aúnmásbajo: pero las sirvientas de las que hablabas me honrarán.
Y Mical, lahijadeSaúl, notuvohijoshasta el díade su muerte.
Cuandoelreyvivíaensucasa, yelSeñor le había dado descanso dela guerra portodoslados;
Elrey dijo alprofeta Natán: Mira, vivo en una casade cedro, pero el cofre del pacto de Dios estádentrode las cortinasde una tienda de campaña.
Y Natán dijo alrey: Veyhazloque esté entucorazón; porqueelSeñor está contigo.
Esanochevinolapalabra del Señora Natán, diciendo:
Vey dile a mi siervoDavid: ElSeñor dice: No serás tú quien construya un templo para que habite enél.
PorquedesdeeldíaenquesaquéaloshijosdeIsraeldeEgiptohastahoy, no he tenido casa, sinoque he ido de un lugar aotroen una tienda de campaña.
En todoslos lugares donde fui con todosloshijosdeIsrael, alguna vez dijeaalgunodelos jueces deIsrael, a quienes cuidé de mi puebloIsrael, ¿porquéno me has hecho una casade cedro?
Entonces di estas palabras amisiervoDavid: ElSeñordelosejércitos dice: Te saqué delos campos, paraqueno cuidases lasovejas, paraque puedas gobernar amipueblo, amipuebloIsrael.
Y he estadocontigo dondequiera quefuiste, he acabado antetiatodoslosqueestabancontrati; y harégrandetunombre, comoelnombredelos más grandesdela tierra.
Yharé un lugarde descanso para mi puebloIsrael, allí los he plantado, paraque puedan vivir enellugarque es de ellos, y nuncamás ser movidos; y nuncamásserán molestados porhombres malvados comolo fueron al principio,
Desdeel momento enquepusealosjuecessobremipuebloIsrael; yte daré paz detodoslosque están contrati. YelSeñorte dice queteharála cabeza de una línea de reyes.
Ycuando llegue el momento deque vayas a descansar con tus padres, pondré en tu lugar a tu simiente después de ti, ladescendenciade tu cuerpo, yestablecerésureino.
Élseráel constructor de una casaa mi nombre, y haré segura la sede desu autoridad parasiempre.
Seréparaél un padre y élseráparamí un hijo. Siél hace algo malo, le daré un castigo con lavaradeloshombres y con los golpes deloshijosdeloshombres.
Pero mi misericordianoleserá quitada, como la tomé delquefueantesque tú.
Y tu familiay tu reino mantendrán su lugar delantedemíparasiempre; tu trono autoridad seráestablecidoparasiempre.
Entonces Natán le dio aDavid un relato detodasestaspalabras y estavisión.
Entonces, elreyDavid entró, se sentó anteelSeñory dijo: ¿Quién soy yo, ohSeñorDios, ycuáles mi familia, que has sido mi guía hasta ahora?
Yesto era solo una pequeña cosa para ti, oh Señor Dios; ¡Pero tus palabras incluso han sido sobre el futuro lejano delafamiliade tu siervo, oh Señor Dios!
¿Quémás te puedo decir Señor? Porquetienesconocimientode tu siervo, oh Señor Dios.
Portupalabra y portucorazón, has hechotodaesta gran obra y permite quetusiervola vea.
Verdaderamente eres grande, oh Señor Diosno hay nadiecomo tú yningún otro Dios, sino tú, comonosotros mismos lo hemos oído.
Yquéotranación en la tierra, como tupuebloIsrael, salió un dios para tomar parasí, para ser su pueblo y para hacerse un nombre, y parahacer cosas grandes y maravillaspara ellos, expulsando a una nación y sus dioses?
Pero tomaste y fortaleciste a tu puebloIsrael, para ser tu puebloparasiempre; y tú, Señor, te convertiste en su Dios.
Yahora, oh SeñorDios, quelapalabraque has dichoacercadetusiervoyde su familia, sea cierta parasiempre, ¡y puedes hacerloque has dicho!
Y tu nombrese haga grandeparasiempre, yquelos hombres digan: ¡ÉlSeñordelosejércitosesDiossobreIsrael; yquelafamiliadeDavid, tu siervo, se haga fuerte delantedeti!
Porque tú, oh Señordelosejércitos, elDiosdeIsrael, has dicho claramente a tu siervo: Te convertiré enla cabeza deunafamiliade reyes, yasí ha entrado enelcorazónde tu siervopara hacer estaoraciónati.
Yahora, oh Señor Dios, tú eresDios y tus palabrasson verdaderas y has dichoque darás a tu siervoestabuenacosa;
Paraquesea un placer dar tu bendiciónalafamiliade tu siervo, paraque pueda continuar parasiempre, porque tú oh Señor Dios, has dicho eso yque tu bendición ¡Permanece enla línea familiar de tu sirviente parasiempre!
Ydespués de esto, David atacó alosfilisteos y losvenció; y Davidtomó la autoridad de Meteg-ama la ciudad principal de las manos de losfilisteos.
Yvencióalos moabitas, y losmidió con una línea cuandoestaban tendidos sobre la tierra; marcando dos líneas para la muerte y una línea completa para la vida. Entonces los moabitas se convirtieron ensiervos de David y le dieron ofrendas.
YDavidvencióa Hadadezer, hijodeRehob, reyde Sobá, cuando fuea ver su poderjuntoalrío.
Y le quitó Davidmilsetecientosjinetes y veintemil soldados de infantería; y David amputó los caballos, y solo dejó suficiente paraciencarrosde guerra.
Y cuando los arameos de Damasco acudieron enayuda de Hadad Ezer, rey de Sobá, David puso a espada veintidós mil de los arameos.
Entonces Davidpuso fuerzas armadas en Aram de Damasco; y los arameos se convirtieron en siervos de David y le dieron ofrendas. YélSeñor hizo vencer aDavid dondequiera queiba.
Entonces Davidtomó sus coberturas de oro de lossiervos de Hadad Ezer y losllevóa Jerusalén.
Y de Beta y Berotai, pueblos de Hadad Ezer, el reyDavidtomógran cantidad de bronze.
YcuandoToi, reyde Hamat, tuvo noticias dequeDavidhabía vencido atodoelejércitode Hadad Ezer,
Envióasuhijo Hadoram aDavid, con palabras depazybendición, porquehabía vencido a Hadad Ezer enla lucha, porque Hadad Ezer había tenido guerrasconToi; YJoram llevó consigovasosdeplata, oroy bronce.
ElreyDaviddedicótambiénalSeñor, juntoconlaplatayeloroquehabía tomado de las nacionesquehabía vencido:
Las naciones de Edom y Moab, loshijosde Amón, losfilisteos, los amalecitas, los bienes que había tomado de Hadad Ezer, hijodeRehob, reyde Sobá.
YDavid obtuvo gran honor para sí mismo, cuando regresó, por la destrucción de Edom enelvalle de Sal, al número de dieciocho mil hombres.
Ypuso fuerzas armadas en Edom; Alo largo de todo Edom, tenía fuerzas armadas estacionadas, y todoslos edomitas se convirtieron en sirvientes de David. YélSeñor daba la victoria aDavid dondequiera queiba.
YDavidfuereysobretodoIsrael, juzgando y dando las decisiones correctas paratodo su pueblo.
YJoab, hijode Sarvia, erael jefe delejército; y Josafat, elhijode Ahilud, erael guardián delos registros;
YSadoc y Abiatar, hijode Ahimelec, hijode Ahitob, eran sacerdotes; y Seraíaseraelescriba;
YBenaía, hijodeJoiada, estabasobrelos cereteos y los peleteos; YloshijosdeDavidfueronsacerdotes.
YDavid dijo: ¿Todavía vive alguien delafamiliadeSaúl, paraqueyo pueda mostrar lealtad, a causa de Jonatán?
Y del pueblo de Saúl había un criadollamadoSiba, y lo enviaron aDavid; Y el rey le dijo: ¿Eres tú Siba? Y él dijo: Yo soy.
Yelrey dijo: ¿Hay alguien de la familiadeSaúlqueaún viva, dequienyo pueda ser un amigo enel nombre de Dios? YSiba dijo: Hay un hijode Jonatán, cuyos pies están dañados.
Yelreyle dijo: ¿Dóndeestá? YSiba dijo alrey: Está en lacasade Maquir, hijode Amiel, en Lo-debar.
Entonces elreyDavidenvió y lo tomóde Lodebar, de la casade Maquir, hijode Amiel.
Entonces Mefiboset, hijode Jonatán, ynietodeSaúl, se acercó aDavidy, alcaersobre su rostro, le dio honor. YDavid respondió: Mefiboset, Y respondiendo él, dijo: Tu siervoestáaquí.
Yle dijo David: Notemas: porquede verdad seré bueno contigo, portu padre Jonatán, yte devolveré todala tierra que era deSaúl; y tendrás un lugar enmimesaentodo momento.
Yse postró sobre su rostro delante del rey y dijo: ¿Quees tu siervo, paraque tomes nota de un perromuertocomoyo?
Entonces elrey mandó llamaraSiba, elsiervodeSaúl, y le dijo: Todoslos bienes deSaúl y de su familiaselos he dadoalhijode tu amo.
Y tú, tus hijosy tus siervos cuidarán la tierra porélyse encargarán deella, paraqueelhijode tu amo pueda comer, pero Mefiboset, elhijode tu amo, tendrá un lugar enmimesaen todo momento. YSibateníaquincehijosyveintesiervos.
Entonces Ziba dijo alrey: Seharácadaordenque hayas dado atusiervo. Encuantoa Mefiboset, tenía un lugar enlamesadeDavid, como uno deloshijosdelrey.
Y Mefiboset tuvo un hijopequeñollamado Micaía. Ytodas las personas que vivían en lacasadeSiba eran siervosde Mefiboset.
Entonces Mefiboset siguió viviendo en Jerusalén; porque tomó todas sus comidas enlamesadelrey; yno tuvo uso desuspies.
Despuésdeesto, la muerte llegó alreydeloshijosde Amón, y Hanun, su hijo, se convirtió enreyen su lugar.
YDavid dijo: Seré amigo deHanun, elhijode Nahas, como su padre fue mi amigo. Entonces Davidenvióa sus siervospara darle palabras deconsueloa causa de su padre. Y vinieron lossiervosdeDavida la tierra deloshijosde Amón.
Perolosjefesdeloshijosde Amón dijeron aHanunsu señor: ¿Te parece queDavid está honrando a tu padre enviándote consoladores? ¿Nohaenviadoa sus sirvientes paraque pasen porel pueblo ylo observen en secreto y luego destruirla?
Entonces Hanuntomóa los sirvientes deDavid, ydespuésde cortar la mitad del cabello en sus barbillas, y cortando las faldas de sus túnicas hasta descubrir las nalgas, después los envió lejos.
CuandoDavidtuvo noticias de ello, envióalos hombres conel propósito de encontrarlos ensu camino, porquelos hombres se avergonzaron enormemente: yelreydijo: Ve aJericóhastaque tus cabellos vuelvana ser largos, yluegoVuelve.
Ycuandoloshijosde Amón vieronque se habían hecho odiosos porDavid, enviaronalos arameos de Bet-rehob y Soba, y pagaron veinte mil soldados sirios, y del reyde Maaca mil hombres, yde Is-tob doce mil.
Y al oír esto, DavidenvióaJoab, atodoelejército y alos mejores combatientes.
Salieronloshijosde Amón y pusieron sus fuerzas en orden debatallaenel camino hacia el pueblo, mientras quelos arameos de Soba y deRehob, con loshombresde Is-tob y Maaca, estaban solos enelcampo.
CuandoJoabvioque sus fuerzas estabanen posición contraéldelantey detrás deél, tomó lo mejor delos hombres deIsraelylospusoen fila contralos arameos;
Yelrestode la gentesepuso en posición contraloshijosde Amón, con Abisai, su hermano, a la cabeza.
Yél dijo: Silos sirios sonmásfuertes y me superan, entonces debes venirenmiayuda; Pero siloshijosdeAmmónte vencen, acudiré en tu ayuda.
Anímate y seamos fuertes para nuestro pueblo y para los pueblosde nuestro Dios, y queelSeñorhagaloquele parezca bien.
Entonces Joab y su ejército avanzaron a la lucha contralos sirios, y huyerondelantedeél.
Ycuandoloshijosde Amón vieronla huida delos sirios, ellos mismos huyeronde Abisai y entraron enlaciudad. EntoncesJoab dejó de pelear conloshijosde Amón y vino a Jerusalén.
Ycuandolos sirios vieronqueIsraelloshabía vencido, se juntaron otra vez.
Y Hadad Ezer envióa los sirios que estaban al otro lado del río: y llegaron a Helam, con sobac, el capitán del ejércitode Hadad Ezer, a la cabeza.
Y se le comunicó esto aDavid: y juntóatodoIsrael, pasó por elJordán y fue a Helam. Ylos sirios pusieron sus tropas en posición contraDavid, e hicieron un ataque contraél.
Y los sirios huyerondelantedeIsrael; y David puso a la espada asetecientoshombresde caballería arameos y cuarenta milhombresde infantería, y Sobac, el capitán del ejército, resultó herido y allímurió.
Ycuandotodoslosreyesque eran siervosde Hadad Ezer vieronque fueron vencidosporIsrael, hicieron lapazconIsraely se convirtieron en sus siervos. Asíquelos sirios, conmiedo, no dieron másayudaaloshijosde Amón.
Ahora enla primavera, cuandolosreyessalenala guerra, DavidenvióaJoaby sus siervosytodoIsraelconél; ydestruyeronla tierra deloshijosde Amón, y tomaron su posición ante Rabá, sitiaron. Pero Davidsequedóen Jerusalén.
Una tarde, Davidselevantóde su camay, mientras caminaba porel techo delacasadelrey, vioa una mujer bañándose; Yla mujer eramuyhermosa.
YDavidenvióa averiguar quién era la mujer. Y uno dijo: ¿Noesésta Betsabé, lahija de Eliam, la esposa de Urías, el hitita?
EntoncesDavidlaenvió y latomó; y ella vino aél, y éllallevóasu cama. Después dequese purificó desuinmundicia; luego regresó asucasa.
Y la mujer quedó embarazada. y ella le dijoaDavid que estaba embarazada.
Entonces envióDavidaJoab, diciendo: Envíamea Urías el hitita. YJoabenvióa Urías aDavid.
Y cuando Urías se acercó a él, David le hizo preguntas sobre cómo era Joab y el pueblo, y cómo iba la guerra.
Entonces David dijo a Urías: Bajaa tu casa, y lava tus pies. Y Urías se fue de la casa del rey, y una ofrenda del rey fue enviada tras él.
Pero Urías tomó su descanso en lapuerta de lacasa del rey, con todoslossiervos de su señor, y no bajó a su casa.
Y cuando se le dijoaDavidque Urías no había bajado a su casa, David le dijoa Urías, ¿No has venido de un viaje? ¿Porquéno fuiste a tu casa?
Y Urías dijo aDavid: IsraelyJudáconel arca vivenen tiendas, ymi señor Joabylos otros siervosdemi señor duermenencampo abierto; ¿Debo ir amicasaycomerybeber, y acostarme conmi esposa? Porel Señor vivo, yporlavidadetualma, noharétalcosa.
EntoncesDavid dijo a Urías: Estateaquíhoy, ydespués de eso te dejaréir. Entonces Urías estuvo en Jerusalén esedíayelsiguiente.
Y enviándole David, David comió y bebió, y David logró emborracharlo. Y al caer la noche, sefuea descansar en su camaconloscriadosde su señor, pero élNo bajó a su casa.
A la mañana siguiente, Davidle dio a Urías una cartapara llevar aJoab.
Yen la carta dijo: Ten cuidado de poner a Urías en el frente de la línea, donde la lucha es másviolenta, y déjenlo solo, para que pueda ser vencido y condenado amuerte.
Entonces, mientrasJoab observaba laciudad, pusoa Urías enellugardondeestaba claro paraélqueeranlos mejores guerreros.
Salieron los hombres delaciudadysepelearonconJoab; y varios de los hombres deDavidmurieronenla lucha, yconellos Urías el hitita.
Entonces JoabenvióaDavid noticias detodoloque había ocurrido en laguerra:
Y dio órdenes al hombre que recibió la noticia, diciendo: Después deque le hayas dado alreytodas las noticias sobre laguerra,
Sielreyestáenojadoy dice: ¿Porquéte acercaste tantoal pueblo para pelear? ¿Noeraciertoque sus arqueros estarían enla pared?
¿Quiénmatóa Abimelec, hijode Jerobaal? ¿Acaso una mujer nole arrojó una gran piedra desdela pared ylomatóen Thebez? ¿Porquéte acercaste tantoala pared? Entonces dile: Tu siervo Urías el hitita estáentrelosmuertos.
Entonces el hombre fue y vinoaDavid, y le dio todas las noticias queJoab le había enviado para dar; luego David se enojó con Joab y dijo: ¿Por qué te acercaste tanto ala ciudad para la pelea? ¿No era cierto que sus arqueros estarían enla pared? ¿Quién mató a Abimelec, el hijo de Jerobaal? ¿Acaso una mujer no le arrojó una gran piedra desde la pared y lo mató en Thebez? ¿Por qué te acercaste tanto ala pared?
Yel hombre dijo aDavid: En verdad, los hombres nos vencieron ysalieroncontranosotrosalcampo abierto, perolos enviamos de regreso alas mismas puertasdel pueblo.
Ylos arqueros enviaron sus flechas a tus siervosdesdeelmuro, y algunos delossiervosdelreymurieron, yentreellosestá tu siervo Urías el hitita.
EntoncesDavid dijo al hombre: Ve y dile aJoab: No permitas queestote cause pena; porque un hombre puede llegar asu muerte porlaespadacomootro: lucha aúnmás fuerte contra laciudad, y tomarla: y anímalo.
Ycuandola esposa de Urías tuvo noticias dequesu esposo habíamuerto, ellase entregó a llorar porél.
Ycuandopasaronlos días de llanto, David la llamó y la llevó a su casa, y ella se convirtió en su esposa y le dio un hijo. Pero elSeñornoestaba complacido con loqueDavidhabíahecho.
Y él Señorenvióa Natán aDavid. Y Natán se acercó a él y le dijo: Habíadoshombres en la misma ciudad. Uno era un hombre de gran riqueza y el otro es un hombre pobre.
El hombre ricoteníagran número de rebaños y manadas;
Peroelpobretenía sólo un corderito, quehabía recibido y atendido desde su nacimiento habíaestadoconélcomo uno de sus hijos; comía desu plato, ydesu taza tomósu bebida, descansando en sus brazos, yfuecomo una hijaparaél.
Llegó un viajero a la casa del hombre rico, pero no quiso matar de su rebaño ni de su manada para hacer una comida para el viajero que había venido aél, sino que tomóel cordero del hombre pobreylo preparó para el hombre que había venido.
YDavid se llenó de ira contra aquelhombre; y le dijo a Natán: PorelSeñorviviente, lamuerteesel castigo correcto paraelhombreque ha hechoesto.
Y tendrá que devolver cuatro veces el valor del cordero, porqueloquehahechoyporquenotuvo piedad.
Y Natán dijo aDavid: Tú eres ese hombre. ElSeñorDiosdeIsrael dice: Te hice reysobreIsrael, poniendo aceite santo sobreti, yte mantuve a salvo delasmanosdeSaúl;
Te di la hija de tu amo y las esposas de tu amo para ti, y te di las hijas deIsrael y Judá; y si eso no hubiera sido suficiente, te habría dado muchas cosasmás.
¿Porqué, pues, nohas respetado la palabra del Señor, haciendoloqueesmalo ante sus ojos? Has matado con la espadaa Urías, el hitita, y hastomadoa su esposa para que sea tu esposa; lohas matado con la espadadeloshijosde Amón.
Asíquela violencia nuncaseapartaráde tu familia; porquenome has respetado y has tomadoala esposa de Urías, el hitita, paraquesea tu esposa.
ElSeñor dice: Delosde tu familia enviaré elmalcontrati, y ante tus propios ojostomaréa tus esposas yselasdaréa tu prójimo, yélllevaráa tus esposas a su cama a plena luz delsol.
Lohicisteen secreto; peroharéesto ante todoIsraelyala luz del sol.
YDavid dijo a Natán: Grande es mi pecado contra elSeñor. Y Natán dijo aDavid: ElSeñorha quitado tu pecado; Lamuerteno vendrá sobre ti.
Peroaúnasí, debido aquenohas respetado al Señor, lamuerteciertamente alcanzará al niño que acaba de nacer.
Entonces Natán volvió a su casa. Y la mano del Señorestaba sobre el hijo de David, el hijo de la esposa de Urías, y se puso muy enfermo.
Entonces David hizo oración a Dios porelniño; y no tomó comida día tras día, entró y, extendiéndose sobre la tierra, estuvo allí toda la noche.
Ylos principales de su casaselevantarony fueron a su lado para hacerlo levantarsedela tierra, pero élno quiso; yno quiso comer conellos.
Y luego, al séptimodía, tuvo lugar lamuerte del niño. YlossiervosdeDavidtemían darle la noticia delamuerte del niño, porque decían: En verdad, mientrasel niño aún vivía, yno nos hacía caso: ¿quéharási le damos la noticia queel niño estámuerto?
PerocuandoDavidvioque sus siervos hablaban juntos en voz baja, tuvo la certeza dequeel niño habíamuertoy dijo a sus criados: ¿Ha muertoel niño? Y ellos dijeron: Si.
Entonces David se levantó de la tierra, y después de lavarse y frotarse con aceite y de cambiarse de ropa, entró en la casa del Señor y le dio adoración. Luego volvió a su casa y obedeció su orden. Le pusieroncomida y él comió.
Entonces sus siervos le dijeron: ¿Porquéhas estado actuando deestamanera? estabas llorando y sin comer mientras el niño aún vivía; pero cuandoel niño murió, te levantaste y comiste.
Yél dijo: Mientrasel niño aún vivía, ayunaba yme entregué a llorar, porque dije: ¿Quién puede decir queelSeñorno tendrá misericordiade mí yle dará vida al niño?
Pero ahoraqueel niño estámuerto, nohay razón paraque ayune; ¿Soy capaz dehacerlovolverala vida? Iréaél, pero élnunca regresará a mí.
YDavid dio consueloa su esposa Betsabé, y él entró y se acostó con ella; y ella tuvo un hijoa quien dio elnombredeSalomón. Yél fue querido por elSeñor.
Yenvió una palabra de parte del profeta Natán, que le dio elnombre de Jedidías, por la palabra del Señor.
YJoabpeleaba contra Raba, en la tierra deloshijosde Amón, y tomó la ciudadreal.
YJoabenvióa los hombres aDavid, diciendo: He combatido contra Rabbay he tomado laciudadque protegiera el abastecimiento deagua.
Entonces, reúna ahora su majestad alrestodelagente, colóquelos en posición contraelpuebloy tómelo, porquesilotomo, sellamaráasíporminombre.
Entonces Davidjuntóatodalagente y fuea Rabá, la atacó y la capturó.
Ytomólacoronade Milcom de su cabeza; su pesoera un talento deoro, yenélhabía piedras degran precio; yse puso enlacabezadeDavid. Ysellevó una gran tienda de bienes del pueblo.
Luegosacóalagentedelaciudad y lapusoatrabajar con sierras, trituradoras de trigo, hachas y enlos hornos de ladrillos. Estolohizo con todas las ciudadesdeloshijosde amón. EntoncesDavid y todoelpueblovolvierona Jerusalén.
Despuésdeesto, se supo que Absalón, elhijodeDavid, tenía una hermosa hermana, cuyo nombreera Tamar; y elhijodeDavid, Amnón, estaba enamorado de ella.
Y estaba tan profundamente enamorado queseenfermóa causa desu hermana Tamar; porqueellaeravirgen, porloquea Amnón le resultaba difícilhacerlealgo.
Pero Amnón tenía un amigoque se llamabaJonadab, elhijode Simea, el hermano deDavid: y Jonadabera un hombremuysabio.
Yélledijo: Ohhijo del rey, ¿porqué te debilitas cada día? ¿No dirás cuál es tu problema? Y Amnón ledijo: Estoy enamorado de Tamar, la hermana de mi hermano Absalón.
Entonces Jonadab le dijo: Veatucamayqueparezcaqueestásenfermo. Y cuando tu padre venga a verte, dile: Deja que venga mi hermana Tamar, y prepare lacomidadelantedemí, paraque pueda verla y comerla de su mano.
Entonces, Amnón se acostó y se puso enfermo: y cuando el rey fue a verlo, Amnón le dijo alrey: Por favor, quemi hermana Tamar venga y me prepare uno odos pasteles delantede mis ojos, para que Puedo tomar comidade su mano.
Luego, Davidenvióa la casaa buscar a Tamar y le dijo: Veahoraa la casa de tu hermano Amnón y consigue una comida para él.
Entonces Tamar fuealacasadesu hermano Amnón; y élestabaenla cama. Yellatomó pasta e hizo pasteles ante susojos, cocinándolos sobre el fuego.
Entonces ellatomóla olla y puso los pasteles delantedeél, pero élnolostomó. Y Amnón dijo: Deja quetodosse vayan demí. Así quetodossalieron.
Entonces Amnón dijo a Tamar: Toma la comida y entra en mi habitación, para que pueda tomarla de tumano. Así que Tamar tomó los pasteles quehabíahecho y se fue conellos al dormitorio de su hermano Amnón.
Cuando ella los tomó para dárselos, él la abrazó y le dijo: Ven a la cama, hermana mía.
Respondiendo, ella dijo: Oh hermano mío, nome avergüences; noestábienquesehaga algo asíenIsrael. Nohagastal infamia.
¿Quéserádemíenmi vergüenza? yencuantoati, serás despreciable por todo Israel. Ahora, vey haz tu pedido alrey, porqueélnome alejará deti.
Pero él no le prestaría atención aloqueella decía, pero siendo más fuerte queella, la tomó por la fuerza y la violó.
Entonces Amnón estaba lleno deodiopor ella, odiándola con un odiomásgrandequesu amor anterior por ella. Yél le dijo: Levántateyvete.
Y ella le dijo: Noesasí, hermano mío, porqueestegran error al despedirme es peor queloquemehiciste antes. Pero élnole prestó atención.
Entonces dio un gritoalsiervoquelo estaba esperando yle dijo: Saca aesta mujer yquelapuerta quede cerradacon llave.
Ahora tenía puesta una túnica larga, comoen tiempos pasados quevestíanlashijasvírgenesdelrey. Entoncesel criado lasacó, cerrando lapuertacon llave.
Y Tamar, en su dolor, puso polvo sobre su cabeza; yellapuso su manoen su cabezaysefue llorando a gritos.
Ysu hermano Absalón le dijo: ¿Ha estado tu hermano Amnón contigo? Pero ahora, deja que termine tu llanto, hermana mía, éles tu hermano, note tomes estoen serio. Entonces Tamar siguió viviendo devastada enlacasadesu hermano Absalón.
Pero cuando elreyDavid tuvo noticias detodas estas cosas, se enojó mucho; pero no causó problemas a su hijo Amnón, porque era querido porDavid, siendo su hijo mayor.
Pero Absalón noledijonadaasu hermano Amnón, nibuenonimalo: porque estaba lleno de odio porél, porquesehabía llevado asu hermana Tamar porla fuerza.
Despuésdedosaños completos, Absalón hizo queloshombres cortaran la lana de sus ovejas en Baal Hazor, queestácercade Efraín, e invitó todosloshijosdelreya su banquete.
Entonces Absalón se acercó alrey y le dijo: Mira, mis siervosestán cortando la lana de sus ovejas; ¿Se complacerá elrey y sus siervos acompañarme?
Yelrey dijo a Absalón: No, hijomío, novamostodos, oel número será demasiado grande parati. E hizo nuevamente su petición, pero no quiso ir, pero le dio su bendición.
Entonces Absalón dijo: Sino quieres ir, deja quemi hermano Amnón vayaconnosotros. Yelreyle dijo: ¿Hay alguna razón paraquevayacontigo?
Pero Absalón siguió pidiéndole hasta quedejóque Amnón y todosloshijos del reylo acompañaran. Y Absalón hizo una gran fiesta como una fiesta para un rey.
Ahora Absalón había dado órdenes a sus sirvientes, diciendo: Ahora, tomen nota cuandoelcorazónde Amnón se alegra conelvino; ycuandoles diga: ataca a Amnón, mátalo sinmiedo: ¿note he dado órdenes? Séanfuertesyvalientes.
Así quelos sirvientes de Absalón hicieroncon Amnón como Absalón leshabía dado órdenes. Entonces todosloshijosdelreyselevantaron, ytodosloshombresse subieron a su mula y salieron huyendo.
Ahora, mientras iban encamino, se le dio aDavidla noticia deque Absalón había dado muerte atodosloshijos del rey y queningunodeellosaún vivía.
Entonces elrey se levantó con gran dolor, tendiéndose sobre la tierra; y todos sus siervosestabana su lado, con sus ropas rasgadas.
YJonadab, elhijode Simea, hermano deDavid, dijo: Nosedéami señor la idea dequetodosloshijosdelreyhansido ejecutados; porque sólo Amnón ha muerto: esto lopropusoAbsalomdesdeeldíaenque tomó asu hermana Tamar porla fuerza.
Asíqueahora, no permita que mi señor elrey tome estoen serio, conla idea dequetodosloshijos del rey están muertos, porque sólo Amnón está muerto.
Pero Absalón salió huyendo. Y el joven que vigilaba, alzando los ojos, vioque una gran banda de personas bajaba la pendiente por el caminoqueestabaa sus espaldas; y el vigilante se acercó y le dijo al rey, diciendo: Via hombres que bajaban por el camino, desde la ladera.
YJonadab dijo alrey: Mira, vienen loshijos del rey; Como dijo tu siervo, asíes.
Ymientrasélhablaba, loshijos del rey vinieron, llorandoy gritando: yelreyytodos sus siervoslloraronamargamente.
Entonces Absalón salióhuyendoyvinoa Talmai, elhijode Amiud, elreyde Gesur, donde estuvo durante tres años.
Y el rey estaba sufriendo por su hijo todo el tiempo.
Yel corazón deDavid deseaba ver a Absalón, pues ya había sido consolado porlamuertede Amnón.
AJoab, hijode Sarvia, le quedó claro queelcorazóndelreyse dirigía a Absalón.
YJoabenvióa Tecoa ydeallí sacó a una mujer sabia, yle dijo: Ahora haz que parezcas rendida al dolor, yvístetede luto, sin usar perfumes para tu cuerpo, pero pareciendo una que durante muchotiempo ha estado llorando porlosmuertos:
Y ven alrey y dile estaspalabras. AsíqueJoabdio sus palabras para decir.
Entonces la mujer deTecoase acercó alreyy, cayendosobre su rostro, le dio honor yle dijo: Ayúdame, rey.
Y el rey le dijo: ¿Cuál es tu problema? Y su respuesta fue: Verdaderamente soy una viuda, y mi esposo está muerto.
Y tuve doshijos, y losdos tuvieron una pelea enelcampo, y no había nadie entre ellos, y uno con un golpe mató al otro.
Yahoratodalafamiliaseha vuelto contramí, tu sierva, diciendo: Renuncia alquefuelacausadelamuertede su hermano, paraquelo condenamos amuerteporlavidade su hermano, cuyo vidaque tomó y pondremos fin alapersonaque obtendrá la herencia. Así apagan mi último carbón ardiendo, ymi esposo no tendrá nombreni descendencia sobrelafazdela tierra.
Yelrey dijo ala mujer: Vea tu casayyo daré órdenes con respecto ati.
Yla mujer deTecoa dijo alrey: Señor mío, oh rey, queelpecado sea sobremíysobremifamilia, yqueelreyyla sede de su reino estén libresdepecado.
Y el reydijo: Si alguien te dice algo, haz que venga a mí y no te hará más daño.
Entonces ella le dijo: Ruegoalreyque invoque alSeñor su Dios, para queel vengador de la sangreno pueda traer más destrucción matando ami otro hijo. Yél dijo: PorelSeñorvivo, ni un cabello de la cabeza de tu hijo vendrá a la tierra.
Entonces la mujer dijo: ¿Permitirá el reyque su siervadiga una palabra más? Y él dijo: Habla.
Yla mujer dijo: ¿Porqué has pensado igual contraelpueblode Dios? porqueal decir estaspalabras, elreyse hace culpable porqueno ha recuperado aquien envió lejos.
Porquelamuertenos llega a todos, y somos comoelagua drenada sobrela tierra, quenoes posible retomar; y Dios noquitarálavidaal hombre, sinoque pone los medios, paraqueélqueha sido desterrado no esté completamente separado deél.
Yahoraesmitemordelagenteloqueme ha hecho venir a decir estaspalabrasami señor elrey: ysusiervadijo: Pondré micausa ante elrey, y puede ser queélhaga dar efecto ami pedido.
Porqueelreyoiráy sacará asu sierva del poder del hombre cuyo propósito esla destrucción de mí y mi hijojuntosdelaherenciade Dios.
Entonces tu sierva dijo: ¡Quelapalabrademiseñorelreymedépaz! porquemiseñorelreyescomoelángeldeDioscuandooyelobuenoylomalo: ¡yelSeñor tu Diosestécontigo!
Entonces el reydijoa la mujer: Ahora dame una respuestaa la preguntaquete voy a hacer; no guardes nadaY la mujer dijo: Hablemi señor el rey.
Yelreydijo: ¿NoestálamanodeJoab contigo entodoesto? Yla mujer enrespuestadijo: Porlavidade tu alma, mi señor elrey, nadie puede ir alamano derecha ni ala izquierda pornadadeloquedijoelrey: tu siervoJoabmedio órdenes, yPusotodasestaspalabrasenmiboca:
Estohizo, con la esperanza dequeel aspecto deesteasunto pudiera cambiar: y mi señor essabio, con lasabiduría del ángelde Dios, que tiene conocimientodetodoloque hay en la tierra.
Yelrey dijo aJoab: Mira, haréesto; ve, y vuelve con el joven Absalón.
EntoncesJoab, cayendo sobre surostroenla tierra, le dio honor ybendiciónalrey; yJoab dijo: Hoy está claro paratusiervoque tengo graciaante tus ojos, mi señor rey, porqueelrey ha dado efecto ala petición desusiervo.
Entonces Joab se levantó, fuea Gesur y regresó a Jerusalén con Absalón.
Y el rey dijo: Déjalo ir a su casa, y nose presente ante mi. Entonces Absalón volvió a su casa y sinveralrey.
Ahora entodoIsraelnohabíanadietan alabado por su hermosa forma como Absalón: desde sus pieshastala corona de su cabeza, era completamente hermoso.
Ycuandose cortó el cabello (locual hizo al final decada año, debido al peso desu cabello), el peso del cabello eradedoscientossiclosde peso real.
Y Absalón fue padre detreshijos y de una hijallamada Tamar, queera muy hermosa.
Durante dosaños completos, Absalón vivía en Jerusalén sinvernuncaelrostro del rey.
Entonces Absalón envióaJoab para queloenviaraalrey, pero él no quiso acudir a él; y envióotra vez porsegunda vez, pero no quiso venir.
Entonces dijo a sus siervos: Mira, el campo de Joabestá cerca del mío, y tiene cebadaen él; Ve y ponlo al fuego. Y los criados de Absalón prendieron fuego al campo.
Entonces Joabvinoa Absalón en su casa y le dijo: ¿Porqué tus siervos han prendido fuego a mi campo?
Y la respuesta de Absalón fue: Mira, te envié diciendo: Venaquí, paraque te pueda enviar alrey y decir: ¿Porqué he vuelto de Gesur? sería mejorparamí estar allítodavía: déjamever la cara del rey, y sihayalgúnpecadoenmí, que me mate.
Entonces Joab fue alreyyledijo estas palabras: y cuando elrey mandó a buscarlo, vino Absalón, yse postró sobrela tierra delantedelrey; yelreyle dio un beso.
Ahora, despuésdeesto, Absalón consiguió parasí mismo un carruaje y caballos, y una guardia personal decincuenta hombres para ir anteél.
Y Absalón se levantó temprano, mañana tras mañana, y tomó su lugar alladodela reunión públicaycuando alguien tuvo una causaquetuvoque acudir alreypara ser juzgado, entonces Absalón, lollamabay decía: ¿Cuál es tu pueblo? yél decía: Tu siervoesde una delastribusdeIsrael.
Y Absalón le decía: Mira, tu causaes verdadera y justa; pero ningún hombre ha sido nombrado por el rey para darle una audiencia.
Ymásque esto, Absalom dijo: ¡Ojaláme hicieran juezenla tierra, paraquecada hombre quetengaalgunacausao pregunta pueda venir amí, y yo tomaría una decisión correcta porél!
Ysi alguien se acercaba a darle honor, le tomaba de la mano y le daba un beso.
Y Absalón hizo con todoslosIsraelque iban a ver alrey para juzgar su causa, Absalón, así se robó los corazones delos hombres deIsrael.
Yal cabo de cuatro años, Absalón dijo alrey: Déjame iraHebrón y hacer el juramento que hice alSeñor.
Porquemientrasestuve viviendo en Gesur en Aram, tu siervohizo un juramento, diciendo: “Si alguna vez elSeñorme permite volvera Jerusalén, le daré culto en Hebrón”.
Y el rey le dijo: Veenpaz. Así que se levantó y se fueaHebrón.
Pero Absalón, al mismo tiempo, envió observadores atodas las tribus de Israeladecir: Al oírel cuerno, debes decir: Absalón es rey en Hebrón.
Y con Absalón, a su pedido, fuerondoscientos hombres de Jerusalén, que estaban completamente inconscientes de sus designios.
Y Absalón mandó llamar a Ahitofel Gilonita, uno delos ayudantes deDavid, desde Gilo, su ciudad, mientras hacía las ofrendas. Y la conspiración contraDavidse hizo fuerte, ya quemás y más personas se unieron a Absalón.
Entonces uno se acercó aDavid y dijo: Los corazones de los hombres de Israel han ido tras Absalón.
YDavid dijo atodos sus siervosqueestabanconélen Jerusalén: Ven, huyamos, oningunodenosotrosestaráa salvo de Absalón; vamossin pérdida de tiempo, noseaqueapresurándoseélnosalcanceynos haga mal, yhierael pueblo a filo deespada.
Yloscriados del rey dijeron alrey: Mira, tus siervosestán listos para hacer loqueelrey diga que se debe hacer.
Salióelrey, llevando consigo atodala gente de su casa, pero adiez de sus mujeres, que debían cuidar lacasa.
Salióelrey, y todos sus siervos fueron tras él, y se detuvieron en una casa distante.
Ytodoel pueblo pasóa su lado; contodoslos cereteos y Peleteos; ytodoslos hombres de Itai deGath, seiscientos hombres que vinieron despuésdeéldesde Gat, se presentaron anteelrey.
Entonceselrey dijo a Itai elde Gat: ¿Porquévienesconnosotros? regresa y mantente conel nuevo rey, porque eres un hombre de otro país, estás lejos dela tierra de tu nacimiento.
Fue solo ayerque viniste anosotros; ¿Porquéentonceste hago subir y bajar connosotros? porquenoseadonde pueda ir; regresa entonces, y llévate contigoa tus compatriotas, yquelamisericordiayla buena fe del Señor estén contigo.
Respondió Itai: PorelSeñorvivienteyporlavidademiseñorelrey, en cualquier lugarqueestémiseñorelrey, porvidaomuerte, allíestará tu siervo.
YDavid dijo a Itai: Ve, entonces, adelante. Ysiguió Itai de Gat aDavid, con todos sus hombres y pequeños quelo acompañaban.
Y hubo gran llanto entodoel país cuando todoelpueblopasó; yelreymismo estaba esperando enel valle de Cedrón ytodaslas personas pasaronjuntoaélen dirección al olivo al borde deldesierto.
Entonces llegaron Sadoc, y Abiatar, yconellosloslevitasllevabanel cofre delpactode Dios; y bajaron el cofre delpactode Dios, hastaquetodalagentedelpueblohubopasado.
Y el rey dijo aSadoc: Lleva el cofre del pacto deDiosal pueblo. Si tengo gracia ante los ojos del Señor, él me dejará volver para verlo y ver su Tabernáculo nuevamente.
Pero siél dice: Nome deleito en ti; entonces, aquí estoy; quemehagaloquemejorle parezca.
Elrey le dijo además alsacerdoteSadoc no eres tú élvidente: Mira, tú y Abiatar deben volvera la ciudad en paz con sus doshijos, Ahimaas, su hijo, y Jonatán, elhijode Abiatar.
Mira, te estaré esperando enel camino al otro lado del río, eneldesierto, hastaque reciba noticias tuyas.
EntoncesSadoc y Abiatar tomaron el cofre del pacto de Dios de regreso a Jerusalén, y no se fueron de allí.
YDavidsubió las laderas del Monte delos Olivos llorandotodoelcamino, con lacabezacubierta y sin zapatos; y todas las personas queestaban con él, cubriéndose lacabeza, subieronllorando.
Y corrió la voz aDavid, diciendo: Ahitofel está entrelosque están unidos a Absalón. YdijoDavid: Señor, haz que la sabiduría de Ahitofel se vuelva insensata.
CuandoDavidllegóala cima dela ladera, dondeadorarona Dios, Husaiel Arquita se acercó aélcon gran dolor y polvo enlacabeza:
Davidle dijo: Si sigues conmigo, serás un problema paramí:
Pero sivuelvesal pueblo y dices a Absalón, yo seré tu siervo, oh rey; como en el pasado, he sido el sirviente de tu padre, asíqueahoraserétuyo: entonces podrás evitar quelos planes de Ahitofel contramíse pongan en práctica.
¿Yno estáis allíSadoc y Abiatar lossacerdotes? asíquetodoloquevengaa tus oídosdelacasadelrey, comunica aSadoc y Abiatar alossacerdotes.
Mira, tienen conellosa sus doshijos, Ahimaas, hijodeSadoc, y Jonatán, hijode Abiatar; porellos puedes enviarme un mensaje detodoloque viene a tus oídos.
Entonces Husai, el amigo de David, entró en el pueblo, y Absalón llegó a Jerusalén.
Y cuando David había pasado un pocomás allá dela cima dela pendiente, Ziba, elsiervode Mefiboset, se acercó aél, con dos asnosenlos cuales había doscientospanesycien tortas de uvas secas yCien frutas deveranoy una bolsa devino.
YDavid dijo aSiba: ¿Cuál es tu razón para esto? YSiba dijo: Los asnos son para el uso del pueblo delrey, y el pan y el fruto son alimento para los jóvenes; y el vino es para beber para aquellos que son vencidos por el cansancio en en desierto.
Yelrey dijo: ¿Y dónde estáelhijode tu amo? YSiba dijo: Todavía estáen Jerusalén; porque dijo: HoyIsraelme devolverá elreinodemi padre.
Entonces elrey dijo aSiba: En verdad, todoloque fue de Mefiboset es tuyo. YSiba dijo: ¡Honro ami señor, que tenga gracia ante tus ojos, mi señor, oh rey!
YcuandoelreyDavid vino a Bahurim, un hombrede la familiadeSaúlllamado Simei, elhijodeGera, saliódeallíylollamócon una maldición.
Y tiraba piedras aDavid, atodoslossiervos del rey, atodoelpueblo y atodosloshombresde guerra a su lado, aladerecha y alaizquierda.
Y Simei dijo, con maldiciones: Vete, vete, hombre desangre, por todas las buenas cosas.
ElSeñorte ha castigado portodalasangredelafamiliadeSaúl, cuyo reinohas tomado; yelSeñorle ha dadoelreinoa Absalón, tu hijo. Ahora tú mismo eres tomado en tu maldad, porque eres un hombre sanguinario.
Entonces Abisai, hijode Sarvia, dijo alrey: ¿Habrá esteperromuerto seguir maldiciendoami señor elrey? Déjame ir y quitarle la cabeza.
Yelrey dijo: ¿Qué tengo que ver contigo, hijosde Sarvia? Déjalo que siga maldiciendo, porqueelSeñor ha dicho: Pon una maldición sobre David, yquiénle dirá: ¿Porquélo has hecho?
EntoncesDavid dijo a Abisai yatodos sus siervos: Ya ves cómomihijo, la descendencia demi cuerpo, ha hecho planes contra mivida: ¿cuántomás puede este Benjamita hacer eso? Déjalo ser, y déjalo seguir maldiciendo; porqueelSeñor le ha dado órdenes.
Puede ser que el Señor tome nota de mis errores y me devuelva el bienen respuesta a su maldición sobre mí hoy.
Entonces David y sus hombres siguieron su camino, y Simei fuepor la ladera de la colina paralela a ellos, maldiciendo y enviándole piedras y polvo.
Entonces elrey y su pueblo llegaron al Jordán fatigados, y tomaron allí su descanso.
Y Absalón y los hombres deIsrael vinieron a Jerusalén, y Ahitofel estaba con él.
Entonces Husai el Arquita, amigo de David, vinoa Absalón y dijo: ¡Larga vidaalrey, larga vidaalrey!
Y Absalón dijo: ¿Eseste tu amor por tu amigo? ¿Porquénofuiste con tu amigo?
EntoncesHusai dijo a Absalón: Noesasí; Estoyporese hombre queelSeñoryestepuebloytodoslos hombres deIsrael han tomado como rey, y tomaré mi lugar conél.
¡Ymásqueesto! ¿Dónde estámi lugar como sirviente? ¿Noesante su hijo? Como he sido siervo de tu padre, asíseré tuyo.
Entonces Absalón dijo a Ahitofel: Da tu opinión ahora, ¿qué vamos ahacer?
Y Ahitofel dijo a Absalón: Ve con las concubinasde tu padre que están aquí cuidando desucasa; entoncestodoIsrael tendrá la noticia dequete has hecho aborrecible a tu padre y las manosde tus partidarios serán fuertes.
Así que pusieron la tienda de campaña para Absalón enla parte superior dela casa, y Absalón entró alasconcubinasde su padre ante losojosdetodoIsrael.
En aquellosdías, las opiniones de Ahitofel eran tan valoradas comosia través deél un hombre pudiera obtener dirección de Dios; asífueron valorados porDavidtantocomopor Absalón.
Entonces Ahitofel dijo a Absalón: Déjame sacar doce mil hombres y esta misma noche iré tras David.
Y subiré conél cuando esté cansado y débil, ylo llenaré de temor. Ytodaslas personas que están conél huirán; y haré un ataque alrey solamente.
Y haré quetodas las personas regresen a ti. Esla vida de un solo hombre aquien quieres; así todoelpuebloestará en paz.
Yeldichoagradóa Absalón y alos hombres responsables deIsrael.
Entonces Absalón dijo: Envía ahoraaHusaiel Arquita, y escuchemos loquetienequedecir.
Y cuando llegó Husai, Absalón le dijo: Estoesloquedijo Ahitofel: ¿debemos hacerloqueéldice? Si no, ¿cuál estu sugerencia?
YHusai dijo a Absalón: La idea de Ahitofel noesbuena en este momento.
Hushai dijo además: Tú tienesconocimientode tu padre ysushombres, quesonhombresdeguerrayquesus sentimientos son amargos, comolosde un osoenelcampo cuyos cachorros le han sido arrebatados: y tu padre es un hombredeguerra, yno tomará su noche de descanso conlagente;
Pero ciertamentesehabráescondidoen una cueva olugar secreto; y sialgunosdelos nuestros, enel primer ataque, son vencidos, cualquier audiencia dirá: hay destrucción entre las personas queestán del lado de Absalón.
Entonces, incluso elmásfuerte, cuyocorazónescomoelcorazónde un león, se desanimará; porquetodoIsraeles consciente deque tu padre es un hombrede guerra, ylosque están conélsonfuertesy sin miedo.
Peromi sugerencia esquetodoIsrael, desdeDanhasta Beerseba, se reúna con ustedes, un gran ejército comolas arenas delmaren número; yque tú mismo salgas entreellos.
Entonceslo veremos en algún lugar, dondequiera que esté, cayendosobreélal igual queelrocíosobrela tierra. Ydeélydetodoslos hombres que están conél, ningunose saldrá conla vida.
Ysiélha entrado enalgunaciudad, entoncestodoIsrael debe llevar cuerdas fuertes aesaciudad, ylosarrastraremoshaciael valle, hastaquenose vea una piedra pequeña allí.
Entonces Absalón y todoslos hombres deIsrael dijeron: La sugerencia deHusai es mejorquelade Ahitofel. Porque el propósito del Señor era hacer quelos sabios designios de Ahitofel no tuvieran efecto, para queelSeñorenviaráelmala Absalón.
Entonces Husai dijo aSadoc y Abiatar, los sacerdotes: Estaesla sugerencia hecha por Ahitofel a Absalón y a los hombres responsables de Israel, y estoes lo que les dije.
Ahoraenvíe las noticias rápidamente aDavidy diga: No tome su descanso nocturno porel camino a través de las tierras baldías, sino asegúrese depasar; oelreyytodas las personas conél serán destruidos.
Ahora Jonatán y Ahimaas estaban esperando junto a En-rogel; y una sirvienta fuede vez encuandoyles dio noticias yfueronconlas noticias alreyDavid, ya queno era prudente quese dejarán verenlaciudad.
Pero un niño los vio y se lo comunicó a Absalom; de modo que los dos se fueron rápidamente y llegaron a la casa de un hombre en Bahurim que tenía un pozo de agua en su jardín,
Y una mujer cubrió el agujero con una tapa, y puso encima un grano triturado, ynadielosupo.
Y los siervosde Absalón se acercaron a la mujer de la casa y dijeron: ¿Dónde están Ahimaas y Jonatán? Y la mujer les dijo: Han ido de aquí al arroyo. Y después de buscarlos y no ver nadade ellos, regresaron a Jerusalén.
Cuandosefueronlos criados, salierondel pozo yfuerona dar alreyDavidla noticia; y dijeron: Levántateyve rápidamente sobreel río Jordán, porque tal ycualesel diseño de Ahitofel contrati.
Entonces Davidytodas las personas queestabanconél subieron porelJordánal amanecer, todos habían cruzado elJordán.
Cuando Ahitofel vioquesu sugerencia nosehabíacumplido, alistó suasnoy regresó asucasa, alaciudadde donde venía, y habiendo puestosucasaenorden, fueyse ahorcó; asíquellegóasu fin yfueenterradoenelsepulcrodesu padre.
Y vino DavidaMahanaim. Y Absalón, contodoslos hombres deIsrael, pasó por elJordán.
Y Absalón pusoaAmasaala cabeza delejércitoenlugardeJoab. Ahora Amasaerahijode un hombrellamadoItra, el ismaelita, que había sido amante de Abigail, hijade Nahas, hermana de Sarvia, la madre deJoab.
EIsrael y Absalón levantaron sus campamentos en la tierra de Galaad.
CuandoDavidhabía venido aMahanaim, salieron a recibirlo Sobi, elhijode Nahas de Rabá, el Amon, y Maquir, elhijode Amiel de Lodebar, y Barzilai de Galaad de Rogelim,
Concamas y lavabos y ollas, y grano y harina, y todo tipo de alimentos secos,
Ymielymantecayovejasy quesos de leche, paraDavidysupueblo; porque decían: Este pueblo viene del desierto, que necesita comida, bebida y descanso.
YDavidcontólas personas queestabanconél, ypusosobreellasacapitanesde miles ycapitanesde cientos.
YenvióDavidalpueblo, un tercio deellos bajo las órdenes deJoab, y un tercero bajo las órdenes de Abisai, hijode Sarvia, el hermano deJoab, y un tercero bajo Itai, de Gat. Yelrey dijo alpueblo: Y yo mismosaldrécontigo.
Perolagente dijo: Esmejorquenosalgas; porquesi huimos, no les importa, ysila mitad de nosotros muere, noseránadapara ellos; pero tú eresmás valioso quediezmilde nosotros, porlotanto, esmejorqueestés listo para venir en nuestra ayuda desde estaciudad.
Yelrey les dijo: Haréloque sea mejor para ustedes. Entonces elrey tomó su lugar juntoalapuertadela ciudad, y todas las personas salieron por cientos y por miles.
Entonces elrey dio órdenes aJoab, a Abisai ya Itai, diciendo: Por consideración aél, sé amable conel joven Absalón. Yestaordensobre Absalón fue dada enla audiencia detodaslas personas.
Entonces el pueblosalió al campocontraIsrael, y la lucha tuvo lugar enlos bosques de Efraín.
YlossiervosdeDavid vencieron allí al pueblodeIsrael, y aqueldíahubo una gran destrucción, y veinte mil hombres fueron arrojados ala espada.
Yla lucha se extendió portodoel país: ylos bosques fueron responsables demás muertes quelaespada.
Y Absalón se encontró con algunos delos hombres deDavid. Y Absalón estaba sentado en su mula, yla mula fue debajodelas gruesas ramas de un gran árbol, y su cabeza quedó fija enel árbol y fue levantado entrela tierra yelcielo, yla bestia debajodeél continuó.
Y cierto hombre lo vio y dijoaJoab: Via Absalón colgando de un árbol.
YJoabdijoal hombre quele había dadola noticia: Si hubieras visto esto, ¿porquénole pasaste la espada yte hubiera dadodiez trocitos deplatay una banda para tu túnica?
Yelhombre dijo aJoab: Aunqueme hubieras dado mil pedazos deplata, no extendería mimanocontraelhijodelrey; porqueal oírlo, elreyte dio órdenes ati, a Abisai e Itai. diciendo: Cuidaqueel joven Absalón nose toque.
Ysi le hubiera dado muerte hubiera sido en vano, nadase puede mantener en secreto delrey, y túmismoestaríasencontra.
EntoncesJoab dijo: Yo lo habría hecho seguro para ti. Ytomótres lanzas en su mano, y las puso en el corazónde Absalón, mientrasaún vivía, en las ramas del árbol.
Ydiez jóvenes, siervos de Joab, rodearon a Absalón y le pusieron fin.
YJoab hizo sonar el cuerno, ylagentevolvióde ir tras Israel, porqueJoablos retuvo.
Tomaronel cuerpo de Absalón ylopusieronen una fosa profunda enelbosque, ypusieronsobreél una gran cantidad de piedras, ytodoslos hombres deIsraelse fueron a su tienda.
Ahora, Absalón, antesdesu muerte, sehabía erigido una columna enelvalledelrey, dándole sunombre; porque dijo: Notengo un hijoque guarde minombreenlamemoria, yhastahoysellama pilar de Absalón.
Entonces Ahimaas, hijodeSadoc, dijo: Déjame ir y dale alrey noticias decómoelSeñor ha actuado correctamente ensu causa contra losque tomaron las armas contra él.
YJoab dijo: Hoyno recibirás noticias; otrodía puedes darle las noticias, perohoyno recibirás noticias, porqueelhijodelreyestámuerto.
Entonces Joabdijoal Cusita: Ve y dale alrey la palabra de lo que has visto. Y el Cusita, haciendo una señal de respeto aJoab, saliócorriendo.
Entonces Ahimaas, elhijodeSadoc, le dijo otra vez aJoab: Sealoquesealoque pueda suceder, déjame ir tras el Cusita. YJoab dijo: ¿Porquétienes ganas de irte, hijo mío, yaqueno obtendrás ninguna recompensa por tus noticias?
Loqueseaquevenga de esto, él dijo: Yo iré. Entonces él le dijo: Ve. Así que Ahimaas fuecorriendoporelcamino de tierras bajas y alcanzó al Cusita.
Y se sentó David entre las dospuertasde la ciudad; y el vigilante subió al techo de las puertas, en la pared, y, levantando losojos, vioa un hombre corriendo solo.
Y el vigilante le dio la noticia alrey. Y el reydijo: Si él viene solo, entonces tiene noticias. Y el hombre viajaba rápido, y se acercó.
Entoncesel vigilante vioaotro hombre corriendo: y gritando en dirección ala puerta, dijo: Aquí hay otro hombre corriendo solo. Yelrey dijo: Él, comoelotro, viene con noticias.
Yel vigilante dijo: Me parece que correr elprimeroes como correr de Ahimaas, elhijodeSadoc. Yelrey dijo: Es un buenhombre, y sus noticias serán buenas.
Entonces Ahimaas, clamando alrey, dijo: Está bien. Y cayendo delante del rey, con su faz a la tierra, dijo: ¡Alabado sea el Señor, tu Dios, que ha entregadoa los hombres quetomaron las armas contra miseñor el rey!
Y el rey dijo: ¿Está bien con el joven Absalón? Y Ahimaas respondió en respuesta: CuandoJoab me envióa mí, su sirviente, vi una gran protesta, pero no tenía conocimiento de loque era.
Y el rey dijo: Vuelvey toma tu lugar aquí. Entonces, girándose hacia un lado, tomó su lugar allí.
Entonces vino el cusita y dijo: Tengo noticias paramiseñorelrey, hoyelSeñor ha hecho lo correcto entu causa contratodoslosque tomaron las armas contrati.
Yelrey dijo al cusita: ¿Está seguro el joven Absalón? Yel cusita dijo en respuesta: ¡Quetodoslosque odian alreyylosque hacen elmalcontraelrey, seancomo ese joven!
Entonces el rey se conmovió mucho, y subió a la habitación que había junto a la puerta, llorando, y diciendo: ¡Oh, hijo mío, Absalón, hijo mío, mi hijo Absalón! ¡Ojalá mi vida hubiera sido dada por la tuya, oh Absalón, hijo mío, hijo mío!
Ya Joab sele dijo queelreyllorabayse lamentaba por Absalón.
Yla salvación de aquel día se cambió a dolor para todo el pueblo; porquesedijoal pueblo: Elreyestáen un dolor amargo por su hijo.
Ylagente regresó ala ciudad en silencio yen secreto, comosi huyeran en vergüenza del campo de batalla.
Pero el rey, cubriéndose la cara, dio un gran grito: ¡Oh, hijo mío, Absalón, oh Absalón, hijo mío, hijo mío!
Entonces Joab entró en la casa alrey y le dijo: Hoy has avergonzado losrostrosde todos tus siervos que incluso ahora te han mantenido a ti, a tus hijos, a tus hijas, a tus esposas y a todas tus mujeres a salvo de la muerte;
Al parecer, tus enemigos te son queridos y tus amigos son odiados. Porque has dejado en claro quelos capitanes y los sirvientes no son nada para ti: y ahora veo quesi Absalón viviera y todos hubiéramos estado muertos hoy, estarías contento.
Levántate ahoray sal y di unas palabras amables a tus siervos; porque, porel Señor, te doy mi juramento dequesino sales, ningunodeellosse quedará contigo esta noche; y eso será peor para ti quetodoel mal quete ha sobrepasado desde tu juventud.
Entoncesel rey selevantóyse sentó cercadela puerta dela ciudad. Yse informó atodoel pueblo queel rey estaba enel lugar público: ytodoel pueblo se presentó ante el rey. Ahoratodoslos hombres de Israel habían regresado asu campamento.
Ya través detodas las tribus deIsrael, elpueblo discutía diciendo: “Elrey nos salvó de las manos delosqueestabancontranosotros y nos liberó de las manos delos filisteos; y ahora ha huido dela tierra acausade Absalón.
Y Absalón, aquien hicimos un gobernante sobrenosotros, está muerto enla lucha. Entonces, ¿porquéno dices nadasobre recuperar alrey? Yla palabra detodoloqueIsraelestaba diciendo vinoalrey.
EntonceselreyDavid envió un mensaje a Sadoc ya Abiatar, los sacerdotes: Di alos hombres responsables de Judá: ¿Porqué eres el último en tomar una decisión para llevar alreya su casa; Yaquela palabra de todo Israel ha llegado alrey, a su casa?
Ustedes son mis hermanos, mi hueso y mi carne; ¿Porquéeresel último en recuperar alreyde nuevo?
Y dile a Amasa: ¿Noeres tú mihueso y micarne? ¡Que el castigo de Dios sea conmigo, sino te hago jefe del ejército ante mí en todo momento en lugar de Joab!
Ylos corazones delos hombres de Judá se conmovieron como un solo hombre; Y enviaron alrey, diciendo: Vuelve con todos tus siervos.
Entonceselreyvolvió y llegó hasta el Jordán. YJudá vino a Gilgal, reuniéndose allí con elrey, para llevarlo con ellos sobre el Jordán.
Entonces Simei, el hijo de Gera, de benjamín de Bahurim, se levantó rápidamente y bajó con los hombres deJudápara encontrarse conelreyDavid;
Lo acompañaron mil hombresde Benjamín y Siba, siervo de Saúl, con sus quince hijos y veinte siervos, llegaron corriendo al Jordán ante elrey.
Y siguió cruzando el río para llevar a la gente de la casadelrey y hacer lo queelrey deseaba. Y Simei, elhijode Gera, se arrodillo delantedelrey, cuandoestabaa punto de pasar elJordán.
Y díjole: No me dejes juzgar como a un pecador, oh señor mío, y no recuerdes el mal quehiceeldía en que mi señor elreysalióde Jerusalén, olo tomes en serio.
Porque tu siervo es consciente de su pecado, y como ves, hoy he venido, el primero de todos los hijos de José, con el propósito de encontrarme con mi señor el rey.
Pero Abisai, el hijo de Sarvia, dijo: ¿Noesla muerte el destino correcto para Simei, porque ha estado maldiciendo al ungido del Señor?
Y David dijo: ¿Estonoes asunto de ustedes hijosde Sarvia, porquese ponen hoy contra mí? ¿Es correcto que un hombreen Israel sea condenado amuerte hoy? porque hoy estoy seguro deque soy rey en Israel.
Entonceselrey dijo a Simei: Noserásmuerto. Yelrey hizo su juramento.
Y Mefi-boset, hijo de Saúl, descendió para encontrarse con el rey; No le habían cuidado los pies, ni le habían cortado el pelo ni lavado la ropa desde el día en que el reysefue hasta el día en que regresó en paz.
Cuandovinode Jerusalén para ver alrey, elrey le dijo: ¿Porquéno viniste conmigo, Mefiboset?
Y respondiendo él, dijo: Porel engaño demi siervo, mi señor elrey; porqueyo, tu siervo, le dije: Debes preparar un asno ysobreéliréconelrey. porque tu siervo no usa sus pies.
Te ha dado un informe falso demí, peromi señor elreyescomoel ángel de Dios: haz loquete parezca bien.
Porque toda la familia de mi padre eran dignos de muerte delantede mi señor elrey; y aún así, usted pone a su siervo entre aquellos cuyo lugar está en la mesa del rey. ¿Qué derecho tengo entonces de decirle algo más alrey?
Yelrey dijo: No digas nadamássobre estas cosas. Yo digo: Quehaya una división dela tierra entre Siba ytú.
Y Mefi Boset dijo: ¡Queselo lleve todo, ahora lomás importante esque mi señor el rey ha regresado a su casa en paz!
Barzilai de Galaad descendió de Rogelim; y se fue hasta el Jordán conelrey para llevarlo a través del Jordán.
Barzilai era un hombre muy viejo, tenía ochenta años, y le había dado alrey todo lo que necesitaba, mientras estaba en Mahanaim, porque era un hombre muy rico.
Yelrey dijo a Barzilai: Ven conmigo, yyote cuidaré en Jerusalén.
Y Barzilai dijo alrey: ¿Cuánto de mi vida me queda por delante, para que yo suba a Jerusalén conelrey?
Ahora tengo ochenta años: lo bueno ylo malo sonlo mismo paramí; ¿Loque coma o beba tiene algún sabor paramíahora? ¿Puedo disfrutar de las voces deloshombreso mujeres enla canción? ¿Porquéentonces debo ser un problema parami señor elrey?
El deseo de tu siervoera solo llevar alreysobreel Jordán; ¿Porquéelrey me da tal recompensa?
Vuelve ahora tu siervo, para quecuando llegue la muerte, pueda ser en mi ciudad y en el lugar de descanso de mi padre y mi madre. Pero aquí está tu siervo Quimam: déjalo ir con mi señor elrey, y haz porélloque te parezca bien.
Yelrey dijo en respuesta: Deja que Quimam me acompañe, y haréporél todo loquete parezca bien; y cualquiera que sea tu deseo, loharéporti.
Entonces todoel pueblo pasóporel Jordán, yelreyse acercó; yelreyle dio un beso a Barzilai, con su bendición; Y volvió a su lugar.
Entonceselrey fue a Gilgal, y Quimam fue con él; y todoelpueblode Judá, así como la mitad del pueblode Israel, tomaron alrey en su camino.
Entonceslos hombres deIsrael vinieron alreyy dijeron: ¿Porqué nuestros compatriotas deJudáte llevaron en secreto y cruzaron el Jordán conelreyytoda su familia, porquetodo su pueblo son hombres deDavid?
Ytodoslos hombres deJudá dieron esta respuesta alos hombres deIsrael, porqueelrey es nuestra relación cercana: ¿porqué, pues, estás enojado por esto? ¿Hemos tomado algo dela comida delrey, o nos ha dado alguna ofrenda?
Y respondiendo alos hombres deJudá, los hombres deIsraeldijeron: Tenemos diez partes enelrey, y somos los primeros en orden de nacimiento, ¿porquénos despreciaste? ¿Yno fuimos los primeros en hacer sugerencias para recuperar alrey? Ylaspalabrasdelos hombres deJudá fueron más duras quelaspalabrasdelos hombres deIsrael.
Ahora, por casualidad, estaba presente un hombreperversollamadoSeba, elhijode Bicri, un Benjamita, y él, sonando el cuerno, dijo: No tenemos parte en David, niningún interés en elHijodeIsaí, quecada uno vaya a su tienda, ohIsrael.
Entonces todosloshombresdeIsrael, apartándose deDavid, fueron tras Seba, elhijode Bicri, pero loshombresdeJudáfueron fieles a su rey, ylo acompañaron desdeelJordánhasta Jerusalén.
YvinoDavida su casaen Jerusalén; y el reyllevóa las diezconcubinasa quienes había dejado el cuidado delacasa, las encerró bajo custodia y les dio las necesidades delavida, pero novolvióatener relaciones con ellas. Así quefueronencerradashasta el díade su muerte, viviendo como viudas.
Entonces el rey dijo aAmasa: Reúne a todos los hombres de Judá, y tu también preséntate entresdíasaquí.
Entonces Amasafuea reunir a todos los hombres deJudá, pero él tomó mástiempodelque David le había dado.
Entonces David dijo a Abisai: Seba, elhijode Bicri, nos hará más daño que Absalón; asíquetoma algunos delos sirvientes de tu señor y ve tras él, antesdequese ponga a salvo en las ciudades amuralladas y se escape ante nuestros ojos.
Yfueron después Abisai, Joab y los cereteos, los peleteos y todoslos combatientes; Salieronde Jerusalén para alcanzar aSeba, elhijode Bicri.
Cuando estaban enlagran piedra queestáenGabaón, Amasase encontró caraacaraconellos. Ahora Joab llevaba puesto su traje de guerra, yalrededordeél un cinturón delaque colgaba suespadaensu cubierta; y mientras caminaba, selesalió, cayendoal suelo.
YJoab dijo aAmasa: ¿Está bien, hermano mío? Y con su manoderecha lo tomó por el pelo de su barbilla para darle un beso.
Pero Amasano vio peligro porlaespadaque estaba ahora enlamano izquierda deJoab, y Joabselapasóporel estómago y todos sus intestinos sederramaronenel suelo, y no le dio otro golpe. Entonces Joab y su hermano Abisai siguieronaSeba, elhijode Bicri.
Y uno delos jóvenes deJoab, tomando su lugar al lado de Amasa, dijo: Quienquiera que sea paraJoabyparaDavid, ¡que vaya tras Joab!
YAmasaestabatendidoen un charco desangreenmediodela carretera. Ycuandoel hombre vioquetodalagenteseestaba deteniendo, sacó aAmasadela carretera ylopusoen un campo, con un paño sobreél, cuandovioquetodoslosque iban se detuvieron parados juntoaél.
Cuando lo sacaron delcamino, todas las personas siguieronaJoaben busca deSeba, elhijode Bicri.
Y Seba pasó por todas las tribus de Israela Abel de Bet-maaca; Ytodoslos descendientes de Bicri se juntaron y entraron tras él.
YJoaby sus hombres lo encerraron en Abel de Bet-maaca, y levantaron un rampa de tierra contralaciudad: ytodoslos hombres deJoab hicieron todolo posible por derribar elmuro.
Entonces una mujer sabiase levantó en la pared y, gritando desde el pueblo, dijo: Oye, oye; DiahoraaJoab: acércate, paraque pueda hablar contigo.
Y él se acercó, y la mujer dijo: ¿Eres tú Joab? Y él respondió: Yo soy. Entonces ella dijo: Escucha las palabrasde tu sierva. Y él dijo: Estoy escuchando.
Entonces ella dijo: En los viejos tiempos, hubo un dicho: Pongan la pregunta en Abel y en Dan, diciendo: ¿Ha llegado a su fin lo que los hombres de buena fe en Israel han ordenado?
Tu propósito es la destrucción de una ciudad madre en Israel: ¿porqué pondrías fin a la herencia del Señor?
Y respondiendo Joab, le dijo: Lejos, lejos de mí, sea causa de muerte o destrucción;
Noesasí, pero un hombredela región montañosa de Efraín, Seba, hijode Bicri, porsunombre, ha tomado las armas contraelrey, contraDavid: abandone a este hombresolamente, ymeirédel pueblo. Yla mujer le dijo aJoab: Sucabeza caerá sobrela pared haciati.
Entoncesla mujer en su sabiduría había hablado contodoelpueblo. YlecortaronlacabezaaSebayla enviaron aJoab. Yélhizo sonar el cuerno de retirada, ylos envió atodos lejos delaciudad, cadahombrea su tienda. YJoabvolvióa Jerusalén alrey.
YJoab estaba sobretodoelejército; yBenaía, elhijodeJoiada, estaba al mando delos cereteos ylos peleteos;
Y Adoram erael supervisor del trabajo forzado; y Josafat, elhijode Ahilud, fue el registrador;
Y Seva era el escriba, y Sadoc y Abiatar eran sacerdotes;
Yademás, IraélJaireoerasacerdote de David.
EnlosdíasdeDavid, les faltaba alimento durante tresaños, año tras año; yDavidfuedelantedelSeñorenbuscade instrucciones. YelSeñor dijo: SobreSaúly su familiahaysangre, porquematóalos gabaonitas.
Entonceselrey envió alos gabaonitas; (ahora los gabaonitas noerandeloshijosdeIsrael, sinoqueeranlos últimos delos amorreos, a quienes loshijosdeIsrael habían hecho un juramento; peroSaúl, ensu pasión porloshijosdeIsraelyJudá, había hecho un intento de exterminarlos.
Entonces David dijo a los gabaonitas: ¿Qué puedo hacerpor ustedes? ¿Cómo voy a compensarte porel daño quese les hizo, para que puedas dar una bendición al pueblo del Señor?
Ylos gabaonitas le dijeron: Nose trata deplata y oroentrenosotros y Saúlo su familia; y no está en nuestro poder hacermorira ningún hombre enIsrael. Yél dijo: Di, pues, ¿qué voy ahacerpor ustedes?
Y dijeron alrey: En cuanto al hombre que quiso destruirnos, y que hizo designios contranosotrospara separarnos completamente de la tierra de Israel,
Que se nos entreguen sietehombresde su familia y los terminaremos colgando ante elSeñor en Guibeá deSaúl, el escogido del Señor. Yelrey dijo: Yo se losdaré.
Pero elreyno dejó a Mefi-boset, elhijode Jonatán, nietodeSaúl, a causa deljuramentodelSeñorentreDavidy Jonatán, elhijodeSaúl.
Pero elreytomóa Armoni y a Mefiboset, losdoshijosdeSaúla quienes Rizpa, lahijade Aja, había dado a luz; y loscincohijosdelahijadeSaúl, Merab, cuyo padre fue Adriel, elhijode Barzilai el mehola.
Ylosentregóalos gabaonitas, y losmataron, y los colgaron enelmontedelante del Señor; Lossiete llegaron asu fin juntosenlosprimerosdíasde la cosecha de la cebada, al comienzo del corte de la cebada.
Y Rizpa, lahijade Aja, tendió una tela de cilicio en señal de luto, colocándola enlarocacomo una cama paraella, desdeel inicio del corte de grano hastaquela lluvia cayósobreellosdelcielo; yellanopermitióquelasavesdel aire se acercaran aellosdedía, nialasbestiasdelcampodenoche.
Y se le dieron noticias aDavid de loque Rizpa, la hija de Aja, una de las esposas de Saúl, habíahecho.
EntoncesDavidfue y tomóloshuesosdeSaúl y su hijo Jonatán deloshombresde quien los había sacado en secreto del lugar público de Bet-sán, dondelosfilisteoslos habían dejado, colgando los cuerpos allíeldíaenquemataronaSaúlen Gilboa:
YtomóloshuesosdeSaúl y su hijo Jonatán de ese lugar; y juntaron loshuesosdelosque habían sido muertos por ahorcamiento.
Ylospusieron con loshuesosdeSaúl y su hijo Jonatán enel lugar de descanso deCis, su padre, en Zela, enel país deBenjamín; Hicierontodoloqueelreyleshabía dado órdenes dehacer. Y después deeso, Dios escuchó sus oraciones en favor del país.
Ylosfilisteos volvieron a la guerraconIsrael; y David bajó con su pueblo, y mientrasestabanen Gob sepelearonconlosfilisteos:
Y vino contra David uno de losgigantes llamado Isbi-benob, cuya lanza tenía un peso de trescientossiclos de bronce, y con una espada nueva, hizo un intento de matar aDavid.
Pero Abisai, elhijode Sarvia, acudió en su ayuda y, volviéndose contraelfilisteo, le dio su golpe mortal. Entonces loshombresdeDavid prestaron juramento y dijeron: Nuncamás volverás asalir con nosotros a la lucha, para queno puedas apagar la luz deIsrael.
Despuésdeestohubootraguerraconlosfilisteosen Gob, y Sibecai elHusatitamatóa Saf, uno delos descendientes delosgigantes.
Y nuevamente huboguerraconlosfilisteosen Gob, y Elhanán, elhijode Jair elde Belén, matóa Goliat de Gat, lanzateníaél asta tan grande comoél rodillo de un telar.
Y nuevamente huboguerraen Gat, dondehabía un hombre muy alto, queteníaveinticuatro dedos; seisen cada manoypies, seis dedos ensusmanosyseis dedos ensuspies; Élera uno delos descendientes delos Refaim.
Y cuando se proponía avergonzar aIsrael, Jonatán, elhijode Simei, el hermano deDavid, lo mató.
Estos cuatro eran de la descendencia del Refaim en Gat; y llegaron a su fin por las manos de David y sus siervos.
E hizo David una canción para elSeñor con estaspalabras, eldía en queelSeñorlo liberó de las manosdetodos sus enemigos, y delamanodeSaúl:
Y él dijo: El Señor es mi roca, mi fortaleza, y mi salvador;
Dios mío, roca mía, en él pondré mi fe; mi coraza y el poder de mi salvación, mi torre alta y mi lugar seguro; Mi salvador, que me mantiene asalvo del hombre violento.
Enviaré mi clamor al Señor, quien es digno de alabanza; Así me protegeré de los que están contra mí.
Porque las olas delamuerteme rodearon, ylos mares del mal me hicieron temer;
Los lazos del infierno me rodearon: las redes de la muerte cayeron sobre mí.
En mi angustia mi voz subió al Señor, y mi clamora mi Dios: mi voz llegó a su oído en su santo Templo, y mi oración llegó a sus oídos.
Entoncesla tierra se conmovió con un golpe violento; Las bases del cielo se movieron ytemblaron, porqueél estaba enojado.
De su nariz salía humo, yde su boca salía un fuego de destrucción: encendía carbones.
Se doblaron los cielos para que descendiera; y estaba oscuro bajo sus pies.
Y atravesó el aire, sentado en una nube de tormenta, yendo rápidamente sobrelasalasdelviento.
E hizo a su alrededor la oscuridad su tabernáculo, una masa deaguas, gruesas nubesde los cielos.
Un fulgor deresplandor salió de su presencia, lloviendo hielo ycarbonesde fuego.
El Señorhizotruenosen los cielos, y la vozdelAltísimo estaba sonando.
Y él envió sus flechas, llevándolas en todas direcciones; por sus llamas de fuego mis enemigos se turbaron.
Luego se vieron los canales profundos del mar, y se descubrieron las bases del mundo, debido a la ira del Señor, a causa del fuerte soplo del aliento de su nariz.
Me tendió la mano desde de lo alto, me tomó y me sacó de las grandesaguas.
Me liberó de mi fuerte odiador, delosque estaban contra mí, porque eran más fuertes queyo.
Ellos vinieron sobremí en el día de mi problema, pero el Señorfuemi apoyo.
Mesacóa un lugar espacioso; Él era mi salvador porque se deleitaba en mí.
El Señor me da la recompensa de mi justicia, porque mis manos están limpias delante de él.
Porque he guardadoloscaminos del Señor; No he sido apartado de mi Dios.
Porquetodas sus decisiones estaban delantede mí, ynoapartéde mí sus leyes.
Yfui recto delante de él, y me guardé del pecado.
Por esto el Señor me ha dado la recompensa de mi justicia, porque mis manos están limpias en sus ojos.
Sobre el que tiene misericordia, tú tendrás misericordia; paralos rectos serás recto;
El que es santo verá que tú eres santo; Pero parael hombre cuyo camino no es recto, serás un juez duro.
Porque tú eres elsalvadordelosque están en problemas; Pero tus ojos están puestos enlos hombres de orgullo, para humillarlos.
Porque tú eres mi luz, oh Señor; yelSeñor alumbra mi oscuridad.
Con tu ayuda, me abrí paso a través de un ejército, conla ayuda de mi Dios, he saltado sobre muros.
En cuanto aDios, sucaminoesperfecto, la palabra del Señores purificada; Éles un escudo seguro para todosaquellosque ponen su fe enél.
Porque ¿quiénesDiossinoelSeñor? ¿Yquiéneslaroca, sino nuestro Dios?
Dios me ciñe de poder, guiándome de manera directa.
Hace mis pies ligeros comode ciervo, yme pone en lugares altos.
Él hace que mis manos sean expertas en la guerra, de modo que un arco de bronce se doble por mis brazos.
Me hasdado la coraza de tu salvación, y tu misericordia me ha hecho grande.
Has ensanchado mis pasosdebajode mí, para que mis pies nose deslicen.
Voy tras mis enemigos ylos alcancé; Novolviendo atrás hastaque todos sean vencidos.
Les he enviado destrucción y les he dado heridas para queno puedan levantarse: están bajo mis pies.
Porque he sido armado por ti con fuerza para el combate; has abatido a los que salieron contra mí.
Has hecho que misenemigos huyan delante de mí, y a los que me odiaban destruí.
Estaban gritando, pero no había nadieque acudiera en su ayuda: ni siquiera él Señor, les respondió.
Entonces fueron aplastados tan pequeños como el polvo de la tierra, pisoteados bajo mis pies como él lodo de las calles.
Me has liberado de las luchas de mi pueblo; Tú me has hecho cabezade las naciones; un pueblo del cual no tenía conocimiento serán mis siervos.
Losextranjerosde otros países, se pondrán bajo mi autoridad: desde el momento en que mi nombre llegue a sus oídos, me obedecerán.
Losextranjeros se debilitarán y saldrán de sus lugares secretos temblando de miedo.
El Señor está vivo; Alabado sea mi roca, exaltado sea él Dios de mi salvación.
Es Dios quien envía castigo amis enemigos, y pone a los pueblosbajo mi gobierno.
Me libera de mis enemigos. Me levanto sobre los que me atacan: me has liberado del hombre violento.
Poresotealabaré, oh Señor, entrelasnaciones, ycantaré alabanza a tu nombre.
La gran salvación da a su rey. Y muestra su fidelidad a su pacto; tiene misericordia del reyde su elección, David, yde su descendenciaparasiempre.
Estas son las últimas palabrasdeDavid. David, elhijodeIsaí, dice: élhombreque fue exaltado, elhombrea quien el Dios deJacob ungió, el dulce salmista deIsrael, dice:
ElespíritudelSeñorhablópor medio demí, su palabra estaba enmilengua.
El Dios deIsraeldijo: La palabrade la RocadeIsrael vino a mí: habrá un Justo que gobierne sobre los hombres, que gobierne en el temorde Dios,
Es como la luz de la mañana, cuando sale el sol, una mañanasinnubes; Haciendo que la hierba brote de la tierra.
Aunqueaúnnoes mi casaasícon Dios. Sin embargo; porqueélha hecho conmigo un pactoeterno, ordenadoentodas las cosas yseráguardado. Puesestaestoda mi salvación ytodo mi deseo, ¿no las haráciertamente germinar?
Perolos malhechores, todosellos, serán comoespinospara ser apartados, porqueno pueden ser agarrados conlamano.
Pero cualquiera que los toque debe estar armado conhierro y con asta de lanza; y serán quemados con fuego, cada uno de ellos.
Estos son losnombresdeloshombresde guerra deDavid: Él Tacmonita, jefedelos tres másvalientes; ésteeraAdino eznita Su lanza fue levantada contraochocientos asesinandolos enunaocasión.
Después deél estaba Eleazar, elhijode Dodo el ahohíta, uno delostres grandes combatientes, que estaba conDaviden Pas-damim cuando losfilisteos se reunieron allípara la lucha; y cuando loshombresdeIsrael habían huido,
Estaba con David y siguió luchando contra losfilisteoshastaquesumanose cansó yse quedó rígida por agarrar suespada: yesedíaelSeñordio una gran victoria, ylagente regresó despuésdeélsolopara tomar los bienes delosfilisteos.
Despuésdeélestaba Sama, elhijode Ela elArarita. Ylosfilisteosse reunieron en Lehi, dondehabía un poco detierra llena de semillas; y la gentehuyódelosfilisteos.
Pero él mantuvo su lugar enmedio del campo, y mantuvo su ataque y vencióa los filisteos. YelSeñor dio una gran victoria.
Y tres de los treinta cayeron al comienzo del corte de grano, y vinieronaDavid al lugar fuerte de Adulam; y la banda de filisteos había tomado su posición en el valle de Refaim.
Y en ese momento David se había puesto a cubierto en el lugar fuerte, y una fuerza armada de los filisteos estaba en Belén.
YDavid, conmovido por un fuerte deseo, dijo: ¡Si alguien me diera un trago deagua del pozo deaguaque está a la entrada de Belén!
Y los treshombres, abriéndose paso a través delejércitofilisteo, tomaronaguadel pozo que está a la entrada de Belén, y se la llevaronaDavid, pero élno la tomó pero, derramándola, hizo una ofrenda al Señor.
Yél dijo: Lejos sea demí, Señor, hazesto; ¿Cómo puedo tomar como mi bebida lasangre vital de los hombresque han puesto sus vidas en peligro? Asíquenolabebió. Estas cosas hicieron los tres grandes hombresde guerra.
YAbisai, hermano deJoab, hijode Sarvia, erajefedelos treinta. Mató atrescientosconsulanza, yse ganó un nombreentrelos treinta.
¿Nofueelmás noble delos treinta? asíquese hizo sucapitán, peroélnoera igual alostres primeros.
YBenaía, hijodeJoiada, guerrero deCabseel, había hecho grandes actos; matóalosdoshijosde Ariel deMoab; bajó a un hoyo y matóa un león entiempode nieve.
E hizo un ataque a un egipcio, un hombre alto; y elegipciotenía una lanzaenlamano; pero bajó aél con un palo y, sacando lalanza de las manos del egipcio, lomató con esamismalanza.
Estos fueron loshechosdeBenaía, hijodeJoiada, quetuvo un gran nombre entre los treinta hombresde guerra.
Fuehonrado durante el resto de los treinta, pero nofue igual a los tres primeros. YDavidlopusosobre los guerreros de la guardia personal.
Asael, el hermano deJoab, fue uno delostreinta; y Elhanan, elhijode Dodo, de Belén,
Sama de Harod, Elica de Harod,
Heles, el paltita, Ira, elhijode Iques, deTecoa,
Abiezer, de Anatot; Sibecai, de Husah;
Salmón, el Ahohita; Maharai, de Netofa;
Heled,elhijodeBaana, también de Netofa; Itai, hijode Ribai de Guibeá, deloshijosdeBenjamín.
Benaía, de Piraton; Hidai del arroyo de Gaas;
Abi-albon,él arbatita; Azmavet de Bahurim,
Eliaba, elSaalbonita; loshijosde Jasen;
Jonatán, hijode Sama, elararita;, Ahiam, hijode Sarar, también ararita,
Elifelet, hijode Ahasabai, hijo del de Maaca; Eliam, hijode Ahitofel, de Gilo.
Hezrai de Carmel, Paarai el Arbita;
Igal, elhijode Natán de Soba; BanideGad.
Selec, de Amon; Naharai, de Beerot, escuderos y deJoab, hijode Sarvia.
Ira, de Jatir; Gareb, también de Jatir,
Urías el hitita: treinta y siete en total.
Una vez más, la ira del Señor ardía contraIsrael, y moviendo aDavidcontra ellos, dijo: Ve, toma el censo de Israel y Judá.
Entonces elrey dijo aJoabyaloscapitanes del ejércitoqueestabanconél: Ve ahoraportodas las tribusdeIsrael, desdeDanhasta Beerseba, y haz que cuenten atodalagente, paraque pueda estar seguro del númerode personas.
YJoab dijo alrey: Cualquiera que sea el número de la gente, queelSeñor aumente cienvecesmás, y quelosojosde mi señorelreylovean, pero ¿porqué mi señorelrey toma? placer en hacer esto?
Pero la orden delrey era másfuertequeJoabyloscapitanesdelejército. YJoabyloscapitanesdelejércitosalierondelreypara tomar el censo delos hijos deIsrael.
Y recorrieron elJordán, y partiendo de Aroer, del pueblo que se encuentra enel centro del valle, se dirigieron a los gaditas y siguieron hasta Jazer;
Entonces llegaron aGalaad y a la tierra de los hititas a la tierra baja de Hodsi; y vinieron a Dan, y desde Dan vinieron aSidón,
Y al pueblo amurallado de Tiro, y atodoslos pueblos de losheveos y cananeos: y salieron al sur de Judáen Beer-sheba.
Luego de recorrer todala tierra en todas direcciones, llegaron a Jerusalén al cabo de nuevemeses y veintedías.
YJoabdioalrey el númerode todo el pueblo: había en Israelochocientosmil combatientes capaces de tomar las armas; Ylos hombres deJudáfueronquinientosmil.
Y después dequeelpueblo fue contado, elcorazóndeDavidse turbó. YDavid dijo al Señor: Grande ha sido mipecado al haceresto; Peroahora, oh Señor, perdona elpecadoatusiervo, porquelo he hechomuy tontamente.
YselevantóDavidpor la mañana; ahora la palabra del Señorhabía venido al profetaGad, videntedeDavid, diciendo:
Vey dile aDavid: ElSeñordice: Sete ofrecen trescosas: di cuál deellas escoges yteloharé.
EntoncesGadse acercó aDavid, ledijoqué prefieres: ¿Sieteañosde hambruna en tu tierra? ¿O huir de tus enemigos durante tresmeses, mientras te persiguen? ¿Otendrátresdíasde peste en tu tierra? piensa y decide quérespuesta debo darle al que me envió.
EntoncesDavid dijo aGad: Esta es una decisión difícil paramí: preferimos ir a las manos del Señor, porquegrandesson sus misericordias: nome dejes enmanosdelos hombres.
Entonces él Señor mandó la peste sobreIsrael; desde la mañanahasta el tiemposeñaladocuando la enfermedad llegóentre la gente, causando la muertedesetenta mil hombres desdeDanhasta Beerseba.
Ycuando la manodelángelseextendióen dirección a Jerusalén, para su destrucción, elSeñorse arrepintió delmal, y dijo al ángelqueestaba enviando destrucción sobre la gente: Basta; no hagas masYelángeldelSeñorestabajunto donde se trillaba el grano de Arauna, eljebuseo.
YcuandoDavidvio al ángelqueestaba causando la destrucción de la gente, le dijo al Señor: En verdad, elpecadoesmío. He hecho mal, pero estasson sólo ovejas; ¿qué han hecho? Quetumanoestécontramí y contramifamilia.
YaqueldíaGadse acercó aDavid y le dijo: Sube, y levanta un altar al Señor en el suelo de Arauna, eljebuseo.
Entonces Davidsubió, como Gad había dicho y como el Señor había dado órdenes.
Y Arauna, mirandohacia afuera, vioqueelreyy sus siervosse acercaban aél; y Arauna salió, y descendió sobre su rostro ala tierra delantedelrey.
Y Arauna dijo: ¿Porqué ha venido miseñorelreya su siervo? YDavid dijo: Para darte un precio por tu grano, paraque pueda levantar un altaralSeñor, yla enfermedad pueda ser detenida entrelagente.
Y Arauna dijo aDavid: Que mi señor, el rey, tome todo lo que leparezca, y haga una ofrenda. Mira, aquí están los bueyes para la ofrenda quemada, y los trillos y los yugos de buey pormadera:
Todo esto te dael siervo de mi señorelrey. Y Arauna dijo: QueelSeñor tu Dios esté complacido con tu ofrenda.
Yelrey dijo a Arauna: No, perote daré un preciopor ello; No daré alSeñor mi Dios las ofrendas quemadas por las cuales no he dado nada. EntoncesDavidtomóel piso de grano ylosbueyesporcincuentasiclosdeplata.
YallíDavid levantó un altaralSeñor, haciendo ofrendas quemadas y ofrendas de paz. Entonces elSeñor escuchó su oración porla tierra, yla enfermedad terminó enIsrael. spa Biblia en Español Sencillo
Ahora el reyDavid era viejo y avanzado en años; y aunquelocubrían con cobijas, su cuerpo estaba frío.
Entonces sus siervos le dijeron: Busquen una virgen joven parami señor el rey, para cuidarlo y le sirva; duerma con él y le de calor.
Así que, después de buscar en todala tierra de Israelauna joven hermosa, vieron a Abisag, lasunamita, y la llevaron alrey.
Ahora ella eramuyhermosa; y ella cuidaba alrey, le servíaen todo momento; pero el reynotuvo relaciones con ella.
Entonces Adonías, hijode Haguit, se rebeló, dijo: yo seré rey; y alistó sus carruajes de guerra y sus jinetes, con cincuenta corredores pordelante.
Ahora, durante toda suvida, su padre nuncafue contra élnile dijo: ¿Porquélo has hecho? yera un hombre muy guapo, ymás joven que Absalom.
YhablóconJoab, hijode Sarvia, y conelsacerdote Abiatar; y se pusieron de su lado y le dieron su apoyo.
Pero elsacerdoteSadoc, y Benaía, hijodeJoiada, elprofeta Natán y Simei y Rei, y loshombresde guerra deDavidnose pusieron del lado de Adonías.
Entonces Adonías matóovejasybueyesy bestias gordas porla piedra de Zohelet, de Rogel; y envió atodos sus hermanos, loshijosdelrey, ytodosloshombresdeJudá, lossiervosdelrey, paraque vinieran aél:
Pero no envió a buscar al profeta Natán, aBenaía, a los otros hombres de guerra, a su hermano Salomón.
Entonces Natán dijo a Betsabé, la madre deSalomón: ¿Acaso noha llegado a tus oídosque Adonías, elhijode Haguit, se haya hecho reysinelconocimientodeDavid nuestro señor?
Ahora, permíteme hacer una sugerencia, paraque puedas mantener tu vidaa salvo y la vidade tu hijoSalomón.
Ven ahora, vealreyDavidy dile: ¿Nome hiciste un juramento ami siervo, oh señor mío, diciendo: De verdad, tu hijoSalomónseráreydespuésdemí, él subirá altronodemireino? ¿Porquéentonces actúa Adonías comorey?
Ymientrastodavía hablas conelrey, iré detrás deti y diréque tu historia es verdadera.
Entonces Betsabé entró en la habitación del rey; ahora el rey era muyviejo, y Abisag la sunamita le estaba sirviendo.
Y Betsabé descendió sobre su rostro en el suelo delante del rey, dándole honor. Y él dijo: ¿Cuál es tu deseo?
Yellale dijo: Señor, tú hiciste un juramento alSeñor tu Dios, y diste tu palabra a tu sierva, diciendo: De verdad, tu hijoSalomónseráreydespuésdemí, subirá altronodemiReino.
Yahora, mira, Adonías seha hecho así mismo reysin el conocimiento de mi señor;
Yha dado muerte alosbueyesy las bestias gordas yovejas en gran número, yha enviado atodosloshijos del rey, alsacerdote Abiatar yaJoab, elcapitán del ejército; masnoha invitado a tu siervoSalomón.
Y ahora, mi señor elrey, losojosdetodoIsraelestánsobreti, esperando que digas quiénvaa ocupar el lugar demi señor elreydespuésdeél.
Puessucederá, en cuanto mi señor elrey duerma con sus padres, yo y mihijoSalomónseremos condenados a muerte.
Ymientras ella seguía hablandoconelrey, entró elprofeta Natán.
Y dijeron alrey: Aquíestáelprofeta Natán. Y cuando entró anteelrey, se postró sobreel suelo.
Y Natán dijo: Rey señor mío, ¿has dicho: Adonías seráreydespuésdemí, sentadoeneltronodemireino?
Porquehoy ha bajado y ha matado bueyes, bestias gordas yovejasen gran número, y ha enviado atodosloshijosdelreyparaque vengan aél, conloscapitanesdelejércitoyelsacerdote Abiatar; yestán festejando delantedeély gritando: ¡Larga vidaalrey Adonías!
Pero yo, tu siervo, y elsacerdoteSadoc, y Benaía, hijodeJoiada, y tu siervoSalomón, élno nos ha invitado.
¿Hahechoestomi señor elrey, sin avisar a sus siervoquien debía ser colocado eneltronodemi señor elreydespuésdeél?
Entonces el reyDavid, en respuesta, dijo: Envía a Betsabé a venir amí. Y ella entró y tomó su lugar delante del rey.
Entonces elrey hizo un juramento y dijo: PorelSeñorvivo, que ha sido mi salvador de todos mis problemas,
CuandotejuréporelSeñor, elDiosdeIsrael, diciendo: Ciertamente, tuhijoSalomónseharáreydespuésdemí, sentadoenmilugarenmitrono; Asíloharéestedía.
Entonces Betsabé descendió sobre su rostro al suelo, haciendo reverencia alrey, y dijo: Que mi señor, el reyDavid, siga viviendo para siempre.
YelreyDavid dijo: LlamaalsacerdoteSadoc, alprofeta Natán y aBenaía, hijodeJoiada. Y vinieron delante del rey.
Yelreyles dijo: Tomacontigoalossiervosde tu señor, yponamihijoSalomónenmi mula, y llévalo a Gihón;
Dejen queelsacerdoteSadocyelprofeta Natán ungirán con aceite santo sobreélpara hacerle reysobreIsrael; yal sonar labocina digan: ¡Larga vidaalreySalomón!
Luego, suban tras él, yél entrará y tomará sulugareneltronodemireino; porqueél debe ser reyenmilugar, yyo he ordenadoqueélsea gobernante sobreIsraelysobreJudá.
YBenaía, hijodeJoiada, respondiendo alrey, dijo: Así sea: y queelSeñor, elDiosdemiseñorelrey, lo diga.
ComoelSeñor ha estadoconmiseñorelrey, así puede estar conSalomón y hacer queeltronode su autoridad sea mayor queeldemiseñorelreyDavid.
Entonces elsacerdoteSadoc, yelprofeta Natán, yBenaía, hijodeJoiada, ylos cereteos ylos peleteos, descendierony pusieron aSalomónsobrela mula delreyDavidylo llevaron a Gihón.
Entonces elsacerdoteSadoctomóelcuernodeaceitedel santuario y ungióconaceite santo aSalomón. Y cuando sonó elcuerno, todas las personas dijeron: ¡Larga vidaalreySalomón!
Ytodoelpueblosubió tras él, tocando flautas, y se alegraron con granalegría, y la tierra se estremeció con elsonido.
Y llegó aoídos de Adonías y de todoslos invitados que estaban con él cuando terminaron de comer. YJoab, al oírelsonido del cuerno, dijo: ¿Cuál es la razón de este ruido en laciudad?
Ymientras las palabras estaban en sus labios, vino Jonatán, hijo del sacerdote Abiatar; Y Adonías dijo: Entra; Porque eres un hombredebuena fe y las noticias quetienespara nosotros serán buenas.
Y respondiendo Jonatán, dijo a Adonías: No es así, pero nuestro señor el reyDavid ha hecho reyaSalomón:
YélenvióconélalsacerdoteSadoc, alprofeta Natán, aBenaía, hijodeJoiada, alos cereteos yalos peleteos; Ylo pusieron sobrela mula delrey.
Entonces elsacerdoteSadoc y elprofeta Natán loungieron con aceite santo y lo hicieron rey en Gihón; y volvieron de allí con alegría, y laciudad estaba toda alborotada. Esteeselruidoque ha llegado a tus oídos.
Y ahora Salomónestásentadoeneltronodelreino.
Ylossiervosdelreyse acercaron a nuestro señor elreyDavid, bendiciéndolo y diciendo: Que Dios haga elnombredeSalomón mejor que tu nombre, yeltronode su autoridad mayor que tu trono; yelreyse inclinó para adorar en su cama.
Entonceselrey dijo: Alabado sea elDiosdeIsrael, que ha dadoa uno demi descendencia comoreyenmi lugar este díay ha dejado quemisojoslovean.
Ytodoslos invitados de Adonías se levantaron temerosos y se fueron, cada uno por su lado.
Y Adonías estaba lleno detemorporcausadeSalomón; Se levantó y fue al altar, y se puso las manos en los cuernos.
Y le dieron aSalomón una palabra, diciendo: Mira, Adonías teme tanto alreySalomón, que ha puesto sus manos sobre los cuernosdelaltar, diciendo: Que el reySalomón primero me dé su juramento deque no mataráaespadaa su siervo.
YSalomón dijo: Sise ve quees un hombrede buena fe, ningunode sus cabellos será tocado; pero sise ve algún delito en él, debe ser ejecutado.
Envió, pues, elreySalomón, ylobajarondelaltar. Yvinoy dio honor alreySalomón; YSalomónle dijo: Vea tu casa.
Se acercó eltiempode la muertedeDavid; Y dio órdenes a su hijoSalomón, diciendo:
Voyporelcamino de todos en la tierra; sé fuerte y sé hombre.
Yguarda las órdenes del SeñortuDios, andandoen sus caminos, guardando sus leyes y sus órdenes y sus reglas y sus palabras, tal como están registradas enlaley de Moisés; paraque te vaya bien entodoloquehagas y vayasdondevayas,
ParaqueelSeñor pueda poner en práctica loquedijodemí: Si tus hijos prestan atención a sus caminos, viviendo rectamente antemícontodo su corazóny su alma, nunca estarás sin un hombreparaser rey. EnIsrael.
Ahora quesabenloqueJoab, elhijode Sarvia, me hizoa mí, ylosdoscapitanes del ejércitodeIsrael, Abner, elhijodeNer, yAmasa, elhijodeJeter, aquien condenado a muerte, vengándose delasangre derramada en tiempos depaz, yponiendosangredeguerra sobre su cinto yloszapatosde sus piesconlasangrede alguien muerto sin causa.
Guíate por tusabiduría, y no dejes que su cabeza blanca tenga una muerte en paz.
Perosé bueno conloshijosde Barzilai Galaadita, yquesean invitados atumesa; porqueasí vinieron amícuando salí en vuelo de Absalón, tu hermano.
Ahora tienes contigoa Simei, elhijodeGera, de Benjamín de Bahurim, quienme lanzó una amarga maldicióneldíaenquefuiaMahanaim; pero él bajó para verme enelJordán, y yolehicemi juramento por elSeñor, diciendo: No temataréa filo deespada.
Perono dejes que sea libre del castigo, porque eres un hombre sabio; yte quedará claro loquetienesquehacerconél; procura quesu cabeza blanca tenga una muerte violenta.
Entonces David fue a descansar con sus padres, y su cuerpo fue enterradoen la ciudaddeDavid.
David fue reysobreIsrael durante cuarenta años: durante sieteaños fue reyenHebróny durante treintaytresañosen Jerusalén.
YSalomón tomó su lugar eneltronodeDavid su padre, y su reinose hizo firmey seguro.
Entonces Adonías, elhijode Haguit, vino a Betsabé, la madre deSalomón. Y ella dijo: ¿vienes en paz? Yél respondió: Sí, en paz.
Entonces él dijo: Tengoalgoque decirte. Y ella dijo: habla.
Yél dijo: Viste cómoelreinoeramío, ytodoIsraeltuvola idea dequeyoseríasurey; pero ahora elreino ha cambiado yse ha convertido eneldemi hermano, porqueelSeñorselodio.
Ahoratengo una petición, y no me la niegues: Y ella le dijo: habla.
Entonces dijo: ¿Pídele alreySalomónporqueélnote dirá, No, a ti, y pídele quemedéa Abisag Sunamitacomo esposa?
Y Betsabe dijo: ¡Bien! Llevaré tu petición alrey.
Entonces Betsabé fue alreySalomónparahablarconélpor cuenta de Adonías. Yelreyselevantópara acercarse aella, y descendió ala tierra delantedeella; luego se sentó enelasientodelreyyse preparó un asientoparala madre delreyyella tomó su lugar en su mano derecha.
Entonces ella dijo: Tengo una pequeñapeticiónque hacerte; Nomela niegues. Yelrey dijo: Di, madre mía, porquenotelo negaré.
Y ella dijo: Daa Abisag sunamitaa Adonías tu hermano por mujer.
EntonceselreySalomónrespondióy dijo asu madre: ¿Porquéme estás pidiendoqueledéa Abisag lasunamita Adonías? falta además, queme pidas queledereinoaél, porqueesmi hermano mayor, y Abiatar elsacerdoteyJoab, elhijode Sarvia, están desu lado.
EntonceselreySalomónhizo un juramento porelSeñor, diciendo: Queel castigo deDios sea mío si Adonías no da el pago deestaspalabrasconsuvida.
Ahora, porelSeñorviviente, queme ha dado mi lugar enelasientodeDavidmi padre, yme ha hecho uno de una línea de reyes, comoélme dio supalabra, verdaderamente Adonías será ejecutado hoy mismo.
YelreySalomónenvióaBenaía, hijodeJoiada, y éste lo atacó y lo mató.
Yalsacerdote Abiatar, elrey dijo: Vea Anatot, a tus campos; porquelamuerte sería tu recompensa correcta; peronotemataréahora, porque tomaste el cofre del pacto del Señor DiosanteDavidmi padre, y estabas conélentodas sus angustias.
AsíqueSalomónno dejó ser sacerdotemása Abiatar, paraque pudiera hacer realidad lapalabradelSeñorquedijoacercadelos hijos deElíenSilo.
Yde esto vino aJoab; Joabhabía sido uno delos partidarios de Adonías, aunquenohabía estado del lado de Absalón. EntoncesJoabse dirigió ala tienda delSeñoryse puso las manos enloscuernosdelaltar.
Y dijeron alreySalomón: Joab ha huido ala tienda delSeñory está junto alaltar. EntoncesSalomónenvióaBenaía, elhijodeJoiada, diciendo: Anda, arremete contra él.
EntoncesBenaía vino al santuario del Señory le dijo: Elreydice: Sal. Yélrespondió: No; Pero deja quelamuerte venga aquí. YBenaíavolvióalreyy le diolanoticiadelarespuestaqueJoabhabía dado.
Yelreydijo: Hazloqueél ha dicho, matalo y entiérralo; paraque puedas borrar demíydemifamilialasangrede alguien queJoab ha condenado a muerte sin causa.
YelSeñor devolverá su sangresobre su cabeza, debido al ataque que hizo adoshombresmás rectos ymejoresqueél mismo, ylos puso alaespadasinelconocimientodemi padre; incluso Abner, hijodeNer, capitándelejércitodeIsrael, yAmasa, hijodeJeter, capitándelejércitodeJudá.
Y su sangreestarásobre la cabezadeJoab, ysobre la cabezade su simienteparasiempre; pero paraDavidy su simientey su familiay la sede de su reino, habrápazparasiempredelSeñor.
YsubióBenaía, hijodeJoiada, y cayendo sobre él, lo mató; y su cuerpo fue enterradoeneldesierto.
YpusoelreyBenaía, hijodeJoiada, en su lugarsobreelejército; ypusoalsacerdoteSadocenlugarde Abiatar.
Entonces elreymandóllamara Simei y le dijo: Haz una casa para ti en Jerusalén y no te salgasallí y no vayas aningún otro lugar.
Porquetenpor seguro queeldíaenquesalgasypasesporelarroyo Cedrón, lamuertete alcanzará: y tu sangreestaráen tu cabeza.
Y Simei dijoalrey: ¡Muy bien! Comomi señor elrey ha dicho, asíharátusiervo. Y durante muchotiempo Simei siguió viviendo en Jerusalén.
Pero despuésdetresaños, dosdelossiervosde Simei huyerona Aquis, hijode Maaca, reyde Gat. Yse dio palabra a Simei deque sus sirvientes habían ido a Gat.
Entonces se levantó Simei y, preparando su asno, fuea Gat, a Aquis, enbusca de sus siervos; y los envió y los tomó de Gat.
Y se le comunicó aSalomónque Simei había ido de Jerusalén a Gat yhabíavuelto.
Entonceselreymandóllamara Simei y le dijo: ¿Notehice jurar porelSeñor, yte advertí diciendo: Asegúrate dequeeldíaenquesalgasde aquí, dondequiera quevayas? lamuertete alcanzará? yme dijiste, muy bien!
¿Porqué, pues, no has guardadoeljuramentodelSeñorylaordenqueyote di?
Yelrey dijo a Simei: Túconocestodoelmalque le hicistea mi padre David; y ahora elSeñor te ha devuelto tumaldad.
Pero habrá una bendiciónsobre el reySalomón, y el reinodeDavid mantendrá su lugar ante el Señorparasiempre.
Entonces elrey dio órdenes aBenaía, hijodeJoiada; Salió y, cayendo sobre él, lo mató. Y se confirmó la autoridad deSalomón sobre élreino.
Salomón se convirtió en el yerno deFaraón, reydeEgipto, ytomóa la hijadeFaraóncomo su esposa, manteniéndola en la ciudaddeDavid, hastaque la casaque él estaba construyendo para él, y la casa del Señory el muroalrededorde Jerusalén, estuvieran completos.
Pero todo este tiempolagenteestaba haciendo sus ofrendas enlos lugares altos, porqueningunacasahabía sido puesta alnombre del Señorhastaaquellosdías.
YSalomón, ensu amor por elSeñor, guardó las leyes de Davidsu padre; aunqueélofreciósacrificiose incienso enlos lugares altos.
YelreyfueaGabaónpara hacer una ofrenda allí, porqueeseerael lugar alto principal: Salomónhizo mil ofrendas quemadas enesealtar.
En Gabaón, Salomón tuvo una visión del Señor en un sueño nocturno; YDios le dijo: Pídemeloque quieras y yo te lodaré.
YSalomón dijo: GrandefuetumisericordiaparaconDavidmi padre, como su vidaantetiera verdadera y recta y su corazónera verdadero parati; yhasguardadoparaélestagranmisericordia, un hijoque tomará su lugar estedía.
Yahora, oh SeñorDios mío, has hecho a tu siervoreyenlugardeDavid mi padre; y solo soy un muchacho joven, sinsabercómosaliro entrar.
Y su siervo tiene a su alrededor a la gentede su elección, un pueblo tan grandequeno pueden ser contados, y nose puede dar cuentade ellos.
Daatusiervo, pues, un corazón sabio para juzgar atupueblo, capaz de ver loqueesbuenoyloqueesmalo; ¿Quiénpuede ser eljuezdeeste gran pueblo?
Ahora bien, estaspalabrasyla petición deSalomónfueron agradables al Señor.
Y Dios le dijo: Porque tu petición esparaesto, y nopara una larga vidapara ti opara la riqueza opara la destrucción de tus enemigos, sinoparaque la sabiduría sea un juez de causas;
He hecholoquehas pedido: te he dado un corazónsabio y entendido, comonadieloha tenido antesquetú, y nuncahabrá otro comotu en el futuro.
Yademásde esto te doyloquenopediste: riqueza y honor, paraqueningúnreysea tu igual.
Y si sigues mis caminos, guardando mis leyes y mis órdenes como lo hizo tu padre David, te daré una larga vida.
Y despertando Salomón, vioque era un sueño; luego vino a Jerusalén, donde fue delante del cofre del pacto del Señor, ofreciendo ofrendas quemadas y ofrendas de paz; ehizo una fiesta para todos sus siervos.
Entonces, dos prostitutas del pueblo vinieron y tomaron su lugar ante el rey;
Y uno de ellos dijo: Oh señor mío, esta mujer y yo vivimos enla misma casa; Y di a luz a un niño a su lado enlacasa.
Y tres díasdespués del nacimiento demihijo, esta mujer tuvounhijo: estábamos juntas , ninguna otra persona estabaconnosotros en lacasa, solo nosotras dos.
Enlanoche, esta mujer, durmiendosobre su hijo, fue la causa de su muerte.
Se levantóenmediode la noche y se llevóa mi hijode mi lado mientras tu sierva dormía. y ella lo tomóen sus brazos y puso a su hijomuertoen mis brazos.
Ycuando me levanté para darle el pecho amihijo, vi queestabamuerto; Pero por la mañana, mirándolo con cuidado, vi quenoeramihijo.
Yla otra mujer dijo: No; Peroel niño vivoes mi hijoyelmuerto tuyo. Perola primera dijo: No; él niño muertoes tu hijoyelvivoel mío. Así siguieron hablandodelante del rey.
Entonceselrey dijo: Una dice: Elhijovivoes mi hijo, yel tuyo eselmuerto; yla otra dice: Noasí; Pero tu hijoeselmuertoyel mío eselquevive.
Y él dijo: Tráeme una espada. Y fueron y pusieron una espadadelante del rey.
Y el rey dijo: Que se corte al niño vivo en dos y una mitad para una mujer y una para la otra.
Entoncesla madre del niño vivientese adelantó, porquesu corazón se acercó asuhijo, yella dijo: Señor mío, dale elhijo; Nolopongasamuerte. Perola otra mujer dijo: Noserámíoni tuyo; Quese corte en dos.
Entonces elreyrespondió y dijo: Dale elhijo, y nolomates; Ellaesla verdadera madre.
Yla noticia de esta decisión quehabía tomado elrey pasó portodoIsrael; ytemíanalrey, porqueveíanquelasabiduríade Dios estaba enélpara tomar decisiones.
SalomónfuereysobretodoIsrael.
Y estos eran sus principales: Azarías, hijodeSadoc, eraelsacerdote;
Elihoref y Ahías, loshijosde Sisa, eran escribas; Josafat, elhijode Ahilud, fue el registrador;
Benaía, elhijodeJoiada, era jefe delejército; Sadocy Abiatar eran sacerdotes;
Azarías, elhijode Natán, estabasobrelosque tenían autoridad enlas diferentes divisiones del país; Zabud, elhijode Natán, erasacerdoteyamigodelrey;
Ahisar erael controlador delacasadel rey; Adoniram, elhijode Abda, fue supervisor del trabajo forzado.
YSalomón puso doce supervisores sobretodoIsrael, paraquese hiciera cargo delas tiendas que necesitaban elreyylosde su casa; Cada hombre era responsable de un mesenelaño.
Y estos son sus nombres: el hijo de Hur en la región montañosa de Efraín;
El hijo de Decar, en Macaz y Saalbim y Bet-semes, Elon y Bet-hanan;
El hijo de Jésed en Arubot, y también en Soco y todala tierra de Hefer; estaban bajo su control;
El hijo de Abinadab en todoel territorio de dor; Su esposa fue Tafat, lahija de Salomón.
Baana, elhijode Ahilud, en Taanac, y Meguido ytodo Bet- seán que está alladode Saretan, debajodeJezreel, desde Bet-seán hasta Abel-mehola, hastael otro ladode Jocmeam;
Elhijode Geber en Ramot deGalaad; tenía los pueblos deJair, elhijodeManasés, que están en Galaad, y el país de Argob, que está en Basán, sesentagrandes pueblos con muros y cerraduras de bronce.
Ahinadab, elhijode Ido, en Mahanaim;
Ahimaas en Neftalí; tomóa Basemat, lahija de Salomón, comoasu esposa;
Baana, elhijodeHusai, en Aser y Alot;
Josafat, hijode Parua, en Isacar;
Simei, elhijode Ela, en Benjamín;
Geber, hijode Uri, en la tierra deGalaad, la tierra deSehón, reydelos amorreos, y Og, reydeBasán; y un supervisor general, tenía autoridad sobre todos los supervisores que estaban en la tierra.
JudáeIsrael eran tan numerososen número comola arena juntoalmar, y tomaron su comida y bebida con alegría en sus corazones.
Y Salomón gobernó todos los reinos desde el río hasta la tierra de los filisteos, hasta el borde de Egipto; Los hombres le dieron ofrendas y fueron sus sirvientes todos los días de su vida.
Y la cantidad de comida de Salomón por un día fue de treinta medidas de grano triturado y sesenta medidas de comida;
Diez bueyes gordos y veinte bueyes de los pastos, y cien ovejas, además venados y gacelas y aves gordas.
Porque tenía autoridad sobre todo el país en este lado del río, desde Tifsa hasta Gaza, sobre todos los reyes en este lado del río; y tuvo paz a su alrededor por todos lados.
Y vivían Judá e Israel a salvo, cada uno debajo de su vid y su higuera, desde Dan hasta Beerseba, todos los días de Salomón.
Y Salomón tenía cuatro mil casilleros para caballos en sus carruajes y doce mil jinetes.
Y esos supervisores, todos los hombres en turno del mes, vieron que se producía comida para Salomón y todos sus invitados, y cuidaban de que nada se pasara por alto.
Y llevaron grano y pasto seco para los caballos y los carruajes, al lugar correcto, cada uno como se le ordenó.
Y Dios le dio a Salomón una gran cantidad de sabiduría y buen sentido, y una mente de gran alcance, tan ancha como la arena junto al mar.
Y la sabiduría de Salomón era mayor que la sabiduría de todos los pueblos del este y toda la sabiduría de Egipto.
Porque era más sabio que todos los hombres, incluso que Etán de Zera, y Heman y Calcol y Darda, los hijos de Mahol; y tuvo un gran nombre entre todas las naciones alrededor.
Fue el creador de tres mil dichos sabios, y de canciones hasta el número de mil cinco.
Hizo dichos sobre todas las plantas, desde el cedro en el Líbano hasta el hisopo colgado en la pared; y sobre todas las bestias y aves y peces y las cosas pequeñas de la tierra.
La gente venía de todas las naciones para escuchar la sabiduría de Salomón, de todos los reinos de la tierra que habían oído de las palabras de su sabiduría.
Hiram, rey de Tiro, oyendo queSalomónhabíasidohecho rey en lugar de su padre, le envió a sus siervos; porque Hiram habíasido amigo de David.
EntoncesSalomón envió una palabra a Hiram, diciendo:
Sabes que David mi padre no pudo hacer una casa para el nombre del Señor su Dios, debido a las guerras que lo rodearon por todos lados, hasta que el Señor puso a todos los que estaban contra él bajo sus pies.
Pero ahora el Señor mi Dios me ha dado descanso portodaspartes; Nadieestá causando problemas, yningún mal está ocurriendo.
Porlo tanto, es mi propósito hacer un templo parael nombre del Señor mi Dios, como le dijo a David mi padre: Tu hijo, aquien haré rey en tu lugar, será el constructor de un templo en su honor.
Ahora, ¿Ordena que me corten árboles de cedro del Líbano talados paramí, y mis siervos estarán con tus sirvientes; y te daré el pago por tus sirvientes a la tarifa que digas; porque es de conocimiento general queno tenemos tales cortadores de madera entre nosotroscomoloshombres de Sidón.
Y estas palabrasdeSalomón alegraron a Hiram, y él dijo: Ahora, sea bendito el Señor, queha dado aDavid un hijo sabio para que sea rey sobre este gran pueblo.
Entonces Hiram envió a Salomón este mensaje, diciendo: Me han dado el mensaje que me enviaste, y cumpliré tu pedido de la madera de cedro y la madera de ciprés.
Mis hombres los llevarán desdeel Líbano hastaelmar, dondelos tendré amarrados para ir pormara cualquier lugar que tu digas, ylosharé cortar allí paraqueselos lleven; Encuantoalpago, será suficiente simedas comida parami palacio.
Entonces Hiram le dio aSalomóntodala madera de cedro y la madera de ciprés que necesitaba;
Y Salomón dio a Hiram veinte mil medidas de grano, como alimento para su pueblo, y veinte medidas de aceite puro; esto lo hizo cada año.
Y él Señor le había dado sabiduría a Salomón, como le habíadicho; y hubo paz entre Hiram y Salomón, e hicieron un acuerdo juntos.
Entonces el rey Salomón impuso trabajo obligatorio, reunió a hombres parael trabajo forzado en todo Israel, treinta mil hombres en total;
Ylos envió al Líbano en bandas de diez mil cada mes, durante un mes estuvieron trabajando en el Líbano y durante dos meses en su país, y Adoniram los controló.
Luego tuvo setenta mil parael trabajo de transporte, y ochenta mil canteros en las montañas;
Además de los jefes de los hombres responsables puestos por Salomón para supervisar el trabajo, tres mil y trescientos en autoridad sobre los obreros.
Por orden del rey, se cortaron grandes piedras, piedras de alto precio, paraquela base delacasa pudiera estar hecha de piedra labrada.
Los constructores de Salomón y los constructores de Hiram hicieron el trabajo de cortarlos, les pusieron bordes, y prepararon la madera y la piedra para la construcción del templo.
Enelaño cuatrocientos ochentadespuésdequeloshijosdeIsraelsalierondela tierra deEgipto, enelcuartoañoqueSalomónfuereydeIsrael, enelmes Ziv, queeselsegundomes, la construcción deLacasadelSeñorfue iniciada.
El templo que Salomónhizo para el Señor tenía sesenta codos de largo, veinte codos de ancho y treinta codos de alto.
El pórtico delantedelTemplodelacasa tenía veinte codos de largo, tan ancho comolacasa, ydiez codos de ancho frente alacasa.
Y para éltemplohizoventanas, con rejas.
Ycontralos muros alrededor, ycontralos muros delTemploydela habitación de abajo, construyó anexos, con cuartos laterales alrededor:
La línea másbajade ellos tiene cinco codos de ancho, losseis codos de ancho yeltercerodesiete codos; Porquehabía un espacio alrededorde las paredes exteriores delacasaparaque las tablas que soportaban las habitaciones no tuvieran que fijarse en las paredes del templo.
Y las piedras usadas en la construcción del templo estaban cuadradas en el lugar donde fueron cortadas; noseoíaningún martillo, hacha niningúninstrumento de hierromientras construían lacasa.
Lapuertadelas habitaciones laterales más bajas estabaenelladoderechodelacasa; ysubíaen caracol los escalones enlas habitaciones intermedias, ydesdela mitad hacialatercera.
Entonces él levantó el templo y lo completó, lo cubrió con tablas de madera de cedro.
Y puso la línea de cuartos laterales contralas paredes delacasa, dequince codos dealtura, apoyada contralacasasobre tablas demaderade cedro.
Yvinopalabra del SeñoraSalomón, diciendo:
Acerca del temploqueestás construyendo, si guardas mis leyes y cumples mis decisiones y te guías por mis reglas, cumpliré mi palabraque le diaDavid, tu padre.
Y estaré siempre entreloshijosdeIsrael, y noabandonaré mi pueblo.
Así que Salomón terminó la construcción del templo.
Las paredes de la casa estaban cubiertascon tablas demaderade cedro; desde el suelo hasta el techo del templo, estaban cubiertasdemadera; y el suelo estaba cubierto de tablas demaderade ciprés.
Yen la parte posterior de la casase cerró un espacio adicional deveinte codos con tablas de madera de cedro, para la habitación del lugar santísimo.
Ylacasa, es decir, elTemplo, frente al lugar santísimo, tenía cuarenta codos de largo.
Todoel interior de lacasa era de madera de cedro, tallada con diseños de capullos y flores; no se veía piedra en el interior.
Ypreparó una habitación en el centro del templo, paraponer el cofre del pacto del Señor.
En el interior del lugar santísimo tenía veinte codos de forma cuadrada y veinte codos dealtura, revestida deoropuro, e hizo un altarde madera de cedro, recubierto deoro.
Salomón tenía todo el interior de la casa cubierto deoro, y él puso cadenas deoro frente al lugar santísimo, que a su vez estaba cubierto deoro.
Se pusieron placas deoroentodalacasahastaque se cubrió completamente yelaltardel lugar santísimo estaba cubierto deoro.
En el cuarto más íntimo hizodosquerubines seres alados de madera de olivo, diez codos de altura;
Con las alas extendidas decinco codos de ancho; la distancia desde el borde de un alahasta el borde de la otra era dediez codos.
Los dos seres alados tenían diez codos de altura, del mismo tamaño y forma.
Los dos tenían diez codos de alto.
Estos se colocaron dentro del lugar santísimo, sus alasextendidas tocaban las paredes de la casa, una tocaba una pared y la otra, mientras que las otras alas tocaban en el medio.
Los seres alados estaban cubiertos de oro.
Ytodas las paredes delacasa, pordentro y por fuera, estaban adornadas con formas dequerubines, palmeras y flores abiertas.
Y el piso de la casaestaba cubierto de oro, por dentro y por fuera.
Para el camino al lugar santísimo, hizo las puertas de madera de olivo, el arco y los soportes de las puertas formando una abertura de cinco lados.
Enlaspuertasdemaderade olivo se cortaron diseños dequerubines, palmeras y flores abiertas, todas ellas, conlaspuertas, chapadas enoro.
Luegohizo columnas de madera de olivo para el camino haciaeltemplo; Los pilares eran cuadrados:
Ydospuertas plegables de madera de ciprés, con dos hojas.
Estaban labrados con diseños querubines, palmeras y flores abiertas, chapados enoro.
Y el espacio interior estaba amurallado con tres líneas de piedras cuadradas y una línea de tablas de madera de cedro.
En el cuartoaño se colocó la base del templo en su lugar, en el mes Ziv.
Y en elaño undécimo, en elmes Bul, queeseloctavomes, la construcción del templose completó en cada detalle, comose había diseñado. Asíque llevo sieteaños construyéndose.
Salomón estuvo treceaños construyendo una casa para sí mismo hasta que estuvo completa.
EhizolacasadelbosquedelLíbano, que tenía cien codos de largo, cincuenta codos de ancho ytreinta codos de alto, apoyada en cuatro líneas de pilares de madera de cedro con soportes de madera de cedro sobrelos pilares.
Yse cubrió con cedro sobrelos cuarenta ycinco soportes que estaban enlos pilares, quinceen una línea.
Había tres líneas de marcos de ventanas, ventana que daba a la ventana en cada línea.
Ytodas las puertas y ventanas tenían marcos cuadrados, con las ventanas enfrentadas en tres líneas.
Ehizo un pórtico decolumnas, decincuenta codos de largo ytreinta codos de ancho, y otro pórtico concolumnasy techo delantedeél.
Luegohizo un pórtico para su tronodondehabíade juzgar; este era el pórtico del juicio; Estaba cubierto con madera de cedro desdeel suelo hastael techo.
Y la casapara su morada, teníaotroatrio abierto en el pórtico en la parte de atrás, sehizo de la misma manera. Yluegohizo una casacomoestapara la hija de Faraón, aquienSalomónhabíatomadocomo su esposa.
Todosestos edificios se hicieron, por dentro yporfuera, desdela base hasta las vigas, con piedras cortadasydesdeel exterior hastaelgranatrio, de piedras costosas, cortadasalamedida.
Y la base era de piedras grandes, muy costosas, unos diez codos y unos ocho codos cuadrados.
Sobre su cabeza había piedras de alto precio cortadasamedida y madera de cedro.
La gran plaza exterior de todo era amurallada con tres líneas de piedras cuadradas y una línea de tablas de madera de cedro, alrededor de la plaza abierta dentro de la casa del Señor y la habitación cubierta de la casa del rey.
Entonces el reySalomón hizo venir aHiram de Tiro.
Erahijode una viuda delatribude Neftalí, y su padre era un hombrede Tiro, obrero de bronce. Estaba llenodesabiduría y conocimiento y un trabajador experto en bronce. Vino alreySalomónehizotodasuobraporél.
El fue quien hizo las doscolumnas de bronce; el primer pilar tenía dieciocho codos de altura, y una línea de doce codos la rodeaba; Y el segundo fue el mismo.
Ehizolasdos coronas paraque fueran colocadas enla parte superior delos pilares, en forma de trenza y cadena de bronce fundido enel fuego; las coronas tenían cinco codos de alto.
Hizo dos rejas paralas coronas enla parte superior delos pilares, una reja para cada capitel; sietepara cada capitel.
Ehizo ornamentos degranadas; ydos líneas degranadasalrededordela reja, quecubrenlas coronas delos pilares, lasdos coronas dela misma manera.
Las coronas enla parte superior delos pilares estaban adornadas con un diseño delirios, y tenían cuatro codos de ancho.
Yhabía coronas enlosdos pilares cercadela parte redonda por reja, yhabíadoscientasgranadasen líneas alrededorde cada corona.
Puso los pilares en la entrada del Templo, nombrando el de la derecha Jaquin, y el de la izquierdaBoaz.
Las copas delos pilares tenían un diseño delirios; yel trabajo delos pilares fue completo.
Ehizo un gran recipiente redondo metálico de agua dediez codos de borde a borde, cinco codos de alto ytreinta codos.
Ydebajo del borde, rodeando todoalrededordediez codos, había dos líneas de capullos de flores, hechas con metal fundido.
Se apoyaba endocebueyes, con sus partes traseras giradas haciael centro, tresdeellosmirandohaciaelnorte, treshaciael oeste, treshaciael sur ytreshaciaeleste.
Era tan gruesa como la mano abierta de un hombre, y estaba curvada como el borde de una taza, como la flor de un lirio; tenía capacidad para 2000 batos, (medida hebreo).
Ehizodiez bases de bronce con ruedas; cada uno de cuatro codos de largo, cuatro codos de ancho y tres codos de alto.
Ylas bases fueron hechas de esta manera; Sus lados eran cuadrados, fijados en un marco;
Yenlos lados cuadrados entrelos marcos estaban los leones, losbueyesylos seres alados; ylo mismo enel marco; ysobreydebajodelos leones ylosbueyesylos seres alados, había añadiduras debajorelieve.
Cada base tenía cuatro ruedas de bronce, girando sobre varillas de bronce, y sus cuatro ángulos tenían placas de ángulo debajode ellas; Las placas angulares debajode la base eran de bronce, y había adornosde guirnaldas alladode cada uno.
Su bocadentrodela placa angular tenía un codo de diámetro; era redondacomo un pilar, de un codo ymediode ancho; tenía diseños recortados enella; Los lados eran cuadrados.
Las cuatro ruedas estaban debajode los marcos, y las barras sobre las cuales estaban fijas estaban en la base; Las ruedas tenían un codo y mediodealtura.
Las ruedas estaban hechas como ruedas de carro, las barras sobre las cuales estaban fijas, las partesque formaban sus bordes, sus barras y los puntos centrales de las mismas, todas estaban hechas de bronce.
Y había cuatro placas angulares en los cuatro ángulosde cada base, formando parte de la estructura de la base.
Yenlaparte superior dela base había un recipiente redondo, demedio codo dealtura;
Enlos espacios deloslados planos yenlos marcos deellos, hizo diseños de seres alados, leones y palmeras, con bordes de guirnalda alrededor.
Todas las diez bases se hicieron de esta manera, después del mismo diseño, del mismo tamaño y forma.
Ehizodiez lavaderos de bronce, todos tomando cuarenta baños y midiendo cuatro codos; Se colocó un recipiente encada una delasdiez bases.
Ypusolas bases juntoalacasa, cincoenelladoderechoycincoenel izquierdo; ypusoel gran recipiente de agua enelladoderechodelacasa, haciael este, mirando haciael sur.
EHiramhizo las ollas, las espadas y lostazones. Entonces Hiram llegó al final de todoel trabajo quehizo para elreySalomón en lacasa del Señor:
Losdos pilares ylasdos copas delas coronas queestabanenla parte superior delosdos pilares; yla reja quecubrelasdos copas delas coronas enla parte superior delos pilares,
Ylas cuatrocientas granadasparala reja, dos líneas degranadaspara cada reja, cubriendo lasdos copas delas coronas sobrelos pilares;
Ylasdiez bases, conlosdiez recipientes de lavado sobreellos;
Y la gran vasija de agua, con los docebueyesdebajode ella;
Y las ollas y las palas y lostazones; Todas las vasijasqueHiramhizo para elreySalomón, para lacasa del Señor, eran de bronce pulido.
Los hizo de bronce fundido en las tierras bajas de Jordania, en moldes de barro, en el camino al otro lado del río, en Adama, entre Sucot y Saretan.
Nose midió elpeso de todosestosvasos, porque había tantos; Nofue posible conseguir elpeso del bronce.
YSalomón mandó hacertodoslosvasosque habían enlacasadelSeñor: elaltardeoroylamesadeorosobrela cual se colocó elpan santo;
Y los candelabros para las luces, cinco en el lado derecho y cinco en el izquierdo enfrente del lugar santísimo, deoropuro; y las flores y las luces y todos los instrumentos deoro;
Y las copas y las tijeras y los platos y las cucharas y los incensarios, todas de oro; y las clavijas sobre las que giraban las puertas, las puertas de la casainterior, el lugar más sagrado, y las puertas del Templo, todas de oro.
Así, todalaobraqueelreySalomónhabíahecho en lacasa del Señorestaba completa. Entonces Salomón tomó las cosas santasqueDavid su padre habíadado, laplata y eloro y todas las vasijas, y las puso en losalmacenesdelacasa del Señor.
Entonces Salomón envió atodosloshombres responsables deIsrael, atodoslosjefesde las tribus y alosjefesde familia deloshijosdeIsrael, para que vinieran aéla Jerusalén para trasladar el cofre del pacto del Señor fuera delaciudaddeDavid, queesSión.
Ytodoslos hombres de Israelse reunieron con elreySalomón en lafiesta, en elmes de Etanim, elséptimomes.
Y vinieron todoslos hombres responsables de Israel, y lossacerdotestomaronel cofre del pacto del Señor.
Tomaron el cofre del pacto del Señorala Tienda de reunión, y todoslosvasossagradosque estaban en la Tienda; todosestoslos llevaban lossacerdotes y loslevitas.
YelreySalomónytodoslos hombres deIsraelquese habían reunido allí, estaban conélanteél cofre del pacto, haciendo ofrendas deovejasybueyesmásdeloque podrían ser contados.
Los sacerdotes tomaron el cofre del pacto del Señor y la pusieron en su lugaren la habitación interior del templo, en el LugarSantísimo, bajo las alasde los querubines.
Porque sus alas estaban extendidassobreellugardonde estaba el arca, cubriendoel cofre del pacto y sus varas.
Las varillas eran tan largas que sus extremos seveíandesdeel lugar santo, frente al Lugar Santísimo;, pero nofueron vistos desdeafuera; yallíestánhastahoy.
No había nada enel cofre del pacto, excepto las dos piedras planas queMoiséspusoallíenHoreb, dondeelSeñorhizo un acuerdo conloshijosdeIsrael cuando salieronde la tierra deEgipto.
Cuandolossacerdotessalierondel lugar santo, la casadelSeñorsellenóde la nube.
Perolossacerdotesno pudieran guardar sus lugares para hacer su trabajo acausadelanube, porquelacasa del Señorestaballenadelagloria del Señor.
Entonces Salomón dijo: Tú Señor, dices que vives en la nube espesa;
Así que he hecho a ti un lugar para vivir, una casa en la que puedes estar siempre presente.
Luego, volviendo lacara, elrey dio una bendiciónatodoslos hombres deIsrael; y todosestabandepie juntos.
Ydijo: Alabado sea el Señor, el Dios de Israel, quien dio su palabraaDavid mi padre, y con su mano fuerte ha hecho realidad su palabra, diciendo:
DesdeeldíaenquesaquéamipuebloIsraeldeEgipto, ningúnpuebloentodaslastribusdeIsraelhasido marcado pormíparala construcción de una casaparael lugar de descanso deminombre; pero hice la selección deDavidpara ser rey sobremipuebloIsrael.
Ahora estabaenelcorazóndeDavidmi padre el poner una temploparaelnombredelSeñor, elDiosdeIsrael.
PeroelSeñorle dijo aDavidmi padre: Hiciste bienenteneren tu corazónel deseo de hacer un temploparaminombre;
Pero tú mismono serás el constructor de mi templo; Pero tu hijo, la descendencia de tu cuerpo, élesquien levantará un temploa mi nombre.
YélSeñora cumplido su palabra; porque he tomado ellugardemi padre Davideneltronodel reino deIsrael, comoelSeñor dio su palabra; y he hecho un temploparaelnombredelSeñor, elDiosdeIsrael.
Enél he hecho un lugarparaél cofre delpacto, enelcualestáel acuerdo que elSeñorhizocon nuestros padres, cuando lossacóde la tierra deEgipto.
Entonces Salomón tomó su lugar anteelaltardelSeñor, estandotodoslos hombres deIsraelpresentes y extendiendo sus manoshaciaelcielo,
Dijo: Señor, DiosdeIsrael, no hay Dioscomo tú enelcielo ni enla tierra; manteniendo la fe ylamisericordia inmutables para sus siervos, quete sirven contodo su corazón.
Y has guardadolapalabraque diste a tu siervoDavid, mi padre; con tu bocalodijiste y con tu manolo has hecho realidad estedía.
Ahora, Señor, DiosdeIsrael, deja que tu palabraa tu siervoDavid, mi padre, se haga realidad cuandodijiste: “Nunca estarás sin un hombreque ocupe su lugar eneltronodel Reino deIsrael, sisolo tus hijos presten atención a sus caminos, caminandodelantedemícomo tú lo has hecho.
Ahora, oh Dios deIsrael, esmi oración que hagas realidad tu palabraquedijistea tu siervoDavid, mi padre.
¿Peroes realmente posible que Dios pueda ser alojado enla tierra? mira, elcieloyelcielodeloscielosnosonlo suficientemente anchos para ser tu lugar de descanso; ¡Cuántomenosestetemploque he hecho!
Aun así, atiende a la oraciónde tu siervo, SeñorDios, a su oración y súplica; Escucha el clamor y la oraciónque tu siervo te envía hoy.
Paraque tus ojosesténabiertosaestacasanoche y día, aestelugar del cual has dicho: Minombreestaráallí; Escuchando la oraciónque tu siervo haga haciaestelugar.
Escucha las oraciones de tu siervo y las oraciones de tu puebloIsrael, cuando hacen sus oraciones, dirigiéndose aestelugar; escucha en elcielo tu lugarde residencia, y perdona.
Si un hombre hace mal a su prójimo, y tiene que prestar juramento, y se presenta ante su altar para prestar juramento en estacasa:
Deja que tuoído esté abierto en elcielo, y sé eljuezde tus siervos, dando tu decisión contra el malhechor, para que el castigo por sus pecados caiga sobre su cabeza; y portu decisión, guardando del mal al que no ha hecho nada malo.
Cuando tu puebloIsraeles vencido en la guerra, por su pecadocontra ti; sisevuelvena ti nuevamente, en honor a tu nombre, haciendo oraciones para ti y pidiendo tu gracia en estacasa:
Escucha en el cielo y que el pecadode su puebloIsrael tenga perdón, y hazlo volvera la tierra que le distea sus antepasados.
Cuandoelcieloestácerradoynohaylluvia, debido asupecadocontra ti; y oren conla cara girada hacia estelugar, honrando tu nombreyapartándosedesupecadocuando tú los aflijas,
Escuchaenelcielo, paraqueelpecadode tus siervosyde tu puebloIsrael, tenga perdón, cuandoles aclares elbuencaminoporelcual deben ir; y envía lluviaa tu tierra, lacualhasdadoa tu puebloporsuherencia.
Sinohay alimento enla tierra, osihayenfermedad, osilos frutos dela tierra se dañan porel calor oel agua, la langosta oel gusano; si sus ciudadesson rodeadas por sus atacantes; Cualquier problema, cualquierenfermedad:
Cualquieraquesealaoraciónola petición de tu gracia, la hace cualquier hombre, otodo tu puebloIsrael, cualquieraquesea su problema, cuyas manosse extienden aestacasa:
Oye, enelcielo, tu lugar donde habitas, actuando con misericordia. y dale acadahombre cuyo corazón secreto está abierto para ti, la recompensa detodos sus caminos; para ti, pues solo tu, tienesconocimientodeloscorazonesdetodosloshijosdeloshombres:
Paraque puedan adorarte todoslosdíasdesuvidaenla tierra quedistea nuestros padres.
Y en cuanto al hombre de una tierra extraña, quenoesde tu puebloIsrael; cuando viene de un país lejano porla gloria de tu nombre:
Porqueellos tendrán noticias de tu grannombrey tu manofuertey tu brazoextendido; cuando venga a hacer su oración, dirigiéndose aestacasa:
Escucha, enelcielo, tu lugar dondehabitas, y dale su deseo, cualquieraque sea; paraquetodoslospueblosdela tierra tengan conocimientodetunombre, adorándote comolohacetupuebloIsrael, yparaque vean queestetemploque he levantado se invoca tunombre.
Si tu gentesalealaguerracontra sus atacantes, por cualquier razón quelos hayas enviado, si hacen su oración alSeñor, vuelven sus rostros aestaciudad tuya yaestacasaque he hecho para Tu nombre;
Escucha en elcielo su oración y su clamor de súplica, y defiende su causa.
Si hacen algo malo contra ti, porqueningún hombre está sinpecado, y tú te enojas con ellos ylos entregas al poder delosque luchan contra ellos, paraqueselos lleven como prisioneros. a una tierra extraña, lejoso cercas,
Ysi piensan, en la tierra donde están prisioneros, se vuelvenhacia ti y te claman en oración en esa tierra, y dicen: Somos pecadores, hemos hecho el mal.
Y con todo su corazón y su alma se han vuelto ustedes, en la tierra delosquelos tomaron prisioneros, y oran, volviendo sus ojos a esta tierra quedistea sus antepasados, y hacialaciudadque escogiste, y del temploque hice para tu nombre:
Escucha su oración y su clamor en elcielo, lugar donde habitas, y defiende su causa;
Respondiendo con perdón a las personas que han hecho algo malo contra ti, y pasando por alto el mal que han hecho contra ti; queaquellosqueloshicieron prisioneros sean conmovidos con compasión porellos, y tengan compasión deellos;
Porqueson tu puebloy tu heredad, quesacastede enmedio deEgipto, dela chimenea de fundición;
Deja que tus ojosesténabiertosa las súplicas de tu siervo y ala súplicas de tu puebloIsrael, escuchándoloscuando su clamor llegue a ti.
Porquelos separaste detodoslospueblosdela tierra, paraque sean tu herencia, comodijistepor tu siervoMoisés, cuandosacastea nuestros antepasados deEgipto, oh Señor Dios.
Luego, despuésde hacer todasestas oraciones y súplicas alSeñor, Salomónselevantóde sus rodillasanteelaltardelSeñor, donde sus manossehabían extendido enoraciónalcielo;
Y, poniéndose de pie, dio una bendiciónatodoslos hombres de Israel, diciendo envozalta:
Alabado sea elSeñorquehadadodescansoa su puebloIsrael, como él les dio su palabrapara hacer; cadapalabradetodo su juramento, quehizopormediodeMoisés su siervo, seha hecho realidad.
Ahora, élSeñor nuestro Diosestéconnosotroscomo lo estuvocon nuestros padres; que nunca se aleje denosotrosni nos abandone;
Volviendo nuestros corazonesaélmismo, guiándonos a seguir todos sus caminos, aguardar sus órdenes y sus leyes y sus decisiones, que dio a nuestros antepasados.
Yestas, mis palabras, las palabrasdemi oración al Señor, seandelante del Señor nuestro Diosdía y noche, paraque pueda hacerjusticiaa su siervo y a su puebloIsrael, día tras día según seanecesario.
Paraquetodoslospueblosdela tierra vean queelSeñoresDios, ynohayotro.
Entonces dejen que sus corazonesestén sin pecado delantedelSeñor nuestro Dios, caminandoen sus leyes y guardando sus órdenes comoenestedía.
Ahora, elrey y todoIsraelconél, ofrecieron sacrificiosalSeñor.
YSalomón dio alSeñorpor ofrendas de paz, veintidósmilbueyesycientoveintemilovejas. Así queelreyytodosloshijosdeIsrael celebraron la fiesta dela apertura del templo del Señor.
Elmismodía, elreysantificólamitaddela plaza abierta frente alacasadelSeñor, ofreciendo allílaofrenda quemada ylaofrendade cereales yla grasa de las ofrendas de paz; porquenohabía lugar enelaltarde bronce delSeñorpara las ofrendas quemadas y las ofrendas de cereales yla grasa de las ofrendas de paz.
EntoncesSalomónytodoIsraelconél, celebró una reunión muy grandeporquela gente sehabía reunido desdeel camino hacia Hamat hastael río deEgipto celebró lafiestaenese momento anteelSeñor nuestro Dios, pordos semanas, incluso catorce días.
Yaloctavodíadespidióalagenteybendiciendoalrey, fuerona sus casas alegres llenos de alegría y alegría en sus corazones, portodoelbienqueelSeñorlehabíahechoaDavid, su siervo, yaIsrael su pueblo.
CuandoSalomón llegó al final de la construcción del templo del Señor y del palacio real, y de todoslos deseos de Salomónquetenía en mente, sehicieron realidad,
El Señor volvió a él en una visión, como lo había hecho en Gabaón,
YelSeñorle dijo: Tus oraciones y tus súplicas han llegado a mis oídos: he santificado estacasaque has hecho, y he puesto minombreallíparasiempre; Mis ojosymicorazónestaránallíentodo momento.
En cuanto a ti, si sigues tucaminodelantede mí, como lohizoDavidtu padre, con rectitud y con un corazón sincero, haciendoloque te he ordenadohacer, guardando mis leyes y mis decisiones;
Entonces estableceréeltronode tu gobierno sobreIsrael, comoledimipalabraaDavid, tu padre, diciendo: Nunca estarás sin un hombre para ser rey enIsrael.
Pero si te apartas demis caminos, tú o tus hijos, y noguardasmis órdenes y las leyes que he puestodelantede ti, sinoquevan y se hacen siervosde otros dioses y les dan adoración:
Entonces separaré aIsraeldela tierra queles he dado; yestacasa, que he hecho santa paramí, la apartaré demis ojos; eIsraelserá un ejemplo público, y una palabra de vergüenza entretodoslospueblos.
Yestetemplose convertirá en una masa de muros rotos, ytodoslosque pasen serán vencidos con asombro yharán sonidos de silbidos; y dirán: ¿Porqué ha hechoelSeñoraesta tierra yaéstetemplo?
Y su respuesta será: Porque abandonaron alSeñor su Dios, quesacóa sus padres dela tierra deEgipto; ellostomaronparasí otros dioses ylosadoraronyse convirtieron en sus sirvientes: esporesoqueelSeñor ha enviado todaestamaldadsobreellos.
Yalcabo de veinteaños, cuandoSalomónhabía levantado las doscasas, el Templo del Señor y la casa del rey,
Hiram, reydeTiro, le había dadoaSalomón cedros, cipreses y oro, todoloque necesitaba. ElreySalomón le dioaHiramveinteciudades en la tierra de Galilea.
Pero cuando Hiram vino deTiroparaver los pueblos queSalomónle había dado, él nose sintió satisfecho con ellos.
Y él dijo: ¿Qué clase deciudades son estasque me diste, hermano mío? Asíque fueron nombrados la tierra de Cabul, hasta el díadehoy.
YHiramenvióalreycientoveintetalentos de oro.
Ahora, estees el motivo del tributoque el ReySalomónimpuso para la construcción de la casa del Señor y de la casa del rey, y el Terraplén, el murode Jerusalén y Meguido y Gezer.
Faraón, reydeEgipto, vino y tomóaGezer, quemándola y matandoaloscananeosquevivían en la ciudad, y la dio como regalo de bodas a su hija, la esposa deSalomón.
YSalomón fue el reconstructor de Gezer y Bet-horon de abajo,
Y Baalat y Tamar en el desierto, de está tierra;
Ytodoslos pueblos donde tenía provisiones, y los pueblos queSalomónteníapara sus carros de guerra y para sus jinetes, y todoloque deseaba construir en Jerusalén y en elLíbano y en todala tierra bajo su gobierno.
En cuanto al resto delos amorreos, los hititas, los ferezeos, losheveos y losjebuseos, quenoeranhijosdeIsrael;
Sus hijosque todavía estaban en la tierra, yalosqueloshijosqueIsraelno habían podido destruir completamente, Salomónloshizoque trabajaran a trabajo forzado, hastaeldíadehoy.
PeroSalomónnoimpusoaloshijosdeIsrael trabajos forzados; Sinoqueeranloshombresdeguerra, sus sirvientes, suspríncipes, loscapitanesdesuscarrosdeguerraysusjinetes.
Estos eran losjefesdelos supervisores delaobradeSalomón, quinientoscincuenta, en autoridad sobrelas personas quehacíanlaobra.
En ese momento, Salomón hizosubira la hija de Faraón de la ciudad de Davida la casaque él había hecho para ella, luegohizo el terraplén.
Tresvecesenelaño fue el camino deSalomónpara dar ofrendas quemadas y ofrendas depazenelaltarque había hecho alSeñor, haciendo que su ofrenda de fuego subiera alaltardelantedelSeñor.
YelreySalomónhizo una fuerza naval de barcos en Ezion-geber, por Elat, enelMar Rojo, enla tierra de Edom.
Hiramenvióa sus siervos, que eran marineros experimentados, conocedores delmarconlos hombres deSalomón.
Fueron a Ofir, donde obtuvieron cuatrocientos veintetalentos de oro, y se la llevaronalreySalomón.
Ahora bien, la reina de Saba, oyendo grandes cosas de Salomón, vino a poner aprueba su sabiduría con preguntas difíciles.
Llegó a Jerusalén con una caravana muygrande, concamelloscargadosdeespecias y gran cantidad deoro y joyas. Cuando llegó aSalomón, hablóconéldetodoloqueteníaen mente.
YSalomón dio sus respuestas atodas sus preguntas; Nohabíaningún secreto queelreyno le aclarara.
Y cuando lareina de Sabá viotodalasabiduría de Salomón y lacasaque había hecho,
Y la comidaen su mesa, y todos sus siervosse sentaron allí, y losquelo servían en sus lugares, y sus ropas, y sus siervos, y las ofrendas quemadas quehizoen el templo del Señor, sequedó muy asombrada.
Yellale dijo alrey: El relato quemefue dado enmi país por tus actos y tu sabiduríafue verdadero.
Pero no creía enloquese decía de ti, hastaque vine yvipormí mismo; yahoraveoquenofuela mitad dela historia; Tu sabiduríay tu riqueza son mucho más grandes deloquedijeron.
Felices son estos tus siervos cuyo lugar estásiempredelantede ti, escuchando tus palabras desabiduría.
Alabado seaélSeñortuDios, cuyo placer fue entregarte eltronodelreinodeIsrael; Porqueel amor delSeñorporIsraeleseterno, élte ha hechorey, para ser su juez enjusticia.
Yledioalreycientoveintetalentosdeoro, y una gran cantidad deespecias y joyas: nuncamásse vio tal riqueza deespeciascomolaquelareinade Saba ledioalreySalomón.
Yla flota mercante de Hiram, además del oro de Ofir, volvió conmuchamadera de sándalo y joyas.
Ycon la madera del sándalo, elrey construyó pilares paraeltemplo del Señorypara la casa del rey, e instrumentos de música; arpasy liras para los cantores; hastaahoranosehavistosemejantemaderade sándalo.
YelreySalomónledioalareinade Saba todoloqueella deseaba, cualquiercosaqueella pidiera, además deloqueélledio libremente porel impulso desu corazón. Asíqueellavolvióasu país, ella y sus sirvientes.
Ahora bien, el peso del oroquevinoaSalomón en un añoeraseiscientossesenta y seistalentos;
Además de loque vino aél de los negocios de los comerciantes, y de todoslosreyes de arabia, y de los gobernantes del país.
EhizoSalomóndoscientosescudosdeoro martillado, cada uno conseiscientos siclos deoro.
Ehizotrescientas cubiertas más pequeñas deorobatido, contreslibrasdeoroen cada cubierta: yelreylaspusoenlacasadelos Bosques delLíbano.
Entonces elreyhizo un grantrono de marfil, bañado con el mejor oro.
Habíaseisescalonesque subían, y su parte superior eraredondaen la parte posterior, había brazos en los dos lados del asiento y dos leones al lado de los brazos;
Ydoce leones fueron colocados a un lado yalotro lado enlasseis escaleras: nohabíanada igual enningúnreino.
Ytodoslosvasos del reySalomóneran de oro, y todoslosvasos de lacasa de los Bosques del Líbanoeran del mejor oro; ninguno era de plata, porquenadie pensó en plata en losdías del reySalomón.
Porqueelrey tenía barcos Tarsisenelmarconlos barcos deHiram; una vez cadatresaños las naves Tarsis venían conoroyplata, marfil, monos y pavos reales.
YelreySalomón fue mayor quetodoslosreyes de la tierra en riqueza y en sabiduría.
Ydetodas partes dela tierra vinieron a ver aSalomón y aescuchar su sabiduría, que Dios había puesto en su corazón.
Ytodos llevaban con él una ofrenda, vasosdeplata y vasosdeoro, túnicas, armaduras, y especias, caballos, y bestias de transporte, regularmente año tras año.
YSalomónjuntóen carruajes de guerra y jinetes; teníamil cuatrocientos carruajes y docemiljinetes, a quienes los puso enlos establos de carruajes de combate y otros alreyen Jerusalén.
Y el reyhizoplata tan común como las piedras en Jerusalén y los cedros como los sicómoros de las tierras bajas en número.
Y los caballos, estambre y lino de Salomón vinieron de Egipto; Los comerciantes del rey lo compraban de allí.
Se podría obtener un carro de guerra de Egiptoporseiscientos siclos de plata, y un caballoporcientocincuenta; los compraban pormedio de los agentes de Salomón, losreyes de los hititas y losreyes de Siria.
Salomón amó a varias mujeresextranjeras, mujeres de los moabitas, amonitas, edomitas, sidonias e hititas:
Lasnacionesdelas cuales elSeñor había dicho aloshijosdeIsrael: No deben unirse aellas y ellasno deben unirse a ustedes, o ciertamente te harán ir tras sus dioses. Salomónse apegó aestascon amor.
Tuvosetecientas esposas, hijas de reyes y otras trescientasconcubinas; y a través de sus esposas su corazónfuedesviado.
PorquesucedióquecuandoSalomóneraviejo, su corazónfuetras otros dioses por sus esposas; y su corazón ya noera fiel alSeñor su Dioscomolohabíasidoelcorazónde su padre David.
Porque Salomónfue tras Astarte, la diosa de los sidonios, y Milcom, el dios repugnante de los amonitas.
YSalomónhizolomalo ante los ojos del Señor, no andando en los caminos del Señor con todo su corazón como lohizoDavid su padre.
Entonces Salomón levantó un lugar alto para Quemos, el repugnante dios deMoab, enla montaña delantede Jerusalén, ypara Moloc, el repugnante dios adorado porloshijosdeAmmon.
Yasílohizo con todas sus esposas extrañas, quehicieron ofrendas quemando perfumesa sus dioses.
YélSeñor se enojó conSalomón, porquesucorazón se apartó delSeñor, elDiosdeIsrael, quehabía acudido dosvecesaélenuna visión;
Yle había dado órdenes acercadeesto mismo, queno debía perseguir a otros dioses; pero élnoguardólas órdenes delSeñor.
Entonces elSeñorle dijo aSalomón: Porquehashechoestoynohasguardadomi acuerdo ymis leyes, quetedi, quitaré elreinodetiporla fuerza yselodaréa tu siervo.
Noloharé en tuvida, debido atu padre David, pero selo quitaré atuhijo.
Sin embargo, no le quitaré todoelreino; pero daré una tribua tu hijo, pormisiervoDavid, y por Jerusalén, el pueblo demi elección.
Entonces elSeñor envió a Hadad edomita para causar problemas aSalomón, élera de lasimiente del rey en Edom.
CuandoDavid envió destrucción sobre Edom, y Joab, elcapitán del ejército, fuea enterrar alosmuertos y matóatodoslosvaronesde Edom.
PorqueJoabytodoIsraelestuvieronallíseismeseshastaquetodoslosvaronesen Edom hubieran sido cortados;
Hadad, siendo todavía un niñopequeño, sefueaEgipto, con ciertos edomitas, sirvientes de su padre;
Y se fueron deMadián y vinieron aParán; y, llevándose alos hombres deParáncon ellos, llegaron aEgipto, aFaraón, reydeEgipto, quien ledio una casa y lediocomida y ledio tierra.
Ahora bien, Hadad agradó muchoaFaraón, de modo que ledio la hermana de su esposa, la reina Tahpenes, por su esposa.
Y la hermana de Tahpenes tuvo un hijo con él, Genubat, a quien Tahpenes cuidó en la casadeFaraón; y Genubat vivía en la casadeFaraónentreloshijosdeFaraón.
Cuando Hadad tuvo noticias enEgiptodequeDavidhabíamuertoyqueJoab, elcapitándelejército, habíamuerto, le dijo al Faraón: “Regrésame a mi país”.
PeroelFaraónle dijo: ¿Quétefalta, que deseas volver a tu país? Yél respondió: Nada; Peroaunasí, envíamede vuelta.
Y envió Dios otro adversario, Rezon, elhijode Eliada, que había huido de su amo, Hadad Ezer, reyde Sobá;
Reunió a algunos hombres yse hizo capitánde una banda de forajidos; despuésdequeDavidmatóalosde Sobá, fueaDamascoyse convirtió enrey allí.
Fue un problema paraIsrael durante todoslosdíasdeSalomón. Ademásdel daño que Hadad hizo: fue cruel conIsraely gobernó a Siria.
También jeroboam, hijodeNabat, un efrateo deSereda, un siervodeSalomón, cuya madre era Zerúa, una viuda; Y su manose rebeló contraelrey.
La forma en que se rebeló contra el rey fue esta: Salomón estaba construyendo el terraplén cerrando la brecha de la ciudadde su padre David;
YJeroboamera un hombre capaz y responsable; ySalomónvioqueera un buen trabajador ylohizo supervisor detodoel trabajo dado alos hijos deJosé.
Yenese momento, cuandoJeroboamsalíade Jerusalén, elprofetaAhías, élde Silo, lo encontró enelcamino; ahora Ahíassehabía puesto unanueva túnica; y losdosestaban solos enelcampo abierto.
Y Ahías tomó su nueva túnica en sus manos, larasgóendocepedazos.
Y dijo aJeroboam: Tomadiezde las partes, porqueestoes lo queelSeñorha dicho: Mira, quitaréelreinodeSalomónporla fuerza, ytedarédieztribus;
Pero una de sus tribusserá suya, pormisiervoDavid y por Jerusalén, el pueblo que, de todas las tribus de Israel, he escogido.
Porquese apartaron de mí para la adoración de Astarté, la diosa delossidonios, y Quemos el dios deMoab, y Milcom, el dios delos amonitas; no han estado caminando en mis caminosohaciendoloque es correcto a mis ojoso guardando mis leyes y mis decisiones como lohizo su padre David.
Perono le quitaréelreino; Dejaré que sea rey todoslosdíasdesuvida, a causa deDavid mi siervo, enquienme deleité porque cumplió mis órdenes y mis leyes.
Pero tomaréelreinode su hijo, y te lo daréa ti.
Ydaré una tribua su hijo, paraquemisiervoDavidtenga una luz parasiempre encendida en Jerusalén, laciudadque he hecho mía paraponerminombreallí.
Ytetomaréati, yserásreysobreIsrael, gobernando sobreloqueseael deseo de tu alma.
Ysi prestas atención a las órdenes quetedoy, andas enmiscaminos y hacesloquees correcto amisojos y guardasmis leyes y mis órdenes comohizoDavidmisiervo; entonces estaré contigo, estableceré tu dinastía, comohiceconDavid, y tedaréaIsrael.
Pero aladescendencia de David, la castigaré pero noparasiempre.
YSalomónbuscaba la oportunidad de dar muerteaJeroboam; pero huyóaEgipto,donde reinabaSisac, reydeEgipto, yestuvoenEgiptohasta la muertedeSalomón.
Los demás hechosdeSalomón, ytodoloquehizo, ysusabiduría, ¿no están registrados enellibrodelas crónicas deSalomón?
YeltiempoqueSalomón fue reyen Jerusalén sobretodoIsrael fue de cuarenta años.
YSalomón murió y fue enterrado, en la ciudaddeDavid y su hijoRoboam se convirtió enreyen su lugar.
Y se fueRoboama Siquem, donde todoIsrael se había reunido para hacerle rey.
Aloíresto, Jeroboam, elhijode Nebat, quetodavíaestabaenEgipto, adondehabía huido deSalomón y quevivía allí;
Y vinieron todoslos hombres de IsraelaRoboam y dijeron:
Tu padre nos echó un duroyugo; silas condiciones alasque tu padre nos reprimió sean menos crueles, yel peso delyugoquenospuso menos duros, entonces seremos tus sirvientes.
Y él les dijo: Veteportresdías y luegovuelvea mí. Entonces la gentesefue.
Entonces el reyRoboamtomó la opinión delosancianosquehabíanestado con su padre Salomóncuando vivía, y dijo: En su opinión, ¿quérespuesta le daré aestagente?
Yellos le dijeron: Sihoy te pones al serviciodeestepueblo, cuídalos y les das una respuesta amable, entoncesellosserán tus sirvientes parasiempre.
Pero no prestó atención a la opinión de los ancianos, y se dirigió a los jóvenes de su generación que estabana su servicio.
Ylesdijo: ¿Cuáles tu opinión? ¿Quérespuesta tenemos para darles aestas personas queme han dicho: Haz menos del peso delyugoquenospuso tu padre?
Ylos jóvenes de su generación ledijeron: Estaesla respuesta paralagenteque vino ati, diciendo: Tu padre nos echó un duro yugo; ¿Lo harás menos? Diles: Mi dedo meñique esmás grueso queloslomosdemi padre;
Simi padre puso un fuerte yugoen ustedes, lo haré másdifícilquemi padre, los castigó con látigos, pero les daré golpes con escorpiones.
Entoncestodoelpueblo vino aRoboamal tercer día, como elrey había dado órdenes, diciendo: “Regresa a mí el tercer día”.
Y el rey les dio una respuesta aproximada, sin prestar atención a la sugerencia de los ancianos;
Pero dándoles la respuesta presentada porlos jóvenes, diciendo: Mi padre te endureció elyugo, pero yo lo haré más difícil; mi padre te castigó con látigos, pero yo telocastigarécon puntas de hierro.
Yelreynoescuchóalpueblo; yestose produjo porel propósito delSeñor, de modo queloquehabíadichopormedioAhíasde Silo aJeroboam, hijode Nebat, podría llevarse a cabo.
YcuandotodoIsraelvioqueelreyno les prestaba atención, elpuebloenrespuesta dijo alrey: ¿Quéparte tenemos enDavid? ¿Cuáles nuestra herenciaenelhijodeIsaí? a tus tiendas, ohIsrael; YDavidque cuide desufamilia. YsefueIsraela sus tiendas.
Pero Roboam todavía erareydeloshijosdeIsraelquevivíanenlasciudadesdeJudá.
Entonces elreyRoboamenvióa Adoram, el supervisor del trabajo forzado; y fue muerto apedreado portodoIsrael. YelreyRoboam fue rápidamente ysesubióa su carruaje parairen vuelo a Jerusalén.
AsíqueIsrael se rebeló a la familiadeDavidhasta el díadehoy.
YcuandotodoIsraeltuvo noticias dequeJeroboamhabía regresado, enviaronaquefuera ante la reunión del pueblo, ylo hicieron reysobreIsrael. Ningunodeellosestaba unido alafamiliadeDavid, sino sólo latribudeJudá.
Cuando vino Roboama Jerusalén, reunió atodosloshombresdeJudá y latribudeBenjamín, cientoochentamilde sus mejores combatientes, parahacerlaguerracontraIsrael y recuperar elreinoparaRoboam. ElhijodeSalomón.
Pero la palabrade Dios vinoaSemaías, el hombre de Dios, diciendo:
Di aRoboam, hijodeSalomón, reydeJudá, y atodosloshombresdeJudá y Benjamín, y alresto del pueblo:
ElSeñorhadicho: No debes iralaguerracontra tus hermanos, loshijosdeIsrael; Regresa, cadahombreasucasa, porqueasílo he dispuesto. AsíqueescucharonlapalabradelSeñory regresaron, comoelSeñorhabíadicho.
Entonces Jeroboamreedificó la ciudad de Siquem, en la región montañosa de Efraín, un lugar fuerte, y vivíaallí; Y de allísalió y le hizo lo mismo a Penuel.
YJeroboam dijo en su corazón: Ahora el reinovolveráa la familia de David:
Si elpueblosubeparahacer ofrendas en la casa del Señor en Jerusalén, su corazónsevolverá nuevamente a su señor, aRoboam, reydeJudá; y me matarán y volveránaRoboam, reydeJudá.
Después de pensar, elreyhizodos bueyes de oro, y él dijo alpueblo: Tú has estado subiendoa Jerusalén el tiempo suficiente; ¡ver! estos son tus dioses, oh Israel, que te sacaron de la tierra de Egipto.
Ypuso uno en Betel y el otro en Dan.
Yestose convirtió enpecadoen Israel; porque la gentefuea adorar a la de Betel, ya la otra enDan.
Ehizo lugares parael culto en los lugares altos, ehizosacerdotes, quenoeran levitas, deentre todas las personas.
YJeroboam dio órdenes para una fiestaeneloctavomes, alosquincedíasdelmes, comolafiestaquese celebra enJudá, yélsubióalaltar. Ydela misma manera, en Betel, dio ofrendas alos bueyes quehabíahecho, estableciendo en Betel alossacerdotesdelos lugares altosquehabía construido..
Subióalaltarquehabíahechoen Betel alosquincedíasdeloctavomes, elmes fijado poréla su gusto; y dio órdenes para una fiestaparael pueblo de , ysubióalaltar, y allí hizosubirel humo de sus ofrendas.
Entonces un hombre deDios vino deJudápor orden delSeñora Betel, dondeJeroboamestabajuntoalaltar, quemando ofrendas.
Por orden delSeñor, clamócontraelaltar, diciendo: Ohaltar, altar, elSeñorhadicho: Dela simiente deDavid vendrá un niño, llamadoJosíasysobretiél sacrificará alossacerdotesdelos lugares altos, queestán quemando ofrendas enti, yloshuesosdeloshombres serán quemados sobreti.
Elmismodíalesdio una señal, diciendo: Estaesla señal queelSeñor ha dado: Mira, elaltarse romperá ylos residuos quemados sobreélse esparcirá.
Entonceselrey, aloíral hombre de Dios clamando contraelaltaren Betel, extendió su manodelaltar, diciendo: Hazlo prisionero. Y su mano, extendida contraél, quedó tiesa ynotuvopoderpara moverla.
Yserompió el altar y se esparcieron sobreella los residuos quemados; esta fue la señal que el hombre deDios había dadopor la palabradelSeñor.
Entonces el reyrespondió y dijo al hombre deDios: Ahoraorapor la gracia del Señor tu Dios, y pormí, paraquemimanoesté bien. Y en respuesta a la oración del hombre deDios, la mano del reyserecuperó, comoantes.
Y el reydijoal hombre de Dios: Ven conmigo a mi casaa comer y descansar, y te daré una recompensa.
Pero el hombre de Dios dijo alrey: Aunqueme dieras la mitad de todo loque tienes, no entraría contigo, y no tomaría comidani un poco deaguaenestelugar;
PorqueasímeordenólapalabradelSeñor, que dijo: No debes comer nibeberagua, ni debes volverporelcaminoque viniste.
Ysefuepor otro camino, y nopor la forma enquellegóa Betel.
Ahorahabía un viejoprofeta viviendo en Betel; y uno de sus hijos vino y le dio la noticia detodoloqueelhombrede Dios habíahecho ese día en Betel, y le contarona su padre las palabrasquehabíadichoalrey.
Entonces su padre les dijo: ¿Porquécamino se fue? Ahora sus hijos habían visto en qué dirección se había ido elhombrede Dios que venía deJudá.
Entonces el profeta dijo a sus hijos: ensíllenme un asno. Así queellos ensillaron un asno, yélsesubió,
Fue tras el hombre de Dios, y subió con él mientras estabasentadodebajode un roble. Yél le dijo: ¿Eres tú el hombre de Dios que vinodeJudá? Yél dijo: Yo soy.
Entonces le dijo: Ven conmigo a la casa y come.
Pero él dijo: Nopuedovolver contigo ni entrar en tu casa; y no llevaré comidani un trago deagua contigo en estelugar;
PorqueelSeñorme dijo: No debes llevar comidaniaguaallí, ni regresar porelcaminoque viniste.
Entoncesél le dijo: Yo soy profetacomo tú; Y un ángel me dijoporlapalabradelSeñor: Llévalo contigo y dale de comer yagua. Pero él le dijopalabras falsas.
Volvió con él, y comió en su casa y bebióagua.
Pero mientras estabansentadosa la mesa, vino la palabra del Señor al profetaquelohabíahechovolver;
Y clamando al hombre deDiosque vino deJudá, dijo: ElSeñor dice: Has ido en contra dela voz del Señor, yno has hecho loqueelSeñorteordenó,
Pero han regresado, y han tomado comida y agua en este lugardonde él dijoqueno debían tomar comidaniagua; tu cuerpo muerto no descansará con tus padres.
Después de la comida, preparó elasnoparaél, paraelprofetaa quien había devuelto.
Ysiguió su camino; pero en el camino, un león vinocorriendohacia él y lo mató; y su cuerpomuertoestabatendidoen el camino con el asnoa su lado, y el león estaba allí junto al cuerpo.
Al pasar algunos hombres, vieronelcuerpotendidoenelcamino con el león a su lado; y vinieron y dieron noticias de ello en la ciudad donde vivíaelviejoprofeta.
Entonceselprofetaquelo había hecho volver, al oírlo, dijo: Esel hombre deDios, quefueencontradelapalabradelSeñor; esporesoqueelSeñorlo ha entregadoal león paraque sea herido demuerte, comodijoelSeñor.
Ydijoa sus hijos: Prepara elasno para mí. Yasí lo hicieron.
Luego fue y vio el cuerpo muerto tendidoen el camino con el asno y el león a su lado: el león nohabía tomado el cuerpo para su comida nihabía hecho ningún daño al asno.
Entonceselprofetatomóelcuerpo del hombre de Dios, lo puso sobre elasno y lo tomó de vuelta; y él vino al pueblo a enterrar élcuerpo y estar de luto.
Y enterró elcuerpoenél lugar preparado paraél, llorando y lamentándose, diciendo: ¡Oh hermano mío!
Ydespuésde haberlo enterrado, dijo a sus hijos: Cuando yo muera, debes enterrarme con el cuerpo deestehombrede Dios, y ponerme junto a sus huesosparaque mis huesosse mantengan con sus huesos.
Porqueciertamentese producirá el clamor que hizo porlapalabradelSeñorcontraelaltaren Betel ycontratodaslascasasdeloslugaresaltosenlos pueblos deSamaria.
Despuésdeesto, Jeroboam, sinapartarsede sus maloscaminos, hizosacerdotespara sus altaresdeentre todas las personas; hizo un sacerdoteaquienél deseara, paraque pudiera habersacerdotesdelos lugares altos.
Yestose convirtió enpecadoenlafamiliadeJeroboam, causando quefuera cortado y enviado ala destrucción delafazdela tierra.
En aqueltiempo Abías, elhijodeJeroboam, seenfermó.
YJeroboamdijoasu mujer: Levántateahora, disfrázateparaquenoreconozcanqueeresla esposa deJeroboam, yveaSilo; mira, Ahíasestáahí, elprofetaquedijoqueyo sería reysobreestepueblo.
Y llévate diez tortas de pan y tortas secas y una olla de miel, y ve aél: él te dirá loqueserá del niño.
Asílohizola esposa deJeroboam, selevantó, fueaSiloyfuealacasadeAhías. Ahora Ahíasnopodíaver, porque era muy viejo.
YélSeñorhabíadichoaAhías: La esposa deJeroboamvendráa recibir noticias tuyas sobresuhijo, queestáenfermo; Dale talycualrespuesta; porqueellaseharáparecer otra mujer.
Entonces Ahías, oyendo el ruido de sus pasos entrando por la puerta, dijo: Entra, oh mujer de Jeroboam; ¿Porqué te haces pasar por otra? porque yo soyenviadoa ti con amargas noticias.
Vey dile aJeroboam: Estas son las palabras delSeñor, elDiosdeIsrael: Aunque te saqué deentrelagente, levantándote paraque fueras un gobernante sobremipuebloIsrael.
Y quité elreinoporla fuerza dela semilla deDavid y telodia ti, pero tunohassidocomomisiervoDavid, quien cumplió mis órdenes y fue sincero conmigo con todo su corazón, todoloquehizoera justo ante misojos.
Pero has hechoelmal más queningún otro antesquetú, y has creado para ti otros dioses eimágenesde metal que me han llevado alaira y me han dado la espalda.
Entonces enviaré el malenla línea deJeroboam, separando de su familiaa todos los hijos varones, aquellos que están encerrados y los que salen libres enIsrael; lafamiliadeJeroboam será barrida como un hombre que quita los desperdicios hastaquese acabe.
Losdela familia deJeroboamquemueranenlaciudad se convertirán en alimento paralosperros; y aquellos a quienes lamuerte viene encampo abierto, serán alimento para las aves del aire; porqueelSeñor lo ha dicho.
¡Arriba, entonces! vuelve a tu casa; y en la hora en que tus pies entren en la ciudad, se producirá la muerte del niño.
YtodoIsrael pondrá su cuerpo en reposo, llorando porél, porque solo éldelafamiliadeJeroboam será puestoensu lugar de reposo enla tierra; PorquedetodalafamiliadeJeroboam, enél, solo elSeñor, elDiosdeIsrael, ha visto algobueno.
YelSeñorlevantará un reysobreIsrael, que enviará destrucción sobrelafamiliadeJeroboamenaqueldía;
Yhasta ahora, la mano delSeñor ha descendido sobreIsrael, sacudiéndola como una hierba enelagua; y, arrancando aIsraeldeestabuena tierra, quedioa sus padres, los enviará deeste modo al otro ladodelrío; porquese han hecho imágenes, moviendo alSeñorala ira.
Y él entregaráaIsraelpor los pecados que Jeroboamcometióehizo que Israel cometiera.
Entonces la mujer de Jeroboamselevantó, sefue y sefuea Tirsa; y cuando llegóala puerta de lacasa, lamuertellegó al niño.
YtodoIsrael puso su cuerpo en reposo, llorando sobre él, como élSeñorlo había dichopor su siervoelprofeta Ahías.
Ahora, elrestodeloshechosdeJeroboam, cómohizolaguerraycómose convirtió enrey, están registrados enellibrodelas crónicas delosreyesdeIsrael.
YJeroboam fue reyporveintidósaños, y fue puesto a descansar con sus padres, y su hijoNadab fue reyen su lugar.
YRoboam, hijodeSalomón, erarey en Judá. Roboam tenía cuarenta y un años cuando se convirtió en rey, y fuerey durante diecisieteaños en Jerusalén, laciudadqueelSeñor había hecho suya detodas las tribusdeIsrael, para poner su nombreallí; Elnombrede su madre era Naama, una mujer amonita.
YJudáhizolomalo ante losojos del Señor, y lo irritó más quea sus antepasados por sus pecados.
Hicieron lugares altos, columnasde piedras ycolumnasdemaderaencada colina altaydebajodecadaárbolverde;
Ymásqueesto, huboaquellos en la tierra quefueron utilizados con fines sexuales en la adoración delos dioses, cometiendo los mismos crímenes repugnantes que las nacionesqueelSeñorhabía enviado anteloshijosdeIsrael.
EnelquintoañodelreyRoboam, Sisac, reydeEgipto, subiócontra Jerusalén;
Yquitótodas las riquezas acumuladas de lacasa del Señor y de lacasa del rey, y todoslosescudos de oroqueSalomónhabíahecho.
Entonces, en su lugar, elreyRoboam tenía otras fundas hechas de bronce, ylaspusoacargodeloscapitanesdelos hombres armados que estaban apostados enlapuertadelacasadelrey.
Y cada vez que el rey entraba en la casa del Señor, los hombres armados losllevaban y luegolosllevabana ponerlos en el cuarto de guardia.
Los demás hechosdeRoboamytodoloquehizo, ¿no están registrados enellibrodelas crónicas delosreyesdeJudá?
Yhuboguerra entre Roboam y Jeroboamtodos sus días.
YRoboam murió y fue enterradocon sus padres enelpueblodeDavid; Elnombrede su madre era Naama, una mujer amonita. Y Abiam su hijo se convirtió enreyen su lugar.
EnelañodieciochodelreyJeroboam, hijodeNabat, Abiamse convirtió enreydeJudá.
Durante tresañosreinó en Jerusalén, y el nombre de su madre fue Maaca, hija de Absalón.
Ehizolos mismos pecadosque su padre habíahechoantesqueél: su corazónnoera completamente fiel al Señor su Dios, comoelcorazóndeDavid su padre.
Peroa causa deDavid, elSeñor le dio una luz en Jerusalén, haciendo reyes a sus hijos después deél, paraque Jerusalén estuviera a salvo;
PorqueDavidhizolo correcto ante losojos del Señor, y nuncaentoda su vidafueen contra de sus órdenes, sinosoloenla cuestión de Urías el hitita.
Huboguerra continua entre Roboam y Jeroboam.
Los demás hechosdeAbiamytodoloquehizo, ¿noestán registrados enellibrodelas crónicas delosreyesdeJudá? YhuboguerraentreAbiamyJeroboam.
Entonces Abiam fue a dormir con sus padres, y lo enterraron enelpueblodeDavid: y Asa su hijo se convirtió enreyen su lugar.
En el añoveinte en que Jeroboamerarey de Israel, Asa se convirtió en rey de Judá.
Yreinó en Jerusalén durante cuarenta y un años; El nombre de su madre era Maaca, la hija de Absalón.
Asa hizolo correcto ante los ojos del Señor, como lohizoDavid su padre.
También expulsó aquellos utilizados con fines sexuales enla adoración delos dioses, éllosechófueradel país, y quitótodas las imágenes que sus padres habían hecho.
Yélno permitiría que su madre Maaca fuera reina, porque ella habíahecho una imagen repugnante para Asera; y Asa hizo cortar la imagen y quemarla enelarroyo Cedrón.
Los lugares altos, sin embargo, nofueron quitados, pero aúnasíelcorazónde Asa fue fiel al Señortoda su vida.
Tomó en la casa del Señor todas las cosas que su padre había santificado, y las que él mismo había santificado, plata, oro y vasos.
Yhuboguerra entre Asa y Baasa, rey de Israel, todoslosdías.
YBaasa, reydeIsrael, subiócontraJudá, fortificó aRamá, paraque nadie pudiera salirni entrar a Asa, reydeJudá.
Entonces Asa tomótodalaplata y eloroque todavía estaban almacenados en lacasa del Señor y en lacasa del rey, y losenvió, alcuidadode sus siervos, a Ben Adad, hijode Tabrimon, hijode Hezion, reyde Aram, en Damasco, diciendo:
Hágase un acuerdo entre usted yyo, comohuboentremi padre y su padre: mira, les he enviado una ofrenda deplatayoro; Vey pon fin a tu acuerdo conBaasa, reydeIsrael, paraque pueda dejar de atacarme.
Entonces Ben-adad hizo como dijo elrey Asa, yenvióaloscapitanesde sus ejércitoscontralasciudadesdeIsrael, atacando a Ijon yDany Abel-bet-maaca, yatodoslos Cineret entodala tierra de Neftalí.
Baasa, al oírlo, dejó de fortificar Ramá y sequedó en Tirsa.
Entonces elrey Asa reunió atodaJudá, haciendo quetodos vinieran; y se llevaron las piedras ylamadera con queBaasa estaba construyendo aRamá, yelrey Asa las utilizó para construir a Geba enla tierra de BenjamínyMizpa.
Los demás hechosde Asa, ysu poder, ytodoloquehizo, ylos pueblos delos cuales fueel constructor, ¿no están registrados enellibrodelas crónicas delosreyesdeJudá? Máscuandoeraviejo tenía una enfermedad delospies.
Y cuando durmió Asa fue enterradocon sus antepasados en la ciudaddeDavid, su padre; y Josafat su hijo se convirtió enreyen su lugar.
Nadab, hijodeJeroboam, se convirtió enreydeIsraelenelsegundoañoque Asa reydeJudá; yélfuereydeIsraelpordosaños.
Élhizolomalo ante los ojos del Señor, copiando los caminosmalosde su padre, y enelpecado que hizopecaraIsrael.
YBaasa, hijode Ahías, delafamiliade Isacar, hizo un plan secreto contraél, atacándolo en Gibeton, un pueblo delosfilisteos; porqueNadabylos ejércitos deIsrael estaban haciendo la guerra a Gibeton.
En el tercer año del gobierno de Asa, reydeJudá, Baasa lo mató y se convirtió enreyen su lugar.
Enseguida, cuandollegóa ser rey, envió destrucción atodala descendencia deJeroboam; Nohabía una sola persona viva detodalafamiliadeJeroboamaquienno matara, de modo quevinolapalabra del Señor, quedijopor su siervoAhíasde Silo;
A causa delospecadosque hizo Jeroboame hizo queIsraello hiciera, moviendo alSeñor, elDiosdeIsrael, ala ira.
Los demás hechosdeNadabytodoloquehizo, ¿no están registrados enellibrodelas crónicas delosreyesdeIsrael?
Yhuboguerra entre Asa y Baasa, rey de Israel, todos sus días.
Enel tercer añodel gobierno de Asa, reydeJudá, Baasa, hijode Ahías, se convirtió enreydetodoIsraelen Tirsa, yfuerey durante veinticuatroaños.
Élhizolomalo ante los ojos del Señor, copiando los caminosmalosdeJeroboam y elpecado que hizo que Israel hiciera.
Entonces vinolapalabradelSeñoraJehú, hijodeHanani, que protestaba contraBaasay decía:
Porquete saqué delpolvoyte hice gobernar sobremipuebloIsrael; yhas seguido loscaminosdeJeroboam, e hiciste mal amipuebloIsrael, moviéndome alairapor sus pecados;
Verdaderamente, veré queBaasay toda su familia, su descendencia sea borrada; Haréque tu familia sea como lafamiliadeJeroboam, hijode Nebat.
Cualquiera de la familia de Baasa que muera en la ciudad, se convertirá en alimento para los perros; y aquel a quien muera en campo abierto, será alimento para las aves del aire.
Los demás hechosdeBaasa, yloquehizo, ysu poder, ¿no están registrados enellibrodela crónicas delosreyesdeIsrael?
YBaasadurmiócon sus padres y fue enterradoen Tirsa; y Ela su hijo se convirtió enreyen su lugar.
YelSeñor envió su palabracontraBaasay su familiapor boca delprofetaJehú, elhijodeHanani, acausadetodoelmalquehizo ante losojosdelSeñor, loquelo llevó ala ira porlaobra. de sus manos, porqueeracomolafamiliadeJeroboam, a quienes destruyó.
Enelañoveintiséisenque Asa fuereydeJudá, Ela, elhijodeBaasa, se convirtió enreydeIsraelen Tirsa, yélfuerey durante dosaños.
YsusiervoZimri, capitándela mitad desuscarrosde guerra, hizo planes secretos contraél: ahora estabaen Tirsa, bebiendo mucho enlacasade Arza, mayordomodelacasadel rey en Tirsa.
Entonces Zimri entró, lo atacó y lo mató, en el añoveintisieteenque Asa erareydeJudá, y se hizo reyen su lugar.
Inmediatamente después, cuandose convirtió enreyy ocupó su lugar enelasientodelreino, matóatodalafamiliadeBaasa: ni un hijo varón de sus relaciones ni sus amigossequedaroncon su vida.
Entonces Zimri mató atodalafamiliadeBaasa, de modo quelapalabraqueelSeñordijo contra élpor boca del profetaJehú;
Por todoslospecadosdeBaasa y lospecadosde Ela, su hijo, que hicieron e hicieron queIsrael hiciera, moviendo al Señor, elDiosdeIsrael, ala ira por sus actos insensatos.
Los demás hechosde Ela ytodoloquehizo, ¿no están registrados enellibrodelas crónicas delosreyesdeIsrael?
Enelaño vigésimo séptimode Asa, reydeJudá, Zimrifuerey durante sietedíasen Tirsa. Ahoralagente estaba atacando a Gibbeton enla tierra delosfilisteos.
Yalagentedelas tiendas de campaña les llegó la noticia dequeZimri había hecho un plan secreto y había dado muerte alrey: asíquetodoIsrael hizo aOmri, elcapitándelejército, reyesedíaenlas tiendas.
LuegoOmrisubióde Gibbeton, contodoel ejército deIsrael, y atacaron a Tirsa.
YcuandoZimrivioquehabían tomado laciudad, entró enla habitación interior delacasadelreyy, quemando lacasasobresu cabeza, llegó asu fin.
Por causa de su pecadoalhacerlomalo ante losojosdelSeñor, alirporelcaminodeJeroboamyporelpecadoquehizohaceraIsrael.
Ahora, elrestodelos actos deZimriyla conspiración contraélrey Ela, ¿no están registrados enellibrodelas crónicas delosreyesdeIsrael?
Entonces hubo una división entre elpueblodeIsrael; La mitad de la genteestaba por hacer a Tibni, hijode Ginat, rey, y la otra mitad estaba apoyando aOmri.
Pero los partidarios deOmri vencieron alosqueestaban del lado de Tibni, elhijode Ginat; y la muerte llegó a Tibni y a su hermano Joram en ese momento: y Omrise convirtió en rey en lugar de Tibni.
Enelañotreintay uno de Asa, reydeJudá, Omrise convirtió enreydeIsrael, yélfuerey durante doceaños; Durante seisaños estuvo gobernando en Tirsa.
Obtuvo la colina Samariade Semer porelpreciode dos talentosdeplata, ehizo una ciudad allí, construyéndose enla colina y llamándola Samaria, por Semer, el dueño dela colina.
YOmrihizolomaloantelosojos del Señor, aún peorquetodoslosquele precedieron,
Copiando todosloscaminos malos deJeroboam, elhijode Nebat, y todoslospecadosque hizo e hizo queIsrael hiciera, moviendo al Señor, elDiosdeIsrael, alairapor sus caminos insensatos.
Elrestodelos actos quehizoOmriysu gran poder, ¿no están registrados enellibrodelas crónicas delosreyesdeIsrael?
Cuando murió Omri fue enterradoenSamaria; y su hijo Acab se hizo reyen su lugar.
Enelañotreintayochoenque Asa erareydeJudá, Acab, hijodeOmri, se convirtió enreydeIsrael. Y Acab fuereyenSamariaporveintidósaños.
Y Acab, hijodeOmri, hizolomaloantelosojos del Señor, aún peor quetodoslosquele precedieron.
Ycomosi la copia delos malos caminos deJeroboam, elhijode Nebat, fuera una pequeña cosa paraél, tomócomo esposa a Jezabel, hijade Etbaal, reyde Sidón, y se convirtió en un sirviente y adorador deBaal.
Y construyó un templo y un altar para Baal en Samaria.
Acab hizo una imagen de Asera ehizomásquetodoslosreyesdeIsraelqueestabandelantedeélparahacer enojar alSeñor, elDiosdeIsrael.
En sus díasreedificóHielaJericó; puso loscimientosa costa de Abiram, suhijo mayor, y puso sus puertas en el lugar a costa desuhijomenor, Segub; tal como elSeñorhabíadichoporJosué, elhijodeNun.
Entonces Elías, de Tisbé enGalaad, dijo a Acab: PorelSeñorvivo, elDiosdeIsrael, de quien soy siervo, nohabrárocío ni lluviaen estos años, sino sólo mipalabra.
Entonces vinoa él la palabra deL Señor, diciendo:
Vetedeaquíen dirección alestey escóndete en un lugar secreto juntoalarroyo Querit, alestede Jordania.
El agua delarroyoserá tu bebida, y por mis órdenes los cuervos te darán alimento allí.
Entonces élfueehizoloqueelSeñor dijo, viviendo ala corriente de Querit, al este delJordán.
Y los cuervos le llevaban panpor la mañana y carnepor la tarde; y el agua delarroyo era su bebida.
Despuésde un tiempo, elarroyosesecó, porquenohabíalluviaenla tierra.
Entonces vinoa él la palabra deL Señor, diciendo:
¡Arriba! VeahoraaSarepta, en Zidon, y haz allí tu morada; Le he dado órdenes a una viuda para que te dé de comer.
Entonces se levantó y fueaSarepta. y cuando llegóa la puertade la ciudad, vioa una mujer viuda juntando palos; y gritándole aella, dijo: ¿Me darás un pocodeaguaen un recipiente para mi bebida?
Y cuando ella ibaa conseguirlo, él le dijo: Y tráeme un poco de pan.
Entonces ella dijo: Porlavida del SeñortuDios, notengomásque un puñado deharinaen una tinaja, y una gota deaceiteenla jarra; y ahora estoy juntando dos palos paraque pueda entrar y prepararme para mi hijoyparaque podamos comer antesde nuestra muerte.
Entonces Elías le dijo: Notemas; Ve y hazloque has dicho, pero primerohazme una pequeñatorta y tráemela, y luegohazalgo para ti y para tuhijo.
Porqueestaesla palabra delSeñor, elDiosdeIsrael: el almacén delaharinano llegará asu fin, yla jarra nunca estará sinaceite, hastaeldíaenqueelSeñor envíe lalluviasobrela tierra.
Entoncesellafueehizoloque Elías dijo; y ella, él y sufamilia tuvieron comida durante mucho tiempo.
El almacén de la harinano llegó a su fin, y la jarra nunca estuvo sinaceite, como el Señor había dichopor boca de Elías.
Despuésdeesto, elhijode la mujer de la casaenfermó, tanenfermoquenohubo aliento enél.
Y ella le dijo a Elías: ¿Qué tengo que ver contigo, ohhombrede Dios? ¿Has venido para recordar a Dios mi pecado y para matar a mi hijo?
Yélle dijo: Dame tu hijo. Y tomándolo desus brazos, lollevóasuhabitaciónylopusoensucama.
Y clamando alSeñor, dijo: OhSeñormiDios, ¿enviaste mal, incluso ala viuda de quien soy huésped, al causar lamuertede su hijo?
Y estirándose sobreel niño tresveces, hizo su oración alSeñor, diciendo: Señor, Diosmío, deja queélalmadeeste niño vuelvaaél.
YÉlSeñorescuchólavozde Elías, yelalmadel niño volvióaél, yvolvióalavida.
Entonces Elías llevóal niño de su habitación a la casa, se lo dioa su madre y le dijo: Mira, tu hijo está vivo.
Entoncesla mujer dijo a Elías: Ahora estoy seguro deque eres un hombre deDiosyquelapalabra del Señoren tu bocaes verdadera.
Despuésdemuchotiempo, lapalabradelSeñorvinoa Elías, enel tercer año, diciendo: Veymuéstratea Acab, paraque pueda enviar lluviasobrela tierra.
Entonces Elías fue y se presentó a Acab. Ahora había una hambruna enSamaria.
Y Acab mandó llamaraAbdías, elmayordomodelacasadel rey. Ahora bien, Abdías reverenciaba muchoalSeñor;
Porque cuando Jezabel estaba cortando alosprofetas del Señor, Abdíastomóaciende ellos y los guardó secretamente en una cueva, cincuentaa la vez, y les dio pan y agua.
Y Acab dijo aAbdías: Vamos, pasemos por todoel país, atodas las fuentes deagua y todoslos ríos, y veamos si hay hierba para loscaballos y las bestias de transporte. para que podamos evitar que algunas de las bestias sean destruidas.
Y recorrieron todo el país, cubriéndolo entre ellos; Acab fue solo en una dirección, y Abdíasfue solo en otra.
Y mientras Abadías iba encamino, se encontró caraacaracon Elías; y viendo quién era, se postró y dijo: ¿Eres tu, mi señor Elias?
Y Elías, en respuesta, dijo: Soy yo; Ahorave y dile a tu señor: Elías está aquí.
Yél dijo: ¿Quépecado he hecho, paraqueentreguesa tu siervoenmanosde Acab, y seas la causa de mi muerte?
Porlavida del SeñortuDios, nohaynaciónnireinodondemiseñornohayaenviadoa buscarte; ycuando dijeron: noestáaquí; les hizo jurar quenote habían visto.
Yahora dices: Ve, di a tu señor: Elías está aquí.
Yde inmediato, cuandomehaya alejado deti, elespíritudelSeñortellevará, adonde yo nosepa, así quecuandovengayle diga a Acab, yélnoteve, élmematará, aunque yo, tu siervo, he sido un adorador delSeñordesdemijuventud.
¿Mi señornoha tenido noticias deloquehice cuando Jezabel estaba matandoa los profetas del Señor? ¿Cómo guardé aciende ellos en un agujero secreto en la roca, cincuentaa la vez, y les di pan y agua?
Yahora dices: Ve y di a tu Señor: Elías está aquí; y él me matará.
Entonces Elías dijo: Porlavida del Señordelosejércitos, de quien soy siervo, ciertamente le dejaré quemeveahoy.
Entonces Abdíasfuea Acab y le dio la noticia; Y Acab fuea ver a Elías.
Ycuandovioa Elías, Acab le dijo: ¿Eres tú, perturbador de Israel?
Entoncesél respondió: No, yono he estado molestando aIsrael, sino tú y tu familia; porque, dejaronlosmandamientos del Señor, has ido tras los baales.
Ahora, envíen y reúnan aIsrael delante de mí en elMonte Carmelo, con los cuatrocientos cincuentaprofetas de Baal y los cuatrocientos profetas de los bosques que Jezabel Mantiene.
Entonces Acab envió por todosloshijosdeIsrael y reunió alosprofetas en elmonte Carmelo.
Entonces Elías seacercóatodoelpuebloy dijo: ¿Cuánto tiempo seguirán entredos opiniones? SielSeñoresDios, entonces síganlo, mássibaal, síganlo aél. Ylagentenorespondióni una palabra.
Entonces Elías dijo al pueblo: Yo, incluso yo, soy el único profeta viviente del Señor; mas los profetasdeBaal son cuatrocientos cincuenta hombres.
Ahora, quenosdendosbueyes; yque tomen uno paraellos, yquese corten, ylopongansobrelaleña, pero nopongan fuego debajo deél; Prepararé el otro buey, lopondréenlaleñaynopondrán fuego debajo.
Invoquenasus dioses, y yo invocaré al Señor: y quedará claro queelque da respuestapor fuego esDios. Ytodas las personas en respuestadijeron: Estábiendicho.
Entonces Elías dijo alosprofetasdeBaal: Toma un bueypara ti y prepáralo primero, porque hay másde ustedes; invoquenelnombrede sus dioses, peronopongan fuego debajo.
Entonces tomaronelbueyqueseleshabíadadoylo prepararon, clamando aBaaldesdelamañanahastala mitad del día, y diciendo: Oh Baal, escúchanos. Pero no hubo vozni respuesta. Y estaban saltando arriba y abajo ante elaltarque habían hecho.
Yala mitad del día, Elías se burló deellos, diciendo: Da gritos más fuertes, porqueéles un dios; puede estar pensando profundamente, o puede haberse ido por algún motivo, o puede estar en un viaje, opor casualidad estádurmiendoytieneque estar despierto.
Así que lanzaron fuertes gritos, cortándose concuchillosy lancetas, como era su camino, hastaquelasangre brotó sobreellos.
Ydesde la mitad del día continuaron con sus oraciones hastael momento de la ofrenda; pero nohubovoz, ni respuesta, ni nadie que les prestara atención.
Entonces Elías dijo atodoelpueblo: Acércatea mí; y todalagenteseacercó. Y volvió a levantar elaltardelSeñor, que había sido derribado.
Entonces Elías tomódoce piedras, elnúmerode las tribusdeloshijosdeJacob, a quienes elSeñorhabíadicho: Israelserá tu nombre:
Y con las piedras hizo un altar al nombredelSeñor; ehizo una zanja profunda alrededordelaltar, lo suficientemente grande como para tomar dos medidas de semilla.
Pusolaleñaen orden y, cortando elbuey, lapusosobrelaleña. Luego dijo: Consigue cuatro recipientes llenos de agua yponlosenla ofrenda quemada yenlamadera. Yél dijo: Hazlo por segunda vez, ylohicieronpor segunda vez;
Yél dijo: Hazlo por tercera vez, ylo hicieron por tercera vez.
Yelagua rodeó todoelaltar hasta quela zanja se llenó.
Entoncesenel momento delaofrenda, elprofeta Elías seacercóy dijo: Oh Señor, elDiosde Abraham, deIsaacydeIsrael, quese vea hoyqueeresDiosenIsrael, yquesoytusiervo, yque he hechotodasestascosasportu orden.
Dame una respuesta, oh Señor, dame una respuesta, paraqueestagente pueda ver que eres Diosyque has hecho que sus corazones vuelvan de nuevo a ti.
Entonces el fuego del Señor descendió, quemando la ofrenda y la madera y las piedras y elpolvo, y bebiendo elagua en la zanja.
Y cuando lagentelovio, todosse arremolinaron y dijeron: ElSeñor, élesDios, elSeñor, élesDios.
Entonces Elías les dijo: Toma alosprofetas de Baal, que ninguno de ellosseescape. Entonces lostomaron, y Elías los hizo bajar al arroyo Cisón, y losmataronallí.
Entonces Elías dijo a Acab: ¡Arriba! toma comida y bebida, porque hay un sonidode mucha lluvia.
Entonces Acab subióa comer y beber, mientras que Elías subióa la cima del Carmelo; y descendió sobre la tierra, poniendo su rostro entre las rodillas.
Y díjole a su siervo: Veahora, y mira en dirección al mar. Ysubió, y después de mirar, dijo: No hay nada. Y él dijo: Vuelvesieteveces; y fue sieteveces.
Y por séptima vez dijo: Veo una nubeque sale del mar, tan pequeñacomo la mano de un hombre. Luego dijo: sube y dile a Acab: prepara tu carruaje y bajao la lluviate retendrá.
Ydespuésde muy poco tiempo, el cielose oscureció con las nubesy el viento, yhubo una granlluvia. Y Acab fueen su carruaje aJezreel.
Y la mano del Señorestabasobre Elías y le dio fuerzas, y salió corriendo, hastaque llegaron aJezreel, yllegóantesde Acab.
Acab le dio a Jezabel noticias de todoloque Elías habíahecho, y cómo había matado a filo de espadaatodoslosprofetas.
Entonces Jezabel envióa un sirviente a Elías, diciendo: Queel castigo delos dioses sea mío, yaúnmás, sinohagotuvidacomolavidade uno deellosparamañanaaestahora.
Ylevantándose, temiendo por su vida, huyó y vinoa Beerseba enJudá, separándose de su criado;
Mientrasélmismo viajaba por un díaaldesiertose sentaba debajo del enebro, deseando sólolamuerte; porque dijo: Basta: ahora, oh Señor, quítame lavida, porquenosoymejorque mis padres.
Y acostándose sobre la tierra, se fue a dormir debajo del enebro; Pero un ángel, tocándole, le dijo: Levántate y come.
Y mirando hacia arriba, vio junto a su cabeza una torta cocida en las piedras y una jarra deagua. Así que tomó comida y bebida y volvióa dormir.
YelángeldelSeñorvolvióporsegunda vez, y tocándolo, dijo: Levántatey come un poco, porquete espera un largo viaje.
Entoncesselevantóy tomó comida y bebida, yconlafuerzadeesa comida continuó durante cuarenta díasynoches, aHoreb, la montaña de Dios.
Yallí fue a un agujero en la roca para pasar la noche; Entonces vinoaél la palabra del Señor, que decía: ¿Qué estás haciendo aquí, Elías?
Yél dijo: He sentido mucho celoporel honor delSeñor, elDiosdelosejércitos; porqueloshijosdeIsraelno han guardado tu acuerdo; han destruido tus altares, y han dado muerte a tus profetasconlaespada: hasta queyo, incluso yo, soy el único que vive; Y ahora están intentando quitarmelavida.
Entonces él dijo: Sal y toma tu lugar en la montaña delante del Señor. Entonces elSeñorpasó, y las montañas se separaron por la fuerza de un granviento, y las rocas se rompieron anteelSeñor; Pero elSeñornoestabaenelviento. Y después del vientohubo un terremoto, pero elSeñornoestabaenel terremoto.
Y después del terremoto hubo un incendio, pero el Señorno estaba en el fuego. Y después del fuego, el sonido de un suave aliento.
Al oírlo, Elías salió y se cubrió la cara con su túnica, y tomó su lugar en la abertura del agujero. Yallí le llegó una vozque decía: ¿Quéestás haciendo aquí, Elías?
Yél dijo: He sentido mucho celoporel honor delSeñor, elDiosdelosejércitos; porqueloshijosdeIsraelno han guardado tu acuerdo; han derribado tus altaresy han matado aespadaa tus profetas: hasta queyo, yo también, soy el único que vive; Y ahora están intentando quitarmelavida.
YelSeñorle dijo: Regresa por tu caminoaldesiertodeDamasco; y cuando llegues allí, unge conel aceite santo aHazaelpara hacerle reysobre Siria,
YsobreJehú, hijode Nimsi, lo hizo reysobreIsrael; yen Eliseo, elhijode Safat de Abel-mehola, para ser profetaen tu lugar.
Ysucederáque el hombre queseescapa de la espada de Hazael, lo mataráJehú; y cualquiera queseescape de la espada de Jehú, Eliseo lo matará.
Pero guardaré siete mil a salvo en Israel, todosaquellos cuyas rodillasno hayan sido dobladas aBaal, y cuyas bocasno le han besado.
Entonces sefuedeallí y se encontró con Eliseo, elhijode Safat, arando con doceyuntasde bueyes, élmismocaminando con la última; Y Elías sele acercó y le puso la túnica.
Ydejandoquelosbueyes estuvieran donde estaban, vinocorriendo tras Elías y dijo: Solo déjame besarami padre yami madre, yluegoiréa buscarte. Peroél le dijo: ve, vuelvede nuevo; ¿quéte he hechoyo?
Volvió, tomó los bueyes, los matóy, cocinando su carne con los yugos de los bueyes, dio un banquete al pueblo. Luegoselevantóyfue tras Elías yse convirtió en su sirviente.
Entonces Ben-adad, reyde Siria, reunió atodo su ejército, ytreintaydosreyesconél, ycaballosy carruajes deguerra; subióehizolaguerraaSamaria, cerrándola.
Yenvió representantes a la ciudad de Acab, rey de Israel;
Yle dijeron: Ben-adad dice: Tu platay tu oro son míosy tus esposas ehijos son míos.
YelreydeIsrael le envió una respuesta diciendo: Como digas, mi señor rey, es tuyo todoloque tengo.
Luegovolvieronlos representantes a Acab y dijeron: Estas son las palabras deBen-adad: “Teenvié diciendo: Tienes que darme tu plata, tu oro, tus esposas y tus hijos;
Peromañanaenviaréa mis sirvientes a estas horas, paraque busquen en tu casayen las casasde tu pueblo, ytodoloquesea agradable a sus ojoslotomaránparasí.
EntonceselreydeIsraelenvióatodosloshombres responsables dela tierra, y dijo: Ahora tomarán nota yveránelmal propósito deestehombre: enviópor mis esposas y mis hijos, miplataymioro, ynolos retuve.
Ytodoslos hombres responsables y lagente le dijeron: No le prestes atención ni hagas loqueél dice.
Entonces dijo alos representantes deBen-adad: Di a mi señor elrey: Todas las órdenes queenviastelaprimera vez haré; Pero estacosanopuedohacer. Ylos representantes volvieron con estarespuesta.
Entonces Ben-adadenvióaél, diciendo: Queel castigo delos dioses sea mío, si queda suficiente polvodeSamariaparaquetodalagentea mi servicio tome algo en sus manos.
Y respondiendo el rey de Israel, díganle: No cantes victoria antes de tiempo.
Ahora, cuandoestarespuestafue dada a Ben-adad, estababebiendoconlosreyesenlas tiendas, y dijo asus hombres: “Toma tus posiciones”. Asíquesepusieronen posición de atacar el pueblo.
Entonces un profetaseacercóa Acab, reydeIsrael, y le dijo: ElSeñor dice: ¿Hasvistotodoestegranejército? Mira, loentregaréhoyen tus manos, yverásqueyo soy elSeñor.
Y Acab dijo: ¿Por quién? Yél dijo: elSeñor dice: Por los siervos de los jefesque están sobre las divisiones de la tierra. Luego dijo: ¿Por quién se iniciará la lucha? Yél respondió: Por ti.
Entonces reunió alos siervos detodoslosjefesqueestabansobre las divisiones dela tierra, doscientostreinta y dosdeellos; y despuésdeellos, reunió atodoelpueblo, atodosloshijosdeIsrael, sietemil.
Ya medio día salieron. Pero Ben-adad estaba bebiendoen las tiendas con lostreinta y dosreyesquelo estaban ayudando.
Y los servidores de los jefesque estaban sobre las divisiones de la tierra fueron los primeros; y cuando Ben-adadenvió, le dieron la noticia, diciendo: Han salido hombres deSamaria.
Y él dijo: Si han salido por la paz, tómenlos vivos, y si han salido por la guerra, tómenlos vivos.
Entonces los siervos de los jefesde las divisiones de la tierra salierondel pueblo, y el ejército los siguió.
Y cada uno deellosmatóa un contrario, ylos sirios huyeronconIsrael tras ellos; yBen-adad, reyde Siria, escapóa salvo con un caballocon sus jinetes.
Salió el rey de Israel y tomó los caballos y los carros de guerra, e hizo una gran destrucción entre los sirios.
EntonceselprofetaseacercóalreydeIsraelyle dijo: Ahora, hazte fuerte y cuida loquehaces, odentrode un año, elreyde Siria volverá contrati.
Entonceslossiervosdelreyde Siria les dijo: Su dios es un dios delosmontes; es poresoqueeranmás fuertes quenosotros: pero silos atacamos enlas tierras bajas, ciertamente seremos más fuertes queellos.
Estoesloque tienes quehacer: quitara los reyesde sus posiciones y poner a los capitanesen sus lugares;
Y reúne otro ejércitocomoelquevinoa la destrucción, caballoporcaballo y carruaje por carruaje; y hagamos la guerra contra ellos en las tierras bajas, y ciertamente seremos másfuertesqueellos. Yélescuchóloque decían, y asílohizo.
Entonces, un añodespués, Ben-adad reunió alos sirios y fuea Afec para hacer la guerraaIsrael.
Y se juntaron loshijosdeIsrael, y se preparó las provisiones, y fueroncontra ellos; todos loshijosdeIsrael eran como dos pequeños rebaños decabrasdelantede ellos, porque todo el país estaba llenode sirios.
Entonces un hombre deDiosseacercóy dijo alreydeIsrael: ElSeñor dice: Porquelos sirios han dicho: elSeñores un diosdelosmontesynodelosvalles; Pondrétodoestegranejércitoen tus manos, y verás queyosoyelSeñor.
Ahora, losdos ejércitos mantuvieron sus posiciones uno frente al otro durante sietedías. Yenelséptimodíase inició la lucha; y loshijosdeIsrael pusieron a la espada cienmil soldados sirios en un día.
Pero el resto fue en vuelo a Afec, al pueblo, dondese derrumbó un murosobrelosveintisiete mil que aún vivían. YBen-adadse fue en vuelo alaciudad, a una habitación interior.
Entoncessussiervos le dijeron: Se dice quelosreyesdeIsraelestán llenos demisericordia; luego nos pondremos ropas ásperas enloslomosy cuerdas sobre nuestras cabezas, e iremos alreydeIsrael; Puede serqueélperdone tu vida.
Entonces se pusieron ropas ásperas enloslomos y una cuerda enlacabeza, y se acercaron alreydeIsrael y le dijeron: Tu siervoBen-adad dice: Déjame ahoraque guarde mivida. Yél dijo: ¿Vivetodavía? élesmi hermano.
Entonces los hombres lotomaroncomo una señal, y rápidamente tomaron sus palabras; Y dijeron: Ben-adad es tu hermano. Entonces él dijo: Vey tráelo. Entonces Ben-adadsalióylohizosubira su carruaje.
Y Ben-adad le dijo: Los pueblos que mi padre tomó de tu padre te devolveré; y puedes hacercalles para ti en Damasco como lo hizo mi padre en Samaria. Y en cuanto a mí, al precio de este acuerdo me dejarásir. Así que hizo un acuerdo con él y lo dejóir.
Y un hombredeloshijosdelosprofetas dijo a su prójimopor la palabra del Señor: Dame una herida. Pero elhombrenolo hizo.
Entonces él le dijo: Porqueno has escuchado la voz del Señor, enseguida, cuando te hayas ido, un león te matará. Y cuando sefue, enseguida un león vinocorriendo hacia él y lomató.
Entonces se encontró con otro hombre y dijo: Dame una herida. Y el hombre le dio un golpe hiriéndolo.
Entonces elprofetasefuey, cubriéndose losojosconél vendaje parala cabeza, se cubrió el rostro yse sentó juntoala carretera, esperando alrey.
Cuandoelreypasó, clamándole, dijo: Tu siervosalióa pelear; y un hombre se me acercó con otro hombre y me dijo: retén aeste hombre: sipor casualidad se escapa, tu vidaseráelpreciodesuvida, otendrásque dar un talento deplatacomo pago.
Pero mientras tusiervo giraba en esta dirección, élsehabía ido. Entonceselrey de Israelle dijo: Túeres responsable; Has tomado la decisión contra ti mismo.
Luego, rápidamente sequitóel vendaje delosojos; yelreydeIsrael vio queélera uno delosprofetas.
Y él le dijo: Estas son las palabras del Señor: Porque has soltado de tus manosal hombre queyohabía maldecido, tu vidaserá quitada por su viday tu pueblopor su pueblo.
Entonces elreydeIsrael regresó a su casa, amargado y enojado, yfueaSamaria.
Y Nabot jezreelitatenía un viñedo en Jezreel, cerca de la casa de Acab, reydeSamaria.
Y Acab dijoa Nabot: Dame tu huerta paraquelatengapara un huertode plantas de olor, porqueestácercademicasa; y permíteme darte un mejorhuertoa cambio, o, site parece bien, permíteme darte su valor endinero.
Pero Nabot dijo a Acab: Por el Señor, lejosde mí este darte la herenciademis padres.
Entonces Acab entró en su casa amargado y enojado porque Nabot eljezreelitale había dicho: Notedarélaherenciademis padres. Yse tiró enlacama boca abajo, yno comió.
Pero Jezabel, su esposa, se acercó a él y le dijo: ¿Porqué tu espíritues tan amargo queno tienes deseos de comer?
Yél le dijo: Porqueyo estaba hablandocon Nabot de Jezreel, y le dije: Déjame tener tu viñapor un precioo, site complace, tedaré Otra viñapor ella: yéldijo: Notedaré mi huerto.
Entonces Jezabel, su esposa, dijo: Ahora eres el gobernante deIsraelLevántate, come, y alégrese tucorazón; Tedaréel jardín dela vid de Nabot de Jezreel.
Entonces ella envió una carta en nombre de Acab, estampada con su sello, alos hombres responsables y alos jefes que estaban en autoridad con Nabot.
Y en la carta ella decía: “Quese proclame un ayuno público, y pongan a Nabot delante del pueblo;
Yquedos falsos testigos vengan ante él y den testimonio deque ha estado maldiciendo a Dios y alrey. Entonces sáquenlo y hazlo apedrear para quemuera.
Así que los hombres responsables y los jefes que estaban en autoridad en su pueblo, hicieronlo que Jezabel había dicho en la carta que ella les envió.
Dieron órdenes para un día de dolor público y pusieron a Nabot delante del pueblo.
Ylosdos testigos malvados entraron y tomaron asiento delantedeél y dieron testimonio contra Nabot, frentealpueblo, diciendo: Nabot ha estado maldiciendo a Dios y alrey. Luego lo sacaronde la ciudad y lo apedrearon hasta la muerte.
Entonces enviaron un mensaje a Jezabel, diciendo: Nabot ha sido apedreado y está muerto.
Entonces Jezabel, al enterarse deque Nabot habíasidoapedreadoyestabamuerto, le dijo a Acab: Levántatey toma como herencia el viñedo de Nabot Jezreelita, quenotedaríapordinero, porque Nabot ya novivesinoqueestámuerto.
Acab, al enterarse deque Nabot habíamuerto, bajó al viñedo de Nabot, elJezreelita, para tomarlo como herencia.
Entonces vino la palabra del Señora Elías de Tisbe, diciendo:
Desciendea Acab, rey de Israel, en Samaria; Mira, él está en el huerto de Nabot de Jezreel, dondeha ido a tomarlo como su herencia.
Dile: ElSeñordice: ¿Has matado a un hombre y has tomado su herencia? Entonces dile: ElSeñordice: En ellugardonde los perros han estado bebiendo lasangrede Nabot, tu sangre se convertirá en la bebida de los perros.
Y Acab dijo a Elías: ¿Te has encontrado cara a cara conmigo, oh mi enemigo? Yél dijo: He venido a ti porquete has entregado ahacerelmala los ojos del Señor.
Mira, te enviaré el maly te acabaré por completo, cortando de Acab a todo hijo varón, al que está callado y al que sale libre en Israel;
Haréque tu familia sea como la familiadeJeroboam, elhijode Nebat, y como la familiadeBaasa, elhijodeAhías, porque me has hecho enojar, y has hecho queIsraelhagael mal.
Y de Jezabel, elSeñordijo: Jezabel se convertirá en alimento para perros en la herencia de Jezreel.
Cualquier hombre de la familia de Acab que muera en la ciudad se convertirá en alimento para los perros; y el que muera en campo abierto será alimento para las aves del aire.
Nohabíanadiecomo Acab, quese entregó así mismo parahacerelmalalosojos del Señor, incitado por Jezabel su esposa.
Hizo algo muy desagradable al perseguir a dioses falsos, haciendotodas las cosas quehicieron, a quienes elSeñorhabía echado dedelantedeloshijosdeIsrael.
Aloír estas palabras, Acab, con gran dolor, se humilló; sepuso ropas ásperas y ayuno, durmiendoconla misma ropa yandandoen silencio.
Entonces vino la palabra del Señora Elías de Tisbe, diciendo:
¿Vescómo Acab se humilló antemí? porqueélsehahumilladoantemí, no enviaré elmalensuvida, peroeneltiempodesuhijo enviaré elmalasufamilia.
Durante tresaños no hubo guerra entre Siria eIsrael.
Yacontecióal tercer año, que Josafat, rey de Judá, descendióalrey de Israel.
EntonceselreydeIsrael dijo a sus siervos: ¿No ven que Ramot deGalaades nuestra? yno estamos haciendo nada para recuperarla de las manos del reyde Siria.
Y dijo a Josafat: ¿Irás conmigo a Ramot-Galaad para hacer la guerra? Y Josafat dijo alreydeIsrael: Yo, soy como tú eres: mi pueblocomo tu pueblo, mis caballoscomo tus caballos.
Entonces Josafat dijo alreydeIsrael: Ahora obtengamos direcciones del Señor.
Entonces elreydeIsrael reunió a todos losprofetas, unos cuatrocientos hombres, yles dijo: ¿Voy aira Ramot deGalaadpara hacer laguerraono? Yellos dijeron: Sube, porqueel Señor laentregaráenmanosdelrey.
Pero Josafat dijo: ¿No hayotroprofeta del Señoraquíde quien podamos obtener instrucciones?
EntonceselreydeIsrael dijo a Josafat: Todavíahay un hombreporelcual podemos obtener instrucciones delSeñor, Micaías, hijode Imla; peroloaborrezco, porqueéles un profeta delmalparamíynodelbien. Y Josafat dijo: Nolo diga esoelrey.
Entonces elreydeIsrael mandó llamara uno de sus siervos le dijo: Ve rápido y vuelve con Micaías, elhijode Imla.
Entonces elreydeIsraely Josafat, reydeJudá, estabansentadosen sus asientos de autoridad, vestidoscon sus ropas reales, juntoalapuertade entrada aSamaria; ytodoslosprofetas caían en trance profético enfrentedeellos.
Sedequías, hijode Quenaana, se hizocuernosdehierroy dijo: ElSeñor dice: Empujando alos sirios con estos, acabarás con ellos por completo.
Ytodoslosprofetas dijeron lomismo, diciendo: Subea Ramot deGalaad, y te irábien, porqueelSeñorloentregará en manos del rey.
Ahorabien, el siervo quehabía ido a buscar a Micaías le dijo: Mira, todos losprofetas, con una sola voz, estándiciendocosasbuenasalrey; asíquesean tus palabrascomolasdeellos y digan cosasbuenas.
Y Micaías dijo: PorelSeñorvivo, todo lo queelSeñormediga, lo diré.
Cuando llegóalrey, el rey le dijo: Micaías, ¿vamosaira Ramot deGalaadpara hacer la guerraono? Yen respuesta, él dijo: Sube, y te irá bien; y el Señor lo entregaráenmanos del rey.
Entonces el rey le dijo: ¿No te he puesto unay otra vezen tu juramento deno decirme nadamásqueloque es verdadero en el nombre del Señor?
Entoncesél dijo: ViatodoIsrael vagando en las montañas como ovejassin un guardián; YelSeñor dijo: Estosnotienenseñor; que regresen, cada uno asucasa en paz.
EntonceselreydeIsrael dijo a Josafat: ¿Note dije queno sería un profeta delbien, sinodelmal?
Y dijo: Escucha ahora lapalabradelSeñor: VialSeñorsentadoen su asientode poder, contodoelejércitodelcieloen sus lugares a su alrededor, a su derechaya su izquierda.
YelSeñor dijo: ¿Cómo pueden engañar a Acab para quesubaa Ramot de Galaadhasta su muerte? Y uno decía una cosay la otra.
Entonces un espíritu se adelantó, tomó su lugar delante del Señor y dijo: Haré que lo haga por un truco.
Yel Señor dijo: ¿Cómo? Yél dijo: Saldréyseréespíritu de engañoenboca de todos sus profetas. Yél dijo: Tu truco tendrá su efecto enél: salyhazlo.
Yahora, ve, elSeñor ha puesto un espíritudeengañoenlabocadetodosestos tus profetas; YelSEÑOR ha dichomalcontrati.
Entonces seacercó Sedequías, hijode Quenaana, yle dio una bofetada a Micaías, diciendo: ¿CómoesqueelespíritudelSeñorpasódemíparahablarteati?
Y Micaías dijo: Verdaderamente, verásesedíacuando entres en una habitación interior para mantenerte a salvo.
EntonceselreydeIsrael dijo: Tomaa Micaías y envíalo de vuelta a Amón, el gobernante de la ciudad, y aJoás, elhijo del rey;
Y diga: La orden del reyesqueeste hombre sea encarcelado y se le décomidade prisión hastaque yo vuelva enpaz.
Y Micaías dijo: Si regresas en paz, elSeñornoha enviado su palabra por mí.
Entonces el rey de Israel y Josafat, el rey de Judá, subierona Ramot de Galaad.
Y el reydeIsrael dijo a Josafat: Haré un cambio de ropa, para que no parezca ser el rey, y entraré en la lucha; Pero te pones la túnica. Así que el reydeIsrael hizo un cambio en su vestimenta y entró en la lucha.
Ahora bien, elreyde Siria había dado órdenes alostreintaydoscapitanesde sus carrosde combate, diciendo: No ataquen alosgrandesnialospequeños, sinoalreydeIsrael.
Entonces, cuandoloscapitanesdeloscarrosdeguerravierona Josafat, dijeron: En verdad, ésteeselreydeIsrael; y volviéndose contraél, lo rodearon, pero Josafat lanzó un grito.
Ycuandoloscapitanesdeloscarrosde guerra vieronqueélnoeraelreydeIsrael, dejaron de perseguirlo.
Ycierto hombre envió una flecha desuarco sin pensar ensu dirección, y le dio alreydeIsrael una herida donde su coraza estaba unida asu ropa; asíque le dijo al conductor desu carro de guerra: Ve hacia un ladoysácamedelejército, porque estoy gravemente herido.
Pero la lucha sehizomás violenta a medida que avanzaba eldía; y elrey recibió apoyo ensu carruaje deguerra frente alos asirios, y el suelo del carruaje se cubrió con lasangredesu herida, y al atardecer estabamuerto.
Y al anochecer subió un grito de todas partes del ejército, diciendo: Que cada hombre regrese a su pueblo y a su país, porque el rey está muerto.
Fueron aSamaria y pusieron el cuerpo del reya descansar enSamaria.
Yel carruaje de guerra fue lavado porelestanquedeSamaria, que era el lugar de baño delas mujeres prostitutas, ylosperros estaban bebiendo su sangre allí, comoelSeñor había dicho.
Los demás hechosde Acab, ytodoloquehizo, ysucasademarfil, ytodoslos pueblos delosquefue constructor, ¿no están registrados enellibrodela crónicas delosreyesdeIsrael?
Murió Acab; y Ocozías, su hijo, se convirtió enreyen su lugar.
Y Josafat, hijode Asa, se convirtió enreydeJudáenel cuarto añodel gobierno de Acab sobreIsrael.
Josafat tenía treinta y cincoaños cuando comenzó a reinar, y fue rey durante veinticincoaños en Jerusalén. Elnombrede su madre eraAzuba, la hijadeSilhi.
Hizoloque Asa y su padre habían hecho, sinapartarsede eso, sinohaciendolorecto ante losojosdelSeñor; pero los lugares altos nofueron quitados: la gente siguióhaciendo ofrendas y quemaba incienso enlos lugares altos.
Y Josafat hizo la paz con el rey de Israel.
Los demás hechos de Josafat, y su gran poder, y cómo fue a la guerra, ¿no están registrados enel libro de las crónicas delosreyesde Judá?
Puso fin alrestodeaquellosque fueron utilizados con fines sexuales enla adoración delos dioses, todos aquellosque todavía estaban enla tierra eneltiempodesu padre Asa.
En aquel tiempo no había rey en Edom;
Y el representante del rey Josafat hizo un barco Tarsis para ir a Ofir en busca de oro, pero no fue porque se rompió en Ezion-geber.
Entonces Ocozías, hijo de Acab, dijo a Josafat: Deja quevayan mis hombres conlos tuyos en las naves, pero Josafat nolos dejó.
Entonces Josafat fue enterrado enelpueblode David su padre; y su hijo Joram se hizo rey en su lugar.
Ocozías, hijode Acab, se convirtió enreyde Israel en Samaria enel año decimoséptimo del gobierno de Josafat, reyde Judá, y él fue reyde Israel durante dos años.
E hizo lo malo ante los ojos del Señor, yendo porlos caminos de su padre yde su madre, yporlos caminos de Jeroboam, elhijode Nabat, que hizo queIsrael hiciera el mal.
Era un siervo y adorador de Baal, moviendo al Señor, elDiosdeIsrael, a la ira, como habíahecho su padre. spa Biblia en Español Sencillo
Después de la muerte de Acab, Moab se rebeló contraIsrael.
Entonces Ocozías se cayó de la ventana de su habitación enSamaria y estaba enfermo. Yenvióa los hombres, y les dijo: Haz una preguntaa Baal-zebub, el dios de Ecrón, sobre el resultado de mi enfermedad, para ver si estoy bien o no.
Pero el ángel del Señor le dijoa Elías el Tisbe: Ve ahora, a encuentro con los hombres enviados por el rey de Samaria, pregunta: ¿Es porqueno hay Dios en Israel, que vas? para obtener direcciones de Baal-zebub, el dios de Ecrón?
Escucha las palabras delSeñor: Nuncamás volverás a bajar delacamaalaquehassubido, perolamuertesin duda te llegará. Entonces Elías sefue.
Y los hombres que había enviado regresaron al rey; Y él les preguntó: ¿Porqué han vuelto?
Y le dijeron: En nuestro camino tuvimos una reunión con un hombre quedijo: Vuelvealreyqueteenvióy dile: ElSeñordice: ¿Acaso no hay DiosenIsrael? ¿Queenvíaspara hacerle una preguntaa Baal-zebub, eldiosdeEcrón? Poresta razón, notelevantarásdelacamaenlaquetehas acostado, perolamuertesin duda te llegará.
Y él les dijo: ¿Qué clase de hombre fue quienvino y les dijo estas palabras?
Yellos respondieron: Era un hombre velludo, con una banda de cuero alrededor de su cuerpo. Entonces él dijo: Es Elías el Tisbe.
Entonces elreyleenvió un capitándecincuentacon sus cincuenta hombres; ysubióaéldondeestabasentadoenla cima de una colina, yledijo: Oh hombre de Dios, elrey ha dicho: Desciende.
Y Elías, en respuesta, dijoalcapitánde los cincuenta: Si soy hombre de Dios, que el fuego desciendadelcielosobreti y sobre tus cincuenta hombres, y te ponga fin. Entonces el fuego bajó delcielo y puso fin a él y a sus cincuenta hombres.
Entonces el reyenvióa otro capitándecincuenta con sus cincuenta hombres; Ydijoa Elías: Oh hombre de Dios, el reydice: Desciendepronto.
Y Elías, en respuesta, dijo: Si soy hombre de Dios, quedescienda fuego delcielosobreti y sobre tus cincuenta hombres, y te ponga fin. Y el fuego de Dios descendiódelcielo y puso fin a él y a sus cincuenta hombres.
Entoncesenvióa un tercer capitándecincuentacon sus cincuenta hombres; yel tercer capitándeloscincuentasubió, y, arrodillado ante Elías, pidiendo misericordiadeél, dijo: Oh hombre de Dios, dejaquemividaylavidade estos tus cincuentasiervoste sean devalor.
Porque el fuego bajó delcielo y puso fin a los dosprimeroscapitanesde los cincuenta y a sus hombres; Pero ahora deja quemivida sea devaloren tus ojos.
Entonces el ángel del Señordijoa Elías: Desciende con él; No le tengas miedo. Entonces se levantó y descendió con él alrey.
Yél le dijo: EstaeslapalabradelSeñor: Porqueenviastealos hombres a hacerle una preguntaa Baal-zebub, eldiosdeEcrón, comosienIsraelno hubiera Dios, poresta razón nuncamás volverás a bajar delacama. aloquehassubido, perolamuerteciertamentevendráati.
Yvinoaéllamuerte, comoelSeñorhabíadichopor boca de Elías. YJoramse hizo reyensulugarenelsegundoaño del gobierno deJoram, hijode Josafat, reydeJudá; porquenuncatuvohijos.
Los demás hechosde Ocozías, ¿no están registrados enellibrodela historia delosreyesdeIsrael?
Cuando el Señorestabaa punto de llevar a Elías alcielocon un gran torbellino, Elías sefuecon Eliseo deGilgal.
Entonces Elías dijo a Eliseo: No vayas más lejos, porqueelSeñorme ha enviadoa Betel. Pero Eliseo dijo: MientraselSeñor esté viviendoy tu alma esté viva, no seré separado de ti. Asíquebajarona Betel.
Yen Betel, loshijosdelosprofetas vinieron a Eliseo yle dijeron: ¿Te ha quedado claro queelSeñorvaa quitarte a tu maestro hoy? Yél dijo: Sí, losé: no digas más.
Entonces Elías le dijo: No vayas más lejos, porqueelSeñorme ha enviadoaJericó. Peroél dijo: ComoelSeñorviveylavidade tu alma, no seré separado de ti. Y se fueron aJericó.
YenJericó, loshijosdelosprofetasse acercaron a Eliseo yle dijeron: ¿Te ha quedado claro queelSeñorvaa quitarte a tu maestro hoy? Yél respondió: Sí, losé: no digas más.
Entonces Elías le dijo: Novayasmás lejos, porqueelSeñorme ha enviado al Jordán. Peroél dijo: ComoelSeñorviveylavidade tu alma, no seré separado de ti. Así siguieron juntos.
Salieron muchos hombresdelosprofetasy tomaron sus lugares frenteaellos, mientras quelosdosestabanal borde delJordán.
Entonces Elías se quitó la túnica y, al enrollarla, le dio un golpe con elagua, y las aguas se separaron, fluyendo de esta manera, de modo que se fueron a tierra firme.
Ycuando llegaron al otro lado, Elías le dijo a Eliseo: Di loque quieres quehagaportiantesdequesea separado detulado. Y Eliseo dijo: Pido que una doble medida especial detuespírituestésobremí.
Y él dijo: Has hecho una petición difícil: aúnasí, si me vescuando me separen de ti, obtendrás tu deseo; Pero sino, noseráasí.
Y mientras seguíansucamino, hablando juntos, de repente, carruajes y caballos de fuego los separaban, y Elías subió al cielo con un gran torbellino.
Y cuando Eliseo lovio, dio un grito: ¡Mi padre, mi padre, los carruajes deIsrael y susjinetes! Ynoloviomás; entonces Eliseo tomó su ropa y larasgóendos y él estaba lleno de pena.
Luego tomó la túnica de Elías, quehabía sido quitada deél, y regresó hastaque llegó al borde delJordán.
Entonces tomóla túnica de Elías, que había sido quitada deélyle dio un golpe deagua, y dijo: ¿DóndeestáelSeñor, elDiosde Elías? yasu golpe lasaguasse separaron deeste modo; y Eliseo se acercó.
Y cuando loshijosdelosprofetasdeJericó, que estaban frente, aéllovieron, dijeron: Elespíritude Elías descansa sobre Eliseo. fueron a su encuentro, y descendieron sobrela tierra delantedeél.
Y ellos dijeron: Tus siervostienen con nosotros aquícincuentahombresfuertes; te pedimos déjalos irenbuscade Elías; porque puede ser queelespíritu del Señorlohaya levantado y puesto en una montaña oen algún valle. Pero él dijo: Nolos envíes.
Pero cuandolo siguieron pidiendo, se avergonzó y le dijo: Envía, entonces. Yenviaroncincuenta hombres; pero despuésdetresdíasde búsqueda, volvieron sin haberlo visto.
Yvolvieronaél mientras estabaenJericó; Yél les dijo: ¿No Lea dije: novayan?
Entonces los hombres del pueblo dijeron a Eliseo: Yavesque la posición de este pueblo es buena; pero el agua es mala, lo que hace que los críos del ganado nazcan muertos.
Entonces él dijo: Tráeme un tazón nuevo, y ponle sal; Y se lo llevarona él.
Salió al manantial dedondesalía el agua, puso salen él y dijo: Dice el Señor: Ahora he endulzado estaagua; Yanoserá mortal o infértil.
Y el agua se volvió dulce hasta el díadehoy, comodijo Eliseo.
Entonces deallísubióa Betel; y ensucamino, algunos niñospequeñossalierondelaciudade hicieron burla deél, gritando, ¡Sube, calvo! Sube, calvo!
Yvolviéndose atrás, losvio, y los condenó enelnombredelSeñor. Ydos osas salierondelbosque y mataron a cuarenta y dosniños.
Desde allífue al Monte Carmelo y regresó de allíaSamaria.
Joram, hijode Acab, se convirtió enreydeIsraelenSamariaenelañodieciochodel gobierno de Josafat, reydeJudá; yfuereypordoceaños.
Hizolomalo ante los ojos del Señor; pero no como su padre y su madre, porquequitó la columna de piedra deBaalque su padre habíahecho.
Pero aún así élcometiólos mismos pecadosqueJeroboam, elhijode Nebat, e hizo queIsrael pecara y nose apartó deellos.
Mesa, rey de Moab, era un criador de ovejas; y pagaba regularmente alrey de Israel la lana de cienmilcorderos y cienmil ovejas.
Pero cuando Acab murió, el rey de Moabse rebeló contra la autoridad del rey de Israel.
Enese momento, elreyJoramsalió de Samaria y reunió atodoIsraelen orden de combate.
Entonces envióa Josafat, reydeJudá, diciendo: El reydeMoabse ha rebelado contra mi autoridad: ¿irás conmigo a hacer la guerraaMoab? Y él dijo: Irécontigo; yo soy como tú, mi pueblocomo tu pueblo y mis caballoscomo tus caballos.
Y él dijo: ¿Por dónde vamos? Y él respondió en respuesta: Por el desierto de Edom.
EntonceselreydeIsraelfue con elreydeJudá y con elreyde Edom durante sietedías, y nohabíaaguaparaelejércitonipara las bestias quetenían con ellos.
YelreydeIsrael dijo: Aquí hay problemas: porqueelSeñor ha reunido a estos tresreyespara entregarlos en las manosdeMoab.
Pero Josafat dijo: ¿No hay profetadelSeñoraquí, a través de quien podamos obtener instrucciones delSeñor? Y uno deloshombresdelreydeIsrael dijo en respuesta: Eliseo, hijode Safat, estáaquíy fue elsiervode Elías.
Y Josafat dijo: La palabra del Señorestá con él. Entonces el reydeIsrael y Josafat y el reyde Edom fueron adonde estaba él.
Pero Eliseo dijo alreydeIsrael: ¿Qué tengo que hacer contigo? Vealosprofetasde tu padre yde tu madre. YelreydeIsrael dijo: No; porqueelSeñor ha reunido a estos tresreyespara entregarlos en las manosdeMoab.
Entonces Eliseo dijo: Porlavida del Señordelosejércitos cuyo siervo soy, sino fuera porel respeto que tengo por Josafat, reydeJudá, note miraría ni te vería.
Pero ahora, consígame músico, ysucederáque mientras el hombre está tocando, lamanodelSeñorvendrásobremíyle daré la palabra delSeñor: y obtuvieron un músico, y mientras el hombre tocaba, lamanodelSeñorestabasobreél.
Yél dijo: ÉlSeñor dice: Haréeste valle lleno de pozos de agua.
PorqueelSeñor dice: Aunquenoveasvientonilluvia, el valle estará llenodeagua, y tú y tus ejércitos y tus bestiasbeberán.
Yestoserá solo una pequeña cosapara el Señor: además él entregaráa los moabitas en tus manos.
Y debes destruir cada pueblo amurallado, talar cadaárbol frutal, y tapar cada manantial deagua, y hacer quetodalatierrade cultivo sea áspera con piedras.
Ahora, en la mañana, aproximadamente cuandosehizo la ofrenda, vieron que el agua fluía desde la dirección de Edom hasta que el país estaballenodeagua.
YtodoMoab, oyendoquelosreyes habían venido a hacerles laguerra, reunieron atodoslosque podían tomarlas armas y avanzaron hastael borde del país.
Y temprano enlamañanase levantaron, cuando elsol brillaba sobreelagua, yvieronqueelagua estaba frenteaellos tan roja comolasangre.
Entonces ellos dijeron: Estoessangre: está claro que la destrucción ha venido sobre los reyes; han estado luchando entre sí: ahora ven, Moab, tomemos sus bienes.
Pero cuando llegaron a los campamentosdeIsrael, los israelitas salieron ehicieron un violento ataque a los moabitas, para que huyeran delantede ellos; los persiguieron y los mataron;
Destruyendo los pueblos, cubriendo cada campo de cultivo con piedras, tapando todoslos manantiales deaguay cortando todoslosárboles frutales; siguieron conduciendo Moab delantedeelloshastaque solo quedóen pie en Kir-hareset pero los honderos hicieron llover piedras sobre ellayla destruyeron.
YcuandoelreydeMoabvioquela lucha iba contraél, llevó consigo asetecientos hombres armados conespadas, conla idea de forzar el camino haciaelreyde Edom, peronopudieronhacerlo.
Luegotomóa su hijomayor, que habría sidoreydespuésdeél, ofreciéndolo como ofrenda quemada enla pared. YhubograniracontraIsrael; Ysefueronde allí, de vuelta a su país.
Una mujer, la esposa de uno deloshijosdelosprofetas, se acercó a Eliseo y le dijo: Tu siervomi marido ha muerto; yque usted sepa, élera un adorador del Señor; pero ahora, el acreedor ha venido atomara mis doshijoscomo sirvientes enel pago desu deuda.
Entonces Eliseo le dijo: ¿Qué debo hacerpor ti? Dime ahora, ¿quétienesenlacasa? Yelladijo: Tusiervanotienenadaenlacasamásque un jarro deaceite.
Luego dijo: Sal y vecontodos tus vecinos y pide jarros, jarros vacíostodoslosque puedas conseguir.
Luego entra con tus hijosy cerrando lapuerta, pon aceite entodosestos recipientes, poniendo a un lado losllenos.
Entonces ellasefue, y cuando lapuertasecerró sobre ella y sushijos, le llevaron los vasos y ellales puso aceite.
Ycuando todos losvasosestabanllenos, ella dijo a su hijo: Tráemeotrovaso. Yél dijo: Nohaymás. Yel flujo deaceitese detuvo.
Entonces ella vino al hombrede Dios y le dio un mensaje de lo que había hecho. Yéldijo: Ve y vendeelaceite y paga tu deuda, y deja queel resto vivirán tu y tus hijos.
Llegó un díaenque Eliseo fueaSunem, y allí vivía una mujer de alta posición, que lo hizo entrar y comer con ella. Ydespués de eso, cada vez quepasaba, entraba a su casa a comer.
Yella dijo asu marido: Ahora veo queestees un hombre santode Dios, que viene día tras día.
Así quehagamos una pequeña habitación en la pared; y pusoallí una camaparaél, y una mesa y un asiento y una luz; paraquecuandovengaa nosotros, pueda quedarse allí.
Ahora, un día, cuando él había ido allí, entró en la pequeña habitación y descansó allí.
Entonces dijo aGiezi, su siervo: Envía aestasunamita. Así que en respuesta a su voz ella vino ante él.
Yél le dijo: Ahora dile: Mira, noshas atendido con esmero; ¿Quése debe hacerpor ti? ¿Tendrás alguna solicitud para ti ante elreyoelcapitán del ejército? Pero elladijo: Estoy bien, Vivo entremipueblo.
Entonces él dijo: ¿Qué, pues, debe hacerse por ella? YGiezi respondió: Aún así, ella no tiene un hijo y su esposo es viejo.
Entonces él dijo: Envía por ella. Yen respuesta a su voz, ella se sentó en la puerta.
Y Eliseo dijo: En este momento del año que viene tendrás un hijo en tus brazos. Y ella dijo: No, mi señor, ohhombrede Dios, no digas loquees falso a tu sierva.
Entonces la mujer quedó embarazada y dio a luz un hijo en el momento nombrado, en el año siguiente, como Eliseo le había dicho.
Ahora, un día, cuando el niño era mayor, salió con su padre a donde seestaba cortando el grano.
Y dijo a su padre: ¡Micabeza, micabeza! Y el padre dijo a un criado: Llévaloa su madre.
Luegolollevóa su madre, yellalotomóderodillasylo mantuvo allí hastala mitad del día, yél niño murió.
Entonces ellasubió, lo puso enlacamadel hombre de Dios, cerróla puerta ysalió.
Yella dijo a su esposo: Envíame uno de los sirvientes y uno de los asnos paraque pueda ir rápidamente al hombre de Dios yvolver.
Y él dijo: ¿Porquévasa verlo hoy? no es una luna nueva o un sábado. Pero ella dijo: Está bien.
Entonces ella preparó el asno y dijo asucriado: Sigue conduciendo; No hagas una parada sin mis órdenes.
Entonces ella fue y vino al monte Carmelo, al hombre de Dios. Ycuando el hombre la vioa lo lejos, le dijo aGiezi, su sirviente: Mira, allí está la sunamita;
Ve rápidamente a su encuentro, y pregunta: ¿Estás bien? Y tu marido y el niño, ¿están bien? Y ella respondió en respuesta: Todo está bien.
Ycuandoellallegóa donde estaba el hombre deDiosenla colina, ella puso sus manos sobre sus pies; yGieziseacercóconel propósito de alejarla; Peroel hombre deDiosdijo: Déjala, porquesualma está angustiada; yelSeñormeloha ocultado el motivo, ynomeloha dicho.
Entonces ella dijo: ¿Pedí un hijoa mi señor? ¿No dije: No me des falsas palabras?
Luego le dijo aGiezi: Prepárate, tomami bastón con tu manoyve: site encuentras con alguien enel camino, nole des bendiciones, ysi alguien tedaunabendición, nole des respuesta. Yponmi bastón enlacaradelniño.
Pero la madre del niño dijo: “Como el Señorvive y la vida de tu alma, no volveré sin ti”. Así que él se levantó y fue con ella.
YGiezi siguió delantedeellosypusoel bastón enelrostrodelniño; pero no hubo voz, ynadie prestó atención. Así que regresó, yal reunirse conéllediola noticia, diciendo: Elniñonoestádespierto.
Y cuando Eliseo entró enlacasa, vioalniñomuerto, acostadoen su cama.
Entró y, cerrando la puertaa los dos, hizo oración alSeñor.
Luegose levantó enla cama, se estiró sobreel niño ypuso su bocaenlabocadel niño, sus ojosen sus ojosy sus manosen sus manos; yel cuerpo del niño se calentó.
Luego regresó, ydespuésde caminar unavezporlacasayvolver, subió, estirándose sobreelniño, estornudó sieteveces; ylosojosdelniñose abrieron.
Entonces dio órdenes aGiezi y le dijo: Envía por lasunamita. Y ella vino en respuesta a su voz. Yél dijo: Tomaa tu hijo.
Yella entró, y descendió sobre su rostro ala tierra a sus pies; luegotomóa su hijoen sus brazos ysalió.
Y Eliseo regresó aGilgal, ahora había una hambruna en aquella región, y loshijosdelosprofetasestabansentadosdelantedeél. Y dijo a su criado: Pon la ollagrande sobre el fuego, y haz sopa para loshijosdelosprofetas.
Y uno salióalcampopara obtener plantas verdes y vio una enredadera delcampo, y arrancando el fruto hasta queel pliegue desu túnica estaba lleno, regresó y puso el fruto, cortado en trozos, lo echó enlaollade sopa, sin tener idea deloque era.
Entonces dieron alos hombres sopa de la olla. Y mientras bebían la sopa, gritaron y dijeron: ¡Oh hombre de Dios, haymuerte en la olla! y nopudieron tomar más comida.
Pero él dijo: Traiganme algodeharina. Y la puso en la olla, y dijo: Ahora dáselo a la genteparaque puedan tener comida. Ynohabíanadamalo en la olla.
Vino de Baal-salisa un hombre con una ofrenda de primicias para el hombre de Dios, veinte pasteles decebada y frutas de jardín en su bolsa. Y él dijo: Denle esto a la genteporcomida.
Perosu criado dijo: ¿Cómopondréestoantecien hombres? Peroél dijo: Dáselo alagentepor comida; porqueelSeñor dice: Habrá alimento para ellos y sobrará.
Entonces él lopusodelantede ellos, y comieron, y hubo más que suficiente, como el Señor había dicho.
Ahora bien, Naamán, jefe del ejército del reyde Siria, era un hombrede alto rango consu amo, yera muy respetado, porqueconélelSeñor le habíadadola victoria a Siria; peroélera un leproso.
Ahora los sirios salieronen bandas y tomaron prisionera deIsraela una niña pequeña, quese convirtió en sirvienta de la esposa deNaamán.
Y ella le dijo a la esposa de su amo: Si solo mi señor fuera al profeta en Samaria, él lo sanaría.
Y alguien fue y dijoa su señor: Estoes lo que dicela muchacha de la tierra de Israel.
Entonces el rey de Siria dijo: Ve, pues; y enviaré una cartaalrey de Israel. Y se fue, llevándose consigo dieztalentos de plata y seismil siclos de oro, y diez ropas.
Luego llevó la cartaalrey de Israel, en la cual el rey de Siria había dicho: Mira, te he enviadoamisiervoNaamánparaquelo sanes, porquees un leproso.
PeroelreydeIsrael, despuésdeleerlacarta, se turbó mucho y dijo: ¿Soyyo, Dios, para dar muerteyvida? ¿Porquéeste hombre meenvía un leproso paraquese cure? ¿Noestá claro queélestá buscando una causa de guerra?
Entonces Eliseo, el hombre de Dios, oyendoqueelreydeIsraelhabíahecho esto, envióalrey, diciendo: ¿Porquéte preocupas? Envíameal hombre paraque vea quehay un profetaenIsrael.
Entonces Naamán, con todos sus caballos y sus carruajes, llegó a la puerta de la casa de Eliseo.
Entonces Eliseo le envió un siervo, diciendo: Ve al Jordán, y después de lavarte sieteveces en sus aguas, tu carnevolveráa estar sana y estarás limpio.
Pero Naamán se enojó y se fue y dijo: Tenía la idea de que él saldría para ver me y oraría al Señor su Dios, y pondría su mano sobre la lepra, y me quitaría la lepra.
¿Noson Abana y Farfar, ríos deDamasco, mejoresquetodas las aguasdeIsrael? ¿No puedo ser lavado enellos y ser limpio? Volviéndose, sefue con ira.
Entonces sus siervosse acercaron aély le dijeron: Sielprofetate hubiera ordenado haceralgo grandioso, ¿nolo habrías hechotú? ¿Cuántomásentonces, cuandotedice: “Sé lavado y serás limpio”?
Luegodescendiósietevecesa las aguas del Jordán, como había dicho el hombre de Dios; y su piel volvióa ser como la carnede un niñopequeño, y él fue limpio.
Luego regresó al hombre de Dios, contodosucompañía, y, tomandosu lugar delantedeél, dijo: Ahoraestoy seguro dequeno hay Dios entodala tierra, sinosóloenIsrael: ahoraentonces, toma una ofrenda demi parte.
Pero él dijo: Por la vida del Señor, cuyo siervo soy, no te quitaré nada. E hizo todo lo posible para que lo tomara, pero no lo hizo.
YNaamán dijo: Sino quieres, dale atusiervo tanta tierra como dos bestias puedan tomar sobre sus espaldas; porquedeahoraenadelante, tusiervonoharásacrificiosni ofrendas quemadas aotros dioses, sino solo alSeñor.
Pero que tu siervo tenga el perdón delSeñorporesta única cosa: cuandomi maestro entra enlacasade Rimón parala adoración allí, apoyado enmi brazo, ymi cabeza está inclinada enlacasade Rimon, que tu siervo tenga el perdón delSeñorporesto.
Y él le dijo: Veenpaz. Y se fue de él a cierta distancia.
PeroGiezi, elsiervode Eliseo, el hombre deDios, dijo: Ahora, mi maestro no le ha quitado nadaaNaamán, el sirio, deloque le habría dado: porelSeñorviviente, iré tras él. y conseguir algodeél.
YGiezi fue tras Naamán. Y cuando Naamánloviocorriendo detrás deél, se bajó de su carruaje y volvió aélyle dijo: ¿Está todo bien?
Yél dijo: Todo estábien; pero mi señor me envió, diciendo: Incluso ahora, dos jóvenes deloshijosdelosprofetas han venido amí desde la región montañosa de Efraín; ¿Me darás un talento deplata y dos cambios de ropa para ellos?
YNaamán dijo: Por favor tomadostalentos. E insistiendo en dárselos, pusodostalentosdeplata en dos bolsas, con dos cambios de ropa, y se los dioa hsus dos sirvientes para que los llevaranante él.
Cuando llegóa la colina, los tomó de sus manos y los pusoen la casa. Ydespidióa los hombres, y se fueron.
Entró y tomó su lugar delante de su señor. Y Eliseo le dijo: ¿De dónde vienes, Giezi? Yél respondió: Tu siervonofueaninguna parte.
Yélle dijo: ¿Note acompañó micorazóncuandoel hombre se bajó de su carruaje yvolviócontigopara recibirte? ¿Es este un momento para obtener dinero, ropa, olivos y enredaderas, yovejasybueyes, ysiervosy sirvientas?
Por lo que hiciste, la enfermedad deNaamán, el leproso, se te pegaráa tu simiente para siempre. Ysaliódedelantede él leproso, tan blanco como la nieve.
Entonces loshijosdelosprofetas dijeron a Eliseo: No hay lugar suficiente para nosotros enellugardonde vivimos a tu cuidado;
Así quevamosal río Jordán déjanos que todos trabajen cortando tablas, yallí nos construiremos un lugarpara vivir. Yél les dijo: Ve, entonces.
Y uno de ellos dijo: Acompañanos. Y él dijo: Yoiré.
Y él fue con ellos. Y cuando llegaron al Jordán, se pusieron a trabajar talando árboles.
Pero uno deellos, mientras cortaba una viga, dejó caerla cabeza desu hacha en elagua; Yél dio un grito y dijo: Estees un problema, mi maestro, porque eraprestada.
Yel hombre de Dios dijo: ¿Adónde fue que cayó? y cuando vioellugardonde había entrado en el agua, cortando un palo, lo puso en el agua y elhierro subió a la superficie del agua.
Entonces él dijo: Tómalo. Entonces él extendió su mano y la tomó.
En ese momento, el reyde Siria estaba haciendo la guerracontraIsrael; y se reunió con los jefes de su ejército y dijo: Estaré acampando en ciertos lugares.
Yel hombre de Dios envióalreydeIsrael, diciendo: Cuídate de mantenerte alejado deeselugar, porquelos sirios están esperando allíen secreto.
Entonces el rey de Israelenvióallugardonde el hombre de Dios había dicho que había peligro, y se mantuvo alejado de él más de una vez.
Y ante esto, la mente delreyde Siria se turbó mucho, yél envió a sus siervosylesdijo: ¿Diganme quiendenosotrosestá ayudando alreydeIsrael?
Y uno de ellos dijo: Ningunode nosotros, mi señor rey; pero Eliseo, elprofetaenIsrael, le da alreydeIsrael noticias de las palabrasquedices incluso en tu dormitorio.
Entonces éldijo: Ve y miradóndeestá, para queyo pueda enviarlo a buscarlo. Yle llegaron noticias de queestabaen Dotán.
Entonces envióallícaballosy carruajes y un gran ejército; Y vinieron denoche, dando vueltas porel pueblo.
Elsiervo del hombre de Dios, levantándose temprano y saliendo, vio un ejército de caballos y carruajes de guerra por toda la ciudad. Yelcriado le dijo: Oh, señor mío, ¿qué vamos ahacer?
Yél respondió: Notemas; losque están con nosotros sonmásquelosque están con ellos.
Entonces Eliseo hizo una oración al Señor, diciendo: Señor, deja que sus ojos estén abiertos para que pueda ver. Y el Señorabrió los ojos del joven; y vioque toda la montaña estaballenadecaballos y carruajes de fuego alrededorde Eliseo.
Cuando los sirios bajarona Eliseo, él hizo una oración al Señor diciendo: Señor, haz queeste pueblo sea ciego. Y los hizo ciegos a petición de Eliseo.
Y Eliseo les dijo: Estenoes el camino, y estenoes el pueblo; vengan conmigo para que pueda llevarlos al hombre queestánbuscando. Y los llevó aSamaria.
Ycuando llegaron aSamaria, dijo Eliseo: Señor, abrelosojosde estos hombres paraquevean. Y el Señor les abriólosojos, y vieronqueestabanenmediodeSamaria.
Y cuando el rey de Israel los vio, dijo a Eliseo: Padre mío, ¿acaso los atacamos con arco y la espada?
Pero él respondió: No debes matarlos; ¿Tienes algún derecho a dar muerte a aquellos a quienes no has hecho prisioneros con tu espada y tu arco? Pon el pan y el aguadelantede ellos, para que puedan comer y bebereira su amo.
Entonces les preparó un gran banquete, y cuando terminaron de comer y beber, losdespidió y regresaron asu señor. Ynomás bandas de sirios llegaron a la tierra deIsrael.
Despuésdeesto, Ben-adad, reyde Siria, reunió atodo su ejércitoysubiópara atacar aSamaria, cerrando la ciudad portodos lados con su ejército.
YenSamariasequedaron muy cortos de comida; porquelo mantuvieron cerrado hastaqueelpreciodelacabezade un asnoeradeochenta siclos deplata, y una pequeña cantidad de excrementos de palomas erancinco siclos deplata.
YcuandoelreydeIsraelpasabaporelmuro, una mujer vinoa gritarle yle dijo: ¡Ayuda! mi señor rey.
Y él dijo: Si el Señor no teayuda, ¿dónde voy a buscarte ayuda? ¿Desde el suelo de grano o la trituradora de uvas?
Yelrey le dijo: ¿Qué te preocupa? Y ella respondió: Esta mujer me dijo: Damea tu hijoque sea nuestra comida hoy, y mañana tendremos a mi hijo.
Entonces, hirviendo a mi hijo, comimos deél; Y al día siguiente, después de decirle, damea tu hijopara comer; Pero ella ha puestoa su hijo en un lugar secreto.
Entonces elrey, escuchandoloque dijo la mujer, tomó sus ropas ensus manos, separándolas was violentamente; y, mientras caminaba porla pared, lagente, mirando, vioque debajo desu túnica tenía ropas ásperas.
Luego dijo: Queel castigo de Dios venga conmigosi Eliseo, elhijode Safat, mantiene su cabezasobre su cuerpo despuésdeestedía.
Pero Eliseo estabaensucasa, yloshombres responsables estabansentados allí conél; yantesdeque llegara el rey, Eliseo dijo alosqueestabanconél: ¿Vencómoestehombre cruel y violento haenviadopara quitarme la vida?
Mientraséltodavíalesestabahablando, elmensajero bajó y dijo: EstemalesdelSeñor, ¿Porqué voy a seguir esperandomás al Señor?
Entonces Eliseo dijo: Presta atención a la palabra del Señor: el Señordice: Mañana, a esta hora, se ofrecerá una medida de harina por el precio de un sicloy dos medidasdecebadapor un siclo, en la plaza del mercado desamaria.
Entonces elcapitán ayudante personal delreyle dijo al hombre deDios: AunqueelSeñor hiciera ventanas enelcielo, ¿sería eso posible? Yél dijo: Tus ojosloverán, pero notendrás un sabor dela comida.
Ahorahabía cuatro leprosossentadosen la entrada del pueblo, yse dijeron unos a otros: ¿Porqué esperamos aquí la muerte?
Si decimos: Vamosa la ciudad, no hay comida en la ciudad, y llegaremos a nuestro fin allí; Y si seguimos esperando aquí, la muerte vendrá a nosotros. Ven, pues, entreguémonos al ejército de Siria; si nos dejan seguir viviendo, entonces la vida será nuestra; y si nos matan, la muerte será nuestra.
Entonces en la penumbra se levantaronpara ir a las tiendas de campaña de Siria; pero cuando llegaron a la línea exterior de las tiendas, no había nadie allí.
Porqueel SEÑOR había hecho sonar loscarrosyloscaballos, yelruidode un granejército, alosoídosdelos sirios, de modo quese decían unos a otros: En verdad, elreydeIsrael ha recibido elreyesdelos hititas ydelosegipciospor un precio para atacarnos.
Entonces selevantaron y salieron en vuelo, en la penumbra, sin sus tiendas de campaña osuscaballososusasnoso cualquiera de sus bienes; Salieron en vuelo, temiendo porsusvidas.
Ycuando los leprosos llegaron a la línea exterior delcampamento, entraronen una tienda, comieron ybebieron, ytomarondeellaplata, oroy ropa, que pusieron en un lugar secreto; luegovolvierony se fuerona otra tienda de la cual tomaronmás bienes, que guardaron en un lugar secreto.
Entoncesse dijeron unos a otros: No estamos haciendolo correcto. Hoyes un díade buenas noticias, yno decimos nada: si seguimos esperando aquíhastalamañana, nos llegará el castigo. Asíquevamosy demos la noticia alosdelacasa del rey.
Entonces entraron y, gritando alos guardianes delas puertas del pueblo, les dieron la noticia, diciendo: Vinimos alas tiendas de campaña delos sirios, ynohabía nadie allí ni vozde Hombre, solo loscaballosylosasnosensuslugares, yloscampamentos intactos.
Entonces los encargados de las puertas, gritando, dieron la noticia a los que estaban dentro de la casa del rey.
Entonceselreyselevantóenlanocheydijoa sus siervos: Estaesmi idea deloquelos sirios nos han hecho. Ellossabenque estamos sin comida; yasí han salidode sus tiendas, y están esperando escondidos enelcampo abierto, diciendo: Cuandosalgandelaciudad, los llevaremos vivosy entraremos enlaciudad.
Respondió uno de sus siervos: Envíaalos hombres y quetomencincodeloscaballosque todavía tenemos enla ciudad; si mantienen sus vidas serán iguales alosdeIsraelque aún viven aquí; si llegan a su muerte, serán iguales atodoslosdeIsraelque han ido ala destrucción: enviemos y veamos.
Entonces tomarondos jinetes; Yelrey los envió tras elejército de los sirios, diciendo: Vayan y vean.
Yfueron tras elloshastaelJordán; ytodoelcaminoestaba cubierto con ropa y embarcaciones quelos sirios dejaron caer en su vuelo. Así quelosquefueron enviados regresaron y dieron la noticia alrey.
Entonces la gentesalió y tomó los bienes de las tiendas delos sirios. Así queseteníaque tomar una buena cantidad de harina porel precio de un siclo, y dos medidasdecebadapor un siclo, comoelSeñorhabíadicho.
Yelreyle dio autoridad a ese capitán, cuyo era de su confianza, para tener control sobrela entrada ala ciudad; pero fue aplastado hastalamuerte allí bajo los pies delagente, como había dichoel hombre de Dios cuando elreydescendióaél.
Entoncesse cumplieron las palabras del hombre de Dios, quedijoalrey: Se ofrecerán dos medidasdecebadapor el precio de un siclo y una medida de harina por un siclo, mañana más o menos aestahora. En la plaza del mercado deSamaria.
Yaquelcapitán dijo al hombre deDios: AunqueelSeñor hiciera ventanas en elcielo, ¿sería eso posible? Yélle dijo: Tus ojosloverán, pero notendrás un sabor de la comida.
Ytalfue su destino; porque fue aplastado hasta la muerte bajo los pies de la gente, en la puertade entrada a la ciudad.
Ahora Eliseo habíadichoala mujer a cuyo hijohabía devuelto lavida: Ve ahora donde puedas, con todas las personas de tu casa, y consigue un lugar donde vivirpara ti; porqueporlapalabra del Señor, habrá una gran hambruna enla tierra; y esto durarásieteaños.
Entonces la mujer selevantóehizoloqueel hombre de Dios dijo; y ella y la gente desucasa vivieron enla tierra delosfilisteos durante sieteaños.
Ycuando terminaron lossieteaños, la mujer regresó de la tierra de losfilisteos y se dirigió alreypara pedirle su casa y su tierra.
Ahoraelrey estaba hablando con Giezi, elsiervo del hombre de Dios, diciendo: Ahora, cuéntame todas las grandes cosas que ha hecho Eliseo.
Y mientras le contaba alreyla historia decómo Eliseo había revivido alhijode una mujer, la mujer cuyohijohabía regresado alavida, vinoalreypara pedirle sucasaysu tierra. YGiezi dijo: Mi señor rey, estaesla mujer yesteessuhijo, cuyavidale devolvió Eliseo.
Yen respuesta a las preguntas del rey, la mujer le contótodala historia. Entonceselreydio órdenes a uno de sus sirvientes de confianza, diciéndole: Devuélvanle todos sus bienes ytodoslos productos de sus camposdesdeeldíaenque se fue dela tierra hastaahora.
Y vino Eliseo aDamasco; yBen-adad, reyde Siria, estaba enfermo; Y le dijeron: Ha venido el hombre de Dios.
Entonces el rey le dijo aHazael: Toma una ofrenda contigo, vea ver al hombre de Dios y obtén instrucciones del Señorpormedio de él, diciendo: ¿Voy a mejorar de mi enfermedad?
Entonces, Hazaelfuea verlo, llevándose cuarenta camellos con ofrendas a sus espaldas detodo tipo de cosas buenas deDamasco; y cuando llegóantesqueél, dijo: Tu hijoBen-adad, reyde Siria, me ha enviadoa ti, diciendo: ¿Me mejoraré deestaenfermedad?
Y Eliseo le dijo: Ve, dile: Ciertamente mejorarás; peroelSeñormeha dejado claro quede todos modos morirá.
Y mantuvo sus ojos fijos en él hastaque se avergonzó, y el hombre de Dios se llenó de llanto.
YHazael dijo: ¿Porquéllora mi señor? Entoncesél respondió: Porque veo elmalqueharásaloshijosdeIsrael: incendiarás sus fortalezas, matarása sus jóvenes a filo delaespada, aplastaras a sus pequeños contra las piedras y cortarás el vientre de las mujeres embarazadas.
YHazael dijo: ¿Cómoes posible quetusiervo, que solo es un perro, hagaestagrancosa? Y Eliseo dijo: ElSeñorme ha dejado claro quetú serás reysobre Siria.
Luego sefue de Eliseo y entró con su maestro, quien le dijo: ¿Qué te dijo Eliseo? Y su respuesta fue: Él dijo queciertamente te pondrías bien.
Al día siguiente, Hazaeltomóla colcha y mojándola conagua, la puso sobreelrostrode Ben-adad, causando su muerte: yHazaelse convirtió enreyen su lugar.
En el quinto añodeJoram, hijode Acab, reydeIsrael, Joram, hijode Josafat, reydeJudá, llegó a ser rey.
Teníatreinta y dosañoscuando llegó a ser rey; y estuvo gobernando en Jerusalén por ochoaños.
YanduvoporloscaminosdelosreyesdeIsrael, comohizolafamiliade Acab; porquelahijade Acab erasu mujer; Ehizolomalo ante losojos del Señor.
Pero noerael propósito del Señor enviar destrucción sobre Judá, a causa deDavid su siervo, aquien había dado su palabra deque tendría una luz parasiempre.
En su tiempo, Edom se rebeló contrael gobierno deJudáy tomó un reyparasí mismo.
Entonces Joramse acercó a Zair, contodossuscarrosde guerra; atacaron denochealos edomitas, cuyas fuerzas loshabían rodeado; y loshicieron huir.
Así Edom se rebeló contra él gobierno deJudáhastaeldíadehoy. Yalmismotiempo, Libnase rebeló.
Los demás hechosdeJoramytodoloquehizo, ¿no están registrados enellibrodelas crónicas delosreyesdeJudá?
YJoramdurmiócon sus padres y fue enterradocon sus padres en la ciudaddeDavid; y Ocozías, su hijo, se convirtió enreyen su lugar.
En elañoduodécimo en queJoram, hijode Acab, erareydeIsrael, Ocozías, hijodeJoram, reydeJudá, se convirtió en rey.
Ocozías tenía veintidósaños cuando comenzó a reinar, y reinó en Jerusalén por un año. Elnombrede su madre fue Atalía, hijadeOmri, reydeIsrael.
Fueporloscaminosdelafamiliade Acab, ehizolomalo ante losojos del Señorcomolohizolafamiliade Acab, porqueera un yernodelafamiliade Acab.
FueconJoram, elhijode Acab, para hacer la guerraaHazael, reyde Siria, en Ramot deGalaad: y Joramfue herido porlos sirios.
EntonceselreyJoram regresó aJezreelpara recuperarse de las heridasquelos arqueros le habían dado en Ramot, cuando estaba luchando contraHazael, reyde Siria. Y Ocozías, hijodeJoram, reydeJudá, descendióparaveraJoram, hijode Acab, enJezreel, porque estaba enfermo.
Entonces elprofeta Eliseo mandó llamara uno deloshijosdelosprofetas y le dijo: Prepárate para el viaje, tomaesta botella deaceiteen tu mano y vea Ramot-Galaad.
Y cuando llegues, veen busca deJehú, elhijode Josafat, elhijode Nimsi; Entra y haz que se levante deentre sus hermanos, y llévalo a otra habitación.
Luego tomala botella y pon elaceitesobre su cabeza, y di: ElSeñor dice: Te he puesto elaceite santo para consagrarte reysobreIsrael. Luego, abriendo lapuerta, huye, sin esperar.
Entonces el joven profetafuea Ramot de Galaad.
Y cuando llegó, vioaloscapitanes del ejércitosentados juntos; Yél dijo: Tengo algoque decirte, ohcapitán. YJehú dijo: ¿Acuáldenosotros? Yél dijo: A ti, ohcapitán contestó él profeta.
Entonces selevantóy entró en la casa; luego puso el aceite santo sobre su cabezay le dijo: El Señor, el DiosdeIsrael, dice: Te he puesto porrey sobre el pueblo del Señor, sobre Israel.
Debes ver quelafamiliade Acab, tu amo, tú acabarás con su descendencia, para que pueda tomar de Jezabel el pago porlasangrede mis siervoslosprofetas y porlasangredetodoslossiervos del Señor.
Porque lafamilia de Acab llegará a su fin; Todoslos varones de lafamilia de Acab serán cortados, elque está encerrado y elque sale libre en Israel.
Haré la familiade Acab como la deJeroboam, elhijodeNabat, y Baasa, elhijodeAhías.
Y Jezabel se convertirá en alimento para los perrosen el territorio de Jezreel, y no habrá nadie que ponga su cuerpo en la tierra. Luego, abriendo la puerta, salió en vuelo.
Salió nuevamente Jehúa los siervos de su señor, y uno le dijo: ¿Está todo bien? ¿Porquéeste hombre, queestáfuera de sí, viene a ti? Y él les dijo: Ustedes loconocen al hombre y su forma de hablar.
Y ellos dijeron: Eso no es cierto; Ahora danos su historia. Luegodijo: Estoes lo quemedijo: El Señor dice: Te he hecho rey sobre Israel.
Entonces, inmediatamente, todos tomaron su túnica y la colocaron debajode él en la parte superior de los escalones y, sonando el cuerno, dijeron: Jehú es el rey.
Entonces Jehú, elhijode Josafat, elhijode Nimsi, hizo planes contraJoram. Ahora Joram y todoel ejército deIsraelestaban vigilando a Ramot-gilead debido aHazael, reyde Siria:
Pero el reyJoramhabía regresado aJezreelpara curarse de las heridasque los sirios le habían causado cuando estaba luchando contraHazael, reyde Siria. YJehúdijo: Si este estu propósito, que nadie seescape y salgade la ciudadpara dar noticias de ello enJezreel.
EntoncesJehúsubióasu carruaje yfueaJezreel, porqueJoramestaba enfermo enla cama allí; y Ocozías, reydeJudá, había bajado paraveraJoram.
Yel vigilante enlatorredeJezreelvio venir aJehúcon una multitud, y dijo: Veo una multitudde personas. YJoram dijo: Envíales un jinete, y dijo, ¿Hay paz?
Entonces un jinete se acercó aellosylesdijo: Elrey dice: ¿Hay paz? YJehúdijo: ¿Qué tienes que ver con la paz? vendespuésde mi Yel vigilante lesdio la palabra, diciendo: El jinete se acercó aellos, pero nohavuelto.
Luego envióa un segundo jinete, quese acercó a ellos y dijo: El rey dice: ¿Hay paz? YJehú respondió: ¿Qué tienes que ver con la paz? Ven después de mi.
Yelhombrede guardia les dio palabra, diciendo: Él subió a ellos ynohavuelto; yla conducción escomola conducción deJehú, hijode Nimsi, porque está conduciendo violentamente.
Entonces Joram dijo: Preparate. Así prepararon su carruaje; y Joram, rey de Israel, con Ocozías, rey de Judá, salióen sus carruajes con el propósito de encontrarse con Jehú; y se encontraron cara a cara con él en el campo de Nabot, el jezreelita.
YcuandoJoramvioaJehú, dijo: ¿Haypaz, Jehú? Y él respondió: ¿Quépazes posible mientrastoda la tierra está llena de las prostituciones de tu madre Jezabel y sus hechicerías?
Entonces Joram, dando vueltas a sus caballos en vuelo, dijo a Ocozías: ¡traición, oh Ocozías!
Entonces Jehú tomó su arcoen su mano, y con todas sus fuerzas envió una flecha, hiriendo aJoram entre los brazos; y la flecha salió de su corazón, y se hundió sobre su rostro en su carruaje.
Entonces Jehú dijo a Bidcar, sucapitán: Llévaloy ponlo enelcampode Nabot elJezreelita; acuérdatedeese día cuando tú yyo, juntossobre nuestros caballos, íbamos tras Acab, su padre, yelSeñorlepronuncióesta sentencia contraél; diciendo:
Vilasangrede Nabot y de sus hijos ayer; y te daré el pago completo en este campo, diceelSeñor? Asíqueahora, tómalo y ponlo en este campo, como dijoelSeñor.
Ycuando Ocozías, rey de Judá, vio esto, salió en vuelo porelcamino de lacasa del jardín. YJehúvino tras ély le dijo: Hazlo morir de la misma manera; y le dieron una herida de muerteen su carruaje, enla pendiente hasta Gur, por Ibleam; y se fueen vuelo a Meguido, dondelamuertevinoaél.
Entonces sus siervos lo llevaron en un carruaje a Jerusalén, y lo enterraron con sus padres en la ciudaddeDavid.
Enelaño undécimo del gobierno deJoram, hijode Acab, Ocozías se convirtió enreydeJudá.
Y cuando Jehú llegó aJezreel, Jezabel tuvo noticias de ello; y, pintándose los ojos y vistiendo el pelo con adornos, sacó la cabezapor la ventana.
Y cuando Jehú entraba en el pueblo, ella dijo: ¿Está bien, oh Zimri, que tomas la vida de tu amo?
Luego, mirandohacia la ventana, dijo: ¿Quién está demi lado, quién? y dosotres criados eunucos asomaron sus cabezas.
Y él le dijo: Tómala y sácala por la ventana. Así que la echaron con fuerza por la ventana, y su sangre se salpicó en la pared y en los caballos; y ella fue aplastada bajo sus pies.
Entró, y comió ybebió; luego dijo: Ahora ve aesta maldita mujer, y entiérrenla, porquea pesar de todo eralahijade un rey.
Salieron para sepultarla, nose veía nadade ella, solo los huesos desu cabeza, sus piesypartesde sus manos.
Entoncesvolvieron y le dieron palabradeello. Yéldijo: EstoesloqueelSeñordijoporsusiervo Elías el Tisbita, diciendo: En la herencia deJezreel, lacarnede Jezabel se convertirá en alimento para losperros;
Yel cadáver de Jezabel serácomo estiércol arrojado sobrelafazdela tierra enla herencia deJezreel; paraqueno puedan decir, estoes Jezabel.
En Samaria había setentahijosde Acab. YJehúenviócartasaSamaria, alos gobernantes del pueblo, aloshombres gobernantes, y alosque cuidaban aloshijosde Acab, diciendo:
Enseguida, cuando reciban estacarta, como loshijosde su amo están con ustedes y que tiene carruajes y caballos y una ciudad fortificada;
Toma almejorymásrectodeloshijosde tu amo, hazlo rey en lugar de su padre, ypeleaporlafamiliade tu amo.
Pero estaban llenos detemor, y dijeron: Los dosreyes han caído delantede él: ¿cómo podemos mantener nuestro lugar?
Así queelmayordomodelacasadelrey, conel gobernante delaciudad, ylos hombres responsables, ylosque cuidaron alos hijos de Acab, enviaronaJehú, diciendo: Somos tus sirvientes yharemostodoloque quieras; Noharemosreyanadie; hazloquete parezca mejor.
Luego les envió una segundacarta, diciendo: Si estás demilado y si obedeces mis órdenes, ven amíaJezreelmañanaaestahora, con losjefesdeloshijosde tu amo. Ahora lossetentahijos del reyestaban con losgrandeshombresde la ciudad, quienes los cuidaban.
Cuando llegaron a ellos la carta, tomaronaloshijos del rey y losmatarona todos, lossetenta, y pusieron sus cabezas en canastas y se las enviaronaJezreel.
Y un hombre vino yledijo: Han venido conlosjefesdeloshijos del rey. Yéldijo: Ponedlos endosmontonesen la entrada del pueblo hasta la mañana.
Yporlamañanasalióy, deteniéndose, dijo atodoslosqueestaban allí: Ustedes son hombres rectos: es cierto que hice planes contrami amo ylomaté. ¿Pero quiénes responsable dela muerte detodosestos?
Puede estar seguro dequenadadeloqueelSeñorhadichoacercadelafamiliade Acab quedará sin efecto; porqueelSeñorhahecholoquehablopormediodesusiervo Elías.
Entonces Jehúmatóatodoslos demás dela simiente de Acab enJezreel, yatodas sus gobernantes, a sus parientes, a sus amigos cercanos ya sus sacerdotes, hastaqueno hubo másdeellos.
Luegoselevantó y fueaSamaria. Yél estaba enel lugar de reunión de los criadores de ovejas, por cierto,
Cuando se encontró con los hermanos de Ocozías, reydeJudá, y dijo: ¿Quién eres? Y ellos dijeron: Nosotros somos los hermanos de Ocozías, reydeJudá; Bajamos a ver aloshijos del rey y de la reina.
Yél dijo: Tómalos vivos. Asíquelostomaronvivos y losmataron en el pozo de agua de Bet-equed; de los cuarenta y doshombres dio muerte a cada uno;
Y cuando se huboidodeallí, se encontró con Jonadab, elhijode Recab: y le dijo buenos días aél, y le dijo: ¿Estucorazón fiel al mío, comoel mío es al tuyo? Y respondiendo Jonadab: Lo es; Y Jehú dijo: Siesasí, dametumano. Yélledio su mano, y lo hizosubira su carruaje.
Y él dijo: Ven conmigo y verás cómo estoy ardiendo por la causa del Señor. Así que lo hizo ir con él en su carruaje.
CuandollegóaSamaria, matóatodoslosdela familia de Acab que todavía estaban enSamaria, hastaque no hubo másdeellos, comoelSeñor le había dichoa Elías.
Entonces Jehú reunió atodoelpueblo y les dijo: Acab sirvióaBaal en poco, pero Jehúservirá en gran escala.
Envía atodoslosprofetasdeBaal, atodos sus siervosyatodos sus sacerdotes, paraque vengan a mí; quenadiese aleje, porque tengo una gran ofrenda parahaceraBaal; Cualquieraqueno esté presente, será ejecutado. Jehúlohizocon engaño, siendo su propósito la destrucción delos sirvientes deBaal.
YJehú dijo: Que haya una reunión santa especial para la adoración de Baal. Así que se hizo una declaración pública.
YenvióJehú por todoIsrael; Y vinieron todoslossiervos de Baal, y ningunose apartó. Y entraron en lacasa de Baal, de modo queestaballena de punta a punta.
Y Jehú dijo alque guardaba las túnicas: Quitad la túnica atodoslossiervosdeBaal. Así quelessacó cambio de túnica.
YJehú, con Jonadab, hijode Recab, entró enlacasadeBaal; y dijo alossiervosdeBaal: Haz una búsqueda con cuidado, paraverque ningún siervodelSeñor esté contigo, sinolossiervosdeBaal.
Luego entraron parahacersacrificiosy ofrendas quemadas. Ahora Jehúhabía sacado aochenta hombres yleshabía dicho: Sialgunodelosque he puesto en tus manosseescapa, lavidadequienlo deje ir seráel precio de su vida.
Luego, cuando terminó la ofrenda quemada, de inmediato Jehú dijo alos hombres armados yalos capitanes: “Entren y matenlos; Quenosalga nadie. Ylosmatarona filo deespada. y, tirando de las imágenes a la tierra, entraronal santuario de la casadeBaal.
Ysacaron la imagen de Asera de la casa de Baal, y la quemaron.
El altar deBaal fue derribado y la casadeBaal fue destruida y se convirtió en una letrina, comolo es hastahoy.
Entonces Jehú puso fin a la adoración de Baal en Israel.
Pero Jehúnose apartó de todos lospecadosdeJeroboam, elhijode Nebat, y del mal que hizo queIsrael hiciera; Los bueyes deoro todavía estaban en Betel y enDan.
YelSeñorle dijo aJehú: Porque has hechobienenhacerlo correcto ante mis ojosy cumpliendo todos mis propósitos paralafamiliade Acab, tus hijos serán reyes deIsraelhastala cuarta generación.
Pero Jehúnose preocupó deguardarlaleydelSeñorcontodo su corazón: nose apartó delpecadoqueJeroboam hizo pecaraIsrael.
Enaquellosdías, elSeñorse enojó primero con Israel; y Hazael atacó todala tierra de Israel,
Alestedel río Jordán, entodala tierra deGalaad, Gad, Rubén y Manasés, desdeAroerporel valle del Arnón, todosellos, GalaadyBasán.
Los demás hechosdeJehú, ytodoloquehizo, ysu gran poder, ¿no están registrados enellibrodelas crónicas delosreyesdeIsrael?
YJehúdurmiócon sus padres, y lo enterraron enSamaria. Y su hijo Joacaz fue reyen su lugar.
Yeltiempodel gobierno deJehúsobreIsraelenSamaria fue deveintiochoaños.
CuandoAtalía, la madre de Ocozías, vioquesuhijo estaba muerto, ella hizo quetodoel resto delasimiente del reino fuera muerto.
MásJosaba, la hija del reyJoram, hermana de Ocozías, tomóen secreto aJoás, hijode Ocozías, con la mujer quelo cuidaba, lejos deentreloshijos del reyque fueron ejecutados, y él y la nodriza se escondieron enel dormitorio; y lo mantuvieron a salvo deAtalía, para queno fuera condenado amuerte.
Yporseisañoslo mantuvo a salvo enlacasadelSeñor, mientras Atalíaestaba gobernando la tierra.
Luego, en elséptimoaño, Joiadamandó llamar aloscapitanesde cientos de cereteos hombres armados, y llevándolos a la casa del Señor, hizo un acuerdo con ellos y leshizo prestar juramento la casa del Señor, y lesmostróalhijo del rey.
Yles dio órdenes, diciendo: Estoesloque deben hacer: latercera parte de ustedes, vigile lacasadelreyel día de reposo, elsábado,
Otra tercera parte estaré en el Sur, y la otra tercera parte parte en lapuerta posterior del cuartel de la guardia. Así cubrirán ustedes por turnosla guardia del palacio.
Y las dos divisiones de ustedes, quesalenelsábado y vigilan eltemplo del Señorjuntoalrey.
Harán un círculo alrededordelrey, cada uno delos hombres armados; yelqueentredentrode tus líneas ha de ser muerto; acompañarán alrey, cuandosaleycuando entra.
Yloscapitanesde centenares hicieroncomoelsacerdoteJoiadales dio órdenes; Todostomaronconéla sus hombres, losque entraron y losquesalieronelsábado, y se presentaron al sacerdoteJoiada.
Y el sacerdotedioa los capitanesde centenares las lanzas y escudos que habían sido del reyDavid, y que se guardaban en la casa del Señor.
Entonces los hombres armados tomaron sus posiciones, cada uno con sus instrumentosde guerra enlamano, desdeelladoderechodelacasahacialaizquierda, alrededordelaltarylacasa.
Luegosacóalhijodelrey, pusola corona sobreélylos brazaletes, ylohizorey, ypuso aceite santo sobreél. y todos ellos, haciendo sonidos de alegría con sus manos, dijeron: Larga vidaalrey.
Ahora, Atalía, oyendo el ruido hecho por la gente, vino a la gente en el templo del Señor;
Almirar, vioalreyen su lugar habitual juntoalacolumna, yloscapitanesylos cuernos cercadeél; ytodalagentedela tierra dando señales de alegría y haciendo sonar los cuernos. Entonces Atalía, separando violentamente sus ropas, lanzó un grito, diciendo: ¡Traición!
EntonceselsacerdoteJoiada dio órdenes alosque estaban en autoridad sobre elejército, diciendo: Llévala fuerade las filas, yquecualquieraquela persiga sea condenado amuerteconespada, porqueél dijo: No se le démuerteenlacasa del Señor.
De modo quepusieron sus manos sobre ella, y ella fue a la casa del reyjuntoa la puerta de los caballos, y allí la mataron.
YJoiada llegó a un acuerdo entre el Señor, el rey y el pueblo, deque serían el pueblo del Señor; y de la misma manera entre el rey y el pueblo.
Entonces todoslos habitantes dela tierra fueron alacasadeBaalyla derribaron, sus altaresy sus imágenesse rompieron en pedazos, y Matan, elsacerdotedeBaal, lomataronantelosaltares. Yelsacerdotepuso supervisores sobreéltemplodelSeñor.
Luegotomóaloscapitanesde cientos, alos cereteos, alos hombres armados yatodalagentedela región; ydescendieronconelreydelacasadelSeñor, a través delapuertadelos hombres armados, alacasadelrey. Yéltomó su lugar enelasientodelosreyes.
Yse alegraron todoslos habitantes dela tierra, y elpueblo quedó en silencio; y mataronaAtalía con laespada en lacasa del rey.
Y Joás tenía siete años cuando comenzó a reinar.
En elséptimoaño del gobierno de Jehú, Joás se convirtió en rey; y reinó durante cuarenta años en Jerusalén; el nombre de su madre era Sibia de Beerseba.
Joás hizo lo queera correcto a los ojos del Señor todos los días, porque fue guiado por la enseñanza del sacerdote Joiada.
Pero los lugares altos nofueron quitados; La gente siguió haciendo sacrificios y quemando incienso en los lugares altos.
Entonces Joás dijo a los sacerdotes: Todo el dinero de las cosas santas, que entra en la casa del Señor, la cantidad fijada para el pago de cada hombre y todo el dinero dado por cualquier hombre libremente del impulso de su corazón,
Quelossacerdotesse lleven acada uno de sus amigos y vecinos, para reparar loqueestá dañado enlacasa, donde sea quese vea.
Pero en el año veintitrés del rey Joás, lossacerdotes no habían reparado las partes dañadas de lacasa.
Entonces el reyJoás envió alsacerdote Joiada y alos otros sacerdotes, y les dijo: ¿Porquéno has reparado loqueestá dañado en el templo? ahora no quites más dinero a tus vecinos, pero loque tengan dalo para la construcción del templo.
Entonceslossacerdotes acordaron notomarmásdinerodela gente yno reparar ellos lo queestaba dañado enlacasa.
Pero el sacerdote Joiada tomó un cofre y haciendo un hueco en su cubierta, lo puso junto al altar, del lado derecho, cuando uno entra en la casa del Señor; y los sacerdotesque guardaban la puerta pusieron regularmente en ella todo el dineroque fue llevado a la casa del Señor.
Y cuando vieron que había mucho dinero en el cofre, el escriba del rey y el sumo sacerdote vinieron y lopusieron en bolsas, notando la cantidad dedineroque había en lacasadelSeñor.
Yeldineroquese midió se les dio regularmente alos responsables de supervisar el trabajo, y éstos se lo dieron alos obreros dela madera yalos constructores que trabajaban enlacasa del Señor.
Yalos constructores de muros ylos cortadores de piedras, ypara obtener maderay piedras para construir laspartes rotas delacasadelSeñor, ypara todo lo necesario paraponerlacasaen orden.
Pero el dinero nose usó para hacer vasos de plata, tijeras, lavabos, instrumentos de viento ocualquier vaso de oro o plata paralacasadelSeñor;
Pero todofue dado alos obreros que estaban construyendo lacasa.
Yno obtuvieron ninguna declaración de cuentas delos hombres a quienes se les dioel dinero paralos obreros, porquelo utilizaron con buena fe.
Eldinerodelas ofrendas por error ylas ofrendas porel pecado nofue llevado ala casa del Señor; era delos sacerdotes.
Entonces Hazael, rey de Siria, subió contra Gat y la tomó; y su propósito era subir a Jerusalén.
Entonces Joás, reyde Judá, tomó todas las cosas santas que Josafat, y Joram y su padre Ocozías, losreyesde Judá, habían dado al Señor, juntoconlas cosas queél mismo había dado, y todo el oro. enla tienda del templo yenla casa delrey, ylo envió aHazael, reyde Siria; yse fue de Jerusalén.
Ahora, el resto delos hechos deJoás, ytodoloquehizo, ¿no están registrados enel libro delas crónicas delosreyesde Israel?
Ysus sirvientes tramaron contraélreyJoásylo mataron enla casa del terraplén enel camino a Sila.
Entonces Josacar, hijo de Simeat, y Jozabad, hijo de Somer, sus siervos, vinierona él y lo mataron; y lo enterraron con sus padres en el pueblo de David; Y Amasías su hijo se hizo reyen su lugar.
EnelañoveintitrésdeJoás, hijode Ocozías, reydeJudá, Joacaz, hijodeJehú, se convirtió enreydeIsraelenSamaria, y gobernó durante diecisieteaños.
Hizolomalo ante losojosdelSeñor, copiando lospecadosdeJeroboam, elhijode Nebat, loquehizoehizoqueIsrael hiciera; nose apartó deellos.
Entoncesla ira del Señor se encendió contraIsrael, y losentregóalpoderdeHazael, reyde Siria, y alpoderde Benadad, elhijodeHazael, una y otra vez.
Entonces Joacaz oróalSeñor, yelSeñor le escuchó, porqueviocuán cruelmente oprimido era Israelporelreyde Siria.
YelSeñor le dioaIsrael un salvador, paraque se liberaran de las manosdelos sirios, y loshijosdeIsraelvivíanen sus tiendas comoenel pasado.
Pero aunasíno abandonaron elpecado de Jeroboam, loque hizo queIsrael hiciera, sinoque continuaron conél; yhabía una imagen de Asera enSamaria.
Porquede todo su ejército, Joacaz tenía sólo cincuentajinetesydiez carruajes ydiezmil soldados de infantería; elreyde Siria loshabía entregado ala destrucción, y hecho polvo.
Los demás hechosde Joacaz, ytodoloquehizo, ysu gran poder, ¿no están registrados enellibrodelas crónicas delosreyesdeIsrael?
Y Joacaz durmiócon sus padres, y fue enterradoenSamaria; y su hijoJoás se convirtió enreyen su lugar.
Enelañotreintaysietedel gobierno deJoás, reydeJudá, Joás, hijode Joacaz, se convirtió enreydeIsraelenSamaria, y gobernó durante dieciséisaños.
Hizolomalo ante losojos del Señor, sinapartarse del pecadodeJeroboam, elhijodeNabat, quehizopecaraIsrael, y siguió adelante pecando.
ElrestodeloshechosdeJoás, ytodoloquehizo, yla fuerza conquefuealaguerracontra Amasías, reydeJudá, no están registrados enellibrodelas crónicas delosreyesdeIsrael?
YJoásdurmiócon sus padres, yJeroboam tomó su lugar comorey; yJoás fue enterradoenSamariaconlosreyesdeIsrael.
Entonces Eliseo seenfermóconlaenfermedadque causó su muerteydescendióaélJoás, reydeIsrael, yllorandosobreél, dijo: Mi padre, mi padre, loscarrosdeIsraely sus jinetes.
Entonces Eliseo le dijo: Tomaarco y flechas, y él tomóarco y flechas.
Entonces dijo alreydeIsrael: Pon tu manosobreelarco, yélpuso su manosobreél. y Eliseo puso sus manossobrelasmanosdelrey.
Entonces dijo: Que la ventana se abra hacia el este: y la abrió. Entonces Eliseo dijo: Deja ir la flecha; ylo dejó ir. Y él dijo: La flecha de salvación del Señor, de la salvación contra Siria; porque vencerás a los sirios en Afec y les pondrás fin.
Y él dijo: Toma las flechas, y él las tomó. Y dijo alrey de Israel: Envíalos a la tierra; Y lo hizo tresveces y no más.
Entonces el hombre de Dios se enojó conélyle dijo: Silo hubieras hecho cincooseisveces, habrías vencido a Siria completamente; Pero ahora solo los superarás tresveces.
Y vino la muertea Eliseo, y lo enterraron. Ahora, en la primavera del año, las bandas armadas de moabitas venían con frecuencia, invadiendo la tierra.
Y mientras estaban sepultando a un hombre, vieronvenir una banda; y pusieron al hombre rápidamente enel lugar dondeestabael cuerpo de Eliseo; yel hombre muerto, altocarloshuesosde Elisea, volvió alavidayse puso depie.
EIsrael fue oprimido bajo el poder de Hazael, rey de Siria, todoslosdías de Joacaz.
Pero elSeñorfue amable conellosy tuvo compasióndeellos, cuidándolos, debido a su acuerdo con Abraham, IsaacyJacob; nolos destruiría nilos enviaría lejos de su rostrohastaahora.
Entonces Hazael, reyde Siria, llegó a su fin; y Ben-adad su hijo se convirtió enreyen su lugar.
YJoás, elhijode Joacaz, volvióatomardeBen-adad, elhijodeHazael, las ciudadesque había tomadode Joacaz su padre en la guerra. TresvecesJoás lo venció y volvióalos pueblos deIsrael.
En elsegundoañodeJoás, hijode Joacaz, reydeIsrael, Amasías, hijodeJoás, se convirtió en reydeJudá.
Teníaveinticincoañoscuando llegó a ser rey; y reinóen Jerusalén veintinueveaños; Elnombrede su madre fue Joadan de Jerusalén.
Hizolo correcto ante losojos del Señor, aunqueno como David su padre; hizo conforme atodas las cosas queJoás su padre habíahecho.
Pero aún los lugares altosno fueron quitados; La gente siguió haciendo sacrificios quemando incienso en los lugares altos.
Ycuandose hizo fuerte en el reino, enseguida dio muerte a aquellos siervosquehabían tomado la vida del rey, su padre;
Peroélnomatóa sus hijos; porquelas órdenes delSeñor registradas enellibrodelaleydeMoisés dicen: Los padres no deben ser condenados amuerteporloshijos, oloshijospor sus padres; pero un hombre debe ser muertoporelpecadoqueél mismo ha hecho.
Puso ala espada a doce mil hombres de Edom enelValledelaSal, ytomóa Sela enguerra, llamándola Jocteel, comoloeshastahoy.
Entonces Amasías envió representantes aJoás, hijode Joacaz, hijodeJehú, reydeIsrael, y le dijo: Vamos, tengamos una reunión caraacara.
YJoás, reydeIsrael, envióa Amasías, reydeJudá, diciendo: Él cardo en elLíbanoenvióal cedro del Líbano, diciendo: Da tu hijaa mi hijopor esposa, pero una bestia desde el bosque en elLíbanopasó, aplastando al cardo bajo sus pies.
Es cierto que has vencido a Edom y tu corazónse ha elevado; deja que esa gloria sea suficiente parati, y guárdala en tu país; ¿Porqué causas problemas al ponerte ati y aJudáen peligro de caída?
Pero Amasías nole prestó atención. Entonces subióJoás, reydeIsrael, y él y Amasías, reydeJudá, se encontraron caraacara en Bet-semes, queestá en Judá.
YJudáfue vencido delantedeIsrael, y salieron huyendo, cada uno a su tienda.
Entonces Joás, reydeIsrael, hizo a Amasías, reydeJudá, hijodeJoás, hijode Ocozías, preso en Bet-semes, y vino a Jerusalén, y derribó elmurode Jerusalén de la puertade Efraín a la puertade la esquina, cuatrocientos codos.
Tomótodoeloro, laplata y todas las vasijasque estaban en lacasa del Señor y en el almacén del rey, junto con aquellosquetomó como rehenes, y se fue de vuelta aSamaria.
Los demás hechosdeJoásysu poder, ycómofuealaguerracon Amasías, reydeJudá, ¿no están registrados enellibrodelas crónicas delosreyesdeIsrael?
YJoásdurmiócon sus padres, y fue enterradoenSamariaconlosreyesdeIsrael; y Jeroboam su hijo se hizo reyen su lugar.
Amasías, hijodeJoás, reydeJudá, siguió viviendo durante quinceaños después de la muertedeJoás, hijode Joacaz, reydeIsrael.
Ylos demás hechosde Amasías, ¿no están registrados enellibrodelas crónicas delosreyesdeJudá?
Entonces hicieron un plan secreto contraélen Jerusalén; yse fue a huir a Laquis, pero loenviarona Laquis ylomataronallí.
Ytomaron su cuerpo acaballoylo enterraron con sus padres en Jerusalén, laciudaddeDavid.
Entonces todoelpueblodeJudátomóaAzarías, queteníadieciséisaños, y lo hizo reyenlugardesu padre Amasías.
Fueel constructor de Elat, que regresó paraJudá después dela muerte delrey.
En eldecimoquintoaño del gobierno de Amasías, hijodeJoás, reydeJudá, Jeroboam, hijodeJoás, reydeIsrael, se convirtió en rey en Samaria, y reinó durante cuarenta y un años.
Hizolomalo ante losojos del Señor, sinapartarse del pecadoquehizoJeroboam, elhijodeNabat, ehizopecaraIsrael.
Recuperólos viejos límites deIsraeldesdeel camino a Hamat hastaelmarde Araba, comolo había dichoelSeñorporsusiervoJonás, elhijode Amitai, elprofetade Gat-hefer.
PorqueelSeñorvio lo amargo que era el problema deIsrael, yque nadie había escapado, yqueIsraelno tenía ayuda.
YelSeñorno había dichoqueelnombredeIsrael debía ser quitado de la tierra; pero él les dio un salvadorenJeroboam, elhijodeJoás.
Ahora, elrestodelos actos deJeroboam, ytodoloquehizo, ysu poder, ycómofuealaguerraycómorecuperóDamasco, y Hamat paraIsrael, ¿no están registrados enellibrodelas crónicas delosreyesdeIsrael?
YJeroboamdurmió fue con sus padres, y fue enterrado conlosreyesdeIsrael; y su hijoZacarías se convirtió enreyen su lugar.
En elaño vigésimo séptimo del gobierno deJeroboam, reydeIsrael, Azarías, hijode Amasías, se convirtió en reydeJudá.
Teníadieciséisañoscuando comenzó a reinar, y reinó en Jerusalén durante cincuenta y dosaños; elnombrede su madre era Jecolías de Jerusalén.
Ehizolo correcto ante losojos del Señor, como habíahecho su padre Amasías.
Pero él noquitó los lugares altos, y la gente siguió haciendo sacrificios quemando incienso en los lugares altos.
YelSeñor envió enfermedad alrey, yse convirtió enleproso, yhastaeldíade su muertevivía separado en su casa particular. Y Jotam su hijoestabasobre su casa, y gobierno dela nación.
Los demás hechosdeAzaríasytodoloquehizo, ¿no están registrados enellibrodelas crónicas delosreyesdeJudá?
Entonces Azaríasdurmiócon sus padres y fue enterradocon sus padres en la ciudaddeDavid; y Jotam su hijo se convirtió enreyen su lugar.
EnelañotreintayochodeAzarías, reydeJudá, Zacarías, hijodeJeroboam, reinósobreIsrael durante seismeses.
Ehizolomalo ante losojos del Señor, como habíahecho su padre, sinapartarse del pecadoquehizoJeroboam, elhijodeNabat, ehizoque hiciera Israel.
Y Salum, hijodeJabes, hizo un plan secreto contraél, y atacándolo en Ibleam, lomatóyse convirtió enreyen su lugar.
Los demás hechosdeZacaríasestán registrados enellibrodelas crónicas delosreyesdeIsrael.
EstoeraloqueelSeñorlehabíadichoaJehú: Tus hijoshastala cuarta generación serán reyes deIsrael. Yasíse cumplió.
Salum, hijodeJabes, se convirtió en rey en elañotreinta y nuevede Uzías, reydeJudá; y él estaba gobernando en Samariaporel espacio de un mes.
Entonces Menahem, elhijode Gadi, subióde Tirsa y fue aSamaria, y atacando a Salum, hijodeJabes, enSamaria, lo mató y se hizoreyen su lugar.
Ahora, elrestodelos actos de Salum yel plan secreto contra Zacarías, están registrados enellibrodelas crónicas delosreyesdeIsrael.
Entonces Menahem envió destrucción sobre Tifsa ytodas las personas quehabíaenella, y sus límites, desde Tirsa, porquenolo dejaron entrar; e hizo queatodas las mujeres embarazadas les abrieran el vientre.
EnelañotreintaynuevedeAzarías, reydeJudá, Menahem, hijode Gadi, se convirtió enreydeIsraelyreinóenSamaria durante diezaños.
Hizolomalo ante losojosdelSeñor; nose apartó delpecadoquehizoehizohaceraIsrael, Jeroboam, elhijode Nebat.
En sus días, Pul, reyde Asiria, subió ala tierra; y Menahem ledioa Pul un millar detalentosdeplataparaquele permitiera conservar elreino.
Y Menahem obtuvo eldinerodeIsrael, detodosloshombres ricos, cincuentasiclosdeplatadecadahombre, para dárselo alreyde Asiria. Entonceselreyde Asiria regresó sin detenerse enla región.
Ahora, los demás hechosde Menahem ytodoloquehizo, ¿no están registrados enellibrodelas crónicas delosreyesdeIsrael?
Y Menahem durmiócon sus padres; YPekaia su hijo se hizo reyen su lugar.
Enel quincuagésimo añodeAzarías, reydeJudá, Pekaías, hijode Menahem, se convirtió enreydeIsraelenSamaria, y gobernó durante dosaños.
Ehizolomalo ante losojos del Señor, sinapartarse del pecadoquehizoJeroboam, elhijodeNabat, ehizopecaraIsrael.
YPeka, elhijode Remalías, su capitán, conspirócontraél, atacándolo enel palacio realdelreyenSamaria; también Argob and Arie, conél había cincuenta varones de Galaad; ylomató, yse hizo reyen su lugar.
Los demás hechosdePekaía, ytodoloquehizo, están registrados enellibrodelas crónicas delosreyesdeIsrael.
EnelañocincuentaydosdeAzarías, reydeJudá, Peka, elhijode Remalías, se convirtió enreydeIsraelenSamaria, y gobernó durante veinteaños.
Ehizolomalo ante losojosdelSeñor, sinapartarsedelpecadoquehizoJeroboam, elhijode Nebat, ehizopecaraIsrael.
En losdías de Peka, rey de Israel, Tiglat-pileser, rey de Asiria, vino y tomóa Ijón, Abel-bet-maaca y Janoa y Cedes y Hazor y Galaad y Galilea y todala tierra de Neftalí; y se llevóala gente a Asiria.
YOseas, elhijode Ela, conspirócontraPeka, elhijode Remalías, y, atacándolo, lomatóyse convirtió enreyen su lugar, enelañoveintede Jotam, elhijode Uzías.
Los demás hechosdePeka, ytodoloquehizo, están registrados enellibrodelas crónicas delosreyesdeIsrael.
En elsegundoañodePeka, elhijode Remalías, reydeIsrael, Jotam, hijode Uzías, se convirtió en reydeJudá.
Teníaveinticincoañoscuando comenzó a reinar, y estuvo gobernando durante dieciséisaños en Jerusalén; y elnombrede su madre era Jerusa, la hijadeSadoc.
Ehizolo correcto ante losojos del Señor, como habíahecho su padre Uzías.
Pero élnoquitólos lugares altos, y lagente siguió haciendo sacrificios quemando incienso enlos lugares altos. Fueel constructor delapuerta superior delacasa del Señor.
Los demás hechosde Jotam y todo loquehizo, ¿no están registrados enellibrodelas crónicas delosreyesdeJudá?
En aquellosdías, elSeñorenvió primero contra Judá, Rezín, elreyde Aram, y Peká, elhijode Remalías.
Y Jotam durmiócon sus padres, y fue enterradoenelpueblodeDavid su padre; Y su hijo Acaz se convirtió enreyen su lugar.
En elañodiecisietedePeka, hijode Remalías, Acaz, hijode Jotam, se convirtió en reydeJudá.
Acaz tenía veinteaños cuando comenzó a reinar; Él gobernó durante dieciséisaños en Jerusalén. Nohizoloqueera correcto alosojos del Señor su Dios, como lohizoDavid su padre.
Pero élsiguióloscaminosdelosreyesdeIsrael, e incluso hizo quemar a su hijoen sacrificio al fuego, copiando los asquerosos caminosde las nacionesqueelSeñor había arrojado dedelantedeloshijosdeIsrael.
E hizo sacrificios, y quemó incienso enlos lugares altos, enlas colinas ydebajodecadaárbolverde.
Entonces Rezín, reyde Siria, yPeka, hijode Remalías, reydeIsrael, subierona Jerusalén para hacer laguerra; e hicieron un ataque a Acaz, sitiando, pero nopudieron vencerlo.
Enese momento, elreyde Edom trajo a Elat de vuelta para Edom, y envió alosjudíosde Elat; ylos edomitas volvierona Elat, donde viven hastaeldíadehoy.
Entonces Acaz envió representantes aTiglath-pileser, reyde Asiria, diciendo: Yo soy tu siervoy tu hijo; ven enmiayudacontralosreyesde Siria deIsraelque han tomado las armas contramí.
Acaz tomó la plata y el oro que estaban en la casa del Señor y en el almacén del rey, y los envió como ofrenda alrey de Asiria.
Y el rey de Asiria, en respuesta a su petición, subióaDamasco y la tomó, y se llevó a su pueblo como prisioneros a Kir, y matóaRezín.
Entonces elrey Acaz fueaDamasco para reunirse con Tiglath-pileser, rey de Asiria; y allí vioelaltarque estaba enDamasco; y elrey Acaz envióalsacerdote Urías una copia delaltar, dando el diseño delmismo y todoslos detalles de su estructura.
Dela copia queelrey Acaz enviódesdeDamasco, Urías hizo un altarylo tenía listo paracuandoelrey Acaz regresó deDamasco.
Cuando elrey vino deDamasco, vioelaltar; ysubiósobreélylehizo una ofrenda.
Hizo su ofrendaquemaday su ofrendade cereales y su ofrendade bebida allí, drenando lasangrede sus ofrendasde paz sobreelaltar.
Yelaltarde bronce, queestabadelantedelSeñor, lo tomó del frente delacasa, deentre su altarylacasadelSeñor, ylopusoenelladonortede su altar.
Yelrey Acaz dio órdenes alsacerdote Urías, diciendo: Haz laofrendaquemadadelamañanaylaofrendadelatardeylaofrendaquemadadelreyylaofrendade cereales, conlas ofrendas quemadas detodoelpuebloy sus ofrendas de cereales y bebida, ofrendas sobreelaltarmayor, y pon sobreéltodalasangredelas ofrendas quemadas ydelas bestias quese ofrecen; pero elaltarde bronce seráparami uso para obtener instrucciones del Señor.
Entonces elsacerdote Urías hizotodoloqueelrey Acaz dijo.
Yelrey Acaz quitólos costados delas bases con ruedas, y sacó la gran vasija de agua delosbueyesde bronce que estaban debajodeellaylapusosobre un suelo de piedra.
Y quito el pórtico de la casa del Señor, para él día de reposo y la puerta reservada alrey; para complacer alreyde Asiria.
Ahora bien, elrestodelascosasquehizo Acaz, ¿no están registradas enellibrodelas crónicas delosreyesdeJudá?
Y Acaz durmiócon sus padres, y fue enterradocon sus padres enelpueblodeDavid; y Ezequías su hijo se convirtió enreyen su lugar.
Enelañoduodécimode Acaz, reydeJudá, Oseas, hijode Ela, se convirtió enreydeIsraelenSamaria, y gobernó durante nueveaños.
Ehizolomaloantelosojos del Señor, aunquenocomolosreyesdeIsraelantesqueél.
Contraél, subióSalmanasar, reyde Asiria, yOseasse convirtió en su sirviente y tributario.
Salmanasar descubrió de la conspiración queOseasestaba tramando en contra de el rey de Asiria, porquehabíaenviado representantes a So, rey de Egipto, y noenvió su ofrendaalrey de Asiria, como lohabía hecho año tras año: El rey de Asiria lo encerró en la cárcel y lo encadenaron.
Entonces elreyde Asiria recorrió todala tierra yse acercó aSamaria, sitiándola durante tresaños.
En elnovenoaño de Oseas, elrey de Asiria tomóSamaria y se llevó aIsraela Asiria, colocándolos en Halah y Habor en elríoGozán y en las ciudades de los medos.
Yvinolaira del SeñorsobreIsrael, porquehabíanhecho mal contraélSeñorsuDios, quelossacódela tierra deEgiptodedebajo del yugo deFaraón, reydeEgipto, yse convirtió en adorador de otros dioses,
Y vivían de acuerdo con las costumbres de las nacionesqueelSeñorhabía arrojado dedelantedeloshijosdeIsrael así como las costumbres quelosreyesdeIsrael establecieron.
YloshijosdeIsrael hicieron en secreto contraelSeñor su Dioscosasqueno estaban bien, construyendo lugaresaltosparasí mismos entodos sus pueblos, desdelatorredelos vigilantes hastael pueblo amurallado.
Levantaron pilares de piedra ymaderaencada colina altaydebajodecadaárbolverde:
Quemando incienso en todoslos lugares altos, como hicieron aquellas nacionesa quienes elSeñor arrojó dedelantedeellos; hicieroncosasmalas, moviendo al Señorala ira;
Ysehicieronsiervosdeídolos, aunqueelSeñorhabíadicho: No debes haceresto.
Dio testimonio deIsrael y deJudáportodoslosprofetas y videntes, diciendo: Vuelvede tus maloscaminos, cumple mis órdenes y guarda mis reglas, y guíate porlaleyqueles di a tus padres y enviados por mis siervoslosprofetas.
Nooyeron, sinoquese endurecieron, como sus padres queno creían en el Señor su Dios.
Yfueron contra sus reglas, y elpactoquehizo con sus padres, y las leyes queles dio; se entregaron a cosas sin sentido ni valor, y se volvieron vanidosos como las nacionesque los rodeaban, de quienes elSeñorhabía dicho: Nohagasloque ellos hacen.
Volviendo la espalda atodas las órdenes queelSeñor les había dado, hicieron para sí mismas imágenes de metal y la imagen de Asera, adoraronatodas las estrellas del cielo y convirtiéndose en siervos de Baal.
Hicieronpasara sus hijos y a sus hijas por el fuego, hicieron uso de adivinaciones y encantamientos, y se entregaron ahacerlomalo ante losojos del Señor, hasta que fue llevado a la ira.
EntonceselSeñor estaba muy enojado conIsrael, y su rostrose apartó deellos, sololatribudeJudá mantuvo su lugar.
Pero incluso Judáno cumplió las órdenes del Señor su Dios, sinoquefueron guiados por las costumbres queIsraelhabíahecho.
Entonces, elSeñordesechótodaladescendenciadeIsrael, y les envió problemas, ylosentregóenmanosde sus atacantes, hastaquelos hubo arrojado lejos de su rostro.
PorqueIsrael fue separado delafamiliadeDavid, e hicieron aJeroboam, elhijode Nebat, rey, quien, alejándolos delas leyes delSeñor, los hizo cometer un granpecado.
YloshijosdeIsrael continuaron contodoslospecadosquehizoJeroboam; nose apartaron deellos;
HastaqueelSeñorquitóaIsraelde su presencia, como había habladopormediodetodos sus siervoslosprofetas. AsíqueIsraelfue llevado cautivo a Asiria, hastaeldíadehoy.
Entonces elreyde Asiria tomó hombresde Babilonia, Cuta, Ava, Hamat, y Sefarvaim, y los puso enlos pueblos deSamariaenlugardeloshijosdeIsrael; Así consiguieron aSamariapor su herencia, viviendo en sus pueblos.
Cuandovivíanallí por primera vez, no adoraban al Señor. Entonces elSeñorenvió leones entre ellos, causando la muerte de algunos de ellos.
Entonces dijeron alrey de Asiria: Las nacionesque ustedes tomaron como prisioneros y pusieron en las ciudades de Samaria, noconocenel camino del dios de la tierra; por eso envió leones entre ellos, causando su muerte, porqueno tienen conocimiento de su camino.
Entonces elrey de Asiria dio órdenes, diciendo: Envíaallía uno de lossacerdotes que quitaste, y que viva allí y enseñeal pueblo el camino del dios de la tierra.
Entonces, uno delossacerdotesa quienes habían quitado como prisionero deSamaria regresó y viviendo en Betel, se convirtió en su maestro en la adoración del Señor.
Ycadanaciónsehizo dioses, y lospuso en lascasas de loslugaresaltosquelos samaritanos habíanhecho, cadanación en lasciudadesdondevivían.
Los hombres de Babilonia hicieron Sucot-benot, y los hombres de Cuta hicieron Nergal, y los hombres de Hamat hicieron Asima,
Losde Ava hicieron Nibhaz y Tartac, y los Sefarvaim dieron a sus hijos para ser quemados en el fuego a Adramelec, y Anamelec.
También temían al Señor y sehicieron, de entre ellosmismos, sacerdotesparalos lugares altos, que oficiaban ofrendas por ellos en lascasasdelos lugares altos.
Ellos adoraron al Señor, pero honraron a sus dioses como lo hicieron las nacionesde las cuales fueron tomados como prisioneros.
Porlo tanto, hastaeldíadehoy continúan ensus viejos caminos, sin adorar alSeñorni obedecer sus órdenes nisus caminos ni la leyy la regla queelSeñordioaloshijosdeJacob, a quienes dioelnombre. Israel;
Y el Señorhizo un pacto con ellos y les dio órdenes, diciendo: No debes tener otros dioses; no debes rendirles culto, ni ser sus sirvientes ni hacerles ofrendas:
PeroelSeñor, quetesacódela tierra deEgiptoconsugranpoderysubrazoextendido, es tu Dios, a quien debes adorar y hacer ofrendas:
Y las reglas y las órdenes y laleyqueél puso porescrito para ti, debes guardarlas y hacerlas para siempre; No debes tener otros dioses.
Y debes guardar en memoria el pactoque he hecho contigo; y no tendrás otros dioses.
Y debes adorar al Señor tu Dios; porqueesélquiente dará la salvación de las manosdetodoslosque están contra ti.
Perono prestaron atención, sinoque siguieron su camino antiguo.
Asíqueestasnaciones, adorando alSeñor, tambiéneran adoradores delas imágenes quehabíanhecho; sushijosyloshijosdesushijoshicieronlomismo; comohicieronsus padres, asílohacenellos, hastaeldíadehoy.
En el tercer añodeOseas, hijode Ela, reydeIsrael, Ezequías, hijode Acaz, se convirtió en reydeJudá.
Teníaveinticincoañoscuando comenzó a reinar, y reinó en Jerusalén durante veinte y nueveaños; Elnombrede su madre era Abi, la hijadeZacarías.
Hizolo correcto ante losojos del Señor como lohabíahecho su padre David.
Lequitaronlos lugares altosy rompieron los pilares de piedra, ylade Asera fue cortada; ylaserpientede bronce queMoiséshabíahechose aplastó hasta convertirla en polvo asu orden, porqueenaquellosdíasloshijosdeIsraelhabían quemado ofrendas ante ella, yle dio elnombrede Nehushtan.
Confió en elSeñor, elDiosdeIsrael; de modo quenohabíanadiecomoélentretodoslosreyesdeJudáquefueronantesdeél.
Porque su corazón estaba fijo en el Señor, sinapartarse de sus caminos, e hizo las órdenes que el Señor le dio aMoisés.
YélSeñorestabaconél; hizo bien entodoloquese emprendía, y tomó las armas contraelreyde Asiria y nolesirvió.
Derrotó alosfilisteoshastaGazaysus límites, desdelatorre del vigilante hastalaciudad amurallada.
Ahora, enelcuartoañodelrey Ezequías, quefueelséptimoañodeOseas, hijode Ela, reydeIsrael, Salmanasar, reyde Asiria, se enfrentó aSamariayla rodeó consus ejércitos.
Yalcabo de tresañoslatomó; en el sexto año del gobierno de Ezequías, quefueel noveno año de Oseas, rey de Israel, fuetomadaSamaria.
Y el rey de Asiria se llevó aIsrael como prisioneros a Asiria, y los puso en Halah en la región de Habor, en el ríoGozán, y en las ciudades de los medos;
PorquenoescucharonlavozdelSeñor su Dios, sinoquese opusieron a su pacto, incluso contratodoloordenadoporMoisés, elsiervodelSeñor, ynoloescucharonnilo cumplieron.
Enelaño catorce delrey Ezequías, Senaquerib, reyde Asiria, subiócontratodaslasciudades amuralladas deJudáylastomó.
Ezequías, reydeJudá, envióa Laquis, alreyde Asiria, diciendo: He hecho mal; Renuncia a atacarme, yloque sea quemepongas, pagaré. Yelpagoque debía hacer fue fijado porelreyde Asiria atrescientostalentosdeplataytreintatalentosdeoro.
Entonces Ezequías le diotodalaplata en lacasa del Señor y en el almacén del rey.
En ese momento, Ezequías quitó el oro de las puertasdela casa del Señor y delos pilares de las puertasquetenía, cortó y selodioalreyde Asiria.
Entonces el reyde Asiria envióal tartán y alrabsaris, y alRabsacesdesde Laquis a Jerusalén, alrey Ezequías, con un poderoso ejército. Ysubieron y llegaron a Jerusalén, y tomaron su posición junto al arroyo delestanquemásalto, junto a la carretera delcampodel lavador.
Entonces enviaron a buscar alrey, ya Eliaquim, hijodeHilcías, queestabasobrelacasa, yaSebnaelescriba, y Joa, elhijode Asaf, el registrador, salióaellos.
Entonces el Rabsaces les dijo: Di ahoraa Ezequías: Estas son las palabras del granrey, el rey de Asiria: ¿En quien confías?
Dicesque tiene un plan y fuerza paralaguerra, pero estas son sólo palabras vanas. ¿Ahoraenquién confías, que has ido encontrademi autoridad?
Mira, ahoraestás basando tu esperanza enesa vara rota deEgipto, que pasará porlamanode un hombre sila usa como apoyo; porqueasíeselfaraón, reydeEgipto, paratodoslosque ponen su fe enél.
Ysime dices: Nuestra esperanza estáenelSeñor nuestro Dios: ¿noesél, cuyos lugares altosyaltaresha quitado Ezequías, diciendo aJudáya Jerusalén quela adoración solose puede dar anteestealtar? enJerusalem?
Yahora, has un pacto conmi amo, elreyde Asiria, ytedaré dos mil caballos, si eres capaz deponer jinetes sobreellos.
¿Cómo, pues, puedes avergonzar almenordelos sirvientes demi amo? y has puesto tu esperanza enEgiptoporloscarrosde guerra ylosjinetes:
¿Yahora he venido a enviar destrucción aestelugarsinla autoridad delSeñor? Fue el mismo Señor quien me dijo: Subecontraesta tierra y destrúyela.
Entonces Eliaquim, elhijodeHilcías, ySebnay Joa dijeronalRabsaces, Háblanos enel idioma arameo alhablarcon tus siervos, porquelo entendemos, no hacemos uso dela lengua delos judíos enla audiencia delagenteenla muralla.
Pero elRabsaceslesdijo: ¿Serápara tu maestro oparatiquemi maestro mehaenviadoa decir estas palabras? ¿Nomehaenviadoalos hombres sentadosenla muralla? porquesonlas personas alasqueles faltará comida; puesellos tendrán que comerse su propio estiércol y sus propios orines.
Entonces el Rabsaces se levantó y dijoenvozaltaen el idioma de los judíos: Escucha las palabras del granrey, el reyde Asiria;
Estoesloque dice elrey: No seas engañado por Ezequías, porqueno hay salvación para ti enél.
Yno permitas que Ezequías te haga confiar en el Señor, diciendo: El Señorciertamente nos mantendrá a salvo, y este pueblo noseráentregado en manos del reyde Asiria.
No escuches a Ezequías, porqueestoesloque dice elreyde Asiria: Haz las paces conmigoysala mí; y todos serán libres de tomar el fruto desuvidydesu higuera, yelaguadesu manantial;
Hastaque venga ylos lleve a una tierra comolade ustedes, una tierra degranoyvino, una tierra depanyviñas, una tierra deaceitunasydemiel, paraque vivan ynomueran. No le presten atención a Ezequías cuando les dice: ElSeñor nos mantendrá asalvo.
¿Alguno de los dioses de las naciones los ha libradoque su tierra caiga en manos del rey de Asiria?
¿Dónde están los dioses de Hamat yde Arfad? ¿Dónde están los dioses de Sefarvaim, de Hena e Iva? ¿Han mantenido aSamaria fuera de mis manos?
¿Quién, entretodoslos dioses deestos países, ha impedido quesu país caiga en mis manos, para dar motivo ala idea dequeelSeñor evitará que Jerusalén caiga en mis manos?
Perolagentese quedó callada ynolerespondieron; porquela orden del reyera: Nole contestes.
Entonces Eliaquim, elhijodeHilcías, queestabasobrelacasa, ySebnaelescriba, y Joa, elhijode Asaf, el registrador, llegaron a Ezequías, con sus ropas rasgadas como señal de dolor, yle dio una cuentadeloqueelRabsaces había dicho.
Al oírlo, el rey Ezequías se quitó la túnica, se puso ropas ásperas y entró en el templo del Señor.
Envióa Eliaquim, queestabasobrelacasa, yaSebnaelescriba, yalos principales sacerdotes, con ropas ásperas, alprofetaIsaías, hijode Amoz.
Y ellos le dijeron: Ezequías dice: Hoyes un díadeangustia, de castigo yde vergüenza; comocuandolos niños están listos para nacer, perono hay fuerzaspara darles a luz.
Puede ser queélSeñor tu Diosescuche las palabras del Rabsaces, aquienelreyde Asiria, su amo, envióa blasfemar alDiosvivo, y loreprendapor las palabrasqueélSeñormismo, tu Dios habrá oído; entonces haz tu oraciónporel remanente de gente que aún queda.
Entonces los siervos del rey Ezequías vinieron aIsaías.
Entonces Isaías les dijo: Estoesloque debes decirle a tu amo: El Señordice: No te preocupes por las palabrasque los siervos del reyde Asiria han dichocontra mí en tu oído.
Mira, pondréespíritu en él, y las malas noticias llegarán a sus oídos, y élvolveráa su tierra; y allí lo haré matar a filo deespada.
Entonces regresó elRabsaces, ycuando llegó allí, elreyde Asiria estaba haciendo laguerraaLibna, porquehabía llegado a sus oídosquesehabía ido de Laquis.
Y cuando le llegaron noticias de que Tirhaca, reydeEtiopía, había hecho un ataque contra él, envió representantes a Ezequías de nuevo, diciendo:
Estoesloque debes decir a Ezequías, reydeJudá: No permitas que tu Dios, en quien está tu fe, te dé una falsa esperanza, diciendo: Jerusalén noseráentregada en manos del reyde Asiria.
Sin duda, la historia ha llegado a tus oídos de loquelosreyes de Asiria han hechoatodas las tierras, destruyéndolas por completo; y te mantendrás a salvo?
¿Los dioses de las naciones mantuvieron a salvo a aquellos a quienes mis padres enviaron a la destrucción, Gozan y Harán y Resef y loshijosde Edén que estaban en Telasar?
¿Dónde están el rey de Hamat, y el rey de Arfad, y el rey de la ciudad de Sefarvaim, de Hena y de Iva?
Ezequías tomó la cartade las manosde los que habían venido con ella; y después de leerlo, Ezequías subió al templo del Señor, abriendo la carta allí delante del Señor.
Ehizo Ezequías su oración al Señor, diciendo: Señor, DiosdeIsrael, sentado entre losquerubines, túsoloereselDiosdetodoslosreinosdela tierra; Has hecholoscielos y la tierra.
Inclina tu oído y escucha, Señor, y abre los ojos, Señor, y mira; tome nota de todas las palabrasde Senaquerib queenvióa hombres adecir mal contra el Diosvivo.
En verdad, oh Señor, los reyes de Asiria han destruido a las naciones y sus tierras,
Y han dadosus dioses al fuego. porquenoeran dioses, sinomaderay piedra, obrademanosde hombres; Asílos han dadoala destrucción.
Peroahora, Señor nuestro Dios, danos la salvación de sus manos, paraque quede claro atodoslosreinosdela tierra que tú y solo tú, Señor, eres Dios.
Entonces Isaías, hijode Amoz, envióa Ezequías, diciendo: ElSeñor, elDiosdeIsrael, dice: La oración queme has hecho contra Senaquerib, reyde Asiria, ha llegado a mis oídos.
EstaeslapalabraqueelSeñor ha dichocontraél: te ha despreciado? Se ha burlado? lahijavirgendeSión, Lahijade Jerusalén ha movido su cabezaa tus espaldas.
¿Contraquién has dicho cosas malas y amargas? ¿Contraquién ha sonado tu vozy tus ojoslevantados? contraél Dios SantodeIsrael.
Enviaste a tus siervos con malas palabras contra el Señor, y dijiste: Con todos mis carros de guerra he subidoa la cima de las montañas, a las partes más íntimas del Líbano; cortaré sus altos cedros y los mejores árboles de sus bosques; Subiréa sus lugares más altos, a sus espesos bosques.
Hice pozos deagua y tomé sus aguas, y con mi pie he secado todoslosríosde Egipto.
¿Noha llegado a tus oídoscómolohice mucho antes, y lo propuse en tiempospasados? Ahora he dado efecto ami diseño paraque, por su parte, los pueblos fuertes puedan convertirse en masas de muros rotos.
Por eso sus habitantesnoteníanpoder, fueronquebrantados y avergonzados; erancomo la hierba del campo y la planta verde, como la hierba en los techos quees quemada antesdeque crezca.
Pero tengo conocimiento de que te levantas y de tu descanso, de tu salida y tu entrada y tu furia contra mi.
Porque tu ira contra mí y tus palabras de orgullo han llegado hasta mis oídos, pondré mi anzuelo en tu nariz y mi freno en tus labios, y te harévolverpor el camino que viniste.
Yesta será la señal para ti: obtendrás tu comida esteaño de loque surja de sí mismo; y en el segundoañoa partir del producto del mismo; y en el tercer año pondrás tu semilla y cosecharás harás enredaderas y tomarás de sus frutos.
Y los de Judá que aún viven volverána echar raíces en la tierra y daránfruto.
Porquede Jerusalén saldránlosque han estado a salvo, ylosqueaún viven saldrán del monteSión: porel propósito fijo del Señordelos ejércitos, esto se hará.
Poresta causa queelSeñor dice acercadelreyde Asiria, Élno vendrá aestaciudad, ni enviará una flecha contraella; no vendrá con armas, ni levantará una rampa de tierra contraella;
Por el caminoquevino, volverá y no entrará en este pueblo, dice el Señor.
Porque mantendré asalvoeste pueblo, por mi honor y por el honor de mi siervoDavid.
Yesanochesalióelángel del Señor y matóenelejércitodelos asirios cientoochenta y cincomil hombres; y cuandola gente se levantó temprano enlamañana, nohabíanadaque ver, excepto cadáveres.
Entonces Senaquerib, rey de Asiria, volvióa su lugar enNínive.
Ysucedióquecuandoestabaadorandoenlacasadesu dios Nisroc, sushijos Adramelec y Sarezer lomataron con laespada; Y salieron en vuelo ala tierra de Ararat. Ysuhijo Esarhadón se hizo reyensulugar.
Enaquellosdías, Ezequías estabaenfermoy cerca delamuerte. EntonceselprofetaIsaías, hijode Amoz, se acercó aély le dijo: ElSeñor dice: Ordena tu casa, porque tu muerteestá cerca.
Luego, volviendo su rostrohacia la pared, hizo su oración al Señor, diciendo:
Oh Señor, ten en cuenta cómo te he sido fiel con todo micorazón, y he hecholoque es buenoa tus ojos. Y Ezequías dio paso al amargo llanto.
Ahora queIsaíashabíasalido del centro de la ciudad, vinoa él la palabra del Señor, que decía:
Vuelvey dile a Ezequías, él capitánde mi pueblo: El Señor, el Dios supremo deDavid, tu padre, dice: Tu oraciónha llegado a mis oídos, y he visto tu llanto; mira, yo te sanaré, al tercer díasubirása la casa del Señor.
Te daré quinceañosmásdevida; yte protegeré atiyaeste pueblo delasmanosdelreyde Asiria; Mantendré este pueblo a salvo, pormi honor yporel honor demisiervoDavid.
Entonces Isaías dijo: Toma una masa dehigos. Así quelatomaronylapusieronsobrela llaga, yél mejoró.
Entonces Ezequías dijo aIsaías: ¿Cuál será la señal dequeelSeñorme sanará ydequesubiréalacasa del Señor al tercer día?
EntoncesIsaíasdijo: Estaesla señal queelSeñortedará, queharáloque ha dicho; ¿Lasombraavanzarádiezgradosoretrocederádiezgrados?
Y Ezequías respondió: Es una cosa fácilparalasombra avanzar; peronoque retroceda diezgrados.
EntonceselprofetaIsaías hizo oración al Señor, e hizo que la sombra retrocediera diezgrados desde su posición en los escalones de Acaz.
Enese momento, Merodac-baladán, hijode Baladán, reyde Babilonia, enviócartascon una ofrendaa Ezequías, porquetenía noticias deque Ezequías había estado enfermo.
Ezequías se alegró deque vinieran yles permitiera vertodo su cúmulo de riquezas, laplatayeloroylasespeciasyelaceitede gran precio, y su depósito dearmas, ytodoloquehabíaen sus tesoros; nohabíanadaentoda su casao su reinoque Ezequías nolesmostrara.
Entonces elprofetaIsaíasvinoalrey Ezequías y le dijo: ¿Qué dijeron estos hombres y de dónde vinieron? Y Ezequías dijo: Vinieron de un país lejano, incluso de Babilonia.
Yél dijo: ¿Qué han visto en tu casa? Y Ezequías respondió: Ellosvierontodo en micasa: nohaynadaentre mis tiendas queno les mostrara.
Entonces Isaías dijo a Ezequías: Escucha la palabra del Señor.
Ciertamente, losdíasenquetodoloque hay en tu casaytodoloque tus padres han atesorado hastaeldíadehoy, selollevarána Babilonia, nadaquedará, diceelSeñor.
Yloshijosde tus hijos, descendientes de tu cuerpo, selos llevarán para ser siervos y seráneunucosen la casa delreyde Babilonia.
Entonces Ezequías dijoaIsaías: La palabra del Señorque has dichoesbuena. Ydijo, ¿si en mitiempohaypaz y justicia?
Los demás hechosde Ezequías ysu poder, ycómohizoélestanqueyel arroyo para llevar elaguaalpueblo, ¿no están registrados enellibrodelas crónicas delosreyesdeJudá?
Ezequías fue a descansar con sus padres; y su hijoManasés se hizo reyen su lugar.
Manasés tenía doceaños cuando comenzó a reinar; por cincuenta y cincoaños estuvo gobernando en Jerusalén; y elnombrede su madre era Hepsiba.
Ehizolomaloantelosojos del Señor, copiando los caminos repugnantes de aquellas nacionesqueelSeñorhabía arrojado dedelantedeloshijosdeIsrael.
Volvióalevantarlos lugares altosque habían sido derribados por Ezequías su padre; hizoaltares para Baal, de Asera, como Acab, rey de Israel, habíahecho; Éladoró y rindió culto alejército de estrellas delcielo.
Ypusoaltares en la casadelSeñor, de lo cual el Señor había dicho: En Jerusalén pondréminombre.
E instaló altares para todas las estrellas delcielo en losdos cuadrados exteriores de lacasadelSeñor.
Ehizopasara su hijo por el fuego, práctico la invocación de espíritus y la adivinación, estableció el espiritismo y la hechicería; hizomuchomal ante losojos del Señor, provocándolo a la ira.
Pusolaimagende Asera quehabíahecho en lacasaqueelSeñorhabía dicho aDavid y a su hijoSalomón, en estacasa y en Jerusalén, el pueblo que he hecho mío. Las tribusdeIsrael, pondréminombre para siempre.
Ynuncamás enviaré lospiesdeIsrael vagando porla tierra quedia sus padres; sisolose ocuparan de cumplir todasmis órdenes, y deguardartodalaleyquelesdio mi siervoMoisés.
Pero nooyeron; y Manasés les hizohacermásmalque aquellas naciones, a quienes elSeñor entregó a la destrucción delantedeloshijosdeIsrael.
YélSeñordijo, a través de sus siervos los profetas:
PorqueManasés, reydeJudá, ha hechoestas cosas repugnantes, haciendomásmalquetodoslos amorreos antesqueél, yhaciendoqueJudáhagamalcon sus dioses falsos,
Poresta causa, dice elSeñor, elDiosdeIsrael, enviaré talmaldadsobre Jerusalén yJudá, quelosoídosle dolerán atodosa quienes lleguen las noticias.
Ysobre Jerusalén será medida conla misma medida queaSamariayla simiente de Acab; Jerusalén se lavará limpiamente comose lava un plato yse voltea sobre su cara.
Y apartaré demíelrestodemiherencia, y losentregaré en manosde sus enemigos, que tomarán sus bienes y sus bienes parasí mismos;
Porque han hecholomalo ante mis ojos, llevándome a la ira, desdeeldíaenque sus padres salierondeEgiptohastaeldíadehoy.
Másqueesto, Manasés tomó la vida de hombres rectos, hastaque Jerusalén, de un extremo a otro, estaba llenadesangre; ademásde su pecadoalhacerqueJudá hiciera elmala los ojos del Señor.
Los demás hechosdeManasés, ytodoloquehizo, ysuspecados, ¿no están registrados enellibrodelas crónicas delosreyesdeJudá?
Manasésdurmiócon sus padres, y fue enterradoenel jardín de su palacio, enel jardín de Uza; y Amón su hijo se convirtió enreyen su lugar.
Amón tenía veintidósaños cuando se convirtió enrey, gobernando en Jerusalén durante dosaños; elnombrede su madre era Mesulemet, la hijade Haruz deJotba.
Élhizolomalo ante los ojos del Señor, como habíahechoManasés su padre.
Recorrió todosloscaminos de su padre, sirviendo y adorandoalos dioses falsos de losque su padre había sido servidor;
Alejándose del Señor, el Dios de sus padres, y noandando en sus caminos.
Yloscriadosde Amón conspiraroncontraél, ymataronalreyen su casa.
Pero élpueblodela tierra matóatodoslosque habían participado enel plan contraelrey, ehicieronreyaJosías su hijoen su lugar.
Ahora, elrestodelos actos quehizo Amón, ¿no están registrados enellibrodelas crónicas delosreyesdeJudá?
Lo enterraron en pusieron enel jardín de Uza, y Josías su hijo se convirtió enreyen su lugar.
Josías tenía ochoaños cuando se convirtió en rey; y reinó en Jerusalén durante treinta y un años; Elnombrede su madre era Jedida, hijade Adaia de Boscat.
Hizolo correcto ante losojos del Señor, caminandoporloscaminosdeDavid, su padre, sin girar ala mano derechanialaizquierda.
Yalosdieciochoaños del reinado, Josíasenvióa Safán, hijode Azalía, hijode Mesulam, elescriba, a la casa del Señor, diciéndole:
SubeaHilcías, el principalsacerdote, y déjalo que entregue el dineroquese lleva alacasa del Señor, que los guardianes dela puerta han recogido delagente;
Yque sea dadoalos supervisores delaobradelacasadelSeñor, para pagar alos trabajadores que están haciendoloque fue dañado enlacasadelSeñor;
A los carpinteros, a los constructores y a los cortadores de piedra; y para obtener madera y piedras de cantería para la reparación del templo.
No tuvieron quedar cuenta deldineroquelesfueentregado, porquelo utilizaron con buena fe.
Entonces Hilcías, elprincipalsacerdote, dijo alescriba Safán: He descubierto ellibrodelaleyenlacasadelSeñor. Entonces Hilcíasselodioa Safán;
Luego, despuésde leerlo, elescriba Safán entró alreyylecontóloquehabíahecho, diciendo: Tus siervosdieroneldineroqueestabaenlacasa, yselodieronalos supervisores delaobradela reparación deltemplodelSeñor.
Entonces el escriba Safán dijoalrey: Hilcías, el sacerdote, me ha dado un libro. y lo estaba leyendoante el rey.
Y el rey, aloír las palabras del librode la ley, tomó su túnica en sus manos, rasgándola, violentamente como una señal de su dolor;
Y dio órdenes alsacerdoteHilcías, a Ahicam, hijode Safán, a Acbor, hijode Micaías, a Safán elescriba, y aAsaías, elsiervo del rey, diciendo:
Vey obtén instrucciones delSeñorparamíyparalagenteyparatodaJudá, acercadelaspalabrasdeestelibroqueha salido ala luz; porquegrandeeslairadelSeñorque arde contranosotros, porque nuestros padres no han escuchado laspalabrasdeestelibro, parahacertodaslascosasqueestán registradas enél.
Entonces elsacerdote Hilcia, y Ahicam y Acbor, y Safán, y Asaías, fuerona Hulda, la mujer profeta, esposa de Salum, hijode Ticvá, hijode Harhas, encargado del guardarropa del templo, ahora estaba viviendo en Jerusalén, enla segunda parte del pueblo; y conversaron con ella.
Y ella les dijo: él Señor, el Dios de Israel, dice: Dile al hombre que te envióa mí:
Estas son laspalabrasdelSeñor: Mira, enviaré elmalenestelugaryen su gente, incluso todoloqueelreydeJudáha estado leyendoenellibro;
Porque me han abandonado, quemando ofrendas a otros dioses y moviéndome alairaportodalaobrade sus manos; así mi iraestaráen llamas contra estelugar, y noserá extinguida.
Pero alreydeJudá, que te envióa recibir instrucciones del Señor, di: “Estoesloque el Señor, el DiosdeIsrael, dijo: En cuanto a las palabrasque han llegado a tus oídos,
Porque tu corazónse ha conmovido te has humilladoantemí, cuando escuchaste loquedijecontraestelugary su gente, quese convertirían en una desolación y una maldición, has rasgado tus vestidos, llorandodelantedemí: en verdad, te he escuchado, diceelSeñor.
Poresta razón, te dejaré ir a tus padres y ponerte enpazen tu último lugarde descanso, y tus ojosnoverántodoelmalque enviaré enestelugar. Asíquele llevaron estas noticias alrey.
Entonces elreyenvió y reunió atodoslos hombres responsables de Judá y de Jerusalén.
Ysubióelreyalacasa del Señor, contodoslos hombres deJudáytodoelpueblode Jerusalén, ylossacerdotesylosprofetasytodoelpueblo, grandesypequeños; yestuvieron presentes en su lectura del librodela ley quehabía salido ala luz enéltemplo del Señor.
Yelrey tomó su lugar juntoal pilar, ehizo un acuerdo anteelSeñor, parairporel camino delSeñor, y cumplir sus órdenes y sus decisiones y sus reglas contodo su corazónytoda su alma, yguardarlaspalabrasdelpacto registradas enellibro, ytodaslaspersonas dieron su palabrapara mantener elpacto.
Entonces elreyordenóaHilcías, principalsacerdote, alossacerdotes de segunda orden, y alos guardianes de la puerta, quesacaran de la casa del Señortodas las vasijas hechas para Baal y porel Asera y portodas las estrellas del cielo; y loshizo quemar fuera de Jerusalén enlos campos de Cedrón, y se llevó las cenizas de ellosa Betel.
Ypuso fin alos falsos sacerdotes, que habían sido puestos en sus puestos porlosreyesdeJudápara velar porla quema de ofrendas en loslugaresaltosde las ciudadesdeJudá y las afueras de Jerusalén, y todosaquellosquehicieron ofrendas aBaal y alsol y laluna y los planetas y todas las estrellas del cielo.
Tomó la imagen de Asera deltemplodelSeñor, fuerade Jerusalén, alarroyo Cedrón, quemándolo juntoalarroyohasta convertirlo enpolvo, y puso elpolvoenla fosa común.
E hizo que derribaran las casas de los que se usaban con fines sexuales entre hombres en el templo del Señor, donde las mujeres hacían túnicas para la Asera.
E hizo quetodoslossacerdotesdelasciudadesdeJudá vinieran a Jerusalén, y profanó loslugaresaltosdondelossacerdotes habían estado quemando ofrendas, desde Geba hasta Beerseba; e hizo descender loslugaresaltosque estaban juntoalapuertadeJosué, el gobernante delaciudad, enel lado izquierdo del camino hacialaciudad.
Lossacerdotesdelos lugares altosnuncasubieron al altardelSeñoren Jerusalén; Pero tomaron su comida de pan sin levadura entre sus hermanos.
Y Tofet, en elvalledeloshijosde Hinom, lo profano, para que nadie haga que su hijoo su hija pasen por el fuego a Moloc.
Luego se llevó los caballos que los reyesdeJudá habían dedicado alsol, en el camino altemplo del Señor, junto a la habitación de Natán-melec, que estaba en la parte exterior del edificio, y los carros del sol prendieron fuego.
Ylosaltaresenel techo dela habitación alta de Acaz, que habían hecholosreyesdeJudá, ylosaltaresqueManaséshabíahechoenlasdos plazas exteriores deltemplodelSeñor, fueron derribados y destruidos, yelpolvodeellosfue puesto enla corriente Cedrón.
Ylos lugares altosantesde Jerusalén, enel lado sur dela montaña de corrupción, queSalomón, reydeIsrael, había hecho para Astarte, el dios repugnante delossidonios, ypara Quemos, el dios repugnante deMoab, ypara Milcom, el dios repugnante deloshijosde Amón, elrey profano todo.
Se rompieron en pedazos los pilares de piedra y se cortaron los pilares de madera, y los lugaresdonde habían estado se llenaron de los huesos de los muertos.
Yelaltar en Betel, yel lugar alto levantado por Jeroboam, elhijodeNabat, quehizoqueIsrael hiciera el mal, esealtaryese lugar alto fueron derribados; yel lugar alto fue quemado y aplastado hasta convertirse en polvoyla imagen de Asera fuequemada.
Entonces Josías, volviéndose, vioenla montaña los lugares delos muertos, yélenvióy sacó loshuesosde sus lugares ylosquemóenelaltar, profanándolos, comolo había dichoelSeñora través del hombre deDios. Yél, volviendo sus ojos al lugar de descanso del hombre deDiosque había dicho estas cosas, dijo:
¿Quées esa lápida queveo allá? Ylos hombres del pueblo ledijeron: Esel lugar de descanso del hombre de Dios quevinodeJudáy dio a conocer todas estascosasque has hechoalaltarde Betel.
Yél dijo: Déjalo; Que no se muevan sus huesos. Entonces dejaron que sus huesos estuvieran con los huesos del profeta que vino de Samaria.
EntoncesJosíasquitótodaslascasas de loslugaresaltos de lasciudades de Samaria, quelosreyes de Israel habían levantado, loque llevó al Señor ala ira, ehizoconellosloquehabíahechoen Betel.
Y mataron sobrelosaltaresatodoslossacerdotesdelos lugares altos, quemando sobreellosloshuesosdelos muertos; yluegovolvióa Jerusalén.
Yelrey dio órdenes atodoelpueblo, diciendo: Guarda laPascuaalSeñortuDios, comose dice enestelibrodela ley.
En verdad, talPascuanosehabía celebrado entodoslosdíasdelosjuecesdeIsraelodelosreyesdeIsraelodelosreyesdeJudá;
Enelañodieciocho del gobierno del reyJosías, estaPascua se llevó a cabo alSeñoren Jerusalén.
Josias eliminó tambiénatodoslosque tenían control delos espíritus familiares, necromancia, magos, losadivinos, delos dioses falsos ydetodaslascosas repugnantes queseveíanenla tierra deJudáyen Jerusalén. Josíaslo hizo paraque pudiera cumplir laspalabrasdel pacto registrado enellibroqueHilcías, elsacerdote, habíahalladoeneltemplodelSeñor.
Nuncaanteshabía habido un reycomoél, quese volviera alSeñor con todo su corazón y con toda su alma y con todo sus fuerzas, comolo dice laleydeMoisés; y despuésdeélnohuboreycomoél.
Pero el calor delairadelSeñor seguía porJudá, debido atodaslas ofensas queManasés había hecho para llevarlo alaira.
YélSeñor dijo: Removeré aJudádedelantedemí, como removi aIsrael; Notendré nada másque ver coneste pueblo, quehabíahechomío, incluso Jerusalén, yeltemplo santo delque dije: Minombreestaráallí.
Los demás hechosdeJosías, ytodoloquehizo, ¿no están registrados enellibrodelas crónicas delosreyesdeJudá?
En sus días, Faraón Necao, reydeEgipto, envió sus ejércitos contraelreyde Asiria alríoÉufrates; yelreyJosíassaliócontraél; ylomatóen Meguido, cuandolovio.
Y sus siervostomaron su cuerpo en un carruaje de Megido a Jerusalén, y lo enterraron en su sepulcro. Y la gente del pueblotomóa Joacaz, hijodeJosías, y puso aceite santo sobre él, y lo hizo reyenlugarde su padre.
Joacaz tenía veintitrésaños cuando comenzó a reinar, y reinó en Jerusalén durante tresmeses; Elnombrede su madre fue Hamutal, la hijadeJeremíasdeLibna.
Hizolomalo ante losojos del Señor, como habían hecho sus antepasados.
Y Faraón Necao lo encadenó en Ribla, enla tierra de Hamat, paraqueno fuera reyen Jerusalén; y tomó dela tierra un impuesto decientalentosdeplatay un talento deoro.
Entonces Faraón Necao hizo a Eliaquim, hijodeJosías, reyde su padre Josías, cambiando su nombreaJoacim; pero a Joacaz se lo llevóaEgipto, donde estuvo hasta su muerte.
YJoacimdiolaplatayeloroaFaraón, imponiendo un impuesto alagentepara poder pagar, para obtener eldinerode acuerdo ala orden de Necao; Lagentedela tierra tenía quedarplatayoro, comoél tenía que pagar impuestos, para hacer elpagoaFaraón Necao.
Joacim tenía veinticincoaños cuando llegó a ser rey; gobernó en Jerusalén durante once años; Elnombrede su madre era Zebuda, la hijade Pedaias deRuma.
Ehizolomalo ante losojos del Señor como habían hecho sus antepasados.
En sus días, subióNabucodonosor, rey de Babilonia, y Joacimfue su siervoportresaños; luegose rebeló contra él.
YelSeñorenvió contra él bandas deloscaldeos y delos sirios y delos moabitas y deloshijosde Amón; enviándolos contra Judá para su destrucción, como había dichopor sus siervoslosprofetas.
Sólo porlapalabradelSeñorvinoeste destino aJudá, para apartarla de su rostro; porlospecadosdeManasésytodoel mal quehizo;
Y por la muerte de los queno hicieron nada malo, porquellenóa Jerusalén delasangrede los rectos; yelSeñorno tenía perdón por ello.
Los demás hechosdeJoacim, ytodoloquehizo, ¿no están registrados enellibrodelas crónicas delosreyesdeJudá?
YJoacimdurmiócon sus padres; y Joaquín su hijo se convirtió enreyen su lugar.
YelreydeEgiptonovolvióasalirdesu tierra, porqueelreyde Babilonia habíatomadotodasu tierra, desdela corriente deEgiptohastaelríoEufrates.
Joaquín tenía dieciochoaños cuando se convirtió en rey, gobernó en Jerusalén durante tresmeses, y elnombrede su madre era Neusta, la hijade Elnatan de Jerusalén.
Ehizolomalo ante losojos del Señor, como habíahecho su padre.
En ese momento, los ejércitos deNabucodonosor llegaron a Jerusalén y laciudad estaba cerrada por todos lados.
Y llegó allí Nabucodonosor, reyde Babilonia, mientras sus siervosla tenían sitiada;
Entonces Joaquín, reydeJudá, salióalreyde Babilonia yse rindieron, consu madre ysussiervosysusjefesysus oficiales y hombres de confianza; yenel octavo añodel gobierno de Nabucodonosor.
Luego se llevó todas las riquezas almacenadas de lacasa del Señor y los bienes de lacasa del rey, cortando todas las vasijas de oroqueSalomón, rey de Israel, habíahechoenlacasa del Señor, como elSeñorhabíadicho.
Yse llevó atodoslos habitantes de Jerusalén, atodoslosjefes y atodosloshombresde guerra, diezmil prisioneros; y todoslos trabajadores expertos y los trabajadores del metal; sólo el tipo más pobre delagentedela tierra nofue quitado.
Tomó a Joaquín prisionero en Babilonia, con su madre y sus esposas, sus oficiales de confianza y los hombres importantes de la tierra; los tomó a todos como prisioneros de Jerusalén a Babilonia.
Ytodosloshombres de guerra, siete mil de ellos, y mil trabajadores expertos y herreros, todosellosfuertes, y aptos para laguerra, elrey de Babilonia se los llevó a Babilonia como prisioneros.
Y el reyde Babilonia hizo a Matanías, hermano de su padre, reyenlugarde Joaquín, cambiando su nombrea Sedequías.
Sedequías tenía veintiún años cuando comenzó a reinar, y fue rey en Jerusalén durante once años; Elnombrede su madre eraHamutal, hijadeJeremíasdeLibna.
Ehizolomalo ante losojos del Señor, conforme atodo como lohabíahechoJoacim.
Yacausadela ira delSeñor, esto sucedióen Jerusalén yenJudá, hastaquelosechódesupresencia; y Sedequías tomó las armas contraelreyde Babilonia.
Ahora, enelnovenoañodesu gobierno, eldécimo día deldécimomes, Nabucodonosor, reyde Babilonia, se enfrentó a Jerusalén contodosuejércitoy tomó su posición ante él, construyendo rampas entodoel pueblo.
Y el pueblo fue cerrado por sus ejércitos hasta el añoundécimo del rey Sedequías.
Ahora, alosnueve días del cuarto meshubo una hambruna, de modo quenohabíaalimentospara la gentede la tierra.
Entonces se abrió una abertura enla muralla delaciudad, ytodoslos hombres deguerra salieron huyendo porlanochea través delapuertaentrelas dos paredes que estaba juntoal jardín delrey; ahora loscaldeos estaban estacionados alrededordelaciudadyelreysefueala llanura.
Pero elejército caldeo fue tras elreyyloalcanzóenlas tierras bajas deJericó, ytodo su ejército huyó deélentodas direcciones.
Hicieron prisionero alrey y lo llevaron alrey de Babilonia en Ribla para ser juzgados.
Ymataronaloshijosde Sedequías ante sus ojos, y luego lesacaronlosojos y, encadenado con cadenas de bronce, lo llevaron a Babilonia.
Ahora, en elquintomes, elséptimo día del mes, en elañodiecinueve de Nabucodonosor, rey de Babilonia, Nabuzaradán, elcapitán de los hombres armados, siervo del rey de Babilonia, llegó a Jerusalén;
E incendió eltemplo del Señor, lacasa del rey y todas las casas de Jerusalén, y todas las grandescasas de los personajes notables;
Ylosmurosquerodeana Jerusalén fueron derribados por elejército caldeo que estaba con elcapitán.
Yelrestodelagenteque todavía estaba enlaciudad, y todos losquese habían entregado alreyde Babilonia, y todos los demás trabajadores, Nabuzaradán, elcapitándelos hombres armados, los tomaron como prisioneros;
Pero dejó que los más pobres de la tierra siguieran viviendo allí, para cuidar las viñas y los campos.
Las columnas de bronce de la casa del Señor, y las bases con ruedas, y el gran recipiente de agua de bronce de la casa del Señor, fueron destruidos por los caldeos, que llevaron el bronce a Babilonia.
Y las ollas y las espadas y las tijeras para las luces y las cucharas, y todoslosvasos de bronce usados en la casa del Señor, se losllevaron.
Y los braseros y tazones; El oro de los recipientes de oro y la plata de los recipientes de plata fueron retirados por el capitán de los hombres armados.
Losdos pilares, la gran vasija de agua y las bases con ruedas, queSalomónhabíahechoparalacasa del Señor: el bronce de todasestasvasijasnose pudo calcular elpeso.
Uno delos pilares tenía dieciocho codos de alto, con una corona de bronce enél; la corona tenía tres codos de alto, rodeada con una red ygranadasde bronce; Yelsegundo pilar era semejante.
Entonces el capitán de los hombres armados tomóaSeraías, el principalsacerdote, y aSofonías, el segundosacerdote, y los tres guardianes de las puertas;
Delpueblotomóal oficial que estaba sobrelos hombres deguerra, yacincodelos amigos cercanos delreyqueestabanenlaciudad, yalescribadelcapitándelejército, queera responsable de reclutar en orden militar, ysesenta hombres notables dela tierra queestabanenlaciudad.
Este Nabuzaradán, elcapitándelos hombres armados, llevóconsigoalreyde Babilonia en Ribla.
Yelreyde Babilonia losmatóen Ribla, enla tierra de Hamat. YaJudálo sacaron prisionero de su tierra.
Encuantoalas personas que todavía vivían enla tierra deJudá, a quien Nabucodonosor, reyde Babilonia, nose llevó, hizoqueGedalías, hijode Ajicam, hijode Safán, gobernara sobreellos.
Ahora, loscapitanesdelas fuerzas armadas, aloírqueelreyde Babilonia había hecho gobernar aGedalías, fueron consushombresaGedalíasenMizpa; Ismael, elhijode Nethaniah, yJohanan, elhijode Kareah, y Seraiah, elhijode Tanhumeth el Netophathite, y Jaazaniah, elhijode Maacathite, vinieron contodossushombres.
Entonces Gedalíasjuróa ellos y a sus hombres, diciendo: No temasdelossiervosdeloscaldeos; Sigue viviendo en la tierra bajo el gobierno del reyde Babilonia, y todo estarábien.
Pero enelséptimomes, Ismael, hijode Netanías, hijode Elisama, de la simiente del rey, vino con diezhombrese hizo un ataque aGedalías, causando su muerte y la muertedelosjudíos y Caldeosqueestaban con élenMizpa.
Entoncestodoelpueblo, pequeñoygrande, yloscapitanesde las fuerzas, selevantaronyse fueron aEgipto, portemoraloscaldeos.
Y en el añotreinta y sietedespués de que Joaquín, rey de Judá, fuera tomado prisionero, en el mesdoce, el día veintisiete del mes, Evil-merodac, rey de Babilonia, en el primeraño de su gobierno, tomóa Joaquín, rey de Judá, de la cárcel;
Yledijopalabras amables, ypuso su asientomás alto quelos asientos delos otros reyesque estaban conélen Babilonia.
Se cambió la vestimenta dela prisión, y él fue invitado ala mesa del rey todoslosdíasporel resto de su vida.
Ypara su comida, elrey le dio una cantidad regular todoslosdíasporel resto de su vida. spa Biblia en Español Sencillo
Adán, Set, Enos,
Cainan, Mahalaleel, Jared,
Enoc, Metusalen, Lamec;
Noé, hijos de Noé: Sem, Cam y Jafet.
Loshijosde Jafet: Gomer, Magog, Madai, Javán y Tubal, Mesec y Tiras.
YloshijosdeGomer: Askenas, Rifat y Togarma.
YloshijosdeJaván: Elisa, Tarsis, Quitim Rodanim.
Loshijosde Cam: Cus, Mizraim, Fut y Canaán.
Yloshijosde Cus: Seba, Havila, Sabta, Raama y Sabteca. Yloshijosde Raama: Seba y Dedán.
Y Cus fueel padre de Nimrod. Fueel primero en ser un gran hombre en la tierra.
Y Mizraim fue el padre de los Ludim, Anamim, Lehabim, Naftuhim.
Y los Patrusim, Casluhim y los Caftor de los cuales vinieron los filisteos.
YCanaán fue el padre de Sidón, su hijo mayor, y de Het.
Y el jebuseo, amorreo, gergeseo,
Y el Heveo, Araceo, Sineo,
Y el Arvadeo, Zemareo, Hamateo.
LoshijosdeSem: Elam y Asur, Arfaxad, Lud, Aram, Uz, Hul, Geter, y Mesec.
Y Arfaxad fue el padre de Sela, y SelaaHeber.
Heber tuvo doshijos: elnombrede uno eraPeleg, porqueen sus días se hizo una división dela tierra; yelnombredesu hermano eraJoctán.
YJoctán fue el padre de Almodad, de Selef, de Hazarmavet, y de Jera.
Y Hadoram, Uzal y Dicla,
YEbal Abimael y Seba.
Y Ofir, Havila, Jobab. Todosestos fueron loshijosdeJoctán.
Sem, Arfaxad, Sela,
Heber, Peleg, Reu,
Serug, Nacor, Tare,
Y Abram (quees Abraham).
Loshijosde Abraham: IsaaceIsmael.
Estas son sus generaciones: el hijo mayor de Ismael, Nebaiot; después Cedar, Adbeel y Mibsam,
Misma y Duma, Massa, Hadad y Tema,
Jetur, Nafis y Cedema. Estos son loshijosdeIsmael.
Yloshijosde Cetura, la concubinade Abraham: ella fue la madre de Zimran y Jocsan, MedánMadián, Isbac y Súa. YloshijosdeJocsan: Seba y Dedán.
EhijosdeMadián: Efa, Efer, Hanoc, Abida y Elda. Todosestos fueron loshijosde Cetura.
Y Abraham fue el padre deIsaac. LoshijosdeIsaac: EsaúeIsrael.
LoshijosdeEsaú: Elifaz, Reuel y Jeus y Jalam y Coré.
Loshijosde Elifaz: Temán y Omar, Zefo y Gatam, Cenaz y Timna y Amalec.
LoshijosdeReuel: Nahath, Zera, Sama y Miza.
YloshijosdeSeir: Lotan, Sobal, Zibeon, Ana, Disón, Ezer y Disan.
YloshijosdeLotán: Hori, Homam; Timnaera la hermana deLotan.
LoshijosdeSobal: Alván, Manahat, Ebal, Sefo y Onam. YloshijosdeZibeón: Aja y Aná.
LoshijosdeAná: Disón. YloshijosdeDisón: Amram, Esban, Itran y Queran.
Loshijosde Ezer: Bilhan, Zaavan y Jaakan. Loshijosde Disán: Uz y Aran.
Estos son losreyesque gobernaban en la tierra de Edom, antesdeque hubiera rey alguno sobre Israel: Bela, elhijode Beor; su pueblo se llamaba Dinaba.
A su muerte, Jobab, elhijodeZeradeBosra, se convirtió enreyen su lugar.
A la muertedeJobab, Husam, de la tierra de los temanitas, se convirtió enreyen su lugar.
Ya la muertedeHusam, Hadad, hijode Bedad, quevencióaMadiánenelcampodeMoab, se convirtió enrey; su pueblo fue nombrado Avit.
Yen la muertede Hadad, Samlade Masreca se hizo reyen su lugar.
Ya la muertedeSamla, Saúlde Rehobot, junto alrío, se convirtió enreyen su lugar,
Ya la muertedeSaúl, Baal-hanan, elhijode Acbor, se hizo reyen su lugar.
Ya la muertedeBaal-hanan, Hadad se convirtió enreyen su lugar; su ciudad se llamaba Pai, y el nombrede su esposa era Mehetabel, la hijade Matred, la hijade Mezaab .
Y Hadad llegó a su fin. Ahora los jefes de Edom eran: Timna, Alva, Jetet,
El jefe de Aholibama, Ela, Pinon,
El jefe de Cenaz, Temán, Mibzar,
El jefe de Magdiel, Iram. Estos son los jefes de Edom.
Estos son loshijosdeIsrael: Rubén, Simeón, Leví, Judá, Isacar y Zabulón;
Dan, José, Benjamín, Neftalí, Gad y Aser.
LoshijosdeJudá: Er, Onán y Sela; estos treseran sus hijos por Sua, la mujer cananea. YEr, elhijo mayor deJudá, hizo lo malo ante losojos del Señor; y le dio muerte.
Y Tamar, su nuera dio a luz a Fares y Zera. TodosloshijosdeJudá fueron cinco.
Loshijosde Fares: Hezrón y Hamul.
YloshijosdeZera: Zimri y Etán y Heman y Calcol y Dara; cincodeellos.
YloshijosdeCarmi: Acán, el transgresor deIsrael, que hizo lo malo al tomar lo que Dios había ordenado que se destruyera por completo.
Yelhijode Etán: Azarías.
YloshijosdeHezrón, descendencia de su cuerpo: Jerameel, Ram y Quelubai.
YRamfueel padre deAminadab; y Aminadabfueel padre deNaasón, príncipedeloshijosdeJudá;
YNaason fue el padre de Salmón, y Salmón fue el padre de Booz.
YBooz fue el padre de Obed, y Obed fue el padre de Isaí,
EIsaí fue el padre de Eliab, su hijo mayor; y Abinadab, el segundo; y Simea, el tercero;
Nethanel, el cuarto; Raddai, el quinto;
Ozem, el sexto; David, el séptimo;
Y sus hermanas fueron Sarvia y Abigail. Y Sarvia tuvo treshijos: Abisai, Joab y Asael.
Y Abigail era la madre de Amasa; y el padre de Amasa fue Jeter el ismaelita.
YCaleb, elhijodeHezrón, tuvo hijosde su esposa Azuba, la hija de Jeriot; Y estos fueron sus hijos: Jeser, Sobab y Ardón.
Y después de la muerte de Azuba, Calebtomó por esposa a Efrata, que era la madre de Hur.
YHur fue el padre de Uri; y Uri fue el padre de Bezaleel.
Y después deeso, Hezronse unió con lahijade Maquir, el padre deGalaad, aquientomócomo esposa cuando teníasesentaaños; Yella tuvo a Segub.
Y Segub fue el padre de Jair, queteníaveintitrésciudades en la tierra de Galaad.
Y Gesur y Aram se apoderaron delos campamentos deJair, también de Kenat y las aldeas, en total sesentaciudades. Todosestos fueron loshijosde Maquir, el padre deGalaad.
Y después de la muerte de Hezron, Caleb se unió con Efrata, la esposa de su padre Hezron, y ella dio a luz a su hijo Asur, el padre de Tecoa.
YloshijosdeJerameel, elhijo mayor deHezron, fueronRam, el mayor, Buna, Oren, Ozem y Ahías.
YJerameeltenía otra esposa, quesellamabaAtara: erala madre de Onam.
YloshijosdeRam, elhijo mayor deJerameel, fueron Maaz, Jamin y Equer.
Yloshijosde Onam fueron Samai y Jada; y loshijosde Samai: Nadab y Abisur.
Y el nombre de la mujer de Abisur fue Abihail; y fue madre de Ahban y Molid.
YloshijosdeNadab: Seled y Apaim; pero Seled llegó a su fin sinhijos.
Yloshijosde Apaim: Isi. YloshijosdeIsi: Sesan. YSesan fue padre de Alai.
Yloshijosde Jada, el hermano de Samai: Jeter y Jonatán; y Jeter llegó a su fin sinhijos.
Yloshijosde Jonatán: Pelet y Zaza. Estos fueronloshijosdeJerameel.
Ahora bien, Sesannoteníahijos, sino sólo hijas. YSesantenía un sirviente egipcio, cuyo nombreera Jarha.
YSesandioa su hijaa Jarha, su sirviente, como esposa; y ella tuvo a Atai por él.
Y Atai fue el padre de Natán, y Natán fue el padre de Zabad.
YZabad fue el padre de Eflal, y Eflal fue el padre de Obed,
YObed fue el padre de Jehú, y Jehú fue el padre de Azarías.
YAzarías fue el padre de Helez, y Helez fue el padre de Eleasa.
Y Eleasa fue el padre de Sismai, y Sismai fue el padre de Salum,
Y Salum fue el padre de Jecamias, y Jecamias fue el padre de Elisama.
YloshijosdeCaleb, el hermano deJerameel, fueron Mesa, suhijo mayor, quefueel padre de Zif; y Maresa, él segundo, quefueél padre deHebrón.
YloshijosdeHebrón: Coré y Tapua, Requem y Sema.
Y Sema fue el padre de Raham, el padre de Jorcoam, y Requem fue el padre de Samai.
Yelhijode Samai fue Maón; y Maón fue el padre de Bet-sur.
Efa, concubina de Caleb, dio a luz aHarán, Moza y Gazez; y Harán fue el padre de Gazez.
Yloshijosde Jahdai: Regem, Jotam, Gesan, Pelet, Efa y Saaf.
Maaca, la concubina de Caleb, era la madre de Sever y Tirhana,
Y Saaf, el padre de Madmana, y de Seva, el padre de Macbena y padre de Gibea; y la hija de Caleb era Acsa. Estos fueron los hijos de Caleb.
LoshijosdeHur, elhijo mayor de Efrata. Sobal, el padre de Quiriat-jearim,
Salma, el padre de Belén, Haref, el padre de Bet-gader.
YSobal, el padre de Quiriat-jearim, tuvohijos: Reaia, la mitad delos manahetitas.
Y las familias de Quiriat-jearim: los itritas, futitas, sumatitas, misraitas; de ellos vinieron los zoratitas y los estaolitas.
LoshijosdeSalma: Belén y los Netofatitas, Atrot-bet-Joab y la otra mitad delos Manahetitas, los Zoraitas.
Ylasfamilias de losescribasquevivían en Jabes: los tirateos, los simeateos, los sucateos. Estos son los quenitas, la descendencia de Hamat, el padre de la familia de Recab.
Estos eranloshijosdeDavid, cuyo nacimiento tuvo lugar en Hebrón: el mayor, Amnón, de Ahinoam de Jezreel; elsegundoDaniel, de Abigail la mujer de Carmel;
El tercer, Absalón, hijode Maaca, hijade Talmai, reyde Gesur; elcuarto, Adonías, elhijode Haguit;
El quinto, Sefatias, de Abital; el sexto, Itream, de Egla su esposa.
Tenía seis hijos en Hebrón; estuvo gobernando allí durante sieteaños y seismeses, y en Jerusalén durante treinta y tresaños.
Y en Jerusalén tuvo cuatro hijos, Simea y Sobab, y Natán y Salomón, de Bet-Sua, la hija de Amiel;
EIbhar, Elisama, Elifelet.
YNoga, Nefeg, Jafia,
Y Elisama, Eliada y Elifelet, nueve.
TodosestosfueronhijosdeDavid, además deloshijosde sus concubinas; y Tamar era hermana deellos.
YelhijodeSalomón fue Roboam, Abías fue su hijo, Asa su hijo Josafat su hijo,
Joram su hijo, Ocozías su hijo, Joás su hijo,
Amasías su hijo, Azarías su hijo, Jotam su hijo,
Acaz su hijo, Ezequías su hijo, Manasés su hijo,
Amón su hijo, Josías su hijo.
YloshijosdeJosías: el mayor Johanán; elsegundoJoacim; el tercer Sedequías; elcuarto Salum.
YloshijosdeJoacim: Jeconías su hijo, Sedequías su hijo.
Yloshijosde Jeconías, que fue hecho prisionero: Salatiel su hijo y Asir.
Y Malquiram, Pedanías, Senazar, Jecamias, Hosama y Nedabias.
Yloshijosde Pedaías: Zorobabel y Simei; y loshijosdeZorobabel: Mesulam y Hananías; y Selomita era su hermana;
YHasubá, Ohel, Berequías y Hasadías, Jusab-hesed, cinco.
YloshijosdeHananías: Pelatías y Jesaías; Loshijosde Refaias, loshijosde Arnan, loshijosdeAbdias, loshijosde Secanías.
Yloshijosde Secanías: Semaías; y loshijosdeSemaías: Hatus eIgal, Barias, Nearias, y Safat, seis.
YloshijosdeNearías: Elioenai, Ezequías y Azricam, tres.
Yloshijosde Elioenai: Hodavias, Eliasib, Pelaias, Acub, Johanan, Dalaias y Anani, siete.
LoshijosdeJudá: Fares, Hezrón, Carmi, Hur y Sobal.
Y Reaia, hijodeSobal, erael padre de Jahat; y Jahath fue el padre de Ahumai y Lahad. Estas son las familiasdelos zoratitas.
Y estos fueron los hijos de Etam: JezreeleIsmae Idbas, y el nombre de su hermana fue Haze-lelponi;
Y Penuel, el padre deGedor, y Ezer, el padre de Husa. Estos son loshijosdeHur, elhijo mayor de Efrata, el padre de Belén.
Y Asur, el padre de Tecoa, teníados esposas, Hela y Naara.
Y Naara dio a luz a Ahuzam, Hefer Temeni y Ahastari. Estos fueron loshijosde Naara.
Yloshijosde Hela fueron Zeret, Izar y Etnan.
Y Cus fue el padre de Anub y Zobeba, y las familiasde Aharhel, hijode Harum.
YJabesfuemáshonradoque sus hermanos; perosu madre le había dado elnombredeJabes, diciendo: Porque lo di a luz con tristeza.
YJabeshizo una oración al Dios deIsrael, diciendo: Si tan solo me dieras una bendición, y ampliaras los límites demi territorio, y quetumanoestéconmigo, y me guarde delmal, paraquenome dañe! Y Dios le dio su deseo.
Y Quelub, el hermano de Sua, fueel padre de Mehir, quienfueel padre de Eston.
Y Eston fue el padre de Bet-rafa, Paseah y Tehina, fundador de Ir-nahas. Estos son los habitantes de Reca.
Yloshijosde Cenaz: Otoniel y Seraías; Yloshijosde Otoniel: Hatat,
Y Meonotai, fueel padre de Ofra; ySeraíasfueel padre deJoab, el padre delos habitantes del ValledeCarisim; Eran trabajadores artesanos.
YloshijosdeCaleb, hijode Jefone: Iru, Ela y Naam; y elhijode Ela: Cenaz.
Yloshijosde Jehaleel: Zif, Zifa, Tirias y Asareel.
Yloshijosde Esdras: Jeter, Mered, Efer Jalón; y estos son loshijosde Bitia, la hija de faraón, la esposa deMered, la madre de Miriam y Samai e Isba, el padre de Estemoa.
Y tuvo también una esposa, una mujer de la tribu de Judá, se convirtió en la madre de Jered, el padre deGedor, y Heber, el padre de Soco, y Jecutiel, el padre de Zanoa.
Yloshijosde la mujer de Hodias, la hermana de Naham, fueron los padres deKeila, él Garmita, y Estemoa él maacateo.
Yloshijosde Simón: Amnon, Rina, Ben-hanan, Tilon. YloshijosdeIsi, Zohet; y elhijode Zohet.
LoshijosdeSela, elhijodeJuda: Er, el padre de Leca, Laada, el padre deMaresa, y las familiasdelosque hicieron ropa de lino, de la familiade Asbea;
Y Joacim, y los hombres de Cozeba, y Joás y Saraf, que eran gobernantes en Moab, y regresaron a Belén, según antiguas crónicas.
Estos eran los alfareros y la gente quevivíaen Gedera entre campos plantados con muros alrededor deellos; Ellosestabanallípara hacer el trabajo delrey.
LoshijosdeSimeón: Nemuel, Jamin, Jarib, Zera, y Saul;
Salum su hijo, Mibsam su hijo, Misma su hijo.
YloshijosdeMisma: Hamuel su hijo, Zacur su hijo, Simei su hijo.
Y Simei tenía dieciséishijosyseishijas, pero sus hermanos tenían pocos hijos, y su familianoera tan fértil comoloshijosdeJudá.
Yvivían en Beer-seba, Molada, Hazar-sual,
YBilha, Ezem, Tolad,
Y Betuel, Horma, Siclag,
Y Bet-marcabot, Hazar-susim, Bet-birai, yen Saaraim. Estas fueron sus ciudadeshastaqueDavid se convirtió enrey.
Y sus pueblos pequeños eran Etam, Ain, Rimon, y Toquen y Asán, cincopueblos;
Ytodosloslugares pequeños alrededordeestasciudades, hasta Baalat, el lugar alto del sur. Estos eran sus lugares donde vivieron, y tienen listas de sus generaciones.
Y Mesobab, Jamlec y Josías, hijode Amasías,
YJoel y Jehú, hijode Josibías, hijodeSeraías, hijode Asiel,
Y Elioenai, Jaacoba, Jesohaia, AsaiasAdiel, Jesimiel y Benaia,
YZiza, elhijode Sifi, elhijode Alón, elhijodeJedaias, elhijodeSimri, elhijodeSemaías;
Estos, cuyos nombres se dan, eran jefes en sus familias, y sus familias llegaron a ser muy grandes en número.
Yfuerona la entradadeGedor, hasta el lado este del valle, enbuscadepastospara sus rebaños.
Y llegaron a un buenpastofértil, en un país anchoy tranquilo de gente que ama la paz; Porque las personas quevivíanallíantes eran dela descendencia de Cam.
Yestos cuyos nombres aparecen enlosdíasde Ezequías, reydeJudá, atacaron alos meunitas quevivíanallíylos pusieron fin hastaeldíadehoy, y tomaron sulugar, porqueallíhabía hierba para sus rebaños.
Y algunos deellos, quinientosdeloshijosdeSimeón, fuerona la región montañosa deSeir, conPelatias, Nearias, Refaias y Uziel, loshijosdeIsi, a la cabeza.
Ymataronalrestodelos amalecitas que se habían escapado a salvo ylo convirtieron en su lugar de residencia hastaeldíadehoy.
YloshijosdeRubén, elhijomayordeIsrael, porqueéleraelhijomayor, peroporquehizo impuro el lecho desu padre, su primogenitura fuedadaaloshijosdeJosé, elhijodeIsrael, peronosele debe darel lugar del mayor.
AunqueJudáse hizo más fuerte que sus hermanos, ydeél vino el gobernante, la primogenitura era ladeJosé:
LoshijosdeRubén, elhijo mayor deIsrael: Hanoc, Falu, Hezron y Carmi.
LoshijosdeJoel: Semaías su hijo, Gog su hijo, Simei su hijo,
Micaia su hijo, Reaía su hijo, Baal su hijo,
Suhijo Beera, aquien Tiglat-pileser, reyde Asiria, se llevó como prisionero: eraeljefedelos rubenitas.
Y sus hermanos por sus familias, cuando se hizo la lista de sus generaciones: el jefe, Jeiel y Zacarías,
YBela, elhijode Azaz, elhijode Sema, elhijodeJoel, quevivíaenAroer, hastaNeboy Baal-meon;
Yaleste, sus límites llegaron hastael punto de partida deldesierto, que terminaban enelríoEufrates, debido aquesuganadohabía aumentado en número enla tierra deGalaad.
YenlosdíasdeSaúlhicieronguerracontralos agarenos, ylos vencieron; y levantaron sus tiendas portodala tierra alestedeGalaad.
YloshijosdeGadvivíanfrentea ellos, en la tierra deBasán, hastaSalca.
Joel el jefe, y Safan el segundo, y Jaanai y Safat en Basán;
Y sus hermanos, los hombres de su familia: Micael, Mesulam, Seba, Jorai, Jacan, Zia y Eber, siete de ellos.
Estos fueron loshijosde Abihail, elhijode Huri, elhijode Jaroa, elhijodeGalaad, elhijode Micael, elhijode Jesisai, elhijode Jahdo, elhijode Buz;
Ahí, elhijode Abdiel, elhijode Guni, cabezadefamilia.
YvivíanenGalaad, enBasán, en sus pueblos pequeños yentodaslas praderas delSarónhasta sus límites.
Todosestos fueron enumerados bajo los nombres de sus familias, en eltiempo de Jotam, rey de Judá, y en eltiempo de Jeroboam, rey de Israel.
Había cuarenta y cuatro milsetecientossesentadeloshijosdeRubén y delosgaditas y de la media tribudeManasés, todos hombresfuertes, expertos enel uso delescudo, la espada y elarco, y enel arte de la guerra, todos capaces de tomar las armas.
Y fueron a la guerracontralos agarenos, conJetur, Nafis y Nodab.
Y fueron ayudados contraellos, ylos Agarenos, ylosque estaban conellos, fueron entregados ensupoder. Porque suplicaron a Dios enla lucha, yélles escuchó, porque confiaron enél.
Y se llevaron sus ganados: cincuentamilcamellos, doscientascincuentamilovejas, dos milasnos y cienmil hombres.
Y un gran número fue asu muerte, porquelaguerra era de Dios. Y siguieron viviendo ensulugarhastaque fueron llevados como prisioneros.
Yloshombresde la media tribudeManasésvivíanen la tierra: ysu número aumentóhastaque toda la tierra deBasánaBaal-hermónySeniry la montaña Hermon fueron suyas.
Y estos eran los jefes de sus familias: Efer eIsi, Eliel, Azriel, Jeremías, Hodavias, Jahdiel, hombres de guerra, de gran nombre, y jefes de familia.
E hicieron lo malo contra el Dios de sus padres, adorando a los dioses de la gentede la tierra, a quienes Dios había destruido ante ellos.
Y el Dios deIsrael puso un impulso en el corazón de Pul, reyde Asiria, yde Tiglat-pileser, reyde Asiria, que se los llevó prisioneros, todos los rubenitas ygaditasy los medios tribudeManasés, a Halah, Habor, Hara yalríoGozan, hasta el díadehoy.
LoshijosdeLeví: Gersón, Coat y Merari.
Yloshijosde Coat: Amram, Izhar, Hebrón y Uziel.
YloshijosdeAmram: Aarón, Moisés y María. Yloshijosde Aarón: Nadab, Abiú, Eleazar e Itamar.
Eleazar fue el padre de Finees; Finees fue el padre de Abisua;
Y Abisúa fue el padre de Buqui, y Buqui fue el padre de Uzi,
Y Uzi fue el padre de Zeraias, y Zeraias fue el padre de Meraiot;
Meraiot fue el padre de Amarías, y Amarías fue el padre de Ahitob,
Y Ahitob fue el padre de Sadoc, y Sadoc fue el padre de Ahimaas,
Y Ahimaas fue el padre de Azarías, y Azarías fue el padre de Johanán.
Y Johanan fue el padre de Azarías, fue sacerdote en él templo que Salomón construyó en Jerusalén:
Y Azarías fue el padre de Amarías, y Amarías fue el padre de Ahitob.
Y Ahitob fue el padre de Sadoc, y Sadoc fue el padre de Salum,
Y Salum fue el padre de Hilcías, y Hilcías fue el padre de Azarías,
Y Azarías fue el padre de Seraías, y Seraías fue el padre de Josadac;
Y Josadac fue llevado cautivo se puso cuando el Señor se desterró a Judá y a Jerusalén de la mano de Nabucodonosor.
Los hijos de Leví. Gerson, Coat y Merari.
Y estos sonlos nombres delos hijos de Gersón: Libni y Simei.
Yloshijosde Coat fueron Amram, Izhar, Hebrón y Uziel.
Loshijosde Merari: Mahli y Musi. Y estas son las familias delos levitas enumerados por los nombres de sus padres.
De Gersón: Libni su hijo, Jahath su hijo, Zima su hijo,
Joa su hijo, Ido su hijo, Zera su hijo, Jeatrai su hijo.
Loshijosde Coat: Aminadab su hijo, Core su hijo, Asir su hijo,
Elcana su hijo, Ebiasaf su hijo, Asir su hijo,
Tahat su hijo, Uriel su hijo, Uzías su hijo, Saúl su hijo.
Yloshijosde Elcana: Amasai y Ahimot.
Elcana su hijo: Zofai su hijo, Nahat su hijo,
Eliab su hijo, Jeroham su hijo, Elcana su hijo, Samuel su hijo.
Yloshijosde Samuel: Joel, el mayor, y el segundo Abías.
LoshijosdeMerari: Mahli, Libni su hijo, Simei su hijo, Uza su hijo,
Simea su hijo, Haguia su hijo, Asaias su hijo.
Y estos son losque David hizo responsables de la música en el templo del Señor, después deque se colocó allí el cofre del pacto.
Ellos adoraron con cantos ante él templo del tabernáculo de reunión, hasta que Salomón levantó el templo del Señor en Jerusalén; y tomaron sus lugares para su trabajo conforme a su costumbre.
Yestos son losquehicieron este trabajo, y sus hijos. Delos hijos deél cantor, el hijo de Joel, el hijo de Samuel,
Elhijode Elcana, elhijode Jeroham, elhijode Eliel, elhijode Toa,
Elhijode Zuf, elhijode Elcana, elhijode Mahat, elhijode Amasai,
Elhijode Elcana, elhijode Joel, elhijode Azarías, elhijode Sofonías,
Elhijode Tahat, elhijode Asir, elhijode Ebiasaf, elhijode Coré,
Elhijode Izhar, elhijode Coat, elhijode Leví, elhijode Israel.
Ysu hermano Asaf, cuyo lugar estabaasu derecha, Asaf, hijode Berequías, hijode Simea,
El hijo de Micael, el hijo de Baasías, el hijo de Malquías,
Elhijode Etni, elhijode Zera, elhijode Adaía,
Elhijode Etán, elhijode Zima, elhijode Simei,
El hijo de Jahat, el hijo de Gersón, el hijo de Leví.
Ya la izquierda, sus hermanos, los hijos de Merari: Ethan, el hijo de Quisi, el hijo de Abdi, el hijo de Maluc,
El hijo de Hasabías, el hijo de Amasías, el hijo de Hilcías,
Elhijode Amsi, elhijode Bani, elhijode Semer,
Elhijode Mahli, elhijode Musi, elhijode Merari, elhijode Leví.
Y sus hermanos, los levitas, fueron responsables de todo el servicio del templo de Dios.
Pero Aarón y sus hijoshicieron ofrendas sobre el altar de la ofrenda quemada, y sobre el altar del incienso, se ocupaban de todo el servicio del Lugar Santísimo, y de obtener el perdón del los pecados deIsrael, haciendo todo lo que Moisés ordenó, el siervo de Dios.
Y estos son loshijosde Aarón: Eleazar su hijo, Finees, Abisua,
Buqui, Uzi, Zeraias,
Meraiot su hijo, Amarías su hijo, Ahitob su hijo,
Sadoc su hijo, Ahimaas su hijo.
Ahora, estos son sus lugares de residencia, los límites dentro de los cuales debían levantar sus tiendas: a los hijos de Aarón, de las familias de los coatitas, porque tenían la primera selección,
A ellos les dieron a Hebrón y sus alrededores en la tierra de Judá;
Pero el campo abierto de la ciudad y los pequeños lugares que lo rodeaban le dieron a Caleb, elhijode Jefone.
Ya los hijos de Aarón dieron a Hebrón, la ciudad de refugio, y Libna con sus alrededores, y Jatir, y Estemoa con sus alrededores.
E Hilen con sus alrededores, Debir con sus alrededores,
Y Asán con sus alrededores, y Bet-semes con sus alrededores;
Y de la tribu de Benjamín: Geba con sus alrededores, y Alemet con sus alrededores, y Anatot con sus alrededores. Todos sus pueblos entre sus familias eran trece pueblos.
Y al resto de los hijos de Coat, fueron dados por decisión del Señor diez pueblos de las familias de la tribu de Efraín y de la tribu de Dan y de la media tribu de Manasés.
Yaloshijosde Gersón, por sus familias, de la tribude Isacar, y de la tribude Aser, y de la tribude Neftalí, y de la tribude Manasés en Basán, trece pueblos.
Ya los hijos de Merari, por sus familias, doce pueblos fueron dados por decisión del Señor, de la tribu de Rubén, y de la tribu de Gad, y de la tribu de Zabulón.
Y los hijos de Israel dieron a los levitas los pueblos con sus alrededores.
Y dieron por decisión del Señor la tribu de los hijos de Judá, y la tribu de los hijos de Simeón, y la tribu de los hijos de Benjamín, estos pueblos cuyos nombres reciben.
Ya las familias de los hijos de Coat se les dio ciudades por la decisión del Señor de la tribu de Efraín.
Y les dieron la ciudad de refugio,Siquem en la región montañosa de Efraín con sus alrededores, y Gezer con sus alrededores,
Y Jocmeam con sus alrededores, y Beth-horon con sus alrededores.
Y Ajalon con sus alrededores, y Gat-rimón con sus alrededores;
Y de la media tribu de Manasés, Aner con sus alrededores, y Bileam con sus alrededores, para el resto de la familia de los hijos de Coat.
Se dieron a los hijos de Gersón, de la familia de la media tribu de Manasés, Golán en Basán con sus alrededores, y Astarot con sus alrededores;
Y de la tribu de Isacar, Cedes con sus alrededores, y Daberat con sus alrededores,
Y Ramot con sus alrededores, y Anem con sus alrededores;
Y de la tribu de Aser, Masal con sus alrededores, y Abdón, Hucoc y Rehob, cada una con sus alrededores.
Y Hukok con sus alrededores, y Rehob con sus alrededores;
Y de la tribu de Neftalí, Kedesh en Galilea con sus alrededores, y Hammon con sus alrededores, y Kiriathaim con sus alrededores.
Al resto de los levitas, los hijos de Merari, se les dio de la tribu de Zebulun, Rimmono con sus alrededores, Tabor con sus alrededores;
Y al otro lado del Jordán, en Jericó, en el lado este del Jordán, se les dio de la tribu de Rubén, Bezer en las tierras baldías con sus alrededores, y Jahzah con sus alrededores,
Y Cademot con sus alrededores, y Mefaat con sus alrededores;
Y de la tribu de Gad, Ramot en Galaad con sus alrededores, y Mahanaim con sus alrededores,
Y Hesbón con sus alrededores, y Hazar con sus alrededores.
Ydeloshijosde Isacar: Tola y Fua, Jasub y Simron, cuatro.
YloshijosdeTola: Uzi, Refaias, Jeriel, Jahmai, Jibsam y Semuel, jefesde sus familias; eran hombresde guerra; en el registro de sus generaciones su número en eltiempodeDavideraveintidósmilseiscientos.
Yloshijosde Uzi; Izrahias; y loshijosde Izrahias: Micael, Obadias, JoeleIsias, cinco; Todosellosjefes.
Las varias generaciones de sus familias, habíahombresdeguerra, treintayseis mil deellos, porque tenían una gran cantidad de esposas ehijos.
Y se registraron entre todas las familias de Isacar, grandes hombres de guerra, ochenta y siete mil.
Los hijos de Benjamín: Bela, Bequer y Jediael, tres.
YloshijosdeBela: Ezbon, Uzi, Uziel Jerimot e Iri, cinco; losjefesde sus familias, grandes hombresde guerra; había veintidós mil treinta y cuatro de ellos registrados por sus familias.
Yloshijosde Bequer: Zemira, Joas, Eliezer, Elioenai, Omri, Jerimot, Abias, Anatot y Alanes. Todosestos fueron loshijosde Bequer.
Y fueron registrados por sus generaciones, jefes de sus familias, grandes hombres de guerra, veintemildoscientos.
YloshijosdeJediael: Bilhan; y loshijosdeBilhan: Jeus, Benjamin, Aod, Quenaana, Zetan y Tarsis y Ahisahar.
Todosestos fueron hijosdeJediael, junto alosjefesde sus familias, diecisietemil, doscientoshombresdeguerra, capaces desalir con elejército para laguerra.
Sufam y Hufam, loshijosde Hir, Husim, hijode Aher.
Loshijosde Neftalí: Jahzeel, Guni, Jezer y Salum, loshijosdeBilha.
LoshijosdeManasés por su concubina, la mujer siria: ella dio a luz a Asriel y Maquir, el padre deGalaad;
Y Maquir tomó esposa, quesellamaba Maaca, mujer de la familia de Hufam y Sufam. Él nombre de su segundo hijo era Zelofehad que sólo tuvohijas.
Y Maaca, la mujer de Galaad, dio a luz un hijoa quien ella le dio elnombredePeres; y su hermano se llamaba Seres; y sus hijos fueron Ulam y Requem.
Yelhijode Ulam: Bedán. Estos fueron loshijosdeGalaad, elhijode Maquir, hijodeManasés.
Y su hermana era la madre de Isod, Abiezer y Mahala.
Yloshijosde Semida fueron Ahian, Siquem, Likhi y Aniam.
Yloshijosde Efraín: Sutela y Bered su hijo, y Tahat su hijo, y Elada su hijo, y Tahat su hijo,
YsuhijoZabad, ysuhijo Sutela, yEzery Elad, a quienes loshombresde Gat, que habían estado viviendo enla tierra desde su nacimiento, losmataron, porquebajaronpara llevarse suganado.
Y durante muchotiempo Efraín su padre lloró por ellos y sus hermanos vinieron a darle consuelo.
Despuésde eso, se unió consu esposa, y ella quedóembarazaday dio a luz a un hijo, a quien su padre le dio elnombredeBeria, porquehabía problemas ensufamilia.
Y su hija era Seera, la constructora de Beth-horon de arriba y de abajo Uzen-seera.
Refa era su hijo, y Resef; su hijo fue Telah, y su hijo fue Tahan;
Laadanera su hijo, Amiud, su hijo, Elisama su hijo,
Nun su hijo, Josué su hijo.
Su herencia y sus lugares de residencia eran Betel y sus aldeas correspondientes, Naaranaleste, Gezeral oeste, con sus aldeas correspondientes, así como Siquem, y sus aldeas correspondientes comohasta Ayah; y sus aldeas correspondientes;
Yporlos límites deloshijosdeManasés, Bet-seán y sus aldeascorrespondientes, Taanac, MegiddoyDor, con sus aldeascorrespondientes. En estos vivíanloshijosdeJosé, elhijodeIsrael.
Loshijosde Aser: Imna, Isua, Isui, Beria y Sera, su hermana.
YloshijosdeBeria: Heber y Malquiel, quefueel padre de Birzavit.
YHeber fue el padre de Jaflet, Semer, Hotham y Sua, su hermana.
Yloshijosde Jaflet: Pasac, Bimhal y Asvat.
Yloshijosde Semer: su hermano, Ahi y Rohga, Jehuba y Aram.
Yloshijosde Hotham, su hermano: Zofa, Imna, Seles y Amal.
Loshijosde Zofa: Sua y Hernefer y Sual y Beri y Imra.
Beser y Hod y Sama y Silsae Itran y Beera.
YloshijosdeJeter: Jefone, Pispa y Ara.
Yloshijosde Ula: Ara, Haniel y Rezia.
Todosestos eran hijosde Aser, jefesde sus familias, especialmente escogidos, fuertes, valienteshombresdeguerra, jefesdelos gobernantes. Fueron registrados en elejército para laguerra, en númeroveintiséis mil hombres.
Benjamín fue el padre de Bela, su hijo mayor, Ashbel el segundo; y Ahara el tercero;
Noha el cuarto; y Rapha el quinto;
YBelatuvohijos, Adar, Gera, Abiud,
Y Abisua y Naaman y Ahoa.
YGera y Sefufan eHiram.
Yestos son loshijosde Aod, jefesde familia delosque viven en Geba:
YNaamán, Ahías, Gera; fueel padre de Uza y Ahihud.
Y Saharaim se convirtió en el padre de los niños en el país de los moabitas, después de divorciar aHusim y Beera de sus esposas;
Ypor su esposa Hodes, se convirtió en el padre deJobab, Zibia, Mesa y Malcam.
Y Jeuz y Saquias y Mirma. Estos fueron sus hijos, jefesde familia.
YHusim fue el padre de Abitob y Elpaal.
Yloshijosde Elpaal: Eber, Misam y Semed élfueel constructor de Ono y Lod y susaldeas;
YBería y Sema, que eran jefes de las familias de losquevivían en Ajalón, que hicieron huir alas personas que viven en Gat;
Y sus hermanos Sasac y Jeroham.
YZebadias, Arad, y Ader.
Y Micael, Ispá, Joha, loshijosdeBería;
YZebadias y Mesulam, Hizqui, Heber.
E Ismerai, Jezlias y Jobab, loshijosde Elpaal;
Y Jaquim, Zicri, Zabdi.
Y Elienai, Ziletai, Eliel.
YAdaías, Beraías y Simrat, hijosde Simei;
E Islam, Heber y Eliel.
YAbdon, Zicri y Hanan.
YHananías, Elam y Anatotias.
Ifdaias y Peniel, loshijosdeSasac;
Y Samserai, Seharia, y Atalias.
Y Jaresias, Elías y Zicri, loshijosdeJeroham.
Estos eran jefes de familia en sus generaciones: estos vivían en jerusalén.
Y en Gabaónvivíael padre de Gabaón, Jehiel, cuya esposa se llamaba Maaca;
Y su hijo mayor, Abdón, Zur, Cis, Baal, Ner, Nadab.
YGedor, Ahio, Zequer, y Miclot,
Y Miclot fue el padre de Simea. Yvivíanconsus hermanos en Jerusalén.
YNer fue el padre de Cis, y Cis fue el padre de Saúl, y Saúl fue el padre de Jonatán, Malquisua, Abinadab y Es Baal.
Yelhijode Jonatán fue Merib-baal; y Merib-baal fue el padre de Micaia.
Yloshijosde Micaia: Pitón, Melec, Tarea y Acaz.
Y Acaz fue el padre de Joada; y Joada fue el padre de Alemet, Azmavet y Zimri; y Zimri fue el padre de Mosa;
Y Mosa fue el padre de Bina: Rafa fue su hijo, Elasa su hijo, Azel su hijo;
Y Azel tuvo seishijos, cuyos nombres son: Azricam, su hijo mayor, Bocru, Ismael y Searias y Obadiah y Hanan. Todosestos fueron loshijosde Azel.
Yloshijosde Esec su hermano: Ulam su hijo mayor, Jehuselsegundo; y Elifelet eltercero;
Yloshijosde Ulam eranhombresde guerra, expertos en el manejo dearcos, y teníangran número dehijos y nietos, cientocincuenta. TodosestosfueronloshijosdeBenjamín.
Así quetodoIsraelfue enumerado por sus geneologias; están registrados enellibrodelosreyesdeIsrael. YaJudáselo llevaron como prisionero a Babilonia por su pecado.
Losprimeros en retomar su herencia en sus ciudades fueron: Israel, lossacerdotes, loslevitas y los sirvientes del templo.
Yen Jerusalén vivían algunos deloshijosdeJudá, Benjamín, Efraín y Manasés;
Utai, elhijode Amiud, elhijodeOmri, elhijode Imri, elhijodeBani, deloshijosde Fares, elhijodeJudá.
Ydelos silonitas: Asaíasel mayor, y sus hijos.
DeloshijosdeZera, Jeuel y sus hermanos, seiscientosnoventa.
DeloshijosdeBenjamín: Salu, hijode Mesulam, hijode Hodavias, hijodeAsenua.
E Ibneias, hijodeJeroham, Ela, hijode Uzi, hijode Micri, y Mesulam, hijode Sefatías, hijodeReuel, hijode Ibnias;
Y sus hermanos, en la lista de sus generaciones, novecientoscincuenta y seis. Todosestos hombres eran jefes de familia, enumerados por los nombres de sus padres.
Yde los sacerdotes: Jedaías y Joiarib y Jaquin.
YAzarías, hijodeHilcías, hijode Mesulam, hijodeSadoc, hijode Meraiot, hijode Ahitob, jefe principal de la casade Dios;
Adaía, hijodeJeroham, hijode Pasur, hijode Malquías, y Masai, hijodeAdiel, hijode Jazera, hijode Mesulam, hijode Mesilemit, hijode Imer.
Y sus hermanos, jefes de sus familias, milsetecientossesenta: hombres capaces, para él servicio del templo de Dios.
Ydeloslevitas: Semaías, hijode Hasub, hijodeAzricam, hijodeHasabías, deloshijosdeMerari;
Y Bacbacar, Heres, Galal, Matanias, elhijode Micaía, elhijode Zicri, elhijode Asaf;
Obadias, hijodeSemaías, hijode Galal, hijode Jedutún, y Berequías, hijode Asa, hijode Elcana, quevivían en las pequeñas aldeasdelos netofatitas.
Y los encargados de las puertas: Salum y Acub, Talmón, Ahiman y sus hermanos: Salum era el jefe.
Hasta entonces habían estado en la puerta del rey, aleste. Eran guardianes delaspuertasdeloscampamentosdeloshijosdeLeví.
Y Salum, elhijodeCoré, elhijode Ebiasaf, elhijodeCoré, y sus hermanos, de su familia, los coeritas, eran responsables de todo loque debía hacerse en relación conel orden del culto, guardianes delas puertas del santuario; como sus padres habían tenido el cuidado del santuario delSeñor, siendo guardianes dela puerta.
Enel pasado, Finees, elhijode Eleazar, había gobernado sobreellos; ¡QueelSeñorestéconél!
Zacarías, elhijode Meselemías, erael guardián de la puertade la tienda de la reunión.
Había doscientosdoce cuya misión era mantener la puerta. Estosfueron enumerados por las familias en los lugares del país donde vivían, a quienes David y Samuel, elvidente, colocaron en sus posiciones responsables.
Asíqueellosysushijos cuidaban laspuertasdelTemplodelSeñor, vigilantes del santuario.
Había guardias de las puertas en los cuatro lados, al este, al oeste, al norte y al sur.
Y sus hermanos, enlos países donde vivían, debían venir cadasietedíaspara estar con ellos devezencuando.
Porquelos cuatro jefes delas puertas, queeranlevitas, tenían una posición especial, cuidando las habitaciones ylos tesoros delacasade Dios.
Sus dormitorios estaban alrededordeltemplode Dios, porque eran responsables de cuidarlo y eran responsables de abrirlo cada mañana.
Algunos deellos cuidaban delos recipientes quese usaban enla adoración, para mantener un registro deelloscuando entraron ycuandolossacaron nuevamente.
Y algunos deellos eran responsables delascosassantasydelosvasosdel Lugar Santísimo, ydela comida yelvinoyelaceiteyelinciensoylasespecias.
Y algunos deloshijosdelossacerdotes fueron responsables de triturar las especias.
Y Matatías, uno deloslevitas, el hijo mayor de Salum el Coreita, fueel responsable de cocinar las tortas parala ofrenda.
Y algunos hijosdelos Coatitas, yde sus hermanos fueron responsables delpan sagrado que fue puesto en orden delantedel Señor, paraque esté listo cada sábado.
Y estos eran losque ordenaban la música ylas canciones, losjefesdelas familias deloslevitas, que vivían enlas habitaciones yestaban libres de otros trabajos, porquesu trabajo continuaba díaynoche.
Estos eran jefes de familia de loslevitas en sus generaciones, hombres principales; vivían en Jerusalén.
Y en Gabaónvivíael padre de Gabaón, Jeiel, cuya esposa se llamaba Maaca;
YAbdón su hijo mayor, y Zur, Cis, y Baal, Ner y Nadab.
YGedor y Ahio y Zacarías y Miclot.
Miclot fue el padre de Simeam. Vivíanconsus hermanos en Jerusalén frenteasus hermanos.
YNer fue el padre de Cis; y Cis fue el padre de Saúl; y Saúl fue el padre de Jonatán y Malquisua, Abinadab y Esbaal.
Yelhijode Jonatán fue Merib-baal; y Merib-baal fue el padre de Micaia.
Yloshijosde Micaia: Pitón, Melec y Tarea y Acaz.
Y Acaz fue el padre de Jara; y Jara fue el padre de Alemet y Azmavet y Zimri; y Zimri fue el padre de Mosa.
Y Mosa fue el padre de Bina; Y Refaias era su hijo, Elasa su hijo, Azel su hijo.
Y Azel tuvo seishijos, cuyos nombres son: Azricam, su hijo mayor, Bocru, Ismael, SeariasObadias y Hanan: estos fueron loshijosde Azel.
Los filisteospeleabancontraIsrael; y los hombres deIsraelhuyeronante los filisteos, cayendoheridos en elmonte Gilboa.
Ylosfilisteossiguieron muy de cerca aSaúl y sus hijos, y matarona Jonatán, Abinadab, Malquisua, loshijosdeSaúl.
Yla lucha iba contraSaúl, ylos arqueros se cruzaron conél, y fue heridoporlos arqueros.
EntoncesSaúl dijo asuescuderodearmas: Toma tu espaday pásala a través demí, antesdeque estos hombres sin circuncisión vengan yse burlen demí. Perosu sirviente, lleno demiedo, nolo haría. EntoncesSaúlsacósuespada, cayósobreella.
Ycuandosu siervo vioqueSaúl estaba muerto, hizolomismo, ymurió.
Entonces lamuerte alcanzó aSaúl y sus treshijos; Toda su familia llegó a su fin juntos.
YcuandotodosloshombresdeIsraelqueestabanenelvallevieronqueloshombresdeIsrael habían huido yqueSaúly sus hijos habían muerto, salieron huyendo de sus pueblos; Y vinieron losfilisteosylos tomaron parasí mismos yhabitaron allí.
Al díasiguiente, cuandolosfilisteos vinieron a sacar sus bienes delosmuertos, vieron aSaúl y sus hijosmuertos en elmonte Gilboa.
Yse lo quitaron todo, y tomaron su cabeza y sus ropas de guerra, y enviaron un mensaje a la tierra de los filisteospara darles la noticia a sus dioses y al pueblo.
Ypusieron sus ropas de guerra en la casa de sus dioses, y pusieron su cabeza en el templo de Dagón.
Y cuando llegaron las noticias aJabes de Gala, de loquelosfilisteos le habían hechoaSaúl,
Todoslos combatientes se acercaron y se llevaronel cuerpo deSaúl y los cuerpos de sus hijos, y losllevaronaJabes, y enterraron sus huesosdebajo del roble enJabes, y estuvieron en ayuno porsietedías.
Entonces vino aSaúllamuerteporel pecado que hizo contraelSeñor, es decir, porlapalabradelSeñorquenoguardó; yporquefueen dirección de una adivina,
Yno al Señor, por esta razón, lomató y le dio elreinoaDavid, elhijodeIsaí.
Entonces todoIsrael se reunió con David en Hebrón y dijo: En verdad, somos tu hueso y tu carne.
Enel pasado, cuandoSaúlerarey, eras tú ala cabeza deIsraelcuandosalíano regresaban; YelSEÑOR tu Dioste dijo: Tú debes de alimentar amipuebloIsraely gobernarlo.
Entonces todoslos responsables deIsrael vinieron alreyenHebrón; yDavid llegó a un acuerdo conellosenHebróndelantedelSeñor; y pusieron el aceite santo sobreDavidylohicieronreysobreIsrael, comoelSeñorlo había dichoporSamuel.
Entonces David y todoIsraelfuerona Jerusalén (queesJebus); y losjebuseos, la gente de la tierra, estabanallí.
Yla gente de Jebus dijo aDavid: No entrarás aquí. Pero aúnasí, Davidtomóel lugar fuerte de Sión, queeslaciudad de David.
YDavid dijo: Elprimeroen vencer alosjebuseosseráeljefe y elcapitán. YJoab, elhijode Sarvia, subióprimero, y llegóa ser jefe.
YDavid tomó la fortaleza para su lugar de vida, porloquesellamólaciudaddeDavid.
Y construyó David la ciudadalrededor, comenzando desde el terraplén todoalrededor; YJoabreparó el resto del pueblo.
YDavid se hizo cada vez más grandeen poder, porqueelSeñordelosejércitos estaba conél.
Ahora, estos son losprincipaleshombresde guerra deDavid, quienes fueron sus fuertes partidarios enelreinoy, contodoIsrael, lo hicieron rey, comoelSeñor había dichoacercadeIsrael.
Estaesla lista deloshombresde guerra deDavid: Jasobeam, elhijode Hacmoni, eljefedelostres: mató atrescientosalavezconsulanza.
Después deél, Eleazar, hijode Dodo el ahohíta, fue uno delostres grandes combatientes.
EstabaconDaviden Pas-damim, dondelosfilisteossehabían reunido parala lucha, cercade un pedazo detierrallenadecebada; Yelpueblohuyóantelosfilisteos.
Tomó su posición enmedio del campo, contuvo su ataque y vencióa los filisteos; y el Señor dio gran victoria.
YtresdelostreintabajaronaDavid, alaroca, al lugar fuertede Adulam; yelejércitodelosfilisteos había tomado su posición enelvallede Refaim.
En ese momento, David se había puesto a cubierto en una fortaleza, y una fuerza armada de los filisteos estaba en Belén.
YDavid, conmovido por un fuerte deseo, dijo: ¡Si alguien me diera un trago del agua del pozo deaguade Belén junto a la puertade entrada a la ciudad!
Así que los tres, abriéndose paso a través delejércitofilisteo, tomaronaguadel pozo deaguade Belén, junto a la entrada de la ciudad, y se la llevaronaDavid; pero Davidno la tomó, sinoque hizo una ofrenda, la derramó al Señor,
Diciendo: ¡Dios mío, lejosdemíhaceresto! ¿Cómo puedo tomar como bebida lasangre vital deestoshombresque han puesto sus vidasen peligro? asíquenolo tomó. Estas cosas hicieronlostres grandes hombresde guerra.
YAbisai, el hermano deJoab, eraeljefedelos treinta, porque mató atrescientosconsulanza, ytuvofamaentrelostres.
Delos treinta, él era el más noble, yfue nombrado su capitán, pero noera igual alostres primeros.
Benaía, elhijodeJoiada, un guerrero deCabseel, había hecho grandes actos; matóadoshombresdeMoab fieros como leones entrando ensu lugar secreto; también descendióa un agujero y matóa un león entiempode nieve.
E hizo un ataque a un egipcio, un hombre muy alto, de unos cinco codos de altura, armado con una lanzaque parecía él rodillo de un telar; Bajó aél con un palo y sacando sulanzadelamano del egipcio, lomató con esamismalanza.
Estos fueron loshechosdeBenaía, elhijodeJoiada, quetuvo un gran nombre entre los treinta hombresde guerra.
Fuehonradoconlostreinta, pero fuemás distinguido quelostres primeros; yDavidlopusosobreél mando desu guardia personal.
Y estos eran los grandes hombresde guerra: Asael, el hermano deJoab, Elhanán, elhijode Dodo de Belén,
Samot de Harod, Heles el Paltita,
Ira, elhijode Iques, deTecoa, Abiezer, de Anatot,
Sibecai, de Husa, Ilai, el Ahohita,
Maharai, de Netofa, Heled, elhijodeBaanade Netofa,
Itai, elhijode Ribai, deGabaa, deloshijosdeBenjamín, Benaía, de Piraton,
Hidai, del arroyo de gaas, Abiel, el Arbatita;
Azmavet, de Bahurim, Eliaba, Saalbonita,
Loshijosde Jasén, elGizonita, Jonatán, hijode Sage élararita,
Ahiam, elhijode Sacar elararita, Elifal, elhijode Ur,
Hefer mequeratita, Ahías, pelonita.
Hezrai de carmel, Naarai, elhijode Ezbai,
Joel, el hermano de Natán, Mibhar, elhijode Hagrai,
Selecel Amonita, y Naharai, el Berot, el siervo que cuidaba las armasdeJoab, elhijode Sarvia;
Ira, de Jatir; Gareb de Jatir;
Urías el hitita, Zabad, elhijode Ahlai,
Adina, hijode Siza, elRubénita, jefedelos rubenitas, ytreintahombresconél;
Hanán, elhijode Maaca, y Josafat, el mitnita.
Uzia de Astarot, Sama y Jehiel, loshijosdeHothamde Aroer,
Jediael, elhijodeSimri, y Joha su hermano, el tizita,
Eliel el Mahanaiam, Jeribai y Josavia, loshijosde Elnaam, e Itma elMoabita.
Eliel y Obed, y Jaasiel de Soba.
Ahora, estos son loshombresque vinieron aDavidaSiclag, mientraséltodavía estaba desterrado, debido aSaúl, elhijodeCis; estaban entre loshombresfuertes, sus ayudantes en la guerra.
Estaban armados con arcos y podían enviar piedras y flechas desde el arco, con la mano derecha o con la izquierda: eran los hermanos de Saúl, de la tribu de Benjamín.
Ahiezer era su jefe, luego Joás, loshijosde Sema de Guibea; y Jeziel y Pelet, loshijosde Azmavet; y Beraca y Jehúde Anatot;
Ismaías, elGabaonita, un gran hombreentrelostreinta, y su jefe; y Jeremías, Jehaziel, Johanan, Jozabad de Gedera;
Eluzai, Jerimot, Bealias, Semarias, Sefatias el Harufita;
Elcana, Isaías y Azareel, Joezer, Jasobeam, Coreitas;
Y Joela y Zebadías, los hijos de Jeroham de Gedor.
Y algunos delos gaditas, al lado de David, fueron a su fortaleza enel desierto, hombres grandes y fuertes, entrenados para la guerra, expertos enel uso de armas, cuyos rostros eran como los rostros de leones, y eran de patas rápidas como venados en las montañas;
Ezer su jefe, Obadiah, el segundo; Eliab, el tercero;
Mismana, el cuarto; Jeremías, el quinto;
Atai, el sexto; Eliel el séptimo;
Johanan, el octavo; Elzabad, el noveno;
Jeremías décimo; Macbanai, y undécimo;
Estos gaditas eran capitanes del ejército; el menor de ellos era el capitán de más de cien hombres y el mayor de los mil.
Fueron losque pasaron por el Jordán en elprimer mes, cuando el río se desbordó, e hicieron huir a todas las personas delos valles, al este y al oeste.
Y algunos delos hijos de Benjamín y Judá vinieron a David ensu fortaleza.
Y saliendo aellosDavid, les dijo: Si han venido en paz para ayudarme, mi corazón se unirá alde ustedes; pero si has venido a entregarme a aquellos queme quitarían la vida, aunque mis manos están limpias de cualquier mal, entonces el Dios de nuestros padres puede verlo y castigarte.
Entonces vinoel espíritu sobre Amasai, queerael jefe delos capitanes, y dijo: Somos tuyos, David, estamos de tu lado, oh hijo de Isaí: quelapazestécontigoyquelapazalosqueteayudanporque Dios es tu ayudante. Entonces Davidlos llevó a su ejército ylos convirtió en capitanes del ejército.
Y algunos deloshombresde Manasés se acercaron aDavid, cuando fue conlos filisteos ala guerra contra Saúl, peronolesayudó: porquelos señores delos filisteos, después de discutir, lo despidieron, diciendo: Volverá asu maestro Saúl, al precio de nuestras vidas.
Luego, cuando regresó a Siclag, se acercó aél, delos hombres deManasés, Adnas y Jozabad y Jediael y Micael y Jozabad y Elihu y Ziletai, capitanesde miles delos ejércitos deManasés.
Y ayudaron a David contralas bandas armadas, porque todos ellos eran grandes hombres de guerra ycapitanesenel ejército.
Yde día en día llegaron más partidarios aDavid, hastaquetuvo un gran ejércitocomoelejércitode Dios.
Estos sonlos números delos jefes delos hombres armados, listos parala guerra, que llegaron aDaviden Hebrón, para entregar el reino de Saúl en sus manos, comoel Señor lohabía dicho.
Había seis mil ochocientos lanceros delos hijos de Judá, armadosparalaguerra;
Siete mil, ciendeloshijosde Simeón, grandes hombresdeguerra;
Deloshijosde Leví, cuatro mil seiscientos.
Y Joiada, la principal de la familia de Aarón, y conél tres mil setecientos hombres;
Y Sadoc, un joven, grande y fuerte en la guerra, con veintidós capitanes de la gente de su padre.
Yde los hijos de Benjamín, los hermanos de Saúl, tres mil; durante ese tiempo, la mayor parte de ellos había sido fiel a Saúl.
Ydeloshijosde Efraín, veinte mil ochocientos grandes hombresde guerra, hombresde gran nombre en sus familias.
Yde la media tribu de Manasés, dieciochomil, nombradospornombre, vinieron a hacer rey a David.
Y de los hijos de Isacar, había doscientos jefes, hombres que tenían conocimiento experto de los tiempos y lo que era mejor que hiciera Israel, y todos sus hermanos estaban bajo sus órdenes.
De Zabulón, había cincuenta milhombresque salieron conel ejército, expertos en organizar la batalla, para ayudar contodo tipo de armas; Hombresde corazón verdadero.
Y de Neftalí, mil capitanes con treinta y siete mil lanzas y escudos.
Ydelosde Dan, veintiocho mil seiscientos, expertos en ordenar la pelea.
De la tribu de Aser, cuarenta milque salieron con el ejército, expertos en infantería.
Desde el otro lado del Jordán, había ciento veinte mil de Rubén y de Gad y los hombres de la media tribu de Manasés, armados con todo tipo de instrumentos de guerra.
Todosestos hombres deguerra, expertos en organizar labatalla, llegaron a Hebrón conel propósito de hacer que David fuera rey sobretodo Israel; y todoel resto de Israel se unió en su deseo de hacer rey a David.
Por tres días estuvieron allí conDavid, festejando en su mesa, porque sus hermanos habían preparado la comida paraellos.
Ylosqueestabancerca, hasta Isacar, Zabulón, Neftalí, vinieron con comida en asnos y camellos y mulas y bueyes, con comida para comer y tortas de higos, pasas, vino, aceite, bueyes, ovejas en gran número, porquehabía gozo en Israel.
Entonces David consultó conloscapitanesde miles y loscapitanesde cientos y concadajefe.
YDavid dijo atodoslos hombres deIsraelquese habían reunido allí: Siles parece bienysi es el propósito delSeñor nuestro Dios, avisemos atodoslos demás hermanos, atodaspartesenla tierra deIsrael, alossacerdotesyaloslevitasen sus ciudadesyal país quelos rodea, yquese junten aquí connosotros;
Y volvamos por nosotros mismos el cofre del pacto de nuestro Dios: porque desde losdíasdeSaúlno acudimos aélpara pedir dirección.
Ytodas las personas dijeronquelo harían, porque les parecía correcto.
Entonces David envió atodoIsraelparaquese uniera, desde Shihor, el río deEgipto, hastael camino de Hamat, para obtener el cofre del pacto de Dios de Quiriat-jearim.
YsubióDavid, con todoIsrael, aBaala, es decir, a Quiriat-jearim en Judá, para subir desde allíel cofre de Dios, sobre la cual se nombra el santo Nombre, elnombre del Señor, cuyo lugar estáentrelosquerubines.
Y pusieron el cofre de Dios en un carronuevo, ylo sacaron delacasade Abinadab; y Uza y Ahío eran los conductores delcarro.
Entonces DavidytodoIsrael hicieron una melodía ante Dios con toda su fuerza, con cancionese instrumentos musicales de cuerda, y con instrumentos de bronce y cuernos.
Ycuando llegaron alalfolide Chidon, Uza extendiósumanopara mantener el cofre del pacto, porquelosbueyes se estaban tropezando.
Yla ira delSeñor, que arde contra Uza, envió destrucción sobreélporque había puesto su manosobreel cofre del pacto, ylamuertele llegó allídelantedeDios.
YDavidse enojó porel arrebato de ira del Señor contra Uza, yle dio aeselugarelnombrede Pérez-uza, hastaeldíadehoy.
Ytan grande fueeltemordeDavida Dios esedía, que dijo: ¿Cómo puedo permitir queel cofre del pacto de Dios venga a mí?
Entonces, Davidno dejó que el arca volviera a él a la ciudad de David, sinoque la rechazó y la puso en la casa de Obed-edom, de Gat.
Yel cofre del pacto deDiosestuvoenlacasadeObed-edom por tresmeses; y elSeñor envió una bendición sobre lacasadeObed-edom y sobre todoloque tenía.
Hiram, rey de Tiro, envió hombres aDavid con cedros, y trabajadores de la piedra y de la madera para la construcción de su palacio.
YDavid vio queelSeñorhabía salvado su posición dereysobreIsrael, exaltado sureinopor amor asupuebloIsrael.
Ymientrasél vivía en Jerusalén, Davidtomómás esposas y se convirtió enel padre demáshijosehijas.
Estos sonlosnombres de los hijos quetuvo en Jerusalén: Samúa, y Sobab, Natán y Salomón.
EIbhar, Elisua, Elpelet,
YNoga, Nefeg, Jafia.
Y Elisama, Eliada, y Elifeset.
Ycuandolosfilisteos tuvieron noticias dequeDavidhabía sido hecho reysobretodoIsrael, subieronenbuscadeDavid, yDavid, oyéndolo, saliócontraellos.
Habían venido los filisteos, y habían salido en todas direcciones en el valle de Refaim.
YDavid, deseando instrucciones deDios, dijo: ¿Debo subircontralosfilisteos? ¿Ylos entregarás enmismanos? YelSeñor dijo: Sube; porquelasentregaréen tus manos.
Entoncessubierona Baal-perazim, yDavidlosvencióallí, yDavid dijo: Dios ha dejado quelas fuerzas que luchan contramíse rompan pormimano, comose rompe un muro porelagua corriendo; Entoncesledieronaeselugarelnombrede Baal-perazim.
Y los filisteos no tomaron sus imágenes con ellos en su vuelo; y por orden de David, fueron quemados con fuego.
Entonces los filisteos salieron de nuevo en todas direcciones en el valle.
YDavidfuea consultar a Dios; Y díjole Dios: Nosubas tras ellos; pero, al alejarse deellos, cuando estén frente alos árboles de moras.
Y al sonidode pasos en las copas delos árboles, salala lucha, porque Dios ha salidoante ti para vencer al ejércitodelosfilisteos.
EhizoDavidcomoel Señor le había dicho; y vencieron alejércitode los filisteos, atacándolos desdeGabaónhastaGezer.
YelnombredeDavid fue honrado entodaslas tierras; yelSeñorpusoeltemordeélsobretodaslasnaciones.
EhizoDavidcasas para sí mismo en la ciudad de David; y preparó un lugar para el cofre del pacto de Dios, y puso una tienda para ello.
EntoncesDavid dijo: El cofre del pacto deDiosno puede ser movida pornadiemásqueloslevitas, porque han sido escogidos porDiospara tomar el cofre del pacto deDiosy hacer su trabajo parasiempre.
EhizoDavidque se juntara todoIsrael en Jerusalén para llevar el cofre del pacto del Señora su lugar, queél había preparado para ello.
Y juntó Davidaloshijosde Aarón y aloslevitas;
Deloshijosde Coat: Uriel éljefe, y sus hermanos, cientoveinte;
DeloshijosdeMerari: Asaíaseljefe, y sus hermanos, doscientosveinte;
DeloshijosdeGersón: Joeléljefe, y sus hermanos, cientotreinta;
Deloshijosde Elizafan: Semaíaseljefe, y sus hermanos, doscientos;
DeloshijosdeHebrón: Eliel eljefe, y sus hermanos, ochenta;
Deloshijosde Uziel: Aminadabeljefe, y sus hermanos, cientodoce.
Y envió Davida buscar aSadoc y a Abiatar los sacerdotes, y a los levitas, Uriel, Asaías y Joel, a Eliel y aAminadab.
Y les dijo: Ustedes son los jefes de las familias de los levitas: purifíquense ritualmente junto con sus parientes, para que puedan llevar el cofre del Señor, el Dios de Israel, al lugar que le he preparado para ello.
Porquecomo al principio, nolo hicieron elSeñor nuestro Dios nos castigó, porqueno recibimos instrucciones deéldela manera correcta.
Entonces los sacerdotes y los levitas se santificaron para tomar el cofre del pacto del Señor, el Dios de Israel.
Yloshijosdeloslevitastomaronel cofre del pacto deDios, levantándolo por sus varas, comoelSeñorle había dichoaMoisés.
YDavid le ordenó al jefede los levitas que pusiera en posición a sus hermanos, los cantores, con instrumentosdemúsica, instrumentos con cuerdas y metales, con voces alegres que hacían sonidos dealegría.
YaHeman, hijodeJoel, y de sus hermanos, a Asaf, hijode Berequías; y deloshijosdeMerari sus hermanos, Etan, elhijodeCusaias, fue puesto en posición porloslevitas;
Ycon ellos sus hermanos desegundo orden, Zacarías, Bani y Jaaziel y Semiramont y Jehiel y Uni, Eliab y Benaia y Maasias, Matatias, Elifelehu y Micnias, y Obed-edom y Jeiel, losporterosde las puertas.
Así que los cantores, Heman, Asaf y Etan, se pusieron en posición, con címbalos de bronce, sonando fuerte;
YZacarías, Aziel, Semiramot, Jehiel, Uni, Eliab, Maasias, Benaia, con arpas colocados en Alamot en notas altas.
Y Matatías, Elifelehu, Micnias, Obed-edom, Jeiely Azazia, conarpascon ocho cuerdas, para dar la primera nota dela canción.
Y Quenanías, jefedeloslevitas, dio instrucciones sobre el transporte; eramaestrodela música, porqueera un experto.
Y Berequías y Elcana guardaban las puertas del cofre del pacto.
Ya Sebania, Josafat, Natanael, Amasai, Zacarías, Benaias, Eliezer, los sacerdotes, sonaban las trompetasdelante del cofre del pacto de Dios; y Obed-edom y Jehias eran guardianes de las puertas del cofre del pacto.
Así queDavid, y los hombres responsables deIsrael, y loscapitanesde miles, sefueronconalegríapara sacar el cofre delpactodelSeñorde la casadeObed-edom.
YcuandoDiosayudóaloslevitasque levantaban el cofre del pacto del Señor, hicieron una ofrenda de sietebueyes y siete ovejas.
YDavid estaba vestido con una túnica de lino precioso, comolo eran todosloslevitasquetomaronel cofre del pacto, ylosque hicieron la melodía, y Quenanías que dirigía elcanto; ademásDavid tenía un efod de lino;
Entonces, todoIsraeltomóel cofre del pacto del Señor, con fuertes gritosde alegría y con cuernos, címbalos y arpas.
Ycuando el cofre del pacto del Señor entró enlaciudaddeDavid, Mical, lahijadeSaúl, mirandoporla ventana, vioalreyDavid bailando y tocando, sintió en su corazón despreció por él.
Luego tomaron el cofre del pacto de Dios y lo pusieron dentrode la tienda que David había puesto para e cofre; e hicieron ofrendas, ofrendas quemadas y ofrendas de paz ante Dios.
Y cuando David terminó de hacer las ofrendas quemadas y las ofrendas de paz, dio a la gente una bendición en el nombre del Señor.
Y les dio atodos, acada hombre y mujer deIsrael, un pan, un pedazo de carne y una tortade uvas secas.
Ypusoa algunos de los levitasdelantedel cofre del pacto delSeñor como siervos, para recordar los hechos de él Señor, y para adorar y alabaralSeñor, el DiosdeIsrael:
Asaf el jefe, y luego a él Zacarías, Uziel y Semiramot y Jehiel y Matatias y Eliab y BenaíaObed-edom y Jeiel, con instrumentos musicales, salterios y arpas; y Asaf, con instrumentosde metal sonando fuerte;
YBenaía y Jahaziel los sacerdotes, tocando cuernos todo el tiempo ante el cofre del pactode Dios.
Entonces, esedía, Davidhizola alabanza al Señorpor primera vez, laobrade Asaf y sus hermanos.
Alaba al Señor; Honra su nombre, hablando de sus obras entre los pueblos.
Dejen sonar su voz en canciones y melodías; Deja quetodos tus pensamientos sean de lamaravilla de sus obras.
Gloriense en su santonombre; Alégrense los corazones de los que buscan al Señor.
Busca al Señory su fortaleza; que tus corazones se vuelvan hacia él.
Tenga en cuenta las grandes obras que ha hecho; Sus maravillas, y los juicios de su boca;
Oh tú, simientedeIsrael, tu siervo, hijosdeJacob, sus seres queridos.
ÉleselSeñor nuestro Dios; élesel juez de todala tierra.
Ni aunque pasen mil generaciones se olvidará de las promesas de su pacto;
El pacto que hizo con Abraham, y su juramentoaIsaac;
Y lo dio aJacobporley, y aIsraelporpactoeterno;
Diciendo: A ti te daré la tierra deCanaán, la medida de tu herencia:
Cuando aún eras pequeño en número y extranjeros en la tierra;
Cuando ibande una nacióna otra, y de un reinoa otro pueblo;
No permitió quenadieles hiciera mal; incluso reprendió losreyesa causa deellos,
Diciendo: No pongas tu mano sobre los que han sido escogidos con mi aceite santo, y no hagas mala mis profetas.
Haz canciones al Señor, todala tierra; Den las buenas nuevas de su salvación díaadía.
Aclare su gloriaa las naciones, y sus maravillasatodoslospueblos.
PorqueelSeñoresgrande, ygrandemente alabado; yesmás temible quetodoslos demás dioses.
Porquetodoslos dioses de las naciones son dioses falsos; másélSeñorhizoloscielos.
El honor y la gloria están ante él: la fuerza y la alegría están en su lugar santo.
Den al Señor, oh familiasde los pueblos, den al Señorgloriay poder.
Den al Señor la gloriade su nombre; tomacontigo una ofrenday ven delantede él; Den adoración al Señor en la belleza de su santidad.
Tengan miedo delantedeél, todala tierra: élafirmómundo para queno se mueva.
Alégrense los cielos y alégrese la tierra; Que digan entre las naciones: El Señor es Rey.
Quebrameelmar con todas sus aguas; Alégreseelcampo y todoloque hay en él.
Entonces todos losárboles del bosque suenen con gozo delante del Señor, porqueél ha venido a ser eljuezdela tierra.
Alabad al Señor, porqueélesbueno; porquesumisericordiaes inmutable parasiempre.
Y di: Sé nuestro salvador, oh Dios de nuestra salvación, y volvamos, y danos la salvación de las naciones, paraque podamos honrar tu santonombre y darte gloria en la alabanza.
Alabado sea elSeñor, DiosdeIsrael, porlossiglosdelossiglos. Ytodoelpueblo dijo: Así sea; y alabó alSeñor.
Así que hizo que Asaf y sus hermanos mantuvieran sus lugares allíante él cofre del pacto del Señor, para hacer loque fuera necesario ante él cofre del pacto en todo momento, día tras día:
YObed-edom, elhijode Jedutún, y Hosa, con sus hermanos, sesenta y ochode ellos, para ser guardianes de las puertas.
Y el sacerdoteSadoc, junto con sus sacerdotes, ante el santuario del Señor, en el santuario deGabaón;
Para dar ofrendas quemadas alSeñorenelaltardelas ofrendas quemadas mañanaytarde, todoslos días, comoestáordenadoenlaleydelSeñorque dio aIsrael;
Ycon ellos, Hemány Jedutún, ylos demás que fueron marcados porsunombreparaalabar al Señor, porquesumisericordiaesparasiempre;
YaHemán y Jedutún les tocaban los cuernos y losinstrumentosde metal, einstrumentosdemúsicapara las cancionesde Dios; y loshijosde Jedutún debían estar en la puerta.
Ytodoelpueblosefue, cada uno a su casa; y David volvió para dar una bendicióna su familia.
CuandoDavidvivíaen su casa, dijo alprofeta Natán: Mira, yo vivo en una casade madera de cedro, pero el arca del pacto del Señorestábajo las cortinasde una tienda.
Y Natán le dijo aDavid: Hazloque esté entucorazón, porque Dios está contigo.
Pero esamismanoche, lapalabrade Dios vinoa Natán, diciendo:
Vey dile aDavid mi siervo: ElSeñor dice: No serás tú queme hará una casa para mi lugar de habitacion.
PorquedesdeeldíaenquesaquéaIsrael, hastahoyno he tenido casa, sinoque he ido de tienda en tienda, yde lugar en lugar.
En todoslos lugares donde he ido con todoIsrael, ¿alguna vez dijeaalgunodelosjuecesdeIsrael, a quienes hice los guardianes de mi pueblo, porquéno me has hecho una casade cedro?
Entonces ahora, di amisiervoDavid: ElSeñordelosejércitos dice: Te saqué delos campos, paraqueyano cuidases ovejas, paraque puedas gobernar amiPuebloIsrael;
Y he estadocontigo dondequiera que has ido, he aniquilado antetiatodoslosqueestabancontrati; y harétunombrecomoelnombredelos más grandesdela tierra.
Yharé un lugarde descanso para mi puebloIsrael, plantándolos allí, paraque puedan estar enellugarque es suyo y nuncamás ser movidos; y nuncamásserán oprimidos porhombres malvados, como fueron al principio,
Desdeel momento enquepusealosjuecessobremipuebloIsrael; y venceré atodoslosque están contrati; Yte haré grande yel jefe de una línea de reyes.
Ycuando llegue el momento dequevayascon tus padres, pondré en tu lugar a tu simientedespuésdeti, uno de tus hijos, y haré fuerte sureino.
Élseráel constructor de mi templo, y haré segura la sede desu autoridad parasiempre.
Seréparaél padre y élseráparamíhijo, y nolequitarémimisericordiacomolaquitédequienestuvoantesdeti;
Pero confirmaré su lugar enmicasayenmireinoparasiempre; y el tronode su autoridad seráparasiempre.
Entonces Natán le dio aDavid un relato detodasestaspalabras y estavisión.
Entonces entró elreyDavid, se sentó anteelSeñory dijo: ¿Quién soy yo, SeñorDios, yquees mi familia, que has sido mi guía hasta ahora?
Yesto era solo una pequeña cosaparati, oh Dios; pero tus palabras incluso han sido sobreel futuro lejano delafamiliade tu siervo, viéndome comoen una posición dealto rango, oh SeñorDios.
¿Quémás te puede decir Davidencuanto al honor quele has dado a tu siervo? porquetienesconocimientode tu siervo.
Oh Señor, portusiervo y portucorazón, has hechotodasestasgrandescosas y las has dejado ver.
Oh Señor, no hay nadiecomo tú, y ningún otro Dios, sino tú, según todos hemos oído, loquenosotros mismos hemos escuchado.
Yqué otra nación en la tierra, como tu puebloIsrael, salió un dios para tomar parasí, para ser su pueblo, hacer grande su nombre y ser temido, expulsando a las nacionesdedelantede tu puebloaquién hiciste libre y sacaste deEgipto.
Para tu puebloIsrael, hiciste tuyoparasiempre; y tú, Señor, te convertiste en su Dios.
Yahora, Señor, deja que tus palabrassobretusiervoysobre su familia sean cumplidas parasiempre, yhazloque has dicho.
Que tus palabras se cumplan y tu nombre sea grande, cuando los hombres digan: El Señorde los ejércitos es el DiosdeIsrael; ycuando la familiadeDavid, tu siervo, se haga fuerte con tu protección.
Porque tú, oh Dios mío, me has hecho que tu siervo vea quelo pondrás ala cabeza deuna línea de reyes; y has motivado a tu siervopara hacerte una oración.
Yahora, oh Señor, tú eresDios, y has dichoque darás tantas bondades a tu siervo:
Yahorate complace dar tu bendiciónalafamiliade tu siervo, paraque pueda continuar porsiempre; Tú, oh Señor, has dado tu bendición, yserábenditaparasiempre.
Ydespués de esto, David atacó alosfilisteos y losvenció, y tomóa Gat con sus aldeas de las manos de losfilisteos.
YvencióaMoab, y los moabitas se convirtieron en sus sirvientes y tuvieronque dar ofrendas aDavid.
Entonces Davidvencióa Hadadezer, rey de Soba, cerca de Hamat, cuando ibaa hacer ver su poderjuntoalríoEufrates.
Y le quitó Davidmil carruajes de guerra, sietemiljinetes y veintemilde infantería; y le cortaron los músculos de las patas detodoslos caballos, conservando sólo lo suficiente para un centenar de carruajes de guerra.
Y cuando los sirios de Damasco acudieron enayuda de Hadadezer, rey de Soba, David puso a filo de espada veintidós mil arameos.
Entonces Davidpuso fuerzas armadas en Damasco, y los sirios se convirtieron en sus sirvientes y le dieron ofrendas. YélSeñor le diola victoria aDavid dondequiera queiba.
Ylosescudosdeorodelossiervosde Hadadezer, Davidlostomó, ylosllevóa Jerusalén.
Y de Tibhat y de Cun, ciudades de Hadadezer, Davidtomó una gran cantidad de bronce, de los cuales Salomónhizo la granvasija de agua de bronce y las columnas y recipientes de bronce.
CuandoToi, reyde Hamat, tuvo noticias dequeDavidhabía vencido atodoelejércitode Hadadezer, reyde Sobá,
Envióasuhijo Hadoram alreyDavidpara darle palabras depazybendición, porquehabía vencido a Hadadezer enla lucha, porque Hadadezer habíaestadoenguerraconToi; yle dio todo tipo devasosdeoro, platay bronce.
Este reyDavidsantificóalSeñor, juntoconlaplatayeloroquehabía tomado detodas las naciones; de Edom yMoabydeloshijosde Amón ydelosfilisteosydeAmalec.
Ademas Abisai, hijode Sarvia, derrotó a filo de espada dieciocho mil delos edomitas enelvallede la sal,
Davidpuso fuerzas armadas en todas las ciudades de Edom; y todoslos edomitas se convirtieron en siervos de David. ElSeñor hizo queDavid venciera dondequiera queiba.
Así queDavidfuereysobretodoIsrael, juzgando y dando las decisiones correctas paratodo su pueblo.
YJoab, hijode Sarvia, erael jefe delejército; y Josafat, hijode Ahilud, erael guardián delos registros.
YSadoc, hijode Ahitob; y Ahimelec, elhijode Abiatar, eran sacerdotes; y Savsa eraelescriba;
YBenaía, hijodeJoiada, estaba sobrelos cereteos ylos peleteos; yloshijosdeDavidfueronlos principales de aquellos cuyos lugares estaban alladodelrey.
Despuésdeestosucedióque la muerte llegó a Nahas, elreydeloshijosde Amón, y su hijose convirtió enreyen su lugar.
Y dijo David: Seré amigo deHanun, elhijode Nahas, porquesu padre era amigo mío. EntoncesDavidleenvióhombresparaquele dieran palabras deconsueloa causa desu padre. YlossiervosdeDavidfueronaHanun, ala tierra deloshijosde Amón, ofreciéndole consuelo.
Perolosjefesdeloshijosde Amón le dijeron aHanun: ¿Te parece queDavid está honrando a tu padre, enviando consoladores? ¿No está claro que estos hombres solo han venido para recorrer la tierra y hacer una observación secreta de ella paraque puedan vencerla?
Entonces, Hanuntomóa los sirvientes deDavid, y cortándose el pelo y las faldas de sus ropas hasta las caderas, dejándolas al descubierto, después los despidió.
Entonces ciertos hombres fueronyle dieron aDavidla noticia deloqueleshabíanhecho. Yélenvióconel propósito de encontrarlos; porquelos hombres fuerongrandementeavergonzados. Yelreydijo: Mantente enJericóhastaque tu cabello vuelvaa ser largo, yluegovuelve.
Ycuandoloshijosde Amón vieronquese habían hecho odiosos aDavid, Hanunyloshijosde Amón enviaron mil talentosdeplatacomo pago porloscarrosde combate y tropas de caballería de Mesopotamia, Siria, Maaca y Soba.
Así que con este dinero tomaron a sueldo treinta y dos mil carrosdeguerra, y la ayuda del reyde Maaca y su gente, quienes vinieron y tomaron su posición frente aMedeba. Yloshijosde Amón se juntaron de sus pueblospara pelear.
Y al oírlo David, envióaJoab con todoelejército de combatientes.
Entonces loshijosde Amón salieron y pusieron sus fuerzas en posición enel camino hacia la ciudad; y losreyesque habían venido estaban estacionados solos enelcampo.
CuandoJoabvioque sus fuerzas estabanen posición contraéldelantey detrás deél, tomó alos mejores hombres deIsraelylospusoen fila contralos arameos;
Yelrestode la gentesepuso en posición contraloshijosde Amón con Abisai, su hermano, a la cabeza.
Yél dijo: Silos arameos sonmásfuertes y me superan, vengan enmiayuda; y siloshijosde Amón te superan, acudiré en tu ayuda.
Anímate y seamos fuertes para nuestro pueblo y para los pueblosde nuestro Dios; y queelSeñorhagaloquele parezca bien.
Entonces Joab y las personas queestabanconél avanzaron en la lucha contralos sirios, y huyeron éstos anteél.
Ycuandoloshijosde Amón vieronla huida delos sirios, ellosmismoshuyeronde Abisai, su hermano, y entraron enlaciudad. EntoncesJoab volvió a Jerusalén.
Ycuandolos sirios vieronqueIsraelloshabía vencido, enviaron hombres a buscar alos sirios que estaban al otro lado del río, con Sofac, elcapitán del ejércitode Hadadezer, ala cabeza.
Y se le dio aDavid una palabra de esto; y reunió atodoIsrael, pasó por elJordán y puso sus fuerzas en posición contraellos. Y cuando las fuerzas deDavid estaban en posición contralos sirios, se inició la lucha.
Y los sirios huyerondelantedeIsrael; y David puso a la espada a los hombres desiete mil carrosdeguerra arameos y cuarenta mil hombres de infantería, y matóa Sofac, el capitán del ejército.
Ycuandolossiervosde Hadad Ezer vieronquefueronvencidosporIsrael, hicieron lapazconDavidyse convirtieron en sus siervos. YLos sirios no ayudarían másaloshijosde Amón.
Ahora en la primavera, cuandolosreyessalena la guerra, Joabsalióa la cabeza de las fuerzas armadas e hizo destruir toda la tierra delos amonitas. Puso a sus hombresen posición ante Rabá, rodeandola, Pero David todavía estabaen Jerusalén. YJoab tomó aRabba y la destruyó.
YDavidtomólacoronadelreyde su cabeza; su pesoera un talento deoroytenía piedras degran precio; yse puso sobrelacabezadeDavid, ysellevóunagran cantidad de bienes delaciudad.
Ysacóalagentedelaciudad y la puso atrabajar con instrumentos para cortar madera, trituradoras de grano dehierro y hachas. Yestohizoatodoslospueblosdeloshijosde Amón. EntoncesDavid y todoelpueblovolvierona Jerusalén.
Despuésde esto hubo una guerraconlosfilisteosenGezer; luego Sibecai elde Husa matóa Sipai, uno deloshijosdel Refaim; y fueron vencidos.
Yde nuevo huboguerra con losfilisteos; y Elhanán, elhijode Jair, matóa Lahmi, el hermano de Goliat, élde Gat, el tallo de cuya lanzaeracomo tan grande comoél rodillo de un telar.
Y nuevamente huboguerraen Gat, dondehabía un hombre muy alto, queteníaveinticuatro dedos, seis dedos ensus manos yseis dedos ensus pies; élera uno delos descendientes delos Refaim.
Y cuando avergonzó aIsrael, Jonatán, elhijode Simea, el hermano deDavid, lo mató.
Estas fueron de la descendencia del Refaim en Gat; llegaron a su muerte por las manos de David y sus siervos.
Ahora Satanás, planeando el mal contraIsrael, pone enla mente deDavidel impulso de tomar el número deIsrael.
Entonces David dijo aJoabya los capitanes del pueblo: Ahora, cuentena todo Israel, desde Beerseba hastaDan; y dame una palabra para estar seguro de su número.
YJoab dijo: QueelSeñor haga asupueblocienvecesmásen número queellos; pero, miseñorrey, ¿nosontodoslossiervosdemiseñor? ¿Porquémiseñor habría hechoesto? ¿Porquése convertirá enuna causa de pecado paraIsrael?
Pero lapalabradelrey era más fuerte queladeJoab. Entonces Joabsalió, pasó portodoIsraelyvinoa Jerusalén.
YJoabdioaDavidelnúmerodetodas las personas; Todoslos hombres deIsrael, quesacabanlaespada, eran un millón, cienmil hombres; y losdeJudáfueron cuatrocientos setentamil hombres, quesacabanlaespada.
PeroLevíyBenjamínno fueron contados entre ellos, porqueJoab estaba disgustado conla orden del rey.
Ya Dios nole agradó esto; Así envió castigo aIsrael.
EntoncesDavid dijo a Dios: Grande ha sido mipecado al haceresto; Peroahora, ahorateruegoque quites lainiquidaddetusiervo, porquelo he hechomuy tontamente.
Entonces vino la palabra del SeñoraGad, vidente de David, diciendo:
Vey dile aDavid: ElSeñordice: Sete ofrecen trescosas: di cuál deellas tendrás paraqueyotelohaga.
Entonces Gad se acercó aDavidy le dijo: El Señor dice: Escoge lo que quieras:
Tresañoscuandonohabrá suficiente comida; otresmesesde guerra, cuando huirás en vuelo ante tus enemigos, estando en gran peligro delaespada; otresdíasdelaespada del Señor, enfermedad en la tierra, y elángel del Señor llevando la destrucción portodala tierra deIsrael. Ahora piense en larespuestaque debo llevarle al que me envió.
YDavid dijo aGad: Esta es una decisión difícil paramí: déjame entrar en las manos del Señor, porquegrandesson sus misericordias: no permitas queyoentreenmanosdelos hombres.
Entonces elSeñor envió enfermedades aIsrael, causando la muerte desetenta mil hombres.
YDiosenvió un ángela Jerusalén para su destrucción: y cuando estabaa punto de hacerlo, elSeñorvio, yse arrepintió delmal, y dijo alángeldela destrucción, Basta; no hagas masAhoraelángeldelSeñorestabajuntoal piso dondese trilla el grano de Ornán eljebuseo.
YalzandoDavid sus ojos, vioalángeldelSeñorentrela tierra yelcielo, con una espada desenvainada en su manoextendidasobre Jerusalén. Entonces Davidylos hombres responsables, vestidoscon un ropas ásperas, se postraron al suelo.
Entonces David dijo aDios: ¿Nofuiyoquien dio la orden paraquelagentefuera contada? Soyyoelquecometióelpecado y el gran error pero estassonsóloovejas; ¿qué han hecho? quetumano, ohSeñorDios, se levante contramí y contramifamilia, pero nocontratupueblopara enviarles enfermedades.
EntonceselángeldelSeñor le ordenó aGadque le dijera aDavidque debía ir y colocar un altar al Señorenel piso de grano de Ornán eljebuseo.
YsubióDavid, como Gad había dicho en el nombre del Señor.
Yvolviéndose, Ornán vio al ángel y sus cuatro hijosque estaban conél fueron a esconderse. Ahora Ornan estaba trillando el grano.
YcuandoDavidllegó, Ornan, mirándolo, lovio, salióde trillar el grano yse postró al suelo.
Entonces David dijo a Ornán: Véndeme ellugarpara trillar el grano, paraque pueda poner un altar aquí alSeñor: déjame tenerlo por su precio completo; Paraqueesta enfermedad pueda ser detenida entrelagente.
Entonces Ornan dijo aDavid: Tómaloy deja que mi señor elreyhagaloqueleparezca correcto. Mira, tedoylosbueyespara las ofrendas quemadas ylos instrumentos de limpieza de grano paralaleña, yel grano paralaofrendade cereales; Lodoytodo.
YelreyDavid dijo a Ornán: No; Ciertamente le daré elprecio completo, porqueno aceptaré paraelSeñorloquees suyo, ni le daré una ofrenda quemada sin pagar.
Entonces David le dioa Ornán seiscientossiclosdeoropor el lugar.
Entonces David puso allí un altaralSeñor, ofreciendo ofrendas quemadas y ofrendas de paz con oraciones alSeñor; yle dio una respuesta delcielo, enviando fuego sobreelaltardela ofrenda quemada.
Entonces el Señor le dio órdenes al ángel, y él volvióa poner su espada en su cubierta.
Enese momento, cuandoDavidvioqueelSeñorlehabía dado una respuesta enel piso de trillar de Ornán elJebuseo, hizo una ofrenda allí.
Porque él templo delSeñor, queMoiséshabíahecho en eldesierto, y elaltarde las ofrendas quemadas, estaban en ese momento en el lugar alto deGabaón.
PeroDavidnopudoirantespara obtener instrucciones del Señor, tan grande era su temor alaespada del ángel del Señor.
Entonces David dijo: EsteeseltemplodelSeñorDios, y esteeselaltar para las ofrendas quemadas de Israel.
YDavid dio órdenes de reunir a todos los hombres extranjerosqueestabanen la tierra de Israel; y pusoa los cortadores de piedras a trabajar, cortando piedras para construir el templo de Dios.
Y juntó una gran cantidad de hierro, para los clavos de las puertas y de las bisagras; y bronce, más en peso de lo que podría medirse;
Y una inmensidad de cedros, porquelossidoniosylos hombres de Tiro vinieron con una gran cantidad de cedros paraDavid.
YDavid dijo: Salomón, mihijo, es joven y detierna edad, y lacasaque se vaa poner para elSeñor debe ser muygrande, algo maravilloso y glorioso en todoslos países; Así pues, prepararé loque se necesite para ello. Entonces Davidpreparó una gran cantidad de material antesde su muerte.
Entonces envióa buscar a su hijoSalomón, y le dio órdenes para la construcción de una casa para elSeñor, elDiosdeIsrael.
YDavid dijo aSalomón: Hijo mío, mi deseo eraedificar una casaparaelnombredelSeñormiDios.
PerovinoamílapalabradelSeñorqueme decía: Has derramadomuchasangrey has hechograndesguerras; No permitiré queseasel constructor de una casaparaminombre, debido alas vidas que has tomado sobrela tierra ante mis ojos.
Perotendrás un hijoqueserá un hombredepaz; yledarédescansodelas guerras portodoslados. SunombreseráSalomón, yensutiempodaréaIsraelpazy tranquilidad;
Élseráel constructor de un temploparaminombre; élseráparamí un hijo, y yo seréparaél un padre; y afirmará elreinodesu gobierno sobreIsraelparasiempre.
Ahora, hijomío, queelSeñorestécontigo; yte prospere, y construye lacasadelSeñor tu Dios, conformealoque ha prometido que tú harías.
Solo elSeñortedé sabiduría y conocimiento de sus órdenes paraIsrael, paraqueguardeslaleydelSeñor tu Dios.
Y todo irá bien parati, si cuidas deguardarlas leyes ylas reglas queelSeñorle dio aMoisésparaIsrael: sé fuerte y confía; No tengas miedoynote preocupes.
Ahora, mira, aunquesoy pobre, he preparado paralacasadelSeñorcienmiltalentosdeoroy un millón detalentosdeplata; y un pesode bronce yhierro sin medida, porquehayenabundancia; y he preparado lamaderayla piedra, y pueden añadirle más.
Y tienes un gran número de obreros, cortadores y obreros de piedra y madera, y expertos entodo tipo de trabajos.
Enoro y plata, bronce y hierro más deloque puede estar numerado. ¡Arriba! entonces, y trabaja; y queelSeñorestécontigo.
Entonces DavidordenóatodoslosjefesdeIsraelque prestaran su ayudaa su hijoSalomón, diciendo:
¿NoestáelSeñor tu Dioscontigo? ¿Ynotehadadoreposopor todos lados? porqueelSeñorhaentregadoalagentedela tierra enmismanos, yla tierra es vencida delantedelSeñoryantesugente.
Ahorada tu corazón y tu almaa la adoración del Señor tu Dios; y comienza a trabajar en la construcción del lugar santo del SeñorDios, paraque puedas poner el cofre del pacto del Señor y los vasossagradosdeDios en él temploque debe hacerse para el nombre del Señor.
David estaba viejoy lleno dedías; e hizo que su hijoSalomón fuera reysobreIsrael.
Reunió atodoslosjefesdeIsrael con lossacerdotes y loslevitas.
Yloslevitas, todos mayores detreintaaños, fueroncontados; y elnúmerode ellos, por cabezas, hombreporhombre, fuetreinta y ocho mil.
De estos, veinticuatro mil debían ser supervisores delaobradelacasadelSeñor, yseis mil eran juecesy hombres de autoridad;
Cuatro mil guardias de las puertas. Y cuatro mil alabaron al Señor con los instrumentos que yohice, dijo David, para alabar.
YDavidlos puso en divisiones bajo los nombres deloshijosdeLeví: Gersón, Coat y Merari.
DeGerson: Laadan y Simei.
LoshijosdeLaadan: Jehielelprincipal, Zetham, Joel, tres.
Loshijosde Simei: Selomit y Haziel y Harán, tres; estos fueron losjefesde las familias deLaadan.
Yloshijosde Simei: Jahat, Ziza, Jeus y Beria; Estos cuatro fueron loshijosde Simei.
Jahat eraeljefe y Ziza élsegundo; pero Jeus y Beriatenían solo un pequeño número dehijos, por loquese agruparon en una sola familia.
Loshijosde Coat: Amram, Izhar, Hebrón y Uziel, cuatro.
LoshijosdeAmram: Aarón yMoisés; y Aarón fue escogido porDios, élysushijosparasiempre, parael cuidado del Lugar Santísimola quema de ofrendas anteelSeñor, para hacer su trabajo y dar bendicionesensunombreparasiempre.
YloshijosdeMoisés, elhombrede Dios, fueron puestos enla lista delatribudeLeví.
LoshijosdeMoisés: Gersón y Eliezer.
Loshijosde Gersón: él primero Sebuel.
Yloshijosde Eliezer: Rehabías el primero; y Eliezer notuvo otros hijos, pero Rehabias tuvo un gran número.
Loshijosde Izhar: Selomit el primero.
LoshijosdeHebrón: Jeriasel primero; Amarías, elsegundo; Jahaziel, eltercero y Jecamanelcuarto.
Loshijosde Uziel: Micaias, el primero; e Isaías, elsegundo.
LoshijosdeMerari: Mahli y Musi; Loshijosde Mahli: Eleazar y Cis.
Yasumuerte, Eleazar noteníahijos, sinohijas, y sus familiares, loshijosdeCis, lostomaroncomo esposas.
Loshijosde Musi: Mahli, Edar y Jeremot, tres.
Estos fueron loshijosdeLeví, agrupados por familias, losjefesde las familiasdelosque fueron numerados por su nombre, por losjefes, todos aquellos deveinteaños y másquehicieronel trabajo de la casa del Señor.
PorqueDavid dijo: élSeñor, DiosdeIsrael, ha dado descanso asupueblo, yél ha hecho su lugar dereposoen Jerusalén parasiempre;
Ya partir de ahora, no habrá necesidad de queél templo del Señor, y las vasijas usadas en ella, sean movidas porloslevitas.
Asíqueentrelos últimos actos deDavid estaba la numeración deloshijosdeLeví, deveinteañosen adelante.
Su lugar estabaalladodeloshijosde Aarón paratodoslos oficios deltemplodelSeñor, enlosatriosyenlas habitaciones, enla purificación detodaslas cosas santas, en hacer todoslos oficios deltemplodelSeñor,
Elpan sagrado estaba a su cuidado, y el grano triturado para laofrenda de cereales, de pasteles sin levadura ocomida cocinada sobre el fuego o en agua; tenían control de todo tipo de pesos y medidas;
Tenían que tomar sus lugares cada mañana para alabar y hacer melodías al Señor, y de la misma manera en la tarde;
Encada ofrenda deholocaustosalSeñor, enlossábadosyenlas lunas nuevas, yenlas fiestas regulares, enelnúmero ordenado porla ley, entodo momento delantedelSeñor;
Y cuidaron la tienda de reunión y él Lugar Santísimo, bajo la dirección deloshijosde Aarón, sus hermanos, para la obra del templo del Señor.
Ahora, las divisiones en que se agruparon loshijosde Aarón fueron estas: loshijosde Aarón, Nadab y Abiú, Eleazar e Itamar.
Pero Nadab y Abiú llegaron asu fin antesquesu padre, y notuvieronhijos; así hicieron Eleazar e Itamar el trabajo delos sacerdotes.
YDavid, conSadocdeloshijosde Eleazar y Ahimelec deloshijosde Itamar, losrepartióen sus puestos para su trabajo.
Y hubo másjefesentreloshijosde Eleazar queentreloshijosde Itamar; y así se agruparon: deloshijosde Eleazar habíadieciséis, todos jefesdefamilia; y deloshijosde Itamar, jefesdefamilia, habíaocho.
Asíquefueron agrupados, por decisión del Señor, uno conel otro; porquehabía gobernantes del lugar santoy gobernantes dela casa de Dios entreloshijosde Eleazar yloshijosde Itamar.
Entonces Semaías, hijode Nethanel, escriba, queeralevita, escribió sus nombres porescrito: elreyestaba presente conlos gobernantes, y elsacerdoteSadoc, y Ahimelec, hijode Abiatar, y jefesdefamiliadelossacerdotes y loslevitas; una familia tomada para Eleazar y luego una para Ithamar, y así sucesivamente.
Y el primer nombre que salió fue el de Joiarib; el segundojedaias;
El tercer Harim; el cuarto Seorim;
El quinto Malquias; el sexto Mijamin;
El séptimoCos; el octavo Abías;
El novenoJesúa; el décimo Secanías;
El undécimo Eliasib; el duodécimo Jaquim;
La decimotercera Hupa; el decimocuarto jesebeab;
La quinceava Bilga; la decimosexta Imer;
El decimoséptimo Hezir; el decimoctavo Afses;
El decimonoveno de Petaias; el vigésimo Hezequiel;
El vigésimo primero Jaquin; el vigésimo segundo Gamul;
El vigésimo tercer Delaía; el vigésimo cuarto Maazías.
Así que fueron puestos en sus diferentes grupos, para tomar sus lugares en la casa del Señor, de acuerdo con las reglas establecidas por su padre Aarón, como el Señor, el Dios de Israel, le había dado órdenes.
Y del resto deloshijosdeLeví: deloshijosdeAmram, Subael; deloshijosdeSubael, Jehdeías.
Deloshijosde Rehabiah, Isiasél mayor.
Delos Izhar, Selomot; deloshijosde Selomot, Jahat.
Yloshijosde Hebrón: Jeríasel primero,; Amarías, elsegundo; Jahazieleltercero; Jacaman, elcuarto.
Loshijosde Uziel, Micaia; deloshijosde Miqueas, Samir.
El hermano de Miqueas, Isias; deloshijosdeIsias, Zacarías.
LoshijosdeMerari: Mahli y Musi; Loshijosde Jaazías.
LoshijosdeMerari: de Jaazias, Soham y Zacur e Ibri.
De Mahli: Eleazar, quenotuvohijos.
DeCis: loshijosde Kish, Jerahmeel.
Yloshijosde Musi: Mahli, Edar y Jerimot. Estos fueron loshijosdeloslevitaspor sus familias.
La selección sehizodeestosdela misma manera quedesus hermanos, loshijosde Aarón, estando presente Davidelrey, conSadoc, y Ahimelec, ylosjefesde familia delossacerdotesydeloslevitas.
Además, David y losjefesdelos siervos del lugar santo seleccionaron a algunos deloshijosde Asaf y deHemán y de Jedutún para la obradelosprofetas, para hacer melodías con arpassalterios y platillos; y elnúmerodehombresparael trabajo queteníanque hacer era:
Deloshijosde Asaf: Zacur, José, y Netanias y Asarela; bajo la dirección de Asaf, actuando como un profeta bajo las órdenes delrey;
De Jedutún: losseishijosde Jedutún, Gedalíasy Zeri yJesaias, Simei, Hasabiasy Matatias; bajo la dirección de su padre Jedutún quien, actuando como un profeta, acompañado dearpa, alabó y glorificó alSeñor.
LoshijosdeHemán: Buquias, Matanias, Uziel, Sebuel, Jeremot, Hananias, Hanani, Eliata, Gidalti y Romanti-ezer, Josbecaza, Maloti, Hotir, Mahaziot;
Todosestos fueron hijosdeHemán, profeta del rey en las palabrasde Dios. Ypara hacer grande su poder, Dios le dioaHemán catorce hijos y treshijas.
Todosestos, bajo la dirección de su padre, hicieron músicaenlacasadelSeñor, con instrumentos de bronce y cuerdas, parala adoración delacasadeDios; Asaf, Jedutún yHemán están bajo las órdenes delrey.
Yelnúmerodeellos, con sus hermanos quefueron entrenados y expertos en hacer melodías paraelSeñor, eradedoscientosochenta y ocho.
Y se hizo una selección de ellos para su trabajo especial, todos con iguales oportunidades, tanto pequeñoscomo excelentes, el maestro como aprendiz.
Ahora, del grupo de Asaf, elprimer nombre quesaliófueJosé; elsegundoGedalias; él y sus hermanos ehijos eran doce;
El tercer Zacur, con sus hijos y sus hermanos, doce;
La cuarta Izri, con sus hijos y sus hermanos, doce;
La quinta Netanias, con sus hijos y sus hermanos, doce;
Elsexto Buquias, con sus hijos y sus hermanos, doce;
Elséptimo Jesarela, con sus hijos y sus hermanos, doce;
Eloctavo Jesahias, con sus hijos y sus hermanos, doce;
Elnoveno Matanías, con sus hijos y sus hermanos, doce;
Eldécimo Simei, con sus hijos y sus hermanos, doce;
ElundécimoAzareel, con sus hijos y sus hermanos, doce;
ElduodécimoHasabias, con sus hijos y sus hermanos, doce;
El decimotercer Subael, con sus hijos y sus hermanos, doce;
La decimocuarta Matatías, con sus hijos y sus hermanos, doce;
Eldecimoquinto Jeremot, con sus hijos y sus hermanos, doce;
La decimosexta Hananías, con sus hijos y sus hermanos, doce;
El decimoséptimo Josbecasa, con sus hijos y sus hermanos, doce;
La decimoctava Hanani, con sus hijos y sus hermanos, doce;
El decimonoveno Maloti, con sus hijos y sus hermanos, doce;
La vigésima Eliata, con sus hijos y sus hermanos, doce;
El vigésimo primero Hotir, con sus hijos y sus hermanos, doce;
El vigésimo segundo Gidalti, con sus hijos y sus hermanos, doce;
El vigésimo tercer Mahaziot, con sus hijos y sus hermanos, doce;
El vigésimo cuarto Romanti-ezer, con sus hijos y sus hermanos, doce.
Para las divisiones delos guardianes de las puertas: delos Coreitas, Meselemías, elhijodeCoré, deloshijosde Ebiasaf.
Y Meselemias: tuvo hijos: Zacarías, el mayor; Jediaelelsegundo; Zebadíaseltercero; Jatniel elcuarto;
Elam, el quinto; Johanán, el sexto; Elioenai, el séptimo.
YObed-edom tuvo hijos: Semaías; el mayor; Jozabad, elsegundo; Joa, eltercero; Sacar, elcuarto; Natanael, elquinto;
Amiel, sexto; Isacar, séptimo; Peulatai octavo; porquelabendiciónde Dios estaba sobre él.
YsuhijoSemaías tuvo hijos, gobernantes delafamiliadesu padre, porque eran hombresfuertesyvalientes.
LoshijosdeSemaías: Otni, Rafael Obed, Elzabad, cuyos hermanos eran grandes hombresde guerra, Eliú y Samaquias.
Todosestos eran hijosdeObed-edom: ellos y sushijos y sus hermanos, hombresvalientes y fuertes para la obra; Sesenta y doshijosdeObed-edom.
Meselemias tuvo hijos y hermanos, dieciochohombresvalientes.
Y Hosa, hijodeloshijosdeMerari: Simrieljefe (porqueaunquenoeraelmayor, su padre lo hizo jefe);
Hilcías, elsegundo; Tebalías, eltercero; Zacarías, elcuarto; Hosa tenía trecehijos y hermanos.
Estas fueron las divisiones de los encargados de las puertas, hombres de autoridad, que tenían posiciones responsables como sus hermanos para servir en él templo del Señor.
Y las familias fueron tomadas por la decisión del Señor por cada puerta; La pequeñafamilia tenía la misma oportunidad que la grande.
Yel cuidado de la puerta enelestesalió para Selemias. Entonces salióel nombre de su hijoZacarías, un hombre sabio en la consejería, y se le dio la puerta del norte.
AObed-edom, en el sur; y a sus hijos, el almacén.
A Supim y Hosa, la puertadel oeste, juntoa la puertade Salequet, en la acera que sube, guardia contra guardia.
Al este había seislevitas al día, y al norte y al sur cuatro al día, y al almacén dos y dos.
Por él atrio, en el oeste, cuatro en el pasillo y dos en el atrio.
Estas fueron las divisiones delos guardianes de las puertas, deloshijosdelosCore y deloshijosdeMerari.
Yloslevitas, sus hermanos, eran responsables delos tesoros deltemplode Dios ydelos tesoros delaslas cosas santificadas.
LoshijosdeLaadan: hijosdeGersónde la familia deLaadan, jefesde familia deLaadan y Jehiel.
Loshijosde Jehiel: Zetam yJoel, su hermano, tenían el cuidado delos tesoros deltemplodelSeñor.
De los descendientes de Amram, Izahar, Hebron, y Uziel,
YSebuel, descendiente de Gersón, ydeMoisés, erael controlador delos tesoros.
Y sus hermanos: de Eliezer, Rehabías, su hijo; y Jesahias, su hijo, y Joram su hijo, y Zicri su hijo, y Selomit su hijo.
Selomit ysus hermanos eran responsables detodaslas cosas sagradasqueDavidelreyylosjefesde familia, loscapitanesde miles y cientos yloscapitanesdelejército habían dado al Señor.
De los bienes tomados en la guerra, dieron, como una ofrenda sagrada, materiales para la construcción de la casadelSeñor.
YtodoloqueSamuelel profeta ySaúl, hijodeCis, y Abner, hijodeNer, yJoab, hijode Sarvia, Todolo santificado; Loque sea que alguien haya dado, estaba bajo elcuidadode Selomit y sus hermanos.
Delos Izhar, Quenanías y sus hijos tuvieron que hacer todos los asuntos públicos deIsrael, en relación conlosjuecesyloshombresen autoridad.
Delos Hebrón, Hasabiasy sus hermanos, setecientoscienhombres capaces, eran supervisores deIsraelal otro ladodelJordán, al oeste, siendo responsables detodalaobradel templo delSeñorydelaobra realizada porlos siervos delrey.
De los de Hebron, Jeríasera el jefe de todos los hebronitas, en sus generaciones por familias. En el cuadragésimo año del gobierno de David se hizo una búsqueda, y se vieron hombres capaces entre ellos en Jazer de Galaad.
Y sus hermanos eran dos milsetecientoshombres capaces, jefesde familia, a quienes elreyDavid hizo supervisores sobrelosde Rubén ylosdeGadyla media tribude Manasés, entodolo relacionado con Dios, yparatodoslos asuntos delrey.
Ahora elnúmerodeloshijosdeIsrael, es decir, losjefesde familia, y loscapitanesde miles y cientos, y loshombresen autoridad que eran siervos del reyentodolo relacionado con las divisiones que servían por turnos, mes tras mes durante todoslosmeses del año, encadadivisión había veinticuatromil.
Durante laprimeradivisión durante elprimermes estuvo Jasobeam, elhijode Zabdiel; yen su división fueron veinticuatro mil.
Eradeloshijosde Fares, y eljefedetodosloscapitanesdelejército durante elprimermes.
Y durante ladivisióndelsegundomes, Dodai el ahohíta, él jefe era Miclot; yen su división fueron veinticuatro mil.
El tercer capitándelejército durante el tercer mesfueBenaía, elhijodelsacerdoteJoiada; yen su división fueron veinticuatro mil.
EsteBenaíafueel gran hombre, que estaba sobrelostreinta; ysobreladivisión estaba Amisadab suhijo.
Elcuarto capitán delcuartomes fue Asael, el hermano deJoab, yZebadías su hijodespuésdeél; yen su división fueron veinticuatro mil.
Elquintocapitándelquintomes fue Samhut el Izraita; yen su división fueron veinticuatro mil.
Elsexto capitán delsextomes fue Ira, elhijode Iques, deTecoa; yen su división fueron veinticuatro mil.
Elséptimo capitán delséptimomes fue Helesel paltita, deloshijosde Efraín; yen su división fueron veinticuatro mil.
Eloctavo capitán poroctavomes fue Sibecai élde Husa, delosde Zera; yen su división fueron veinticuatro mil.
Elnoveno capitán delnovenomes fue Abiezer de Anatot, delos Benjamitas; yen su división fueron veinticuatro mil.
Eldécimo capitán paraeldécimomes fue Maharaide Netofa, delosde Zera; yen su división fueron veinticuatro mil.
Elundécimo capitán paraelmesundécimo fue Benaíaelde Piraton, deloshijosde Efraín; yen su división fueron veinticuatro mil.
Elduodécimo capitán delduodécimomes fue Heldai élde Netofa, de Otoniel; yen su división fueron veinticuatro mil.
YsobrelastribusdeIsrael: los jefes delatribude Reuben era Eliezer, elhijode Zicri; deladeSimeón, Sefatías, hijode Maaca;
DeLeví, Hasabías, hijode Kemuel; de Aarón, Sadoc;
DeJudá, Eliú, uno delos hermanos deDavid; de Isacar, Omri, elhijode Micael;
DeZabulón, Ismaías, hijodeAbdías; de Neftalí, Jerimot, hijodeAzriel;
Deloshijosde Efraín, Oseas, hijodeAzazías; de la media tribudeManasés, Joel, hijode Pedaías;
De la media tribudeManasés en Galaad, Iddo, hijodeZacarías; deBenjamín, Jaasiel, elhijode Abner;
DeDan, Azareel, elhijodeJeroham. Estos fueron losjefesde las tribusdeIsrael.
PeroDavidnotomóelnúmerodelosque tenían menosdeveinteaños, porqueelSeñorhabía dicho que haría aIsraelcomo las estrellas del cieloennúmero.
La numeración fue iniciada porJoab, hijode Sarvia, pero no continuó hastael final; y debido aello, lairavinosobreIsraelyelnúmeronofue registrado enla historia delreyDavid.
Y Azmavet, elhijodeAdiel, erael tesorero dela propiedad delrey; Jonatán, elhijode Uzías, tenía el control de todos los almacenes enloslugaresdelcampoyenlasciudadesy pueblos pequeños ylugaresfuertes;
Ezri, elhijode Quelub, tenía autoridad sobrelos trabajadores decampoylos agricultores;
Simei, de Ramat era responsable delos jardines de viñedos; yZabdide Sefam era responsable delos productos delos viñedos yde todas las tiendas devino;
Baal-hanan, de Gedera, era responsable delos olivos ylos sicomoros enlas tierras bajas; yJoásparalos almacenes deaceite;
YSitrai, deSaronera responsable delos rebaños enlas tierras de pastoreo deSaron, yde Safat, elhijodeAdlai, porlosque estaban enlosvalles;
Obil elismaelita tenía el control deloscamellosy Jehdeia, de Meronot delos asnos;
Los rebaños estaban al cuidado deJaziz, élagareno. Todosestos eran los administradores dela propiedad delreyDavid.
Ahora Jonatán, hermano del padre deDavid, eraconsejero, y un hombre sensato, era un escriba; y Jehielhijode Hacmoni, cuidaba aloshijosdelrey.
Y Ahitofel era el consejero del rey y Husai el Arquita era el hombre de confianza del rey.
Después de Ahitofel fueJoiada, elhijodeBenaía y Abiatar; y elcapitán del ejército del reyfueJoab.
YDavid reunió en Jerusalén atodoslos gobernantes deIsrael, losjefesde las tribus y loscapitanesde las divisiones que servían alrey, y loscapitanesde miles y loscapitanesde cientos y los controladores detodos las tierras y bienes delrey y sus hijos, conlos oficiales más importantes, los grandes hombresde guerra.
Entonces elreyDavidselevantóy dijo: Escúchenme, hermanos míos, yamipueblo; mi deseo era construir un templo, un lugar dedescansoparael cofre delpactodelSeñoryparaeldescansode nuestro Dios; y tenía material listo para construirlo.
Pero Dios me dijo: No debes ser el constructor de una casapara mi nombre, porque eres un hombre deguerray has derramado mucha sangre;
AunqueelSeñor, elDiosdeIsrael, me sacó detodalafamiliademi padre, para ser reysobreIsraelparasiempre, haciendo queJudáfuerael jefe ydela gente deJudá, lafamiliademi padre; yentreloshijosdemi padre se alegró de hacerme reysobretodoIsrael;
YdetodosmishijosporqueelSeñorme ha dado un gran número dehijos, ha elegido aSalomónparaque ocupe su lugar enel lugar delreinodelSeñorsobreIsrael.
Yélme dijo: Salomón, tu hijo, seráel constructor demitemploylosatriosquelo rodean; porquelo he escogido paraqueseamihijo, yyoleserépor padre.
Afirmaré su reinoparasiempre, si éles fuerte en todo momento para cumplir mis órdenes y cumplir mis reglas, comoenestedía.
Ahora, ante losojosdetodoIsrael, el pueblo del Señor, yde nuestro Diosque nos escucha, guarday sé fiel a las órdenes del Señor tu Dios; paraque puedan tener esta buena tierra para ustedes mismos y entregarla como herencia a sus hijosdespuésde ustedes parasiempre.
Y tú, mihijoSalomón, obtén elconocimiento del Diosde tu padre, ysésu servidor con un corazón verdadero ycon un gran deseo, porqueelSeñorescudriñatodosloscorazonesy tiene conocimientode las intenciones delospensamientosdeloshombres; Silo buscas, élestará cerca de ti; perosite apartas deél, élte rechazará parasiempre.
Ahora, toma nota; porqueelSeñor ha escogido a ti para ser el constructor de una temploparael lugar santo. Sé fuerte yhazlo.
Entonces David le dioa su hijoSalomónel diseño del pórtico del templode Dios y de sus casas y sus almacenes, y las habitaciones superiores y las habitaciones interiores y el lugar parael propiciatorio;
Yel diseño detodoloqueteníaen su corazón para las plazas exteriores delacasadelSeñor, y para las habitaciones a su alrededor, y paralos almacenes delacasadelSeñor, y paralos almacenes para las cosas del lugar Santísimo;
Ylos cuartos para los turnos de lossacerdotes y levitas, y para todalaobra relacionada con la adoración de latemplo del Señor, y todoslos utensilios usados en eltemplo del Señor;
También le dio oro, en peso, para las vasijas de oro, paratodas las vasijas de diferentes servicios; y plataparatodas las vasijas de plata en peso, paravasijas de diferentes usos parael culto;
Oro por pesopara los candelabros y lámparas, el peso del oro necesario; y para los candelabros de plata, el peso de plata necesaria para cada candelabro para los diferentes recipientes que se usarán;
Yoro por pesopara las mesaspara el pan santo para cada mesa, y platapara las mesas de plata;
Oropuropara los ganchos de carne, los tazones y las copas, para las tazas de oro, oro suficiente por pesopara cada copa; y plata en peso por cada copa de plata;
Yel mejor oroparaelaltardelos inciensos; yoroparael diseño delcarro, paralosquerubines cuyas alas estaban extendidascubriendoel cofre delpactodelSeñor.
Todo esto, dijo David, el diseño detodas estas cosas, me fue revelado por escrito porlamanodelSeñor.
YDavid dijo asuhijoSalomón: Sé fuerte yde buen corazón, yhaztu trabajo; notemasynote preocupes, porqueelSeñorDios, mi Dios, está contigo; Élnote abandonará, ysu rostro nose apartará deti, hastaquetodoel trabajo necesario paraeltemplodelSeñor esté completo.
Ymira, aquíestánlos turnos desacerdotes y levitasparatodalaobradeltemplode Dios; y cada trabajador capacitado y experto estará listo para hacer portiloque sea necesario; y loscapitanes y lagente estarán bajo tus órdenes entodo.
YelreyDavid dijo atodoel pueblo: Salomón, mi hijo, el único queha sido escogido porDios, todavía es joven ydetierna edad, ylaobraes enorme, porque esta gran casa noesparaelhombre, sinoparaelSeñorDios.
Ahora, hasta donde puedo, he preparado loque se necesita para lacasa de mi Dios; eloro para las cosas de oro, y laplata para las cosas de plata, y el bronce para las cosas de bronce, hierro para las cosas de hierro, y madera para las cosas de madera; Berilos y joyas para enmarcar, y piedras de diferentes colores para adornos; todo tipo de piedras de gran precio y mármol en abundancia.
Ycomoestacasade Dios me esmuy querida, le doy mi propiedad personal oro y plataalacasade mi Dios, ademásdetodoloquetengo preparado paralacasa sagrada;
Incluso tres mil talentos de oro de Ofir y siete mil talentos de la mejor plata, para revestir las paredes de la casa:
Oro para las cosas de oro, y plata para las cosas de plata, y para cada tipo de trabajo que deben realizar los expertos. ¿Quiénentonces se presentará, ofreciéndose este día para laobra del Señor?
Entonces los jefesde familia y los jefesde las tribusdeIsrael, y los capitanesde miles y cientos, con los controladores de los asuntos del rey, se entregaron libremente;
Ydieronpara el uso de la casa del Señor, cincomiltalentos y diezmilmonedasdeoro, y diezmiltalentosdeplata, y dieciochomiltalentosde bronce, y cienmiltalentosdehierro.
Ylosque tenían piedras de gran precio las entregaron ala tienda delacasadelSeñor, bajo elcuidadodeJehieldeGersón.
Entonceslagentese alegró porque sus ofrendas fueron dadas libremente, porquede todo corazón verdadero dieron libremente loque tenían alSeñor; yelreyDavidse llenó dealegría.
Entonces, alabó DavidalSeñordelantedetodoel pueblo; YDavid dijo: Alabado seas, oh SeñorDiosdeIsrael, nuestro padre porlossiglosdelossiglos.
Tuya, oh Señor, esla grandeza, el poder, lagloria, la autoridad, dominio, el honor: porquetodoloque está enloscielosyenla tierra es tuyo; tuyo eselreino, oh Señor, y tú eres superior atodos.
La riqueza yel honor provienen de ti, y tú eres el gobernante detodo, y en tu mano hay poderyfortaleza; está en tu poder hacer grandey dar fuerzaatodos.
Ahora, Dios nuestro, te alabamos y honramos la gloria de tu nombre.
¿Peroquién soy yoyquees mi pueblo, paraque tengamos elpoderdedar libremente deesta manera? porquetodas las cosas provienen deti, yloquete hemos dadoestuyo.
Porquenosotros, comotodos nuestros padres, somos como hombres de un país extranjerodelantedeti, que tenemos un lugar enla tierra por un tiempo; nuestros díasenla tierra soncomo una sombra, yno hay esperanzade continuar.
Oh Señor nuestro Dios, todaesta riqueza, que hemos preparado para la construcción de un templo para tu santonombre, proviene de tu mano y es tuya.
Y estoy consciente, Dios mío, deque tú examinas loscorazones, yquete agrada la rectitud quete complaces enla justicia. Encuantoa mí, con un corazón recto, he dado libremente todas estas cosas; y he vistoconalegríaa tu genteque está aquípara hacer sus ofrendas libremente.
Oh Señor, el Diosde Abraham, deIsaac y deIsrael, nuestros padres, guardaestoparasiempreen los pensamientos más profundos de tu pueblo, y deja que sus corazones sean fijos y fieles a ti;
Y dale aSalomón, hijo mío, un corazón verdadero, para cumplir tus órdenes, tus reglas y tus leyes, y parahacertodasestas cosas, y paraque pueda construir el templo parala cual he preparado.
YDavid dijo atodoel pueblo: Ahora alaba alSeñor tu Dios. Ytodoel pueblo alabó alSeñor, elDios de sus padres, con cabezas inclinadas que adoraban alSeñor y alrey.
E hicieron ofrendas alSeñor, y ofrecieron holocaustosalSeñor, aldíasiguiente, mil bueyes, mil ovejas y mil corderos, con sus ofrendas de bebida y una gran riqueza de ofrendas por todoIsrael.
Y con grangozo hicieron una fiesta delantedelSeñoresedía. E hicieron reyaSalomón, elhijodeDavid, porsegunda vez, leungieron para santificarlo al Señorcomo gobernante, y aSadoccomosacerdote.
Así queSalomón fue puesto eneltronodelSeñorcomoreyenlugarde su padre David, ytodole fue bien; ytodoIsraelestababajo su autoridad.
Ytodoslosjefesyloshombresde guerra ytodosloshijos del reyDavid se pusieronbajola autoridad del reySalomón.
YélSeñorhizograndeaSalomónantelosojosdetodoIsrael, vistiéndolo congloriay honor comoningún otro reyenIsraelhabía tenido antesqueél.
YDavid, hijodeIsaí, erareysobretodoIsrael.
Durante cuarenta añosreinócomoreysobreIsrael, sieteañosenHebrónytreintaytresañosen Jerusalén.
Y llegó a su fin después de una larga vida, llena dedíasy gran riqueza y honor; y su hijoSalomón se hizo reyen su lugar.
Ahora, todos loshechosdeDavid, primeroy último, están registrados enlaspalabrasdeSamuelelprofeta, ylaspalabrasde Natán elprofeta, ylaspalabrasdeGadelprofeta;
Juntocontodo su gobierno y su poder, ylos acontecimientos que tuvieron lugar en su tiempo, enIsraelyentodoslosreinosde otras tierras.
spa Biblia en Español Sencillo
YSalomón, elhijodeDavid, se hizo fuerte en su reino, yelSeñor su Dios estaba conél, ylo hizo muypoderoso.
YSalomón envió un mensaje atodoIsrael, aloscapitanesde miles y centenares, alosjueces y atodoslosjefesdetodoIsrael, jefesde sus familias.
EntoncesSalomón, ytodoslos hombres de Israel conél, fueron al lugar alto enGabaón, porquela tienda delareuniónconDios, queMoisés, elsiervodelSeñor, habíahechoeneldesiertoestabaahí.
Peroél cofre del pacto de Dios había sido movido porDavidde Quiriat-jearim al lugar queélhabía preparado para ella, porqueélhabíapuesto una tienda de campaña en Jerusalén.
Yelaltarde bronce queBezaleel, elhijode Uri, elhijodeHur, habíahecho, estaba allí delantede la Tienda delSeñor; YSalomón y todo el pueblo fueron a adorar allí.
YSalomónsubióalaltarde bronce anteelSeñorenla Tienda dela reunión, ofreciendo enél mil ofrendas quemadas.
Esanoche, Dios vinoaSalomón en una visión y le dijo: pídemeloque quieras.
Y dijo Salomóna Dios: Grande fue tumisericordiaparacon mi padre David, y mehicistereyen su lugar.
Ahora, oh SeñorDios, cumple tu palabraaDavid, mi padre; porquemehas hecho reysobre un pueblocomoelpolvodelatierraen número.
Dameahorasabiduríayconocimiento, paraque pueda saliry entrar delantedeestepueblo: porque ¿quién puede ser eljuezdeestegranpueblotuyo?
Y dijo Dios aSalomón: Porqueestoestabaentucorazón, ynopediste dinero, propiedad, ni honor, nila destrucción de tus enemigos, nila larga vida; pero has pedido tu propia sabiduríayconocimiento, paraque puedas sereljuezdemipueblosobre quien te he hechorey,
Te esdadalasabiduríay el conocimiento; y te daré riqueza y honor, comoningúnreyha tenido antesde ti onuncatendrádespuésde ti.
Entonces Salomón regresó del lugar alto enGabaón, despuésde haber visitado la tienda de reunión, a Jerusalén; yél fue reysobreIsrael.
YSalomónsejuntóconcarrosde guerra y jinetes; teníamil cuatrocientos carruajes y docemiljinetes, queél guardaba, algunos enlos cuarteles de carruajes y otros conelreyen Jerusalén.
Y el reyhizoplata y oro tan comunes como las piedras en Jerusalén, y el cedro como los sicómoros de las tierras bajas en número.
E importaban los caballos y lienzo fino de Egipto; los comerciantes del rey los obtuvieron a un precio.
Se podría obtener un carro de guerra de Egiptoporseiscientos siclos de plata, y un caballoporcientocincuenta: los obtuvieron pormedio de los comerciantes de Salomón, para todoslosreyes de los hititas y losreyes sirios.
El propósito deSalomón era construir una casa conel nombre del Señor y una casa paraél mismo como rey.
YSalomón tenía setenta mil hombres numerados parael transporte, y ochenta mil para cortar piedras en las montañas, y tres mil seiscientos como supervisores.
Y envió Salomón a Hiram, rey de Tiro, diciendo: Cómo hiciste pormi padre David, enviándole cedros parala construcción de su casa,
Mira, Estoy construyendo una casaparael nombre del Señor mi Dios, paraque sea santificada paraél, donde los inciensos se quemarán ante él, yel pan santo se colocará entodo momento, y se ofrecerán ofrendas quemadas porla mañana yenla tarde, enlos sábados yen las nuevas lunas, yen las fiestas regulares del Señor nuestro Dios. Esta es una ley parasiemprea Israel.
Ylacasaque estoy construyendo debe ser grande, porque nuestro Dios esmás grande que todos los dioses.
Pero, ¿quién puede tener la fuerza suficiente parahacer una casa paraél, al ver queel cielo y el cielo delos cielos no son lo suficientemente anchos para ser su lugar de descanso? ¿Quién soy yoparahacerle una casa? Pero lo estoy construyendo solo para la quema de incienso ante él.
Entonces, ahoraenvíame un experto en oro, plata, bronce y hierro, en púrpura, rojo y azul, yenel corte de todo tipo de adornos, para estar conlos expertos queestánaquíen Judá yen Jerusalén, alosquemi padre David reunió.
Y envíame cedros, cipreses y sándalo del Líbano, porque, según mi conocimiento, tus sirvientes son expertos enla tala deleñaenel Líbano; y mis criados estarán conlostuyos,
Para prepararme gran cantidad demadera, para la casa que estoy construyendo ya que debe ser grande y una maravilla.
Ydarécomo alimento a tus siervos, alos leñadores, veinte mil medidas de grano, veinte mil medidas de cebada, veinte mil medidas de vino y veinte mil medidas de aceite.
Entonces Hiram, reyde Tiro, envió aSalomón una respuesta por escrito, diciendo: Debido a su amor por su pueblo, elSeñor te ha hechorey sobre ellos.
YHiram dijo: Alabado sea el Señor, Dios de Israel, creador del cielo y de la tierra, que ha dado a David el rey un hijo sabio, lleno de sabiduría y buen sentido, para ser el constructor de un casa para el Señor y una casa para él mismo como rey.
Y ahora te envío un sabio y experto, Hiram, que es de mi padre.
Hijo de una mujer de las hijas de Dan, cuyo padre era un hombre de Tiro, un experto en oro y plata y bronce y hierro, en piedra y madera, en púrpura, azul y lino limpio y rojo, entrenado en el corte de todo tipo de adornos y la invención de todo tipo de diseño; déjale un lugar entre tus expertos trabajadores y los de mi señor, tu padre David.
Ahora, pues, quemi señor envíe a sus siervos el grano, el aceite yel vino, como ha dicho mi señor;
Y haremos cortes de madera del Líbano, tanto como lo necesite, y se los enviaremos por balsas por mar a Jope, y de allí podrá llevarlos a Jerusalén.
Entonces Salomón tomó el número de todos los hombres extranjeros que vivían en Israel, como lohabíahechosu padre David; Habíaciento cincuenta y tresmilseiscientos.
Setenta mil se dedicaron al trabajo de transporte, ochenta mil a cortar piedras en las montañas y tres mil seiscientos como supervisores para poner a la gente a trabajar.
Entonces Salomóncomenzó la construcción de la casa del Señor en el monte Moriah en Jerusalén, donde su padre David había visto al Señor, en el lugar que David había preparado para ello, donde trillaba el grano Ornán, el Jebuseo.
El edificio se inició en el segundomes del cuarto año de su gobierno.
YSalomón puso la base de la casa de Dios en posición; según la medida anterior, tenía sesenta codos de largo y veinte codos de ancho.
Yel pórtico frente alacasa tenía veinte codos de largo, tan ancho comolacasa, ycientoveinte codos dealtura, todos revestidos conel mejor oro.
Ylacasamayorestabacubiertaconmaderade ciprés, revestida conelmejororoy adornada con diseños de palmeras y cadenas.
Y la casa se hizo hermosa con piedras de gran valor, y el oro era de Parvaim.
Todalacasaestaba chapada enoro, los soportes, los escalones, las paredes ylaspuertas; ylas paredes estaban adornadas conquerubines.
Ehizoel Lugar Santísimo; tenía veinte codos de largo yveinte codos de ancho, comolacasamás grande, yestaba revestido por todas partes conelmejororo; Se usaron seiscientostalentospara ello.
Y se usaron cincuentasiclos de oropara los clavos. Tenía todas las habitaciones altas chapadas en oro.
Y en el Lugar Santísimo mandó esculpir dosquerubines, cubriéndolos de oro.
Sus alas extendidas tenían veinte codos de ancho; Un ala, decinco codos de largo, tocando la paredde la casa, y la otra, del mismo tamaño, que se encuentra con el ala del otro querubín.
Yde la misma manera, las alasde la otra, decinco codos de largo, se estiraron, una tocando la pared y la otra encontrándose con el ala del primer querubín.
Susalasextendidas tenían veinte codos de ancho; se colocaron en posición vertical sobresuspies, frente ala parte interior delacasa.
Ehizoel velo de azul, púrpura y rojo, del mejor lino, con bordados dequerubines.
Ydelantedelacasahizodos pilares, treintaycinco codos de alto, con coronas enla parte superior deellos, cinco codos de alto.
Ehizo cadenas, como adornos paralascolumnas, ylaspusoenla parte superior delos pilares, y un centenar degranadasenlas cadenas.
Puso los pilares frente alTemplo, uno enel lado derechoy otro enelizquierdo, nombrando elde Jaquin aladerechayeldeBoazalaizquierda.
Luego hizo un altar de bronce de veinte codos de largo, veinte codos de ancho y diez codos de alto.
Ehizo una gran pila de bronce, de forma redonda, que medía diez codos de borde a borde; tenía cinco codos de alto y treinta codos de circunferencia.
Ydebajode él había un diseño deBueyesa su alrededor, dedieza un codo, que rodeaba el recipiente de agua endos líneas; estaban fundidos al mismo tiempo que el recipiente de agua.
Se apoyaba endocebueyes, tres orientados haciaelnorte, treshaciael oeste, treshaciael sur ytreshaciaeleste, la vasija de agua que descansaba sobreellos; Sus partes traseras estabantodas giradas haciael medio.
Era tan gruesa como la mano abierta de un hombre, y su borde estaba curvado como el borde de una copa, como una flor de lirio; tomaría tres mil baños.
Ehizodiez recipientes de lavado, poniendocinco en el lado derecho y cinco en el izquierdo; las cosas que se usaron parahacer la ofrenda quemada fueron lavadas en ellos; pero los sacerdotes debían usar el gran recipiente de agua para lavarse.
Ehizo los diez candelabros deoropara las luces, según las instrucciones dadas, y las puso en elTemplo, cinco en el lado derecho y cinco en el izquierdo.
Hizodiezmesas y las puso en elTemplo, cinco en el lado derecho y cinco en el izquierdo. Ehizocientazonesdeoro.
Luego hizoelatrio para los sacerdotes, y elgranatrio y sus puertas, enchapando las puertas con bronce.
Puso la gran vasija de agua en el ladoderechode la casa hacia el este, mirando hacia el sur.
Hiramhizo todas las ollas, las palas y los tazones. Entonces llegó al final de todo el trabajo que hizo para elreySalomón en la casa de Dios:
Losdos pilares, ylasdos coronas enla parte superior delos pilares, yla rejilla quecubrelasdos copas delas coronas enla parte superior delos pilares;
Ylas cuatrocientas granadasparala rejilla, dos líneas degranadasparala rejilla quecubrenlasdos copas delas coronas sobrelos pilares.
Ehizolas diez bases ylos diez recipientes de lavado que estaban enlas bases;
El gran recipiente de agua con los docebueyesdebajo.
Todas las ollas y las espadas y los tenedores y sus vasijas, queHiram, que era como su padre, hizo para elreySalomón para lacasa del Señor, eran de bronce pulido.
El rey los hizo de bronce fundido en las tierras bajas de Jordania, en la tierra blanda entre Sucot y Saretan.
AsíqueSalomónhizotodasestasvasijas, una gran cantidad de ellas, yelpeso del bronce utilizado nose midió.
EhizoSalomóntodaslasvasijas usadas enlacasade Dios, elaltardeoroylasmesassobrelas cuales se colocaba elpan santo,
Y los candelabros con sus luces, para arder de manera regular frente al Lugar Santísimo, del mejor oro;
Las flores y las vasijas para las luces y los instrumentos utilizados para ellas, eran todos de oro; Fueel mejor oro.
Las tijeras y las pilas y las cucharas y los incensarios, del mejor oro; y las puertasinteriores del templo, que se abren al Lugar Santísimo, y las puertas del Templo, eran todas de oro.
Así quetodalaobraqueSalomónhizoparalacasa del Señor fue completa. YSalomón tomó las cosas queDavid su padre habíadado y consagrado, laplata y eloro y todas las vasijas, y las puso en los tesoros delacasadeDios.
Entonces Salomón envió atodosloshombres responsables deIsrael, atodoslosjefesde las tribus y alosjefesde familia deloshijosdeIsrael, para que vinieran a Jerusalén y trasladaran el cofre del pacto del Señor fuera delaciudaddeDavid, queesSión.
Ytodoslos hombres de Israelse reunieron con elrey en lafiesta en elséptimomes.
Vinieron todoslos hombres responsables de Israel, y loslevitastomaronel cofre del pacto.
Tomaron el cofre del pacto y la tienda de reunión y todoslosvasossagradosque estaban en la tienda; todosestos, lossacerdotes, loslevitas, tomaron.
YelreySalomónytodoslos hombres deIsraelquese habían reunido allí conél, estaban anteél cofre del pacto, haciendo ofrendas deovejasybueyesmásdeloque podrían ser contados.
Y los sacerdotes tomaron el cofre del pacto del Señor y la pusieron en su lugar, en la habitación interior de la casa, en el LugarSantísimo, bajo las alasde los querubines.
Porque sus alasestabanextendidassobreellugardondeestabael cofre del pacto, cubriendo el cofre y sus varas.
Las varillas eran tan largas que sus extremos seveíandesdeel lugar santo delantedel Lugar Santísimo, pero nofueron vistos desdeafuera; yallíestánhastahoy.
No había nada enel arca, excepto las dos piedras planas queMoisés colocó allí enHoreb, donde elSeñorhizo un pacto conloshijosdeIsrael cuando salierondeEgipto.
Cuandolossacerdotessalierondel lugar santo, porquetodoslossacerdotesqueestaban presentes se purificaron, sin guardar sus divisiones;
Yloslevitasque hacían la música, todosellos, Asaf, Hemán, Jedutún y sus hijos y hermanos, vestidosde lino, estabanen sus lugares con sus instrumentos de bronce y cuerdas enel lado estedelaaltar, y conelloscientoveintesacerdotes tocando cuernos;
Ycuandolos músicos tocaban cuernos, ylosque hacían la melodía en una canción, con una sola vozcantabanlaalabanzayla gloria del Señor; convoces fuertes yconinstrumentosde viento, yconinstrumentosdemúsicade bronce y cuerdas, alabando al Señory diciendo: Élesbueno; Sumisericordiaes inmutable parasiempre: entonceslacasasellenódelanubedela gloria del Señor.
Ylossacerdotesnopudieron guardar sus lugares para hacer su trabajo acausadelanube; porquelacasadeDiosestaballenadelagloria del Señor.
Entonces Salomón dijo: Señor, has dicho que habitas en la densa nube.
Así que he hecho para ti un lugar para vivir, una casa en la que puedes estar siempre presente.
Luego, volviendo lacara, elrey dio una bendiciónatodoslos hombres deIsrael; y todosestabandepie juntos.
Ydijo: Alabado sea el Señor, el Dios de Israel, quien dio su palabraa mi padre David, y con su mano fuerte ha hecho realidad su palabra, diciendo:
Desdeeldíaenquesaquéamipueblodela tierra deEgipto, ningunaciudadentodaslastribusdeIsraelhasido escogida pormíparala construcción de una casaparael lugar de descanso deminombre; yno tomé a un hombre como gobernante demipuebloIsrael;
Pero ahora he hecho una selección de Jerusalén, paraqueminombreestéallí, ydeDavid, para estar sobremipuebloIsrael.
Ahora estabaenelcorazóndemi padre Davidedificar una casaparaelnombredelSeñor, elDiosdeIsrael.
PeroelSeñorle dijo aDavidmi padre: Hiciste bienenteneren tu corazónel deseo de hacer una casaparaminombre.
Pero tú mismono serás el constructor delacasa; Pero tu hijo, la descendencia de tu cuerpo, élesquien levantará una casaa mi nombre.
YelSeñor ha guardado su palabra; porque he tomado ellugardemi padre Davideneltronodel reino deIsrael, comoelSeñor dio su palabra; Y he hecho lacasaparaelnombredelSeñorelDiosdeIsrael.
Yallí he puesto el cofre delpacto, enelcualestáelpactodelSeñor, quehizoconelpueblodeIsrael.
Entonces tomó su lugar delantedelaltardelSeñor, estandopresentestodoslos hombres deIsrael,
PorqueSalomónhabíahecho un escenario de bronce, decinco codos de largo, cinco codos de ancho ytres codos de alto, ylohabía colocado enmediodelatrio; sobreesto tomó su lugar yse arrodilló. Ante todoel encuentro deIsrael, extendiendo sus manosalcielo.
Yél dijo: Señor, DiosdeIsrael, no hay Dioscomo tú en elcielo ni en la tierra; manteniendo su pacto y lamisericordiade tus siervos, mientrasvanpor tus caminos con todo su corazón;
Porque has guardadolapalabraque diste a tu siervoDavid, mi padre; con tu bocalodijiste y con tu manolo has hecho realidad estedía.
Ahora, Señor, DiosdeIsrael, deja que tu palabraa tu siervoDavid, mi padre, se haga realidad cuandodijiste: Nunca estarás sin un hombreque ocupe su lugar delantedemíeneldeltronodeisrael; Sisolo tus hijos presten atención a sus caminos, como tú has andadoenmiley, comolo has hechodelantemi.
Ahora, Señor, DiosdeIsrael, haz que tu palabra se cumpla, como dijistea tu siervoDavid.
¿Peroes verdaderamente posible que Dios pueda ser alojado con hombres enla tierra? Mira, elcieloyelcielodeloscielosnosonlo suficientemente anchos comopara ser tu lugar de descanso: cuántomenosestacasaque he hecho.
Aun así, atiende a la oraciónde tu siervo y a su oraciónde gracia, SeñorDios mío, y escucha el clamor y la oración que tu siervohaceante ti;
Paraque tus ojosesténabiertosaestacasadía y noche, aestelugar del cual has dicho que pondrías tu nombreallí; paraescuchar la oraciónque tu siervo haga, dirigiéndose aestelugar.
Yescucha las oraciones de tu siervo y de tu puebloIsrael, cuando hacen sus oraciones, dirigiéndose aestelugar; escucha, desdeelcielo, tu lugardehabitación; escucha y ten piedad.
Si un hombre hace mal a su prójimo y tiene que prestar juramento, y se presenta ante tu altar para prestar juramento en estacasa.
Entonces, escuchadesdeelcielo, y séjuezde tus siervos, castigando al malhechor, paraque su pecado caiga sobre su cabeza; y portu decisión, guardando delmalalqueno ha hecho nada malo.
Ysi tu puebloIsraeles vencido enla guerra, porsupecadocontra ti; sisevuelvena ti nuevamente, honrando tu nombre, haciendo oraciones y pidiendo tu gracia enestacasa.
Entoncesescuchadesdecielo y deja queelpecadode tu puebloIsrael tenga perdón, y llévalo de nuevo a la tierra quelesdisteaellos y asus padres.
Cuandoelcieloestácerradoyno llueve, debido asupecadoencontra tuyo; si hacen oraciones conla cara puesta enestelugar, honran tu nombreyseapartandesupecadocuandolos castigas.
Escúchalos desdeelcielo, paraqueelpecadode sus siervosyelpecadodesupueblo, Israel, tenga perdón, cuandoles aclare elbuencaminoporelcual deben ir; y envía lluvia tú aestá tierra, lacualhasdadoa tu puebloporsuherencia.
Sinohay alimento enla tierra, sihayenfermedad, silos frutos dela tierra son dañados porel calor oel agua, la langosta oel gusano; si sus atacantes cierran sus ciudades; cualquier problema ocualquierenfermedadque pueda haber.
Cualquieroracióno petición quees hecha porcualquier hombre, oportodo tu puebloIsrael, cualquieraquesea su problema, cuyas manosse extienden aestacasa:
Escuchadesdeelcielo, tu morada, responde con perdón, y dale acadahombre, cuyo corazón secreto está abierto parati, la recompensa según sus acciones; porque tú, y solo tú, tienesconocimientodeloscorazonesdeloshijosdeloshombres;
Paraque puedan adorar y reverenciar, mientras vivan enla tierra quedistea nuestros antepasados.
Y en cuanto al hombre extranjero, quenoesde tu puebloIsrael, sinoque viene de un país lejano porla gloria de tu nombrey tu manofuertey tu brazoextendido; Cuando viene a hacer su oración, se dirige aestacasa.
Entonces, escucha, desdeelcielo, tumorada, y dale su deseo, cualquieraque sea; paraquetodoslospueblosdela tierra tengan conocimientodetunombre, te adoren comolohacetupuebloIsrael, y vean quetunombreesinvocadoenestetemploque he construido.
Si tu pueblosalealaguerracontra sus atacantes, por cualquier caminoque puedas enviarles, site hacen sus oraciones, dirigiendo sus rostros haciaestepueblotuyoque tú escogiste yhaciaestacasaque he construido para tu nombre.
Entonces, escuchadesdeelcieloa su oración y su clamor de gracia, y ve a su favor.
Si hacen algo malo contra ti, porqueningún hombre está sinpecadoy tú estás enojado con ellos, ylos entregas al poder delosque luchan contra ellos, paraqueselos llevan prisioneros a una tierra lejana ocercana;
Ysi reflexionan, en la tierra dondeestán prisioneros, se vuelvenhacia ti, te claman en oración en esa tierra y dicen: Somos pecadores, hemos hecho mal, hemos hecho lo malo.
Si con todo su corazón y alma se vuelvena ti, en la tierra donde están prisioneros, la tierra donde han sido llevados, y hacen sus oraciones, volviendo sus ojos ala tierra que les distea sus padres, y al pueblo que escogiste, y alacasaque he construido para tu nombre.
Luego, escuchadesdeelcielotumoradaa su oración y su clamor, y hazlesjusticia, respondiendo con perdón a las personas que han pecadocontrati.
Ahora, oh Dios mío, que tus ojosesténabiertos y escucha las oraciones hechas en estelugar.
Levántateahora, oh SeñorDios, vuelve a tu lugar de descanso, tú y él cofre poderoso, que tus sacerdotes, oh SeñorDios, estén vestidosde salvación, yque tus santos se alegren de lo que es bueno.
Oh, SeñorDios, no rechaces el rostrode tu ungido; ten en cuenta tus misericordias para con David, tu siervo.
Ahora, cuando las oraciones de Salomón terminaron, el fuego bajó del cielo, quemando todas las ofrendas; y el templo se llenó de la gloria de él Señor.
Ylossacerdotesnopudieron entrar eneltemplo del Señor, porquelacasa del Señorestaballenadelagloria del Señor.
YtodosloshijosdeIsrael estaban mirando cuandoel fuego bajó, ylagloriadelSeñorestabaenlacasa; ysearrodillaron, con sus caras haciala tierra, adorandoy alabando alSeñor, y diciendo: Élesbueno; porquesumisericordiaesparasiempre.
Entonces elrey y todoelpueblo hicieron ofrendas delante del Señor.
ElreySalomón hizo una ofrenda deveintidósmilbueyesycientoveintemilovejas. Así queelreyytodoelpueblo celebraron la fiesta dela dedicación del templode Dios.
Ylossacerdotesestabanen sus lugares, yloslevitascon sus instrumentos musicales parael canto delSeñor, queDavidelreyhabíahechoparalaalabanzadelSeñor, cuya misericordiaesparasiempre, cuandoDavid cantaba conellosylossacerdotes sonaron cuernos delantedeellos; ytodoIsraelestabadepie.
EntoncesSalomónsantificólamitaddelatrio frente altemplodelSeñor, ofreciendo allí las ofrendas quemadas yla grasa de las ofrendas de paz; porquenohabía lugar enelaltarde bronce queSalomónhabíahechopara todas las ofrendas quemadas y las ofrendas de cereales yla grasa.
AsíqueSalomón celebró lafiestaenesetiempo durante sietedías, ytodoIsraelconél, una reuniónmuygrande, porque la gente sehabía reunido desde Hamat yhastael río deEgipto.
Y al octavodía tuvieron una reunión santa; Las ofrendas para santificar elaltar duraron sietedías, ylafiesta solemne duró sietedías.
Yalosveintitrésdíasdelmesséptimo, envióalagentea sus tiendas, llenos de gozo y alegría en sus corazones, por todo elbienqueelSeñorhabíahechoaDavidaSalomónyaIsrael su pueblo.
Entonces Salomón llegó al final dela construcción deltemplodelSeñorydel palacio delrey; ytodoloqueestabaen su mente parahacerenéltemplodelSeñoryparasímismohabía sido bien hecho.
Entonces el Señor vino aSalomón en una visión nocturna y le dijo: He escuchado tu oración, y he tomado estelugar para mí como una casadonde se deben hacer ofrendas.
Si, enmi palabra, elcieloestácerrado, paraqueno llueva, osienvío langostas sobrela tierra para su destrucción, osienvío enfermedad amipueblo;
Simipueblo, de quien recibe minombre, se humilla yseacercaamíen oración, buscándome yapartándosede sus maloscaminos; entoncesescucharédesdeelcielo, ignorando su pecado, ysanaré su tierra.
Ahora mis ojosestaránabiertos y mis oídos atentosa las oraciones hechas en estelugar.
Porque he tomado estacasaparamíyla he santificado, paraqueminombreestéallíparasiempre; y mis ojosymicorazónestaránallíentodo momento.
Yen cuanto a ti, si sigues tucaminodelantede mí como lohizoDavidtu padre, haciendoloque te he ordenado y guardando mis leyes y mis decisiones:
Entonces fortaleceré el trono de tu reino, según el pacto que le di aDavid, tu padre, diciendo: Nunca estarás sin un hombre que sea gobernante en Israel.
Pero si te apartas de mí, y no guardas mis órdenes y mis leyes que he puestodelantede ti, sino vas y sirves a otros dioses, dándoles adoración:
Entonces haréqueestagente sea desarraigada dela tierra queles he dado; yestacasa, que he santificado paraminombre, la apartaré demis ojos, yla convertiré en un ejemplo y una palabra de vergüenza entretodoslospueblos.
Yestetemplose convertirá en un montón de muros rotos, ytodoslosque pasen serán vencidos con asombro, y dirán: ¿PorquéelSeñorlo ha hechoasíaesta tierra yaestetemplo?
Y su respuesta será: Porque fueron rechazados delSeñor, elDiosde sus padres, quelossacarondela tierra deEgipto, ytomaronparasí otros dioses ylosadoraronyse convirtieron en sus sirvientes. poreso ha enviado todoestemalsobreellos.
Al cabo de veinteaños, cuandoSalomónhabía construido el templo del Señor y un palacio parasí mismo,
Reconstruyó las ciudadesqueHiram le había dado, haciendo queloshijosdeIsrael se establecieran allí.
YSalomónfuea Hamat-soba yla tomó.
También reconstruye Tadmor en eldesierto, y de todas las ruinas de Hamat;
Y de Beth-horon, las ciudades más altas y las más bajas, amuralladas, con paredes, puertas y barras;
Y de Baalat, y todoslos pueblos de tiendas queSalomóntenía, y las ciudades donde guardaba sus carros de guerra y sus caballeros, y todoloqueteníael placer de poner en Jerusalén y en elLíbano y en todala tierra bajo su mando.
En cuanto al resto delos hititas, amorreos, ferezeos, heveos y losjebuseos, quenoerandeIsrael:
Sus hombresque todavía vivían en la tierra, ya quienes loshijosdeIsraelno habían puesto fin, estos, Salomónloshizotributarios, comose hace hastahoy;
PeroSalomónnohizo uso deloshijosdeIsraelcomosiervosparasu trabajo; eranhombresdeguerra, susjefesysuscapitanes, ycapitanesdesuscarrosdeguerraysusjinetes.
Y estos eran los principales hombres en autoridad que tenía el reySalomón: doscientoscincuentade ellos, en autoridad sobre el pueblo.
EntoncesSalomónhizosubiralahijadeFaraóndelaciudaddeDavidalacasaqueélhabía hecho para ella; porqueél dijo: No permitiré que mi esposa viva enlacasadeDavid, reydeIsrael, porqueloslugares donde el cofre del pacto ha venido sonsantos.
Entonces SalomónhizoholocaustosalSEÑORsobreelaltardelSeñor, queél había puestodelantedel pórtico;
Ofreciendo todos los díasloqueMoisés había ordenado, en los sábados y en la luna nueva y en las fiestas regulares tresveces al año, es decir, en la fiesta del pan sin levadura, la fiestade las semanas y la fiestade los tabernáculos.
Yles dio losturnosdelossacerdotessu lugar parasu trabajo, comoloordenósu padre David, yaloslevitasles dio su trabajo dealabanzay ayudar alossacerdotes, para hacer loquese necesitaba díaadía; yélles daba turnosalos guardias delaspuertasencadapuerta; porqueasíDavid, el hombre de Dios, había dado órdenes.
Todaslas órdenes dadas porelreyalossacerdotesylevitas, en relación concualquiernegocioo tesoros, se hicieron con cuidado.
YtodalaobradeSalomón se completó, desdeeldíaenque puso la base delacasa del Señoren posición, hastaqueSalomónllegóal final dela construcción delacasa del Señor.
Entonces Salomónfuea Ezión-geber ya Elat juntoalmarenla tierra de Edom.
Hiramleenvió, juntocon sus siervos, barcos y marineros experimentados, que fueron conlossiervosdeSalomóna Ofir y regresaron con cuatrocientos cincuentatalentosdeoro, quellevaronalreySalomón.
Entonces lareinade Saba, oyendo las grandes cosas deSalomón, vinoa Jerusalén para poner aprueba su sabiduría con preguntas difíciles; y conellavino un gran tren y camelloscargadosdeespecias y grandes almacenes deoro y joyas: y cuandoellavinoaSalomón, hablóconéldetodoloqueteníaen mente.
YSalomón dio sus respuestas atodas sus preguntas; No había ningún secreto queélno le diera larespuesta.
Y cuando lareina de Sabá violasabiduría de Salomón y lacasa que había hecho,
Y la comidaen su mesa, y todos sus siervosestaban sentados allí, y losquelo esperaban en sus lugares, y sus vestiduras, y sus sirvientes devino y sus vestiduras, y las ofrendas quemadas quehizoen la casa del Señor, sequedósin aliento.
Yella dijo alrey: El relato queme fue dado enmi país por tus actos y tu sabiduría era verdadero.
Pero no creía loquese decía detihastaque vine yvipormí misma; yen verdad, noseme dio palabradela mitad de tu gran sabiduría; Eres mucho más grande deloquedijeron.
Felices son tus esposas y felices estos siervos cuyo lugar estásiempredelantede ti, escuchando tus palabras desabiduría.
Alabado seaelSeñortuDios cuyo placer fue ponerte eneltronode su reinopara ser elreydelSeñortuDios: porque, en su amor porIsrael, fueel propósito detuDios hacerlos fuertes parasiempre, éltehizoreysobreellos, para ser su juez enjusticia.
Yellaledioalreycientoveintetalentosdeoro y una gran cantidad deespecias y joyas. Nuncasehabían visto tales especiascomolareinade Saba habíadadoaSalomón.
Yademás los siervos de Hiramy los siervos de Salomón, trajeron oro de Ofir, volvieron conmadera de sándalo y joyas.
Con el sándalo, elreyhizogradas para eltemplo del Señor y para la casa del rey, e instrumentos de música para loscantores; nuncaantessehabíavisto algo así en la tierra deJudá.
YelreySalomónledioalareinade Saba todoloqueella deseaba, cualquiercosaqueella pidiera, además deloqueella había llevado alrey. Asíqueella regresó asu país con sus sirvientes.
Ahora bien, el peso del oroquevinoaSalomón en un añoeraseiscientossesenta y seistalentos;
Y además de loque recibió de comerciantes de diferentes clases, todoslosreyes de Arabia y los gobernantes del país dieron tributo de oro y plataaSalomón.
YelreySalomónhizodoscientosescudosdeoro martillado, cada una conseiscientos siclos deoro.
Ehizotrescientas cubiertas deoro martillado más pequeñas, usando trescientos siclos deoropara cada cubierta, yelreylaspusoenlacasadelos Bosques delLíbano.
Entonces elreyhizo un granasiento de marfil, y locubrió con el mejor oro.
Habíaseisescalones, un reposapiés deoro fijado aellay brazos aambos lados delasiento, condos leones alladodelos brazos.
Ydoce leones fueron colocados a un lado yalotro lado enlosseisescalones, nohabíanada igual enningúnreino.
Todoslosvasos del reySalomón eran de oro, y todoslosvasos de lacasa de los Bosques del Líbano eran del mejor oro; nadie pensó en laplata en losdías de Salomón.
Porqueelrey tenía alos barcos deTarsis navegando conlos sirvientes deHiram, una vez cadatresañoslos barcos deTarsis volvían conoroyplata, marfily monos y pavos reales.
YelreySalomón fue mayor quetodoslosreyes de la tierra en riqueza y en sabiduría.
Ytodoslosreyesdela tierra vinieron a ver aSalomón y escuchar su sabiduría, que Dios había puesto en su corazón.
Ytodos llevaban con él una ofrenda, vasosdeplata y vasosdeoro, y túnicas, y abrigos de metal, y especias, y caballos y bestias para el transporte, regularmente año tras año.
Salomóntenía cuatro mil caballerizas para sus caballos y sus carrosde guerra, y doce mil jinetesalosquetenía, algunos enlos cuarteles de combate y otros conelreyen Jerusalén.
Yfue gobernante sobretodoslosreyesdesdeelríohastala tierra delosfilisteos, hastael límite deEgipto.
El reyhizoplata tan común como las piedras en Jerusalén y los cedros como los sicómoros de las llanuras.
Consiguieron caballos para Salomón de Egipto y de todas las tierras.
Ahora, el resto deloshechosdeSalomón, de principio a fin, no están registrados enla historia de Natán elprofeta, yenlaspalabrasdeAhíasprofetade Silo, yenlas visiones de Iddo, elprofeta. Jeroboam, elhijode Nebat?
Salomón fue reysobreIsraelen Jerusalén durante cuarenta años.
YSalomón fue enterradocon sus padres, enelpueblodeDavid su padre; y reinóen su lugarRoboam su hijo.
Y se fueRoboama Siquem, donde todoIsrael se había reunido para hacerle rey.
YcuandoJeroboam, elhijodeNabat, tuvo noticias deelloporqueestaba en Egipto, dondehabía huido del reySalomón, regresó deEgipto.
Yenviaron por él; YJeroboam y todoIsrael vinieron aRoboam y dijeron:
Tu padre nos echó un duroyugo; si hicieras quelas condiciones enlasque tu padre nos reprimió sean menos crueles, yel peso delyugoquenospuso menos fuertes, entonces seremos tus sirvientes.
Y les dijo: Vuelvana mí después detresdías. Entonces la gentesefue.
Entonces el reyRoboamtomó la opinión delosancianosquehabíanestado con Salomón su padre cuando vivía, y dijo: En su opinión, ¿quérespuesta debo dar aestagente?
Y le dijeron: Sieres amable con estepueblo, complaciéndolo y diciéndole buenaspalabras, entoncesserán tus sirvientes parasiempre.
Pero no prestó atención a la opinión de los ancianos, sino que se dirigió a los jóvenes de su generación que estaban esperando ante él.
Yéllesdijo: ¿Qué opinión tienen? ¿Quérespuesta tenemos para darles aestas personas queme han dicho: Haz menos el peso delyugoquenospuso tu padre?
Ylos jóvenes de su generación ledijeron: Estaesla respuesta paralagenteque vino ati, diciendo: Tu padre nos echó un fuerte yugo, pero lo harás menos; Diles: Mi dedo meñique esmás grueso queloslomosdemi padre;
Simi padre les impuso un fuerte yugo, yo lo haré másdifícil; mi padre te castigó con látigos, pero te daré golpes con látigos de punta de hierro.
EntoncesJeroboam y todas las personas vinieron aRoboamal tercer día, como elrey había dado órdenes, diciendo: Vuelvana mí nuevamente al tercer día.
Y el rey les dio una respuesta aproximada. Así que el reyRoboam no prestó atención a la sugerencia de los ancianos,
Pero les dio la respuesta delos jóvenes, diciendo: Simi padre te endureció elyugo, yo lo haré más difícil; mi padre te castigó con látigos, pero yo telo daré con látigos de puntas de hierro.
Entonceselreynoescuchóalpueblo; porqueestosucedióporel propósito deDios, paraqueelSeñor pudiera cumplir supalabraquehabíadichoporAhiasélde Silo aJeroboam, elhijode Nebat.
YcuandotodoIsraelvioqueelreynoles prestaba atención, elpuebloen respuesta dijo alrey: ¿Quéparte tenemos enDavid? ¿Cuáles nuestra herenciaenelhijodeIsaí? Todosa tus tiendas, ohIsrael; Ahoramiraa tu casa, David. YtodoIsraelfueasus tiendas.
Pero Roboam aún erareydeloshijosdeIsraelquevivíanenlasciudadesdeJudá.
Entonces Roboamenvióa Adoniram, el supervisor del trabajo forzado; ylo apedrearon amuertepor todo Israel. YelreyRoboam fue rápidamente ysesubióa su carruaje y huir a Jerusalén.
AsíqueIsrael se rebeló contra la familiadeDavidhasta el díadehoy.
Y vino Roboama Jerusalén y reunió alos hombres deJudá y Benjamín, cientoochentamilde sus mejores combatientes, parahacer la guerracontraIsrael y recuperar elreinoparaRoboam.
Pero la palabra del SeñorvinoaSemaías, el hombre deDios, diciendo:
Di aRoboam, hijodeSalomón, reydeJudá, y atodoIsrael en Judá y Benjamín.
ElSeñorhadicho: No debes iralaguerracontra tus hermanos; quecada uno regrese asucasa, porqueestoesmi propósito. Asíqueescucharon las palabrasdelSeñoryno lucharon contraJeroboam.
Ahora se guardó Roboam en Jerusalén, construyendo ciudades amuralladas en Judá.
Fue el constructor de Belén y Etam y Tecoa.
Y Bet-sur, Soco, Adulam.
Y Gat, Mareshah, Zif,
Y Adoraim, Laquis, Azeca,
Y Zora, Ajalón, Hebrón, ciudades amuralladas de Judá y Benjamín.
Ehizofuertes las ciudades amuralladas, y puso capitanes en ellas y almacenes decomida, aceite y vino.
Y en cadaciudad puso provisiones de escudos y lanzas, y las hizo muy fuertes. YJudá y Benjamínlos mantuvo a su lado.
Ylossacerdotesylevitasque estaban entodoIsraelse reunieron conéldesdetodas partes de su país.
Porqueloslevitas abandonaron sus lugares de vida y sus bienes, y vinieron aJudáy Jerusalén; porqueJeroboamy sus hijoslos habían enviado lejos, nodejandoque fueran sacerdotes paraelSeñor;
Yél mismo hizosacerdotes para los lugares altos, y para las imágenes de las cabras y los bueyes que habíahecho.
Y después deellos, detodas las tribusdeIsrael, todosaquellos cuyos corazones estaban fijos y fieles al Señor, elDiosdeIsrael, llegaron a Jerusalén para hacer ofrendas al Señor, elDiosde sus antepasados.
Continuaron aumentando el poder del reinodeJudá, e hicieron aRoboam, hijodeSalomón, fuerte portresaños. yportresañosanduvieronenloscaminosdeDavidySalomón.
YtomóRoboam como a su mujer Mahalat, hijade Jerimot, hijodeDavid y de Abihail, hijade Eliab, hijodeIsaí;
Y tuvo hijos junto aél, Jehus, Semarias y Zaham.
Y después de ella tomóa Maaca, hija de Absalón; y tuvo a Abiam, Atai, Ziza y Selomit.
Maaca, lahijade Absalón, eramás querida porRoboamquetodas sus esposas y sus concubinas; porque tenía dieciocho esposas ysesentaconcubinas, yera padre deveintiochohijosysesentahijas.
YRoboam hizo a Abías, hijode Maaca, jefey gobernante entre sus hermanos, porquesu propósito era hacerlo rey.
Y en su sabiduría tenía a sus hijos estacionados en cada pueblo amurallado portodas las tierras deJudá y Benjamín; y les dio una gran cantidad de comida, y tomó esposas paraellos.
Ahora, cuandola posición deRoboamcomo rey sehabía asegurado, y élera fuerte, dejóde cumplir laleydelSeñor y todoIsraelconél.
YenelquintoañodelreyRoboam, Sisac, reydeEgipto, subiócontra Jerusalén porsu pecado contraelSeñor.
Conmildoscientos carruajes de guerra y sesentamiljinetes. Las personas que vinieron conéldeEgipto eran más de lo que podrían contar: Libios y Suquienos y etíopes.
Tomó las ciudades amuralladas deJudáyllegóhasta Jerusalén.
Entonces elprofetaSemaías vino aRoboamy los jefesdeJudá, quienes se habían reunido en Jerusalén porcausadeSisac, y les dijeron: ElSeñorha dicho: Porqueme han abandonado, te he entregado en las manosdeSisac.
Entonces los jefesdeIsrael y el rey se humillaron y dijeron: él Señor es justo.
Al verelSeñor, quesehabíanhumillado, dijo aSemaías: Se humillaron; no enviaré destrucción sobreellos, sinoqueen breve lesdarélasalvación, ynose derramará miirasobre Jerusalén porlamanodeSisac.
Peroaunasíse convertirán en sus sirvientes, paraque vean cuán diferente esmi yugo del yugo delosreinosde otras naciones.
Entonces Sisac, reydeEgipto, se enfrentó a Jerusalén ysellevótodaslas riquezas almacenadas delacasadelSeñorydelacasadelrey. Élsellevótodo, hastalosescudosdeoroqueSalomónhabíahecho.
Yen su lugar, elreyRoboam tenía escudoshechosde bronce ylaspusoacargodeloscapitanesdelos hombres armados que estaban apostados enlapuertadelacasadelrey.
Y cada vez que el rey entraba en la casa del Señor, los hombres armados iban con él tomando los escudos del cuerpo, y luegolosllevabanal cuarto de guardia.
Ycuandose calmó, la ira delSeñorse apartó deél, yla destrucción completa no llegó aél, porque todavía habíaalgobuenoenJudá.
EntonceselreyRoboam se hizo fuerte en Jerusalén yestaba gobernando allí.
Roboam tenía cuarenta y un añoscuando comenzó a reinar, y estuvo gobernando durante diecisieteañosen Jerusalén, laciudadqueelSeñorhabía hecho detodas las tribusdeIsrael, para poner sunombreallí; yelnombredesu madre era Naama, una mujer amonita.
Ehizolomaloporquesucorazónno era fiel al Señor.
Ahora, loshechosdeRoboam, desde él principio a fin, no están registrados en laspalabrasdeSemaíaselprofeta y elvidenteIddo en el registro familiar. Y hubo guerrasentreRoboam y Jeroboamcontinuamente.
Y cuando murió Roboam, fue enterradoen la tierra enelpueblodeDavid; y su hijo Abías se hizo reyen su lugar.
EnelañodieciochodelreyJeroboam, Abías se convirtió enreydeJudá.
Fuereyen Jerusalén durante tresaños; El nombrede su madre era Maaca, la hijade Uriel de Guibea. Yhuboguerraentre Abías y Jeroboam.
Y Abías salió a pelear con un ejércitodehombresdeguerra, cuatrocientos milde sus mejores hombres; y Jeroboam alineó sus fuerzas contraél, ochocientosmilde sus mejores hombresdeguerra.
Y Abías tomó posición enelmonte Zemaraim, enla región montañosa de Efraín, y dijo: Escúchenme, JeroboamytodoIsrael:
¿Note queda claro queelSeñor, elDiosdeIsrael, ledioel gobierno deIsraelaDavidy sus hijosparasiempre, por un acuerdo hecho consal?
MásJeroboam, hijodeNabat, siervodeSalomón, hijodeDavid, tomó las armas contra su señor.
Y ciertos hombres insensatos yperversosse unieron aélyse impusieron contraRoboam, elhijodeSalomón, puesera joven y débil de carácter, ynopodía retenerlos.
Ahoraes su propósito ponerse encontrade la autoridad queelSeñor ha puesto enmanosdeloshijosdeDavid, y ustedes , son una granmultitud y tienen con ustedes los bueyes deoroquehizoJeroboampara ser sus dioses.
Ydespuésde expulsar alossacerdotes del Señor, loshijosde Aarón yloslevitas, ¿no han hechosacerdotesdeentre ustedes mismos comolohacenlospueblosde otras tierras? paraquecualquieraquevengaa hacerse sacerdote ofreciendo un bueyosiete ovejas, pueda ser un sacerdotedeaquellosquenoson dioses.
Pero en cuanto a nosotros, elSeñor es nuestro Dios, y no nos hemos apartado deél; tenemos sacerdotesque hacen la obra del Señor, incluso loshijosde Aarón y loslevitas en sus lugares;
Por quienes las ofrendas quemadas ylos inciensos son enviados en humo delantedelSeñor cada mañanay cada tarde; y pusieron elpan sagrado sobresumesaylos candelabros deorocon sus luces encendidas cada noche; porqueguardamoslasórdenesquenos dio elSeñor nuestro Dios, pero ustedes se han alejado deél.
YahoraDiosestáconnosotrosalacabeza, y sus sacerdotescon sus fuertes cuernos sonando contrati. OhhijosdeIsrael, no hagan guerracontraelSeñor, elDiosde sus antepasados, porquenoles irá bien.
Pero Jeroboamhabía puesto a algunos de sus hombres paraquelos atacaran por la espalda, por lo que algunos se enfrentaban aJudá y otros estaban apostados en secreto a sus espaldas.
YJudá, volviendo sus rostros, vio que estaban siendo atacados pordelante y por detrás; y clamaron al Señor para pedir ayuda, mientras los sacerdotes hacían sonar sus cuernos.
Ylos hombres deJudá dieron un fuerte clamor; y ante su clamor, Dios derrotó aJeroboam y atodoIsraeldelantede Abías y deJudá.
YhuyeronloshijosdeIsraeldelantedeJudá, y Dios losentregó en sus manos.
Y Abías y su pueblo los mataron con gran destrucción; quinientosmilde los mejores deIsrael fueron puestos a filo de espada.
EntoncesenesetiempoloshijosdeIsrael fueron humillados, yloshijosdeJudá prevalecieron, porque confiaron enelSeñor, elDiosdesus padres.
Y Abías fue tras Jeroboam y tomó algunas de sus ciudades, Bethelcon sus pueblos pequeños y Jesana con sus pueblos pequeños y Efron con sus pueblos pequeños.
YJeroboamnovolvióa recuperar su poderen la vidade Abías; y el SEÑOR envió muerte sobre él.
Pero Abías se engrandeció, y tuvo catorce esposas, y fue padre deveintidóshijos y dieciséishijas.
Yelrestode los hechosde Abías, y sus caminos y sus dichos, están registrados en el relato del profetaIddo.
Y Abías murió, y lo enterraron en la ciudad de David, y Asa su hijo se convirtió en rey en su lugar; en su tiempo la tierra estuvo tranquila durante diez años.
E hizo lo que era bueno y recto a los ojos del Señor su Dios;
Porque quitó los altares de dioses extranjeros y los lugares altos, y rompió las imágenes de Asera y los pilares sagrados;
E hizo queJudá fuera tras el Señor, el Dios de sus padres, y guardará sus leyes y sus órdenes.
Y quitó loslugares altos y las imágenes paganas de todas las ciudadesdeJudá; yel reino estaba tranquilo bajo su gobierno.
Hizo pueblos amurallados enJudá, porquela tierra estaba tranquila ynohabía guerras en aquellos años, porqueelSeñor le había dado descanso.
Y dijo aJudá: Hagamos estos pueblos construyendo muros alrededor de ellos con torres, puertas y cerraduras. La tierra sigue siendo nuestra, porque hemos sido fieles al Señor nuestro Dios; Hemos sido fieles aél y nos ha dado descanso por todos lados. Así que siguieron construyendo y todo salió bien paraellos.
Y Asa tenía un ejércitodetrescientosmil hombres de Judá armados con escudos y lanzas, ydoscientos ochenta milde Benjamín armados con escudos y arcos; Todos estos eran hombres de guerra.
Y Zera el etíope, con un ejército de un millón y trescientos carros de combate, saliócontra ellos aMaresa.
Y salió Asa contraél, y pusieron sus fuerzasen posición enel valle al norte de Maresa.
Entonces Asa oró al Señor su Dios y le dijo: Señor, tú sólo puedes dar ayuda al fuerte y al que no tiene fortaleza; Ven en nuestra ayuda, Señor nuestro Dios, porque nuestra esperanza está en ti, y en tu nombre hemos salido contra este gran ejército. Oh Señor, tú eres nuestro Dios; No permitas que el poder del hombre sea mayor que el tuyo.
EntonceselSeñor derrotó alos etíopes ante Asa y Judá; ylos etíopes salieron en vuelo.
Asa ylas personas queestabanconélfueron tras elloshastaGerar; y tan grandefuela destrucción entrelos etíopes queno pudieron volver a juntar su ejército, porquefueron quebrantados ante elSeñory ante su ejército; yse llevaron gran parte de sus bienes.
Y vencieron todas las ciudades alrededor de Gerar, porque el Señor les envió temor; y se llevaron sus bienes de las ciudades, porque enellos había almacenes de riqueza.
Hicieron un ataque contra las tiendas de los dueños del ganado, se llevaron gran cantidad de ovejas y camellos y regresaron a Jerusalén.
Yvinoelespíritude Dios sobreAzarías, hijode Oded;
Yélse encontró caraacaracon Asa y le dijo: Escúchame, Asa y todoJudá y Benjamín: elSeñorestácontigomientras tú estás conél; siel deseo de tu corazón esporél, élestarácercadeti, pero silo abandonas, élte entregará.
Ahora, por muchotiempo, Israelha estado sin el verdadero Dios, y sin un sacerdotequeenseñe y sin la ley;
Pero cuando en sus problemas se convirtieron alSeñor, elDiosdeIsrael, buscándolo, permitió que su búsqueda fuera recompensada.
Enaquellos tiempos nohabíapazparaelquesalía ni paraelque entraba, perohabíagrandes problemas entodaslas personas delos diversos países.
Y fueron divididos por divisiones, nación contra naciónyciudad contra ciudad, porque Dios les envió todo tipo de adversidades.
Pero sé fuerte yno dejes que tus manos sean débiles, puestu trabajo será recompensado.
Yaloír estas palabrasde Azarías, el hijo de Oded elprofeta, Asa seanimó y quitó todas las cosas repugnantes detodala tierra deJudá y Benjamín, y delos pueblos que había tomado enla región montañosa de Efraín; e hizo de nuevo elaltardelSeñordelantedel pórtico dela casa delSeñor.
Y reunió atodosJudáyBenjamín, ya extranjeros procedentes de Efraín, ManasésySimeón, que vivían conellos; porquemuchosdeellos vinieron aéldesdeIsraelcuandovieronqueelSeñorsuDios estaba conél.
Entonces se reunieron en Jerusalén en el tercer mes, en el decimoquintoaño del gobierno de Asa.
Yaqueldía hicieron ofrendas alSeñorde las cosas que habían tomado enla guerra, setecientosbueyesysietemilovejas.
Acordaron ser fieles al Señor, elDios de sus padres, con todo su corazón y toda su alma;
Ycualquier persona, pequeñaogrande, hombre o mujer, quenofuera fiel alSeñor, elDiosdeIsrael, sería condenada amuerte.
E hicieron un juramento al Señor, agranvoz, sonando instrumentos de viento y cuernos.
YtodoJudáse alegró coneljuramento, porquelo habían tomado contodosucorazón, volviéndose alSeñorcontodosu deseo; yél estuvo conellosyles dio reposoportodoslados.
Y Asa no permitiría que Maaca, su madre, fuera reina, porque ella habíahecho una imagen repugnante para Asera; y Asa hizoque su imagen fuera cortada, rota yquemadaporelarroyo Cedrón.
Pero los lugares altosnofueron quitados de Israel; pero aun así elcorazón de Asa fue fiel al Señor toda su vida.
Tomó en la casa de Dios todas las cosas que su padre habíasantificado y las que él mismo habíasantificado, plata, oro y vasos.
Ynohubomásguerrahasta el añotreintaycinco del gobierno de Asa.
Enel trigésimo sexto añodel gobierno de Asa, Baasa, reydeIsrael, subiócontraJudá, construyendo Ramáparaque nadie pudiera saliro entrar a Asa, reydeJudá.
Entonces Asa tomó plata y oro de las tiendas de la casa del Señor y de la casa del rey, y envióa Ben- Adad, rey de Siria, aDamasco, diciendo:
Sea un acuerdo entre tú yyocomohuboentremi padre y tu padre: mira, te he enviadoplatayoro; Vey pon fin a tu acuerdo conBaasa, reydeIsrael, paraque pueda dejar de atacarme.
E hizo Ben-adad como dijo elrey Asa, y envióaloscapitanesde sus ejércitoscontra las ciudadesdeIsrael, atacando a Ijon y Dan y Abel-maim, y todas las ciudadesque servían de almacén a Neftalí.
Entonces, al oírlo, Baasa detuvo la construcción de Ramá suspendiendo su trabajo.
Entonces elrey Asa, con todoJudá, quitó las piedras y lamadera con las queBaasa estaba construyendo aRamá, y las usó para construir a Geba y Mizpa.
Enaquel momento, Hanani, él profeta, se acercó a Asa, reydeJudá, yle dijo: Porque has puesto tu fe enelreyde Siria ynoenelSeñor tu Dios, elejércitodelreyde Siria. seha escapado de tus manos.
¿Noeranlos etíopes ylos libios un ejércitomuygrande, con carruajes de guerra yjinetesmásdeloque podrían estar contados? pero como tu fe estabaenelSeñor, éllosentregóen tus manos.
PorquelosojosdelSeñor van, a través detodala tierra, permite quese vea queélesel fuerte apoyo deaquelloscuyoscorazonesleson fieles. Enestohas hecho tontamente, porquea partir deahora tendrás guerras.
Entonces Asa se enojó conel profeta ylopusoenla cárcel, ardiendo de ira contraéla causa deesto. Yalmismotiempo, Asa era cruel con algunas delas personas.
Ahora, loshechosde Asa, desde principio a fin, están registrados enellibrodelosreyesdeJudáeIsrael.
Enelañotreintaynuevedesu gobierno, Asa tenía una enfermedadmuy grave delospies; perono acudió alSeñorenbuscade ayuda parasuenfermedad, sinoamédicos.
Entonces Asa fue a descansar con sus padres, y la muertele vino enelaño cuarenta y uno de su gobierno.
Ylo enterraron el lugar que se había hechopara él mismo en la ciudaddeDavid, en una camallenade perfumes dulces de todo tipo deespecias, hechospor el arte del perfumista, e hicieron una gran hoguera en su honor.
Y Josafat su hijose hizo reyen su lugar, yse hizo fuerte contraIsrael.
Puso guarniciones en todas las ciudades amuralladas deJudá, y los jefes responsables en la tierra deJudá y en las ciudadesde Efraín, que Asa su padre había tomado.
YelSeñorestabacon Josafat, porqueél siguió losprimeroscaminosdesu padre, sin volverse alos baales,
Pero volviéndose al Dios desu padre y guardando sus leyes, yno haciendo loque hizo Israel.
YelSeñor fortaleció su reino; ytodoJudádio ofrendas a Josafat, yéltuvo gran riqueza yhonra.
Su corazón se alzó en los caminos del Señor; y fue tan lejos comoparaquitar los lugares altos y los pilares de madera que representaban a Asera deJudá.
En el tercer añode su gobierno envióaBen-Hail, Abdías, Zacarías, Natanael y Micaías, sus capitanes, como maestros en los pueblos deJudá;
Ycon ellos, Semaías y Netanias, Zebadias, Asael, Semiramot, Jonatan, Adonias, Tobias y Tobadonias, loslevitas; y Elisama y Joramlossacerdotes.
Y dieron enseñanzas enJudá y tenían conellosellibrodelaleydelSeñor; Pasaron por todoslospueblosdeJudáenseñandoalagente.
YeltemordelSeñorestabaentodoslosreinosdelas tierras alrededordeJudá, paraqueno hicieran guerras contra Josafat.
Y algunos de los filisteos tomaron ofrendas a Josafat, y le hicieron pagos deplata; y los árabes le dieron rebaños, sietemilsetecientos carneros, ysietemilsetecientos chivos.
Josafat sehizo cada vez más grande, ehizo fuertes torres ylugaresde almacén enJudá.
Teníamuchas propiedades en las ciudades de Judá; tenía fuerzas de hombres armados, grandes y fuertes, en Jerusalén.
Este es el número de ellos, enumerados por sus familias, loscapitanesde miles deJudá: Adnas, élcapitán, y conéltrescientosmilhombresde guerra;
Segundo aél, Johanán, elcapitán, yconéldoscientosochentamil;
Despuésdeél, Amasías, hijode Zicri, se entregó libremente alSeñor, yconéldoscientosmilhombresde guerra;
Ylos capitanes deBenjamín: Eliada, un gran hombrede guerra, y conéldoscientosmilarmadosconarcos y escudos;
Ydespuésdeél, Jozabad, yconélcientoochentamil entrenados paralaguerra.
Estos eran los hombres al servicio del rey, además delos colocados porelrey en las ciudades amuralladas detodoJudá.
Y Josafat tenía gran riqueza y honor, y su hijo estaba casado con la hija de Acab.
Y después de algunos años bajó aSamariapara ver a Acab. Y Acab hizo una fiesta paraélypara la genteque estaba conél, dando muerte a un gran número deovejasybueyes; y consiguió que Josafat fuera conéla Ramot deGalaad.
Porque Acab reydeIsrael dijo a Josafat, reydeJudá: ¿Irásconmigoa Ramot deGalaad? Yél dijo: Yo soy como tú, y mi pueblocomo tu pueblo; Estaremos contigoen la guerra.
Entonces Josafat dijo alreydeIsrael: Ahoraconsultemos la palabra del Señor.
Entonces elreydeIsrael reunió a todos los profetas, cuatrocientos hombres, y les dijo: ¿Voy aira Ramot-Galaad para hacer la guerraono? Yellos dijeron: Sube, porque Dios loentregaráenmanos del rey.
Pero Josafat dijo: ¿No hayotroprofeta del Señoraquíde quien podamos obtener instrucciones?
YelreydeIsrael dijo a Josafat: Todavíahay un hombreporelcual podemos recibir instrucciones de parte delSeñor, peronolo amo porqueélnunca ha sido un profeta buenoparamí, peroSólodelmal; éles Micaías, elhijode Imla. Y Josafat dijo: No hable elreyasí.
Entonces elreydeIsrael mandó a buscar a uno de sus oficiales y le dijo: Ve rápido y vuelve con Micaías, elhijode Imla.
YelreydeIsraely Josafat, reydeJudá, estabansentadosen sus puestos de autoridad, vestidoscon sus ropas, juntoalapuertade entrada aSamaria; ytodoslosprofetasestabanen trance profético anteellos.
Y Sedequías, elhijode Quenaana, se hizocuernosdehierroy dijo: ElSeñor dice: Empujando alos sirios con estos, acabarás con ellos completamente.
Ytodoslosprofetas dijeron lomismo, diciendo: Subea Ramot deGalaad, y te irábien, porqueelSeñorloentregará en las manos del rey.
Yel siervo quehabía ido a buscar a Micaías le dijo: Mira, todos losprofetas con una sola voz le dicencosasbuenasalrey; Asíque deja que tus palabrasseancomolasdeellos, y dicosasbuenas.
Y Micaías dijo: PorelSeñorvivo, todo lo queelSeñormediga, lo diré.
Cuando vinoalrey, el rey le preguntó: Micaías, ¿vamosaira Ramot-Galaad para hacer la guerraono? Y él dijo: Sube, y te irá bien; y serán entregados en tus manos.
Y el rey le respondió: ¿No te he puesto unay otra vezen tu juramento deno decirme nadamásqueloque es verdadero en el nombre del Señor?
Entoncesél dijo: ViatodoIsrael vagando enlas montañas comoovejassin un guardián; YelSeñor dijo: Estosno tienen señor; que regresen, cada uno a su casaenpaz.
EntonceselreydeIsrael dijo a Josafat: ¿Note dije queno sería un profeta buenoparamí, sinomalo?
Luego dijo: Escucha ahora lapalabradelSeñor: vialSeñorsentadoen su tronode poder, yatodoelejércitodelcieloen su lugar, a su derechaya su izquierda.
YelSeñor dijo: ¿Cómo pueden engañar a Acab, rey de Israel, para quesubaa Ramot de Galaadhasta su muerte? Y uno decía una cosa y otros, otra.
Entonces un espírituse adelantó, tomó su lugar delante del Señor y dijo: Haré quelo haga por un truco. Y el SEÑOR le dijo: ¿Cómo?
Yél dijo: Saldréyseréespíritu de engañoenboca de todos sus profetas. Yel Señor dijo: Tu truco tendrá su efecto enél: salyhazlo.
Yahora, mira, elSeñor ha puesto un espíritudeengañoenlabocade estos profetas tuyos; YelSEÑOR ha dichomalcontrati.
Entonces seacercó Sedequías, hijode Quenaana, yle dio una bofetada a Micaías, diciendo: ¿DóndeestáelespíritudelSeñor cuya palabraestáenti?
Y Micaías dijo: Verdaderamente, verásesedíacuando entres de una habitación a otra habitación para mantenerte a salvo.
EntonceselreydeIsrael dijo: Tomaa Micaías y envíalo de vuelta a Amón, el gobernante de la ciudad, y ante Joás, elhijo del rey;
Y diga: Por orden del rey, este hombre debe ser encarcelado y dado comidade prisión; panyaguahastaque yo regrese enpaz.
Y Micaías dijo, Si regresas en paz, elSeñornoha enviado su palabra por mí. Oigan, pueblostodos.
Entonces el rey de Israel y Josafat, el rey de Judá, subierona Ramot de Galaad.
Y el reydeIsrael dijo a Josafat: Haré un cambio de ropa, para que no parezca ser el rey, y entraré en la lucha; Pero te pones la túnica. Así que el reydeIsrael hizo un cambio en su vestimenta, y fueron a la lucha.
Ahora, elreyde Siria había dado órdenes aloscapitanesde sus carrosdeguerra, diciendo: No ataquen alosgrandesnialospequeños, sino solo alreydeIsrael.
Entonces, cuandoloscapitanesdeloscarrosdeguerravierona Josafat, dijeron: EselreydeIsrael. Y volviéndose, lo rodearon, pero Josafat lanzó un grito, yelSeñor acudió ensuayuda, yDioslosapartódeél.
Cuandoloscapitanesdeloscarrosde guerra vieronqueélnoeraelreydeIsrael, dejaron de ir tras él.
Ycierto hombre envió una flecha desuarco sin pensar ensu dirección, y le dio alreydeIsrael una herida donde su coraza estaba unida asu ropa; asíque le dijo al conductor desu carro de guerra: Ve hacia un ladoysácamedelejército, porque estoy gravemente herido.
Pero la lucha sehizomás violenta a medida que avanzaba eldía; yelreydeIsraelfue apoyado ensu carruaje deguerra frente alos sirios hastalatarde; yal caer elsolestabamuerto.
Y Josafat, rey de Judá, volvióa su casa en Jerusalén en paz.
YJehú, elhijodeHanani, profeta, fue alrey Josafat yle dijo: ¿Es correcto que vayas enayudadelos malvados, amando alosque odian alSeñor? Poresto, lairadelSeñor ha venido sobreti.
Pero todavía hay algobuenoenti, porque has quitado las columnas de madera dela tierra y has entregado tu corazónala adoración de Dios.
Y Josafat vivíaen Jerusalén; yvolvióasalir entre la gente, desde Beerseba hasta la región montañosa de Efraín, para hacerlos volveralSeñor, elDiosde sus padres.
Ypusoalosjueces por todala tierra, encada pueblo amurallado de Judá,
Y dijo alosjueces: Fíjense loquehacen, porquenojuzganporel hombre sinoporelSeñor, yél está con ustedes en las decisiones que dan.
Ahora, queeltemordelSeñorestéen ustedes; Hagansu trabajo con cuidado; porqueenelSeñor nuestro Diosnohaymaldad, ni respeto porlas altas posiciones, ni pago porhacerel mal.
Luego, en Jerusalén, dio autoridad a algunos de los levitas, sacerdotesyjefesde familia deIsraelpara tomar decisiones porelSeñorypor las causas de los que viven en Jerusalén.
Yélles dio sus órdenes, diciendo: Debes hacertu trabajo eneltemordelSeñor, de buena fe ycon un corazón verdadero.
Ysialgunacausase presenta ante tipor parte de tus hermanos que viven en sus pueblos, dondese cuestiona la pena de muerte, odondehay cuestiones deley u orden, reglas o decisiones, hazquese encarguen dequeseaasíyno cometan faltas contraelSeñor, paraquelairano caiga sobre ustedes ysobre tus hermanos; haganestoy ustedes mismos noestaránenel mal.
Yahora, Amarias, elsumosacerdote, estásobretientodaslas preguntas relacionadas conelSeñor; yZebadías, hijodeIsmael, eljefedelafamiliadeJudá, entodolo relacionado conlos asuntos delrey; yloslevitasserán supervisores parati. Sé fuerte parahacerel trabajo; yqueelSeñorestéconlos rectos.
Despuésde esto, loshijosdeMoabyloshijosde Amón, yconellos algunos delos meunim, hicieron guerracontra Josafat.
Yvinierona Josafat conla noticia, diciendo: Un granejércitoseestá moviendo contratidesde Edom a través delmar; yahoraestánen Hazezon-tamar quees En-gedi.
Entonces Josafat, en su temor, fuealSeñorenbuscade instrucciones ydio órdenes atodoJudáparaquela gente fuera enayuno.
YJudá se reunió para orar pidiendo ayuda al Señor; de cada pueblo de Judá vinieron a adorar al Señor.
Y Josafat tomó su lugar en la reunióndeJudá y Jerusalén, en el templo del Señor frente al nuevoatrio.
Y dijo: Señor, Diosde nuestros antepasados, ¿noeres tú Diosenelcielo? ¿Noeres gobernante detodoslosreinosde las naciones? y en tus manos hay poder y fuerzaparaquenadie pueda mantener su lugar en tu contra.
¿Nolo hiciste, Señor nuestro Dios, despuésde expulsar alagentedeesta tierra ante tu puebloIsrael, y selodistealasimientede Abraham, tu amigo, parasiempre?
Y lo hicieron su lugar de residencia, construyendo allí una casa santa a tu nombre, y diciendo:
Sielmal viene sobrenosotros, laespada, elcastigo, la enfermedad o hambruna, vendremos aestacasayatiporque tu nombreestáenestetemplo; teclamaremosen nuestros problemas, nos darás la salvación en respuesta a nuestro clamor.
Yahora, vean, loshijosde Amón, Moabyla gente delMonteSeir, a quien impediste queIsrael atacará cuandosalierondeEgipto, de modo que, se apartaron, yno enviaron la destrucción sobreellos.
Miraahora, como nuestra recompensa, han venido a enviarnos de tu tierra quenos has dado como nuestra herencia.
Oh Dios nuestro, ¿no serás sujuez? porque nuestra fuerzanoes igual aestegranejércitoque viene contranosotros; ynosabemosquéhacer, pero nuestros ojosestán puestos enti.
YtodoJudá esperaba delante deL Señor, con sus más pequeños, sus esposas y sus hijos.
Luego, antesdetodareunión, vinoelespíritudelSeñorsobreJahaziel, hijodeZacarías, hijodeBenaía, hijodeJeiel, hijode Matanías, levitay uno dela familia de Asaf;
Yél le dijo: Escucha, oh Judá, y tú pueblode Jerusalén, y tú, elrey Josafat: elSeñorte dice: Notemasynote preocupes porestegranejército; porquela lucha noes tuya sinodeDios.
Bajen contraellosmañana: mira, están subiendoporla pendiente de Sis; Al final del valle, antesdeldesiertode Jeruel, se encontrará caraacaraconellos.
Nohabrá necesidad deque tomes las armas enesta lucha; colóquense en posición y manténganse donde están, y veránla salvación delSeñorcon ustedes, oh Judá y Jerusalén: noteman y nose preocupen: salgancontra ellos mañana, porqueelSeñorestácon ustedes.
Entonces Josafat descendió con su fazala tierra, y todoJudá y la gente de Jerusalén adoraron al Señor, postrándoseanteél.
Yloslevitas, loshijosde Coat y losdeCore, se pusieron de pie y alabaron alSeñor, elDiosdeIsrael, envozalta.
Temprano por la mañana, se levantaron y salieron al desierto de Tecoa. Cuando salían, Josafat tomó su puesto y les dijo: Escúchenme, Judá y ustedes, gente de Jerusalén: crean enelSeñor tu Dios y estarás a salvo; crean en sus profetas y todo les saldrá bien.
Yluegode conversar conlagente, pusoensu lugar alosque debían hacer una melodía paraelSeñor, alabándolo con ropas sagradas, mientras iban ala cabeza del ejército y diciendo: “QueelSeñor sea Alabado, porquesumisericordiaesparasiempre.
Yenlas primeras notas de canto yalabanza, elSeñor envió un ataque sorpresa contraloshijosde Amón yMoabycontrala gente delmonteSeir, que había venido contraJudá; y fueron vencidos.
Yloshijosde Amón yMoab atacaron ala gente delmonteSeirylosdestruyeronpor completo; y cuando pusieron fin ala gente deSeir, la mano de todos se volvió contra su prójimopara su destrucción.
YJudá llegó ala torre de vigilancia eneldesierto, ymirandoen dirección alejército, sólo vieron cadáveres tendidossobrela tierra; Nose veía a ningún hombre vivo.
Ycuando Josafat ysupueblo vinieron a arrebatarles sus bienes, vieron animales engran número, yriquezasy vestimentas ycosasde valor, másdeloque pudieron quitar; todo estolo tomaron parasí mismos, yestuvierontresdías recogiendo cosas, habíamucho botín.
Alcuartodía, todos se reunieron enelValledelaBendición, yallíbendijeronalSeñor; Porloque causa eselugar ha sido nombradoelVallede Beraca hastahoy.
Entoncestodoslos hombres deJudáy Jerusalén volvieron, con Josafat alacabeza, yvolviendoa Jerusalén conalegría; porqueelSeñorloshabía alegrado a causa de sus enemigos.
Y llegaron a Jerusalén con instrumentos de cuerda e instrumentos de viento en la casa del Señor.
YeltemordeDiosvinosobretodoslosreinosdelas tierras, cuandotuvieron noticias decómoelSeñorhizolaguerraalosque vinieron contraIsrael.
Entonces elreino de Josafat estaba tranquilo, porque el Señor le dio reposo por todos lados.
Y Josafat fuereysobreJudá. Tenía treintaycincoaños cuando comenzó a reinar, y estuvo gobernando durante veinticincoañosen Jerusalén. Élnombrede su madre eraAzuba, lahijadeSilhi.
Siguió los caminosde su padre Asa, sin volverse, sinohaciendolorecto ante los ojosdelSeñor.
Sin embargo, los lugares altosno fueron quitados, y los corazonesde la gentetodavíanoeran fieles al Dios de sus padres.
Encuantoalrestodelos actos de Josafat, de principio a fin, están registrados enlaspalabrasdeJehú, elhijodeHanani, quefueronescritasenellibrodelosreyesdeIsrael.
Después deesto, Josafat, reydeJudá, sehizo amigo de Ocozías, reydeIsrael, quehizo mucho mal.
Juntos hicieron barcos parairaTarsis, construyéndose en Ezion-geber.
Entonces la palabra de Eliezer el profeta, hijode Dodava deMaresa, vinocontra Josafat, diciendo: Porquete has unido a Ocozías, elSeñorha enviado destrucción sobre tus obras. Ylos barcos se rompieron ynopudieroniraTarsis.
Y Josafat murió y lo enterraron en la ciudaddeDavid. YJoram su hijo se hizo reyen su lugar.
Y tuvo hermanos, hijosde Josafat, Azarías, Jehiel, Zacarías, Azarías, Micael y Sefatías; todosestos fueron hijosde Josafat, reydeIsrael.
Ysu padre lesdiomuchaplata, oroycosasdegran valor, asícomociudades amuralladas enJudá; peroelreinoselodioaJoram, porqueerael hijo mayor.
CuandoJoram tomó su lugar sobreelreinode su padre y salvó su posición, matóa filo deespadaa sus hermanos, asícomoa algunos delospríncipesdeIsrael.
Joram tenía treinta y dosaños cuando llegó a ser rey; y estuvo gobernando en Jerusalén por ochoaños.
SiguióloscaminosdelosreyesdeIsraelehizoloquelafamiliade Acab hizo, porquelahijade Acab erasu esposa; Ehizolomalo ante losojosdeSeñor.
Pero noerael propósito del Señor enviar destrucción alafamiliadeDavid, debido al acuerdo que había hecho con David, cuando dijo que le daríaaél y a sus hijos una luz parasiempre.
En su tiempo, Edom se rebeló del gobierno deJudáy tomó un reyparaellos.
Entonces Joramse acercó con sus capitanes y todos sus carrosde guerra, atacó denochealos edomitas, cuyas fuerzas lo rodeaban.
Hastaeldíadehoy, Edom se rebeló ante el gobierno deJudá: yalmismotiempoLibnase rebeló ante su gobierno; porque Joram abandonó alSeñor, elDiosdesus antepasados.
Ymásqueesto, hizo lugares altos en las montañas de Judá, enseñando ala gente de Jerusalén a perseguir a dioses falsos, y guiando aJudá lejos del camino verdadero.
Y le llegó una carta del profeta Elías, diciendo: ElSeñor, elDiosde tu padre David, dice: Porqueno has guardado los caminosde tu padre Josafat ni los caminosde Asa, reydeJudá,
Pero has andado enloscaminosdelosreyesdeIsrael, yhas hecho queJudáyel pueblo de Jerusalén se hayan prostituido, comose prostituyó lafamiliade Acab yporquehas matado alos hijos de tu padre, tus hermanos, quefueronmejoresque tú.
Ahora, verdaderamente, elSeñor enviará una gran destrucción a tu pueblo, a tus hijos, a tus esposas y atodoloque es tuyo:
Y tú mismo sufrirás los dolores crueles de una enfermedaden tú estómago, de modo quedíaadía tus intestinos setesaldrán debido alaenfermedad.
Entonces losfilisteosylos árabes, que viven en Etiopía, fueron movidos porelSeñorpara hacer la guerra aJoram;
Ysubieron contra Judá, forzándose a entrar, yse llevaron todoslos bienes delacasa del rey, asícomoa sus hijosy sus esposas; de modo queno tuvo máshijoque solo Joacaz, elmás joven.
Y después de todoesto, elSeñor le envió una enfermedad del estómago de la cual era imposible que se curara.
Yeltiempo continuó, y despuésdedosaños, sus intestinos selesalieron debido a la enfermedad, y murióde dolor cruel. Y su pueblonohizo fuego paraélen su honra comoel fuego hechopara sus antepasados.
Teníatreinta y dosañoscuando comenzó a reinar, y estuvo gobernando en Jerusalén durante ochoaños. Y su muerte nadie la lamento, Ellos lo enterraron en la ciudaddeDavid, pero noenel panteón delosreyes.
Yel pueblo de Jerusalén hizo a Ocozías, suhijomenor, reyensulugar, porquela banda dehombresque vinieron conlos árabes, alcampamentohabía matado atodosloshijos mayores. Y Ocozías, hijodeJoram, llegó a ser rey.
Ocozías tenía veintidósaños cuando comenzó a reinar, y reinó en Jerusalén por un año. Elnombrede su madre eraAtalía, la hijadeOmri.
Él siguió loscaminosdelafamiliade Acab, porquesu madre erasu maestra enel mal.
Ehizolomalo ante losojos del Señor, comohizolafamiliade Acab; porquedespuésdelamuertedesu padre fueronsus guías parasu destrucción.
Siguiendo su sugerencia, fueconJoram, hijode Acab, reydeIsrael, para hacer laguerraaHazael, reyde Siria, en Ramot-Galaad: yJoramfue herido porlos arqueros.
Y regresó aJezreelpara curarse de las heridasquele habían causado enRamácuando luchaba contra Hazael, reyde Siria. Y Ocozías, hijodeJoram, reydeJudá, descendióaJezreelparaveraJoram, hijode Acab, porque estaba enfermo.
Ahora, por el propósito deDios, el viaje de Ocozías para ver aJoramfue la causa de su caída: porque cuando llegó allí, salióconJorama encontrarse conJehú, elhijode Nimsi, quehabíasidoungido por elSeñorpara la destrucción de la familiade Acab.
CuandoJehúestaba efectuando el castigo de la familiade Acab, vinoalospríncipesdeJudá y aloshijosdelos hermanos de Ocozías, los siervos de Ocozías, y losmató.
Yfueenbuscade Ocozías; ycuando llegaron dondeélestabaporqueestabaen un lugar secreto enSamaria, lo llevaron aJehúylomataron; luegolo enterraron, porque dijeron: Éleselhijode Josafat, cuyocorazónera fiel al Señor. Asíquelafamiliade Ocozías noteníapoderpara mantener elreino.
CuandoAtalía, la madre de Ocozías, vioquesuhijoestabamuerto, ella tuvo todoel resto delasimiente del reinodeJudámuerto.
Pero Josaba, lahija del rey, sellevóen secreto aJoás, hijode Ocozías, deentreloshijos del reyquehabíansido ejecutados, ylopusoaélyala mujer quelo cuidaba en un dormitorio. Asíque Josaba, lahija del reyJoram, la esposa deJoiada, elsacerdoteyla hermana de Ocozías, lo mantuvo a salvo deAtalía, paraqueellanolomatara.
Ylo mantuvo a salvo conellasenlacasade Dios durante seisaños, mientras Atalíaestaba gobernando la tierra.
Enelséptimoaño, Joiada se fortaleció e hizo un acuerdo conloscapitanesde cientos, Azarías, elhijodeJeroham, Ismael, elhijodeJohanán, Azarías, elhijodeObed, Maasias, elhijode Adaía, y Elisafat, elhijode Zicri.
Fueron a través de Judá, reuniendo aloslevitas y losjefes de familia en Israel de todas las ciudades de Judá, y llegaron a Jerusalén.
Ytodoelpueblo llegó a un acuerdo conelreyenlacasadeDios. Yéllesdijo: Verdaderamente, elhijodelrey será rey, comoelSeñor ha dichoacercadeloshijosdeDavid.
Estoesloque debes hacer: deja que un tercio de ustedes, de los sacerdotes y levitas, que entran elsábado, guarden las puertas;
Y un tercero será estacionado en el palacio del rey; y un tercero en la entrada delos cimientos; mientrastodas las personas esperan en losatrios alrededor del templo del Señor.
Másnadieentreenéltemplo del Señor, sinosolamentelossacerdotesyloslevitasquetienenque ministrar allí; Pueden entrar, porque están consagrados, peroel resto delagente haga la guardia del Señor.
Yloslevitas deben hacer un círculo alrededor del rey, cada uno de los hombres armados; y cualquier hombre que entre en la casa debe ser condenado amuerte; debes mantenerte con el reycuando él entre y cuandosalga.
EntoncesloslevitasytodoJudáhicieronloqueelsacerdoteJoiadaleshabíaordenado. Cada uno llevóconsigoa sus hombres, losque debían entrar ylosque debían salirelsábado; porqueJoiadanohabía despedido alosque terminaban su turno.
Entonces el sacerdoteJoiadadioa los capitanesde cientos de lanzas y escudos que habían sido del reyDavid y que se guardaban en la casade Dios.
Ypusoatodaslas personas en posición, cada hombre con sus instrumentos de guerra enlamano, desdeelladoderechodelacasahacialaizquierda, juntoalaltarylacasayalrededordelrey.
Luegohicieronsaliralhijodelrey, lepusieronla corona enla cabeza, ledieronlos brazaletes ylohicieronrey. YJoiaday sus hijospusieronel aceite santo sobreély gritaron: Larga vidaalrey.
Ahora, Atalía, oyendo el ruidode la gentecorriendo y alababaalrey, vino a la gente en la casa del Señor;
Almirar, vioalreyen su lugar juntoal pilar enlaentrada, yloscapitanesylos cuernos a su lado; ytodoslos habitantes dela tierra daban señales de alegría y hacían sonar los cuernos; ylos creadores de melodías tocabaninstrumentosdemúsica, tomando parte principalenlacancióndealabanza. Entonces Atalía, serasgó sus ropas, y gritó: ¡traición, traición!
EntonceselsacerdoteJoiada dio órdenes aloscapitanesde cientos de personas que tenían autoridad sobre elejército, diciendo: Llévala fuerade las filas y deja quecualquieraque vaya tras ella sea condenado amuerte. Porqueelsacerdote dijo: Nola dejes morirenlacasa del Señor.
Entonces la apresaron, y ella fue a la casa del reypor la puerta de los caballos del rey; y allí la mataron.
YJoiada llegó a un acuerdo entre elSeñor y todoelpueblo y elrey, paraque fueran elpueblo del Señor.
Entonces todalagente fue alacasadeBaal y la hicieron derribar, y sus altareseimágenesse rompieron; y Matan, elsacerdotedeBaal, lomatarondelantedelosaltares.
YJoiadapusola obra yelcuidadodelacasadelSeñorenmanosdelossacerdotesyloslevitas, que habían sido agrupados en divisiones porDavidpara hacer ofrendas quemadas alSeñor, comoestá registrado enLaleydeMoisés, congozoy canto comoDavid había dicho.
Ypuso guardas delaspuertasenlaspuertasdelacasadelSeñor, para ver quenadie ritualmente impuro deningunamanera pudiera entrar.
Luego tomóaloscapitanesde cientos yalosjefesy gobernantes delpuebloyatodalagentedela tierra, ybajaronconelreydelacasadelSeñora través delapuerta superior alacasadelrey, y poner alreyenla sede delreino.
Así se alegraron todoslos habitantes dela tierra y elpueblo quedó tranquilo, porque habían matado aespadaaAtalía.
Joás tenía sieteaños cuando comenzó a reinar, y gobernó durante cuarenta años en Jerusalén. Élnombrede su madre era Sibia de Beerseba.
YJoáshizoloque era correcto alosojos del Señormientras viviera Joiada, elsacerdote.
YJoiadatomódos esposas por él, y él fue padre dehijosehijas.
Despuésde esto, Joástuvoel deseo de poner la casadelSeñoren orden nuevamente;
Y reuniendo alossacerdotes y levitas, les dijo: Salgande las ciudadesdeJudáaño tras año, y obtengan detodoeldinerodeIsrael para mantener lacasade su Dios en buenas condiciones; y ver queestose hace sin pérdida de tiempo. Loslevitas, sin embargo, tardaron en hacerlo.
Entonces elrey envió aJoiada, elprincipal sacerdote, yle dijo: Porquénoles has dado aloslevitas órdenes dequeel impuesto fijado porMoisés, elsiervodelSeñor, yporlareunióndeIsrael, ordenaron recoger parala Tienda del pacto, debe ser enviada desdeJudáy Jerusalén.
Porquelacasa del Señorhabía sido destruida porAtalía, esa mujer malvada, y sus hijos; ytodas las cosas santasque habían dado alos baales.
Así que por orden del reyhicieron un cofre y lopusieronfuerade la puertade la casa del Señor.
A través de todo Judáy Jerusalén se envió una orden paraquese hiciera un pagoalSeñordel impuesto queMoisés, elsiervodeDios, había impuesto aIsraeleneldesierto.
Ytodoslosjefesytodas las personas vinieron alegremente y pusieron su dinero enel cofre, hasta llenarlo.
Entonces, cuandoloslevitasllevaronel cofre alos siervos del rey, yvieronquehabíamuchodineroenél, elescriba del reyyel siervo del sacerdoteprincipal sacaron eldineroylovolvíana poner ensulugar. Asílohicierondíaadía, y reunieron una gran cantidad dedinero.
EntonceselreyyJoiadaselodieronalos responsables dehacerel trabajo en lacasa del Señor, ycon ello consiguieron quelos constructores de paredes ylos trabajadores dela madera, elmetal, canterosyrepararoneltemplo del Señor.
Entonces los obreros hicieron su trabajo, repararon loqueestaba dañado y repararon lacasade Dios de acuerdo a sus planos yla reforzaron otra vez.
Ycuandosehizoel trabajo, llevaron el resto del dineroalrey y aJoiada, y se usó parahacerlos recipientes paralacasa del Señor, todoslos recipientes necesarios para las ofrendas, las cucharas y losvasosdeoro y plata. Ymientras vivía Joiada, las ofrendas quemadas se ofrecían en lacasa del Señor.
Pero Joiadaenvejeció y se llenó dedías, y llegó a su fin; Tenía cientotreintaaños en el momento de su muerte.
Ylo enterraron enlaciudaddeDavid, entrelosreyes, porquehabíahechoelbienenIsraelcon Dios yconsutemplo.
Después de la muertedeJoiada, los jefesdeJudá vinieron y se postraron sobre sus rostros ante el rey. Entonces el rey les prestó oído.
YdejaronlacasadelSeñorDiosde sus padres, yse convirtieron en adoradores delos pilares de madera ydelas imágenes; y debido aeste pecado deellos, vinoirasobreJudáy Jerusalén.
YelSeñor les envióprofetas para que regresaran aél; y dieron testimonio contra ellos, pero no quisieron escuchar.
EntoncesvinoelespíritudeDiossobreZacarías, elhijodelsacerdoteJoiada, y levantándose delantedelpueblo, les dijo: Diosha dicho: ¿Porqué vas contralas órdenes delSeñor? todo teva mal? porque han abandonado alSeñor, élteha abandonará.
Pero cuando hicieron un plan secreto contraél, fue apedreado con piedras, por orden delrey, enelatrio exterior deltemplodelSeñor.
Entonces elreyJoásnotuvoen cuenta lo bueno quehabía sido su padre Joiada, sinoquematóa su hijo Zacarías, Yen la hora de su muerte, dijo: ¡QueelSeñorlovea y reciba el pago!
Ahora, enla primavera, elejércitodelos sirios se alzó contraél; vinieroncontraJudáy Jerusalén, matando atodoslos grandes hombres delpuebloy enviando todoslos bienes que tomaron deellosalreydeDamasco.
Porqueaunqueelejércitode Siria era muypequeño, elSeñorpusoen sus manos un ejércitomuygrande, porque habían abandonado al Señor, elDiosde sus antepasados. Así ejecutaron castigo contra Joás.
Ycuandoellosse alejaron deélporque estaba gravemente herido, sus siervos hicieron un plan secreto contraélporlasangredelhijodelsacerdoteJoiada, ylomataronensucama; ylo enterraron enlaciudaddeDavid, peronoenel panteón delosreyes.
Losque hicieron planes contraél fueron Zabad, elhijode Simeat, un amonita, y Jozaba, elhijode Simrit, un moabita.
Ahora, la historia de sus hijos, y todas las palabras queel profeta dijo contraél, yla edificación delacasadel Señor, están registradas enellibrodelosreyes. Y su hijo Amasías se hizo reyen su lugar.
Amasías tenía veinticincoaños cuando comenzó a reinar, y reinó en Jerusalén durante veintinueveaños. Elnombrede su madre fue Joadan de Jerusalén.
Hizolo correcto ante los ojos del Señor, pero su corazónno era completamente fiel al Señor.
Ycuandose hizo fuerte enelreino, matóa aquellos hombres quehabían tomado la vida delrey, su padre.
Peroélnomatóa sus hijos, porque mantuvo las órdenes delSeñor registradas enellibrodelaleydeMoisés, diciendo: Los padres no deben ser condenados amuertepor sus hijosoloshijospor sus padres, pero un hombre debe ser condenado amuerteporelpecadoqueél mismo ha cometido.
Entonces Amasías reunió atodoJudá y losordenóa sus familias, incluso atodoJudá y Benjamín, bajo capitanesde miles y capitanesde cientos: y él tenía alosdeveinteañosomás, y vinieron atrescientosmildelos mejores combatientes, entrenados para laguerra y enel uso delalanza y escudos.
Y por cientalentos de plata, él consiguió cienmil combatientes de Israel.
Pero vino aél un hombredeDios, que decía: Rey, note acompañe elejércitodeIsrael; porqueelSeñorno está conIsrael, es decir, loshijosde Efraín.
Perosi quieres ir hazlo, y sé fuerte enlaguerra; Dios teharácaerantelosque luchan contra ti; Dios tienepoderpara dar ayudaopara derribar.
Entonces Amasías dijo al hombre deDios: ¿Pero quéhacer con respecto a los cientalentosque he dadopara la banda armada deIsrael? Yel hombre deDios en respuesta dijo: Dios puede darte muchomásqueesto.
Entonces, Amasías, separando las tropas armadas que había venido de Efraín, los envió de nuevo; Lo que los enojó mucho con Judá, y volvieron ardiendo de ira.
Entonces Amasías seanimó, salióa la cabeza de su pueblo y fue al Vallede la Sal, donde matóadiezmildeloshijosdeSeir;
Ydiezmil más fueron apresados por loshijosde Israel, y los hicieron subir ala cima delaroca, empujandolos desde la cima delaroca para que sus cuerpos se rompieran por la caída.
Pero loshombresde la tropa que Amasías envió y no se llevaron a la lucha, atacaron lasciudadesdeJudá, desdeSamariahasta Bet-horon, ymataronatres mil desus habitantes yselos llevaron una gran cantidad desus bienes.
Cuando Amasías regresó de la destrucción delos edomitas, tomó alos dioses deloshijosdeSeir y los convirtió en sus dioses, adorándolos y quemando ofrendas ante ellos.
Y la ira del Señorse movió contra Amasías, y le envió un profetaque le dijo: ¿Porqué has ido tras los dioses de las personas queno le han dado la salvación a su propio pueblode tus manos?
Peromientrasél le estabahablando, elrey le dijo: ¿Te hemos convertido en uno delosconsejeros del rey? Nodigasmás, oserála causa detu muerte. Entonceselprofetadejóde protestar ydijo: Me queda claro queel propósito de Dios estu destrucción, porquehashechoestoynohas escuchado mispalabras.
Entonces Amasías, reydeJudá, siguiendo la sugerencia de sus siervos, envióaJoás, hijode Joacaz, hijodeJehú, reydeIsrael, diciendo: Ven, tengamos una reunión caraacara.
Entonces Joás, reydeIsrael, envióa Amasías, reydeJudá, diciendo: El cardo envióal cedro del Líbano, diciendo: Da tu hijaa mi hijopor esposa, pero una bestiapasópor bosques en elLíbano, aplastando al cardo bajo sus pies.
Tú dices: Mira, yo he vencido a Edom; y tu corazónse enorgullece: ahoraquédateen tu país; ¿Porqué causas problemas al ponerte ati y aJudáen peligro de caída?
Pero Amasías nole prestó atención; yesteerael propósito de Dios, paraqueél pudiera entregarlos a las manosde Joás, porque habían perseguido alos dioses de Edom.
YasísubióJoás, reydeIsrael; y él y Amasías, reydeJudá, se encontraron caraacara en Bet-semes en Judá.
YJudáfue vencido delantedeIsrael, y huyeron, cada uno a su tienda.
Entonces Joás, reydeIsrael, hizo a Amasías, reydeJudá, hijodeJoás, hijode Joacaz, prisionero en Bet-semes, ylo llevó a Jerusalén; y hizo queelmurode Jerusalén fuera derribadode la puertade Efraín a la puertaenel ángulo, cuatrocientos codos.
Y tomó todoeloro y laplata y todoslosvasosque estaban enlacasadel Señor, bajo el cuidado deObed-edom, y todas las riquezas delacasadelrey, asícomo rehenes y volvíaSamaria.
Amasías, hijodeJoás, reydeJudá, continuó viviendo quinceaños después de la muertedeJoás, hijode Joacaz, reydeIsrael.
Ahora, elrestodelos actos de Amasías, comienzo y fin, están registrados enellibrodelosreyesdeJudáeIsrael.
Desdeel momento enque Amasías dejóde adorar alSeñor, hicieron designios secretos contraélen Jerusalén; yse fue a huir a Laquis, pero enviarona Laquis tras élylomataronallí.
Ytomaron su cuerpo acaballoylo enterraron con sus padres enelpueblode David.
Entonces todalagentedeJudátomóa Uzías, queteníadieciséisaños, y lo hizo reyenlugardesu padre Amasías.
Fueélque reconstruyó Elat, que regresó paraJudá después dela muerte delrey.
Uzías tenía dieciséisaños cuando comenzó a reinar, y reinóen Jerusalén durante cincuenta y dosaños; elnombrede su madre era Jecolias de Jerusalén.
Hizolo correcto ante losojos del Señor, como lohabíahecho su padre Amasías.
Se dedicó a buscar aDios en losdías de Zacarías, que hizo sabios alos hombres en el temor de Dios; y mientras fue fiel al Señor, Dios lo prosperó.
Salióehizo la guerra contra los filisteos, derribando los murosde Gat y Jabnia y Asdod, y construyendo ciudadesen el campo alrededor de Asdod entre los filisteos.
Y Dios le dio ayudacontralosfilisteos, ycontralos árabes que viven en Gur-baal, ycontralosde meunim.
Los amonitas hicieron ofrendas a Uzías; y noticias deél llegaron hastael límite deEgipto; porque se hizomuy grande en poder.
Uzías hizotorresen Jerusalén, enlapuertadela esquina, enlapuertaenelvalleyenel giro dela esquina, losfortificó.
Yél levantó torreseneldesiertoehizo pozos para almacenar agua, porqueteníamuchoganado, en las llanuras yen las mesetas; ytenía granjeros y viticultores en las montañas yenla tierra fértil, porqueera un amante dela agricultura.
Además, Uzías tenía un ejércitodeguerrerosquesalíanalaguerraen bandas, comohabíansido listados porJeielelescribayMaasias, el gobernante, bajo la autoridad deHananías, uno deloscapitanesdelrey.
Losjefes de familia, loshombres de guerra fuertes, eran dos milseiscientos.
Y bajo sus órdenes había un ejército entrenado detrescientossietemilquinientos, guerrerosvalientes ayudando alreycontra cualquiera que viniera contraél.
Y Uzías tenía todasestas fuerzas armaduras y lanzas y cabezas protectoras y escudos, arcos y piedras para enviar desde bandas de cuero.
Yen Jerusalén hizo máquinas, la invención de hombres expertos, para colocarlas enlastorresylosángulosdelas paredes para enviar flechas y piedras grandes. Ysunombrefue honrado por todas partes; porquefue ayudado grandementehastaquefuefuerte.
Pero cuandose hizo fuerte, su corazónse enorgulleció, causando su destrucción; e hizo lo malo contraelSEÑOR su Dios; porque entró alTemplodelSeñorconel propósito de quemar incienso enelaltardel incienso.
Luego entró elsacerdoteAzaríasconél, conochentasacerdotesdelSeñor, que eran hombresvalientes;
E hicieron protestas alrey Uzías, yle dijeron: Él ofrecer incienso, Rey Uzías, noes asunto tuyo, sinodelossacerdotes, loshijosde Aarón, que han sido consagrados paraeste trabajo: Saldel lugar santo, porque has hecho mal, ynoserápara tu honor delantedeDios.
Entonces Uzías se enojó; y tenía en su mano un recipiente para quemar incienso; y mientras su ira era amarga contralossacerdotes, la marca dela enfermedad del leproso apareció en su frente, antelos ojos delossacerdotesenlacasadelSeñorporelaltardelos inciensos.
YAzarías, elprincipalsacerdote, ytodoslossacerdotes, mirándolo, vieron la marca del leprosoensufrente, lo enviaron rápidamente yélmismosalióde inmediato, porqueel castigo del Señorhabía venido sobre él.
Asíqueelrey Uzías fue un leprosohastaeldíadesumuerte, viviendo separado ensucasa particular; porquefuecortadodelacasadeDios; y Jotam suhijoestabagobernandosucasa, juzgandoalagentedela tierra.
Ahora, elrestodeloshechosde Uzías, desde él principio a fin, fueron registrados porelprofetaIsaías, elhijode Amoz.
Y Uzías murió; ylo enterraron enelcampodel cementerio real usado paralosreyes, porque dijeron: Es un leproso, y Jotam suhijose convirtió enreyensulugar.
Jotam tenía veinticincoaños cuando se convirtió en rey; y reinó en Jerusalén dieciséisaños; y elnombrede su madre fue Jerusa, la hijadeSadoc.
Hizolo correcto ante losojos del Señor, comolohabíahecho su padre Uzías; pero élno entró eneltemplo del Señor. Ylagente seguía en su mal camino.
Levantó lapuerta superior de lacasa del Señorehizomuchos edificios en la pared del Ofel.
Además, hizo pueblos en las colinas de Judá, y fortalezas y torres fuertes en los bosques.
Fuealaguerraconelreydeloshijosde Amón ylosvenció. Eseaño, loshijosde Amón ledieroncientalentosdeplata, diezmil medidas de grano ydiezmil medidas decebada. Yloshijosde Amón ledieronlamisma cantidad elsegundoañoyeltercero.
Entonces Jotam se hizo fuerte, porqueen todos sus caminos hizo al Señorsu guía.
Ahora, elrestodeloshechosde Jotam, ytodas sus guerrasy sus campañas militares, están registrados enellibrodelosreyesdeIsraelyJudá.
Teníaveinticincoañoscuandose convirtió en rey, y estuvo gobernando en Jerusalén durante dieciséisaños.
Y Jotam murió y lo enterraron en la ciudaddeDavid; Y su hijo Acaz se convirtió enreyen su lugar.
Acaz tenía veinteaños cuando comenzó a reinar, y estuvo gobernando en Jerusalén durante dieciséisaños; nohizoloqueera correcto alosojos del Señor, como David su padre:
Pero élsiguió los caminos de los reyes de Israelehizoimágenes de metal fundido para los baales.
Másqueesto, hizo quemar las ofrendas en elvallede Ben-Hinom, e hizo quesushijos pasaran porel fuego, copiando los asquerosos caminos de las nacionesqueel Señor había arrojado dela tierra dedelantedeloshijosdeIsrael.
E hizo ofrendas e hizo quemar incienso enlos lugares altosyenlas colinas ydebajodecadaárbolverde.
YelSEÑOR su Dios lo entregóenmanosdelreyde Siria; y lo vencieron, yse llevaron agran parte de su pueblo como prisioneros aDamasco. Luego fueentregadoenmanosdelreydeIsrael, quien le envió una gran destrucción.
Porque Peka, hijode Remalías, en un díamatóacientoveintemilhombresdeJudá, todoselloshombresde buena lucha; porque habían abandonado al Señor, al Diosde sus padres.
Y Zicri, un gran guerrero de Efraín, matóaMaasias, elhijo del rey, y aAzricam, el contralor de su casa, y a Elcana, queeraelsegundo en autoridad para elrey.
LoshijosdeIsraelse llevaron prisioneros desus hermanos, doscientasmilmujeres, hijosehijas, y una gran cantidad desus bienes, ylos llevaron aSamaria.
Pero un profetadelSeñorestabaallí, llamado Oded; Salióal frente delejércitoque venía aSamariayles dijo: En verdad, porqueelSeñor, elDiosde tus padres, seenojóconJudá, losentregóen tus manos, y ustedes lospusierona muerte en un arrebato deiraquese extiende hastaelcielo.
Yahora, tu propósito es mantener aloshijosdeJudá y Jerusalén comosiervas y siervas bajo tu yugo: ¿pero no hay pecados contraelSeñor tu Diosentre ustedes?
Ahoraescúchame, yenvíade vuelta alos prisioneros que has tomado de tus hermanos, porquelairadelSeñorestá ardiendo contrati.
Entonces algunos delosjefesdeloshijosde Efraín, Azarías, hijodeJohanan, Berequías, elhijode Mesilemot; Ezequías, elhijode Salum, yAmasa, elhijode Adlai, se pusieron contralosque venían delaguerra.
Yles dijo: No traigan aquía estos prisioneros; porqueloque tu planeas hacer será una causa depecadocontraelSeñorparanosotros, haciendo aúnmásgrande nuestro pecadoy nuestra maldad, queahorasonlo suficientemente grandes, ysuiraestá ardiendo contraIsrael.
Entonces los hombres armados entregaron alos prisioneros y los bienes que habían llevado alosjefes y alareunióndela gente.
Ylos hombres que fueron nombrados subieron y tomaronalos prisioneros, vistiendo alosque estaban desnudos, con cosas delos bienes que habían sido tomados enla guerra, y poniéndoles ropas y zapatos enlos pies; y les dieron comida, bebida y curaron sus heridas con aceite para sus cuerpos, y sentando atodoslos débiles entreellosenasnos, los llevaron aJericó, alaciudadde las palmeras, a su gente, y luego regresaron aSamaria.
Enesetiempo, elrey Acaz envió una embajada para pedir ayudaalreyde Asiria.
Porque los edomitas habían venido otra vez, y habían derrotado aJudá y llevando algunos prisioneros.
Losfilisteos, invadieron las ciudades de las tierras bajas y el sur de Judá, habían tomado a Bet-semes, Ajalón, Gederot y a Soco, con sus respectivas aldeas, así como aTimna y a Gimzo y su respectivas aldeas, y estaban viviendo allí.
ÉlSeñor humilló Judáa causa de Acaz, reydeIsrael; porquehabía promovido el desenfreno enJudá, pecando grandemente contraelSeñor.
Entonces Tiglat-pileser, reyde Asiria, vino aél, pero era causa de problemas ynode fuerza paraél.
Porque Acaz tomó parte de las riquezas delacasa del Señorydelacasa del reyydelos grandes hombres, yseladioalreyde Asiria; Perono le sirvió denada.
Ya pesar desu problema, estemismorey Acaz hizo aúnmás mal contraelSeñor.
Porque hizo ofrendas alos dioses deDamasco, quienes loestaban atacando, y dijo: Debido aquelos dioses delosreyesde Siria lesestán ayudando, les haré ofrendas paraque puedan ayudarme. Perofueronla causa desu caída ydeladetodoIsrael.
Y Acaz juntó losvasos de lacasa de Dios, haciéndolos pedazos, cerró las puertas de lacasadelSeñor; ehizoaltares paganos en cada parte de Jerusalén.
Y en cada pueblo de Judáhizolugaresaltos donde se quemaban inciensos a otros dioses, despertando la ira del Señor, elDios de sus antepasados.
Ahora, elrestode sus actos ytodos sus caminos, desdeel principio al fin, están registrados enellibrodelosreyesdeJudáeIsrael.
Y Acaz murió ylo enterraron en Jerusalén; peronolo pusieron enel panteón delosreyesdeIsrael; ysuhijo Ezequías se convirtió enreyensulugar.
Ezequías se convirtió en rey cuando tenía veinticincoaños; y él fue rey en Jerusalén por veintinueveaños; y elnombrede su madre fue Abi, hijadeZacarías.
Hizolo correcto ante losojos del Señor, como lohabíahecho su padre David.
En elprimeraño de su gobierno, en elprimermes, abrió las puertas de lacasa del Señor, las reparó.
Y mandó llamar a los sacerdotes y a los levitas, y los reunió en atrio del oriente.
Y les dijo: escúchenme, levitas; ahora purifiquense, y purifiquen el templodelSeñor, el Diosde sus antepasados, y saquen todo lo inmundo del lugar santo.
Porque nuestros padres hicieronlomalo, pecaron antelosojos del Señor nuestro Dios, ylo abandonaron, apartando sus rostros del templo del Señordándolela espalda.
Se han cerrado las puertas de su casa yse han apagado los candelabros; nose han quemado inciensos nise han hecho ofrendas al Dios de Israel en su lugar santo.
Y así ha venido lairadelSeñorsobreJudáy Jerusalén, yéllos ha entregadopara ser causa de terror, burla y vergüenza, comolo han visto sus propios ojos.
Poreso, nuestros padres han sido ejecutados conlaespada, y nuestros hijosehijasy esposas han sido llevados prisioneros debido aesto.
Ahora es mi propósito hacer un acuerdo conelSeñor, elDiosdeIsrael, paraqueel calor de su ira pueda ser alejado denosotros.
Hijos míos, noSean negligentes ahora, porqueelSeñor les ha ordenadoque vengan anteélyseas sus siervos, quemándole ofrendas.
Entonces loslevitas tomaron sus lugares; Mahat, elhijodeAmasai, y Joel, elhijodeAzarías; entrelosde Coat; y deloshijosdeMerari, Cis, hijode Abdi, y Azarías, hijode Jehaleel; delosGerson, Joa, hijode Zima, y Edén, hijode Joa;
Ydeloshijosde Elizafán, Simri y Jehiel; y deloshijosde Asaf, Zacarías y Matanías;
YdeloshijosdeHemán, Jehiel y Simei; y deloshijosde Jedutún, Semaías y Uziel.
Reunieron a sus parientes y se purificaron; y entraron, como el reyhabíadichopor la palabra del Señor, para purificar el templo del Señor.
Ylossacerdotes entraron enla parte interior del templo del Señor para purificarla, y todolo impuro que se veía enelTemplo del Señor, lo llevaron al atrio exterior de lacasa del Señor y loslevitaslotomaron juntos y se lo llevaron al arroyo Cedrón.
El primerdía del primermescomenzó la labor de santificar la casa, y al octavo día llegaron al pórtico del Señor; en ochodías más santificaron el templo del Señor, y el díadieciséis del primermes terminaron.
Fueron alrey Ezequías y dijeron: Hemos limpiado eltemplodelSeñor, así como elaltar de las ofrendas quemadas con todas sus vasijas, y lamesa para el pan santo, con todas sus utensilios.
Ytodas las vasijasqueelrey Acaz había desechado en su pecado mientrasél era rey, las pusimos en orden y las santificamos, y ahora están en sus lugares delantedelaltardelSeñor.
Entonces se levantó temprano el rey Ezequías, reunió a los grandes hombres del pueblo y subióa la casa del Señor.
Y tomaron conellossietebueyes, siete ovejas, sietecorderosysiete chivos, como ofrenda porelpecadodelreino, elsantuarioyporJudá. Y dio órdenes aloshijosde Aarón, lossacerdotes, dequese ofrecieran enelaltardelSeñor.
Entonces matarona los bueyesy su sangre fue entregada a los sacerdotes para que fueran rociada contra el altar; luego matarona las ovejas macho, rociando su sangre contra el altar, ymatarona los corderos, rociando su sangre contra el altar.
Entonces tomaron losmachos cabríos parala ofrenda porelpecado, colocándolos anteelreyylareunióndela gente, ypusieron sus manossobreellos:
Ylossacerdoteslosmataron, e hicieron una ofrenda porelpecadoconsusangreenelaltar, para quitar elpecadodetodoIsrael, porqueelrey dio órdenes dequela ofrenda quemada yla ofrenda porelpecado fueran portodoIsrael.
Luego pusoaloslevitasen sus lugares enlacasa del Señor, con instrumentos musicales de bronce y cuerdas como lo ordenaron DavidyGad, elvidente del rey, yelprofeta Natán, porque era orden del Señor. Dada por sus profetas.
Entonces los levitas tomaron sus lugares con los instrumentos de David, y los sacerdotes con sus cuernos.
Y Ezequías dio la palabra parala ofrenda quemada quese ofrecerá enelaltar. Ycuandocomenzóla ofrenda quemada, entoncescomenzólacancióndelSeñor, conel sonido delos cuernos ycon todos losinstrumentosdeDavid, elreydeIsrael.
Ytodoel pueblo adoraba, al sonido de las canciones, yloscantorescantabanyal sonar los cuernos; y esto continuó hastaque se terminó la ofrenda quemada.
Yal final de la ofrenda, elrey y todoslosque estaban presentes se postraron con él dieron culto.
Entonces el rey Ezequías y los capitanes dieron órdenes a los levitasparaquealabaranaDiosen las palabrasdeDavidyde Asaf, el vidente. E hicieron cantos dealabanzaconalegría, ycon las cabezas inclinadas adoraron.
Entonces Ezequías respondió y dijo: Ahoraque se han consagrado alSeñor, acérquense y traigan ofrendas y alabanzas en lacasa del Señor. Asíquetodas las personas trajeron ofrendas y alabanzas; y aquellos cuyos corazones se conmovieron, llevaron ofrendas quemadas.
Elnúmero de ofrendas quemadas queel pueblo recibió fue de setentabueyes, cien carneros ydoscientoscorderos: todosestosfueronpara ofrendas quemadas alSeñor.
Y las ofrendas que se ofrecieron fueron seiscientosbueyesytresmilovejas.
Nohabía suficientes sacerdotesparala tarea de cortar todas las ofrendas quemadas; asíque sus hermanos, loslevitas, les ayudaronhastaquese hizo el trabajo, hastaquelossacerdotesse purificaron, porqueloslevitasteníanelcorazónmás dispuesto para purificarse quelossacerdotes.
Y había una gran cantidad de ofrendas quemadas, conla grasa de las ofrendas de paz y las ofrendas de bebidas por cada ofrenda quemada. Así se restableció el servicio en éltemplo del Señor.
Ezequías ytodalagenteestaban llenos de alegría, porque Dios había preparado alagente: porquelacosase hizo de repente.
Entonces Ezequías envió un mensaje atodoIsraelyaJudá, yenvió cartas a Efraín yManasés, invitándolos que vinieran alacasadelSeñoren Jerusalén paracelebrarlaPascuaalSeñor, elDiosdeIsrael.
Porqueelrey, despuésde una discusión con sus jefes y todoel cuerpo del pueblo en Jerusalén, había tomado la decisión decelebrarlaPascua en elsegundomes.
Noera posible mantenerlo enese momento, porquenohabía suficientes sacerdotesquese hubieran purificado, ylagentenosehabía reunido en Jerusalén.
Ylacosa estaba bien ante losojos del rey y detodoel pueblo.
Asíqueseordenóquelapalabra fuera enviada a través detodoIsrael, desde Beerseba hastaDan, paraque vinieran a guardar laPascuaalSeñor, elDiosdeIsrael, en Jerusalén; porquemuchosnolo tenían en práctica de acuerdo conla ley.
Ylos mensajeros fueron con cartas del rey y sus jefesportodoIsrael y Judá, por orden del rey, diciendo: OhhijosdeIsrael, regresa de nuevo alSeñor, elDiosde Abraham, IsaaceIsrael, para que pueda volvera esa pequeña banda tuya que se ha mantenido a salvo de las manosdelosreyesde Asiria.
Noseascomo sus padres y sus hermanos, quefueron pecadores contra el Señor, el Diosde sus padres, de modo que Él los envió a la desolación , como pueden ver.
Ahora, no seas de corazón duro, como lo fueron tus padres; sino entrégate alSeñor, y entra en su lugar santo, que él ha hecho suyo parasiempre, y sean siervosdelSeñor tu Dios, paraque el calor de su irase aleje de ustedes.
Porquesi regresas alSeñor, losquese llevaron a tus hermanos ya tus hijos tendrán compasión delantedelosquelos llevaron cautivos, yvolveránaestá tierra; porqueelSeñor tu Diosestá lleno de gracia yde misericordia, ysurostronoseapartaráde ustedes sivuelvenaél.
Así quelos corredores fuerondeciudadenciudada través de todo el país de Efraín yManaséshastaZabulón, pero la gente se reía yse burlaban deellos.
Sin embargo, algunos de Aser y Manasés y Zabulón se humillaron ante Dios y acudieron a Jerusalén.
Y en Judá, elpoderdeDios les dio un solo corazónpara cumplir las órdenes del reyyloscapitanes, conforme alapalabra del Señor.
Entonces, un gran número de personas se reunieron en Jerusalén paracelebrar la fiesta del pan sin levadura en elsegundomes.
Y se pusieron a trabajar y se llevaron todoslosaltares de Jerusalén, y los echaron todas las vasijaspara quemar incienso enélarroyo de Cedrón.
Ya los catorce días del segundomesmatarona los corderos de la Pascua; y los sacerdotes y los levitas se avergonzaron, se purificaron y llevaron ofrendas quemadas a la casa del Señor.
Y tomaron sus lugares enel orden correcto, comoestaba ordenado enlaleydeMoisés, el hombre de Dios; lossacerdotes rociaban sobreel altar lasangrequeles dieron loslevitas.
Porque todavía había un número de personas quenose habían purificado; asíloslevitas tuvieron que dar muerte alos corderos delaPascuaporaquellosqueno estaban purificados, y consagrarlos paraelSeñor.
Para un gran número de personas de Efraín yManasés, Isacar yZabulón, nose habían purificado, pero tomaron la comida delaPascua, aunquenodela manera correcta. Pero Ezequías habíaoradoporellos, diciendo: QueelbuenSeñor tenga misericordia de todos aquellos quede corazón sincero lo buscan,
Que con todo su corazónse dirige aDioselSeñor, elDios de sus antepasados, aunqueno hayan sido purificados según las reglas del santuario.
Y él Señoroyóa Ezequías, y sanóa la gente.
EntoncesloshijosdeIsraelque estaban presentes en Jerusalén celebraron la fiesta del pan sin levadura durante sietedías con grangozo: yloslevitasylossacerdotes alababan al Señordía tras día, haciendo la melodía con instrumentos al Señory con vozfuerte.
Entonces Ezequías dijopalabras amables aloslevitasque eran expertos enla ministración dela adoración alSeñor: así celebraron la fiesta durante sietedías, ofreciendo ofrendas de paz y alabando alSeñor, elDiosde sus antepasados.
Y por el deseo de todoel pueblo, la fiesta duró otros sietedías, y guardaron lossietedías con alegría.
Porque Ezequías, reydeJudá, dio al pueblo por ofrendas, milbueyesysietemilovejas; ylospríncipesdieronmilbueyesydiezmilovejas; ymuchossacerdotes se purificaron.
Ytodoel pueblo de Judá, con lossacerdotes y loslevitas, y losque habían venido de Israel, y los hombres extranjerosque habían venido de Israeloquevivían en Judá, se alegraron con gran alegría.
Yhubograngozoen Jerusalén: porquenadacomoestohabíasido visto en Jerusalén desde eltiempodeSalomón, elhijodeDavid, reydeIsrael.
Entonces los sacerdotes y los levitas dieron a las personas una bendición; y la vozde su oración subió al lugar santode Dios en el cielo.
Ahora quetodoestohabía terminado, todosloshombresdeIsraelque estaban presentes salierona las ciudadesdeJudá, causando quelos pilares de piedra se rompieran ylos pilares de madera representaciones de Asera, derribando loslugaresaltosylosaltaresentodoJudáyBenjamín, asícomoen Efraín yManasés, hastaquetodos se fueron. EntoncestodosloshijosdeIsraelvolvierona sus ciudades, cada uno a su propiedad.
Entonces Ezequías pusoen orden los turnos delossacerdotesylevitas, cada uno en su división, en relación con su servicio, porlas ofrendas quemadas ylas ofrendas de paz, yporla ordenación dela adoración yporalabaraDios; y sirvieran enlaspuertasdela casa delSeñor.
Yle dio alrey parte de su propiedad privada por las ofrendas quemadas, es decir, por las ofrendas de la mañana y de la tarde, y las ofrendas para el sábado y las lunas nuevas y las fiestas regulares, como se registra en la leydelSeñor.
Además, dio órdenes a la gentede Jerusalén paraque les dieran alossacerdotes y levitas la parte que les pertenecía por derecho, paraque pudieran ser fuertes en el cumplimiento de la ley del Señor.
Y cuando se hizo pública la orden, loshijosdeIsraeldieronde inmediato, en grandes cantidades, los primeros frutosde su grano y vino y aceite y miel, y del producto de sus campos; y tomaron en una décima parte detodo, una gran cantidad.
YloshijosdeIsraelyJudá, quevivían en lasciudadesdeJudá, vinieron conladécima parte desusbueyesyovejas, y una décima parte de todas lascosas consagradas que debían ser dadas al SeñorsuDios, ylospusieronpor montones.
La primera reserva de cosas se dejó en el tercer mes, y en el séptimomes terminaron.
Y cuando Ezequías y los gobernantes vinieron y vieron toda la reserva de bienes, alabaron al Señor y a su puebloIsrael.
Entonces Ezequías hizo preguntas alossacerdotesylevitassobreel almacén de bienes.
YAzarías, elprincipalsacerdotedelafamiliadeSadoc, dijo en respuesta: Desdeel momento enque las personas llegaron por primera vez con sus ofrendasalacasa del Señor, hemos comido lo suficiente, ymásque suficiente, porquelabendición del Señorestásobresupueblo; Y toda esta cantidad a sobrado.
Entonces Ezequías dijo que los almacenes debían estar listos en la casa del Señor; y esto fue hecho.
Yenellos pusieron todas lasofrendas, las décimas ylas porciones consagradas, sin guardar nada, ysobreellos estaba Conanias ellevita, ya Simei, su hermano, le siguió.
YJehiel, Azazias, Nahat, Asael y Jerimot y Jozabad y Eliel e Ismaquias, Mahat y Benaía eran supervisores, bajo la dirección de Conanias y Simei su hermano, por orden de Ezequías el rey y Azarías, el gobernante de la casade Dios.
Y Core, elhijodeImnaellevita, el guardián dela puerta deleste, tenía el control delasofrendasdadas gratuitamente aDios, yla distribución delasofrendasdelSeñorylas porciones consagradas.
Y debajo deél estaban Edén yMiniaminyJesuaySemaías, Amarías y Secanias, enlos pueblos delossacerdotes, quienes sehicieron responsables dedarel reparto delas porciones, por turnos, apequeñosygrandes:
Así como atodoslosvarones, detresaños y más, enumerados por sus familias, que entraron en lacasa del Señor para hacer loque se necesitaba díaadía, para su trabajo especial con sus turnos.
Las familiasdelossacerdotes fueron nombradas porlos nombres de sus padres, pero loslevitas, deveinteaños en adelante, fueron listados en relación a su servicio en sus turnos;
Yen las listas estaban todos sus pequeños y sus esposas y sus hijosehijas, todola familia, porque se consagraban fielmente alasantidad.
Y en cuanto aloshijosde Aarón, lossacerdotes, que viven en elcampo en las afueras de sus pueblos, en cada pueblo diferente había hombres, inscritos por su nombre, paradar su partedelos bienes atodosloshombres, entre lossacerdotes, y atodoslosque estaban incluidos entre loslevitas.
Estohizo Ezequías a través detodoJudá; hizoloque era bueno, correcto y verdadero delante del Señor su Dios.
Y por todoloquehizo, en relación con el servicio del templo de Dios y su ley y sus órdenes, recibió instrucciones de Dios y lohizo con un propósito serio; Y por eso fue prosperado.
Ahora, despuésde estas cosasyesta obra de corazón sincero, Senaquerib, reyde Asiria, entró enJudáy puso a su ejército en posición frente alasciudades amuralladas deJudá, tratando de penetrar enellasporla fuerza.
Ycuando Ezequías vioque Senaquerib había venido conel propósito de luchar contra Jerusalén,
Consultó con sus gobernantes y hombresde guerra la cuestión de detener los manantiales deaguafuerade la ciudad; y le dieron su apoyo.
Así que reunieron a un gran número de personas, y detuvieron todoslos manantiales deagua y elarroyoque fluía a través dela tierra, diciendo: ¿Porquélosreyesde Asiria vienen y tienen muchaagua?
Luegoseanimó, edificóla muralla donde estaba derribada, elevó sus torresy construyó otra muralla enel exterior; ehizofuerteél terraplén enlaciudaddeDavid, y reunió una gran cantidad detodo tipo de instrumentos de guerra, escudosy flechas.
Ypusoalosjefesdeguerrasobreelpueblo, y envió a todos aquese reunieran conélenla explanada enla entrada delaciudad, ypara darles ánimo, lesdijo:
Sé fuerte y confía; notemas, ynote preocupes porelreyde Asiria ytodoelgranejércitoque está conél, porquehaymásentrenosotros.
Conéles un brazodecarne; pero tenemos alSeñor nuestro Dios, quenosayuday lucha pornosotros. Yelpueblo puso su fe enloque dijo Ezequías, reydeJudá.
Despuésdeesto, Senaquerib, reyde Asiria, envióasussiervosa Jerusalén enese momento estaba destinado contodosu ejército frente a Laquis, para decirle a Ezequías yatodoslos hombres deJudáen Jerusalén.
Senaquerib, reyde Asiria, dice: ¿Enqué estás esperando, esperando aquíenla ciudad amurallada de Jerusalén?
¿No es Ezequías quien te obliga a hacerlo, causando tu muertepor necesidad de comida y agua, diciendo: El Señor nuestro Dios nos dará la salvación de las manos del reyde Asiria?
¿Noleha quitado estemismo Ezequías sus lugares altosysusaltares, diciendo aJudáya Jerusalén: adoren solo un altar, quemando ofrendas enél?
¿Nosabenloque hemos hecho mis antepasados y yoatodoslospueblosdetodas las tierras? ¿Podrían los dioses de las nacionesde esas tierras evitar que su tierra cayera en mis manos?
¿Quién estaba allí entretodoslos dioses de esas naciones, que mis padres destruyeron, quiénpudo mantener asupuebloa salvo de mis manos? ¿Yes posible que tu Dios te mantenga a salvo de mis manos?
Asíquenote dejes engañar por Ezequías ni dejes quete ayude a hacer esto, yno pongas fe enloque dice; porqueningún dios deningunanaciónoreinoha podido mantener asupuebloa salvo de mis manoso las manosde mis antepasados; ¡cuántomenos tu Dios te mantendrá a salvo de mis manos!
Y sus siervosdijeronaúnmáscontraelSeñorDiosycontra su siervo Ezequías.
Además, envió cartaspara avergonzar alSeñorDiosdeIsrael, y decir mal contraél, diciendo: Comolos dioses delasnacionesde otras tierras no han podido guardar lagentea salvo de mis manos, elDiosde Ezequías tampoco mantendrá a su gentea salvo de mis manos.
Estas cosas decían, gritando agranvozenel idioma delos judíos, alos habitantes de Jerusalén queestabanenla pared, conel propósito de molestarlos y ponerles miedo, y así poder conquistar laciudad.
Hablandodel Dios de Jerusalén comosi fuera comolos dioses delospueblosdela tierra, el trabajo delasmanosdelos hombres.
Ezequías, elrey, eIsaías, elprofeta, hijode Amoz, oraronporesto, clamandoalcielo.
YélSeñorenvióa un ángelque mató atodosloshombresde guerra, alosjefes ya loscapitanes del ejército del reyde Asiria. Así quevolvióa su país avergonzado. Y cuando entró en lacasade su dios, sus hijos, la descendencia de su cuerpo, lo mataron allí con laespada.
Entonces elSeñor le dio a Ezequías y al pueblo de Jerusalén la salvación del poder de Senaquerib, elrey de Asiria, y de todoslos demás, dándoles reposo portodoslados.
Llegaron grandes cantidades a Jerusalén con ofrendas para elSeñor, y cosasdegran precio para Ezequías, reydeJudá, desde entonces, fue honrado entre todas las naciones.
Enaquellosdías, Ezequías estaba enfermoy cerca de la muerte; ehizo oración alSeñor, yelSeñoren respuesta le dio una señal.
Pero Ezequías a pesar del beneficio quehabía recibido, nofue agradecido, porquesucorazónse enorgulleció; Ylairadel Señor vinosobreél, ysobreJudáyen Jerusalén.
Pero entonces, Ezequías, en pena porloque había hecho, se humilló; yélytoda Jerusalén se humillaron ante élSeñor, paraquelairadelSeñorno cayera sobreellosenlavidade Ezequías.
Ezequías teníagran riqueza yhonra; ysehizoalmacenespara su oroyplatay joyas yespecias, yparaescudosytodo tipo de hermosas vasijas.
Y almacenes para el producto de grano y vino y aceite; Y establos para el ganado y rediles para losrebaños.
Ehizo pueblos parasí, y juntó muchos bienes en rebaños y manadas: porque Dios le habíadadograndesriquezas.
Fue Ezequías quien hizo queelagua más alta del aguade Gihón se detuviera y elagua cayera en el lado oeste delaciudaddeDavid. En todoloque emprendió, Ezequías lo hizo bien.
Sin embargo, enel asunto delos representantes enviados porlos gobernantes de Babilonia para recibir noticias dela maravilla quehabía tenido lugar enla tierra, Dios dejóde guiarlo, probándolo para ver quéhabíaen su corazón.
Los demás hechosde Ezequías, yel bien que hizo, están registrados enlavisióndelprofetaIsaías, hijode Amoz, enellibrodelosreyesdeJudáeIsrael.
Entonces Ezequías murió ylo enterraron enla parte más alta delos lugares de descanso deloshijosdeDavid: ytodoJudáyla gente de Jerusalén le dieron honor a su muerte. Y su hijoManasés se hizoreyen su lugar.
Manasés tenía doceaños cuando se convirtió en rey, y estuvo gobernando durante cincuenta y cincoaños en Jerusalén.
Ehizolomaloantelosojos del Señor, copiando los caminos repugnantes de las nacionesqueelSeñorhabía expulsado de la tierra delantedeloshijosdeIsrael.
Porque volvióalevantarlos lugares altosquehabía sido derribado por su padre Ezequías; ehizoaltares para los baales y columnas de madera, y fue un adorador y siervo de todas las estrellas delcielo;
Ehizoaltares en la casadelSeñor, de lo cual el Señorhabía dicho: En Jerusalén será la residencia de minombreparasiempre.
Ehizoaltares para todas las estrellas delcielo en losdosatrios exteriores de lacasadelSeñor.
Másqueesto, hizoquesushijos atravesaran el fuego en elvalle del hijode Hinom; ehizo uso dela hechicería, adivinación para leer el futuro, invocación de espíritus, y dio posiciones alosque tenían el control delos espíritus y hechicería. Hizomuchomal ante losojos del Señor y lo llevó ala ira.
Ypusoél ídolo quehabíahecho, en éltemplode Dios, éltemploque Dios había dicho aDavid y a su hijoSalomón: en estetemplo, y en Jerusalén, el pueblo que he hecho mío. Detodas las tribusdeIsrael, pondréminombre para siempre.
Ynuncamás permitiré quelospiesdeIsrael sean sacados dela tierra que he dado a sus padres; sisolose ocuparan de cumplir todas mis órdenes, incluso todaslasleyes, las órdenes ylas reglas queMoisésles dio.
YManaséshizoqueJudá y el pueblo de Jerusalén salieran de la manera verdadera, de modo quehicieronmásmalque aquellas nacionesqueelSeñor entregó a la destrucción delantedeloshijosdeIsrael.
Y la palabra del Señor vino aManasés y a su pueblo, pero no les prestaron atención.
Entonces elSeñor envió contraellosaloscapitanesdelejércitode Asiria, quienes hicieron aManasés prisionero ylo llevaron encadenado a Babilonia.
Y clamando al Señor su Dios en su angustia, se humilló ante el Diosde sus padres,
Yle hizo oración; yen respuesta asuoración, Diosle permite regresar a Jerusalén yasureino. EntoncesManasés estaba seguro dequeelSeñoreraDios.
Después deesto, hizo un muroexterior para laciudaddeDavid, en el lado oeste de Gihón en el valle, hasta el camino hacia laciudadporlapuertadelos peces; y puso un muromuyaltoalrededor del Ofel; y pusocapitanes del ejército en todas las ciudades amuralladas deJudá.
Quitólos dioses extraños y la imagen de lacasadelSeñor, y todoslosaltaresque había colocado enla colina de lacasadelSeñor y en Jerusalén, y los sacó de laciudad.
Y ordenó elaltardelSeñor, ofreciéndole ofrendas de paz yalabanzas, y dijo que todo Judá debía ser siervo delSeñor, elDiosdeIsrael.
Sin embargo, la gentetodavía hacía ofrendas en los lugares altos, pero solo al Señor su Dios.
Los demás hechosdeManasésy su oracióna su Dios, ylaspalabrasquelosvidentesledijeronenelnombredelSeñor, elDiosdeIsrael, están registrados entrelos actos delosreyesdeisrael.
Ylaoraciónquehizoa Dios, ycómo Dios le dio una respuesta, ytodo su pecadoy su maldad, yloslugaresdondehizoaltoslugaresy levantó pilares de madera e imágenes, antesde humillarse, están registrados enla historia delos profetas.
Entonces Manasés murió y lo enterraron en su casa, y Amón, su hijo, se convirtió enreyen su lugar.
Amón tenía veintidósaños cuando se convirtió en rey; y estuvo gobernando durante dosaños en Jerusalén.
Ehizolomalo ante losojos del Señor, como habíahechoManasés su padre; y Amón hizo ofrendas y rindió culto atodas las imágenes que su padre Manaséshabíahecho.
Nose humilló anteelSeñor, comohabía hecho su padre Manasés, sinoque siguió pecando cada vez más.
Y sus siervos hicieron un plan secreto contraél, ylomataronen su casa.
Pero lagentedela tierra matóatodoslosque habían participado enel plan contraelrey Amón, ehicieronreya su hijoJosíasen su lugar.
Josías tenía ochoaños cuando llegó a ser rey; reinó en Jerusalén durante treinta y un años.
Ehizolo correcto ante los ojos del Señor, andandoen los caminosde su padre David, sin volverse hacia la mano derechaohacia la izquierda.
Enel octavo añodesu gobierno, cuando aúnera joven, su corazón sevolvió primero haciael Dios desu padre David; y enelañoduodécimo, emprendió la limpieza detodoslos lugares altos, los pilares y las imágenesde madera y metal fundido deJudá y Jerusalén.
Tuvo que derribar losaltaresdelos baales, mientras él estaba presente; ylasimágenesdel sol quese colocaron enloaltosobreellas, las había cortado; ylos pilares de madera ylasimágenesde metal que había roto y aplastado hasta convertirlos en polvo, dejando caer el polvo sobrelos lugares de descanso delos muertos queles habían hecho ofrendas.
Y quemaron loshuesosdelossacerdotesen sus altares, y así hizo purificó aJudáya Jerusalén.
Yentodas las ciudadesdeManasés, Efraín ySimeón, hasta Neftalí, con sus espadas alrededor.
Hizo derribar losaltares y las columnas de madera y las imágenes se convirtieron en polvo, y todas las imágenes del sol se cortaron en todala tierra de Israel, y luego regresó a Jerusalén.
Ahora, en el decimoctavo añode su gobierno, cuando la tierra y eltemplo se purificaron, envióa Safán, elhijode Azalías, y a Amasías, el gobernante de la ciudad, y a Joa, elhijode Joacaz, el registrador, para reparar lo que fue dañado en la casa del Señor su Dios.
Y vinieron aHilcías, elprincipalsacerdote, y le dierontodoeldineroque había sido llevado alacasade Dios, queloslevitas, los guardianes dela puerta, habían recibido deManasés y Efraín y losdeIsraelque quedaron, y detodosJudá y Benjamín y el pueblo de Jerusalén.
Yselodieronalos supervisores delaobradeltemplodelSeñor, ylos supervisores selodieronalos trabajadores quetrabajabanenéltemplo, parala reparación y reparar loqueestaba dañado;
Incluso a los carpinteros y albañiles se les diopara comprar la piedra de cantería y la maderapara unir la estructura y para hacer entabladuras para las casas que los reyesdeJudá habían entregadoa la destrucción.
Yloshombreshicieron fielmente su trabajo; ylosque tenían autoridad sobreellos eran Jahat yAbdías, levitasdeloshijosdeMerari, yZacaríasy Mesulam, deloshijosde Coat, quienes debían ser responsables de ver queel trabajo estaba hecho; y otros deloslevitas, expertos eninstrumentos musicales,
Tenía autoridad sobrelos trabajadores del transporte, dando instrucciones atodoslosque estaban haciendo algún tipo de trabajo; yentreloslevitashabíaescribasy supervisores y guardianes de puertas.
Cuando sacaban el dineroquehabía entrado en la casa del Señor, el sacerdoteHilcías encontró el libro de la ley del Señor, quehabía dado por boca de Moisés.
Entonces Hilcías dijo al escriba Safán: He descubierto el librode la ley en la casa del Señor. YHilcías le dio el libroa Safán.
Y Safán llevó ellibroalrey; y le contó loquehabíahecho, diciendo: Tus siervos están haciendotodoloqueseles ha dadoahacer;
Sacaron todo eldineroqueestabaenlacasadelSeñoryselodieronalos supervisores yalos obreros.
Entonces el escriba Safán dijoalrey: El sacerdoteHilcías me ha dado un libro; y él comenzó a leerle algo alrey.
Y el rey, oyendo las palabrasde la ley, tomó su túnica en sus manos, rasgándola como señal de su dolor.
Y dio órdenes aHilcías, a Ahicam, hijode Safán, aAbdón, hijode Micaías, a Safán, elescriba y aAsaías, elsiervo del rey, diciendo:
Vey obtén instrucciones delSeñorparamíyparaaquellosque todavía estánenIsraelyparaJudá, acercadelaspalabrasdeestelibroquesalióala luz; porquegrandeeslairadelSeñorqueseha desatado sobrenosotros, porque nuestros padres no han guardadolapalabradelSeñorni han hecholoqueestá registrado enestelibro.
Entonces Hilcías, y losque envió elrey, fuea Hulda, la mujer profeta, la mujer de Salum, elhijode Ticva, elhijode Hasras, el guardián de las túnicas del templo ahora vivíaen Jerusalén, enla segunda parte del pueblo; y habían hablado con ella sobre esto.
Y ella les dijo: él Señor, el Dios de Israel, ha dicho: Dile al hombre que te envióa mí:
Estas son las palabras delSeñor: Mira, enviaré elmalenestelugaryen su gente, incluso todaslas maldiciones enellibroque han estado leyendoanteelreydeJudá;
Porque me han abandonado, quemando ofrendas a otros dioses y moviéndome alairaportodas las obrasde sus manos; así mi irase suelta enestelugar y noseapagará.
Pero alreydeJudá, que te envióa recibir instrucciones del Señor, di: “Estoesloque el Señor, el DiosdeIsrael, hadicho: Porque has escuchado mis palabras,
YPorque tu corazónse enterneció, yte humillaste anteDios, alescuchar sus palabrasacercadeestelugary su gente, ycon llanto y signos de dolor te has humilladoantemí, te he escuchado, diceelSeñorDios.
Mira, te dejaré ir a tus padres y ponerte en tu último lugarde descanso enpaz, y tus ojosnoverántodoelmalque enviaré sobreestelugarysobre su gente. Asíquele llevaron estas noticias alrey.
Entonces elreyenvió y reunió atodoslos hombres responsables de Judá y de Jerusalén.
Ysubióelreyalacasa del Señor, contodoslos hombres deJudáyelpueblode Jerusalén, ylossacerdotesyloslevitasytodoelpueblo, grandesypequeños; yestuvieron presentes en su lectura del librodela ley quehabía salido ala luz enlacasa del Señor.
Entonces elrey, tomando su lugar juntoal pilar, llegóa un acuerdo anteelSeñor, parairporel camino delSeñor, ypara cumplir sus órdenes y sus decisiones y sus reglas contodo su corazónycontodos Su alma, yparaguardarlaspalabrasdel acuerdo registrado enestelibro.
Ehizoquetodosloshabitantes de Jerusalén y Benjamín cumplieran su palabra para cumplirla. Yel pueblo de Jerusalén mantuvo el acuerdo de Dios, el Dios de sus padres.
Josíasquitótodas las cosas repugnantes detodas las tierras deloshijosdeIsrael, e hizo atodoslosque estaban enIsraelsiervos del Señor su Dios. Ymientras estuvo vivo, fueron fieles al Señor, elDiosde sus padres.
YJosías celebró la Pascua al Señor en Jerusalén; el día catorce del primermesmataron al cordero para la pascua.
Yles dio alossacerdotes sus lugares, ylosanimóenel servicio deltemplodeDios.
Y dijo aloslevitas, maestros detodoIsrael, queestaban consagrados paraelSeñor: Mira, el cofre del pacto está en lacasaquehizoSalomón, elhijodeDavid, reydeIsrael; ya no tendrá que ser transportado en sus espaldas, ahora sean siervos del Señor su Dios y de su puebloIsrael.
Y prepárense en sus divisiones, por sus familias, como está ordenado en los escritos deDavid, reydeIsrael, y de su hijoSalomón;
Y tomen sus posiciones enelsantuario, un grupo delevitas, agrupados como representantes delos grupos defamiliasde tus hermanos, y por cada división que haya una parte de una familiadeloslevitas.
Sacrifiquen el cordero de la Pascua, y purifíquense, y prepárense para que sus hermanos, hagande acuerdo a las órdenes dadas porelSeñora través deMoisés.
YJosías dio corderosycabras del rebaño como ofrendas delaPascuaparatodas las personas queestaban presentes, hasta treinta mil ytres mil bueyes; estos eran dela propiedad privada del rey.
Y sus capitanesofrecieron gratuitamente una ofrenda al pueblo, a los sacerdotesya los levitas. Hilcías, ZacaríasyJehiel, los gobernantes del templode Dios, dierona los sacerdotespara las ofrendas de la Pascua dos milseiscientos bovinos pequeños ytrescientosbueyes.
Y Conanías ySemaíasy Natanael, sus hermanos, Hasabaias, JehielyJosabad, los jefesde los levitas, dierona los levitas para las ofrendas de la Pascuacincomil ganados yquinientosbueyes.
Así que todo estaba listo ylossacerdotes tomaron sus lugares conloslevitasen sus divisiones, comohabía dicho elrey.
Ymatarona los corderos de la Pascua, y los sacerdotes rociaban la sangre cuando les fue dada, y los levitas hicieron el desollado.
Yquitaron las ofrendas quemadas, paraque pudieran darlas y ofrecerlas alSeñorpor las divisiones de las familias del pueblo, comoestá registrado enellibrodeMoisés. Ehicieronlo mismo con losbueyes.
Yel cordero delaPascuase aso sobre el fuego, como se dice en la ley; y las ofrendas sagradas fueron cocinadas en ollas, calderos y sartenes, y llevadas rápidamente atodas las personas.
Ydespuésde eso, se prepararon paraellosyparalossacerdotes; porquelossacerdotes, loshijosde Aarón, ofrecían las ofrendas quemadas yla grasa hastalanoche; asíloslevitas prepararon loquese necesitaba paraellosyparalossacerdotes, loshijosde Aarón.
Yloshijosde Asaf, loscantores, estabanen sus lugares, comolo ordenaron Davidy Asaf, Hemany Jedutún, elvidentedelrey; ylos encargados delaspuertasestaban estacionados en cada puerta: nohabía necesidad dequese fueran de sus lugares, porque sus hermanos, loslevitas, los preparaban.
Asíquetodolo necesario parala adoración delSeñorsepreparóesemismodía, parala celebración delaPascuayla ofrenda delas ofrendas quemadas enelaltardelSeñor, comoelReyJosíashabía dado órdenes.
Y todos loshijosdeIsraelque estaban presentes guardaron laPascua y lafiesta del pan sin levadura en esetiempo por sietedías.
Nose celebró ningunaPascuacomoesta en Israel desde losdías de Samuelelprofeta; y ninguno de losreyes de Israelhabía celebrado unaPascuacomolaque guardaban Josías, lossacerdotes, loslevitas y todoslos de JudáeIsraelqueestaban presentes, y el pueblo de Jerusalén.
En el decimoctavo año del gobierno de Josías, estaPascua se llevó a cabo.
Despuésdetodoesto, ydespuésdequeJosías ordenó lacasa, Necao, reydeEgipto, subiópara hacer laguerraen Carquemis, juntoal río Eufrates; YJosíassaliócontraél.
Peroélleenvió representantes, diciendo: ¿Quétengoque ver contigo, reydeJudá? No he venido contrati este día, sinocontra aquellos con quienes estoy enguerra; y Dios meha dado órdenes de avanzar rápidamente: mantente fuera del camino de Dios, porqueélestáconmigooteenviarála destrucción.
Sin embargo, Josíasno retrocedió; pero manteniendo su propósito de luchar contraél, ysin prestar atención a las palabrasde Necao, que vinieron de Dios, se dirigió ala lucha enel valle de Meguido.
Ylos arqueros enviaron sus flechas alreyJosías, yelrey dijo a sus criados: Llévame, porque estoy gravemente herido.
Entonces sus siervoslo sacaron dela línea deloscarrosde guerra, lo pusieron en su segundo carruaje ylo llevaron a Jerusalén, dondellegóa su fin, y pusieron su cuerpo enel lugar de descanso deDe su padre. YentodoJudáy Jerusalén hubo gran llanto paraJosías.
EhizoJeremías una canción de dolor paraJosías; yhastaeldíadehoy, Josiah es nombrado portodoslos creadores de melodías, hombres ymujeres, en sus canciones de dolor; lohicieron una regla enIsrael; ylas canciones están grabadas entrelas canciones dela pena.
Los demás hechosdeJosías, y el bien que hizo, de acuerdo con loqueestá registrado en la ley del Señor,
Y todos sus actos, desdeel principio hastael fin, están registrados enellibrodelosreyesdeIsraelyJudá.
Entonces elpueblode la tierra tomóa Joacaz, hijodeJosías, y lo hizo reyen Jerusalén enlugarde su padre.
Joacaz tenía veintitrésaños cuando llegó a ser rey; estuvo gobernando en Jerusalén durante tresmeses.
Entonces el rey de Egipto le arrebató el reinoa Jerusalén y puso en la tierra un impuesto de cientalentos de plata y un talento de oro.
YelreydeEgipto hizo reya Eliaquim su hermano sobreJudáy Jerusalén, cambiando su nombreporJoacim. Y Necao sellevóa su hermano Joacaz aEgipto.
Joacim tenía veinticincoaños cuando llegó a ser rey; él gobernó en Jerusalén por once años, ehizolomalo ante losojos del Señor su Dios.
Nabucodonosor, reyde Babilonia, subiócontraélylo llevó encadenado a Babilonia.
Nabucodonosor tomó algunos de los vasosde la casa del Señor y los puso en la casade su dios en Babilonia.
Ahora, elrestodelos actos deJoacimylascosas repugnantes quehizo, y todo loquese puede decir contraél, están registrados enellibrodelosreyesdeIsraelyJudá; y Joaquín su hijose convirtió enreyen su lugar.
Joaquín tenía dieciochoañoscuando llegó a ser rey; estuvo gobernando en Jerusalén durante tresmeses y diezdías, ehizolomalo ante losojos del Señor.
Enla primavera delaño, elreyNabucodonosormandóquelo llevarán a Babilonia, conlos utensilios más valiosos deltemplodelSeñor, ehizoa Sedequías, hermano de su padre, reydeJudáy Jerusalén.
Sedequías tenía veintiún años cuando se convirtió en rey; Gobernó en Jerusalén durante once años.
Élhizolomaloante los ojos del Señor, y nose humilló anteelprofetaJeremíasquele dio la palabra del Señor.
Y tomó las armas contraelreyNabucodonosor, aunque le había hecho jurar porDios; pero fue terco y endureció su corazón, apartándose del Señor, elDios de Israel.
Ymásque esto, todoslos grandes hombres de Judá ylossacerdotesyelpueblo hicieron grandes sus pecados, volviéndose atodoslos caminos repugnantes de las naciones; y dejaron inmundalacasa del Señorqueélhabía santificado como su santuario en Jerusalén.
YelSeñor, elDiosde sus antepasados, lesenvió un mensaje de parte de sus siervos, advirtiendoles con frecuencia, porque tenía compasión desupuebloydesu lugar de residencia;
Pero avergonzaron alos siervos deDios, despreciando sus palabrasy riéndose de sus profetas, hastaque la iradeDiosse movió contra su pueblo, hastaquenohuboremedio.
Entonces envió contraellosalreydeloscaldeos, quematóaespadaa sus jóvenes conlaespadaenelsantuario, yno tuvo piedad deninguno, joven ovirgen, anciano, ni inválidos. Dios losdioatodosen sus manos.
YtodoslosvasosdelacasadeDios, grandes y pequeños, y la riqueza almacenada delacasa del Señor y la riqueza del rey y sus jefes, se la llevaron a Babilonia.
Ylacasa de Dios fue quemada y elmuro de Jerusalén derribado; Todas sus grandes casas fueron quemadas con fuego y todas sus hermosas vasijas entregadas ala destrucción.
Ya todos losquenohabían muerto aespada, selos llevaron a Babilonia; yse convirtieron ensiervosparaélypara sus hijoshastaqueelreinodePersiallegóal poder.
Paraque las palabras del Señor, queél dijo porbocadeJeremías, se hagan realidad, hastaquela tierra haya tenido placer en sus sábados; porque mientras se desperdició, la tierra guardó elsábado, hastaque se cumplieron setentaaños.
En el primer añodeCiro, reydePersia, para que las palabrasqueelSeñor había dichoporbocadeJeremías se hicieran realidad, elespíritudeCiro, reydePersia, fue movido porelSeñor, yél hizo una declaración pública yla repartió portodo su reinoyla puso por escrito, diciendo:
Ciro, reydePersia, dijo: ElSeñor, elDiosdelcielo, mehadadotodoslosreinosdela tierra; yélmeha hecho responsable de construir una casaparaélen Jerusalén, queestáenJudá. Quienquiera que haya entre ustedes detodosupueblo, queelSeñor, suDios, estéconél, váyase allá.spa Biblia en Español Sencillo
En el primer añodeCiro, reydePersia, para quelapalabra del Señor dada porlabocadeJeremías se hiciera realidad, elespíritudeCiro, reydePersia, fue movido porelSeñor, porloque hizo una declaración pública en todo su reino, yla puso por escrito, diciendo:
Estas son las palabras deCiro, reydePersia: ElSeñorDiosdelcielomehadadotodoslosreinosdela tierra; yélmeha hecho responsable de construir un temploparaélen Jerusalén, queestáenJudá.
Elqueestéentre ustedes desupueblo, quesuDiosestéconél, quesubaa Jerusalén, queestáenJudá, y vayaa construir eltemplodelacasadelSeñor, elDiosdeIsrael; ÉleselDiosque habita en Jerusalén.
Y quienquiera queestédel resto de Israel, viviendo encualquierlugar, permita quelos hombres deeselugarle ayuden con ofrendas deplata y oro y bienes y bestias, además dela ofrenda dada gratuitamente paralacasade Dios en Jerusalén.
Entonces losjefes de familia de Judá y Benjamín, con lossacerdotes y loslevitas, se prepararon, incluso todosaquellos cuyos espíritusfueron movidos porDios para subir y reconstruir tomar la construcción de lacasa del Señor en Jerusalén.
Ytodos sus vecinos lesayudaroncon ofrendas de recipientes deplatayoroy bienes y bestias y cosas de gran valor, ademásdeloquese ofrecía libremente.
Y el reyCirosacó las vasijas de la casa del Señor que Nabucodonosor había tomado de Jerusalén y había puestoen la casade sus dioses;
Lossacó, pues Ciro, hizo queMitridates, el guardián de su riqueza, saliera, ylos dio, despuésde contarlos, a Sesbasar, el gobernante deJudá.
Y este es el número de ellos: había treinta tazones de oro, mil tazones de plata, veintinuevecuchillos,
Treintatazas de oro, cuatrocientas dieztazas de plata y milotras vasijas.
Había cincomil cuatrocientas vasijasdeoro y plata. Todosestosfueron devueltos por Sesbasar, cuando losque habían sido tomados prisioneros subieronde Babilonia a Jerusalén.
Estas son las personas de las divisiones del reino, entre losquefueron hechos prisioneros porNabucodonosor, reyde Babilonia, y llevados a Babilonia, quienes regresaron a Jerusalén y Judá, todos a su pueblo;
Que fueron conZorobabel, Josué, Nehemías, Seraías, Reelaias, Mardoqueo, Bilsan, Mispar, Bigvai, Rehum, Baana, elnúmerodelos hombres delpueblodeIsrael:
Loshijosde Paros, dosmilcientosetenta y dos.
Loshijosde Sefatías, trescientossetenta y dos.
Loshijosde Ara, setecientossetenta y cinco.
Loshijosde Pahat-moab, deloshijosdeJosué y Joab, dosmilochocientosdoce.
LoshijosdeElam, mildoscientoscincuenta y cuatro.
Loshijosde Zatu, novecientos cuarenta y cinco.
Loshijosde Zacai, setecientossesenta.
Loshijosde Binuy, seiscientos cuarenta y dos.
Loshijosde Bebai, seiscientosveintitrés.
LoshijosdeAzgad, mildoscientosveintidos.
Loshijosde Adonicam, seiscientossesenta y seis.
Loshijosde Bigvai, dos mil cincuenta y seis.
LoshijosdeAdín, cuatrocientos cincuenta y cuatro.
Loshijosde Ater, de Ezequías, noventa y ocho.
Loshijosde Bezai, trescientosveintitrés.
Loshijosde Jora, cientodoce.
LoshijosdeHasum, doscientosveintitrés.
Loshijosde Gibbar, noventa y cinco.
Loshijosde Belén, cientoveintitrés.
Los hombres de Netofa, cincuenta y seis.
Los varones de Anatot, cientoveintiocho;
Loshijosde Azmavet, cuarenta y dos.
Loshijosde Quiriat-arim, Cafira y Beerot, setecientos cuarenta y tres.
LoshijosdeRamá y Geba, seiscientosveintiuno.
Los varones de Micmas, cientoveintidós;
Los hombres de Betel y Hai, doscientosveintitrés.
LoshijosdeNebo, cincuenta y dos.
Loshijosde Magbis, cientocincuenta y seis.
Loshijosde la otra Elam, mildoscientoscincuenta y cuatro.
LoshijosdeHarim, trescientosveinte.
LoshijosdeLod, Hadid y Ono, setecientosveinticinco.
LoshijosdeJericó, trescientos cuarenta y cinco.
Loshijosde Senaa, tresmilseiscientostreinta.
Lossacerdotes: loshijosdeJedaías, de la casadeJosué, novecientossetenta y tres.
Loshijosde Imer, mil cincuenta y dos.
Loshijosde Pasur, mildoscientos cuarenta y siete.
LoshijosdeHarim, mil diecisiete.
Loslevitas: loshijosdeJosué y Cadmiel, deloshijosde Hodavias, setenta y cuatro.
Los creadores de música: loshijosde Asaf, cientoveintiocho.
Loshijosdelos guardias dela puerta: loshijosde Salum, loshijosde Ater, loshijosdeTalmon, loshijosde Acub, loshijosde Hatita, loshijosde Sobai, cientotreinta y nueve.
Los sirvientes del templo: loshijosde Ziha, loshijosde Hasufa, loshijosde Tabaot,
Loshijosde Queros, loshijosde Siaha, loshijosde Padon,
Loshijosde Lebana, loshijosde Hagaba, loshijosde Acub,
Loshijosde Hagab, loshijosde Salmai, loshijosdeHanán,
Loshijosde Gidel, loshijosde Gahar, loshijosde Reaia,
LoshijosdeRezín, loshijosde Necoda, loshijosde Gazam,
Loshijosde Uza, loshijosde Paseah, loshijosde Besai,
Loshijosde Asena, loshijosde Meunim, loshijosde Nefusim,
Loshijosde Bacbuc, loshijosde Hacufa, loshijosde Harhur,
Loshijosde Bazlut, loshijosde Mehida, loshijosde Harsa,
Loshijosde Barcos, loshijosdeSísara, loshijosde Tema,
Loshijosde Nezía, loshijosde Hatifa.
LoshijosdelossiervosdeSalomón: loshijosde Sotai, loshijosde soferet, loshijosde Peruda,
Loshijosde Jaala, loshijosde Darcón, loshijosde Gidel,
Loshijosde Sefatías, loshijosde Hattil, loshijosde Pochereth-hazzebaim, loshijosde Ami.
Todoslos Sirvientes y loshijosdelossiervosdeSalomón eran trescientosnoventa y dos.
Yestasfueronlas personas quesubieron de Tel-mela, Tel-harsa, Querub, Adón e Imer. Pero como no tenían conocimiento de lasfamilias de sus padres ni de sus descendientes, no era seguro que fueran israelitas;
Loshijosde Delaía, loshijosdeTobías, loshijosde Necoda, seiscientoscincuenta y dos.
Ydeloshijosdelossacerdotes: loshijosde Habaía, loshijosdeCos, loshijosde Barzilai, que estaba casado con una delashijasde Barzilai de Galaad, ytomaron su nombre.
Hicieron una búsqueda de su registro entre las listas de familias, pero sus nombres no estaban a la vista; por eso fueron vistos como impuros y fueron excluidos como sacerdotes.
Y el gobernador dijo queno debían tener las cosas mássagradaspara su alimento, hastaque un sacerdote viniera a dar una decisión por Urim y Tumim.
El número de todas las personas juntas fue cuarenta y dos miltrescientossesenta.
Así como sus siervos y sus siervas, de los cuales había sietemiltrescientostreinta y siete; y tenían doscientos hombres y mujeres para hacer música.
Tenían setecientostreinta y seiscaballos, doscientos cuarenta y cinco bestias de transporte,
Cuatrocientos treinta y cincocamellos, seismilsetecientosveinteasnos.
Y algunos delosjefesdefamilia, cuando llegaron alacasadelSeñorqueestáen Jerusalén, dieron libremente sus riquezas parala reconstrucción deltemplodeDiosen su lugar:
Cada uno, como pudo, diopara el trabajo sesenta y un mil dracmas deoro, cincomillibrasdeplata y cientúnicassacerdotales.
Así quelossacerdotes y loslevitas y lagente y loscantores y los encargados de las puertas y los sirvientes, tomaron sus lugaresen sus pueblos; todoIsraelen sus propios pueblos.
Y cuando llegóelmesséptimo, y loshijosdeIsraelestaban en las ciudades, elpueblose reunió como un solo hombrea Jerusalén.
Entonces selevantaronJosué, elhijode Josadac, y sus hermanos, lossacerdotes, yZorobabel, elhijode Salatiel, con sus hermanos, e hicieron elaltardel Dios deIsraelparalas ofrendas quemadas, comoestá registrado enlaleydeMoisés, elhombrede Dios.
Construyeron elaltarfirmeensu base; porque temían alagentedelas regiones, yalSeñor hicieron ofrendas quemadas, incluso ofrendas quemadas mañanaytarde.
Y guardaron la fiestade los tabernáculos, como se registra, haciendo las ofrendas quemadas regulares todos los díaspornúmero, como se ordena; Para cadadíaloque se necesitaba.
Y después de eso, la ofrenda quemada regular y las ofrendas para las nuevas lunas y todas las fiestas fijas del Señorque se habían hecho santas, y la ofrenda de todoslosquelibremente daban su ofrenda alSeñor.
Desde el primer día del séptimomescomenzaron con las ofrendas quemadas, pero la base del Templo del Señor todavía nose había colocado en su lugar.
Ydierondineroalos obreros dela piedra yal carpintero; y carne, bebida yaceiteparala gente de Zidon yde Tiro, parael transporte de cedros desdeelLíbanohastaelmar, a Joppa, comoCiro, reydePersia, les había dado autoridad para hacerlo.
Ahora, enelsegundoañode su ingreso alacasadeDiosen Jerusalén, enelsegundomes, Zorobabel, elhijode Salatiel, yJosué, elhijode Josadac, yel resto delosque quedaron de sus hermanos tomaron laobra, lossacerdotesyloslevitas, ytodoslosque habían regresado dela tierra dondeestaban prisioneros a Jerusalén: e hicieron aloslevitas, deveinteañosen adelante, responsables de supervisar laobradelacasadelSeñor.
Entonces Josuécon sus hijosy sus hermanos, Cadmielcon sus hijos, loshijosdeJudá, asumieron la tarea de supervisar alos obreros enlacasade Dios, loshijosde Henadad con sus hijosy sus hermanos, losLevitas.
Y cuando los constructores pusieronen posición la base delTemplodelSeñor, lossacerdotes, vestidoscon sus ropas, tomaron sus lugares con cuernos, yloslevitas, loshijosde Asaf, con instrumentos de bronce, paraalabaralSeñorenel camino ordenado porDavid, reydeIsrael.
Y alabaron alSeñor, contestándose unos a otros en sus cantos y diciendo: Porqueélesbueno, porquesumisericordiaparaconIsraeleseterna. Ytodoelpueblo dio un gran grito de alegría cuando alabaron alSeñor, porquese estableció la base delacasadelSeñor.
Pero varios sacerdotes, levitas y jefesdefamilia, ancianosque habían visto la primeracasa, cuando la base deestacasa fue puesta delantede sus ojos, se llenaron de llanto; Ymuchos clamaba dealegría.
De modo queenlosoídosdelagenteel grito dealegríase mezcló conelsonido del llanto; porquelosgritosdelagente eran ruidosos y llegaban aoídosdelosqueestaban muy lejos.
Llegaron noticias alosque odiaban aJudáyBenjamín, deque las personas que habían regresado estaban reconstruyendo un temploparaelSeñor, elDiosdeIsrael;
EntoncesvinieronaZorobabelyalosjefesde familia, yles dijeron: Participemos enel edificio contigo; Porque somos siervos de tu Dios, asícomo tú eres; yle hemos estado haciendo ofrendas desde losdíasde Esar-hadon, reyde Asiria, que nos puso aquí.
PeroZorobabel, Josuéyel resto delosjefesdefamiliaenIsraelles respondieron: Tú no tienes parte con nosotros enla construcción deuntemplopara nuestro Dios; nosotros mismos haremos el trabajo juntosporelSeñor, elDiosdeIsrael, comoCiro, elreydePersia, nos ha dado órdenes.
Entonces la gentede la tierra hizo débiles las manosde la gentedeJudá, atemorizándolos paraqueno terminaran la reconstrucción;
Y sobornaron a hombres que hicieron planes contraellosyles impidieron cumplir su propósito, durante todoeltiempodeCiro, reydePersia, hastaqueDaríose convirtió enrey.
Yenel tiempo de Asuero, cuando se convirtió en rey por primera vez, dejaron constancia de una declaración contrael pueblo deJudáy Jerusalén.
Yeneltiempode Artajerjes, Bislam, Mitrídates, Tabeelyel resto de sus amigos, enviaron una carta a Artajerjes, reydePersia, escribiéndola enlaescriturayel idioma arameos.
Rehum, el principal gobernante, y Simsai, el escriba, enviaron una carta contra Jerusalén, alrey Artajerjes;
La carta fue enviada porRehum, el gobernante principal, y Simsai, el escriba y sus amigos; los Dineos, Aparsaqueos, Tarpelitas, Afarseos, Arqueos, Babilonios, los Susasqueos, los Dieveos, y los Elamitas,
Y el resto de las naciones que el gran y noble Asnapar llevó desterradas y puso en Samaria y en el resto del país sobre el río:
Esta es una copia de la carta queenviaronalrey Artajerjes: Tus siervosque viven al otro lado del río envían estas palabras:
Le damos noticias alreydeque los judíosque vinieron de ustedes vinieron a nosotros a Jerusalén; están construyendo otra vez esa ciudad descontrolada y malvada; Las paredes están completas y están uniendo los fundamentos.
Elrey puede estar seguro dequecuando se complete la construcción deestaciudadysus muros, no pagarán impuestos ni pagos en bienes otributo, y al final será una causa de pérdida para los reyes.
Ahora, porque somos responsables ante el rey, yno es correcto que veamos que se daña el honor del rey, hemos enviado para hacerlo saberalrey la palabra de estas cosas,
Paraque la búsqueda se haga en el libro de los registros de sus antepasados, y verás en el libro de los registros queestaciudad ha sido descontrolada, y que causa problemas a los reyes y países, y que allí hubo arrebatos contra la autoridad allí en el pasado: por lo que la ciudad fue destruida.
Les damos la noticia dequesi la construcción deestaciudady sus muros se completan, habrá un fin de su poder en el país al otro lado del río.
Entonces el reyenvió una respuestaaRehum, el gobernante principal, a Simsai el escriba, a sus amigos que viven en Samaria, y al resto de los que están al otro lado del río, diciéndoles: ¡Paz!
Y ahora se me ha aclarado el sentido de la carta que nos enviaste.
Y di órdenes deque se realizará una búsqueda, y es cierto queen el pasado este pueblo causó problemas a los reyes y que allí se produjeron rebeliones contra la autoridad.
Además, ha habido grandes reyesen Jerusalén, que gobiernan todoel país alotro lado del río, a quienes se les entregan impuestos y pagos de bienes y tributos.
Da una ordenahora, que estos hombresno continúen, yque la construcción de la ciudad debe ser detenida, hastaque yo dé una orden.
Asegúrate de hacer esto con todo cuidado; no permitas que los problemas aumenten para perjuicio de los reyes.
Luego, despuésdeleer la carta delrey, Rehum y Simsai, el escriba y sus amigos fueron rápidamente a Jerusalén, alosjudíos, y los hicieron detener la reconstrucción por la fuerza.
Así de está manera fue la obra del templo de Dios en Jerusalén; así se detuvo, hastaelsegundoaño del gobierno deDarío, reyde Persia.
Ahora bien, los profetas Hageo y Zacarías, el hijode Ido, comunicaba él mensaje a los judíosenJudá y en Jerusalén ennombre del Dios deIsrael.
Entonces Zorobabel, el hijode Salatiel, y Josué, el hijode Josadac, se levantaron e iniciaron la construcción de la casade Dios en Jerusalén: y los profetasde Dios estaban con ellos, ayudándoles.
Al mismo tiempo, Tatnai, gobernante de la tierra al oeste del río, y Setar-boznai, y sus hombres, se acercaron a ellos y les dijeron: ¿Quién te ordenó seguir restaurando el templo y este muro?
Entonces les dijeron estas palabras: ¿Cuáles son los nombres de los hombresque están trabajando en esteedificio?
Pero el ojo desu Dios estaba sobrelos jefes delosjudíos, yno hicieron que dejaran de trabajar hastaque la pregunta se había presentado ante Daríoy se había recibido una respuesta por carta.
Esta es una copia de la carta queTatnai, el gobernante de la tierra al oeste del río, y Setar-boznai y sus amigos Apharsachites, que viven al otro lado del río, enviaronalreyDarío.
Le enviaron una carta diciendo: AlreyDarío, toda la paz:
Esto es para decir al reyque fuimos a la tierra deJudá, a la casa del gran Dios, queestá hecha de grandes piedras y tienesus muros con madera, y el trabajo continúa pues trabajan aprisa, y lo están haciendo bien.
Entonces preguntamosa los hombres responsables, ¿quién les dio autoridad para la reconstrucción de estacasa y estas paredes?
Y les pedimos sus nombres, para certificar y comunicarle a su majestad los nombres de los hombresa la cabeza de ellos.
Y nos respondieron, diciendo: Somos siervos del Dios del cielo y de la tierra, y estamos construyendo la casaque fue construida en tiempos pasados y que fue diseñada y completada por un gran reydeIsrael.
Pero cuando el Dios delcielo fue provocado a la ira por nuestros antepasados, losentregóen manos deNabucodonosor, reyde Babilonia, el caldeo, que envió destrucción aeste templo y se llevó a la gente a Babilonia.
Pero en el primer añodeCiro, reyde Babilonia, el reyCirodio una orden para la construcción deeste templo de Dios;
Ylosvasosdeoro y platade la casade Dios, queNabucodonosor tomó delTemploque estaba en Jerusalén, y los pusieron en la casade su dios en Babilonia, estos, Ciro el rey tomó de la casade su dios en Babilonia, y se losentregóa uno llamado Sesbasar, a quien había hecho gobernante;
Y él le dijo: Ve, toma estos vasos y ponlos en el temploen Jerusalén, y él templode Dios vuelva a ser puesta en su lugar.
Entonces este mismo Sesbasar vino y puso el templo de Dios en Jerusalén en sus fundamentos: y desde ese momento hastaahora el edificio ha estado en marcha, pero todavía noestá completo.
Entonces, si le parece bienalrey, hagamos una búsqueda en los archivos delreyen Babilonia, para ver si es cierto que el reyCirodio una ordenpara la reconstrucción deeste templo de Dios en Jerusalén, y que el rey nos envíe un mensaje de su decisión en relación con este asunto.
Entonces el reyDaríodio una orden y se hizo una búsqueda en la casade los registros, donde las cosas de valor estaban almacenadas en Babilonia.
Y en Ecbatana, en él palacio del rey en la tierra de Media, se encontraron con un rollo, en el cual esta declaración quedó registrada:
En el primer añodeCiro el rey, Ciro el rey hizo una orden: En relación con él templo de Dios en Jerusalén, que él templo sea reconstruido, el lugar donde hacen ofrendas, y los fundamentos para las bases también; Que tenga sesenta codos de alto y sesenta codos de ancho;
Con tres líneas de grandes piedras y una línea de nuevos soportes de madera; y que el dinero necesario salga del almacén delrey;
Dejen que los recipientes deoro y platade la casade Dios, queNabucodonosor tomó delTemplode Jerusalén a Babilonia, sean devueltos y devueltos alTemplode Jerusalén, cada uno en su lugar, y los pongan en su lugar en el templode Dios.
Así queahora, Tatnai, gobernante de la tierra al oeste del río, y Setar-boznai y tu gente los Afarsaqueos al oeste del río, apártense de ese lugar:
Que la obra deeste templo de Dios continúe; que el gobernante de los judíos y sus hombres responsables levanten este templo de Dios en su lugar.
Además, doy órdenes sobre lo que debe hacer por los hombres responsables de los judíosen relación con la reconstrucción deestacasade Dios: la riqueza delrey, es decir, los impuestos reunidos enel otro lado del río, el dinero que se necesita se les debe dar a estos hombressin demora, para quesu trabajo no se detenga.
Y todo lo que necesiten, becerros, ovejas y corderos, para las ofrendas quemadas al Dios del cielo, grano, sal, vinoy aceite, todo lo que los sacerdotes en Jerusalén digan que es necesario, debe ser dado adíaadía regularmente:
Para que puedan hacer ofrendas de olor dulce al Dios del cielo, con oraciones por la vida del rey y desushijos.
Y he dado órdenes deque si alguien hace algún cambio enesta palabra, uno de los maderos debe ser sacado de su casa, y él debe ser levantado y colgado al madero; y su casa ha de ser desechada a causa deesto;
Yque el Dios que ha escogido a Jerusalén como un lugar de descanso para su nombre envíe destrucción atodos los reyes y pueblos cuyas manos están extendidas para hacer algún cambio en esto o para hacer daño aeste templo de Dios en Jerusalén. Yo, Darío, he dado estaorden, que se haga prestamente.
Entonces Tatnai, el gobernante de la pueblo que cruza el río Eufrates, y Setar-boznai y su gente, cumplieron a la orden dada por el reyDarío, hizo lo que había dicho con todo cuidado.
Y los hombres responsables de los judíos continuaron con la reconstrucción del edificio, ayudados por la enseñanza delprofeta Hageo y Zacarías, el hijode Ido. Continuaron construyendo hasta que estuvo completo, de acuerdo con la palabra del Dios deIsrael y las órdenes dadas porCiro, Darío y Artajerjes, reyde Persia.
Y la construcción deestacasa se completó el tercer día del mes Adar, enel sexto año del gobierno deDaríoelrey.
Y los hijos de Israel, los sacerdotes y los levitas, y el resto de los que habían regresado, celebraron la fiesta de la apertura del templo de Dios con alegría.
Y dieron, como ofrendas en la apertura deestacasade Dios, cien bueyes, doscientas ovejas, cuatrocientos corderos; y por una ofrenda por el pecado paratodoIsrael, doce chivos, siendo el número de las tribus deIsrael.
Y pusieron a los sacerdotes en sus turnos correspondientes y a los levitas en su orden, para la adoración de Dios en Jerusalén; Como está registrado en el libro de Moisés.
Yloshijosde Israel que habían regresado, celebraron la Pascuaeldía catorce del mesprimero.
Porquelossacerdotesyloslevitasse habían purificado juntos; todos estaban ritualmente limpios, y dieron muerte al cordero delaPascuaportodoslosque habían regresado, porsus hermanos, lossacerdotesyporellosmismos.
YloshijosdeIsrael, que habían regresado, y todoslosque se habían unido aellos, después de haberse separado delos malos caminos delagentedela tierra para convertirse en siervos del Señor, elDiosdeIsrael, tomaron la pascua juntos,
Y guardó congozolafiestadel pan sin levadura durante sietedías: porqueelSeñorloshabía llenado dealegría, y convertido élcorazóndelreyde Asiria haciaellos, para ayudarles enlaobradelacasadeDios, elDiosdeIsrael.
Después de estas cosas, cuando Artajerjes erareydePersia, Esdras, hijodeSeraías, hijodeAzarías, hijodeHilcías,
Elhijode Salum, elhijodeSadoc, elhijode Ahitob.
Elhijode Amarías, elhijodeAzarías, elhijode Meraiot,
Elhijode Seraías, elhijode Uzi, elhijode Buqui,
Elhijode Abisúa, elhijode Finees, elhijode Eleazar, elhijode Aarón, elprincipalsacerdote.
EsteEsdrassubióde Babilonia; yera un escriba, experto enlaleydeMoisésqueelSeñor, elDiosdeIsrael, había dado; yelrey, movido porelSeñorsuDios, lediotodoloquepidió.
Ysubieron algunos deloshijosdeIsrael, con algunos delossacerdotes y loslevitas y loscantores y los encargados de las puertas y los sirvientes del templo, a Jerusalén, enelséptimoañodelrey Artajerjes.
Y vino a Jerusalén en elquintomes, en elséptimoaño del gobierno del rey.
Comenzando su viaje desde Babilonia elprimer día delprimermes, llegó a Jerusalén elprimer día delquintomes, conla ayuda desu Dios.
PorqueEsdras se había preocupado de aprender laley del Señoryde hacerlo, yde enseñar sus reglas y decisiones enIsrael.
Ahora, estaes una copia dela carta queelrey Artajerjes ledioaEsdras, sacerdoteyescriba, quien escribió laspalabrasdelas órdenes delSeñory sus reglas paraIsrael:
Artajerjes, reyde los reyes, aEsdras el sacerdote, escribade la ley del Dios del cielo, toda paz;
Y ahora es mi ordenquetodos los delpueblodeIsrael, y sus sacerdotes y levitas en mi reino, que están listos y desean ira Jerusalén, vayan con ustedes.
Porque eres enviado por el rey y sus siete reyes consejeros, para conocer aJudá y a Jerusalén, como lo ordena la ley de tu Dios que está en tu mano;
Y para llevar con usted la plata y el oro ofrecidos libremente por el rey y sus sabios al Dios deIsrael, cuyo Templo está en Jerusalén,
Así como toda la plata y el oroque obtienes de la tierra de Babilonia, junto con la ofrenda del pueblo y de los sacerdotes, entregados gratuitamente para la casade su Dios, que está en Jerusalén:
Con este dinero, compren los bueyes, ovejas y corderos, con sus ofrendas de cereales y sus ofrendas de bebidas, para ser ofrecidos en el altar del templo de su Dios, queestáen Jerusalén.
Y todo loqueles parezca bien atiya tus hermanos hacer conel resto delaplatayeloro, eso es conformeala voluntad de su Dios.
Y las vasijas que te han sido dadas para los usos del templo de tu Dios, debes entregarlas al Dios de Jerusalén.
Y lo que sea necesario para la casade tu Dios, y que tengas quedar, tómalo del almacén delrey.
Y yo, también, el rey Artajerjes, ahora doy órdenes atodos los guardianes del dinero delreyal oeste del río, para quetodo lo que él sacerdoteEsdras necesite, el escribade la ley del Dios delcielo, se lo den, debe ser hecho prestamente,
Hastacientalentosdeplata, cien medidas de grano, cien medidas devinoycien medidas de aceite ysalsin medida.
Lo quesea ordenado porel Dios delcielo, hágase rápidamente por la casadel Dios delcielo; paraque no haya ira contraelreinodelrey y sushijos.
Además, le dejamos en claro que será ilegal poner impuestos o pagos en bienes o pagos forzosos acualquierade los sacerdotes o levitas, los cantores, los porteros, los sirvientes del templo o Cualquier siervo deestacasade Dios.
Y tú, Esdras, por la sabiduríade tu Dios que está en ti, debes poner a los gobernantes yjueces para que tengan autoridad sobre todas las personas a oeste del río que tienen conocimiento de las leyes de tu Dios; y tú debes dar enseñanza a quien notiene conocimiento de ellos.
Ysi alguien no cumple la ley de tu Dios y la ley delrey, tenga cuidado deque se le aplique un castigo, yaseapor muerte o destierro desu país o quitándole sus bienes o poniéndolo en prisión.
Alabado sea el Señor, el Diosde nuestros padres, que ha puestotalcosa en el corazón del rey, para reparar el templo del Señor que está en Jerusalén;
Yme ha dado misericordiaanteelreyy su gobierno yantetodoslos grandes capitanesdelrey. Y fui fortalecido porlamanodelSeñormiDiosque estaba sobremí, y reuní alosprincipaleshombresdeIsraelparaque subieran conmigo.
Ahora estos son losjefesde familia que fueron enumerados delos que subieronconmigo desde Babilonia, cuando Artajerjes era elrey.
Deloshijosde Finees, Gersón; deloshijosde Itamar, Daniel; deloshijosdeDavid, Hatus;
Deloshijosde Secanías; deloshijosde Paros, Zacarías; y conél se enumeraron cientocincuentavarones.
Deloshijosde Pahat-moab, Eliehoenai, hijode Zerahías; y conéldoscientosvarones.
Deloshijosde Secanías, elhijodeJahaziel; y conéltrescientosvarones.
YdeloshijosdeAdín, Ebed, hijode Jonatán; y conélcincuentavarones.
YdeloshijosdeElam, Jesaías; elhijodeAtalía; Yconélsetentavarones.
Ydeloshijosde Sefatías, Zebadías, hijode Micael; Yconélochentavarones.
DeloshijosdeJoab, Obadias, hijodeJehiel; y conéldoscientosdieciochovarones.
Ydeloshijosde Selomit, hijode Josifías; y conélcientosesentavarones.
Ydeloshijosde Bebai, Zacarías, hijode Bebai; Yconélveintiochovarones.
DeloshijosdeAzgad, Johanan, hijode Hacatan; y conélcientodiezvarones.
Ydeloshijosde Adonicam, los últimos, cuyos nombres fueron Elifelet, Jeiel y Semaías; Ycon ellos sesentavarones.
Ydeloshijosde Bigvai, Uzai y Zabud; Ycon ellos setentavarones.
Ylos hice juntarjunto al ríoque fluía hacia Ahava; y estuvimos allí en tiendas de campaña durante tresdías; y después de ver a la gente y lossacerdotes, vi quenohabíahijosdeLeví.
Entonces enviéa Eliezer, a Ariel, aSemaias, a Elnatan, Jarib, a Elnatan, a Natán, aZacarías, a Mesulam, a todos los hombres responsables; y por Joiarib y Elnatan, que eran hombres sabios.
Ylosenviéa Ido, eljefeenellugar Casifia, yles ordené que dijeran a Ido y sus hermanos los sirvientes deltemploqueestabanen Casifia, paraque pudieran traer connosotros hombres para hacer el trabajo deltemplode nuestro Dios.
Yconla ayuda de nuestro Dios, obtuvieron paranosotros, uno deloshijosde Mahli, elhijodeLeví, elhijodeIsrael; Sherebiah con sus hijosy hermanos, dieciocho;
YaHasabías, y JesaíasdeloshijosdeMerari, a sus hermanos y a sus hijos, veinte;
Ydelos sirvientes del templo, a quienes David y loscapitanes habían dadoel trabajo de ayudar aloslevitas, doscientosveinte, todosellos especialmente nombrados.
Entonces proclamé un ayuno, al lado delrío Ahava, paraque pudiéramos humillarnos ante nuestro Dios en oración, pidiéndole un caminorectoparanosotrosypara nuestros pequeños yparatoda nuestra sustancia.
Porque, por vergüenza, nole pediría alreyque una banda dehombresyjinetes armados nos ayuden contraaquellosque podrían atacarnos enelcamino: porque habíamos dicho alrey: Lamanode nuestro Dios estásobre sus siervos parasiempre, perosupoderysu ira están contratodoslosquese apartaron deél.
Asíqueayunamos, pidiendo a nuestro Dios poresto: y Dios atendió nuestra súplica.
Así que puse a un lado adocedelosjefesdelossacerdotes, aSerebías, aHasabías y adiezde sus hermanos con ellos,
Yles di y pesélaplata, eloro y lasvasijas, todalaofrendaporlacasade nuestro Dios queelrey y sus sabios y suscapitanes y todoelIsrael presente había dado:
Lespesey entregue en sus manosseiscientoscincuentatalentosdeplata, yvasosdeplata, cien pesos detalentosycientalentosdeoro.
Yveintetazas de oro, de mil dracmas, y dos recipientes del mejor bronce brillante, igual en valor al oro.
Y les dije: Ustedes son consagrados para el Señor, y los vasos son sagrados; y la plata y el oro son una ofrenda voluntaria al Señor, el Dios de tus padres.
Cuídalos y guárdalos, hastaque los pongas enla balanza delantede los jefesde los sacerdotesy los levitasy los jefesde las familiasdeIsrael, en Jerusalén, en las habitaciones delacasa del Señor.
Entonces los sacerdotes y los levitastomaron el peso de la plata y el oro y los vasos, para llevarlos a Jerusalén a la casa de nuestro Dios.
Luego nosfuimosdelríode Ahava el día docedelprimermesparaira Jerusalén; ylamanode nuestro Dios estabasobrenosotros, yélnos dio la salvación de nuestros enemigos ydelosqueestaban esperando para atacarnos porelcamino.
Y vinimos a Jerusalén y estuvimos allí por tresdías.
Yalcuartodía, laplatayeloroylas vasijas se pesaron enlacasade nuestro Dios enmanosde Meremot, elhijode Urías, elsacerdote; Yconélestaba Eleazar, hijode Finees; yconellos estaban Jozabad, elhijodeJosué, y Noadías, elhijode Binuy, loslevitas;
Todose entregó pornúmero y porpeso, y elpesose dejó constancia en ese momento.
Ylosque habían sido prisioneros, que habían regresado dela cautividad, hicieron ofrendas quemadas alDiosdeIsrael, docebueyesportodoIsrael, noventayseis ovejas, setentaysietecorderos, doce cabras por un ofrenda porelpecado: todo esto fue una ofrenda quemada paraelSeñor.
Ydieron las órdenes del reya los capitanes del rey y los gobernantes del oeste del río, y dierona la gente y a la casade Dios la ayuda quese necesitaba.
Después de hacer esto, los capitanesvinierona mí y me dijeron: ElpueblodeIsrael y los sacerdotes y levitasnose han mantenido separados de la gentede las tierras, sinoque han tomado parte en los asquerosos caminos de la tierra. Los cananeos, los hititas, los fereseos, los jebuseos, los amonitas, los moabitas, los egipcios y los amorreos.
Porque han tomado asushijasdeentrelashijasdeellosparasímismos, yparasushijos, de modo quela semilla santase ha mezclado conlospueblosdelas tierras; y, dehecho, loscapitanesylos gobernantes han sidolosprimerosen hacer este mal.
Y al oíresto, con signos de dolor y arrancando el cabello de mi cabeza y mi barbilla, me senté en la tierra profundamente devastado.
Entonces todoslosque temían alaspalabrasdel Dios deIsrael, porel pecado delosque habían vuelto, se reunieron conmigo; yme mantuve dondeestaba, vencido de dolor, hastalaofrendadelatarde.
A esa hora delatarde, habiéndome humillado ante Dios, me levanté y, con señales de dolor, cayendo derodillas, conlasmanosextendidashaciaelSeñormiDios,
Dije: Dios mío, lavergüenzame impide levantar mirostrohacia ti, Dios mío: porque nuestros pecadossonmás elevados que nuestras cabezasy nuestra maldad ha subido alcielo.
Desde los díasde nuestros padres hasta nuestros días hemos sido grandes pecadores; ypor nuestros pecados, nosotros, nuestros reyesy nuestros sacerdotes hemos sido entregados a las manosde los reyesde las tierras, a la espada, a la prisión, a la pérdida de bienes ya la vergüenza, comoloesestedía.
Yahora, por un corto tiempo, la gracia nos ha venido del Señor nuestro Dios, para permitir que un pequeño grupo de nosotros nos liberemos y para darnos un cambio en tierra santa, paraque nuestro Dios pueda iluminar nuestros ojos y una medida de nueva vida en nuestra esclavitud.
Porque somos esclavos; pero nuestro Dios noseha apartado denosotrosen nuestra esclavitud, sinoque tuvo misericordiadenosotrosantelos ojos delosreyesdePersia, para darnos nuevas fuerzas para reconstruir lacasade nuestro Dios ypara restaurar sus lugares desolados, ypara darnos protección enJudáyen Jerusalén.
Yahora, oh Dios nuestro, ¿qué vamos a decir después deesto? porqueno hemos guardado tus leyes,
Queles diste a tus siervoslosprofetas, diciendo: La tierra alaque vas, para tomarla como herencia, es una tierra inmunda, debido a las malas vidas delospueblosdela tierra y sus asquerosos caminos, que han hecho la tierra inmundade punta a punta.
Asíqueahorano les entreguen a sus hijasa sus hijos, ni las tomenpara sus hijosno procuren su pazo bienestar de esa gente; paraque puedan ser fuertes, vivir del biende la tierra y dárselo a sus hijospara una herencia parasiempre.
Ydespuésdetodoloquenos ha venido a causa de nuestra maldady nuestro granpecado, y viendo queelcastigoquenoshasdado, oh Dios, es menor quela medida de nuestros pecados, yque tú has guardado dela muerte alosque estamos aquí;
¿Volvimosa ir en contra de tus órdenes, tomando esposas deentre las personas que hacen estas cosas repugnantes? ¿No estarías enojado con nosotros hastaque nuestra destrucción fuera completa, hastaqueno haya nadiequese haya escapado a salvo?
Oh SeñorDiosdeIsrael, lajusticiaes tuya; solo somos una pequeña banda quese ha guardado dela muerte, comoenestedía: mira, estamos delantedetien nuestro pecado; porque nadie puede mantener su lugar delantedetiporesto.
MientrasEsdrashacíasu oración ysu confesión, llorabay arrodillado anteéltemplode Dios, un gran número de hombres, mujeres yniñosdeIsraelse reunieron asu alrededor; porquelagentelloraba. amargamente.
Entonces Secanias, hijodeJehiel, uno deloshijosdeElam, respondiendo, dijo aEsdras: Hemos hecho lo malo contra nuestro Dios, y hemos tomado como esposas a mujeres extranjerasdelospueblosdela tierra; sin embargo todavía hayesperanzaparaIsraela pesar deesto.
Hagamosahora un acuerdo con nuestro Dios para despedir atodaslas esposas y atodossus hijos, si le parece correcto a mi señor y alosque temen las palabras de nuestro Dios; y quesehaga conforme alaley.
¡Arriba, ahora! puesestoesasunto tuyo, y estamos contigo; Anímateyhazlo.
Entonces Esdras se levantóehizoquelosjefesdelossacerdotes y loslevitas y todoIsrael juraran que harían esto. Asíquehicieron un juramento.
Esdrasselevantódelacasade Dios y entró enla habitación deJohanán, elhijode Eliasib; perocuandollegóallí, no comió nibebió, porque lamentaba el pecado delosque habían regresado del destierro.
E hicieron una declaración pública por medio detodoJudá y Jerusalén, atodoslosque habían regresado del destierro, que debían venir juntosa Jerusalén;
Yquesi alguien no llegaba antes deque pasaran lostresdías, comolo ordenaron los gobernantes y los hombres responsables, todossus bienes serían sometidos ala maldición, y élmismo sería separado dela comunidad dela gente, delosque volvieron del destierro.
Entoncestodoslos hombres deJudáyBenjamínse reunieron en Jerusalén antes deque pasaran lostresdías; fueelnovenomes, alosveintedíasdelmes; ytodaslas personas estabansentadasenla amplia plaza frente alacasade Dios, temblandode miedo poresteasuntoyporla gran lluvia.
YelsacerdoteEsdrasse puso de pie yles dijo: Has hecho mal y has tomado mujeres extranjeraspor esposas, aumentando así el pecado deIsrael.
Ahora, alaba alSeñor, elDiosde tus padres, y haz su placer; y sepárense de los pueblosde la tierra y de las mujeres extranjeras.
Entoncestodaslas personas, respondiendo, dijeronenvozalta: Como usted ha dicho, asíes correcto quehagamos.
Perola cantidad degenteesgrande, yestiempodemuchalluvia; Noes posible que sigamos esperando afuera, yestonoesalgoquese pueda hacer en un díao incluso dos: porque nuestro pecado enestenegocioesgrande.
Ahora, que nuestros gobernantes sean representantes detodas las personas, yquetodoslosqueestán casados conmujeresextranjerasen nuestros pueblos vengan a horas fijas, yconelloslos hombres responsables ylosjuecesdecadapueblo, hastaquela ardiente irade nuestro Dios seapartedenosotros.
Sólo Jonatán, elhijodeAsael, y Jahazias, elhijode Ticva, estabanencontradeesto, Mesulam y Sabetai ellevitaquelos apoyaban.
Asíquelosque habían regresado lohicieron. YelsacerdoteEsdras, con ciertos jefesdefamilia, por las familiasde sus padres, todosellospor sus nombres, fueron escogidos; y elprimerdía del décimomes tomaron sus lugares para abordar la cuestión con cuidado.
Y llegaron al final detodoslos hombres queestaban casados conmujeresextranjeraselprimerdía del primermes.
Y entre loshijosdelossacerdotesqueestaban casados con mujeres extranjerasestaban estos: deloshijosdeJosué, elhijode Josadac y sus hermanos, Maasias y Eliezer y Jarib y Gedalías.
Ydieron su palabra deque iban a despedir a sus esposas; ypor su pecado, dieron una ofrenda de un carnero.
Ydeloshijosde Imer, Hanani y Zebadías.
YdeloshijosdeHarim, Maasías, Elías, Semaías, Jehiel y Uzías.
Ydeloshijosde Pasur, Elioenai, Maasías, Ismael, Netanael, Jozabad y Elasa.
Ydeloslevitas, Jozabad, Simei, Kelaiaquees Kelita, Petaias, Juda y Eliezer.
Yde los compositores de música, Eliasib; y de los encargados de las puertas, Salum y Telem y Uri.
YdeIsrael, loshijosde Paros: Ramías, Jezias, Malquías, Mijamín, Eleazar, Malquías, y Benaía.
YdeloshijosdeElam, Matanías, Zacarías, Jehiel y Abdi, y Jeremot y Elías.
Ydeloshijosde Zatu, Elioenai, Eliasib, Matanias, y Jeremot y Zabad y Aziza.
Ydeloshijosde Bebai, Johanán, Hananías, Zabai, Atlai.
YdeloshijosdeBani, Mesulam, Maluc y Adaía, Jasub, Seal, Ramot.
Ydeloshijosde Pahat-moab, Adna y Quelal, Benaia, Maasias, Matanias, Bezaleel y Binuy y Manasés.
YdeloshijosdeHarim, Eliezer, Isaías, Malquias, Semaías, Simeón,
Benjamín, Maluc, Semarias.
DeloshijosdeHasum, Matenai, Matata, Zabad, Elifelet, Jeremai, Manasés, Simei.
DeloshijosdeBani, Maadai, Amram y Uel,
Benaia, Bedias, Queluhi,
Vanias, Meremot, Eliasib,
Matanias, Matenai y Jaasai,
Y Bani y Binuy, Simei;
Y Selemias y Natán y Adaía,
Macnadebai, Sasai, Sarai,
Azareel y Selemias, Semarias,
Salum, Amarias, Jose.
DeloshijosdeNebo: Jeiel, Matatias, Zabad, Zebina, Jadau y Joel, Benaia.
Todosestos habían tomado esposas extranjeras; y algunas deellas tenían esposas por las cuales tuvieron descendencia.
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La historia deNehemías, elhijode Hacalías. En elmesde Quisleu, en elañoveinte, cuando yo estaba en Susan, la ciudad del rey,
QueHanani, uno de mis hermanos, vino con ciertos hombres deJudá; yen respuesta ami solicitud de noticias delosjudíosque habían estado prisioneros yse habían escapado, de Jerusalén,
Me dijeron: La pequeña banda de judíos que ahora viven allíen la tierra están engran apuro y aflicción, el murode Jerusalén se ha derrumbado y sus puertasse han quemado con fuego.
Luego, despuésdeescuchar estas palabras, durante algunos días me entregué a llorar y lamentarme, sentado en la tierra; y en ayuno, oré al Dios del cielo,
Y le dije: Oh Señor, el Dios del cielo, el granDios, para ser reverenciado, manteniendo firme tu pacto y misericordia con los que te aman y son fieles a tus leyes:
Queesténatentos tus oídosyque tus ojosesténabiertos, paraque puedas escucharlaoraciónde tu siervo, que presento antetieneste momento, díaynoche, en favor deloshijosdeIsrael, tu siervos, mientras queconfiesolospecadosdeloshijosdeIsrael, que hemos cometido contrati, en verdad, el pueblo demi padre yyosomos pecadores.
Hemos cometido un gran error contra ti, y no hemos guardado las órdenes, las reglas y las decisiones que le diste a tu siervoMoisés.
Ten en mente, oh Señor, la ordenque le diste a tu siervoMoisés, diciendo: Si haces algo malo, te enviaré a vagar entre los pueblos.
Pero sivuelvesamí y cumples mis órdenes y las cumples, incluso si aquellos de ustedes que han sido expulsados viven en las partes más lejanas del cielo, los recogería de allí y los llevaré de vuelta aéllugar escogido por míparaellugar de descanso de minombre.
Ahora, estos son tus siervos y tu pueblo, a quienes has hecho tuyos por tu granpoder y por tu manofuerte.
Oh Señor, deja que tu oído atienda a la oraciónde tu siervo y de las súplicas de tus siervos, quese deleitan en adorar tu nombre: ayuda, Señor, a tu siervohoy, y dale misericordia ante el rey. Ahorayoera el sirviente del vino del rey.
Yaconteció en el mesde Nisan, en el añoveintede Artajerjes el rey, cuando ya él vinoante él, tomé el vino y lodialrey. Ahora nuncahabíaestadotristecuando el reyestaba presente.
Yelreyme dijo: ¿Porquéestátriste tu rostro, yaquenoestásenfermo? Estonoesmásque dolor decorazón. Entoncesme llené demiedo;
Y dijo alrey: Que el reyviva para siempre. ¿No es natural que mi rostro esté triste, cuando la ciudad, el lugar donde están los sepulcrosde mis padres, está desolada? ¿Sus puertas han sido consumidas por el fuego?
Entonces elreyme dijo: ¿Cuáles tu deseo? Asíque hice la oración al Dios delcielo.
Y dije alrey: Si es delagradodelrey, ysi tu siervo tiene tu aprobación, mándame aJudá, al pueblo donde están enterrados los cuerpos de mis padres, paraque yo la reconstruya.
Yelrey me dijo, estando la reina sentada a su lado: ¿Cuánto tiempo tomará tu viaje ycuándovolverás? Entonceselreyse complació enenviarme, y le di un tiempo fijo.
Además, le dije alrey: Si es un placer paraelrey, queseme entreguen cartas paralos gobernantes del otro ladodelrío, paraqueme dejen pasarhastaque llegue aJudá;
Y una carta a Asaf, el guardián del bosque delrey, paraquemedémaderapara reparar laspuertasdela torre delacasa, yparala muralla delaciudad, yparalacasadonde tenía que vivir yo. Yelreymedio esto, porquelamanodemi Dios estabasobremí.
Entonces llegué alos gobernantes de las tierras al otro ladodelrío y lesdi las cartas delrey. Ahora elrey había enviadoconmigocapitanesdelejército y jinetes.
Y Sanbalat elhoronita y Tobías, elsiervo, el amonita, al oírlo, se turbaron mucho porque un hombre había acudido en ayuda deloshijosdeIsrael.
Así que vine a Jerusalén y estuveallítresdías.
Yenlanocheme levanté, llevando conmigo un pequeño grupo de hombres; No dije nadaaningún hombre deloque Dios habíapuestoenmicorazónparaque hiciera por Jerusalén: yno tenía ninguna bestia conmigo, sino aquella enlaque estaba sentado.
Salídenoche, a través de la Puerta del Valle, hacia la Fuente del Dragón hasta el Muladar, inspeccione losmurosde Jerusalén quehabíansido derribados y las puertasquesehabían quemado con fuego.
Luego fui a la puertade la fuente y alestanque del rey, pero no había espacio para que pasara mi cabalgadura.
Luego en la noche, subí por el arroyo, inspeccionando la pared; luego, volviéndome, entré por la puerta del valle y regresé.
Y los jefes nosabían dónde había estado niqué estaba haciendo; yentoncesnohabía dicho nadaa los judíosnia los sacerdotes, nia los grandes, nia los jefes, nialrestode los que estaban haciendoel trabajo.
Entonces les dije: Ya saben enquémalestado estamos; como Jerusalén estáen ruinas, y sus puertaspuertasquemadas: vamos, vayamosa trabajar, construyendo el murode Jerusalén, paraque ya noseamos avergonzados.
Entonces les conté cómolamanodemi Dios estaba sobremí, ayudándome; ydelaspalabrasdelreyqueme había dicho. Yellosdijeron: Vamos levantémonosa trabajar enel edificio. Asíque esforzaron susmanosparaelbuen trabajo.
Pero Sanbalat elHoronitayTobíaselsiervo, el Amonita y Gesem el Árabe, al oírlo, se burlaron denosotros, se burlaron y decían: ¿Quéestáshaciendo? Seestán rebelando contraelrey?
Entonces respondiéndoles, dije: Dios del cielo, élserá nuestra ayuda; asíquenosotros, sussiervos, continuaremos con la reconstrucción, pero ustedes no tienen parte ni derecho ni ningún recuerdo en Jerusalén.
Entonces Eliasib, elprincipalsacerdote, selevantóconsus hermanos, lossacerdotes, y tomó ensus manos la reconstrucción de la puertadeLasOvejas; la consagraron ypusieronsuspuertasen posición; hasta la torre del norte de Jerusalén la consagraron, incluso la torrede Hananeel.
Ya su lado estaban construyendo loshombresdeJericó. Ydespuésdeellos, Zacur, hijode Imri.
Loshijosde Senaa fueron los constructores de la puertadeLos Peces; Pusieronsus vigas y levantaron suspuertas, con suscerrojos y barras.
A su lado, Meremot, elhijode Urías, elhijodeCos, estaba arreglando los muros. Entonces Mesulam, elhijode Berequías, elhijodeMesezabeel; yel siguiente, Sadoc, elhijode Baana.
Cercadeellos, los tecoítas estaban trabajando; pero sus jefes no pusieron sus cuellos ala obra de su Señor.
Joiada, elhijode Paseah, y Mesulam, elhijode Besodeias, enmendaron la viejapuerta; Pusieronsus tablas y levantaron suspuertas, con suscerrojos y barras.
A su lado estaban trabajando MelatiaselGabaonitay Jadon de Meronot, los hombres deGabaónyMizpa bajo la autoridad del gobernante al otro ladodelrío.
Cercadeellos trabajaba Uziel, elhijode Harhaia, él platero. Yjuntoaél estaba Hananías, uno delos productores de perfumes, que estaba construyendo Jerusalén hastala pared ancha.
Cercadeellos trabajaba Refaias, elhijodeHur, el gobernante dela mitad de Jerusalén.
A su ladoestabaJedaías, elhijode Harumaf, frentea su casa. Yjuntoaélestaba Hatus, elhijode Hasabnias.
Malquias, elhijodeHarim, y Hasub, elhijode Pahat-moab, estaban trabajando en otra parte, y la torredelos hornos.
Cercadeellos estaba Salum, elhijode Halohes, el gobernante de media Jerusalén, consushijas.
Hanuny la gente de Zanoa estaban trabajando en la entrada del valle; lo levantaron y levantaron suspuertas, consuscerrojosy varas, y mil codos de pared hasta la entrada donde se colocaba el material de desecho.
Y Malquias, hijode Recab, gobernadordela división de Bet-haquerem, arregló la entrada delos desechos, la construyó y levantó suspuertas, con suscerraduras y barras.
Y Salum, elhijode Col-hoze, el gobernante dela división deMizpa, reparóla entrada delafuente, la construyó ylacubrió, ypusosuspuertas, consuscerradurasy varillas, también reparóla pared del estanquede Siloé junto al jardín del rey, hastalosescalonesque bajan del pueblo deDavid.
A su lado estaba trabajando Nehemías, elhijode Azbuk, gobernante de la mitad de la división de Beth-zur, hastael lugar opuesto alos últimos lugares de descanso de la familiadeDavid, yelestanqueque se hizoy la casayhastael cuartel deloshombresde guerra.
Luego vinieron loslevitas, Rehum, elhijodeBani. A su lado trabajaba Hasabias, gobernante dela mitad dela división deKeila, para su división.
Después deél trabajaban sus hermanos, Bavai, elhijode Henadad, gobernante de la mitad de la división de Keilah.
Ya su lado estaba trabajando Ezer, elhijodeJosué, el gobernante deMizpa, haciendo otra parte opuesta enel camino haciael depósito dearmasal girar la pared.
Despuésdeél, Baruc, elhijode Zabai, estaba trabajando arduamente enotra parte, desdeel giro del muro hasta la puertade la casade Eliasib, elprincipalsacerdote.
Despuésdeél, Meremot, elhijode Urías, elhijode Coz, estaba trabajando enotra parte, desde la puertade la casade Eliasib hastael final de su casa.
Después de él trabajaban los sacerdotes, los hombres del valle del Jordán.
Después de ellos llegaron Benjamín y Hasub, repararonfrentea su casa. Después de ellos, Azarías, hijodeMaasías, hijode Ananías, restauróel muro junto a la casa donde él mismo vivía.
Despuésdeél, Binuy, elhijode Henadad, estaba trabajando enotra parte, desde la casadeAzaríashastael ángulo de la esquina.
Palal, elhijode Uzai, arregló la pared opuesta al ángulo y la torrequesalede la parte más alta de la casa del rey, porelpatio abierto de la guardia. Después deél fue Pedaias, elhijode Faros.
Ahora los sirvientes del templo vivíanen Ofel, hastael lugar que daba a la entrada deagua hacia eleste, y la torreque sobresale.
Despuésde él, los tecoítas estaban haciendo otra parte, frentea la grantorrequesale, yhasta la pared de Ofel.
Más adelante, más allá dela entrada delosCaballos, lossacerdotes estaban trabajando, cada uno frentea su casa.
Después de ellos, Sadoc, elhijode Imer, estaba trabajando frentea su casa. Y después deél, reparó, Semaías, hijode Secanías, el guardián delapuertaoriental.
Despuésdeél, Hananías, elhijode Selemías, y Hanún, elsextohijode Salaf, estaban haciendo otraparte. Despuésdeél, Mesulam, elhijode Berequías, arregló la pared frentea su habitación.
Despuésdeél, Malquias, él platero, reparó el siguiente tramo de la muralla hasta la casadelos servidores del templo, y la deloslos comerciantes, arregló el muro frentea la puertade inspección yhastael puesto de vigilancia de la esquina.
Y desde él puesto de vigilancia hasta la esquina y la puerta de las Ovejas, los plateros y los comerciantes repararon el muro.
Ahora, Sanbalat, al oírque estábamos construyendo elmuro, estabamuyenojado, yensuirase burló delos judíos.
Y al oír a sus compatriotas y al ejército de Samaria, dijo: ¿Qué están haciendoestos judíos lánguidos? ¿Se harán fuertes? ¿Harán ofrendas? ¿Terminarán el trabajo en un día? ¿Haránque las piedras que han sido quemadas vuelvan a salir del polvo?
Entonces Tobías, el amonita, estabajuntoaél, y dijo: Tal es su edificio quesi un zorro lo sube, su muro de piedra será derribado.
Escucha, oh Dios nuestro, porque somos menospreciados. Que sus palabras de vergüenza vuelvan sobre sí mismos, y que sean entregados a la cautividad a otro país:
No perdones su iniquidad, nique sus pecados sean eliminados de ti, porque han insultado a los constructores y te han provocado a la ira.
Así que continuamos construyendo el muro; ytodala pared estaba unida hastala mitad, porquelas personas trabajaban duro.
Pero cuando llegó a oídos de Sanbalat y de Tobías, delos árabes, delos amonitas y delos asdoditas, la construcción delosmurosde Jerusalén avanzaba y loslugares destruidos se empezaban a tapar, estaban llenos de ira.
E hicieron designios, todos juntos, para venir y atacar a Jerusalén, causando problemas allí.
Pero hicimos nuestra oración a Dios, y tuvimos alos hombres vigilando contraellos día y noche para defendernos deellos.
YJudá dijo: La fuerza delos obreros está cediendo, ante la cantidad de ruinas; Es imposible paranosotros levantar el muro.
Y los que estaban contra nosotros dijeron: Sin su conocimiento y sin que nos vean, vendremos entre ellos y los mataremos, haciendoqueel trabajo se detenga.
Y sucedió que cuando los judíos que vivían cercadeellos vinieron, nos dijeron una y otra vez: “Desde todas las direcciones los atacaran”.
Entonces, enla parte más baja del espacio enla parte posterior delas paredes, en lugares abiertos, puse alagentepor familias, con sus espadas, sus lanzas y sus arcos.
Y después de mirar, me levanté y dije a los nobles, a los jefes y al resto de la gente: No teman a ellos; ten en mente al Señor, que es grande y muy temible, y luchen por sus hermanos, sus hijos y sus hijas, sus esposas y sus casas.
Ycuandollegóa oídos de los que estaban contra nosotros, que sabíamos de sus planes yque Dios habíahechoque sus planes fracasaran, todos regresamos a la pared, cada uno a su obra.
Y desde ese momento, lamitadde mis sirvientes estaban haciendo su parte del trabajo, ylamitad guardaba las lanzas, corazas, los arcos ylos escudos; ylos jefes daban su apoyo los hombres de Judá.
Los queestaban construyendo la pared y los que movían material hicieron su parte, todos trabajando con una mano, con su lanza en la otra;
Cada constructor estaba trabajando con su espada a su lado. Ya mi lado había un hombre para sonar la bocina.
Y dije a los grandes, a los jefes y al resto de la gente: El trabajo es grande y está muy espaciado y estamos muy lejos unos de otros en la pared.
Dondequiera que estés cuando suene la bocina, ven aquí a nosotros; Nuestro Dios peleará por nosotros.
Así que continuamos con el trabajo; y la mitad de ellos tenía lanzas en sus manos desde el amanecer de la mañana hasta que se vieron las estrellas.
Y al mismo tiempo, dije a la gente: Que todos los que están con su siervo vengan a Jerusalén por la noche, para que por la noche puedan vigilarnos y seguir trabajando durante el día.
Así que ninguno de nosotros, ni yo, ni mis hermanos, ni mis sirvientes, ni los vigilantes que estaban conmigo, no se quitaron la ropa, ni siquiera para lavarla.
Entonces hubo un granclamor del pueblo y sus esposas contra sus compatriotas, losjudíos.
Porque hubo algunos que dijeron: Nosotros, nuestros hijos y nuestras hijas, somos un gran número; obtengamos grano, para que podamos tener alimento para nuestras necesidades.
Y hubo algunos que dijeron: Estamos dando nuestros campos y nuestros viñedos y nuestras casasa cambio; obtengamos grano porque estamos en necesidad.
Y hubo otros que dijeron: Hemos dado en garantía nuestros campos y nuestros viñedos para obtener dinero para los impuestos del rey.
Pero nuestra carnees igual a la carnede nuestros compatriotas, y nuestros hijos como sus hijos, y ahora estamos entregando a nuestros hijosehijas en manosde otros, paraque sean sus sirvientes, y algunas de nuestras hijas son sirvientas incluso ahora, y no tenemospoderpara detenerlo; Porque otros hombrestienen nuestros campos y nuestros viñedos.
Y al escuchar su clamor y loquedijeron, estaba muyenojado.
Ydespuésde pensarlo, hice una protesta alos jefes ylos gobernantes, por imponer una carga tal a sus compatriotas. Y convoque una gran reunión para tratar elcaso.
Y les dije: Hemos dado todo loque pudimos dar, para hacer libres a nuestros hermanos judíos, queeran siervos y prisioneros de las naciones; y ahora, ¿renunciarían a sus hermanos para venderlos otra vez, y ¿Se convertirán en nuestra propiedad? Entoncesnodijeronnada, respondiendo niunapalabra.
Y dije: Loque están haciendono está bien; ¿noesmás necesario quevayas con eltemorde nuestro Dios, por la vergüenza de las naciones enemigas nuestras?
Incluso yoy mis sirvientes hemos estado tomando interés poreldineroyelgranoque les hemos dejado tener. Asíqueahora, dejemos está usura.
Devuélvanles hoy mismo sus campos, sus viñedos, sus olivares y sus casas, y la centésima parte, del grano y el vino y el aceiteque demandan de ellos.
Entoncesellosdijeron: Lesdevolveremos, y no tomaremos nadadeellos; Haremosloquetu digas. Luego envié alossacerdotes y leshice jurar que mantendrían este acuerdo.
Y sacudiendo los pliegues demi túnica, dije: QueDios envíe de su casayde su trabajoatodo hombre quenocumplaconeste acuerdo; asíseasacudidoy despojado. Ytodalareunióndelagente dijo: “Asísea, y alabó al Señor”. Ylagentehizoloquehabíadicho.
Desdeel momento enquefuihecho gobernante del pueblo enla tierra deJudá, desdeelañoveintehastaelañotreintaydos del rey Artajerjes, durante doceaños, yoy mis siervos nunca hemos tomado lacomida. Queerael derecho del gobernante.
Pero los gobernantes anteriores queestabanantesdemíhicieronalas personas responsables desumantenimiento, ytomarondeellospanyvinoal ritmo de cuarenta siclosdeplata; e incluso sus siervos eran señores delagente: pero nolohiceporeltemorde Dios.
Y continué conel trabajo deestemuro, yno adquirimos tierra paranosotros mismos, ytodos mis sirvientes ayudaronconel trabajo.
Ymásque esto, cientocincuentajudíosy gobernantes fueron invitados amimesa, ademásdelosque vinieron anosotrosdesdelasnacionesquenos rodeaban.
Lacomida preparada para un díaera un bueyyseisovejas gordas, asícomo aves de corral; y una vez endiezdías una bodega detodo tipo devino; pero, detodos modos, no reclame la pensión alaquetenía derecho el gobernante, porquela carga yaera excesiva sobrelagente.
Ten en mente, oh Dios mío, pormibien, todoloque he hechoporestepueblo.
Cuando Sanbalat, Tobías, Gesem el árabe yelrestode nuestros enemigos nos dieron la noticia dequeyohabíahechola construcción del muroyquenohabíamás lugares rotos enél, aunque incluso entoncesnohabíapuesto las puertasen las puertas;
Sanbalat y Gesem me enviaron diciendo: Vengan, tengamos una reunión en uno delos pueblos pequeños en la tierra baja de Ono. Pero su propósito era hacermemal.
Ylesenviéalos hombres diciendo: Estoy haciendo un gran trabajo, ynopuedoir; ¿se debe detener el trabajo mientras me alejo deély vengo a ustedes?
Y cuatro veces me enviarondeestamanera, y yo les envié la misma respuesta.
Entonces Sanbalat me envióa su criadopor quinta vez con una carta abierta en la mano;
Yenestose registraron estas palabras: Sediceentrelasnaciones, y Gesem lodice, que ustedes ylosjudíos esperan liberarse dela autoridad delrey; yestaesla razón porlaque estás construyendo elmuro: y dicen quees tu propósito ser surey;
Yque hay profetasque predican sobretien Jerusalén, y dicen: Hay unreyenJudá; ahorase enviará un relato deestascosasalrey. Asíquevenahora, yvamosa tener una discusión.
Entonces le enviéaél, diciéndole: Noseestán haciendo tales cosascomo usted dice, son solo una ficción que usted mismo ha inventado.
porque esperaban atemorizarnos, diciendo: Sus manosse debilitarán y abandonarán el trabajo paraquenosehaga. Peroahora, oh Dios, fortalece mis manos.
Y fui alacasadeSemaías, elhijode Delaía, elhijode Mehetabel, queestabaencerrado; yél dijo: Reunámonos enlacasade Dios, dentro del Templo, yquese cierren las puertas, porque vendrán a matarte; En verdad, enlanoche vendrán a matarte.
Y dije: ¿Soy el tipo de hombre quevaa huir? ¿Qué hombre, en mi posición, iría al Templo para mantenerse a salvo? No voy a entrar.
Entoncesmedi cuenta deque Dios nolohabíaenviado: él mismo había dado estapalabrade profeta contramí, yTobíasy Sanbalat le habían dado dinero paraquelo hiciera.
Poresta razón lehabían dado dinero, paraqueyo pudiera ser vencido porelmiedo y hacerloqueél dijo y hacermal, y así tendrían razones para hablar maldemí y avergonzarme.
Ten en mente, oh Dios mío, Tobíasy Sanbalat y lo que hicieron, y Noadías, la mujer profetayelrestodelosprofetas, cuyo propósito era poner miedo en mí.
Así que la pared se completó el díaveinticinco del mes Elul, en cincuenta y dosdías.
Ycuando nuestros enemigos supieronesto, todas las nacionesque nos rodeaban se llenaron de temor yse sintieron muy humillados, porquevieronque Dios habíahechoestaobra.
Yademás, enaquellosdíaslos jefes deJudá enviaron varias cartas aTobías, ysus cartas llegaron aellos.
PorqueenJudáhabía varias personas que habían hecho un acuerdo conél, porqueeraelyernode Secanías, elhijode Ara; ysuhijoJohanánhabíatomadopor mujer asuhijade Mesulam, elhijode Berequías.
Ylo elogiaban enmipresencia, acerca del bienquehabíahecho, y le contaron mis palabras. YTobíaspor su parte me enviaba cartas conel propósito de atemorizarme.
Cuandose completó la construcción de la muralla y yo había levantado las puertas, y los encargados de las puertas, loscantores y loslevitashabíansido nombrados.
Hice ami hermano Hanani, yaHananías, el gobernante dela torre, responsable del gobierno de Jerusalén: porqueera un hombre de buena fe, quetemíaa Dios másquela mayoría.
Yles dije: Nose abran laspuertasde Jerusalén hastaque salga elsol; ymientraslos vigilantes estén ensus lugares, quelaspuertasse cierren yse cierren con llave; yque la gente de Jerusalén sea puesta en guardia, cada uno ensu guardia, frenteasucasa.
Ahora el pueblo era ancho y grande: pero la genteque había en él era poca, porque las casas no habían sido reconstruidas.
Y mi Dios puso en mi corazónjuntara los gobernantes y los jefes y al puebloparaque pudieran ser enumerados por las familias. Y encontré un registro de los nombres de los que surgieron al principio, y en él vi estas palabras:
Estas son las personas de las divisiones del reino, entre losquefueron hechos prisioneros porNabucodonosor, elreyde Babilonia, y llevados porél, quienes regresaron a Jerusalén y Judá, cada uno a su ciudad;
Que vino conZorobabel, Josué, Nehemías, Azarías, Raamías, Nahamani, Mardoqueo, Bilsan, Misperet, Bigvai, Nehum, Baana. Elnúmerodelos hombres delpueblodeIsrael:
Loshijosde Paros, dosmilcientosetenta y dos;
Loshijosde Sefatías, trescientossetenta y dos.
Loshijosde Ara, seiscientoscincuenta y dos;
Loshijosde Pahat-moab, deloshijosdeJosué y Joab, dos milochocientosdieciocho;
LoshijosdeElam, mildoscientoscincuenta y cuatro;
Loshijosde Zatu, ochocientos cuarenta y cinco;
Loshijosde Zacai, setecientossesenta.
Loshijosde Binuy, seiscientos cuarenta y ocho;
Loshijosde Bebai, seiscientosveintiocho;
LoshijosdeAzgad, dosmiltrescientosveintidós;
Loshijosde Adonicam, seiscientossesenta y siete;
Loshijosde Bigvai, dos mil sesenta y siete;
LoshijosdeAdín, seiscientoscincuenta y cinco;
Loshijosde Ater, de Ezequías, noventa y ocho;
LoshijosdeHasum, trescientosveintiocho;
Loshijosde Bezai, trescientosveinticuatro;
Loshijosde Harif, cientodoce;
LoshijosdeGabaón, noventa y cinco;
Los varones de Belén y Netofa, cientoochenta y ocho;
Los hombres de Anatot, cientoveintiocho;
Los hombres de Bet-azmavet, cuarenta y dos;
Los hombres de Quiriat-jearim, Cafira y Beerot, setecientos cuarenta y tres.
Los hombres de Ramá y Geba, seiscientosveintiuno;
Los varones de Micmas, cientoveintidós;
Los hombres de Betel y Hai, cientoveintitrés;
Los hombres del otro Nebo, cincuenta y dos.
Loshijos del otro Elam, mildoscientoscincuenta y cuatro;
LoshijosdeHarim, trescientosveinte;
LoshijosdeJericó, trescientos cuarenta y cinco;
LoshijosdeLod, Hadid y Ono, setecientosveintiuno.
Loshijosde Senaa, tresmilnovecientostreinta;
Lossacerdotes: loshijosdeJedaías, de la familiadeJosué, novecientossetenta y tres;
Loshijosde Imer, mil cincuenta y dos;
Loshijosde Pasur, mildoscientos cuarenta y siete;
LoshijosdeHarim, mil diecisiete;
Loslevitas: loshijosdeJosué, deCadmiel, deloshijosde Hodavias, setenta y cuatro;
Loscantores: loshijosde Asaf, ciento cuarenta y ocho;
Guardianes de las puertas: loshijosde Salum, loshijosde Ater, loshijosdeTalmon, loshijosde Acub, loshijosde Hatita, loshijosde Sobai, cientotreinta y ocho;
Los sirvientes del templo: loshijosde Ziha, loshijosde Hasufa, loshijosde Tabaot;
Loshijosde Queros, loshijosde Siaha, loshijosde Padon,
Loshijosde Lebana, loshijosde Hagaba, loshijosde Salmai,
LoshijosdeHanán, loshijosde Gidel, loshijosde Gahar,
Loshijosde Reaia, loshijosdeRezín, loshijosde Necoda,
Loshijosde Gazam, loshijosde Uza, loshijosde Paseah,
Loshijosde Besai, loshijosde Meunim, loshijosde Nepusim,
Loshijosde Bacbuc, loshijosde Hacufa, loshijosde Harhur,
Loshijosde Bazlut, loshijosde Mehida, loshijosde Harsa,
Loshijosde Barcos, loshijosdeSísara, loshijosde Tema,
Loshijosde Nezía, loshijosde Hatifa.
LoshijosdelossiervosdeSalomón eran loshijosde Sotai, loshijosde Soferet, loshijosde Peruda.
Loshijosde Jaala, loshijosde Darcón, loshijosde Gidel,
Loshijosde Sefatías, loshijosde Hatil, loshijosde Poqueret Haze Baim, loshijosde Amón.
Todoslos sirvientes del templo y loshijosdelossiervosdeSalomón eran trescientosnoventa y dos.
Todas estasfueronlas personas que llegaron de Tel-mela, Tel-harsa, Querub, Adón e Imer; pero debido aqueno tenían conocimiento de lasfamiliaso descendientes de sus padres, no era seguro sieran israelitas fueronlos siguientes:
Loshijosde Delaía, loshijosdeTobías, loshijosde Necoda, seiscientos cuarenta y dos.
Ydelossacerdotes: loshijosde Habaia, loshijosdeCos, loshijosde Barzilai, que estaba casado con una delashijasde Barzilai de Galaad, ytomaron su nombre.
Hicieron una búsqueda de su registro entre las listas de familias, pero sus nombres nose vieron porninguna parte, porloquese les consideró impuros y ya noeran sacerdotes.
Y él gobernador les ordenóqueno debían tener las cosas mássagradaspara su alimento, hastaque un sacerdote viniera a dar una decisión por el Urim y Tumim.
El número de todas las personas juntas era de cuarenta y dos miltrescientossesenta.
Así como sus sirvientes y sus siervas, de los cuales había sietemiltrescientostreinta y siete; y tenían doscientos cuarenta y cinco hombres y mujeres cantores.
Tenían setecientostreinta y seis caballos, doscientos cuarenta y cinco bestias de transporte;
Cuatrocientos treinta y cinco camellos, seis mil setecientos veinte asnos.
Y algunos de los jefesde familia dierondineropara el trabajo. El gobernador entregó en la tienda mil dracmas deoro, cincuenta tazones, quinientos treinta túnicas de sacerdotes.
Yalgunosde los jefes de familia entregaron a la tesorería para el trabajo veinte mil dracmas deoro, y dos mil doscientas librasdeplata.
Yloqueel resto delpueblo dio fueron veinte mil dracmas de oro, y dos mil libras de plata, y sesenta y siete túnicas desacerdotes.
Así que los sacerdotes y los levitas y los encargados de las puertas y los creadores de música y algunas personas y los sirvientes del templo, y todo Israel, vivían en sus pueblos.
Y cuando llegó el mes séptimo, los hijos deIsraelestaban en sus ciudades. Ytodas las personas se reunieron como un solo hombre en el amplio lugar frente alapuerta del agua; e hicieron un pedido aEsdras, elescriba, que trajera ellibrodelaleydeMoisésqueelSeñor le había dado aIsrael.
Esdras, elsacerdote, trajo el libro delaleyantelareunión del pueblo, antelos hombres ymujeresytodoslosque tenían uso de razón el primer día del séptimomes.
Lo estaba leyendoenel amplio lugar frentealapuertade entrada deagua, desdela madrugada hastala mitad deldía, ala vista detodosaquellos hombres ymujeres cuyas mentes fueron capaces de asimilarlo; ylos oídos detodoelpuebloestaban abiertos allibrodelaley.
Esdras, elescriba, tomó su lugar en una torredemaderaque habían hechopara ese propósito; ya su lado estaban Matatías, Sema, Anias, Urías, HilcíasyMaasiasaladerecha, yenlaizquierda, Pedaias, Misael, Malquias, Hasum, Hasbadana, Zacarías, Mesulam.
Esdras tomó ellibroyloabrió ante losojosdetodalagenteporqueélestabaporencimadetodos; ycuandoestuvoabierto, todalagentesepusodepie.
Esdras alabó al Señor, elgranDios. Ytodalagente en respuesta dijo: “Así sea, así sea”, levantando sus manos; y con las cabezas inclinadas, adoraron al Señor, descendiendo sobre sus rostros ala tierra.
YJosué, Bani, Serebías, Jamin, Acub, Sabetai, Hodías, Maasias, Kelita, Azarías, Jozabed, Hanán, Pelaíasyloslevitas, hicieron entender laleyalagente, ylagentese mantuvo en sus lugares.
Y ellos leyeronclaramente las palabras del libro, la ley de Dios, y le dieron el sentido, para que sus mentes pudieran asimilarlo.
YNehemías, queeraél gobernador, yEsdras, elsacerdoteyescriba, yloslevitasque eran los maestros del pueblo, dijeronatodoelpueblo: EstedíaessantoparaelSeñor tu Dios; Queno haya dolor ni llanto; porquetodalagentelloraba al oír las palabrasdelaley.
Entonces les dijo: Váyanse ahora, y toma la grasa parasu comida ybebandelodulce, y comparte algo aaquelparaquien nada tiene preparado; porqueestedíaessantopara nuestro Señor, yQueno haya dolor ensus corazones; porquela alegría delSeñoreslafortalezade ustedes.
Entoncesloslevitas hicieron callar atodoelpueblo, diciendo: silencio, porqueeldíaessantoparaél Señor.
Ytodoelpueblosefuea comer ybeber, ya compartir comida alos demás ya alegrarse, porque las palabrasquese les habían dicho las habían comprendido.
Y al segundodía, losjefesde familia detodas las personas, lossacerdotes y loslevitasse reunieron con Esdras, elescriba, para prestar atención a las palabrasdelaley.
Y vieron queestaba registrado en la leyqueelSeñorhabía dado las órdenes pormediodeMoisés, queloshijosdeIsrael tendrían tiendas de campaña para sus lugares dehabitación en la fiesta del séptimomes.
Yque debían dar una orden y hacerla pública entodos sus pueblos y en Jerusalén, diciendo: Salala montaña y consigue ramas de olivo y de mirto, y ramas de palmeras de árboles gruesos, para hacercabañas, como se dice enel libro.
Ylagentesalióylos tomó ysehizo tiendas, cada uno enel techo desucasa, enlos espacios enlosatriosdelacasade Dios, yenel lugar delaPuertadelagua, yla amplia plaza delapuertade Efraín.
Todoslosquehabíanestado prisioneros yhabían regresado, hacían tiendas yvivíanenellas; porquedesdela época deJosué, elhijodeNun, hastaesedía, loshijosdeIsraelnolohabíanhecho. Yhubo una alegríamuygrande.
Ydía tras día, desdeelprimerdíahastael último, Esdras leyóellibrode la leyde Dios. Yse mantuvieron en la fiestaporsietedías, yaloctavodía hubo una reunión santa, como está ordenado en la ley.
Ahora, alosveinticuatrodíasdeestemes, loshijosdeIsraelse reunieron, para ayunar, con ropas ásperas y polvo sobresi.
YlasimientedeIsraelse separó detodosloshombresde otras naciones, solicitando públicamente el perdón por sus pecadosylamaldadde sus antepasados.
Ypor una cuarta parte deldía, erectos en sus lugares, estaban leyendoellibrodelaleyde su Dios; ypor una cuarta parte deldía pedían perdón y adoraban alSeñor su Dios.
Entonces Josué, Binuy, Cadmiel, Sebanias, Buni, Serebias, Baniy Quenani tomaron sus lugares enlos escalones deloslevitas, clamandoenvozaltaalSeñor su Dios.
Entonces loslevitas, Josué, yCadmiel, Bani, Hasabnias, Serebias, Hodias, Sebaniasy Petaias dijeron: Levántatey alaba alSeñor tu Diosporlossiglosdelossiglos; Sea bendito tu nombre majestuoso, que es exaltado sobretodabendiciónyalabanza.
TúereselSeñor, solotú; has hecholoscielos, loscielosdeloscieloscontodossusejércitos, la tierra ytodaslas cosas enella, losmaresytodoloque hay enellos; ylos guardas dela destrucción, ylosejércitosdelcielo son tus adoradores.
Tú ereselSeñor, elDios, que escogiste Abram y lo hiciste tuyo, guiándolo desde Ur de loscaldeos, y le diste elnombre de Abraham;
Viste quesucorazón era verdadero delantedeti, e hiciste un pactoconélparadarla tierra deloscananeos, los hititas, los amorreos, los ferezeos, losjebuseosylosgergeseos, para entregarla asusimiente. yhashecholoque dijiste; Porque eres Justo.
Yvisteel problema de nuestros antepasados enEgipto, y su clamor llegó a tus oídosjuntoalMar Rojo;
Ehiciste señales yprodigioscontraFaraónytodos sus siervosytodalagentedesu tierra; porque viste lo crueles que eran conellos. Asíquetehas conseguido un nombre grande, comoloeshoy.
Por ti se separó elmardelantede ellos, y pasaronporelmarentierra firme; y losqueiban tras ellos bajaban al abismo, como una piedra en grandes aguas.
Yfuiste delante de ellos de díaen una columna de nube, y en una columna de fuego de noche, para darles luz sobre elcaminoa seguir.
YdescendistealMonteSinaí, y tu voz vinoaellosdesdeelcielo, dándoles decisiones correctas yleyes verdaderas, buenas reglas y órdenes.
Yles enseñaste a consagrar tu santosábado, y les diste órdenes y reglas y una ley, pormedio de tu siervoMoisés.
Ydiste los panes del cielopara saciar su hambre, hiciste que salieran de la rocaaguapara saciar su sed, y les diste órdenes de entrar y tomar para su patrimonio la tierra que tú habías prometido darles.
Pero ellos y nuestros antepasados, en su orgullo, endurecieron sus cuellos y no prestaron atención a tus mandamientos.
Ynoquisieronescuchar, ni recordar las maravillasque habías hechoentre ellos; pero endurecieron sus cuellos, y al alejarse deti, sehicieron un capitán sobre sí mismos para llevarlos de regreso a su prisión en Egipto: pero eres un Dios de perdón, lleno degracia y compasión, lento para la ira y grandeenmisericordia, y Nolos abandonaste.
Incluso cuando se hicieron un becerrode metal fundido y dijeron: Esteestu Dios quetesacódeEgipto, ycometierongrandes blasfemias para hacerte enojar;
Incluso entonces, en tu gran misericordia, nolos abandonaste eneldesierto, lacolumnadenubenoseapartódeellos durante eldía, guiándolos porelcamino, ylacolumnade fuego porlanoche, para alumbrar elcaminoque debían de seguir.
Ydiste tu buenespíritupara ser su maestro, y no apartaste tu manáde su boca, y les disteagua cuando la necesitaban.
En verdad, durante cuarenta años los sustentaste en el desierto, y no necesitaron nada; Su ropa no envejeció o sus piesnose hincharon.
Y les distereinos y pueblos, repartiéndolos en regiones de la tierra; y tomaron como herencia la tierra del reySehón, la tierra deHesbón, y la tierra del reyOgdeBasán.
También multiplicastea sus hijos como las estrellas del cielo, y los llevaste a la tierra, la cual les habías prometido dar a sus antepasados en propiedad para ellos mismos.
Entonces loshijos entraron y tomaron la tierra, y tú venciste anteellosa la gentede la tierra, loscananeos, y losentregaste en sus manos, con sus reyes y la gentede la tierra, paraque hicieran deellosa su voluntad.
Tomaronciudades amuralladas y tierras fértiles, y se convirtieron en los dueños decasasllenasdetodas las cosas buenas, pozos de agua cortados en la roca, viñedos y olivares y una gran cantidad deárboles frutales; comieron suficiente y engordaron, y se gozaron por elbienque les diste.
Pero eran de corazón duro, y se opusieron atu autoridad, le dieron la espalda atuley y matarona tus profetas, quienes dieron testimonio contra ellos con el propósito de volverlos a ti, y te ofendieron grandemente con sus abominaciones.
Así que los entregaste en manosde sus enemigosque fueron crueles con ellos, y en el momento de su angustia, cuando te clamaron, los escuchaste desde el cielo; y en tu gran misericordia les distesalvadores, que los salvaron de las manosde sus enemigos.
Pero cuando descansaron, volvieronahacerlomaloante ti: así que los entregaste en manosde sus enemigos, que los habían dominado; pero volvían y te clamaban, los escuchabas desdeelcielo; Una y otravez, en tu misericordia, les diste la salvación;
Los amonestaste paraque regresaran atuley; pero sus corazones se enorgullecieron, y noprestaron atención a tus órdenes y fueron en contra de tus decisiones lo cual, si un hombre las cumple, serávidaparaél, y te dieron la espalda, fueron rebeldes y testarudos y no te escucharon.
Año tras añolos soportaste yles advertías con tu espíritupormediode tus profetas. Aun así, no escucharon, ylosentregasteenmanosdelospueblosdela tierra.
Incluso entonces, entugran misericordia, no les pusiste fin a ellos por completo, nilos abandonaste; Porquetú eres un Dios de gracia yde misericordia.
Yahora, nuestro Dios, elgrande, elfuerte, el Dios que debe ser temido, queguardala fe ylamisericordia, no te parezca quetodosestos problemas son pequeños para ti ypara nuestros reyes, nuestros gobernantes, sobre nuestros sacerdotes, nuestros profetas, nuestros padres y sobre todo su pueblodesdeeltiempodelosreyesde Asiria hastaestedía.
Peroaúnasí, has estado enlo correcto entodoloque ha venido sobrenosotros; Has sido fiel anosotros, pero hemos hechoel mal:
Y nuestros reyes, nuestros gobernantes, nuestros sacerdotes y nuestros padres no han guardado tuleyni han prestado atención a tus órdenes y atutestimonio.
Porque en sureino, y en todas lascosas buenas quelesdiste, y en la tierra grande y fértil quelesdiste, no te sirvieron, no abandonaron sumaldad.
Ahora, hoy, somos siervos, yencuantoala tierra quedistea nuestros antepasados, paraquese alimentarán de sus productos, mira, somos siervosenella.
Yaumentamucho su frutoalosreyesquehaspuestosobrenosotrospor nuestros pecados, y tienen poder sobre nuestros cuerposysobre nuestro ganado a su gusto, y estamos en un gran problema.
Y por todo esto estamos de acuerdo de buena fe, y lo ponemos por escrito; y nuestros gobernantes, nuestros levitas y nuestros sacerdotes le ponen sus nombres.
Ylosqueescribieron sus nombres fueron: Nehemías elgobernador, el hijo de Hacalías; y Sedequías.
Seraías, Azarías, Jeremías,
Pasur, Amarias, Malquias,
Hatus, Sebanias, Maluc,
Harim, Meremot, Obadias,
Daniel, Gineton, Baruc,
Mesulam, Abias, Mijamin,
Maazias, Bilgai, Semaias; estos eran los sacerdotes.
Y los levitas: por su nombre, Josué, el hijo de Azanias, Binuy, de los hijos de Henadad, Cadmiel,
y sus hermanos, Sebanías, Hodias, Kelita, Pelaias, Hanan,
Micaia, Rehob, Hasabias,
Zacur, Serebias, Sebanias,
Hodias, Bani, Beninu.
Los jefes del pueblo: Paros, Pahat-moab, Elam, Zatu, Bani,
Buni, Azgad, Bebai,
Adonías, Bigvai, Adin,
Ater, Ezequías, Azur,
Hodias, Hasum, Bezai,
Harif, Anatot, Nebai,
Magpias, Mesulam, Hezir,
Mesezabeel, Sadoc, Jadua,
Pelatias, Anan, Anaias,
Oseas, Hananías,Hasub,
Halohes, Pilha, Sobec,
Rehum, Hasabna, Maasias,
Y Ahías, Hanan, Anan,
Maluc, Harim, Baana.
Y el resto de la gente, los sacerdotes, los levitas, los guardianes de las puertas, los cantores, los sirvientes del templo y todos aquellos que se habían separado de los pueblos de la tierra para guardar la ley de Dios, sus esposas, sus hijos y sus hijas, todos los que tenían conocimiento y sabiduría;
Se unieron a sus hermanos, a sus gobernantes, y se pusieron bajo una maldición y un juramento, para mantener sus pasos en el camino delaleyde Dios, que fue dada por Moisés, el siervo de Dios, y para mantener y hacer todas las órdenes del Señor, nuestro Señor, y sus decisiones y sus reglas;
Yquenodaríamos nuestras hijas alos pueblos delas tierras, ni tomaríamos a sus hijas para nuestros hijos;
Ysilospueblosde las tierras vendrían a comerciar con bienes o alimentos en eldíade reposo, no haríamos ningún intercambio con ellos en eldíade reposo o en un día santo; y que en el séptimo año dejaríamos reposar la tierra; perdonaríamos las deudas.
E hicimos reglas paranosotrosmismos, cobrándonos un tercio de siclo cadaañoporel mantenimiento del templo de nuestro Dios;
Porel pan santo, la ofrenda dela comida regular yla ofrenda quemada regular enlos sábados yenla luna nueva ylas fiestas fijas, yporlas ofrendas porel pecado para quitar el pecado de Israel, yparatodos. Parael servicio deltemplode nuestro Dios.
Ynosotros, los sacerdotes ylos levitas yel pueblo, seleccionamos, por decisión del Señor, deaquellosque debían llevar laofrendadela leña altemplode Dios, porfamiliasenlostiempos regulares, año tras año, para ser quemado enel altar del Señor nuestro Dios, comoestá registrado enla ley;
Ypara llevar los primeros frutos de nuestra tierra, ylos primeros frutos de todo tipo deárbol, año tras año, altemplodelSeñor;
Así como el primero de nuestros hijos y de nuestro ganado, como está registrado en la ley, y los primeros primogénitos de nuestras vacas y de nuestros rebaños, que deben ser llevados alacasa de nuestro Dios, para los sacerdotes que son siervos en lacasa de nuestro Dios.
Yque tomaríamos nuestras primicias de nuestras harinas, y nuestras contribuciones, yel fruto de todo tipo de árbol, vino y aceite, alossacerdotes, a las habitaciones del templode nuestro Dios; y la décima parte del producto de nuestra tierra alos levitas; porque ellos, los levitas, toman una décima parte en todos los pueblos de nuestra tierra arada.
Yelsacerdote, el hijo de Aarón, debe estar con loslevitas, cuando loslevitas tomen las décimas; y loslevitas deben llevar una décima parte de las décimas al templo de nuestro Dios, alas habitaciones del tesoro.
Porque loshijosde Israel y loshijosdeLeví llevarán la ofrenda mecida del grano, elvino y el aceite a las habitaciones donde estánlos vasos del lugar santo, juntoconlossacerdotes y los guardianes de las puertas y los cantores, y no renunciaremos a cuidar la casade nuestro Dios.
Ylos gobernantes delpueblovivíanen Jerusalén, el resto delpueblo seleccionó, por decisión fortuita, uno decadadiezpara vivir en Jerusalén, elpueblosanto; Los otros nuevepara ir alos otros pueblos.
Yelpueblo dio una bendiciónatodoslos hombres quese ofrecían libremente a ocupar sus lugares en Jerusalén.
Estos son losjefesde las provincias del país quevivían en Jerusalén; pero en las ciudadesdeJudá todos vivíande su herencia en las ciudades, es decir, Israel, lossacerdotes, loslevitas, los Servidores del templo y loshijosdelossiervosdeSalomón.
Y en Jerusalén vivían algunos deloshijosdeJudá y deBenjamín. DeloshijosdeJudá: Ataias, hijode Uzías, hijodeZacarías, hijode Amarías, hijode Sefatías, hijodeMahalaleel, deloshijosde Fares;
YMaasías, hijode Baruc, hijode Col-hoze, hijode Hazaías, hijodeAdaías, hijodeJoiarib, hijodeZacarías, hijode Siloni.
Todosloshijosde Fares quevivían en Jerusalén eran cuatrocientos sesenta y ochohombresvalientes.
Y estos son loshijosdeBenjamín: Salú, elhijode Mesulam, elhijode Joed, elhijode Pedaias, elhijode Colaias, elhijodeMaasias, elhijode Itiel, elhijodeJesaias.
Y después de él, Gabai, Salai, novecientosveintiocho.
YJoel, elhijode Zicri, fue su supervisor; yJudá, elhijodeSenua, fuesegundosobrelaciudad.
Delossacerdotes: Jedaías, hijodeJoiarib, Jaquin,
Seraías, hijodeHilcías, hijode Mesulam, hijodeSadoc, hijode Meraiot, hijode Ahitob, jefe del templode Dios.
Y sus hermanos quehicieronel trabajo de la casa, ochocientosveintidós; YAdaías, hijodeJeroham, hijode Pelalias, hijode Amsi, hijodeZacarías, hijode Pasur, hijode Malquias.
Y sus hermanos, jefesde familias, doscientos cuarenta y dos; Amasai, hijodeAzareel, hijode Azai, hijode Mesilemot, hijode Imer,
Y sus hermanos varones de guerra, cientoveintiocho; y su supervisor fue Zabdiel, elhijode Gedolim.
Ydeloslevitas: Semaías, hijode Hasub, hijodeAzricam, hijodeHasabías, hijodeBuni.
Y Sabetai yJozabad, delosjefesdeloslevitas, que eran responsables delaobraexteriordeltemplode Dios;
Y Matanias, elhijode Micaia, elhijodeZabdi, elhijode Asaf, quien tuvo que dar la primera nota del canto de alabanza y acción de gracias, y Bacbuquias, élsegundo entre sus hermanos, y Abda, hijodeSamua, hijode Galal, hijode Jedutún.
Todosloslevitas en el pueblo santo eran doscientosochenta y cuatro.
Además, los encargados de las puertas, Acub, Talmon y sus hermanos que vigilaban las puertas, eran cientosetenta y dos.
Yel resto de Israel, de lossacerdotes, loslevitas, estaban en todoslos pueblos de Judá, cada uno en su heredad.
Pero los sirvientes del templo habitabanen Ofel; y Ziha y Gispa estabansobrelos sirvientes del templo.
Yel supervisor deloslevitas en Jerusalén era Uzi, elhijodeBani, elhijodeHasabias, elhijode Matanias, elhijode Micaia, deloshijosde Asaf, los creadores de música, que estaban sobre la obra del templode Dios.
Porquehabía una orden delreysobreellosy una cantidad regular paralos creadores de música, para sus necesidades díaadía.
Y Petaias, elhijodeMesezabeel, deloshijosdeZera, elhijodeJudá, fueel siervo del rey en todolo relacionado con elpueblo.
Y para las aldeas con sus campos, algunos deloshombresdeJudávivían en Quiriat-arba y sus aldeas, en Dibón y sus aldeas, y en Jecabseel y sus aldeas.
Y en Josué, en Molada, Bet-pelet,
Y en Hazar-sual, y en Beer-seba y sus aldeas,
Y en Siclag, en Mecona y sus aldeas,
Y en En-rimon, en Zora, y en Jarmut,
Zanoa, Adulam y sus aldeas, Laquis y sus campos, Azecay sus aldeas. Así que vivían desde Beer-seba hasta el vallede Hinom.
YloshijosdeBenjamín vivían de Geba, en Micmas, en Aia, y en Bet-el y sus aldeas.
En Anatot, Nob, Ananias,
Hazor, Ramá, Gitaim,
Hadid, Seboim, Nebalat,
Lod y Ono, el valle de los artífices.
Yde los levitas, ciertas divisiones en los repartimientos deJudá y deBenjamín.
Estos son lossacerdotes y loslevitasquesubieronconZorobabel, elhijode Salatiel, y Josué: Seraías, Jeremías, Esdras,
Amarias, Maluc, Hatus,
Secanías, Rehum, Meremot,
Ido, Gineto, Abias,
Mijamin, Maadias, Bilga,
Semaías, y Joiarib, Jedaías.
Salu, Amoc, Hilcias, Jedaias. Estos fueron los jefes de los sacerdotes y de sus hermanos en los días de Josué.
Yloslevitas: Josué, Binuy, Cadmiel, Serebias, Judá, y Matanias, que estaban encargados dela accion de gracias, élysus hermanos.
Y Bacbuquias y Uni, sus hermanos, estaban frentea ellos para el desempeño de sus guardas.
YJosué fue el padre de Joiacim, y Joiacim fue el padre de Eliasib, y Eliasib fue el padre de Joiada.
Y Joiada fue el padre de Johanan, y Johanan fue el padre de Jadua.
Y en losdías de Joacim habíasacerdotes, jefes de familia: de Seraías, Meraías; de Jeremías, Hananías;
De Esdras, Mesululam; de Amarias, Johanán;
De Malicu, Jonatán; de Sebanías, José;
De Harim, Adna; de Meraiot, Helcai;
De Ido, Zacarías; de Gineton, Mesulam;
De Abías, Zicri; de Miniamin, de Moadias, Piltai;
De Bilga, Samua; de Semaías, Jonatan;
Y de Joiarib, Matenai; de Jedaias, Uzi;
De Salai, Calai; de Amoc, Eber;
De Hilcías, Hasabías; de Jedaias, Natanael.
Loslevitasenlosdíasde Eliasib, Joiada, JohananyJadua, fueron catalogados comojefesde familia; ylossacerdotes, cuandoDaríoel persa era rey.
LoshijosdeLeví, jefesde familia, fueron registrados enellibrodelas crónicas, incluso hastalosdíasdeJohanán, elhijode Eliasib.
Ylosjefesdeloslevitas: Hasabías, Serebias y Josué, elhijodeCadmiel, con sus hermanos frentea ellos, para bendecir y alabara Dios según lo ordenó David, elhombrede Dios, durante su respectivo turno de servicio.
Matanias, y Bacbuquias, Obadias, Mesulam, Talmon, Acub, eran porteros que vigilaban las puertas de los almacenes.
Estos fueron en losdíasde Joacim, elhijodeJosué, elhijode Josadac, y en losdíasdeNehemíaselgobernador y Esdraselsacerdote, elescriba.
Y cuando llegó el momento de santificar elmurode Jerusalén, enviaron aloslevitasdetodos sus lugares para que vinieran a Jerusalén, para celebrarla fiesta de dedicación y acción de gracias con alegría, con alabanza y melodía, con címbalos, arpas y liras.
Yloshijosdeloscantoresse reunieron desde las tierras bajas alrededordede las aldeasdelos netofatitas,
Yde Bet-gilgal ydeloscamposde Geba y Azmavet: porqueloscantores habían hecho aldeasalrededorde Jerusalén.
Y los sacerdotes y los levitasse purificaron; e hicieron purificar a la gente, y las puertasde la ciudad y la muralla.
Entonces hice quelos gobernantes deJudá subieran ala muralla, ypuseen posición dosgrandes bandas deellosque alababan, caminando en líneas ordenadas; uno fuealaderechaenla pared, en dirección alapuertadondese colocaron los desechos;
Y después de ellos fueron Osaias y la mitad de los gobernantes deJudá.
YAzarías, Esdras y Mesulam,
Judá y Benjamín y Semaías y Jeremías,
Y algunos deloshijosdelossacerdotes con instrumentos de viento; Zacarías, hijode Jonatán, hijodeSemaías, hijode Matanías, hijode Micaías, hijode Zacur, hijode Asaf,
Y sus hermanos, Semaías, y Azarel, Milalai, Gilalai, Maai, Natanael, Juda y Hanani, con los instrumentos musicales deDavid, el hombre de Dios; y Esdras el escriba estaba a la cabeza;
Yjuntoala entrada delafuentey directamente delantedeellos, subieronporlosescalonesdelaciudaddeDavid, enla pendiente dela pared, sobrelacasadeDavid, hastalapuertadelAguahaciaeleste.
Ylaotra banda delosque alababan ibaala izquierda, y yo fui tras ellosconla mitad delagente, enla pared, sobrelatorredelos hornos, hastala pared ancha;
Ysobrelapuertade Efraín yjuntoalapuerta vieja ylapuertadelos Peces ylatorrede Hananeel ylatorredelos Cien, hastalapuertadelasOvejas: yenlapuertadelos Guardias se detuvieron.
Así que las dos bandas delos que dieron alabanza tomaron sus posiciones eneltemplode Dios, y yo y la mitad delos jefes conmigo:
Y los sacerdotes; Eliacim, Maaseias, Miniamin, Micaias, Elioenai, Zacarías, y Hananias, con instrumentos de viento;
YMaasias y Semaías y Eleazar y Uzi y Johanan y Malquias y Elam y Ezer. Y los cantores, supervisados por Jezrahiah, alzaron sus cantos en voz alta.
Yaqueldía hicieron grandes ofrendas yse alegraron; porque Dios loshabía alegrado congrangozo; y las mujeres ylosniñosse alegraron conellos, de modo quelaalegríade Jerusalén llegó aoídosdelosque estaban lejos.
Yesedíapusierona algunos hombres sobrelas habitaciones dondeestaban almacenadas las cosas que habían sido dadas, porlasofrendasylos primeros frutos ylas décimas, queconformealaley llegaban las cantidades, deloscamposdeCada pueblo, fijado porlaleyparalossacerdotesyloslevitas, porqueJudáse alegró a causa delossacerdotesyloslevitasqueestabanensuslugares.
Y ellos guardabanlaordenanzadela purificación y culto a su Dios, y fueron responsables de purificar las cosas, y también lo hicieron loscantores y los encargados de las puertas, como lo ordenaron David y Salomón, su hijo.
PorqueenlosdíasdeDavidy Asaf enel pasado, había un maestro delamúsica, de cantos de agradecimiento yalabanzaa Dios.
YtodoIsrael en losdíasdeZorobabel y en losdíasdeNehemíasdioloque necesitaban aloscantores y los encargados de las puertas día tras día: ehicieron santos los ofrecimientos paraloslevitas; y loslevitashicieronlomismo con loshijosde Aarón.
Esedía hubo una lectura del librodeMoisésenla audiencia del pueblo; y vieron queenellibrose decía queningún amonita omoabita podría entrar enlareuniónde Dios;
Porquenoles dieron panyaguaaloshijosdeIsraelcuando vinieron aellos, sinoque hicieron queBalaamlos maldijera; aunquelamaldiciónfue convertida enbendiciónpor nuestro Dios.
Entonces, después de escucharlaley, sacaron de Israelatodas las personas quesehabían mezclado con los extranjeros.
Antesdeesto, el sacerdote Eliasib, que había sido colocado sobre las habitaciones de la casade nuestro Dios, siendo amigo deTobías,
le había preparado una gran sala, donde en un momento guardaron las ofrendasde comida, el perfume y losvasos y las décimas del grano, elvino y elaceitequese entregaban por orden aloslevitas y loscantores y los encargados de las puertas, y las ofrendas levantadas paralossacerdotes.
Perotodoestetiemponoestuveen Jerusalén; enelañotreintaydosde Artajerjes, reyde Babilonia, fuialrey; ydespuésde algunos días, conseguí queelreyme dejara ir,
Y llegué a Jerusalén; y me quedó claro la maldadque Eliasib habíahecho por Tobías, al prepararle una habitación en los atrios del templode Dios.
Yme dolió mucho, así quetodas las cosas deTobías fueron sacadas dela habitación.
Entonces di órdenes y purificaron las habitaciones; volvía poner en ellos los vasos de la casa de Dios, con las ofrendas de comida y él incienso.
Y vi quealoslevitasnose les habíadadoloquese necesitaba parasu apoyo; de modo queloslevitasyloscantores, encargados del culto, se habían ido, todos asucampo.
Entonces hice protestas alos jefes y dije: ¿Porqué han abandonado lacasade Dios? Ylos junté ylospuseen sus lugares.
Entonces vinotodoJudá con ladécima parte del grano, elvino y elaceite, y lo puso en los almacenes.
Hice controladores enlos almacenes, elsacerdote Selemias ySadocelescriba, ydeloslevitas, Pedaías, yconellos estaba Hanan, elhijode Zacur, hijode Matanías; fueron tomados por fieles. Ellos hacían la distribución delas raciones a sus hermanos.
Ten en mente, oh Dios mío, en relación conestoynoborreselbienque he hechoporlacasademi Dios y su servicio.
Enaquellosdías, vienJudáa algunos que estaban triturando uvaseneldíade reposo, y metían grano ylo ponían enasnos; asícomovinoyuvasehigosytodo tipo de bienes que llevaron a Jerusalén eldíade reposo y di testimonio contraelloseldíaenque comercializaban alimentos.
Y allí había hombresde Tiro, que venían con peces y toda clase de bienes, que comerciaban en sábado con loshijosdeJudá y en Jerusalén.
Entonceshice protestas a los jefes deJudá, y les dije: ¿Quéesestemalqueestánhaciendo, no santificando eldíade reposo?
. ¿Nohicieronlomismo tus padres, y nuestro Dios no envió todoestemalsobrenosotrosysobreeste pueblo? pero estás causando másirasobreIsraelalno santificar elsábado.
Entonces, cuandolas calles de Jerusalén se oscurecían antesdelsábado, di órdenes paraquelaspuertasse cerraran ynose volvieran a abrir hastadespuésdelsábado, ypusea algunos de mis sirvientes enlapuertaparaqueno entrara ningunacargaeneldíade reposo.
Así quelos comerciantes de todo tipo de bienes tomaron su descanso nocturno fuera de Jerusalén unaodosveces.
Entonces di testimonio contraellos y dije: ¿Porqué esperaste toda la noche juntoalmuro? Si vuelves a hacerlo te haré prisioneros. Desdeese momento no volvieron a venir ensábado.
Yles di aloslevitasla orden de purificarse, venir, guardarlaspuertasy santificar elsábado. Ten estoen mente parami crédito, oh Dios mío, y ten piedad demí, porquegrandees tu misericordia.
Y en esos díasvialosjudíosqueestaban casados con mujeres de Asdod, Amón y Moab;
Y sus hijoshablabana medias en el lenguaje de Asdod; no tenían conocimiento de la lenguadelos judíos, pero hicieron uso de la lenguade cada pueblo.
Reñí conellos, maldiciéndolos y dando golpes a algunos deellos y arrancándoles el pelo; y leshice jurar por Dios, diciendo: No deben entregar asushijasasushijoso tomar asushijasporsushijosopara ustedes mismos.
¿Nofueestala razón porla cual Salomón, reydeIsrael, cometió un error? entre varias nacionesnohabíareycomoél, yélera querido por su Dios, y Dios lohizoreysobretodoIsrael, pero incluso las mujeres extranjeraslohicieron hacer el mal.
¿Entonces, sin protestar, te dejamos hacertodoestegranmal, pecando contra nuestro Dios al tomar mujeres extranjeras por esposas?
Y uno deloshijosde Joiada, elhijode Eliasib, elprincipalsacerdote, erayernode Sanbalat elhoronita; lo envié lejosdemí.
Tenlos en mente, oh Dios mío, porque han avergonzado el nombre delos sacerdotes yelpactodelos sacerdotes yloslevitas.
Así quelos purifique, pues, de todas las personas extranjeras, y tuve guardias regulares para lossacerdotes y loslevitas, por sus grupos, todosen su trabajo;
Y para la ofrendade la leña, en tiempos fijos, y para los primeros frutos. Tenme presente, oh Dios mío, para bien. spa Biblia en Español Sencillo
Yacontecióenlosdíasde Asuero, elrey Asuero queera gobernante decientoveintisieteprovincias del reino, desdela India hastaEtiopía.
Enaquellosdías, cuandoelrey Asuero estaba gobernando en Susa, donde estaba establecido sureino.
En el tercer añode su gobierno, dio una fiesta atodos sus capitanes y sus sirvientes; y loscapitanes del ejércitodePersia y Medo, los nobles y los gobernantes de las provinciasde su reino, estaban presentes anteél;
Y durante muchotiempo, incluso cientoochentadías, les permitió ver todas las riquezasy la gloria de su reinoy el gran poder y honor que eran suyos.
Yal final de ese tiempo, elreyofrecióuna fiesta paratodas las personas queestaban presentes en Susa, la ciudad del rey, pequeñaygrande, durante sietedías, enla plaza exterior del jardín dela casa del rey.
Había hermosos tapices deblancoyverdey azul, fijados con cordones de lino color púrpura ylos pasaban poranillosdeplata, y estaban sujetas a pilares de piedra pulida, los reclinadores eran deoroyplatasobre un losado rojo, blanco, amarillo y piedra negra.
Y les dieron debeber en vasosdeoro, siendo diferentes todos los vasos, y vino del reino, dado gratuitamente por el rey.
Yla bebida estabade acuerdo conla ley; nadie fue forzado, porqueelreyhabía dado órdenes atodoslos principales sirvientes desucasaparaque hicieran loque agradaba atodo hombre.
Ylareina Vasti dio una fiesta para las mujeres en lacasa del rey Asuero.
En el séptimodía, cuando el corazón del rey se alegró con el vino, dio órdenes a Mehumán, Bizta, Harbona, Bigta, Abagta, Zetar y Carcas, los siete siervos de confianza que servían delante del rey Asuero.
Quelareina Vasti debía venir anteél, coronada consu corona, yquelagenteyloscapitanesla vieran, porqueera muy hermosa.
Pero cuando los eunucos le dieron la orden del rey, Vasti, lareina, dijo queno iba a venir. Entonces el rey estaba muyenojado, y su corazón ardíadeira.
Yelrey dijo alossabios, que tenían conocimientodelostiempos, porqueera costumbre del rey consultar atodoslosque eran expertos en ley yenla toma de decisiones.
Y solo despuésdeélestabanCarsena, Setar, Admata, Tarsis, Meres, Marsena y Memucán, lossiete gobernantes dePersia y Media, que eran amigos del rey, y tenían losprimeros lugares en elreino.
¿Quése debe hacerpor ley alareina Vasti, porqueellanohahecholoqueelrey Asuero, por parte de sus siervos, le ordenó que hiciera?
Yanteelreyyloscapitanes, Memucan dio su respuesta: Vasti, lareina, ha hecho mal, no solo alrey, sinoatodosloscapitanesyatodoslospueblosentodaslas divisiones delreinodelrey Asuero.
Porquelas noticias deloquelareinaha hecho llegarán alos oídos detodaslas mujeres y ya noles darán respeto a sus esposos cuandoseles diga, elrey Asuero dio órdenes paraquelareina Vasti viniera anteélyellano vino.
Y las esposas deloscapitanesdePersia y Media, alescucharloquelareina ha hecho, dirán lomismoatodosloscapitanes del rey. Entonceshabrá mucha vergüenza eira.
Sileagradaalrey, quesalga una orden deél, yquese registre entrelas leyes delospersasylos medos, paraquenuncase cambie, que Vasti nuncamás vuelva a venir anteelrey Asuero; yqueelrey ceda su lugar a otra queesmejorqueella.
Ycuandoesta orden, dadaporelrey, sehaga pública entodosureino, quees muy grande, todas las esposas honrarán asus esposos, tanto grandescomopequeñas.
Y esta sugerencia pareció buena para elrey y los capitanes; y elreyhizo como decía Memucan;
Yenviócartasatodas las divisiones del reino, acada división en la escritura comúnmente usada allí, y acadapueblo en el idioma queerasuyo, diciendoquecada hombre debía ser el gobernante en su casa, y queesta orden debía darse en el idioma de su pueblo.
Despuésdeestascosas, cuando los sentimientos delrey estaban más tranquilos, elpensamientode Vasti yloqueellahabíahechoyla orden queélhabíahechocontraella volvieron a su mente.
Entonces los siervos que le ministrabanalrey le dijeron: Buscaremos algunas vírgenes jóvenes y hermosas para el rey.
Deelrey autoridad a ciertos hombres en todas las divisiones de su reino, para reunir atodas las jóvenes vírgenes y enviarlas a Susa, la ciudad del rey, alacasade las mujeres, bajo elcuidadodeHegai, el siervo del rey, el guardián de las mujeres, y que las cosas necesarias para limpiarlas le sean dadas;
Y la muchacha que agrada alrey sea reinaenlugarde Vasti. Yelrey estaba satisfecho con esta sugerencia; y asílohizo.
En Susa había un cierto judíollamado Mardoqueo, hijodeJair, hijode Simei, hijodeCis, benjamita;
Quien fue sacado de Jerusalén entrelos que habían sido hechos prisioneros con Jeconías, reydeJudá, cuando Nabucodonosor, reyde Babilonia, se lo había llevado.
Yélhabíasido un padre para Hadasa, es decir, Ester, lahija del hermano desu padre; porquenotenía padre ni madre, yellaera muy hermosa; ycuandosu padre ysu madre murieron, Mardoqueo latomóporsuhija.
Entonces, cuandose dio a conocer públicamente la orden del rey y se puso a varias jóvenes alcuidadodeHegai en lacasa del rey en Susa, sellevóa Ester alacasa del rey y sela puso alcuidadodeHegai, guardián de las mujeres.
Y él estabacontento con la muchacha y era amable con ella; y él rápidamente ledioa ella lo que se necesitaba para limpiarla, y las cosas que eran suyas por derecho, y siete criadas que serían suyas en la casa del rey. Y él hizoque ella y sus criadas fueran trasladadas almejor lugar de la casade las mujeres.
Ester nohabía dicho dequé familia ogente venía, ya que Mardoqueo lehabíaordenadoquenolo hiciera.
Ytodoslosdías, Mardoqueo se paseaba porla plaza delacasade las mujeres para ver cómoestaba Ester y comola trataban.
Ahora, cuandollegabasu turno, todas las chicas teníanque ir alrey Asuero, despuésde pasar por un período dedocemeses, lo quela ley ordenaba para las mujeres porqueesteeraeltiempo necesario para embellecerlas; purificación, es decir, seismesesconaceitedemirrayseismesescon perfumes dulces y las cosasquese necesitan para embellecer a las mujeres.
Yasí entró la muchacha alrey; todoloqueella deseaba se ledabaparaquela llevara delacasade las mujeresalacasadelrey.
Porlatardeella iba al palacio, yal día siguiente regresó alasegundacasade las mujeres, ala custodia de Saasgaz, uno delos sirvientes del reyque cuidaba a las concubinas del rey: solosiElreyse deleitó enellaylallamabaporsunombre.
Llegóel momento deque Ester, lahijade Abihail, el hermano desu padre, aquien Mardoqueo habíatomadocomosuhija, para ingresar alrey, nopidiónadafueradelo sugerido porHegai, el sirviente y guardián del reyde las mujeres. Ya Ester lamiraroncon amabilidad todoslosquela trataban.
Entonces Ester fuellevadaalrey Asuero en sucasa en eldécimomes, queeselmes Tebet, en elséptimoaño de su gobierno.
Ester era más agradable y élreyla amo más queatodas las mujeres, y para sus ojos era más bella y más llena degraciaquetodas las demás vírgenes. Así queél le pusola corona enlacabeza y pusoa su reinaenlugarde Vasti.
Entonces elreydio una gran fiesta paratodos sus capitanes y sus siervos, en honor a Ester; y dio órdenes a través detodas las provinciasde su reinopara un día de descanso en el trabajo, y dio riqueza de su tesoro.
Y cuando las vírgenes se juntaron en la segunda casa de las mujeres, Mardoqueo se sentó en la puerta de la casa del rey.
Ester todavía nohabía dicho nada de su familia ode su gente, como Mardoqueo lehabía dado órdenes; porque Ester hizoloquedijo Mardoqueo, comocuando vivía conél.
En aquellosdías, mientras Mardoqueo estabasentado en lapuerta del rey, dos de loseunucos del rey, Bigtan y Teres, los guardianes de lapuerta, enojados, buscaban una oportunidad para atacar alRey Asuero.
Y Mardoqueo, conociendo su propósito, envió un mensaje al respecto a la reina Ester; y Ester le dio la noticia alrey en nombrede Mardoqueo.
Ycuandose examinó lacosa, se vio que era verdad, ylosdos eunucos fueron colgadosdeuna horca. Todo fue anotado enlos registros anteelrey.
Despuésde estas cosas, por orden delrey, Aman, hijode Hamedata,
Descendencia de Agag, lo promovió, ledio una posición de honor y un lugar más alto quetodoslos otros capitanesque estaban conél.
Ytodoslossiervos del reyque estaban enla casa del rey bajaron ala tierra antesdeAmány le dieron honor, porqueasíelreyhabía dado órdenes. Pero Mardoqueo no bajó ante élni le dio honor.
Entonces los siervos del rey que estaban en la casa del rey dijeron a Mardoqueo: ¿Por qué vas contra la orden del rey?
Cuandoledijeronestodía tras díayélno prestó atención, dejaron que Hamán se enterara, paraversise pasaba por alto el comportamiento de Mardoqueo, porqueleshabíadichoqueerajudío.
YcuandoAmánvioque Mardoqueo no se inclinaba delante deély le daba honor, Amán se llenódeira.
Perono fue suficiente paraél atacar sólo a Mardoqueo; porquele habían dejado claro quién era elpueblode Mardoqueo; asíqueAmánse propuso acabar contodoslosjudíos, incluso conelpueblode Mardoqueo, a través detodoelreinode Asuero.
En elprimermes, elmes Nisán, en elduodécimoaño del rey Asuero, díaadía y mesames siguieron buscando un signo, echando élPur, es decir lasuerte, anteAmán, hastaquela señal salió eldía trece del duodécimomes, elmesde Adar.
YAmán dijo alrey Asuero: Hay una nación que vive aquí y allá en pequeños grupos entre lagente en todas las divisiones detureino; sus leyes son diferentesde las decualquierotra nación, y noguardan las leyes del reyporesta razón, noes correcto queelreylos deje seguir viviendo en su reino.
Sies un placer delrey, quese ponga porescrito una declaración que ordene su destrucción y daré alos responsables delnegociodelrey, diezmiltalentosdeplataparael tesoro delrey.
Yelrey tomó su anillo de su manoyselodioaAmán, elhijode Hamedata, de Agag, elenemigodelosjudíos.
Yelrey dijo aAmán: Eldinero es tuyo, y con élpueblo, paraquehagas con ellos loquete parezca correcto.
Alostrecedíasdelprimermes, seenvióalosescribasdelrey, y pusieron porescritolas órdenes deAmánatodosloscapitanesdelreyyalos gobernantes decadaprovinciade su reinoyalosjefesdecadapueblo, acadaprovinciadelreinoenlaescritura comúnmente utilizada allí, yparacadapuebloenel idioma que era suyo; Fue firmado ennombredelrey Asuero yselladoconel anillo delrey.
Ypormediode mensajeros enviaroncartasatodas las divisiones del reino ordenando la muerte y destrucción detodoslosjudíos, jóvenes yviejos, niños pequeños ymujeres, elmismodía, incluso eldíatrece del doceavo mes, elmes Adar, yla toma detodossus bienes porla fuerza.
Una copia dela escritura, quese haría pública en cada parte del reino, fue enviada atodoslospueblos, paraque pudieran estar listos cuando llegara esedía.
Los corredores salieron rápidamente por orden delrey, y se hizo una declaración pública en Susa: y elrey y Amán tomaron vino juntos, pero la ciudadde Susa estaba conmovida.
Cuando Mardoqueo vio loque estaba haciendo, serasgóla ropa como señal de duelo con polvo enla cabeza y salió al centro delaciudad, gritando con un grito fuerte y amargo.
Yllegó incluso delantedelapuerta del rey; porque nadie podría entrar porlapuerta del reyvestidode cilicio.
Y en todas partes del reino, dondequiera que vinieran lapalabra del rey y su orden, hubo una gran tristeza entre losjudíos, que lloraban y gran lamentación y ayuno; y muchosdeellos cilicio y cenizas era la cama deellos.
Entonceslas mujeres de Ester y sus sirvientes vinieronyselo dijeron. Entoncesgrandefueeldolordelareina: yellaenvió túnicas a Mardoqueo, paraquele quitaran su vestimenta de cilicio; pero élnolas aceptó.
Entonces Ester envióa buscar a Hatac, uno delos sirvientes delreyquelehabía dado paraquela atendiera, yellale dio órdenes de ir a Mardoqueo y ver qué sucedía yporquéestabaasí.
Salió Hatac y ver a Mardoqueo en la plaza abierta de la ciudad, delantede la puerta del rey.
Mardoqueo lecontóloque había sucedido yla cantidad dedineroque Hamán había dicho que pondría enla tesorería delreyparala destrucción delosjudíos.
Ylediola copia delaordenquese había entregadoen Susa parala destrucción delos judíos, a fin dequedejaraque Ester la viera yle informará; y decirle que debía ir alrey, pidiendo su misericordiae interceder por su pueblo.
Y regresó Hatac y le contóa Ester loque había dicho Mardoqueo.
Entonces Ester envióa Hatac a decirle a Mardoqueo:
Esdeconocimiento común entretodoslossiervos del rey y lagentedetodas las partes del reino, quesi alguien, hombre o mujer, llega alrey en su habitación interiorsin ser enviado, solo hay una ley paraél, quehade ser muerto; solo aquellosa quienes se extiende la vara deoro del rey pueden conservar sus vidas: pero no he sido llamada para ver alrey en estostreintadías.
Y le dijeron estas palabrasa Mardoqueo.
Entonces Mardoqueo envió esta respuesta a Ester: No tengas la idea de que tú, porque estás en lacasa del rey, estarás a salvo del destino de todoslosjudíos.
Sieneste momento no dices nada, entoncesla ayuda yla salvación vendrán alosjudíosde algún otro lugar, pero tu, ylafamiliade tu padre vendrá ala destrucción. Yquiénsabesiparaestá ocasión has venido alreino?
Entonces Ester los envió de regreso a Mardoqueo con esta respuesta:
Vayan, reúnan atodoslosjudíosque están presentes en Susa, y ayunen pormí, sin comer nibebernidenochenidedía durante tresdías, y yo y mis doncellas haremos lomismo; yasí entraré alrey, que es contrala ley: ysila muerte es mi destino, queasí sea.
Entonces Mardoqueo se fue ehizotodoloque Ester había dicho.
Al tercer día, Ester sepusola túnica realy ocupó su lugar enlosatriosdelinteriordelaposentodelrey, frente alacasareal, yelreyestabasentadoen su tronoenelaposentoreal, frente ala entrada delacasa.
Ycuando el reyvioa la reina Ester esperando en el atrio interior, mirándola con amabilidad, le tendió la vara deoroen la mano. Entonces Ester se acercó y puso sus dedos en la parte superior de la barra.
Entonces el rey le preguntó: ¿Cuál es tu deseo, reina Ester, ycuál es tu petición? Te lodaré, hasta la mitad de mi reino.
Y respondiendo Ester, dijo: Sile parece bienalrey, queelreyyAmán vengan hoyala fiesta que he preparado paraél.
Entonces elrey dijo: Que venga Aman rápidamente, para que se hagaloque Ester ha dicho. Y vinieron elrey y Amana la fiesta que Ester había preparado.
Ymientras bebían vino, elrey le dijo a Ester: ¿Cuál es tupetición? ¿Paraquese te entregaráycuál es tupetición? porque así sehará, hasta la mitad de mi reino.
Entonces Ester respondió: Mi deseo y mipetición es esta:
Sitengola aprobación delrey, ysies un placer delrey darme mi deseo yhacermi pedido, queelreyy Hamán asistan ala fiesta queles prepararé, ymañanaloharécomo ha dichoelrey.
Esedía, Amánsalióllenode alegría y dichoso ensucorazón; pero cuandovioa Mardoqueo enlapuertadelrey, ynoselevantóni dio ninguna señal de temor ante él, Amánsellenódeiracontra Mardoqueo.
Pero controlándose a sí mismo, fue a su casa; y envió por sus amigos y Zeres, su esposa.
Ylescontólas glorias desu riqueza yel número dehijosquetuvo, ylas formas enque había sido honrado porelrey, ycómolo había puesto sobreloscapitanesycriadosdelrey.
Y dijo másAmán: Verdaderamente, lareina Ester no dejó entrar anadie, sinoa mí mismo, ala fiesta que ella había preparado paraelrey; Ymañana volveré a ser su huésped conelrey.
Pero todoesto no esnada para mí mientrasveoaljudío Mardoqueo sentadoalapuerta del rey.
Entonces su esposa Zeresytodos sus amigos ledijeron: manda construir una horca demadera, decincuenta codos de altura, que esté listo para colgarlo, yenlamañana pida alreyquedélas órdenes parael ahorcamiento de Mardoqueo; Así podrás ir ala fiesta conelreycon un corazón alegre. YaAmánleagradóla sugerencia, ehizo preparar la horca.
Esanocheelreyno pudo dormir nada; y envió porloslibrosdelos registros; y mientras alguien los leía alrey,
Resultó que estaba registrado enel libro cómo Mardoqueo había dado a conocer los planes de Bigtan yTeres, dosdelos sirvientes delrey, guardianes dela puerta, por quienes había sido planeado un ataque contraelrey.
Yelrey dijo: ¿Qué honor y recompensa seleha dado a Mardoqueo poresto? Entonces loscriadosque servían alreydijeron: Nosehahechonadaporél.
Entonces elrey dijo: ¿Quiénestáenelatrioexterior? Ahora Amán había entrado enélatrioexteriorpara obtener la autoridad delreypara colgar a Mardoqueo enla horca queél había preparado paraél.
Y los siervos del rey le dijeron: Mira, Amánestá esperando en el atrio exterior. Y el rey dijo: Déjalo entrar.
Y entró Amán. Yelreyle dijo: ¿Quése debe haceral hombre aquienelreyse complace en honrar? Entonces elpensamientovinoa la mente deAmán: ¿Aquién, másquea mí, le complacería alrey honrar?
Entonces respondiendo Amanalrey, dijo: Porque el hombre a quien el rey se deleita en honrar,
Que tomen las túnicas que generalmente se pone elrey, yelcaballosobreel cual vaelrey, yla corona que tiene sobre su cabeza.
Quese entreguen las túnicas yelcaballoa uno delosmás nobles capitanesdelrey, paraque puedan ponerlos sobreel hombre alqueelreyse complace en honrar, y dejarlo que ande acaballoporlas plaza del pueblo, con hombres que gritan delantedeél, así trate al hombre aquienelreyse deleita en honrar.
EntonceselreydijoaAmán: Ve rápido, y tomala túnica y elcaballo, como has dicho, y hazlomismo con Mardoqueo, eljudío, queestásentado en lapuerta del rey; ve quehagantodoloque has dicho.
Entonces Amántomó la túnica y elcaballo, y vistiendo a Mardoqueo con la túnica, lohizo ir acaballopor las callesde la ciudad, clamando delantedeél, así se trata al hombre que elrey se deleita en honrar.
Y Mardoqueo volvióa la puerta del rey. Pero Amán regresó rápidamente a su casa, triste y con la cabezacubierta.
YAmán le dio asu esposa Zeresyatodos sus amigos un relato deloquehabía ocurrido. Entonces sus sabiosysu esposa Zeres le dijeron: Si Mardoqueo, que está empezando a vencerte, esdela semilla delosjudíos, nopodrás hacer nadacontraél, perociertamentecaerásanteél.
Mientrasaún estaban hablando, los siervos delrey vinieron a llevar aAmana la fiesta que Ester había preparado.
Entonces elrey y Amán vinieron a tomar vino con la reina Ester.
Yelreyvolvióa decirle a Ester elsegundodía, mientras estaban bebiendo: ¿Cuál es tu deseo, reina Ester? porque te serádado; ycual es tupeticiónporqueasísehará, hastala mitad de mi reino.
Entonces respondiendo lareina Ester, dijo: Sitengo tu aprobación, oh rey, ysi es un placer delrey, queme den mividaen respuesta ami oración, ymigenteami pedido:
Porque estamos entregados, yoy mi pueblo, ala destrucción yla muerte. Si nos hubieran tomado como sirvientes y sirvientas por un precio, no habría dicho nada, porque nuestro problema es poco en comparación conla pérdida del rey.
Entonceselrey Asuero dijo alareina Ester: ¿Quiénesél y dóndeestáelquetuvoeste mal pensamiento en sucorazón?
Y Ester dijo: Nuestro enemigo y atacante esestemalvadoAmán. Entonces Amán se llenó de temor ante el rey y la reina.
Yelreyensuiraselevantódela fiesta y entró enel jardín. YAmánsepusodepiepara hacer una oración porsuvidaalareina Ester, porquevioqueel propósito delrey era malocontraél.
Luegoelreyvolviódel jardín ala habitación donde habían estado bebiendo; yAmánestaba tendido enel asiento dondeestaba Ester. Entonceselrey dijo: ¿Está tomando alareinaporla fuerza delantede mis ojos enmicasa? Y mientras laspalabras estaban enlos labios delrey, cubrieronelrostrodeAmán.
EntoncesHarbona, uno deloseunucosal servicio delrey, dijo: Mira, la horca decincuenta codos de altura queAmanhizopara Mardoqueo, quiendijo una buenapalabraa favor delrey, todavía estáen su lugar enlacasade Hamán. Entonceselreydijo: “Déjalo morir colgando deél.
Entonces Amán fue ejecutado al colgarlo dela columna que había hecho para Mardoqueo. Entonces lairadelreyse calmó.
EsedíaelreydiolacasadeAman, elenemigodelosjudíos, alareina Ester. Y Mardoqueo sepresentóanteelrey, porque Ester lehabía dejado claro quéeraélparaella.
Yelreysequitóel anillo que había tomado deAmányselodioa Mardoqueo. Y Ester pusoa Mardoqueo sobrelacasadeAmán.
Luego Ester se presentó nuevamente anteelrey, cayendoa sus pies, yllorandole pidió, paraque pusiera fin alos malvados propósitos deAmánylos planes que había hecho contralosjudíos.
Entonces el reyextendió la vara deoroa Ester, y ella se levantódelante del rey.
Yella dijo: Siesdel agrado delreyysitengo su aprobación yestole parece bienalreyyle soy grata ante sus ojos, quese envíen cartascon órdenes contralasqueAmán, elhijode Hamedata de Agag, ha enviado parala destrucción delosjudíosentodaslasprovinciasdelreino.
¿Cómoes posible para mí verelmalquees superar a mi nación? ¿Cómopuedoverla destrucción de mi pueblo?
Entonces elrey Asuero dijo alareina Ester yaljudío Mardoqueo: Mira, le he dadoa Ester lacasadeAman, yél murió por ahorcamiento, porque atacó alosjudíos.
Ahora autorizo una carta sobrelosjudíos, escribiendo loquele parezca bien, enelnombredelrey, y sellándola conel anillo delrey. Un decreto firmado conelnombredelreyyselladoconel anillo delreyno puede ser cambiada.
Luego, enese momento, eldíaveintitrés del tercer mes, queeselmesde Sivan, se enviaron losescribas del rey; ytodoloordenadopor Mardoqueo se puso porescritoyseenvióalosjudíos, aloscapitanes, alos gobernantes yalosjefesdetodas las provincias del reinodesdela India hastaEtiopía, cientoveintisieteprovincias, atodas las provincias, conformeasuescritura común, utilizado allí, yparatodas las personas ensu idioma, yparalosjudíosensuescrituraysu idioma.
Las cartas se enviaron con elnombredeRey Asuero y se sellaron con su anillo, y fueron llevadas porhombresacaballo, camellos, caballosde carrera rápida utilizados para el negocio del rey y mulas.
Enestas cartas, elreydio autoridad alosjudíosencadapuebloparaquese unieran y lucharan por sus vidas, y enviaran muerte y destrucción aniñoso sus mujeres y apoderarse decualquierpuebloencualquier parte delreinoquelos atacara, yqueles quiten sus bienes porla fuerza.
En un día en cadaprovincia del reino de Asuero, es decir, en el decimotercer día del duodécimomes, elmes Adar.
Una copia del edicto, quese haría pública como una ley en cadaprovincia del reino, fueentregadaatodoslospueblos, paraquelosjudíos pudieran estar listos cuandoesedía llegara para vengarse de sus enemigos.
Entonces los hombres salierona los caballos de carrera rápida utilizados en los asuntos del rey, sin perder tiempo y forzados a seguir la orden del rey; y la orden fue dadaen Susa, la ciudad del rey.
Salió Mardoqueo delante del rey, vestido con ropas de azul y blanco, y con una grancoronadeoro y ropas de púrpura y el mejor lino; y toda la ciudadde Susa dio fuertes gritos de alegría.
Ylosjudíostuvieron luz, alegría, gozo y honor.
Yentodas partes delreinoyencadapueblo, dondequiera que vinieran la carta delreyysu decreto, losjudíosse alegraron congrangozoyalegría, y tuvieron una fiesta y un buendía. Ygranpartedelagentedela tierra se convirtió enjudíos, porqueeltemordelosjudíoshabíallegadohastaellos.
Ahora, alostrecedías del duodécimomes, queeselmesde Adar, cuandollegóel momento dequese pusiera en práctica la orden del rey, elmismodía en quelosque odiaban alosjudíosesperaban poder gobernar sobre ellos; aunque había ocurrido lo contrario, y losjudíos gobernaron asusenemigos;
En ese día, losjudíosse reunieron en sus pueblosa través detodaslasprovinciasdelreinode Asuero, conel propósito de atacar atodoslosque intentaban elmalcontraellos; ytodos tenían que ceder anteellos, poreltemoraelloshabía venido sobretodoslospueblos.
Ytodoslosjefes, loscapitanes, los gobernantes ylosquehicieronlos negocios delrey dieron apoyo alosjudíos; porqueelmiedoa Mardoqueo había venido sobreellos.
Porque Mardoqueo era poderoso enlacasa del rey, y corrió lavozdesu fama portodoelreino, porqueel hombre Mardoqueo se hizo cada vez más poderoso.
Entonces losjudíos vencieron atodos sus atacantes con laespada y con la muerte y la destrucción, ehicierona sus enemigostodoloque quisieron.
Y en Susa, los judíosmataronaquinientos hombres.
Mataron a Parsdata, Dalfon, Aspata,
Porata, Adalia, Aridata,
Parmasta, Arisai, Aridai y Vaizata,
LosdiezhijosdeAmán, hijode Hamedata, elenemigodelosjudíos; Pero no echaron manoaningunode sus bienes.
Esedíase dio alreyelnúmerodelosque habían muerto en la ciudad de Susa.
Yelrey dijo a la reina Ester: Losjudíos han matado aquinientoshombresen Susa, así comoalosdiezhijosdeAmán: ¡quémás habran hechoenel resto del reino! Ahora cuál es tu deseo? porque te serádado; ¿Quéotrapeticióntienes? y seráhecho.
Entonces Ester dijo: Si es un placer delrey, quesedé autoridad alosjudíosen Susa paraquehaganmañanacomose ha hechohoy, yquese den órdenes parael ahorcamiento delosdiezhijosdeAmán.
Yelrey dijo queesto iba a hacerse, y la orden fue dada en Susa, y el ahorcamiento delosdiezhijosdeAmán fue efectuado.
Porque los judíosque estaban en Susa se reunieron de nuevo eldía catorce del mes Adar ymataronatrescientos hombres en Susa. Pero no pusieron una mano sobre sus bienes.
Ylos demás judíosde todas lasprovinciasdelreinose unieron, lucharon por sus vidas, obtuvieron la salvación de sus enemigosymataronasetentaycinco mil deellos; Pero nopusieronmanoa sus bienes.
Estohicieroneldíatrece del mes Adar; y eldía catorce del mismo mes tomaron su descanso y lo convirtieron en un día de fiesta y alegría.
Pero los judíos en Susa se reunieron eltrece y el catorce día del mes; y en eldecimoquintodía tomaron su descanso, y lohicieron un díade fiesta y alegría.
Entonces, loslugaresdelosjudíosdel país que viven en pueblos sin murallas, hacendeldecimocuartodíadelmes Adar un díade fiesta yalegríay un buendía, un díapara enviar ofrendas uno aotro.
Y Mardoqueo enviócartasatodoslosjudíos en todas las provincias del reinode Asuero, cercanas y lejanas.
Ordenándolesque guarden eldecimocuartodíadelmes Adar yeldecimoquintodíadelmismomes, todoslosaños.
Como días en quelosjudíos descansaron de sus enemigos, y elmesque para ellosse convirtió de tristeza en alegría, y de llanto agozo: y que debían guardarlos como días de fiesta y alegría, de enviar ofrendasunosa otros y cosasbuenasalos pobres.
Y los judíos dieron su palabra para continuar como lo habían estado haciendo y como Mardoqueo les había dado órdenes porescrito;
PorqueAman, elhijode Hamedata de Agag, elque odia atodoslosjudíos, había hecho planes parasu destrucción, intentando obtener una decisión dePures decir, de probabilidad conel fin de acabar conellosy destruirlos;
Pero cuando Ester se presentó anteelrey, dio órdenes porcartasqueelmalvado plan que había hecho contralosjudíos debía volversecontrasí mismo; yqueély sus hijos iban a morir por ahorcamiento.
Asíqueestosdías fueron nombradosPurim, despuésdelnombredePur. Yasí, debido alaspalabrasdeesta carta, ydeloque habían vistoen relación conestenegocio, yloqueles había tocado vivir.
Losjudíosestablecieron una regla yse comprometieron, haciendoque su simienteytodoslosquese unieron aellos hicieran lomismo, paraqueesté vigente parasiempre, que mantendrían esos dosdías, segúnloordenadoenla carta, enel horario fijo decadaaño;
Yque esos días debían guardarse enlamemoriaa través de cadageneración y cadafamilia, encadaprovincia del reino y encadaciudad, para quenunca haya un momento enqueestosdías de Purimnose olvidarán entrelosjudíos, ni su memoriase extinguiera de su descendencia.
Entonces Ester lareina, hija de Abihail, y Mardoqueo, eljudío, enviaron una segunda carta para confirmar su autoridad ala orden sobre Purim.
Yenviócartasatodoslosjudíos en las cientoveintisieteprovincias del reinode Asuero, con palabrasdepaz y verdad.
Ordenando quese celebrará estos díasdePurimen sus tiempos fijos, talcomolo había ordenado Mardoqueo Judíoy Ester lareina, yde acuerdo conlas reglas queellos mismos habían establecido paraellosy su simiente, en conexión con su tiempoconayunoy su clamorde ayuda.
La orden dada por Ester confirmó la ley para celebrar él Purim; Y fue grabado en el libro.
Yelrey Asuero impuso un impuesto sobrela tierra ysobrelas islas delmar.
Ytodossus actos de poder ysu gran fuerza yla historia completa del lugar elevado queelrey dio a Mardoqueo, ¿no están registrados enellibrodela historia delosreyesdeMediayPersia?
Para Mardoqueo, eljudío, era superado solo porelrey Asuero, ygrandeentrelosjudíosy respetado porel cuerpo de sus compatriotas; trabajando porelbiendesupueblo, ydiciendopalabrasdepazatodasusimiente.spa Biblia en Español Sencillo
Había un hombre enla tierra deUzcuyonombreera Job. Estaba sin pecado, recto, temía a Dios y se mantenía lejos del mal.
Y tuvo sietehijos y treshijas.
Y del ganadoteníasietemilovejas, ytresmilcamellos, milbueyesyquinientas asnas, y un gran número decriados. Yelhombreeraélmásricoquecualquieradetodoeloriente.
Sus hijosiban regularmente a las casasdel otro, y cada uno en su día daba un banquete; y en estos momentos invitaban a sus tres hermanas a comer y bebercon ellos en sus banquetes.
Yal final de sus díasdebanquete, Job los llamaba ylos purificaba, levantándose temprano porlamañanay ofreciendo ofrendas quemadas portodosellos. Porque, dijo Job: puede ser que mis hijos hayan hecho algo malo y hayan dicho mal de Dios en sus corazones. Y Job hizoestocada vez que las fiestas vinieron.
Yhubo un díaenqueloshijosdeDiosse reunieron ante elSeñor, y Satanás vinoconellos.
Y él Señor dijo a Satanás: ¿De dónde vienes? Y Satanás respondió en respuesta: De recorrer la tierra de un lado a otro.
YelSeñor dijo a Satanás: ¿Has tomado nota demisiervo Job, porqueno hay nadie comoélenla tierra, un hombre sin pecado yrecto, temiendo aDiosy manteniéndose alejado delmal?
Y Satanás respondió en respuesta al Señor: ¿Es por nada que Job es un hombre temerosodeDios?
¿No has puesto un muro alrededor de él y su casa y todoloque tiene portodoslados, bendiciendoel trabajo de sus manos y aumentando su ganado en la tierra?
Pero ahora, extiende tu manocontratodoloque tiene, yélteestará maldiciendo.
YélSeñor dijo a Satanás: Mira, yo doy todoloque tiene en sus manos, pero nopongas un dedo enel hombre mismo. Ysalió Satanás dedelantedelSeñor.
Yhubo un día en que sus hijosehijas festejaban en la casade su hermano mayor,
Yvino un hombre a Job, y dijo: Losbueyesestaban arando, ylos asnos estaban tomando su comida a su lado.
Y los hombres de Sebavinieron contra ellos y se los llevaron, poniendo a los jóvenes a la espada, y yo fui el único que salió asalvopara darte la noticia.
Yestetodavía estaba hablando cuando otrovino, ydijo: El fuego de Dios bajó delcielo, quemando completamente a las ovejasy las cabras ya los jóvenes, yyo fui el único queescapóasalvopara darte las noticias.
Yestetodavíaestabahablando cuando otro vino ydijo: LosCaldeossehicierontres grupos, robaron loscamellosyselosllevaron, poniendoalos jóvenes alaespada, y yo erael único. Quien seescapóasalvopara darte la noticia.
Yeste todavía estabahablandocuandootrovino, ydijo: Tus hijosy tus hijas estaban festejando juntos en la casade su hermano mayor,
Cuando vino un granvientodela tierra baldía contralos cuatro ladosdelacasa, y descendió sobrelos jóvenes, yestánmuertos; yyo fui el único queescapó seguro para darte la noticia.
Entonces Job se levantó, y después de rasgarse su ropa y cortándose el cabello, descendió sobre su rostro a la tierra, y adoró, y dijo:
Sin nada salí del cuerpo demi madre, y con nada volveréallí; el Señordio y el Señorquitó; Sea alabado el nombre del Señor.
En todoesto, Job nohizopecado, y no dijo nada contra los actos de Dios.
Yaconteció otra vez enqueloshijosdeDiosse reunieron ante elSeñor, y Satanás vinoconellos.
Y él Señor dijo a Satanás: ¿De dónde vienes? Y Satanás respondió en respuesta: De recorrer la tierra de un lado aotro.
YelSeñor dijo a Satanás: ¿Has tomado nota de mi siervo Job, porquenohay nadie comoélenla tierra, un hombre sin pecado yrecto, temiendo aDiosy manteniéndose alejado del mal? yaún mantiene su justicia, aunque tu me persuadiste para destruirlo sin causa.
Y Satanás respondió en respuesta alSeñor: Pielporpiel, todoloque un hombre tiene lodarápor su vida.
Pero ahora, si solo pones tu mano sobre su hueso y su carne, ciertamente te estará maldiciendo.
Y él Señor dijo a Satanás: Mira, él está en tus manos, pero no le quites lavida.
Y Satanás saliódedelante del Señor, y envió a Job un sarpullidoque cubría su piel desde sus pieshasta la parte superior de su cabeza.
Ytomó un pedazo de una olla rota y, sentadoenel polvo, se rascaba con el filo de lamisma.
Y su mujer le dijo: ¿Sigues obstinado en ser íntegro? Di una maldición contra Dios y muere.
Yél le dijo: Hablas como una de las mujeres necias sin sentido. Si tomamos elbienque Dios nos envía, ¿no debemos tomar elmalcuando viene? En todoesto Job mantuvo sus labios del pecado.
Ylostresamigosde Job tuvieron noticia detodoestemalque había venido sobreél. Y vinieron cada uno de su lugar, Elifaz de Teman, yBildadel Sua, y Zofar de Naamat. Asíque fueron a verlo, para poder acompañar a Job en su dolor, y darle consuelo.
Yalzando sus ojos cuando todavía estabanlejos, noparecíaqueel hombre que vieron fuera a Job debido al cambio enél. Y dieron paso al llanto amargo, con signos de dolor, yse pusieron polvoenlacabeza.
Y tomaron sus asientos enla tierra asu lado durante sietedíasysietenoches, pero nadie le dijo una sola palabra, porquevieronquesu dolor era muygrande.
Entonces, abriendo su boca y maldiciendo el día de su nacimiento,
Job dijo:
Perezca el día de mi nacimiento y la noche en que se dijo: Un niño es concebido.
Queesedía, hubiera sido oscuro; y Dios no hubiera tomado nota deestodesdeloalto, yno hubiera resplandecidola luz deldía;
Deja quelaoscuridadyla noche negra sea su redentor; deja quese cubra con una nube; Deja quelas sombras oscuras deldíate envíen miedo.
En cuanto aesanochequela oscuridad espesa latome; Que no tenga gozo entre losdías del año; Que no venga en elnúmero de losmeses.
En cuanto aesanoche, que hubiera sido estéril; Que ninguna voz de alegría hubiera sonado en ella;
Que la maldigan los que ponen una maldición en el día; que están listos para despertar a Leviatán.
Sean oscuras sus estrellas de la mañana; Que esté buscando luz, pero que no la tenga; Que no vea los rayos del alba.
Porquenocerró las puertas del vientre de mi madre, niocultolos problemas de mis ojos.
¿Porqué la muerteno me tomó cuandosalí del cuerpo de mi madre, porquéno, cuandosalí del vientre, entregue mi espíritu?
¿Porqué hubo rodillasqueme recibieron oporquélospechosparaqueme den leche?
Porqueentonces podría haber ido a mi descanso en silencio, yenel sueño, haber estado en paz,
Conlosreyes y los sabios de la tierra, que edificaron grandes casas para sí mismos;
Oconlos gobernantes que tenían oro, y cuyascasas estaban llenasdeplata;
Ocomo un aborto de niñoquenunca podría haber existido; Comoniños pequeños queno han visto la luz.
Allídejan de perturbar los malvados, y aquellos cuyas fuerzas han llegado a su fin tienen descanso.
Allí los prisioneros están en paz juntos. La voz del capataz no vuelve a sus oídos.
Elpequeño y elgrande están allí, y elsiervoestálibre de su amo.
¿Porqué le da luz al que está en problemas, y la vida al almaamarga;
Para aquellos cuyo deseo es la muerte, pero no viene; que la buscan más que la riqueza secreta;
¿Que se alegrancon gran gozoy se regocijan cuando llegan asu último lugar de descanso;
Pporque se le da luz a un hombrequenosabepor donde va, y que está acorralado por Dios?
En lugar de mi comida tengo pena, yde mí salen gritos de dolor comoagua.
Porque lo que estaba temiendo ha venido sobre mi yde lo cual tengo miedome aconteció.
No tengo paz, ni silencio, ni descanso; nadamásqueel dolor viene sobre mí.
Respondió Elifaz el temanita y dijo:
Si alguien tratará de hablarte una palabra, ¿será molestia para ti? pero ¿quiénes capaz de evitar decir loque está en su mente?
En verdad, has ayudado a los demás y has fortalecido las manos débiles;
El que estaba cerca de caer ha sido animado por tus palabras, y has dado fuerza al que está por caer.
Peroahora ha venido sobre ti yes un cansancio para ti; Te conmueve y tu mente está turbada.
¿No es tu temor de Dios tu apoyo y tu forma de vida recta tu esperanza?
¿Alguna vez has visto la destrucción llegar a un hombre recto? ¿O cuándo fueron destruidos los temerosos de Dios?
Lo que he visto es que aquellos que han sembrado los problemas, y el mal plantado, obtienen lo mismo para sí mismos.
Por el aliento de Dios la destrucción los toma, y por el vientode su ira son destruidos.
Aunque el ruido del león y el sonido de su voz pueden ser ruidosos, los dientes de los leones jóvenes son quebrantados.
El viejo león llega a su fin por necesidad decomida, y los cachorros de la leona van deambulando en todas direcciones.
Una palabrame fue dada en secreto, y el sonido deella llegó a mis oídos,
Tuve una pesadilla cuando el sueño profundo llega alos hombres,
El temor se apoderó de mí, y mis huesos estaban llenos de problemas;
Y una respiración se movía sobremicara; el cabello demicarnese endureció.
Algo estaba presente ante mí, pero no pude verlo claramente; había una forma ante mis ojos: una voz tranquila llegó a mis oídos, diciendo:
¿Puede elhombre ser recto ante Dios? ¿O un hombre sea limpio ante su Hacedor?
En verdad, no pone fe en sus siervos celestiales, y ve error en sus ángeles;
¡Cuánto más los que viven en casasdebarro, cuyas bases están en el polvo! Serán destruidos por la polilla;
Entre la mañana y la tarde están completamente destruidos; Llegan a su fin para siempre, y nadie toma nota.
Sise les tira la cuerda de la tienda, ¿acaso no llegan a su fin y sinsabiduría?
Grita ahora por ayuda; ¿Hay alguien que te dé una respuesta? ¿Yacuál de los santos harás tu oración?
Porquela ira esla causa delamuerteparalos necios, yelqueno tiene sabiduría llega asu fin a través desuenvidia.
He vistoa los tontos echar raíces, pero de repente maldije su morada.
Ahora sus hijos no tienen un lugar seguro, y son destruidos en la puertade la ciudad, y no hay nadie quien los libere.
Su cosecha es tomada por el hambriento, y aun de los espinos saca su grano, y el ladrón anhela sus riquezas.
Porqueel mal nosale del polvo, nilos problemas salendelatierra;
Perolos problemas son causa del hombre desde el nacimiento, asícomo las chispas salen volando del fuego.
Pero en cuanto a mí, haría mi oración a Dios, y pondría mi causa delante de él.
Quienhacegrandes cosas fuera de nuestro conocimiento, ymaravillas innumerables:
Quedalluviasobrela tierra, yenvíaaguaalos campos.
Levantando a los que están bajos, y poniendoa los tristes en un lugar seguro;
Quehaceque los planes de los sabios vayan mal, de modo queno puedan cumplir sus propósitos.
Él atrapa alos astutos en sus planes secretos, y los propósitos de los malvados fracasan.
Durante el día se oscurece para ellos, y al mediodía andan a tientas como si fuera de noche.
Pero él guarda al pobre de la espada de su boca, y a los pobres del poderoso.
Entonces el pobretieneesperanza, y la boca del malvado es detenida.
En verdad, ese hombre es feliz, cuando lo reprende Dios: así que no dejes que tu corazón esté cerrado a la enseñanza del Dios Todopoderoso.
Porque después desu castigo él da consuelo, y después de herir, susmanos sanan.
Él te mantendrá a salvo deseis problemas, y en sieteningúnmalse te acercará.
Cuando haya necesidad de comida, él te guardará de la muerte, y en la guerra del poder de la espada.
Élte mantendrá a salvo delalengua malvada; yno tendrás miedodeladestruccióncuando llegue.
Harás burla de la destrucción y del hambre, y no temerása las bestiasde la tierra.
Porque estarás de aliado con las piedras dela tierra, y las bestiasdelcampo estarán enpazcontigo.
Y estarás seguro deque tu tienda está enpaz, y después de revisar tu propiedad verás quenadaseha perdido.
Estarás seguro deque tu simiente será numerosa y tu descendenciacomo las plantas dela tierra.
Llegarás a tu vejez con vigor, como él montónde trigo que se recoge a su tiempo.
Mira, lo hemos examinado con cuidado, y esasí; óyelo; compruébalo por ti mismo.
Y Job respondió y dijo:
¡Si solo pudiera medirse mi pena, y ponerla en la balanza contra mi problema!
Porqueentoncessu peso sería másquela arena delosmares, debido aesto mis palabras han sido cortadas.
Porque las flechas delTodopoderoso están dentro de mí, ysuvenenobebe mi espíritu, su ejército de temores se pone en orden contra mí.
¿El asno delos campos emite su voz cuando tiene pasto? ¿Oelbuey hace sonidos sobre su comida?
¿Tomará un hombre comida que no tenga saborsinsal? ¿Ohay algún sabor en la clara del huevo?
Mialmano desea tales cosas, son como enfermedades en micomida.
¡Si tan solo pudiera tener una respuesta a mi oración, y Dios mediera mi deseo!
Si solo él se complaciera en terminar conmigo; ¡Y soltaría su mano para destruirme!
Porlo tanto, todavía tendría consuelo y gozaría conlos dolores dela muerte, porque siempre he respetado las palabras del Dios Santo.
¿Tengo fuerzaspara seguir esperandoo tengo algún finpara estar esperando?
¿Es mi fortaleza la fuerza de las piedras, o es mi carne de bronce?
No tengo ayudaen mí mismo, y la sabiduríaseme ha ido por completo.
El que tiene el corazón cerrado contra su amigo que sufre, ha renunciado al temor del Todopoderoso.
Mis amigos han sido desleales como un arroyo, comoarroyos en los valles que llegan a su fin.
Que son oscuros porel hielo yla nieve que cae enellos;
Bajo el ardiente sol se secan, y no llegan a nada debido al calor.
Las caravanas de camellos se desvían de su camino; van al vacío y son destruidos.
Las caravanas de camellos de Tema los buscaron y de Saba, los esperaban.
Ellos vinieron, fueron avergonzados porsu esperanza; y confundida su esperanza.
Asíson ustedes ahora; Venmi triste condición ytienenmiedo.
¿Dije, dame algo? o ¿Hacer un pago para mí desu riqueza?
¿O me sacas del poder de mi enemigo? o ¿Dar dinero para que me rescaten del poder de los malvados?
Dame la enseñanza y estaré callado; Y hazme ver mi error.
¡Qué agradables son las palabras rectas! ¿Pero qué prueba hay en tus argumentos?
Mispalabras pueden parecer malas, pero las palabras de quien no tiene esperanza son para el viento.
En verdad, ustedes echarían suerte sobre un huérfano, y capaz de vender a su propio amigo.
Ahorapues, vuelvan sus ojos haciamí, porquede verdad no diré loque es falso enmirostro.
Deja que tu mente sea cambiada, y no tengas una mala opinión demí; Sí, cambia, porque mijusticiatodavíaestáenmí.
¿Hay mal en mi lengua? ¿No puede mi paladar discernir destrucción?
¿No tiene el hombre su tiempo ordenado de problemas enla tierra? ¿Ynoson sus díascomolosdíasde un siervo trabajando parael pago?
Como un sirviente que desea las sombras de la noche, y un obrero buscando su pago.
Así que tengo para mi herencia meses de dolor sin ningún propósito, y me dan noches de cansancio.
Cuando voy a mi cama, digo: ¿Cuándo será la hora delevantarme? pero la noche es larga, y estoy cambiando de lado a lado hastala luz dela mañana.
Mi carne está cubierta degusanos y; mi piel se endurece y luego se agrieta y supura de nuevo.
Mis días van más rápido que el hilo del trabajador de la tela, y terminan sin esperanza.
Oh, ten en cuenta que mi vidaes un soplo: mi ojonuncavolveráaverlobueno.
El ojo del que me ve ya no me verá más: tus ojos estarán sobre mí, y dejaré de ser.
Una nubeque pasa y se desvanece y seva; así es el quedesciende al inframundo no vuelve asubir.
Él no regresará a su casa, y su lugarno tendrá más conocimiento de él.
Por eso no callaré laboca; Dejaré que las palabras salgan de ella en el dolor de miespíritu, mialmahará un clamor amargo.
¿Soy una bestia demar, quemepusistea vigilar?
Cuando digo: Enmicama tendré consuelo, allí descansaré demi enfermedad;
Entonces me envías sueños y visiones de miedo;
Mialma escoge la asfixia, prefiero la muerte. que a está vida.
No tengo deseos devivir, ¡no viviría parasiempre! Aléjate de mí, porque mis díassoncomo un aliento.
¿Quéesel hombre, quelo has hecho grande, yque tu atención está fija enél,
¿Y que tu mano está sobre él cada mañana, y que lo estás poniendo a prueba cada minuto?
¿Cuánto tiempo pasará antesdeque tus ojos se aparten de mí, paraque pueda tener un minuto de espacio para respirar?
Si he hecho algo malo, ¿quéte he hechoati, oh guardián delos hombres? ¿Porquéme has hecho un blanco para tus golpes, de modo quesoy una cargaparami mismo?
¿Yporquénoquitasmipecado, y dejas quemimaldad termine? porqueahora voy al polvo, yme buscará con cuidado, peroyano existiré.
Entonces Bildad el suhitarespondió y dijo:
¿Cuánto tiempo dirás estas cosas y cuánto tiempo serán las palabrasde tu bocacomo un viento fuerte?
¿Dios da decisiones equivocadas? ¿O es el Dios Todopoderoso no recto en su juicio?
Si tus hijos hicieron lo malo contra él, entonces éllos entregó a su castigo.
Si buscas a Dios con cuidado, y pones tu súplica ante él Dios Todopoderoso;
Si eres limpioyrecto; entonces, ciertamente, será movido y prosperará, y tu justicia será tu morada.
Y aunque tu comienzo fuepequeño, tu final serámuygrande.
Consulta ahoraa las generaciones pasadas y presta atención a lo que han buscado sus padres:
Porque somos deayer, yno tenemos conocimiento, porque nuestros díasenla tierra se han ido como una sombra.
¿No te darán enseñanza y sabiduría, te dirán palabras de todo corazón?
¿Crecerá él papiro sin pantanos? ¿Él junco crecerásinagua?
Sin embargo estando verde, sin ser cortado, seseca y muere antesquecualquierotra planta.
Así es el fin detodoslosque no tienen a Dios en mente; y laesperanza del malvado no llega anada:
Cuya esperanza se corta, y cuya esperanza no es más fuerte que una telaraña.
Élestá buscando a su casapor apoyo, pero noestá allí; Él pone su esperanza en su casa, pero se convierte ennada.
Está lleno de fuerza anteelsol, ysus ramas salenporsu jardín.
Sus raíces están retorcidas alrededordelas piedras, forzándose su camino entreellas.
Silo sacan de su lugar, entonces dirá: No te he visto.
Tal eselgozo de sucamino, y del polvo otro brota para tomar su lugar.
En verdad, Dios no renunciará al que está sin pecado, y no tomará de la manoa los que hacen el mal.
Llegará el momento enque tu boca se llenaráde risas yde tus labios saldrán gritosde alegría.
Tus enemigos serán cubiertos de vergüenza, y la casa del pecador no volverá a ser vista.
Y Job respondió y dijo:
Verdaderamente, veo queesasí: ¿ycómoes posible que un hombre pueda ser justo delantede Dios?
Si un hombre deseara ir a la ley conél, no podría darle una respuesta a una de cada mil preguntas.
Él es sabio de corazón y grande en fuerza: ¿quién alguna vez endureció su rostro contra él, y le fue bien?
Es el que quita las montañas sin su conocimiento, derribándolas en su ira.
Que está estremeciendo la tierra de su lugar, de modo que sus bases tiemblan:
Que da órdenes al sol, y no da su luz; y quien guarda las estrellas de brillar.
Por cuya mano seextendieronloscielos, y quién camina sobrelas olas delmar:
Que hizoel Oso y Orión, y el cúmulo de estrellas, y los lugares secretos del sur;
¿Quiénhacegrandes cosas incomprensibles? Sí, maravillas sin número.
Mira, pasaami lado ynoloveo; sigue adelante, pero notengo conocimiento deél.
Siél extiende su mano para tomar, ¿porquién puede ser devuelta? ¿Quiénle puede decir: ¿Quéestáshaciendo?
La ira de Dios no puede volverse atrás; Los ayudantes de Rahab, monstruo marino, se humillaron debajode él.
¿Cuántomenos puedo darle una respuesta, usando las palabras correctas para discutir conél?
Aunquemi causa fuera buena, no podría dar una respuesta; Pediría la gracia de aquel quién es miJuez.
Silo hubiera llamado, yélme respondiera, no tendría fe enque escucharía mivoz.
Porque su tormenta me quebranta, y mis heridas aumentan sin causa.
Nome dejaría respirar, pero estaría lleno de amargo dolor.
Si es una cuestión de fuerza, él es poderoso y si se trata de una causa legal, él dice: ¿Quiénme dará un día fijo?
Aunque estaba en lo correcto, mi boca me condenaría; No he hecho mal; pero esto me hace inicuo.
Si fuera perfecto; No conocería mialma; despreciaría mivida.
Eslomismoparamí; poreso digo: Él pone fin al pecador yalqueno ha hecho nada malo juntos.
Si la muerte viene repentinamente, él se ríe de las pruebas de aquellos que no han hecho nada malo.
La tierra esdada al poder del malvado; losrostrosdesusjueces están cubiertos; Sinoesporél, ¿quiénloha hecho?
Mis días van más rápido que un corredor; huyen y noven él bien.
Se apresuran como botes veloces, como un águila que cae repentinamente sobre su comida.
Si digo, olvidaré mi dolor, dejaré que mi rostro ya no esté triste y me alegraré;
Temeroso soy detodos mis dolores; Estoy seguro dequenoserélibre del pecado en tus ojos.
¡No me dejarás estar libre de pecado! ¿Porqué entonces me tomo la molestia de esforzarme?
Si me lavan con agua de la nieve, y me limpio las manos con jabón;
Entonces cuando me empujen al sepulcro, mi propia ropa me aborrecerá.
Porqueélnoesun hombre comoyo, para decirle que, podamos unirnos ante un juez.
Nohay nadie que tome una decisión entrenosotros, que podría tener control sobrenosotros.
Quequitedemi su varay su temor nome espante.
Entonces diría loquetengoen mente sintemordeél; porquenohay causa demiedoen mí.
Mialmaestá cansada delavida; Dejaréque mis tristes pensamientos se liberen enpalabras; Mialma hará un clamor amargo.
Diré a Dios: Nome deseches comoa un pecador; Dejame claro loquetienescontrami.
¿Qué beneficio tiene parati oprimir, renunciar ala obra de tus manos, y resplandecer enélconsejodelosimpíos?
¿Tienes ojosdecarne, oves lo que el hombre ve?
¿Son tus días como los días del hombre, o tus años como los de él?
Paraque tomes nota demipecado, buscando mis faltas,
Aunque veas queno soy malvado; ¿Yno hay nadieque pueda salvarme de tus manos?
Tus manos me hicieron, y fui formado por ti, pero luego, cambiando tu propósito, me entregaste a la destrucción.
Oh, ten en cuenta quemehicistedelatierra; ¿Yme enviarás de nuevo al polvo?
¿Nofui drenado como laleche, endureciendo como el queso?
Por ti estaba vestido con piel y carne, y unido con huesos y músculos.
Me has dado favor, y tugracia ha estado conmigo, y tu cuidado ha mantenido a salvo mi espíritu.
Pero guardaste estascosasenelsecretode tu corazón; Estoy seguro dequeesto estaba en tus pensamientos:
Quesi me equivocaba, tomarías nota de ello y no me limpiarias del pecado:
Quesi yo fuera malvado, la maldición vendría sobre mí; y si fuera justo, no levantaría micabeza, estoy hastiado de deshonra y aflicción.
Y que si hubiera motivo de orgullo, me seguirías como a un león; Y de nuevo muestras tus maravillas contra mí.
Enviarias nuevos testigoscontra mí, aumentando tu ira contra mí, y enviando nuevos ejércitos.
¿Porqué entonces me hiciste salir del cuerpo de mi madre? Hubiera sido mejor para mí haber tomado mi último aliento y nadie me hubiera visto.
Yparamí hubiera sido mejor nohaber nacido; habersido sacado del cuerpo de mi madre directamente amisepulcro.
¿Noson los díasde mi vida cortos en número? Deja que tus ojos se aparten de mí, paraque pueda tener un pocode alegría,
Antes de ir al lugar desde donde no regresaré, a la tierra donde todo es oscuro y negro.
Una tierra de espeso oscuro, sinorden, donde la luz misma es oscura.
Entonces Zofar el Naamatitarespondió y dijo:
¿Todas estas palabras quedan sinrespuesta? ¿Un hombre tiene razón porque está lleno depalabras?
¿Son tus palabras de orgullo para callara los hombres? ¿Y que nadie puede contestar a tus burlas, sin que nadie te avergüence?
Puedes decir: Mi camino eslimpio, y estoy libre de pecado en tus ojos.
Pero si solo Dios tomara la palabra, abriera sus labiospara discutir contigo;
¡Yte dejaría en claro los secretos delasabiduríay las maravillas desu propósito yquenote ha castigado de acuerdo a tu iniquidad!
¿Crees que investigando vas a encontrar la perfección en Dios, que vas descubrir los límites del Dios Todopoderoso?
Que puedes hacer, son más altos que el cielo; más profundoque él sepulcro, comoloconocerás;
Más largos enmedidaque la tierra, y más anchos que el mar.
Si él se atraviesa, aprisiona o congrega, ¿quién puede impedírselo?
Porqueélsabequeloshombressonvanos; Élveel mal y toma nota.
Y así, un hombre vano obtendrá sabiduría, cuando él pollino de un asno salvaje nazca hombre.
He aquí sí tu corazón está firme, extiende tus manos hacia él;
Si apartas el mal de tus manos y no dejas que el mal tenga lugar en tu casa;
Entonces verdaderamente tu rostroserá levantado, sinninguna marca de pecado, yestarás firme en tu lugar sintemor:
Porque tu dolor saldrá de tu memoria, como las aguasque fluyen:
Y tu vida será más brillante que el día; aunque esté oscuro, se volverá como la mañana.
Y estarás confiado porquehayesperanza; después de mirar alrededor, confiadamente tomarás tu descanso;
Durmiendo sin temor al peligro; y los hombres desearán tener gracia en tus ojos;
Pero los ojosde los malvados seacabarán; no encontrarán refugio, y su única esperanza es la muerte.
Y Job respondió y dijo:
Sin duda ustedes sonelpueblo, ylasabiduría terminará con ustedes.
Pero tengo una mente como ustedes; Soy igual a ustedes: sí, ¿quiénno tiene conocimiento de cosas como estas?
¡Parece que debo ser como uno quees motivo de burla a su prójimo, uno que hace su oración a Dios y recibe respuesta! ¡El hombre recto queno ha hecho nada malo esescarnecido!
En el pensamiento de aquel que está a gusto, no hay respeto por alguien que está en problemas; tal es el destino de aquellos cuyos pies se están deslizando.
Hay abundancia en las tiendas de aquellos que hacen la destrucción, y aquellos por quienes Dios es movido a la ira están a salvo; incluso aquellos los que Dios les ha dado el poder.
Pero ahorapreguntaa las bestias, y aprende de ellas; oa las aves del cielo, y te informarán;
Oa las cosas en la tierra, y te darán sabiduría; Y los peces del marte darán noticias de ello.
¿Quiénno ve portodosestosquelamano del Señorhahechoesto?
En cuya mano está elalma de todoserviviente, y el aliento de todacarne humana.
¿Noson las palabras probadas por el oído, al igual que la comida se prueba por la boca?
Los ancianos tienensabiduría, y una larga vida da conocimiento.
En Dios hay sabiduría y poder. Elconsejo y el conocimiento son suyos.
En verdad, no hay reconstrucción deloque es derribado por Dios; cuando un hombre es aprisionado por Dios, nadie puede soltarlo.
En verdad, él retiene las aguas y están secas; Él los envía y la tierra se inunda.
Conél están el poder y la sabiduría; el que es guiado al error, juntocon su guía, está en sus manos;
Él quita la sabiduría de los guías sabios, y hace que los jueces sean necios;
Él deshace las cadenas de los reyes, y ata sus cinturas con lazos;
Él hace a los sacerdotes prisioneros, volcando a los que están en posiciones seguras;
Él hace las palabras de personas responsables sin efecto, y quita el entendimiento a los ancianos;
Él avergüenza alos jefes, y quita el poder delos fuertes;
Descubriendo cosas profundasde la oscuridad, y saca la sombra profundaa la luz;
Engrandece a las naciones y las destruye; Extendiendo las tierras de los pueblos, y luego las reúne.
Él quita la sabiduría de los gobernantes de la tierra, y los envía vagando en un desierto donde no hay camino.
Ellos van a tientas en la oscuridadsin luz, tambaleándose, como los borrachos.
Verdaderamente, mi ojo ha vistotodo esto, me han llegado noticias al oído y tengo conocimiento de ello.
En mi mente están las mismas cosasqueenla tuya; Soy igual a ustedes.
Pero habría hablado con el Dios Todopoderoso, y mi deseo es tener una discusión con Dios.
Pero ustedes son forjadores de mentiras; Todos ustedes son médicos vanos, no tienen ningún valor.
¡Si solo te callas, sería un signo desabiduría!
Escucha el argumento de miboca, y toma nota de las palabras de mis labios.
¿Dirás en el nombre de Dios lo que no está bien, y le pondrás palabras falsas en la boca?
¿Tendrán respeto por la personade Dios en esta causa y se presentarán como sus partidarios?
¿Será buenopara ti ser examinado porél, o tienes el pensamiento deque puede ser guiado al error como un hombre?
Él ciertamente te castigará, si muestras preferencia por las personas en secreto.
¿Note hará temer su gloria paraque tus corazones sean vencidos delantedeél?
Tus recuerdos son solo polvo, y tus cuerpos son solo barro.
Cállense y déjenme decir loquetengoen mente, yque venga loque venga sobremí.
Porque he de quitarme micarneconmisdientes, ypondrémividaenmismanos.
En verdad, él me pondrá fin; aun así esperaré en él, con tal de presentar ante el mi argumento;
Yesaserá mi salvación, porque un malvado no vendría anteél,
Escuchenmispalabras con cuidado y mantengan lo que digo en sus mentes.
Mira, he puestoen orden mi causa y estoy seguro deque seré justificado.
¿Alguien puede argumentar en mi contra? Siesasí, me quedaría callado yme quedaría sin vida.
Solo doscosas quiero hacer, entonces no me esconderédetupresencia.
Quita tu manodemí; ynome asustes con tu terror.
Entonces, al sonido de tu voz daré respuesta; o déjame exponer mi causa para que me des una respuesta.
¿Cuál es el número de mis malas acciones y mi pecado? dame conocimiento de mis transgresiones y mis pecados.
¿Porqué tu rostro está ocultode mí, comosi estuviera contado entre tus enemigos?
¿Serás duro con una hoja en vuelo ante el viento? ¿Perseguirás a una paja?
Porque escribes cosas amargas enmicontra, yme castigaste porlospecadosdemijuventud;
Ypones cepos en mis pies, vigilando todos mis caminos, imprimes marcas enlas plantas de mis pies;
Yélse consumirá como una cosa podrida, ocomo una túnica quese ha convertido en alimento para lapolilla.
En cuanto al hombre, hijode mujer, sus días son cortos y llenos de problemas.
Sale como una flor, y es cortado; sale volando como una sombra, y nuncamásse ve.
¿Esen uno comoesteque tus ojosestán fijos, conel propósito de juzgarlo?
Quiénpodrá sacar algo limpiode un impuro! Nadie!.
Si sus días están ordenados, y tienes conocimiento del número de sus meses, habiéndole dado un límite fijo más allá del cual no puede ir;
Deja que tus ojos se aparten deél, y quita tu mano deél, paraque pueda tener placer al final de su día, como un sirviente que trabaja parael pago.
Porquehayesperanzade un árbol; sise corta, volverá a retoñar, y sus ramas no llegarán asu fin.
Aunque su raíz puede ser vieja en la tierra, y su extremo cortado puede estar muerto en el polvo;
Aun así, con elolor del agua, hará brotes y pondrá ramascomo una planta joven.
Pero el hombre llega a su muerte y se va: abandona su espíritu, ¿y dónde está?
Las aguas salen de un estanque, y un ríose convierte en desecho y seco;
Entonces el hombre baja al sepulcro yno vuelve: hastaque los cielosse acaban, no estarán despiertos ni saldrán de su sueño.
¡Si solo me mantuvieras a salvo enelsepulcro, poniéndome en un lugar secretohastaque tu ira haya pasado, dándome un tiempo fijo paraque pueda volvera tu memoria otra vez!
Si lamuerte se lleva a un hombre, ¿volverá alavida? Todoslosdíasde mi problema estaría esperando, hastaque llegara el momento de mi cambio.
Al sonido de tu voz daría una respuesta, eres aficionadoa la obra de tus manos.
Porqueahora mis pasos están numerados porti, ymipecadonoes pasado por alto.
Mimaldadestáselladaen una bolsa, y cosida miiniquidad.
Pero verdaderamente una montaña que cae se convierte en polvo, y una roca se mueve de su lugar;
Las piedras son desgastadas por la fuerza de las aguas; el polvode la tierra es arrastrado por su desbordamiento, y así pones fin a la esperanza del hombre.
Prevaleces sobre el siempre, y él se va; Su rostro se cambia en la muerte, y lo envías lejos.
Sus hijos reciben honra, y élno tiene conocimientode ello; son humillados, pero élno es consciente de ello.
Ciertamente su carnesobreél tiene dolor, y su almaestá lamentándose.
Y Elifaz el temanitarespondió y dijo:
¿Un hombre sabioresponderá con conocimiento que no tiene valor, o se llenará del viento del este?
¿Hará argumentos con palabras en las cuales no hay ganancia, y con dichos queno tienen valor?
En verdad, haces que el temorde Dios sea sin efecto, desprecias el tiempo de adoración tranquila ante Dios.
Porque tu bocaes guiada por tu pecado, y has tomado el lenguaje delos astutos.
Es por tu boca, incluso por la tuya, que eres juzgado como equivocado, y no por mí; y tus labios den testimonio contra ti.
¿Fuiste el primer hombre en venir al mundo? ¿O llegaste a ser antes que los montes?
¿Estabas presente en la reunión secreta de Dios? ¿Y has tomado toda lasabiduría para ti?
¿Quéconocimientotienes tú quenosotrosno tenemos? ¿Hay algo en tu mente quenoestéenla nuestra?
Con nosotros hay hombres que son canosos y llenos de años, muchomásviejosque tu padre.
¿No es suficientes él consuelo de Dios parati, y quete hablemos amablemente?
¿Porqué tu corazón está descontrolado, y porqué tus ojoste brillan?
¿Asíque estás volviendo tu espíritu contra Dios y dejando que tales palabrassalgande tu boca?
¿Quéesel hombre, paraque esté limpio? ¿Ycómo puede elhijodela mujer ser recto?
En verdad, él no pone fe en sus santos, y los cielosno están limpios en sus ojos;
¡Cuántomenos uno quees asqueroso e inmundo, un hombre que hace el mal como quien bebeagua!
Toma nota y escucha mis palabras; Y te diré loque he visto:
Las cosas quelos hombres sabios han obtenido de sus padres, y no han ocultado de nosotros;
Porque solo a ellos les fuedada la tierra, y no había extranjeros entre ellos.
El hombre malo está sufriendo todossusdías, y elnúmero de años acumulados para los crueles es pequeño.
Un sonido de temor está en sus oídos; en tiempo de paz la destrucción vendrá sobre él:
Notieneninguna esperanza de salir a salvo delaoscuridad, y su destino serálaespada;
Deambula en busca depan, diciendo: ¿Dóndeestá? yestá seguro dequeeldíadela angustia está listo paraél.
Él tiene mucho miedo de los días oscuros, los problemas y el dolor lo superan; como cuando un rey se prepara para atacar.
Porquesumano se extiende contra Dios, y actúa con insolencia contra élTodopoderoso.
Corriendo contra él como un hombre de guerra, cubierto por su coraza gruesa;
Porquesurostroestá cubierto de grasa, ysu cuerpo se ha vuelto grueso;
Yha hecho su lugar de descanso en las ciudadesque han sido derribadas, en casas donde ningún hombre tenía derecho a estar, cuyo destino era convertirse en masas de paredes rotas.
Él no obtiene riqueza para sí mismo, y es incapaz de conservar loque tiene; sus riquezasnose extenderán sobre la tierra.
No sale de la oscuridad; Sus ramas son quemadas por la llama, y por él aliento de su bocaperecerá.
Queno ponga su esperanza en lo queesfalso, caer enel error: porque recibirá engaño como recompensa.
Su rama está cortada antes de tiempo, y su hoja ya no es verde.
Es como una vid cuyas uvas no llegan a su pleno crecimiento, o un olivo que deja caer sus flores.
Porquela banda delos malhechores no da fruto, y las tiendas de aquellos que sobornan son quemadas con fuego.
Concibieron maldad, y dan a luz iniquidad; y en sus entrañas preparanengaño.
Y Job respondió y dijo:
Con frecuencia me llegan alosoídos tales cosas; son consoladoresque solo dan problemas.
¿Pueden las palabrasquesoncomoelviento ser detenidas? ¿Oquéte anima a darles respuesta?
No sería difícil paramí decir tales cosas si sus almas estuvieran enellugardemialma; recopilando palabrascontra ustedes y movería sobre ustedes micabeza.
Podría darte ánimo con mi boca, y el consejo de mis labios apaciguar tu dolor.
Si digo loquetengoen mente, mi dolor nose reduce: y sime callo, ¿cuántode eso vaa salir de mí?
Pero ahoraél me ha vencido con cansancio y temor, y tu has asoladotoda mi compañía.
Me has arrugado, ha surgido comotestigocontramí la flacura, se levanta comotestigoamirostro.
Estoy quebrantado por su ira, y su odio me persigue, ha afilado sus dientescontramí; mis enemigosme miran conojos crueles;
Sus bocasse mofan contramí, los golpes de sus palabras amargas están cayendo enmi cara; burlones, todosellosse juntan a una contramí.
Dios me entrega alpoderdelospecadores, enviándome violentamente alasmanosdelos malhechores.
Estaba tranquilo, pero sus manos me habían quebrantado; me ha cogido por el cuello, sacudiéndome en pedazos; Él me ha puesto como una marca para sus flechas.
Sus arqueros me rodean; Sus flechas atraviesan mis riñonessin piedad, mi hiel se esparce enla tierra.
Estoy quebrado de herida tras herida; viene corriendohaciamícomo un hombrede guerra.
He cosido cilicio sobremi piel, ymi fuerza está hundida enelpolvo.
Micaraestá roja dellanto, yen mis ojos estála sombra demuerte;
Aunque mis manosno han hecho actos violentos, ymioración es limpia.
¡Oh tierra, quenose cubra misangre, y quemiclamornotengalugarde descanso!
Aunahoramitestigo está en elcielo, ymitestimonio está en lo alto.
Mis amigos se burlan de mi, a Dios están llorando mis ojos,
Oh! que alguien intercediera por un hombrecon Dios, como un hombre lo hace por su prójimo.
Porquelosañoscontados vendrán, en poco tiempo meiré al viaje del cualnovolveré.
Mi espíritu está quebrado, mis días han terminado, el sepulcro está listo para mí.
En verdad, los quese burlan, están a mi alrededor, y mis ojos continúan viendo su amarga risa.
Ponahora tu fiador; porque no hay otro quepongasumanoenla mía.
Guardaste sus corazones dela sabiduría; poresta razón noles darás honor.
En cuanto al que es falso a su amigo por una recompensa, la luz se cortará delosojosde sus hijos.
Me ha hecho vergüenza alospueblos; y que me escupan en la cara.
Mis ojos se han oscurecido debido a mi dolor, y todo mi cuerpo es como una sombra.
Losrectosse sorprenden deesto, yelqueno ha hecho nada malo se levantará contraélhipócrita.
Todavía los rectos mantendrán su camino, y el que tiene las manos limpias obtiene nuevas fuerzas.
Pero regresen, ahora, todos ustedes, vengan; y nohallaré en ustedes a un hombre sabio.
Mis días han pasado, mis propósitos se han roto, incluso los deseos de mi corazón.
Están cambiando la noche en día; Dicen: La luz está cercade la oscuridad.
Si estoy esperando el sepulcro como mi casa, si he hecho mi cama en la oscuridad;
Si digo al sepulcro: Tú eres mi padre; y al gusano, mi madre y mi hermana;
¿Dónde está mi esperanza? ¿Yquién verá mi deseo?
¿Bajarán conmigoal inframundo? ¿Descansaremos juntosenpolvo?
Entonces Bildad el suhitarespondió y dijo:
¿Cuánto tiempo pasará antesdeque hayas terminado dehablar? muestren entendimiento, yluego diremos loque está en nuestras mentes.
¿Por qué parecemos bestias y estúpidos ante tus ojos?
Tu crees que en tu enojo, quete estás desgarrando con rabia, ¿la tierra será desierta por tu culpa, o se moverá una roca de su lugar?
Porquela luz del pecador se apaga, yla llama de su fuego no brilla.
La luz estáoscuraen su casa, yla luz que brilla sobreélse apaga.
Los pasos de su fuerza se vuelven cortos, y caerá en su propia trampa.
Sus pieslo llevan alared, yélvacaminandoporlas cuerdas.
Su pie es tomado enla red; él entra en su agarre.
La cuerda se pone secretamente enla tierra para atraparlo, yla cuerda se coloca en su camino.
Lo superan los miedos por todos lados, lo persiguen a cada paso.
Su fuerza es debilitada por la necesidad de comida, y la destrucción está esperando su paso.
Su piel es desperdiciada por una enfermedad, le devora la carne poco a poco; él primogénito de la muerte.
Lo desarraigan de su tienda donde estaba a salvo, y se lo llevan alrey de los temores.
En su tienda se verá loqueno es suyo, azufrese deja caer sobre su casa.
Bajo la tierra, sus raíces están secas, y sobre ella se corta su rama.
Su memoriaseha ido dela tierra, yenlascallesno hay conocimiento de su nombre.
Él es enviado de la luz a la oscuridad; Él es obligado a salir del mundo.
No tiene descendencia ni familia entre su pueblo, y en su lugar de residencia no hay nadiede su nombre.
A su destino, losdel oeste se sorprenden, ylosdel este son vencidos porel miedo.
En verdad, estasson las casas del pecador, y estees el lugar de aquelqueno tiene conocimiento de Dios.
Y Job respondió y dijo:
¿Cuánto tiempo harás mivida amarga, y me quebrantas conpalabras?
Diezveces me has escarnecido; no te da vergüenza de hacerme mal.
Y, en verdad, si he estado en error, el efecto de mi error es solo en mí.
Sise Han engrandecidocontramí, usando mi castigo como un argumento enmicontra,
Asegúrate dequees Dios quien me hizo mal yme tomó ensured.
En verdad, hago un clamor contra el hombre violento, pero no hay respuesta: grito pidiendo ayuda, pero nadie toma mi causa.
Mi camino está amurallado porélparaqueno pueda pasar, ha oscurecido mis caminos.
Él ha quitado migloriademí, y ha quitado lacoronademicabeza.
Estoy destruido por él por todos lados, y me he ido; Mi esperanza es arrancada como un árbol.
Su ira arde contramí, y yo soy paraélcomo uno de sus enemigos.
Sus ejércitosse juntan, hacen su camino alto contramíy levantan sus tiendas alrededordela mía.
Él ha alejado a mis hermanos demí; Han visto mi destino yse han vuelto extraños paramí.
Mis relaciones y mis amigos cercanos me han abandonado, y los que viven en mi casa me sacaron de la cabeza.
Soyextrañopara mis sirvientas, y me parece quesonde otro país.
Ante mi clamor, misiervono me responde y tengo que rogarle.
Mi aliento es extraño para mi esposa, y desagradable para la descendencia del cuerpo de mi madre.
Incluso los niños pequeños no me tienen ningún respeto; cuando me levanto me dan la espalda.
Todosloshombres de mi círculo se alejan de mí; y losque me son queridos se vuelven contra mí.
Mis huesos están unidos a mi piel, y me he salido con la carne entre los dientes.
¡Ten piedad de mí, ten piedad de mí, mis amigos! porquelamanode Dios está sobre mí.
¿Porqué eres cruel conmigo, como Dios, porque siempre has dicho mal contra mí?
¡Si tan solo mispalabras pudieran ser grabadas! ¡Si pudieran ponerse porescrito en un libro!
¡Y con una pluma de hierro y plomo córtate parasiempre en la roca!
Pero estoy seguro dequemiredentorestávivo, yque, enel futuro, tomará su lugar enlatierra;
Después de que los gusanos destruyan mi piel, aun en mi propia carneveréa Dios;
A quien veréde mi lado, y no como anadieextraño. Mi corazón se rompe con el deseo.
Si dicen: ¡Comolo perseguiremos! porquela raíz del pecado está claramente enél.
Teme porlaespada, porquelaespadaesel castigo por tales cosas, paraque puedas estar seguro deque hay un juez.
Entonces Zofar el Naamatitarespondió y dijo:
Poresta causa, mis pensamientos me inquietan y me impulsan.
Tengo que escuchar los reproches de mi desgracia, y él espíritu de mi entendimiento me hace responder.
¿Sabesestodelos primeros tiempos, cuando el hombre fue puesto enla tierra,
¿Queel orgullo del pecador es corto, yelgozo del malvado, peropor un minuto?
Aunque él es elevado a los cielos, y su cabezasubea las nubes;
Al igual que él estiércol, llega a su fin para siempre: los que lo han visto dicen: ¿Dónde está?
Él sefue como un sueño, y nose le vuelve a ver; va en vuelo como unavisión de la noche.
El ojoquelo vio nolo ve más; y su lugaryano tiene conocimiento de él.
Sus hijos favorecen alospobres y sus manos le devuelvan su riqueza.
Sus huesos están llenosde fuerza joven, pero caerá ala tumba.
Aunque el mal es dulce en su boca, y él lo guarda en secreto bajo su lengua;
Aunquelo cuida, ynolodeja ir, sinoquelo mantiene quieto en su boca;
Su comida se amarga en su estómago; El veneno de las serpientes está dentro de él.
Él toma la riqueza como alimento, y la vomita; Es expulsada de su estómago por Dios.
Toma el veneno de las serpientes en su boca, la lengua de la serpiente es la causa de su muerte.
Ni vera los ríos, las corrientes de miel y leche.
Se ve obligado a devolver el fruto de su trabajo, restituirá de acuerdo aloque tomo; no tiene alegría en el beneficio de su comercio.
Porqueha sido cruel conlospobres, apartándose de ellos en sus problemas; porque tomó una casaporla fuerza queno levantó;
No hay paz paraélensu riqueza, ni salvación paraélen aquellas cosasenquese deleitó.
Nunca tuvo suficiente para su deseo; Poresta causa, su bienestar llegará rápidamente a su fin.
Aun cuando su riqueza es grande, está lleno de bastimento, será angustiado, lamano de todoslos malvados se vuelve contra él.
Cuandoesté comiendo, Dios descargará su irasobreél, haciéndolo caer sobreélcomolalluvia.
Puede ir en vuelo desde la lanza de hierro, pero la flecha de la proa de bronce lo atravesará;
Loestásacando, ysalede su espalda; y su punto brillante salede su costado; es vencido porél terror.
Toda su riqueza está almacenada para laoscuridad; un fuego no hecho por el hombre envía destrucción sobre él, y sobre élque queda en su casa.
Los cielos descubren su pecado, y la tierra da testimonio contra él.
El producto de su riqueza se perderá en el díaque Dios desborde su ira.
Estaes la recompensa del hombre malo, y la herenciaque Dios le ha dado.
Entonces Job respondió y dijo:
Presta atención con cuidado amispalabras; y deja queestesea tu consuelo.
Déjame decir lo que tengo en mente, y después de eso, siguan burlándose de mí.
En cuanto a mí, ¿mi queja es contra el hombre? entonces para que preguntarse si mi espíritu está angustiado?
Toma nota demíy llénate de maravilla, pontelamanoenlaboca.
Al pensarlo, mi carne tiembla de miedo.
¿Porqué se da lavidaa los malvados? ¿Porqué se vuelven viejos yfuertes en el poder?
Su simiente están establecidos delantede ellos, y su descendenciadelantede sus ojos.
Sus casas están libres detemor, ylavarade Dios no viene sobreellos.
Su buey engendra sin fallar; Su vaca da a luz, sin abortar.
Envían a sus pequeños como un rebaño, y sus hijos disfrutan bailando.
Hacen canciones a los instrumentos de música, y se alegran del sonido de las flautas.
Sus días terminan sin problemas, y de repente bajan al sepulcro.
Aunque dijeron a Dios: Aléjate de nosotros, porqueno deseamos el conocimientode tus caminos.
¿QuiénesélTodopoderoso, paraque podamos adorarlo? ¿Ydequénossirve hacer oración aél?
En verdad, ¿no está su bienestar en su poder? El consejode los malhechores está lejosde mí.
¿Conqué frecuencia se apaga la luz delos malhechores, oles vienen problemas? ¿Conqué frecuencia su ira les causa dolor?
¿Con qué frecuencia son dispersados comopajaante el viento, ocomo la hierba arrebatada por el vientode tormenta?
Tú dices: Dios mantiene el castigo acumulado para sus hijos. ¡Que pague, para quesepa.
¡Que sus ojosvean su ruina, y que beba de la iradelTodopoderoso!
¿Qué interés tiene élensucasa después deque muere, cuandose termina elnúmerode sus meses?
¿Alguien puede enseñar sabiduríaa Dios? siendoél, eljuez de losque están en loalto.
Uno llega a su fin en completo bienestar, lleno de paz y tranquilidad:
Sus cubetas están llenos de leche, y no hay pérdida de fuerza en sus huesos.
Yotro llega a su fin con un alma amargada, sinhaber probado el buen sabor.
Juntos bajan alpolvo, y son cubiertosporel gusano.
Mira, soy consciente de tus pensamientosyde tus propósitos violentos contramí;
Porque dices: ¿Dónde está lacasa del príncipe, y dónde está la tienda del que hace elmal?
¿No has hecho la preguntaa los viajeros y no tomas nota de su experiencia?
¿Cómoel hombre malo sale libre eneldíade angustia, y tiene la salvación eneldíade ira?
¿Quiénse dirigirá asucara? ysi ha hecho algo, ¿quiénlo castiga?
Lo llevan asu último lugar de descanso ylo vigila.
La tierra del valle que cubre sus huesos es dulce para él, y todoslos hombres vienen después deél, y antesdeél han ido innumerables.
¿Por qué, entonces, me das consuelo con palabras en las que no hay ganancia, cuando ves que no hay nada en tus respuestas sino engaño?
Entonces Elifaz el temanitarespondió y dijo:
¿Es posible que un hombre sea provechoso para Dios? No, porquela sabiduría de un hombre sólo es provechosa parasí mismo.
¿Le interesa al Dios Todopoderosoque ustedes sonjustos? ¿Oes útil paraélque tus caminos sean sin pecado?
¿Es porquele das honor que te está castigando y juzgando?
¿No es grande tu maldad? Yno hay fin para tus pecados.
Porque tomaste los bienes de tu hermano cuandono estaba en deuda contigo, y le quitaste la ropa a quienes la necesitan.
No le das agua al viajero cansado, y del queno tiene comida retienes el pan.
Porque era el hombre con poder quien tenía la tierra, y el hombre con un nombre de honor que vivía en ella.
Enviastea las viudas sin escuchar su causa y le quitaste el apoyo al niño que no tiene padre.
Poresta causa las redes están alrededorde tus pies, y eres superado por un miedorepentino.
Tu luz se oscurece para queno puedas ver, y estás cubierto por una torrente deaguas.
¿Noes Dios tan altocomoelcielo? Ymira las estrellas tan lejanas, ¡que altas son!
Ytú dices: ¿Quéconocimiento tiene Dios? ¿Es capaz de tomar decisiones a través de la oscuridad profunda?
Nubes gruesas lo cubren, por loqueno puede ver; y él está caminando sobre el arco del cielo.
¿Guardarás el camino viejo por el cual fueron los hombres malos?
Quienes fueron quitados violentamente antes de su tiempo, quienes fueron destruidos por el torrente de las aguas.
El cual dijo a Dios: Aléjate de nosotros; ¿Quénos puede hacer él Todopoderoso?
Aunque él había llenado de cosas buenassucasa, ¡pero elconsejodelos malhechores estálejosde mí!
Los rectos lo vierony se alegraron, y los que no habían hecho nada malo se burlaron de ellos.
Diciendo: En verdad, su sustancia está cortada, y su riqueza es devorada por el fuego.
Familiarízate conél y mantente enpaz: asíte vendrá élbien.
Te ruegotomar la enseñanza de su boca y deja que sus palabras se almacenen en tu corazón.
Si vuelvesalTodopoderoso, serás restaurado, te rindes ante él; si apartas la iniquidadde tus casas;
Ypon tu oroenelpolvo, tu orode Ofir, entrelas rocas delos valles;
Entonces el Rey de todos será tu oro, y su enseñanza será tu plata;
Porqueentonceste deleitarás conélTodopoderoso, y tu rostrosealzaráa Dios.
Harás tu oración a él, y serás respondido; y cumplirás tus juramentos.
Decidiras una cosa yse hará realidad, yla luz brillará en tus caminos.
Porque Dios abatió a aquellos cuyos corazones se han alzado, peroéleselsalvadordelos pobres de espíritu.
Él protege al hombre que está libre de pecado, y si tus manos están limpias, la salvación será tuya.
Y Job respondió y dijo:
Incluso hoymi clamor es amargo; Su manoes pesada a pesar demi gemido.
¡Ojalá tuviera conocimientode dónde podría ser visto, paraque pudiera llegar incluso a su asiento!
Pondría mi causa en orden delantede él, y mi boca estaría llenade argumentos.
Vería cuáles serían sus respuestas y sabría loque me diría.
¿Usaría sugranpoder para vencerme? No, pero él me prestaría atención.
Allí un hombre recto podría poner su causa delantedeél; y estaría libre para siempre de mi juez.
Mira, voy hacia delante, pero él no está allí; y de vuelta, pero nolo entiendo;
Lo estoy buscando en la mano izquierda, pero no hay rastro de él; y girando a la derecha, no puedo verlo.
Porqueélsabeélcamino donde voy; Después dequeme haya probado, saldrécomooro.
Mis pies han ido en sus pasos; Me he mantenido en su camino, sin girarme a un lado ni al otro.
Nunca he ido en contra de las órdenes de sus labios; Las palabras de su boca han sido almacenadas en mi corazón.
Pero su propósito es fijo y nohay cambio en él; y da efecto al deseo de sualma.
Porqueloqueme fue ordenado porél será hecho hasta el final, ysu mente está llenade tales cosas.
Porestacausatengomiedodelantedeél, mis pensamientos sobreélme superan.
Porque Dios ha debilitado mi corazón, y mi mente está turbada ante él Dios Todopoderoso.
Porquenofui destruido por las tinieblas, nilaoscuridadcubrió mi rostro.
¿Sinoson ocultos los tiemposalTodopoderoso, porqué los que tienen conocimientode él noven sus días?
Los puntos de referencia son cambiados por hombres malvados, ellos robanviolentamente los rebaños, junto con sus pastores.
Se llevan el asno del huérfano, toman el buey de la viuda en prenda.
Los necesitados son apartados del camino; Todos los pobres de la tierra van juntosaun lugar secreto.
Al igual que los asnos en el desierto, salena su trabajo, buscandocomida con cuidado; y del desierto obtienen pan para sus hijos.
Obtienen grano mezclado del campo, y juntan la segunda cosechas de las vides de los impíos.
Ellos descansan por la noche sin ropa, y no se cubren del frío.
Están mojados con la lluvia de las montañas, y se meten en las grietas de la roca para cubrirse.
El niño sin padre se ve forzado a abandonar el pecho de su madre y los niños de pecho los toman en prenda.
Otros vansin ropa, y aunque no tienen comida, toman el grano de los campos.
Entre sus paredes de olivos hacen aceite; aunque no tienen bebida, están aplastando las uvas.
De la ciudad provienen sonidos de dolor de los que están cerca de la muerte, y el alma de los heridos está pidiendo ayuda; Pero Dios no toma nota de su oración.
Luego estánaquellosque odian la luz, quenotienen conocimiento de suscaminos, y no entran en ellos.
El que propone la muerte se levanta antes del día, para poder matar alos pobres y alos necesitados, y en la nochees un ladrón.
Y el hombre cuyo deseo es porla esposa de otro está esperando la noche, diciendo: Ningúnojo me verá; Y él pone un disfraz en su rostro;
En la oscuridad él hace agujeros en las paredes de las casas; que durante el día había marcado, no tiene conocimiento de la luz.
Porquela mitad dela noche escomo una mañanapara ellos, no les preocupa el terror dela oscuridad.
Él iniquo flota sobrelafazdelasaguas; Su herencia está maldita enlatierra; ynadie vuelve aloscaminosdesus viñedos.
Las aguasdela nieve se secan conel calor: también los pecadores descienden al sepulcro.
Su madre se olvidara de él, el gusano lo saboreara, y su nombre ha desaparecido de la memoriade los hombres; él impío está desarraigado como un árbol muerto.
No es amable con la viuda, y no tiene piedad por su hijo.
Pero Dios, con su poder derriba al fuerte; cuando él actúa, nadie tiene segura la vida.
Él quita su temor al peligro yleda apoyo; y sus ojos están en sus caminos.
Por un corto tiempo son exaltados; entonces se desaparecen, son humillados, se arrancan como fruta, y como las espigas se cortan.
Ysino es así, ahora, ¿quién dejará claro quemispalabrasson falsas y queloque digo no tiene ningún valor?
Entonces Bildad el Suhitarespondió y dijo:
Dominio y el poder son suyos; Élhace la pazen sus lugares altos.
¿Es posible que sus ejércitos sean contados? ¿Ysobrequiénno brilla su luz?
Entonces, ¿cómo es posible queel hombre sea recto ante Dios? o ¿cómo puede ser limpio quien es hijode mujer?
Mira, incluso la lunano es brillante, y las estrellasno están limpias en sus ojos:
¡Cuántomenoselhombrequeescomo polilla yelhijo del hombrequees un gusano!
Entonces Job respondió y dijo:
¿Cómo le has ayudado al queno tiene poder? ¿Cómo has sido la salvación del brazoqueno tiene fuerza?
¿Cómo le has dado enseñanza a aquel queno tiene sabiduría, y dejado completamente claro el verdadero conocimiento?
¿Aquiénse han dicho tus palabras? ¿Ydequiénsalió tu espíritu?
Las sombras están temblando en las aguas y los que viven en ellas.
El infierno se descubre ante él, y la destrucción no tiene velo.
Por su mano, elnorteseextiendeenel espacio, yla tierra cuelgadelanada.
Por él las aguasse cierran en sus densas nubes, y la nubeno rompe bajo ellas.
Cubre lacarade su trono, y su nubese extiende sobreél.
Porélse marca un círculo enlafazdelasaguas, hastalos límites dela luz ylaoscuridad.
Los pilares del cielotiemblan de miedo, y están atónitos por sus amenazas.
Por su poder el mar se calmó; y por su sabiduría hirió su arrogancia.
Por su aliento los cielos se vuelven brillantes: por su mano formó la serpienteque se movía rápidamente.
Mira, estas son sólo las afueras de sus caminos; ¡Yespocoloque viene a nuestros oídosacercadeél! Pero el trueno de sus actos de poder, quien los puede entender.
Y Job nuevamente tomó la palabra y dijo:
Por la vida de Dios, que me ha quitado el derecho; y del Todopoderoso, que ha amargado mialma;
Mientras haya vida en mí, yel aliento de Dios en mi nariz;
En verdad, nodiré mentiras, y mi lenguanodice lo que es falso.
¡Que esté lejosde mí! ¡Ciertamente no diré quetienes razón! Moriréantesde renunciar a mi justicia.
Me aferrare a mi justicia, y nolo dejaré ir; mi corazónno tiene nadaque decir contra ninguna parte de mi vida.
Seami enemigo como el hombre malo, y el que viene contramí, seacomo el pecador.
¿Cuáleslaesperanza del pecador por mucho que haya robado, cuando Dios le quita sualma?
¿Su grito llegará alosoídosde Dios cuandoél esté en problemas?
¿Se deleitará conelTodopoderoso hará su oración a Dios entodo momento?
Te daré enseñanzas acerca delpoderde Dios; No mantendré en secreto loque está en la mente delTodopoderoso.
En verdad, todos ustedes lo han visto; ¿Porqué entonces te has vuelto completamente tonto?
Esteesel castigo parael malvado departe de Dios Todopoderoso, y la herencia dada alos violentos.
Si sus hijosson mayores, son destinados a morir; y su descendencia noserásaciadodepan.
Cuando los de su casa que todavía viven llegan a su fin por la enfermedad, y serán sepultados, y sus viudas nolloran por ellos.
Aunque puede juntar plata como polvo, y preparar gran cantidad de ropa como el barro;
Puede que los prepare, pero los rectos se los pondrán, y el que está libre del pecado repartirá la plata.
Su casano tiene más fuerza, es como la casa de una polilla, o la tienda de un vigilante.
Sevaa descansar lleno de riqueza, pero lo hace por última vez al abrir los ojos, ya no la ve.
Los miedos lo asaltan como inundaciones; en la noche el viento de la tormenta se lo lleva.
El viento del este lo levanta y se va; es forzado a salir violentamente de su lugar.
Dios searrojarácontraélsin piedad; aunque trate de huir de su poder.
Los hombres batirán sus manoscon señales de alegría por su ruina, sacándolo de su lugarcon silbidos.
Verdaderamente hay una mina deplata, y un lugardondeeloroes refinado.
El hierro es sacado de la tierra, y la piedra es convertida en bronce por el fuego.
El hombre pone finalaoscuridad, buscando en el límite más profundo de las piedras, los lugares profundos de laoscuridad.
Él hace una mina profunda lejos de aquellos que viven en la luz del día; cuando andan por la tierra, no tienen conocimiento de quienes están debajo deellos, se secan luego, se van del hombre.
Encuantoa la tierra, deellasalepan; pero debajodeellase revuelve comopor fuego.
Sus piedras son el lugar de los zafiros, y tiene polvo de oro.
Ningún pájaro losabe, y el ojo del halcón nuncaloha visto.
Las grandes bestias nolo han revisado, yel cruel leónnoha tomado ese camino.
El hombre extiende su mano sobre la roca dura, derribando montañas por las raíces.
Él hace caminos profundos, corta a través delaroca, y su ojovetodoloque tiene valor.
Evita que las corrientes fluyan, y hace que las cosas secretas salgana la luz.
Pero, ¿dónde se puede ver lasabiduría? ¿Ydóndeestá el lugar de descanso del conocimiento?
El hombre noha visto el camino, y no está en la tierra de los vivos.
Las aguas profundas dicen: Noestá en mí; Yelmar dice: Noestáconmigo.
El oro nose puede darpor ello, o un peso deplataenpagopor ello.
No puede ser valorado con el oro de Ofir, con el ónix de gran precio, o el zafiro.
No puede evaluarse con oro y el vidrio, y no puede ser cambiado por joyas del mejor oro.
No hay necesidad de decir nada acerca del coral o cristal; y el valor de lasabiduría es mayor que el de las perlas.
El topacio de Etiopíano es igual a él, y no puede ser valorado con el mejor oro.
¿De dónde, entonces, viene lasabiduría y dóndeestá el lugar de descanso del conocimiento?
Porque está ocultoalosojosdetodoslosvivos, sin ser visto por las aves del aire.
Destrucción y muerte dicen, solo hemos tenido noticias con nuestros oídos.
Dios tieneconocimiento del caminohacialasabiduría y de sulugar;
Porquesus ojos van alos confines dela tierra, yélvetodobajoelcielo.
Cuando fijó un pesoparaelviento, nivela la amplitud de las aguas;
Cuando hizo las leyes para la lluvia, y un camino para las truenos y relámpagos;
Entoncesviola sabiduría, yla puso en el registro; Élla estableció, yla escudriño también.
Y dijo al hombre: En verdad, eltemor del Señor eslasabiduría, y apartarse del maleselcaminoala inteligencia.
Y Job nuevamente tomó la palabra y dijo:
¡Si pudiera volver a ser como estaba en los mesespasados, en los días en que Dios me estaba cuidando!
Cuando su luz brillaba sobremicabeza, y cuando por su luz podía andarenlaoscuridad.
Cuando yo estabaenlosdíasdemi juventud, cuandomi tienda fue cubierta porla mano de Dios;
Cuando él Todopoderoso estaba todavíaconmigo, y mis hijos me rodeaban;
Cuando mis pies se lavaron con leche, y ríos de aceite fluían de la roca para mí.
Cuando salíaalapuerta, para subir al pueblo y tomar asiento enel lugar público.
Los jóvenes me vieron y se escondían, y los ancianos se levantaron de sus asientos;
Los gobernantes se callaron, y se pusieron las manos en la boca;
Los jefes bajaron su voz, y sus lenguas se les pegaba al paladar de sus bocas.
Porquecuando llegó a sus oídos, los hombres dijeron queyo era verdaderamente feliz; Ycuandovieron sus ojos, me dieron testimonio;
Porqueyo era un salvador delos pobres cuandoélclamabaporayuda, yporhuérfanoqueno tenía ayuda.
Labendiciónde aquel que estaba cercadela destrucción vino sobremí, y puse una canción de alegría enelcorazóndela viuda.
Me puse la justicia como mi ropa, y estaba llena de ella; Las decisiones correctas fueron para mí una bata y un tocado.
Yo eraojosparalosciegos, y piespara el quenotenía poder para caminar.
Yo era un padre para los pobres, examinaba la causaquenoconocía.
Por mí se rompieron los grandes dientes del malvado, y le hice renunciar a lo que había quitado violentamente.
Entonces dije: Terminaré con mis hijos a mi alrededor, mis días serán como la arena en número;
Mi raíz estará abiertaa las aguas, y élrocíode la noche estará en mis ramas,
Mi gloria será siempre nueva, y mi arco se renueva fácilmente en mi mano.
Los hombres me escucharon, esperando y guardando silencio para mis sugerencias.
Despuésdehaberdicholoque tenía en mente, se quedaron callados y dejaron quemispalabrasse adentren en sus corazones;
Me esperaban como a la lluvia, abriendo la boca como a las lluvias de primavera.
Cuando yo les sonreía, cuando no tenían esperanza, y la luz de mi caranuncafue nublada por su miedo.
Tomé mi lugar comojefe, guiándolos en su camino, y fui comorey entre su ejército cuando estaban tristes yo los consolaba.
Pero ahoralosque son más jóvenes queyo; se burlan demi, aquellos cuyos padres aborrecería poner conlosperrosde mis rebaños.
¿Dequé sirve lafuerzade sus manosparamí? todafuerzase ha ido deellos.
Se desperdician por la necesidad de comida, mordiendo la tierra seca; Su única esperanza de vida está en la tierra baldía.
Ellos están arrancando verdolagas dela maleza, y comían raícesde árboles.
Ellos eran rechazados deentrelos habitantes de sus ciudades, los hombres gritan contraelloscomoladrones.
Moraban en valles de terror; Tienen que vivir en las cuevas, en los barrancos y las rocas.
Bramabanentre la maleza; Se juntan bajo las espinas.
Son hijosde vergüenza, ydehombressinnombre, que han sido expulsados de su pueblo.
Yahora me he convertido en su canción, y soy la burla de todos.
Les soy asqueroso; Se alejan de mí y me escupen en la cara.
Porque ha desatado el cordón de mi arco, yme ha afligido; Éllosenviadoy se han desenfrenado delantede mí.
Amidiestraselevantaronlos jóvenes, empujaron mis pies, se pusieron en orden y alzaron sus caminos de destrucción contramí:
Han destruido mis caminos, se benefician a causa de mi destrucción; aprovechanquenadie los detiene.
A través de un agujero en la pared como un portillo, se avalanchan contra mi.
Me ha venido él temor. Mi esperanza se ha ido comoelviento, ymi bienestar como una nube.
Pero ahoramialmase vuelve agua enmí, me superan díasde problemas.
El dolor penetra mis huesos, ynome dieron descanso; No hay fin a mis dolores.
Con granfuerza desfigura mi ropa, me ciñe como cuello de mi túnica.
En verdad, Dios me ha rebajado hasta la tierra, y me he vuelto como el polvo.
Norespondesami clamor, y no tomas nota de mi oración.
Te has vuelto cruel conmigo; la fuerza de tu mano me aborrece.
Levantándome, me haces ir en las alas del viento; Estoy deshecho por la tormenta.
Porque estoy seguro dequeme llevarás alamuertey al lugar de reunión ordenado paratodoslosvivos.
¿Noseha extendido mi mano para ayudar a los pobres? ¿No he sido para él un salvador en su apuro?
¿No he llorado por los oprimidos? ¿Yno estaba mialma triste por el necesitado?
Cuando buscaba elbien, vino elmal; Estaba esperandola luz, y se oscureció.
Mis sentimientos están fuertemente conmovidos, y no me dan descanso; Los días de angustia me han sobrepasado.
Ando en ropa oscura, incómodo; Me levanto en el lugar público, pidiendo ayuda.
Me he convertido en un hermano de los chacales, y voy en compañía de avestruces.
Mipiel es negra yseme cae; y mis huesos arden conel calor demi enfermedad.
Ymiarpase ha convertido en luto, y el sonido de mi flauta en el ruido de lamento.
Hice un acuerdo con mis ojos; ¿Cómo podrían mis ojos estar mirando a una virgen?
¿Cuál es la recompensa de Dios desde loalto, o la herencia dada por él Todopoderoso desde el cielo?
¿No es problema para el pecador, y destrucción para los quehacen el mal?
¿Noveél mis caminos, y mis pasosno están todos numerados?
Si he ido por caminos falsos, omipiese apuró rápido aengaño;
Déjame ser medido en escalas rectas, y deja que Dios vea mi justicia.
Si mis pasos han sido apartados, o si me dejado llevar por la codicia, o si la propiedad de otro está en mis manos;
Si siembro mi semilla en la tierra para que otro tenga su fruto, y deja que mi producto sea arrancado de raíz.
Simicorazón iba tras la esposa deotro hombre, osi esperaba en acecho lapuertademi vecino;
Entonces deja quemi esposa dé placer a otro hombre yque otros usen su cuerpo.
Porqueeso sería un crimen; sería un acto porelcuallosjueces medirían el castigo:
Sería un fuego que arderá hastala destrucción, yqueme quitaría todoloque tengo.
Si he desdeñado el derecho de mi sirviente, o mi sirvienta, cuandocontendieronconmigo;
¿Quéharécuando Dios venga como mi juez? ¿Yqué respuesta puedo dar a sus preguntas?
¿Nolohizo Dios tan bien como yo? ¿No nos dio vida en los cuerpos de nuestras madres?
Si retenía el deseode los pobres; o he hecho desfallecer los ojosde la viuda;
Sime guardaba la comida y no le daba un poco alhuérfano;
Porque desde mijuventudélcreció conmigo como un padre, desde mis primeros días; yala viuda la guié desde mi niñez;
Si he vistoa alguien cercano a la muerte por necesidad de ropa, y a los pobres sin nada que los cubriera;
Si su espalda no me dio una bendición, y la lana de mis ovejas nolo calentó;
Simimanohabía sido levantada contraél justo, cuandoviquelos jueces me apoyaban;
Que mi brazo sea arrancado de mi cuerpo, y que sea roto desde su base.
Porqueeltemorde Dios me retuvo, y debido asu poder no podría hacer tales cosas.
Si hice del oro mi esperanza, o si alguna vez dije al mejor oro, he puesto mi fe en ti;
Sime alegrara porque mi riqueza era grande, yporque mi manohabía reunido mucho;
Si, cuandoviel sol brillando, ylaluna moviéndose ensucamino brillante,
Un sentimiento secreto de adoración entró en mi corazón, y mi bocabesó mi mano;
Ese hubiera sido otro pecadopara ser recompensado conel castigo delos jueces; porque habría sido falso a Dios enloalto.
Sime alegré enla destrucción de mi aborrecedor, y grité de alegría cuandoelmal lo alcanzó;
Porqueno dejé quemi boca cediera al pecado al poner una maldición sobre su vida?
Si los hombresde mi tienda dijeran: ¿Quiénnoha comido toda su carne, nose saciaría?
El viajero no tomó su descanso nocturno en la calle, y mis puertas estaban abiertas para cualquier persona en un viaje;
Si mis malas obras cubiertascomo Adan, y mi pecado en el secreto de mi pecho,
Por temor al gran grupo de personas, opor temor aque las familiasme despreciarán, paraqueme quede callado ynosalgapor mi puerta;
¡Si solo Dios meescuchara, y élTodopoderosome contestara! ¡Osiloqueél tiene contramí se hubiera puestoporescrito!
En verdad tomaría el libro enmishombros; sería paramícomo una corona;
Dejaría claro el númerode mis pasos, ¡lo pondría ante él como un príncipe! Las palabras de Job se acaban.
Simi tierra ha clamado contramí, olos surcos ha estado triste;
Si he tomado su producto sin pago, causando la muerte de sus dueños;
Luego, enlugarde grano, salenespinas, y enlugardecebada, plantas malolientes. Las palabrasde Job han terminado.
Asíqueestostres hombres no dieron más respuestas a Job, porqueélparecía tener razón.
Y Eliu, elhijode Baraquel el Buzita, delafamiliadeRam, estaba enojado, ardiendo de ira contra Job, porquese parecía así mismo más justo que Dios;
Y estaba enojadocon sus tresamigos, porqueno habían podido darle unarespuesta, yno habían dejado claro el pecado de Job.
Ahora Eliú había guardado silencio mientras Job estaba hablando, porque eran másviejosqueél;
Ycuando Eliu vioquenohabíarespuestaenlabocadelostres hombres, se enojó mucho.
Y Eliú, elhijode Baraquel el Buzita, respondióy dijo: Soy joven, y tú eres muy viejo, asíque tenía miedo, y evité poner mi conocimiento delantedeti.
Me dijea mí mismo: que los díashablarán y que muestren su sabiduría los muchos en años.
Pero en verdad eselespíritu del Todopoderoso en el hombre, loque les da conocimiento.
Noson los viejos los queson sabios, y los que están llenos de años no tienen el conocimiento de loque es correcto.
Poreso digo: “Escúchame, y expondré mi conocimiento”.
Esperaba tus palabras, escuchaba tus sabios dichos; mientras estabas buscandoqué decir,
Estaba tomando nota; y verdaderamente ninguno de ustedes pudo aclarar el error de Job, o dar una respuesta a sus palabras.
Cuida de no decir: Hemos encontrado lasabiduría; Dios puede vencerlo, pero no el hombre.
No propondré palabras como éstas, ni haré uso de tus palabras para responderle.
El miedo losha vencido, notienenmás respuestas que dar; Han llegado asu fin.
¿Y voy a seguir esperandomientrasno tienen nadaque decir? ¿Mientrasse callan yno dan más respuestas?
Daré mi respuesta; Voy a presentar mis conocimientos.
Porque estoy llenodepalabras, elespíritu dentro de mi me constriñe.
Mi estómago es como el vinoqueno puede salir; Como las pieles llenas de vinonuevo, casi se rompe.
Déjame decir lo que tengo en mente, para que pueda consolarme; Déjame contestar con la bocaabierta.
No permitas que respete aningún hombre, oque le dé nombres de honor aningún ser vivo.
Porqueno puedo dar nombres de honor aningún hombre; ysilo hiciera, mi Creador me llevaría rápidamente.
Yahora, oh Job, escuchamispalabras y toma nota detodoloque digo.
Mira, ahoramiboca está abierta, milengua da palabras.
Mi corazón está lleno de conocimiento, mis labios dicen lo que es verdad.
Elespíritude Dios me ha hecho, y elsoplo del Todopoderoso me da vida.
Sipuedes, dame una respuesta; pon tu causa en orden y avanza.
Mira, soy lo mismoque tú ante los ojos de Dios; Me formó del barrotambién.
Note espantes demi terror, ymi mano noteserá dura.
Pero dijiste en mi oído, y tu voz llegó amisoídos:
Estoy limpio, sinpecado; Estoy lavado, y no hay mal en mí.
Mira, élestá buscando algo contramí; en sus ojos soy como uno de sus enemigos;
Él ha puesto cadenas en mis pies; Él está observandotodos mis caminos.
En verdad, al decir estoestás equivocado; porque Dios esmásgrandequeel hombre.
¿Porqué presentas tu causa contra él, diciendo: Élnorespondeaningunade mis palabras?
Porque Dios da supalabrade una manera, incluso endos, yel hombre noes consciente de ello.
En un sueño, en una visióndelanoche, cuando elsueño profundo llega alos hombres, mientras descansan en sus camas;
Entonces él deja sus secretos claros para los hombres, para que estén llenos de temor ante lo que ven;
Para que el hombre pueda ser apartado de sus obras malvadas, y para que el orgullo le sea quitado;
Para alejar su almadelsepulcro, y su vidade la destrucción.
Eldolor es enviado sobreélcomo un castigo, mientras élestáen su cama; No hay fin parael problema en sus huesos;
No desea comer, y su alma se ha apartado de su comida favorita;
Su carne está tan gastada, que puede no ser vista, y sus huesosquenoseveían, aparecen.
Y su alma se acerca al inframundo, y su vidaa la muerte.
Si ahora puede haber un ángelenviadoaél, uno delos miles quehabráentreély Dios, y aclarar al hombre loquees correcto paraél;
Y si él tiene misericordia de él, y dice: “Que no descienda al sepulcro, le he dado redención.
Entonces su carne se vuelve joven, y regresa a los días de su Juventud;
Él hace su oración a Dios, y tiene misericordia de él; ve el rostrode Dios con gritosde alegría; da noticias de su justiciaa los hombres;
Él hace una canción, diciendo: “Me equivoqué, volviéndome del camino recto, pero nome dio la recompensa demipecado”.
Guardó mialma del sepulcro, y mividave la luz en su totalidad.
En verdad, Dios hace todas estas cosas al hombre, dosveces y tresveces,
Retirando su almadel inframundo paraque pueda ver la luz de la vida.
Toma nota, Oh Job, escúchame; guarda silencio, mientras digo lo que tengo en mente.
Sitienes algo que decir, dame una respuesta; porquees mi deseoque seas juzgado libre del pecado.
Si no, ponme atención y guarda silencio, y yo te daré sabiduría.
Y respondiendo Eliu, dijo:
Escucha, sabio, mispalabras; y tú quetienesconocimiento, presta atención a mí;
Porque las palabrasson probadas porel oído, comoel alimento es probado porla boca.
Tomemos la decisión por nosotros mismos en cuantoaloque es correcto; Decidamos entre nosotros de loque es bueno.
Porque Job ha dicho: Soy recto, yes Dios quien me ha quitado mi derecho;
Aunque estoy enlo cierto, todavía tengo dolor; Mi herida no sana, aunque no he hecho nada malo.
Quéhombre es como Job, quebebeel escarnio como agua.
¿Yvaen compañía delos malhechores, caminandoenel camino delos pecadores?
Porqueél dijo: Nole sirve a un hombre deleitarse en Dios.
Ahora bien, sabio, toma nota; Hombres de conocimiento, escúchame. Que esté lejos de Dios hacer el mal, y él Todopoderoso injusticia.
Porque le da a cada hombre la recompensa desu trabajo, y ve que obtenga el fruto de sus caminos.
En verdad, Dios no hace el mal, y el Todopoderosono es un juez falso.
¿Quiénpusola tierra bajo su cuidado, olo hizo responsable porelmundo?
Si hiciera que su espíritu volviera a él, volviendo a respirar dentro de sí mismo,
Todalacarne llegaría a su fin juntos, yel hombre volvería alpolvo.
Si eres sabio, toma nota de esto; Escuchalavoz de mispalabras.
¿Cómo puede un enemigo de lo justo ser un gobernante? ¿Y dirás que el Todopoderoso y justo es malo?
El que dice a un rey: Tú eres malvado; y a los gobernantes: pecadores;
Quienno hace acepciónde personas, yquienno presta más atención alosque tienen riqueza quealospobres, porquetodossonobrade sus manos.
De repente, se acaban, incluso enmediode la noche; la gentese conmueve, el golpe llega a los hombres ricos, y se van, y los fuertes son eliminados sinmano.
Porque sus ojos están sobreloscaminosde un hombre, yélvetodos sus pasos.
No hay un lugar oscuro, ni una nube espesa, en la cual los trabajadores del mal puedan ponerse a cubierto.
Porquenoledaal hombre un tiempo fijo paraquese presente ante élpara ser juzgado.
Envía a los fuertes a la destrucción sin buscar su causa, y pone a otros en su lugar.
Porque él tiene conocimiento de sus obras, las vuelca en la noche, para que sean quebrantados.
Los malhechores se quebrantan con su ira, él pone su mano sobre ellos con fuerza ante los ojos de todos los espectadores.
Porqueno fueron tras él, ynotomaron nota de sus caminos.
Causaron queelclamordelospobresse llegará aél, yla oración delos necesitados llegue a sus oídos.
Si Dios calla, quien podrá condenarlo? Si Dios oculta surostro, quién podrá verlo? Lomismo, sobre una nación, osobreun hombre.
Paraque no gobiernen hombres hipócritas y sean trampa para él pueblo.
Ha dicho alguien a Dios; he llevado castigo, noofenderémás.
Enséñameloque yo no veo, si he obrado mal, nolovolveré hacer.
Hade recompensar Élde acuerdo a tus condiciones? Porquete rehúsas? Yaque eres tu élque decide ynoyo, dinos loquesabes.
Hombres de conocimiento, y todos loshombressabios, escúchenme, dirán:
Las palabrasde Job no provienen del conocimiento; noson el fruto de la sabiduría.
Que Job sea probado hastael final, porque sus respuestas han sido comolasdelos hombres malvados.
Porqueademásdesupecado, éles rebelde; bate sus manos entrenosotros, aumentando sus palabras contraél.
Respondió Eliu, y dijo:
¿Te parece correcto decir, mi justiciaes más que la de Dios,
? Porque dijiste: ¿Quéme beneficia a mí yquéprovecho tengo porno haber pecado?
Te responderé ati y a tus amigos:
Vuelvan sus ojos a los cielos, y entiendan que los cielos son más altos que ustedes.
Si has hechomal, ¿eso no le afecta a Dios? y si tus pecados son grandes en número, ¿qué es para él?
Si eres recto, ¿qué le dasa él? ¿Oquétoma él de tu mano?
Tu maldad puede tener un efecto en un hombrecomo tú, o tu justicia aprovechara un hijodehombre.
Por la abundancia de la violencia, los hombres claman en dolor; piden ayuda a causa del brazo de los poderosos.
Pero nadieha dicho: ¿Dónde está Dios mi Hacedor, queda canciones en la noche?
Quién nos da más conocimiento que las bestias de la tierra, y nos hace más sabios que las aves del cielo.
Allí están clamando por el orgullo de los malhechores, pero él no les responde.
Pero Dios noescucharáloque es falso, ni la mirará el Omnipotente.
Cuántomenoscuando dices quenolo ves; Esperalo, lacausa está delantedeél.
Yahoraquenoha visitado ensu ira; niseconocecon rigor.
Y la boca de Job está abierta de par en par para dar loque es sin beneficio, aumentando las palabrassinconocimiento.
Y Eliu continuó diciendo:
Dame un poco másde tiempo para declarar; porquetodavía tengo algo que decir en defensa de Dios.
Obtendré mi conocimiento delejos, y le daréjusticiaami Hacedor.
Porque verdaderamente mispalabrasnoson falsas; Uno queesperfectoensuconocimiento está hablando contigo.
He aquí, Dios es grande, noaborrece, es poderoso en la virtud de su corazón.
No perdona la vida al impio, y daa los oprimidos sus derechos;
No apartará losojosdelosjustos, hasta eltronodelosreyes, los afirma para siempre, exaltandolos.
Y si han sido encarcelados en cadenas, y cautivos en cuerdas de aflicción,
Entoncesles deja claro loque han hecho, incluso lasobras malvadas delasquese enorgullecen.
Su oído está abierto asuenseñanza, yél les da órdenes paraque sus corazones se vuelvan del mal.
Si escuchan su voz y cumplen su palabra, entonces él les da larga vida y años llenos de placer.
Pero sino, perecerán a espada llegan y morirán sinconocimiento.
Losqueno temen a Dios mantienen la ira acumulada en sus corazones; No dan gritos de ayuda cuandoson hechos prisioneros.
Llegan a su fin cuando aún son jóvenes, su vida es corta como la de aquellos que se usan con fines sexuales en la adoración de sus dioses.
Él salva al afligido en su aflicción, abriendo sus oídos en tiempos de opresión.
También te apartará de la bocade tus adversarios, alugar espacioso libre deangustias; te asentará mesallenadegrosura.
Pero tú has cumplido el juicio del malvado, contra la justicia y el juicio que lo sustenta todo.
Ten cuidado queensuiranote quite con golpe, porqueni un granrescatete libera.
Hará él estima de tus riquezas, ni tu oro nilapotencia de tu poder.
No anheles la noche cuando la gente asciende a su lugar.
Ten cuidado, deno volverte al pecado, porque has escogido el mal, en lugar dela miseria.
Verdaderamente Dios es excelso en su potencia; ¿Quién es un maestro comoél?
¿Quién alguna vez le dio órdenes, ole dijo, has hecho mal?
Mira que tienes que alabar suobra, sobre elcuallos hombres hacen canciones.
Todas las personas la están mirando; él hombre lave desde lejos.
En verdad, Dios es grande, másgrandeque todo nuestro conocimiento; El número de sus añosno pueden ser contados.
Porque toma las gotas del mar; los envía a través desu niebla comolluvia,
Que desciende del cielo y cae sobrelos pueblos.
¿Y quién sabe cómo se extienden las nubeso los truenos de su tienda?
Mira, élestá extendiendo su niebla, cubriendo conellalas cimas delas montañas.
Porquepor éstos da comida alospueblos, y pan en plena medida.
conlas nubes encubrela luz, ylemandano brillar, interponiendo aquéllas.
El trueno deja en claro su pasión, yla tormenta da noticias de su ira.
Aesto me tiembla el corazón; se mueve fuera de su lugar.
Escucha el ruido de su voz; al sonido hueco quesale de su boca.
Éllo envía a través detodoelcielo, y su trueno llama hastalos confines dela tierra.
Después de esto suena una vozque truena la palabra desu poder; no retiene sus truenos; desu boca suenalavoz.
Élhacemaravillas, más de loquese puede comprender; grandescosas de las cuales no tenemos conocimiento;
Porque dice ala nieve: Moja la tierra; Yala tormenta delluvia, baja.
Él pone fin alaobra de cada hombre, para quetodos puedan ver su obra.
Entonces las bestias se meten en sus agujeros, y descansan.
Del sur sale el viento de tormenta y el frío del norte.
Por el aliento de Dios se hace hielo, y las anchas aguas se congelan.
La nubeespesa está cargada con una llama de trueno, y la nube emite su luz;
Yvaporeste camino, dando lavuelta, girándose porsu guía, para hacer loqueélordenequese haga, enla superficie delmundo, la tierra delos hombres,
Por corrección, o por su tierra, o por misericordia, las hará venir.
Escucha esto, oh Job, y guarda silencio en tu lugar; y toma nota de las maravillas hechas por Dios.
¿Tienesconocimientodel orden de Dios de sus obras, cómo hace quese vea la luz de su nube?
¿Tienesconocimientocomo flotan lasnubes, las maravillas de aquel que es perfectoensabiduría?
Tú, cuya ropa es cálida, cuando la tierra está tranquila debido al viento del sur,
¿Harás, conél, los cielos suaves y fuertes como un espejo pulido?
Dejame claro loque debemos decirle; No podemos poner nuestra causaante él, debido a la oscuridad.
¿Cómo puede él conocer mi deseo dehablarconél? ¿O algún hombre dijo alguna vez: ¿Puede la destrucción venir a mí?
Yahoranosevela luz, porquees oscura a causa de las nubes; Pero viene un vientoque las aleja.
Una luz brillante sale delnorte; Lagloriade Dios es grandemente temible.
No alcanzaremos al Todopoderoso; su fuerza y su juicioson grandes; Él está lleno de justicia, no haciendo nada malo.
Poresta causa los hombres van portemoraél; no tiene respeto porlossabiosdecorazón.
Y el Señorrespondióa Job desde el viento de tormenta, y dijo:
¿Quiénesesteque hace queelconsejo de Dios sea oscuro porpalabrassinconocimiento?
Reúne tus fuerzas como un hombre de guerra; Te haré preguntas y tú me darás las respuestas.
¿Dónde estabascuando puse la tierra en su base? Dimelo, sitienesconocimiento.
¿Porquién fueron fijadas sus medidas? sitienessabiduría; ¿Oporquiénse extendía lalíneasobreella?
¿Enquése basaron sus pilares, oquién dejó su piedra angular,
¿Cuando las estrellasdelamañana hicieron canciones juntas, y todosloshijosde Dios dieron gritos de alegría?
¿O dónde estabas cuando nació el mar, saliendo de su lugar secreto;
Cuando hice la túnica de la nube y pusenubes gruesas como faja alrededor de ella.
Ordenando un límite fijo para ello, con cerraduras ypuertas;
Y dijo: Hastaaquí puedes llegar, ynomás allá; ¿Yaquíse detendrá el orgullo de tus olas?
¿Has dado órdenes desde la madrugada hasta la mañanao has hecho consciente a la aurora de su lugar?
¿Paraque pueda difundir su luz a la tierra, sacudiendo a todos los que hacen el mal?
Se cambia comobarro bajo un sello, y se colorea como una túnica;
Y de los malhechores es quitada su luz, y se rompe el brazo del orgulloso.
¿Has venido a los manantiales del mar, caminandoen los lugares secretos de las profundidades?
¿Te han abierto las puertas de la muerte, o te han visto los guardianes de las puertas de la oscuridad?
¿Has tomado nota delos amplios límites dela tierra? Declara, si tienesconocimientodetodo.
Cuál escaminodondemora la luz y las tinieblas. Dondeesestelugar?
Paraque lo lleves asu límite, y entenderás el camino asucasa.
Sin duda tienesconocimientode ello, puesentoncesnacisteyelnúmerode tus díasesgrande.
¿Has venido al lugar secreto de la nieve, o has visto los almacenes del granizo,
¿Qué he guardado para el tiempodeangustia, para el díade la guerra y la lucha?
¿Cuál eselcaminoadondese reparte la luz, yel viento delesteesparcidosobrela tierra?
¿Porquién ha sido dividido un canal para él diluvio o un camino para élestruendo del relámpago?
Causando quelalluvia caiga en una tierra dondeningún hombre vive, eneldesiertoqueno tiene gente;
Dar agua ala tierra donde hay desperdicio y destrucción, y hacer que produzca una fuente de retoños.
¿Tiene la lluvia un padre? ¿Oquién dio a luz al rocío?
¿De cuyo cuerpo salióel hielo? ¿Yquién dio a luz a la escarcha del cielo?
Las aguas se unen, duras como una piedra, y se cubre la fazde la profundidad.
¿Puedes arreglar un cúmulo de estrellas, o soltar los cordones de Orión?
¿Haces quelas constelaciones salganenel momento adecuado, o guías ala Osa y sus estrellas?
¿Tienesconocimiento de las leyes de los cielos? ¿Les diste dominio sobre la tierra?
¿Puedes alzar tu voza las nubes para que te inunden las aguas?
¿Enviar los truenos para que vayan y te digan: “Aquí estamos?”
¿Quién ha puestosabiduría en lo más profundo, o ha dado conocimiento ala mente?
Quien por sabiduría puede contar las nubes, Quién puede inclinarlas para que den lluvia, Quién las hace parar.
¿Cuando el polvo se endurece, y los terrones se pegan entre sí?
¿Buscas comida para él león, o para que sus cachorros sacien su apetito?
¿Cuándoestán echados en las cuevas, yestán esperando enla maleza para acechar?
¿Quién da alos cuervos porla tarde la carne que está buscando, cuando sus crías están llorando a Dios? Yvan vagando sin comida?
¿Sabescuando paren las cabras monteses? ¿Has visto a las ciervas dar a luz a sus crías?
¿Sabes los mesesde su preñez? ¿OSabes el momento en que van a parir?
Se arrodillan, dan a luz a sus crías, pasan los dolores.
Sus crías sonfuertes, viven enel campo abierto; Salen y novuelven.
¿Quién ha dejado libreel asno de los campos? ¿Osoltó las ataduras del asno salvaje?
A quien le he dado el desierto por morada, y la tierra estéril como lugar de vida.
Élse burla del ruido de la ciudad; la voz del conductor no llega a sus oídos;
Élvaa buscar sus pastizales en las montañas, buscandocadacosa verde.
¿Será tu siervo el buey delas montañas? ¿O es el lugar de descanso de su noche en su pesebre?
¿Estará tirando tu arado con cuerdas, subiendo los valles detrás de ti?
¿Pondrás tu fe enél, porquesufuerzaesgrande? ¿Confiarás tu trabajoasu cuidado?
¿Le tendrás fe dequete devolverá tu grano, que lo recogerá del piso de trituración?
¿Hermosas y alegres plumas le has dado al pavo real; oalas y plumas al avestruz,
Abandona sus huevos enel suelo, paraquese incuben enelpolvo.
¿Sin pensar que pueden ser aplastados porelpie, y destrozados por las bestias del campo?
Es cruel con sus crías, como sino fueran de ella; su trabajono tiene ningún propósito; ella no tiene miedo.
Porque Dios le ha quitado sabiduríaasu mente yno le ha dado ninguna medida de conocimiento.
Cuando ella agita sus alas en lo alto, se burla del caballo y del que está sentado sobre él.
¿Le das fuerza al caballo? ¿Es por tu mano que su cuello está cubierto de crin?
¿Lo harás temblar como a un saltamontes, él vigor de su resoplido espanta?
Él escarbaen la tierra, y se alegra en su fuerza; sale al encuentro del equipo militar.
Se burla del temor, nose acobarda y nose aleja de la espada.
El arco suena contraél aljaba; Ve el punto brillante delanzayel escudo.
Temblando de pasión, él está mordiendo la tierra; noes capaz de guardar silencio ante elsonidodelabocina;
Cuando llega a sus oídos, dice: ¡Ajá! Está oliendo la lucha desdelejos, y oyendo el trueno de los capitanes y los gritosdeguerra.
¿Es por tu conocimiento que el halcón eleva su vuelo, extendiendo sus alas hacia el sur?
¿Oespor tu mandatoqueel águila sube y hace su lugar de descanso enloalto?
Sobrelarocaestá su morada; su fortaleza, sobrela cima dela montaña allí permanece.
Desde allí él acecha la presa; su ojolo ve desde lejos.
Sus polluelos se alimentan desangre, y donde están los cuerpos muertos, allíestáella.
Continúa él Señor y dijo a Job.
¿Es sabiduría discutir conélTodopoderoso? Él que reprendea Dios, dé una respuesta.
Yrespondió Job en respuesta al Señor:
En verdad, no tengo ningún valor; ¿Qué respuesta puedo darte? Pondré mi mano en mi boca.
He dicho una vez, e incluso dos veces, loque tenía en mente, pero nolovolveréa hacer.
Entonces el Señorrespondióa Job desde él torbellino:
Reúne tus fuerzas como un hombre de guerra, te haré preguntas y tú me darás las respuestas.
¿Me condenarás, harás que mi juicio no tenga ningún valor? ¿Dirás que estoy equivocado para dejar en claro que tienes razón?
¿Tienes un brazocomo Dios? ¿Tienes una voz de trueno como la de él?
Ponte los adornos de tu orgullo; vístetedegloria y poder.
Deja que tu ira se desborde; que tus ojos veanatodoslos hijos del orgullo, y humíllalos.
Envía destrucción atodoslosque son orgullosos, quebrantando alosimpíosde sus lugares.
Sean cubiertos en el polvo; venda sus rostros en el lugar oculto.
Entoncestealabaré, diciendo que tu diestra puede darte la salvación.
Miraahora al hipopótamo, aquienhice, comoyotehiceati; Toma pasto para comer, comoel buey.
Su fuerza está en su cuerpo, y su fuerza en los músculos de su estómago.
Su cola está curvada como un cedro; los tendones de sus piernas están entrelazados.
Sus huesos son tubos de bronce, sus piernas son como varillas de hierro.
Élesla primicia de loscaminos de Dios, hechoporél, y soloélle acerque laespada.
Come dela hierba que produce las montañas, donde juegan todas las bestias del campo.
Él descansadebajode las cañas del río, y en él pantano.
Está cubierto por las ramas de los árboles; Los álamos del arroyo están a su alrededor.
En verdad, sielríose desborda, no le da ninguna causa parael miedo; no tiene sentido del peligro, incluso siélríoJordán está corriendo contra suboca.
Lo tomará alguien cuando esté vigilando, con trampas le perforará la nariz?
¿Es posible sacar al Leviatán con un anzuelo, o poner un anzuelo en su boca?
¿Le pondrás un cordón enla nariz ole perforarás con un gancho su quijada?
¿Te hará oraciones o te hará súplicas?
¿Hará acuerdo contigo para quelo tomes por siervo para siempre?
¿Jugarás con él, como con un pájaro? ¿O lo ataras para tus doncellas?
¿Le sacarán provecho los pescadores? ¿Lo cortarán en pedazos los comerciantes?
¿Pondrás atravesar con flechas de hierro de punta afilada en su piel, o su cabeza con arpones?
Solo pon tu mano sobre él, y mira qué pelea tendrás; ¡Nolo volverás a hacer!
En verdad, la esperanza de su atacante es falsa; Él es vencido incluso al verlo!
Es tan cruel que nadie está dispuesto a ir contra él. ¿Quién es capaz de mantener su lugar delantede mí?
¿Quién me ha confrontado para que yo le restituya? Cuanto existe debajo del cielo es mío.
No guardaré silencio sobre las partes de su cuerpo, o sobre su poder y la fuerza de su cuerpo.
¿Quién le ha quitado su piel exterior? ¿Quién puede entrar dentro de su doble coraza?
¿Quién ha abierto las puertas de su rostro? La hilera de sus dientes espantan.
Su fuerte espalda de escamas es su orgullo, unidas entresí, una contrala otra, como un sello.
Uno está tan cerca del otro que ningún aire puede interponerse entre ellos.
Se agarran el uno al otro; se juntan, para que no se puedan separar.
Sus estornudos emiten llamas, y sus ojos son como los de la aurora.
De su boca salen las luces encendidas, y las llamas de fuego saltan.
De su nariz sale humo, como una olla hirviendo sobre el fuego.
Su aliento pone fuego a las brasas, y una llama sale de su boca.
La fuerza estáen su cuello, yel desaliento danza ante él.
Los pliegues de su piel están unidas, fijas y no para ser movidas.
Su corazón es tan fuerte como una piedra, duro como la piedra trituradora de abajo.
Cuando se levanta él, los poderosos son vencidos porel miedo, por quebrantamiento del pecado.
La espada puede acercarse aél, pero no puede atravesarlo; la lanza, ola flecha, oel hierro afilado.
El hierro es para él como hierba seca, y el bronce como madera blanda.
La flecha no puede ponerlo en vuelo: las piedras no son más que paja para él.
Un palo grueso no es mejor que una hoja de hierba, y él se burla con el ataque de la lanza.
Debajo de él hay bordes afilados de macetas rotas: como si estuviera tirando de trillos sobre él lodo.
Lo profundo de la mar está hirviendo como una olla de especias, y el mar como una vasija de perfume.
Después de él, su camino brilla, de modo que lo profundo parece una cabellera blanca.
En la tierra no hay otro como él, que está hecho sin miedo.
Todo ser altivo lo desafía; Él es rey sobre todos los hijos de orgullo.
Yrespondió Job en respuesta al Señor:
Veo que eres capaz de hacer todo, yno hay pensamientoquese esconda deti.
¿Quiénesesteque oculta elconsejode Dios conpalabrassinconocimiento? Porque he estado hablando sinsaber acerca de las maravillasqueyonosabía.
Escúchame, y diré lo quetengo en mente; Te haré preguntas y tú me darás las respuestas.
Te conocía sólo de oídas, pero ahora mi ojote ha visto.
Poresta razón, doy testimonio dequeloque dije es falso, ycon dolor me siento enelpolvo.
Ydespuésde haberle dicho estas palabrasa Job, elSeñor le dijoa Elifaz elTemanita: Estoy muy enojado contigo ycon tus dosamigos, porqueno has dicholoquees correcto acercademí, comolodijomisiervo Job.
Yahora, tomasietebueyesysiete ovejas, yveamisiervo Job, yhaz una ofrenda quemada porti mismo, ymisiervo Job hará oración porti, paraqueno pueda enviarte castigo; porqueno han dicholoquees correcto acercademí, comolohahechomi sirviente Job.
Y Elifaz elTemanita, y BildadelSuhita, y Zofar elNaamatita, fueronehicieronlo que elSeñorhabíadicho. YelSEÑOR dio oído a Job.
YelSeñor recompensó a Job portodas sus pérdidas, después de haber oradopor sus amigos: y todoloque Job tenía antes fue aumentado porelSeñorel doble.
Ytodos sus hermanos y hermanas, y sus antiguos amigos, vinieron y comieron conélen su casa; y aclararon su dolor porél, yledieronconsueloportodoelmalqueelSeñorle había enviado; ytodosledieron un poco de dinero y un anillo deoro.
Y la bendición del Señorfue mayor en el final de la vida de Job que en su inicio; y así llegó atener catorce mil ovejasy cabras, seis mil camellos, dos mil bueyesy mil asnas.
Ytuvo catorce hijos y treshijas.
Y le dio a la primera el nombre de Jemima, la segunda Cesia y la tercero Kerenhapuc;
Ynohabíamujeres tan hermosas como lashijasde Job entodala tierra: y su padre lesdiounaherenciaentresus hermanos.
Y después deesto, Job tuvo ciento cuarenta añosdevida, y vioa sus hijos, y loshijosde sus hijos, incluso cuatro generaciones.
Y Job llegó a su fin, viejo y lleno de días.spa Biblia en Español Sencillo
Feliz esel hombre queno sigue elconsejo de lospecadores, nivaenelcamino de los malvados, ose sienta con losqueno le dan honor al Señor.
Pero se deleita enlaley del Señor, y cuya mente está ensuleydedíaydenoche.
Serácomo un árbolplantadojuntoa arroyos deagua, queda su frutoa su tiempo, cuyas hojassiempreserán verdes; ytodoloquehaceprosperará.
Los malvados nosonasí; perosoncomoel polvo del grano, queelvientose lleva.
Poresta causa no habrá misericordia paralospecadores cuando sean juzgados, ylos malhechores no tendrán lugar entrelos rectos,
PorqueelSeñor pve elcaminodelos rectos, peroelcamino del pecador esla destrucción.
¿Porqué las nacionesse alborotan tan violentamente, y porqué los pensamientos de la gente son tan tontos?
Losreyesdela tierra tomaron su lugar, ylos gobernantes juntosconsultaránunidos. contraelSeñorycontraelrey escogido, diciendo:
¡Sean rotas sus cadenas, y sus cuerdas sean quitadas de nosotros!
Entonces aquel que mora en loscielos se reirá; el Señor se burlará de ellos.
Entonces vendrán sus palabras de iraa oídos de ellos, y con su ira se asustarán.
Pero he puesto amireyenmisantomontedeSión.
Dejaré en claro la decisión del Señor: él me ha dicho: Tú eres mi hijo, hoy te he engendrado.
Pídeme, y yotedaré las nacionespor tu herencia, y los límites más lejanos de la tierra estarán bajo tu mano.
Ellos serán gobernados por ti con una vara de hierro; se romperán como el vaso de un alfarero.
Asíqueahora sean sabios, ustedes reyes: tomen su enseñanza, jueces de la tierra.
Adoren al Señor con reverencia y alegría, postrándose a sus pies y dándole honor,
Honren al Hijo, Por temor aqueélse enoje, haciendo quela destrucción venga sobre ustedes enelcamino. porqueélse enoja rápidamente. Felices sontodoslosque ponen su fe enél.
Un salmo de David Cuando huyó de Absalón, su hijo.
Señor, ¡cuánto aumentan quienes me atacan! en gran número vienen contra mí.
Son innumerables losque dicen demi alma, no hay ayuda paraélenDios. (Selah)
Pero tú, oh Señor, eres escudo, estás ami alrededor, tú eres mi gloria y el que levanta mi cabeza.
Clamó a gritos alSeñor con mi voz, y él me responde desde su santo monte. (Selah)
Me acuesto y duermo tranquilo, y otra vez estaba despierto; porque el Señor me sustentaba.
No temeré, aunque diez mil vinieron contra mí, y pusieren sitio contra mí.
¡Levántate Señor! ¡mantenme a salvo, oh mi Dios!porque tú has dado todos mis enemigos en sus mejillas; los dientes delos malvados han sido quebrantados porti.
La salvación viene del Señor; tu bendición estáen tu pueblo. (Selah)
Al director musical en instrumentos de cuerda. Un salmo de David.
Da respuesta a mi clamor, oh Dios de mi justicia; tú que en mi angustia me diste alivio; ten piedad de mí y escucha mi oración.
¡Oh, hijos de hombres! ¿Hasta cuándo seguirán convirtiendo mi gloria en vergüenza? ¿Por Cuánto tiempo amaran y buscarán la vanidad y falsedad?
El Señor prefiere alhombreque le es fiel; el Señor escucha mi clamor.
Haya temor en sus corazones, yno pequen; en cama yen silencio mediten, examinen su corazón. (Selah)
Den sacrificios de justicia, y pongan su fe enel Señor.
Hay muchos que dicen: ¿Quién nos mostrará el bien? la luz de su rostro se ha ido de nosotros.
Señor, has puesto alegría enmi corazón, másdelosque tienen cuando aumentan su grano y su vino.
Voy a descansar en mi cama en paz, y así mismo dormiré porque solo tú, Señor, me haces vivir confiado.
Al director musical en instrumentos de viento. Un salmo de David.
Escucha mis palabras, oh Señor; considera mis gemidos.
Venga a ti la voz de mi clamor, mi Rey y mi Dios; porque a ti haré mi oración.
Mi voz vendrá a ti porla mañana, oh Señor; porla mañana te enviaré mi oración y esperaré.
Porque tú no eres un Dios que se complace en el mal; los malvados no habitarán junto a ti.
Los hijos del orgullo no tienen lugar delante de ti; aborreces todos losque hacen elmal.
Destruyes alos mentirosos; al asesino y el hombre de engaño son odiados por el Señor.
Pero en cuanto a mí, entraré en tu casa, por la abundancia de tu misericordia; y en reverencia te daré culto, volviendo mis ojos a tu santo Templo.
Sé mi guía, oh Jehová, en el camino de tu justicia, por los que están contra mí; haz tu camino recto delante de mí.
Porqueno hay verdad en sus palabras; sus entrañas no es más que maldad; su garganta es como un sepulcro abierto; su lengua es mentirosa.
Envíalos ala destrucción, oh Señor; que sus malvados consejos sean la causa desu caída; que sean forzados a salir por todos sus pecados; porque han ido en contra de tu autoridad.
Perotodoslosque ponen su fe en ti se alegran con gritos de alegría en todo momento, ytodoslos amantes de tu nombre estén contentos en ti.
Porque tú, Señor, enviaras bendición sobreel hombre recto; tu gracia lo rodeará, y tú serás su escudo ylo rodearas de tu favor.
Al director musical en instrumentos de cuerda, en el Sheminith. Un salmo de David.
Oh Señor, nome reprendas en tu enojo; nome envíes un castigo enel calor de tu ira.
Ten piedad de mí, oh Señor, porque estoy sin fuerzas; líbrame, porque hasta mis huesos se estremecen.
Mi alma está muy turbada; y tú, oh Señor, ¿cuánto tiempo más tardarás?
Vuelve, oh Señor, libera mialma; Oh dame la salvación por tu misericordia.
Porque en la muerte no hay memoria de ti; en el sepulcro quién te alabará?
Estoy cansado de llorar; toda la noche inundo mi lecho de lágrimas; riego mi cama con las gotas que fluyen de mis ojos.
Mis ojos se están consumiendo por tanto sufrir; están envejeciendo a causa de todoslosque están en mi contra.
Apártense de mí, todos ustedes hacedores del mal; porque el Señor ha oído la voz de mi clamor.
ElSeñor ha escuchado mi petición; elSeñor ha permitido que mi oración venga delante deél.
Sean avergonzados y turbados todos los que están contra mí; déjenlos retroceder y de repente se avergüencen.
Sigaión de David; una canción que le hizo al Señor, sobre las palabras de Cus el hijo de Benjamín.
Oh SEÑORmiDios, puse mi fe enti; sácame delas manos de todos losqueme persiguen y hazme libre;
Para que no destruyan mi alma como un león, y me despedacen, sin quien haya quien me salve.
Oh Señor mi Dios, si he hecho esto; si mis manos han hecho algo mal;
Si he devuelto el mal al que estaba en paz conmigo, osi he tomado algo del que estuvo en mi contra sin causa;
Deja que mi enemigo vaya tras mi alma y la tome; deja que mi vida sea arrastrada en la tierra y mi honor en el polvo. (Selah)
Levántate, Señor, en tu ira; se levantado contra mis enemigos; Y despierta en favor mío el juicio que mandaste.
La reunión de las naciones te rodeará; toma tu trono, entonces, sobre ellos, en lo alto.
El Señor juzgará alospueblos; júzgame, oh Señor, a causa demi justicia, yconformeami integridad.
Ojalá el mal del malvado llegue a su fin, pero de fortaleza alosjustos: porqueelDiosdejusticia prueba las mentes ylos corazones delos hombres.
Mi protección está en Dios, que es el salvador de los rectos decorazón.
Dios es un juez justo, yestá enojado conlos malvados todos los días.
Si el hombre no se aparta de su maldad, afilará su espada; su arco está preparado y listo.
Él preparó para él los instrumentos de la muerte; él hace sus flechas llamas de fuego.
Miren al malvado; concibió maldad, se preñó de iniquidad, y dio a luz mentira.
Hizo un hoyo en lo profundo de la tierra, y está cayendo en el hoyo que hizo.
Su maldad volverá aél, y su comportamiento violento caerá sobre su cabeza.
Alabaré a Jehová por su justicia; cantaré una canción al nombre del Señor Altísimo.
Para el principal creador de música en el Gitit. Un salmo de David.
¡Oh Señor, Señor nuestro, cuya gloria es más alta quelos cielos, cuán glorioso es tu nombre entodala tierra!
Has construido una fortaleza, conlaalabanzadelos niños ylos bebés de pecho, por causa de tus enemigos para hacer callar al hombre cruel y violento.
Cuando veo tus cielos, obra de tus dedos, la luna y las estrellas, que has puesto en su lugar;
Pienso: ¿Quéesel hombre, que lo tienes en mente? el hijo del hombre, que lo tomas en cuenta?
Porquelo has hecho solo un poco más bajo quelos ángeles. coronándolo con gloria y honor.
Lo has puesto sobre las obras de tus manos; has puesto todas las cosas bajo sus pies;
Todas las ovejas y los bueyes, y todas las bestias del campo;
Las aves del cielo ylos peces del Mar, ytodoloque atraviesa las aguas profundas de los mares.
¡Oh Señor, Señor nuestro, cuán grande es tu nombre en toda la tierra!
Al director musical de Mut- Laben. Un salmo de David.
Te alabaré, oh Señor, con todo mi corazón; contaré todas las maravillas de tus obras.
Me alegraré y deleitaré; haré una canción de alabanza a tu nombre, oh Altísimo.
Cuando mis enemigos se vuelvan atrás, cayeron y murieron delante de ti.
Porque diste aprobación a mi derecho y a mi causa; estás sentado en tu trono juzgando con justicia.
¡Tú has reprendido a las naciones, has enviado destrucción alos pecadores, has puesto fin asu nombre para siempre!
Los impíos han muerto; Has entregado sus ciudades a la destrucción; el recuerdo de ellas pereció con ellos.
Pero el Señor es Rey para siempre; él ha preparado su trono para el juicio.
Yél será el juez del mundo en justicia, dando sentencia justa alos pueblos.
El Señor será una torre alta para los oprimidos, un refugio en tiempos de angustia;
Ylosquetienen conocimiento de tu nombre pondrán su fe en ti; porque tú, Señor, no desamparas a aquellos que te buscan.
Canten canciones de alabanza al Señor, que habita en Sión; anuncien entrelos pueblos sus obras.
Porque élque demanda la sangre se acordó de ellos, los tiene en su memoria: se acuerda delos afligidos y no olvida el clamor delos afligidos.
Ten misericordia de mí, oh Jehová, y mira cómome turbaron mis enemigos; sácame de las puertas dela muerte;
Para que yo cuente todas tus alabanzas en la casa de la hija de Sion; me alegraré por tu salvación.
Las naciones descendieron al hoyo que hicieron; en su red secreta quedan atrapados sus pies.
El Señor se dio a conocer por medio de su juicio; el malvado queda preso en la redque sus manos habían hecho. (Higaion. Selah)
Los pecadores y todas las naciones queno tienen memoria de Diosserán trasladados al reino de la muerte.
Porque los pobres no serán olvidados; las esperanzas de los necesitados no perecerán para siempre.
¡Levántate! Oh Señor; no consientas la altanería del hombre; sean juzgadas las naciones delante de ti.
¡Hazles temer, oh Señor, paraquelasnaciones vean que son solo hombres! (Selah)
¿Porqué te alejas, ohSeñor? ¿Porqué te escondes entiemposdeangustia?
El malhechor en su orgullo es cruel con los pobres; pero ha de quedar atrapado por los trucos de su invención.
Porqueel malvado se enaltece porlos deseos desucorazón, y aquel cuya mente se fija enlas riquezas es apartado delSeñor, y desprecia alSeñor.
El malhechor en su orgullo dice: Dios no hará cuentas.” No hay Dios.” eso es todoloque piensa.
Sus caminos son torcidos en todotiempo; tus juicios están lejos, muy lejos de su vista. en cuanto a sus enemigos, no son nada para él.
Dijo en su corazón: Noseréconmovido; nuncaseré angustiado en todas las generaciones.
Su boca está llenade maldiciones, engaños y palabras falsas: debajode su lengua hay propósitos malvados y pensamientos oscuros.
Está esperando enlos lugares oscuros de las ciudades: enlos lugares secretos, mataalosque no han hecho nada malo: no pierde de vista al indefenso.
Se guarda en un lugar secreto como un león en su agujero, esperando poner sus garras sobre el pobre hombre y cuando lo atrapa lo arrastra en su red.
Se agacha, se encoge y caen en sus garras los indefensos.
Él dice en su corazón: Dios no tiene memoria de mí; su rostro se ha apartado; él nunca lo verá.
¡Levántate! Oh SeñorDios; deja que tu mano se levante: no te olvidesde los afligidos.
¿Porqué tiene el malhechor una baja opinión de Dios, diciendo en su corazón: Tu Nole pedirás cuentas?
Tú lohashasvisto; porque tu miras eltrabajoylavejación, paradarla recompensa con tu mano; el pobre pone su fe enti; tu eresel amparo del niño huérfano.
Que se rompa el brazo del pecador y del malhechor; continúa buscando su pecado hasta que no haya más.
El Señor es Reypor los siglos de los siglos; las naciones se han ido de su tierra.
Señor, tú has escuchado la oración de los humildes; fortalecerás sus corazones, les darás oído.
Para tomar decisiones para el niño sin padre y para el corazón quebrantado, paraque el hombre de la tierra yanovuelvaa hacer violencia.
Para el director musical. de David.
En el Señor pongo mi fe; ¿Cómo le dirás amialma, vete en vuelo como un pájaroa la montaña?
Mira, losarcosdelos malhechores: están encorvados, preparan sus flechas sobrela cuerda, paraque puedan enviarlas desde un escondite contralosrectosdecorazón.
Si las bases son destruidas. ¿qué debe hacer el hombre recto?
ElSeñor está en su santoTemplo, eltrono del Señor está en elcielo; sus ojos están mirando y probando aloshijosdeloshombres.
El Señor pone a los rectos y al pecador a prueba, pero tiene odio en su alma por el amante de los actos violentos.
Sobreel malhechor hará llover calamidades, enviará fuego, azufrey llamas, y un viento ardiente; conellosse llenará su copa.
PorqueelSeñoresjusto; éles un amante delajusticia: el hombre recto verá surostro.
Para el principal creador de música en el Seminit. Un salmo de David.
Envía ayuda, Señor, porquela misericordia ha llegado a su fin; no hay más fieles entrelos hijos delos hombres.
Todos dicen mentiras asu prójimo: hablan con hipocresía, y sus corazones están llenos de engaño.
El Señor destruirá todo labio adulador y toda lengua que habla jactanciosamente;
Ellosdijeron: Con nuestra lengua prevaleceremos; nuestros labios son nuestros: ¿quién es elseñor de nosotros?
A causa de la opresión de los pobres y el llanto de los necesitados, ahora iré en su ayuda, dice el Señor; les daré la salvación que ellos están deseando.
Las palabras del Señor son palabras puras: como la plata refinada por el fuego y purificada siete veces.
Los guardarás, oh Señor, los guardarás de esta generación para siempre.
Los pecadores andan portodas partes, cuando la vileza es exaltada y el mal se honra entre los hijos de los hombres.
Para el director musical. Un salmo de David.
¿Me olvidarás para siempre de tu memoria, oh Señor? ¿Hasta cuando tu rostro se alejará para siempre de mí?
¿Cuánto tiempo habrán de sufrir mi alma, ycon tristeza en mi corazón todo el día? ¿Hastacuándo tendrá poder sobre mí el que está en mi contra?
Mírame y dame una respuesta, oh Señor mi Dios; deja que tu luz brille sobremí, paraqueel sueño dela muerte nome alcance;
Y el que está contra míno puede decir: yo lo he vencido; y aquellos que me molestan pueden no estar contentos si yo resbalara.
Pero he tenido fe en tu misericordia; mi corazón se alegrará en tu salvación.
CantaréalSeñor, porélbienquemeha hecho.
Para el director musical. de David.
El necio ha dicho en su corazón: No hay Dios. Ellos se han corrompidohecho malas obras; no hay uno que hagaelbien.
ElSeñor estaba mirandodesdeloscielosaloshijosdeloshombres, paraversihabía alguno que tuviese sabiduría, buscandoaDios.
Todos se han desviado; ellos se han corrompido, no hay uno quehagaelbien, no, no uno.
¿No tienen conocimientotodoslos hacedores del mal? ellos toman a mi pueblo por comida, como si comiesen pan; losquenoinvocan al Señor.
Entonces tuvieron gran temor; porque Dios estáenlageneracióndelosjustos.
Han avergonzado los pensamientos delos pobres, peroelSeñoressu apoyo.
¡Que la salvación deIsrael salga deSion! cuando el destino de su pueblo sea cambiado porelSeñor, Jacob tendrá alegría eIsraelse alegrará.
Un salmo de David.
Señor, ¿quién puede habitar en tu templo, quién puede residir en tu santomonte?
El que sigue su camino con integridad, haciendo justicia, y diciendo lo que es verdad en su corazón;
Élqueno dice mentira. élquenohacemala su amigo, ni ofende a su prójimo.
Él quehonraa los que temen al Señor, él quese aparta de aquel queno tiene la aprobación del Señor, él que hace un juramento contra sí mismo, y no por eso cambia.
Elqueno presta su dineropor intereses, Ni acepta sobornoencontradelinocente. Elquehaceestas cosas nuncaserá movido.
Mictam de David.
Guárdame, oh Dios, porqueen ti he puesto mi fe.
Oh alma mía, dijiste alSeñor: Tú eres miSeñor; mibien, nada es comparable ati.
En cuanto alossantosque están en la tierra, y los íntegros estátodo mi deleite.
¡Se aumentarán sus dolores, quienes irán tras otro dios; jamás seré parte de sus sacrificios sangrientos! ni pronunciaré sus nombresconmislabios.
Tú Señor eres la porción de mi herencia y de mi copa, Tú me colmas de bendiciones, mi vida está en tus manos.
Justos son los lugares marcados paramí; laherenciaqueme ha tocado ha sido un patrimonio hermoso.
Alabaré al Señor que ha sido mi guía; y en lo íntimo de mi ser me corrige por las noches.
He puesto al Señordelantede mí todo el tiempo; porqueél está en mi diestra, nada me hará caer.
Debido aesto, mi corazónestá contento, ysegozó mi alma, mi ser descansa confiadamente también.
Porquenodejarásmialmaenélsepulcro; nodejarásque tu santoveacorrupción.
Me mostrarás el camino de la vida; donde estás, la alegría está completa; en tu diestra hay placeres, dichas, delicias por los siglos de los siglos.
Una oración. de David.
Escucha mi causa justa; oh Señor, presta atención a mi clamor; escucha mi oraciónqueno sale de los labios mentirosos.
Sé mi juez; tu sabes y ves lo que es correcto.
Has puesto mi corazóna prueba, me has visitado en la noche; me has puesto a prueba y no has visto ningún mal propósito en mí; Mantendré mi boca del pecado.
En cuanto a las obras de los hombres, porlapalabrade tus labios me he guardadode los caminos de los violentos.
Sustenta mis pasos en tus caminos, para que mis piesnoresbalen.
Mi clamor ha subido a ti, porque tú me darás una respuesta, oh Dios; vuelve tu oído hacia mí, y presta atención a mis palabras.
Deja en claro la maravilla de tu misericordia, oh salvador de los que ponen su fe en tu diestra, de los que salen en contra de ellos.
Guárdame como la niña de tus ojos, cubriéndome con lasombrade tus alas,
Delos malvados queme atacan, ydelosque están amialrededor, deseando mi muerte.
Son orgullosos, con sus bocashablan arrogantemente.
Han cercado nuestros pasos: sus ojos están fijos en nosotros, esperando el momento de echarnos por tierra;
Como un león feroz que desea su alimento, y como un leoncillo que espera con ansias dar el zarpazo en lugares secretos.
LevántateSeñor, enfréntate con ellos, humillalos, con tu espada sé mi salvador del malhechor.
Con tu mano, ohJehová, dehombres, hombres del mundo, cuya herencia está en esta vida, y delos cuales sacias con sus riquezas; cuyo vientre está llenode su tesoro, sacian a sus hijos; y aún sobra para su descendencia después de su muerte.
En cuanto a mí, veré tu rostro en justicia; cuando esté despierto, me alegrará ver tu cara.
Para el director musical. siervo de Jehová, Salmo de David, que dijo las palabras de este cántico al Señor el día en que el Señor lo liberó de la mano de todos sus enemigos y de la mano de Saúl; y él dijo,
Te amo, oh Señor, mi fortaleza.
El Señor es mi roca, y castillo mío y mi libertador;
Dios mío, fortaleza mía que me protege, en él pondré mi fe; mi escudo, la fuerza de mi salvación y mi alto refugio.
Invocaré mi clamor al Señor, que es digno de ser alabado; así me salvaré de aquellos que están en mi contra.
Las cuerdas de la muerte me rodeaban, y los torrentes del mal me aterrorizaron.
Las cuerdas del infierno me rodeaban: las redes de la muerte vinieron sobre mí.
En mi tribulación invoqué al Señor, mi clamor a mi Dios; Él oyó mi voz en su santo Templo, y mi oración llegó delante de él, hasta sus oídos.
Entonces surgió un gran terremoto en la tierra; y las bases de las montañas se movieron y temblaron, porque estaba enojado.
Le salió humo porla nariz y un fuego de destrucción desu boca; carbones fueron encendidos porél.
Descorrió la cortina del cielo, paraque él pudiera descender; y estaba oscuro bajo sus pies.
Y se fue volando por el aire, montó en un ser alado: yendo rápidamente en las alas del viento.
Hizo dela oscuridad su lugar secreto; su tienda de campaña, ya su alrededor eran las aguas oscuras, las espesas nubes delos cielos.
Por el resplandor de su presencia, brotaron de sus nubes oscuras, granizo y carbones encendidos.
Jehová hizo tronar en los cielos, y la voz del Altísimo sonó: granizo y carbonesde fuego.
Envió sus flechas, y los dispersó en todas direcciones; lanzó relámpagos y los destruyó.
El fondo del Mar quedó al descubierto, y las bases del mundo fueron descubiertas, a causa de tus palabras de ira, oh Señor, por el aliento de tu boca.
Tendió su mano desde lo alto, me tomó, y me sacó de las grandes aguas.
Él me liberó de mi fuerte enemigo, y de aquellos queestaban en mi contra, porque eran más fuertes que yo.
Vinieron sobre mí enel día de mi angustia; peroel Señor fue mi apoyo.
Él me sacó a un lugar amplio; él fuemi salvador porque se deleitó en mí.
El Señor me da la recompensa conforme a mi justicia, porque mis manos están limpias delante deél.
Porque he guardado los caminos del Señor; No he sido apartado de mi Diospor el pecado.
Porque todos sus decretos estaban delante de mí, yno aparté sus leyes de mí.
Yyome he conducido delantedeélsin tacha alguna, yme alejé del pecado.
Por esto el Señor me ha dado la recompensa demi justicia, porque mis manos están limpias en sus presencia.
Sobre el que tiene misericordia, tendrás misericordia; con los íntegros serás justo;
Limpio te mostrarás paraconél limpio; pero parael hombre cuyo camino es perverso, serás un juez severo.
Porque tú eres el salvador delos que están en problemas; pero humillas alos orgullosos.
Tú, oh Señor, encenderás mi lámpara; por ti, mi Dios, la oscuridad se hará brillante para mí.
Con tu ayuda atacaré al enemigo; conla ayuda de mi Dios pasaré porlos muros desu ciudad.
Encuantoa Dios, su camino es perfecto; la palabra del Señor es probada; éles un escudo para todos losque ponen su fe enél.
Porque ¿quiénesDiossinoelSeñor? ¿oquiénes una Roca sino nuestro Dios?
Diosme ciñe de poder, guiándome de una manera perfecta.
El hace mis pies ligeros como de ciervo, y me pone en lugares altos.
Hace mis manos expertas en guerra, de modo que un arco de bronce se dobla por mis brazos.
Me diste el escudo de tu salvación; tu diestra ha sido mi sostén, y tu misericordia me ha engrandecido.
Has hecho mis pasos amplios debajo de mí, para que mis pies no se resbalen.
Voy detrás de mis enemigos y los alcanzo; no retrocedí hasta que todos estén vencidos.
Les daré heridas, paraqueno puedan levantarse; cayeron debajo de mis pies.
Porque me ceñiste de fuerzas para la batalla; has humillado a los quese oponen a mí.
Y que delantede mí huyeron. Así pude destruir a los que me aborrecen.
Ellos estaban gritando, pero no había nadie que los ayudara, ni siquiera al Señor, pero él no les dio respuesta.
Entonces fueron aplastados como polvo delantedel viento; fueron drenados comoel desperdicio delas calles.
Me has hecho libre delas luchas del pueblo; me has puesto ala cabeza delas naciones; un pueblo delqueno tenía conocimiento serán mis siervos.
Desde el momento en que mi nombre llegue a sus oídos, ellos me obedecieron: los hombres de otros países sepondrán bajo mi autoridad.
Gente extranjera se acobardó, saldrán de sus lugares secretos temblando de miedo.
El Señor está vivo; Alabado sea mi Roca, y sea honrado el Dios de mi salvación.
Es Dios quien envía castigo a mis enemigos y pone a los pueblos bajo mi dominio.
Él me hace libre demis enemigos; de los rebeldes quese alzaron quese enfrentan contra mí; me has liberado del hombre violento.
Por esto yote alabaré, oh Jehová, entre las naciones, y alabaré tu nombre.
Gran salvación le da a su rey; Él tiene misericordia del rey su ungido, David, yde su simiente parasiempre.
Para el director musical. Un salmo de David.
Los cielos proclaman la gloria de Dios; el firmamento deja en claro la obra de sus manos.
Un Día se lo cuentaa otro día, envían su palabra, y noche tras noche corren la voz.
No hay palabras o lenguaje; su voz no hace ningún sonido.
Su voz se ha extendido por toda la tierra, y sus palabrashasta el fin del mundo, en ellos ha puesto un tabernáculo para el sol,
Y este, es como un hombre recién casado quesale de su habitación nupcial, y se alegra como un corredor fuerte que comienza su camino.
Su salidaes de un extremo del cielo, y da la vuelta hastael terminó de ellos; no hay nada que no pueda huir de su calor.
La ley del Señor es perfecta, dando nueva vida al alma: el testimonio del Señor es fiel, dando sabiduría al hombre sencillo.
Los mandamientos del Señor son justos, alegrando el corazón: el mandamiento del Señor es puro, dando luz a los ojos.
El temor deJehová es limpio y no tiene fin; los juicios del Señor son verdaderos y llenos de justicia.
¡Más deseables son ellos que el oro, que mucho oro fino! ¡Más dulce que la miel del panal!
Por ellos se ha hecho consciente tu siervo, y guardarlos es una gran recompensa.
¿Quién tiene pleno conocimiento de sus propios errores? líbrame de los que me son ocultos.
Preserva a tu siervo de los pecados del orgullo; que no tengan dominio sobre mí: entonces seré recto y libre de gran rebelión.
Sean agradables a tus ojos las palabras de mi boca yla meditación de mi corazón, oh Señor, mi roca y mi redentor.
Para el director musical. Un salmo de David.
Que el Señor te oiga en el día de la angustia; que el nombre del Dios de Jacob te defienda;
Que él te envíe ayuda desde el lugar santo, y te dé fuerzas desde Sión;
Tenga en cuenta todas tus ofrendas y esté satisfecho con tu holocausto; (Selah)
Puede él darte el deseo de tu corazón y lleve a cabo todos tus propósitos.
Nos alegraremos en tu salvación, y en el nombre de nuestro Dios levantaremos nuestras banderas: queel Señor te détodas tus peticiones.
Ahora estoy seguro de queelSeñor da la salvación a su rey; él le dará una respuesta desde su cielo santo con la fuerza de la salvación en su diestra.
Algunos ponen su fe en carruajes y algunos en caballos; mas nosotros confiaremos enel nombre del Señor nuestro Dios.
Ellos flaquean y caen; mas nosotros nos levantamos, seguimos firmes y estamos en pie.
Ven a nuestra ayuda, Señor: queel Rey nos escuche cuando clamamos.
Para el director musical. Un salmo De David.
El rey se alegra en tu poder. oh Señor; ¡Cuán grande es su deleite en tu salvación!
Le has dado el deseo de su corazón, yno has retenido la petición de sus labios. Selah.
Porque tú vas delante de él con las bendiciones de los bienes; le pones una corona de oro fino en la cabeza.
Te pidió vida para toda la vida, y tú se la diste, larga vida porlos siglos delos siglos.
Su gloria es grande en tu salvación; honor y majestad haspuestosobre él.
Porquelo has bendecido parasiempre; le has dado alegría con tu presencia.
Porqueel rey tiene fe enel Señor, yporla misericordia del Altísimo, noserá conmovido.
Tu mano buscará a todos tus enemigos; tu diestra alcanzará todos losque están en tu contra.
Los harás como un horno ardiente delante de ti; el Señor en su ira los pondrá fin, y serán quemados en el fuego destructor.
Su fruto será cortado de la tierra, y su simiente de entre los hijos de los hombres.
Porque intentaron el mal contra ti: tenían planes malvado en sus mentes, que no pudieron poner en práctica.
Pues tú los pondrás en fuga, cuando prepares las cuerdas de tu arco contra sus rostros.
¡Engrandecete, oh Señor! en tu fortaleza; así haremos canciones en alabanza y celebraremos tu poder.
Al director musical principal; sobre Ajelet—sahar. Un salmo De David.
Dios mío, Dios mío, ¿porquéte alejas demí? ¿Porqué estás tan lejos demi salvación? delas palabras demi clamor ?
Oh Dios mío, yo lloro en el día, y no respondes; y en la noche, y no hay descanso para mi.
Pero tú eres santo, tú que estás sentado entre las alabanzas de Israel.
Nuestros padres esperaron en ti: esperaron y tú los libraste.
Ellos clamaron a ti y fueron librados: confiaron en ti y no fueron avergonzados.
Pero yo soy un gusano y no un hombre; vergüenza de los hombres, y despreciado por la gente.
Se burlan todos los que me ven: hacen muecas y moviendo la cabeza, dicen:
Puso su fe en el Señor; deja queel Señor sea su salvador ahora; queel Señor sea su salvador, porque se deleitó en él.
Yasíes: Tu fuiste élqueme sacó del vientre, fuiste tú quien me cuidó desde el día de mi nacimiento; élqueme hizo estar confiado desde que estaba los pechos de mi madre.
Yo estaba en tus manos incluso antesdemi nacimiento; eres mi Dios. desdeel momento enque estaba enel vientre demi madre.
Note alejes demí, porqueel mal estácerca; no hay quien me ayude.
Una gran manada como bueyes está alrededorde mí: estoy cercado comolos toros fuertes bueyes de Basán.
Vi sus bocas abiertas, como leones feroces y rugientes.
Soy Comoel agua que fluye, y todos mis huesos están dislocados; mi corazón es como cera, quese derrite dentrodemi.
¡Mi garganta está seca como un vaso roto; mi lengua está fija enel paladar, me has hundido enel polvo dela muerte!
Como Perros me rodearon: la banda de malhechores me ha cercado; agujerearon mis manos y pies.
Puedo ver todos mis huesos; entre tanto. ellosme observan, su mirada está fija en mí:
Se repartieron mis túnicas entre ellos, por decisión de azar toman mi ropa.
Note alejes demí, oh Jehová; oh mi fortaleza, ven pronto enmi ayuda.
Protege mi alma de la espada, mi vida del poder del perro.
Sé mi salvador de la boca del león; y líbrame de los cuernos de los bueyes.
Daré el conocimiento de tu nombre a mis hermanos; te alabaré en la congregación.
Tú que tienes temor del Señor, dale alabanza; toda descendencia de Jacob, dale gloria; temanle, todos ustedes, descendientes de Israel.
Porque no desprecia ni pasa por alto el dolor del afligido; ni se esconde deellos; pero éllos oye y ha dado una respuesta a su clamor.
Mi alabanza serádetienla gran reunión: haré mis ofrendas delantedelosquete temen.
Los humildes comerán y serán saciados; los que buscan al Señor le alabarán; tu corazón tendrá vida para siempre.
Se acordarán y se volverán al Señor todos los confines dela tierra; todas las familias de las naciones le adorarán.
Porqueel reino es del Señor; él es el gobernante entre las naciones.
Comerán y adorarán Todos los poderosos dela tierra; todos losque han de volver al polvo se postrarán ante él, incluso aquel queno puede conservar la vida asu propia alma.
Mis descendientes servirán al Señor; y esto será contado de Jehová hasta lo postrera generación las obras del Señor se hablarán ala generación que viene después.
Vendrán y anunciarán su justicia y sus obras, A pueblo que no ha nacido aún anunciarán que él hizo esto.
Un salmo De David.
El Señor es mi Pastor; Nada me faltará.
Élme hace un lugar dedescansoenlos campos verdes: él es mi guía juntoalasaguas tranquilas.
Él me da nuevas fuerzas: él es mi guía en los caminos de la justicia haciendo honor de su nombre.
Sí, aunque atraviese elvalledela sombra demuerte. notemeréelmal; porque tú estásconmigo, tu varay tu cayadome infundirán confianza.
Tu preparas un banquete para mí frentea mis enemigos: unges con aceite mi cabeza; mi taza se está desbordando.
Verdaderamente, la bendición y lamisericordiaestarán conmigo todoslosdías de mi vida; y moraré en lacasa del Señortodos mis días.
Un salmo de David.
La tierra es del Señor y su plenitud. con toda su riqueza; elmundo y todas las personas que viven en él.
Porqueél Señor puso las bases delosmares, ylaafirmósobrelos ríos profundos.
¿Quién puede subir al monte del Señor? ¿y quién puede permanecer en su lugarsanto?
El que tiene las manos limpias y un corazón verdadero; él quenoha elevado su almaa cosas vanas, quenohahecho un falso juramento.
Él tendrá la bendición del Señor, y la justicia del Dios de su salvación.
Estaes la generaciónde aquellos cuyos corazones se volvieron a ti, de los quebuscan tu rostro, oh Dios deJacob. Selah.
¡Ábranse puertaseternas! ¡oh puertas; quédense abiertas de par en par. puertaseternas, para que entre el Rey de la gloria!
¿QuiéneselRey de la gloria? ElSeñorfuertey valiente, elSeñorpoderoso en la guerra.
¡Ábranse puertaseternas!, oh puertas; quédense abiertas de par en par. oh puertaseternas, para que entre el Rey de la gloria.
¿QuiéneselRey de lagloria? ElSeñor de losejércitos, éleselRey de lagloria. Selah.
De David.
A ti, oh SEÑOR, mialma enaltece.
Oh Dios mío, he puesto mi fe en ti, no me avergüences; no permitas que mis enemigos se glorien sobre mí.
Nose avergüence ningún siervo tuyo que en ti confía; serán avergonzados aquellosquese rebelan sin causa.
Muéstrame tus caminos, oh Señor; enséñame tus senderos.
Sé mi guía y maestro dela manera verdadera; porque tú eres el Dios de mi salvación; Estoy esperando tu palabra todoeldía.
Oh Señor, ten en cuenta tu compasión y tus misericordias; quesonperpetuas.
No tengas en cuenta mis pecados cuando era joven, o mi maldad: deja que tu recuerdo de mí esté lleno de misericordia, oh Señor, por tu gran amor y bondad.
Buenoy justo es elSeñor: entoncesélenseñaráalospecadoreselcamino.
Y guía para los pobres en espíritu: enseñaráa los mansos el camino.
Todoslos caminos del Señor son misericordia y verdad para aquellosque mantienen su pacto y su testimonio.
Por tu nombre, oh Señor, permíteme tener perdón por mi pecado, quees muy grande.
Si un hombre tiene temor del Señor, elSeñorleenseñaráelcaminoque debe seguir,
gozará de bienestar, y su simiente tendrá la tierra por su herencia.
La comunión íntima de Jehová es con los que le temen, con aquellos en cuyo corazón está el temor de él; y a ellos hará conocer su pacto.
Mis ojosse vuelven al Señor todo el tiempo; porqueélsacará mis piesdelared.
Mírame Señor ten misericordiade mí; porque estoy solo y preocupado.
Los problemas de mi corazón aumentan: Oh sácame de mis dolores.
Mirami penas y midolor; y perdonatodosmispecados.
Miracómo aumentan losque están en mi contra, consuodioviolentomeaborrecen.
Guardamialma, y arráncame fuera de peligro; nome avergüences, porque he puestomi fe en ti.
Que mis caminos limpios y rectos me protejan, porque mi esperanza está en ti.
Dale aIsrael salvación, oh Dios, de todas sus angustias.
De David.
Oh Señor, sé mi juez, porque mi comportamiento ha sido recto: he puesto mi fe enelSeñorsin titubear.
Ponme en la balanza, oh Señor, para que yo sea probado; examina y pon aprueba mis pensamientos y mi corazón.
Porque tu misericordia está delantede mis ojos; yte he sido fiel.
Nome he sentadocon personas mentirosas, y no voy conhombres hipócritas.
He sido aborrecedorde la banda de malhechores, y nome senté entrepecadores.
Haré que mis manos estén limpias del pecado; así iré alrededor de tu altar, oh Señor;
Para dar lavoz de alabanza y acción de gracias. y hacer públicas todas las maravillasque has hecho.
Señor, tu casa me ha sido querida y el lugar de descanso de tu gloria.
No se cuente mialmaentrelospecadores, nimividaentrelossanguinarios;
En cuyas manos hay malos designios, y cuyas diestras toman dinero para sobornar.
¡Pero en cuanto a mí, seguiré mis caminos rectos: sé mi salvador, y ten misericordia de mí!
¡Mi pie ha estadoenrectitud; Alabaré al Señoren las reuniones de su pueblo!
De David.
ElSeñor es mi luz y mi salvación; ¿deQuiéntemeré ? elSeñor es la fuerza de mi vida; aquién habré de temer?
Cuando los malvados, incluso mis enemigos, vinieron amípara poner fin amí, fueron quebrantados y avergonzados.
Incluso si un ejército viniera y acampe contramí, micorazónno tendría miedo: aunquelaguerra fuera contramí, yo permaneceré tranquilo.
Una oración he hecho al Señor, y este es eldeseo de mi corazón; para que tenga un lugar en lacasa del Señortodoslosdías de mivida, y contemplar la hermosura de su gloria y adorarlo en su Templo.
Porqueentiempode angustia meguardaráensu tabernáculo; enel lugar secretodesu tabernáculo meguardarádelos ojos delos hombres; en lo altode una rocaélme pondrá.
Yahoramicabezase elevará másque mis enemigos que están amialrededor; por eso haré ofrendas de alegría en su tabernáculo; Haré una canción, gritaré de alegría, haré una canción de alabanza alSeñor.
Oh Señor, que la voz de mi clamor llegue a tus oídos; ten misericordia de mí, y dame una respuesta.
Micorazón me dijo: “ busca el rostro del Señor” tu rostrobuscaré, oh Jehová.
Noescondas tu rostrodemí; no abandones a tu siervoen ira; has sidomiayuda: nomedejes ni me desampares, oh Dios demi salvación.
Aunque mi padre y mi madre se alejan de mí, tu Señor serás mi apoyo.
Enséñame tu camino, oh Señor, guíamepor el camino correcto, a causa de mis enemigos.
Nomeentreguesen sus manos, porque salieron testigosfalsos contra míy hombres que exhalaban destrucción.
Casi había renunciado a mi esperanza de ver la bendición del Señor en la tierra de los vivos.
Que tu esperanza esté en el Señor; toma ánimo y sé fuerte; sí, que tu esperanza esté en el Señor.
De David.
Aticlamo, oh Señor, mi Roca; nome niegues tu respuesta, paraqueno llegue a ser como aquellos quedesciendenal inframundo.
Escucha la voz de mi oración, cuando te clamo, cuando mismanos se eleven a tu lugar santo.
Nome lleven lejos conlospecadores y los trabajadores delmal, que dicenpalabrasdepaza sus vecinos, pero elmal está en sus corazones.
Dales la recompensa conforme a la perversidad delossus actos y desus maldades: dales castigo conforme alasobrasdesusmanos.
Porqueno tienen respeto por las obras del Señor, nipor las cosas que sus manos han hecho, serán destruidosynolos vuelva a levantar.
QueelSeñor sea alabado, porque ha escuchado lavozde mi oración.
El Señor es mi fortalezay mi coraza, mi corazón tenía fe en él y él me ayudó; por esta causa, mi corazón está lleno de gozo, y lo alabaré en mi canción.
ElSeñoreslafortaleza de su pueblo, y un fuerte lugar de salvación para suungido.
Sé un salvadorpara tu pueblo, y envía una bendición sobre tu herencia: sé su guía, y sustentalos parasiempre.
Un salmo De David.
Dar al Señor, seres celestiales, dar al Señorgloriay poder.
Dar aJehová toda la gloriade su nombre; darle culto en la hermosura de la santidad.
LavozdelSeñorestásobrelasaguas; elDiosdegloria truena; elSeñorsobreel mar inmenso.
La voz del Señor está llena de poder; la voz del Señor tiene un sonido imponente.
Por la voz del Señor están los cedros quebrantados, los cedros del Líbano son quebrantados por el Señor.
Los hace saltar comobecerros; Al Líbano y al Sirióncomohijosde búfalos.
A la voz del Señor se ven llamas de fuego.
A la voz del Señor se estremece el desierto, y se sacude el desierto de Cades.
Alavoz del Señor las encinas las desgaja, las hojas son arrancadas de los árboles: en su Templotodos le rinden honor.
ElSeñor tenía su trono como rey cuando las aguas vinieron sobre la tierra; elSeñorestásentado como rey para siempre.
El Señordaráfortalezaa su pueblo; el Señordaráa su pueblo la bendiciónde la paz.
Un salmo Una canción en la bendición de la casa. De David.
Te daré alabanza y honor, oh Señor, porque en ti he sido levantado; no le has permitido a mis enemigos que se burlen de mi.
Oh SEÑOR, Dios mío, he enviado mi clamor a ti, y tú me has sanado.
Oh Señor, has hecho que mi alma vuelva a salir del sepulcro; me has dado la vida y me has impedido descender entre los muertos.
Haz canciones alSeñor, ustedes sus santos, y alaben su santo nombre.
Porque su ira es solo por un minuto; pero su favor dura toda la vida; el llanto puede ser por una noche, pero la alegría llega por la mañana.
Cuando las cosas me fueron bien, dije: nunca seré conmovido.
Señor, por tu gracia has mantenido firme mi montaña; cuando tu rostro se alejó de mí, me turbó.
Mi voz subió a ti, oh Señor; Suplicaré al Señor.
¿Qué provecho hay en mi muerte si bajo a la sepultura? ¿Te dará el polvo el elogio o Anunciara de tu verdad?
Escúchame, oh Jehová, y ten misericordia de mí; Señor, sé mi ayudador.
Por ti mi tristeza se convierte en baile; me has quitado mi ropa de luto y me has dado ropas de alegría;
Por tanto a ti cantaré gloria mía, y no estaré callado. Señor, Dios mío, te alabaré para siempre.
Para el director musical. Un salmo De David.
En ti, oh Señor, he puesto mi esperanza; nunca permitas que sea avergonzado; mantenme a salvo en tu justicia.
Deje que tu oído se vuelva hacia mí; llévame rápidamente fuera del peligro; sé mi Roca fuerte, mi lugar de fortaleza donde pueda estar a salvo.
Porque tú eresmiRoca y mi torre fuerte; ve delante de mí y sémi guía, por tu nombre.
Sácame delaredqueme han preparado en secreto; porque tú eres mi fortaleza.
En tus manos doy mi espíritu; eres mi salvador, oh Señor Dios dela verdad.
Estoy lleno de odio por aquellos que persiguen a dioses falsos; pero mi esperanza está en el Señor.
Me complaceré y me deleitaré en tu amor; porque has visto mi problema; has tenido compasión de mi alma en su aflicción;
Y no me has entregado en mano de mi enemigo; has puesto mis pies en un lugar seguro.
Ten misericordia de mí, oh Señor, porqueestoyen problemas; mis ojos se pierden de pena, estoy perdido en alma y cuerpo.
Mivida continúa con tristeza y mis años de llanto; mi fuerza casi ha desaparecido a causa demi pecado, y mis huesos se han consumido.
A causa detodoslosque están enmi contra, me he convertido en una palabra de vergüenza para mis vecinos; una causa de sacudir la cabeza y miedo a mis amigos: losqueme vieron enla calle huyeron demí.
Me han olvidado por completo, comosi ya estuviera muerto; Soycomo un recipiente roto.
Declaraciones falsas contramíhan llegado a mis oídos; el miedo estaba en todos lados: estaban hablando en micontra, diseñando para quitarme la vida.
Pero tuve fe enti, oh Señor; Yo dije: Tú eres mi Dios.
Las posibilidades demi vida están en tu mano; sácame delas manos de mis enemigos ydelosqueme persiguen.
Deja que tu siervo vea la luz de tu rostro; en tu misericordia sé mi salvador.
Nome avergüence, oh SEÑOR, porqueati clamo; deja quelos pecadores se avergüencen, húndelos enel silencio del sepulcro.
Cierren los labios falsos, que dicen mal contra los rectos, con soberbia y menosprecio.
¡Cuán grande es tu gracia, que has guardado paralosquete temen. yque has mostrado alosque tuvieron fe enti, delantedelos hijos delos hombres!
Los guardarás seguros en tu casa de la conspiración del hombre; en elsecretode tu tabernáculo los mantendrás alejados de las lenguas enojadas.
Que el Señor sea alabado, porque me ha mostrado la maravilla de su gracia en una ciudad fortificada.
Yencuantoa mí, dije en mi temor, soy cortado de delante de tus ojos; pero tú oíste la voz de mi oración cuando mi clamor fue hacia ti.
Oh amén a Jehová, todos tus santos; porque el Señor mantiene a salvo del peligro de todos aquellos que son fieles a él, y paga en abundancia a los orgullosos.
Esfuércense todos ustedes, y den ánimo a sus corazónes, todos ustedes cuya esperanza estáenelSeñor.
Feliz es aquel que tiene perdón por su maldad, y cuyo pecado está cubierto.
Feliz es el hombre en quien el Señorno ve el mal, y en cuyo espírituno hay engaño.
Cuando mantuve mi boca cerrada, mis huesos se decayeron, debido a mi llanto durante todoeldía.
Porqueel peso de tu mano estuvo sobremídíaynoche; mi cuerpo se secó comola tierra enverano. Selah.
Te confesé mimaldadyno guardé mipecado. Dije: lo pondré todo ante elSeñor; y tú perdonastemimaldadymipecado. Selah.
Porlo cual, cadasantooraraatieneltiempoque estés cerca; yel diluvio delasgrandesaguasnoalcanzaráaél.
Eres mi lugar seguro y secreto; me mantendrás alejado de problemas; pondrás canciones de salvación en los labios de aquellos que están a mi alrededor. Selah.
Te daré conocimiento, enseñándote elcaminoa seguir; sobreti fijaré mis ojos.
Noseascomo el caballoo el asno, sin sentido;
El pecador estará lleno de problemas; pero la misericordia será alrededor del hombre que tiene fe en el Señor.
Alégrense en elSeñor con alegría, ustedes hombres buenos y rectosdecorazón; dar gritos de alegría, todos ustedes cuyos corazones son rectos.
Alégrense en el Señor, hacedores dejusticia; porque la alabanza es hermosa para los íntegros.
Alaben al Señor con arpa; hacerle melodía desalterio y decacordio.
Hazle una nuevacanción; toquen con arte al aclamarlo.
Porquelapalabra del Señoresrecta, ytodas sus obras demuestran su fidelidad.
Su deleite está en justicia y sabiduría; la tierra está llena de la misericordia del Señor.
PorlapalabradeJehová fueron hechosloscielos; y todoelejército del cieloporel aliento de su boca.
Junta y almacena las aguas del mar; él mantiene en depósitos los mares profundos.
Quela tierra se llene deltemordelSeñor; deja quetodas las personas delmundote tengan un santo temor.
Porqueél dio la palabra, yfuehecho; porsuorden existió para siempre.
El Señor deshace los consejosde las naciones; él hace que los pensamientosde los pueblos no tengan efecto.
El propósito del Señoreseterno, los designios de su corazón continúan a través de todas las generaciones del hombre.
Feliz es la nación cuyo Dios es el Señor; y él pueblo quienes ha tomado como suyo.
ElSeñor está mirando hacia abajo desde elcielo; élveatodosloshijosdeloshombres;
Desde su morada vigila atodoslosque viven en la tierra;
Élformóelcorazón de todosellos; sus trabajos son claros para él.
La salvación de un reyno está en poder de su ejército; un hombrefuertenose libera con su gran fuerza.
Un caballo es una falsa esperanza; su gran poderno liberará aningún hombre del peligro.
Mira, el ojo del Señor está sobre aquellos en cuyo corazón está el temor de él, sobre aquellos en quienes la esperanza está en su misericordia;
Para guardar sus almas de la muerte; y para mantenerlos vivos en tiempos de hambre.
¡Nuestras almas esperan al Señor; éles nuestra ayuda y nuestra salvación!
Porqueenél nuestros corazones tienen alegría; ensusantonombre está nuestra esperanza.
Sea tu misericordiasobrenosotros, oh Señor, mientras te esperamos.
De David, Cuando hizo un cambio en su comportamiento ante Abimelec, quien lo envió lejos, y él se fue.
Bendeciré al Señor en todo momento; su alabanza estará siempre en mi boca.
Mi alma dirá grandes cosas del Señor: los mansos lo oirán, lo conocerán y se alegrarán.
¡Alaban al Señor conmigo! Exaltemos juntos su gran nombre.
Estaba buscando al Señor, y él escuchó mi voz y me liberó de todos mis temores.
Losque vuelven sus ojos hacia él y quedan radiantes de alegría, y sus rostros no serán avergonzado.
Este pobre gritó delante del Señor, le oyó, y le dio la salvación de todos sus problemas.
El ángel del Señor velará siemprealosque le temen, para que estén asalvo.
Prueben, verán que el Señor es bueno; Feliz es el hombre que confía en él.
Honren aJehová, todos ustedes sus santos; para aquellos que lo hagan no tendrán necesidad de nada.
Los leoncillos están necesitados yno tienen comida; pero aquellos que buscan al Señor tendrán todo lo bueno.
Vengan, niños, presten atención a mí; Seré tu maestro en el temor del Señor.
¿Quéhombre tiene amor por la vida, y un deseo deque sus días se incrementen para que pueda ver el bien?
Guarda tu lengua del mal, y tus labios de palabras de engaño.
Apártate del mal, y haz el bien; busca la paz, deseándola con todo tu corazón.
Los ojos del Señor están sobre los justos. y sus oídos están atentos a su clamor.
El rostro del Señor contra los que hacen el mal, para borrar de la tierra la memoria de ellos.
El clamor de los justos viene delante del Señor, y él los oye, los saca de todas sus angustias.
ElSeñor está cerca de los quebrantados de corazón; él es el salvador de aquellos cuyos espíritus son contritos.
Grandes son los males de los justos; pero el Señor lo saca asalvo de todos ellos.
Él guarda todos sus huesos; ni uno solo le romperán.
El mal pondrá fin al pecador, y losque aborrecen la justicia vendrán ala destrucción.
El Señor será el salvador de las almas de sus siervos, y nadie que confía en él será avergonzado.
De David.
Oh Señor, sé de mi lado contra los que me juzgan; pelea con aquellos que hacen la guerra contra mí.
Toma tu escudo, y dame tu ayuda.
Toma tu lanza y retén a mis atacantes; di amialma, yo soy tu salvación.
Dejen que sean vencidos y avergonzados quienes intentan tomar mialma; deja que los que me hacen daño sean rechazados y confundidos.
Seancomo el polvo del grano delante del viento; deja que el ángel del Señorlos envíe en vuelo.
Dejen que su caminosea oscuro y peligroso y él ángel del Señorlospersiga.
Porque sin causa me han preparado una red secretamente, para tomar mialma.
¡Que la destrucción venga sobre ellos. caigan en su propia trampa! ¡Quecaigan en desgracia!
Ymialma se gozará en el Señor; se alegrará en su salvación.
Todos mis huesos dirán: Señor, ¿quiéncomo tú? El salvador delpobrede las manos delmásfuertequeel, delpobre y necesitado delque toma sus bienes?
Falsostestigosselevantaron: me hicieron preguntas sobre crímenes de los queno tenía conocimiento.
Ellos me devolvieron el malporbien. perturbando mialma.
Pero encuantoamí, cuando estaban enfermos, me puse la ropa áspera, de cilicio: ayunaba y estaba triste, ymioraciónvolvióamicorazón.
Mi comportamiento fue como si hubiera sido mi amigoo mi hermano: estaba angustiado como alguien cuya madre está muerta.
Pero ellosse complacieron enmi aflicción, yse juntaron, sí, se juntaron contramí gentes despreciables, y yo noloentendía; me despedazaban sin descanso.
Como lisonjeros, escarnecedoresytruhanes, crujieron contramí sus dientes.
Señor, ¿cuánto tiempo estarás mirando? quitamialma de su destrucción, mivida de los leones.
Te alabaré en la granreunión; Te daré honor entre un pueblonumeroso.
No permitas que se alegren de mí los que sin causa son mis enemigos; no permitas que los que me aborrecen sin causa guiñen el ojo maliciosamente.
Porquenodicenpalabrasdepaz; ensuengaño hacen planes traicioneros contralos mansos.
Sus bocasse abrieron ampliamente contramí, y dijeron: ¡Ajá, ajá, nuestros ojoslo han visto!
Has visto esto, oh Señor; no calles: Oh Señor, no te alejes de mí.
¡Despierta, oh Señor, muévete! Hazme justicia. mi Dios y mi Señor para defender mi causa.
Sé mi juez, oh Señor mi Dios, en tujusticia; no dejes que se alegren de mí.
¡No digan en sus corazones: lo tenemos! no digan: Acabamos con él.
Sean avergonzados y confundidos todoslosquese complacen en mis aflicciones. y vengan ala nada; losquese enaltecen contramí sean cubiertos devergüenza.
Dejen que los que están de mi lado den gritos de alegría; que digan siempre: El Señor sea alabado, porque se complace en la paz de su siervo.
Y mi lenguahablará de tu justicia y de tu alabanzatodoeldía.
De David